Ⅰ 對歐陽修的評價
果然是個男人..
Ⅱ 如何評價偉大詩人歐陽修
歐陽修對有真才實學的後生極盡贊美，竭力推薦，使一大批當時還默默無聞的版青年才俊脫穎而出權，名垂後世，堪稱千古伯樂。
他一生桃李滿天下，包拯、韓琦、文彥博、司馬光，都得到過他的激賞與推薦。「唐宋八大家」，宋代五人均出自他的門下，而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。
歐陽修在中國文學史上有重要的地位，他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似於唐代的韓愈。
蘇軾：①三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。②論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。
曾國藩：古人稱立德、立功、立言為三不朽。立德最難，自周漢以後，罕見德傳者。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳，立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃，古今曾有幾人？
Ⅲ 社會對歐陽修的評價
宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修被貶為滁州太守，滁州地僻事簡，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現出他「樂民之樂」的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調，並從側面顯示了作者自己治理滁州的政績.時年40歲。醉翁亭，在今安徽滁縣西南七里。
歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進土，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當太守時寫的。
<醉翁亭記>有這樣一段話：
「峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守（指歐陽修）自謂也」
「太守（指歐陽修）與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也……
「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
「醉翁」是歐陽修自己給自己的號稱，因為他「飲少輒醉」，說明他容易醉，突出一個「醉」字。而跟他一起喝酒的人當中，「年又最高」，歐陽修年紀最大，所以得到一個「翁」字。
而歐陽修醉的目的，又似乎是醉在迷人的山水之中。
因此，「醉翁」就這樣成為歐陽修的號稱了。《宋史•蘇軾傳》說蘇軾被錄為第二名，是因為歐陽修認為那是曾鞏的文章，曾鞏是歐陽修的學生。如果把學生錄為第一，恐朝野非議，於是錄為第二名。此說不合情理，未必當真。如果考官不作弊，並不能確認考卷屬誰。這是文人「為尊者諱」的老毛病，替名人——「六一居士」文過飾非。倒是上面的故事符合情理，老師為了自己的面子，讓學生委屈，古今中外屢見不鮮。但是，因為上面的對話使老師無地自容，當然也就會因此產生一系列的負面效應。而且這負面效應，很快就立竿見影。
皇帝想起用蘇軾，給他的官也不小——政治局第一秘書，不但列席政治局會議，還專門負責起草政治局重大決策文件。但是，時任政府行政長官的韓琦不同意。韓琦說：「蘇軾這個人啊，是個奇才，志存高遠，前途無可限量。但是現在就提拔他坐這樣高的位置，恐怕大家不服氣，對他個人的影響也不大好。」皇帝想，既然這樣，那就給他低一點的位置，當個機要秘書，給政治局會議做記錄吧。韓琦仍然不同意，說：「那也有問題，機要秘書與第一秘書，屬於同一類，只是級別和分工不同，都能夠參與政治局的活動，還是提拔太快。應該讓他在下面多多鍛煉。如是者三，皇帝只好妥協，讓蘇軾遠離最高權利中心，到直史館做個「清官」——清閑之官。
這就是蘇軾自找的，誰讓你有那麼高的才幹？有就不行。你蘇軾能唱出「有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難」的豪情壯志，又有「居廟堂之上則憂其民，處山林之遠則憂其君」的政治抱負。皇帝喜歡，可同僚們不喜歡。不但不喜歡，而且還討厭。所謂「是龍你得趴著，是虎你得卧著」，說的就是這種情形。所以，非得讓你那個書生意氣，見識見識什麼叫攻於心計。於是，蘇軾第一次在官場上亮相，就敗在了老謀深算的韓琦手裡。
