四大名著的歷史故事有哪些

A. 四大名著中經典的故事有哪些

1、《水滸傳》——倒拔垂楊柳

魯智深到東京大相國寺看守菜園子。菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。他們這次聽說又換了個新人，便來鬧事。沒想到被魯智深把兩個領頭的踢到糞坑裡，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。

大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。

魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說："不用了，待我把樹拔掉。"說完，只見他脫掉外衣，用左手向下摟住樹干，右手把樹的上半截，腰往上一挺，那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。

2、《三國演義》——桃園三結義

東漢末年，朝政腐敗，天下大亂。漢皇室後代劉備見太守劉焉張榜招募義兵，決定匡扶社稷。劉備看榜時遇見張飛，飲酒間又與關羽相會。

三人共論天下大事，情投意合，選定張飛庄後桃園焚香祭拜天地，義結金蘭，立誓同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。劉備為兄，關羽第二，張飛為弟。

3、《三國演義》——陶謙三讓徐州

曹操攻打徐州，劉備引兵相救，太守陶謙命糜竺取徐州印，讓與劉備，劉備推辭。曹操退兵後，陶謙及其部屬再次表達推讓之意，劉備執意不肯。後陶謙病重，第三次讓徐州，劉備終是推託，陶謙以手指心而死。徐州百姓擁立劉備為徐州牧。

4、《西遊記》——石猴拜師

石猴為尋找長生不老的仙方，根據一老猴指點獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。

5、《紅樓夢》——寶玉摔玉

賈寶玉第一次見到林黛玉就有一種似曾相識的感覺，冥冥中說自己曾見過這個林妹妹。然後走近林黛玉挨著她坐下來聊天，具體聊些上學讀書識字的事情。之後問到林黛玉出生的時候是否有玉。之後回答賈寶玉：「我沒有那個，想來不是一件俗物，哪能每個人都有？」。

賈寶玉聽後頓時癲狂起來，摘下了玉，狠命的摔了出去。口中怒罵道：「什麼了不起的物件，也不擇人而棲，還說什麼通靈不通靈的」嚇得眾人急忙去搶拾。

B. 四大名著有哪些故事

中國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批批叱吒風雲的三國英雄人物，讓現代的人民，感受到三國英雄的人物的特點。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世的危機。

C. 我國四大名著分別是哪個朝代，各有哪些主要故事。

《水滸傳》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初小說家,原籍東都,一說錢塘。
寫的是北宋宣和年間(1119---1121前後)宋江等聚眾起義的故事。它以梁泊起義敘寫了農民反封建斗爭發生,發展和失敗的全過程,以深刻的思想,廣泛的內容,傑出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩,革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。

《西遊記》作者吳承恩(1510?——1582?)明代小說家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。
主旨講的是一個師父和三個徒弟排除萬難取得真經的故事，其主要以佛學的理念講述了世間的因果輪回，善惡終的報的故事。教導人們要一心向善，同時通過對悟空的疾惡如仇的描寫，充分反映了作者對世間一切惡勢力作斗爭的想法。

《三國演義》作者羅貫中(1330?～1440?)元末明初小說家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。
《三國演義》從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾起義寫起，到西晉武帝太康元年(280年)全國統一為止，前後共97年。它描述了三國時期紛繁的事件和眾多的人物，廣泛地反映了當時的社會生活。它的主要思想內容大致有以下幾個方面：1.通過三國之間軍事、政治、外交事件的描述，形象生動地反映了當時各種斗爭的經驗和智慧。這些可供我們借鑒。孔明身上就集中反映了各種斗爭的經驗、智慧和才能。2.揭示了當時矛盾重重、動亂不安的局面。這能幫助我們認識當時社會的黑暗和封建統治階級的反動本性。3.在一定程度上反映了動亂年代裡人民群眾的苦難生活與和平統一的願望。小說描敘了封建軍閥屠殺人民，劫掠百姓，以致田園荒蕪，生產凋敝，白骨如山，餓莩遍野的歷史事實。作者對堅持分裂割據的軍閥進行了鞭撻和嘲諷；對於曹操，雖不贊成由他來統一天下，但在寫他同北方軍閥進行斗爭時，卻如實地描述了他的雄才大略；作者本來寄希望於蜀漢，把劉備、孔明作為仁君、賢相的典型來塑造，希望他們君臣際會，作出一番功業，統一中國，使百姓安居樂業。這種反對分裂、主張統一的思想，反映了廣大人民的願望，符合歷史發展的趨勢，具有進步意義。4.「尊劉貶曹」的思想傾向十分鮮明。尊曹或尊劉，是歷史家長期的爭論，這不過是封建正統觀念在不同歷史條件下的不同表現。《三國演義》「尊劉貶曹」的傾向，既繼承了晚唐以來三國故事，直到《平話》一貫「尊劉」的文學傳統，又繼承了東晉習鑿齒和南宋朱熹「尊劉」的史學傳統，表現了為東晉、南宋偏安的漢族王朝爭正統，反對入侵的外族統治的思想傾向，反映了元明之際漢族人民的民族意識。此外，《三國演義》還大力宣揚了劉、關、張的「義氣」。所謂義氣，內容十分復雜，既滲透了封建統治階級的道德觀念，也包含著當時人民的道德理想。有的在當時具有積極意義和鼓舞人民的力量，如人民用義氣互相團結，互相救援。但是由於義氣不是從階級觀點出發，而往往是從個人恩怨出發的，所以常常被封建統治階級所利用。