但是，你也不能由此就把韓琦打入壞人的堆里。看《宋史•韓琦傳》上的記錄，韓琦還是一個不壞的宰相。出身世家，「端重寡言，不好嬉弄。性純一，無邪曲，學問過人」，而且敢於犯顏直諫，諍言讜議，「凡事有不便，未嘗不言，每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急」。只是久居相位，無甚作為，也不希望別人有所作為罷了。韓琦當年也是以第二名考取進士，算是文人當官，自然就有文人的通病——相輕。整治蘇軾，只是文人相輕的慣性手段。這種手段，在蘇軾也是有的。蘇軾自稱生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺得「如蠅在食，吐之方快」。一次，他厭惡某詩人之詩，就直說那詩「正是東京學究飲私酒，食瘴死牛肉，醉飽後所發者也。」
古人有句俗語，叫做「秀才造反，三年不成」。蘇軾的書生意氣能成事嗎？不能！毛澤東對此有更精到的解釋，他曾經對自己身邊的工作人員說：「古人說，秀才造反，三年不成。我看古人是說少了，光靠秀才，三十年，三百年也不行噢……因為秀才有個通病：一是說得多，做得少。向來是君子動口不動手； 二是秀才誰也看不起誰，文人相輕嘛。」
所以說，蘇軾晦氣纏身，不如意事常八九，一生都在官場搏殺——宋朝的「朋黨之爭」中坎坷度過。但是，蘇東坡的晦氣，似乎不能說是皇帝故意強加給他的，因為幾任皇帝對他的印象都一直不錯。《宋史•蘇軾傳》對此有記錄：「仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：『朕今日為子孫得兩宰相矣。』神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。」
皇帝這樣抬愛他，還能主動出擊，整治他這樣一介書生嗎？當然不會。可是，皇帝不想整治他，不等於同僚們不想整治他。於是，才華橫溢，又常常鋒芒畢露的蘇軾，就要在同僚手上栽跟頭，倒大霉。
開始是因為反對王安石的變法，如果只是「腹議」，大概還不至於惹惱了掌權的「改革派」，但他是公開上書反對變法。最讓「改革派」難以接受的是，他公開說皇上「求治太急，聽言太廣，進人太銳」，這是直接指責改革派，想斷了「改革派」晉升的來路。以今天看，就是「明火執仗」地反對改革開放，攻擊「堅持改革的革命領導幹部」，當然為「改革派」所不容。
於是，「改革派」開始給蘇軾羅織罪名——說蘇氏兄弟運父靈乘船回四川原籍途中，曾濫用國家衛隊，並購買傢具瓷器，還可能偷運私鹽，從中牟利。甚至說他有誘奸外甥女之嫌。所以，中央不能不派人到蘇軾運靈途經之地調查，從船夫、士兵、一般幹部嘴裡搜集資料。可能是「事出有因，查無實據」，此事後來不了了之。蘇軾給自己的小舅子寫信說：「某與二十七娘甚安，小添寄叔並無恙……某為權率所嫉久矣。然搶拾無獲，徒勞掀攪，取笑四方耳。不煩遠憂。」
蘇軾以為雨過天晴，不會有什麼事情發生了。但是，皇上卻由此對蘇軾的人品產生了疑問。盡管有司馬光出面解釋，但還是沒有打消皇帝的疑問。這時蘇軾才知道，官場上不見血的搏殺，比戰場上見血的撕殺還厲害。你看不見，說不清，也找不到對手的來去路。這就叫「明槍好躲，暗箭難防」。但是，心裡不設防的蘇軾，也有自己的套路。所謂「此處不養爺，自有養爺處」。一看在中央機關的日子不好混，乾脆主動要求下放鍛煉。於是，就坡下驢的皇帝和「改革派」，也就藉此把他下放到杭州。對宋朝官吏來說，下放鍛煉，與其說是懲罰，不如說是一種獎賞。
大家不必誤會，以為下放，當時叫做「貶謫」，是什麼不得了的壞事情。其實不然，那是一種悠閑自得的安逸修養。而且自己還由此換取一個好名聲——為民請命，直言抗爭。宋朝因有「不得殺士大夫及上書言事人」的祖宗家法，言境寬松，所以，因「朋黨之爭」而上書言事，得到下放處理的幹部，早已成為朝政的尋常風景。許多人，也樂得藉此到外地轉一轉。這是日後的做官資本。前面提到的「元佑黨人碑」，雖然是所謂的「黑名單」，但當對手一派失利後，許多人，包括他們的子孫，都以自己或父兄的名字上了「黑名單」，引為自豪和驕
Ⅳ 後人對歐陽修的評價 後人怎樣評價歐陽修
歐陽修對有真才實學的後生極盡贊美，竭力推薦，使一大批當時還默默無聞的青年才俊內脫穎而容出，名垂後世，堪稱千古伯樂。
他一生桃李滿天下，包拯、韓琦、文彥博、司馬光，都得到過他的激賞與推薦。「唐宋八大家」，宋代五人均出自他的門下，而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。
歐陽修在中國文學史上有重要的地位，他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似於唐代的韓愈。
蘇軾：①三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。②論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。
曾國藩：古人稱立德、立功、立言為三不朽。立德最難，自周漢以後，罕見德傳者。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳，立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃，古今曾有幾人？
Ⅳ 宋史對於歐陽修的描寫
歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。
宋興且百年，而文章體裁，猶仍五季余習。皺刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守舊，論卑氣弱。蘇舜元、蘇舜軟、柳開、穆修輩，咸有意作而張之，而力不足。修游隨，得唐韓愈遺稿於廢書簏中，讀而心慕焉。苦志探頤，至忘寢食，必欲並轡絕馳而追與之並。
舉進士，調西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當世事，迭相師友；與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。
范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為黜。修貽書責之、謂其不復知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。慶歷三年，知諫院。
時仁宗更用大臣，杜衍、富弼、朝琦、范仲淹皆在位，增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進見，（勸）帝延問執政，咨所宜行。既多所張弛，小人翕翕不便。修慮善人必不勝，數為帝分別言之。
初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰"黨人"。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進。其略曰："謂子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財貨，當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也，及其見利而爭先。或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚，不能相保，故曰小人無朋。君子則不然，所守者道義，則同道而相益，以為事國，則同心而共濟，終始如一，故曰：惟君子則有朋。紂有臣億萬，惟億萬心，可謂無朋矣，而紂用以亡。武王有臣三千，惟一心，可謂大朋矣，而周用以興。蓋君子之朋，雖多而不厭故也。故為君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。"
修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，而賜五品服。顧侍臣曰："如歐陽修者，何處得來？"同修起居注，遂知制浩。故事，必試而後命，帝知修，詔特除之。
奉使河東。自西方用兵，議者欲廢麟州以省饋餉。修曰："麟州天險，不可廢，廢之，則河內郡縣城以，民皆不安居矣。不若分其兵，駐並河內諸堡，緩急得以應援，而平時可省轉輸，於策為便。"由是州得存。又言："忻、代、苛山嵐多禁地廢田，願令民得耕之，不然將為敵有。"朝廷下其議，久乃行，歲得傑數百萬斛。凡河東賦斂過重民所不堪者，奏罷十數事。
使還，會保州兵亂，以為龍圖閣直學士、河北都轉運使。陛辭，帝曰："勿為久留計，有所欲言，言之。"對曰："臣在諫職得論事，今越職而言，罪也。"帝曰："第言之，毋以中久為間。"賊平，大將李昭亮、通判馮博文私納婦女，修捕博文系獄，昭亮懼，立出所納婦。兵之始亂也，招以不死，既而皆殺之，脅從二千人，分隸諸郡。富弼為宣撫使，恐後生變，將使同日誅之，與修遇於內黃，夜半，屏人告之故。修曰："禍莫大於殺已降，況脅從乎？既非朝命，脫一郡不從，為變不細。"弼悟而止。