《紅樓夢》作者曹雪芹(1715—1763),清代小說家。名沾,字夢阮,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪。

<紅樓夢>是十八世紀中國最偉大的文學巨著，是我國著名的四大名著之首。《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為線索，描寫了賈王史薛四大家族的興衰榮辱，廣泛展現了我國封建社會的發展和崩潰。反映了在強大封建勢力的壓制下，朦朧的民主思想頑強掙扎，破土而出。主人公賈寶玉對於仕途祿蠹的否定與對愛情人性，尤其是對於人性的尊重，都表現出反對封建和追求民主的主題思想。其在創作方法上，融現實主義，浪漫主義以及象徵主義於一爐，鑄造出這部偉大的小說。

D. 四大名著的著名故事有哪些

《三國演義復》三顧茅廬，煮酒制論英雄，草船借箭，火燒赤壁
三英戰呂布
《西遊記》大鬧天宮，計收豬八戒，三打白骨精，三借芭蕉扇，真假美猴王
《水滸傳》魯提轄拳打鎮關西，「武松景陽崗打虎」「林沖雪夜上樑山」
「花和尚倒拔垂楊柳」「智劫生辰綱
」
《紅樓夢》黛玉葬花
元春省親
湘雲醉眠，晴雯撕扇
劉姥姥進大觀園
葫蘆僧錯斷葫蘆案
王熙鳳弄權鐵檻寺,

E. 四大名著中的歷史故事有那些｛具體內容｝

《曹操煮酒論英來雄》源
《火柴天堂》
《桃園結義》
《空城計》
《晏子使楚》
《嬰寧》
《武松打虎》
《大鬧五台山》
《卧薪嘗膽》
《火燒赤壁
桃園三結義」、「青梅煮酒論英雄」、「溫酒斬華雄」、「單刀赴會」、「刮骨療毒」……哪一個激動人心...「武松打虎」、「醉打蔣門神」、「風雪山神廟」、「智取生辰綱」和後來的「寥兒窪」又有哪一處能少得了酒的助力

F. 四大名著中的小經典故事有哪些

西遊記：三打白骨精、孫語空大鬧天宮

紅樓夢：鳳辣子初見林黛玉、賈妃專省親、黛玉葬花、劉姥姥三進大屬觀園

三國演義：挾天子以令諸侯、桃園三結義、火燒博望坡、火燒赤壁、草船借箭、空城計、三顧茅廬、 三氣周瑜、舌辯群儒、單騎救主

水滸傳：魯達拔柳

G. 四大名著的主要故事

1、《紅樓夢》——寶玉摔玉

賈寶玉第一次見到林黛玉就有一種似曾相識的感覺，冥冥中說自己曾見過這個林妹妹。然後走近林黛玉挨著她坐下來聊天，具體聊些上學讀書識字的事情。之後問到林黛玉出生的時候是否有玉。之後回答賈寶玉：「我沒有那個，想來不是一件俗物，哪能每個人都有？」。

賈寶玉聽後頓時癲狂起來，摘下了玉，狠命的摔了出去。口中怒罵道：「什麼了不起的物件，也不擇人而棲，還說什麼通靈不通靈的」嚇得眾人急忙去搶拾。

2、《三國演義》——桃園三結義

東漢末年，黃巾賊出，天下大亂。中山靖王後劉備某日看到一招兵告示，忍不住三聲嘆息。被身後的本地屠戶張飛見到，就厲聲問其故。劉備見這個人相貌不俗，就相互介紹並且說出了嘆息的原由。張飛一聽此人出生不俗，談吐間也相當投契，就拉著去酒館准備邊吃邊說。

正到門口，又遇一人嚷著急切投軍。被劉、張聽到，於是劉備邀請他一起來喝酒，三人越談越投契，結果就一起去張飛家後面桃園結為異性兄弟，按長幼，劉備成了大哥，關羽做了老二，張飛為老三。

3、《水滸傳》——武松打虎

梁山好漢武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了十八碗酒，踉蹌著向岡上走去。興不多事，只見一棵樹上寫著：「近因景陽岡猛虎傷人，但有過往客商，應結伙成隊過岡，請勿自誤」。

武松認為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，沒有理它，繼續往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀後，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續向前走。

由於酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一隻眼睛上翹，額頭白色的老虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背後。

老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，並趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。

老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。

武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

4、《西遊記》——三打白骨精

唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。

但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

5、《西遊記》——大鬧天宮

西遊記中，孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。

孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。