方是時，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰："杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢，而不聞其有可罷之罪。自古小人讒害忠賢，其說不遠。欲廣陷良善，不過指為朋黨，欲動搖大臣，必須誣以專權。其故何也？去一善人，而眾善人尚在，則未為小人之利；欲盡去之，則善人少過，難為一一求瑕，唯指以為黨，則可一時盡逐。至如自古大臣，已被主知而蒙信任，則難以他事動搖，唯有專權是上之所惡，必須此說，方可傾之。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀於內，四夷相駕於外，臣為朝廷借之。"於是邪黨益盡修，因其孤甥張氏獄博致以罪，左遷知制誥、知滁州。居二年，徙揚州，潁州。復學士，留守南京，以母憂去，服除，召判流內銓，時在外十一年矣。帝見其發白，問勞甚至，小人畏修復用，有詐為修奏，乞澄汰內侍為奸利者。其群怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學士，俾修《唐書》。奉使契丹，其主命貴臣四人押宴，曰："此非常制，以卿名重故爾。"
知嘉佑二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文，號"太學體"，修痛排抑之，凡如是者輒黜。畢事，向之器薄者伺修出，聚噪於馬首，街邏不能制；然場屋之習，從是遂變。
加龍圖閣學士，知開封府。承包拯威嚴之後，簡易循理，不求赫赫名，京師亦治。旬月，改群牧使。《唐書》成，拜禮部侍郎翰林侍讀學士。修在翰林八年，知無不言。
台諫論執中過惡，而執中猶遷延固位。修上疏，以為"陛下拒忠言，庇愚相，為聖德之累。"未幾，執中罷。修嘗因水災上疏曰："陛下臨御三紀，而儲宮未建。昔漢文帝初即位，以群臣之言，即立太子，而享國長久，為漢太宗。唐明宗惡人言儲嗣事，不肯早定，致秦王之亂，宗社遂覆。陛下何疑而久不定乎？"其後建立英宗，蓋原於此。
五年，拜樞密副使。六年，參知政事。修在兵府，與曾公亮考天下兵數及三路屯戊多少、地理遠近，更為圖籍。凡邊防久缺屯戊者，必加搜補。其在政府，與韓琦同心輔政。凡兵民、官吏、財利之要，中書所當知者，集為總目，遇事不復求之有司，時東宮猶未定，與韓琦等協定大議。英宗以疾未親政，皇太後垂簾，左右交構，幾成嫌隙。韓琦奏事，太後泣語之故。琦以帝疾為解，太後意不釋，修進曰："太後事仁宗數十年，仁德著於天下。昔溫成之寵，太後處之裕如，今母子之間，反不能容邪？"太後意稍和，修復曰："仁宗在位久，德澤在人。故一日晏駕，天下奉戴嗣君，無一人敢異同者。今太後一婦人，臣等五六書生耳，非仁宗遺意，天下誰肯聽從？"
修平生與人盡言無所隱。及執政，士大夫有所干請，輒面諭可否，雖台諫官論事，亦必以是非詰之，以是怨誹益眾。
修以風節自持，既數被污衊，年六十，即連乞謝事，帝輒優詔弗許。及守青州，又以請止散青苗錢，為安石所詆，故求歸愈切。熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈太子太師，謚曰文忠。
修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。
Ⅵ 對於歐陽修的評價
宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修被貶為滁州太守，滁州地僻事簡，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現出他「樂民之樂」的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調，並從側面顯示了作者自己治理滁州的政績.時年40歲。醉翁亭，在今安徽滁縣西南七里。
歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進土，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當太守時寫的。
<醉翁亭記>有這樣一段話：
「峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守（指歐陽修）自謂也」
「太守（指歐陽修）與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也……
「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
「醉翁」是歐陽修自己給自己的號稱，因為他「飲少輒醉」，說明他容易醉，突出一個「醉」字。而跟他一起喝酒的人當中，「年又最高」，歐陽修年紀最大，所以得到一個「翁」字。
而歐陽修醉的目的，又似乎是醉在迷人的山水之中。
因此，「醉翁」就這樣成為歐陽修的號稱了。《宋史•蘇軾傳》說蘇軾被錄為第二名，是因為歐陽修認為那是曾鞏的文章，曾鞏是歐陽修的學生。如果把學生錄為第一，恐朝野非議，於是錄為第二名。此說不合情理，未必當真。如果考官不作弊，並不能確認考卷屬誰。這是文人「為尊者諱」的老毛病，替名人——「六一居士」文過飾非。倒是上面的故事符合情理，老師為了自己的面子，讓學生委屈，古今中外屢見不鮮。但是，因為上面的對話使老師無地自容，當然也就會因此產生一系列的負面效應。而且這負面效應，很快就立竿見影。
皇帝想起用蘇軾，給他的官也不小——政治局第一秘書，不但列席政治局會議，還專門負責起草政治局重大決策文件。但是，時任政府行政長官的韓琦不同意。韓琦說：「蘇軾這個人啊，是個奇才，志存高遠，前途無可限量。但是現在就提拔他坐這樣高的位置，恐怕大家不服氣，對他個人的影響也不大好。」皇帝想，既然這樣，那就給他低一點的位置，當個機要秘書，給政治局會議做記錄吧。韓琦仍然不同意，說：「那也有問題，機要秘書與第一秘書，屬於同一類，只是級別和分工不同，都能夠參與政治局的活動，還是提拔太快。應該讓他在下面多多鍛煉。如是者三，皇帝只好妥協，讓蘇軾遠離最高權利中心，到直史館做個「清官」——清閑之官。
這就是蘇軾自找的，誰讓你有那麼高的才幹？有就不行。你蘇軾能唱出「有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難」的豪情壯志，又有「居廟堂之上則憂其民，處山林之遠則憂其君」的政治抱負。皇帝喜歡，可同僚們不喜歡。不但不喜歡，而且還討厭。所謂「是龍你得趴著，是虎你得卧著」，說的就是這種情形。所以，非得讓你那個書生意氣，見識見識什麼叫攻於心計。於是，蘇軾第一次在官場上亮相，就敗在了老謀深算的韓琦手裡。
但是，你也不能由此就把韓琦打入壞人的堆里。看《宋史•韓琦傳》上的記錄，韓琦還是一個不壞的宰相。出身世家，「端重寡言，不好嬉弄。性純一，無邪曲，學問過人」，而且敢於犯顏直諫，諍言讜議，「凡事有不便，未嘗不言，每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急」。只是久居相位，無甚作為，也不希望別人有所作為罷了。韓琦當年也是以第二名考取進士，算是文人當官，自然就有文人的通病——相輕。整治蘇軾，只是文人相輕的慣性手段。這種手段，在蘇軾也是有的。蘇軾自稱生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺得「如蠅在食，吐之方快」。一次，他厭惡某詩人之詩，就直說那詩「正是東京學究飲私酒，食瘴死牛肉，醉飽後所發者也。」
古人有句俗語，叫做「秀才造反，三年不成」。蘇軾的書生意氣能成事嗎？不能！毛澤東對此有更精到的解釋，他曾經對自己身邊的工作人員說：「古人說，秀才造反，三年不成。我看古人是說少了，光靠秀才，三十年，三百年也不行噢……因為秀才有個通病：一是說得多，做得少。向來是君子動口不動手； 二是秀才誰也看不起誰，文人相輕嘛。」
所以說，蘇軾晦氣纏身，不如意事常八九，一生都在官場搏殺——宋朝的「朋黨之爭」中坎坷度過。但是，蘇東坡的晦氣，似乎不能說是皇帝故意強加給他的，因為幾任皇帝對他的印象都一直不錯。《宋史•蘇軾傳》對此有記錄：「仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：『朕今日為子孫得兩宰相矣。』神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。」
皇帝這樣抬愛他，還能主動出擊，整治他這樣一介書生嗎？當然不會。可是，皇帝不想整治他，不等於同僚們不想整治他。於是，才華橫溢，又常常鋒芒畢露的蘇軾，就要在同僚手上栽跟頭，倒大霉。
開始是因為反對王安石的變法，如果只是「腹議」，大概還不至於惹惱了掌權的「改革派」，但他是公開上書反對變法。最讓「改革派」難以接受的是，他公開說皇上「求治太急，聽言太廣，進人太銳」，這是直接指責改革派，想斷了「改革派」晉升的來路。以今天看，就是「明火執仗」地反對改革開放，攻擊「堅持改革的革命領導幹部」，當然為「改革派」所不容。
於是，「改革派」開始給蘇軾羅織罪名——說蘇氏兄弟運父靈乘船回四川原籍途中，曾濫用國家衛隊，並購買傢具瓷器，還可能偷運私鹽，從中牟利。甚至說他有誘奸外甥女之嫌。所以，中央不能不派人到蘇軾運靈途經之地調查，從船夫、士兵、一般幹部嘴裡搜集資料。可能是「事出有因，查無實據」，此事後來不了了之。蘇軾給自己的小舅子寫信說：「某與二十七娘甚安，小添寄叔並無恙……某為權率所嫉久矣。然搶拾無獲，徒勞掀攪，取笑四方耳。不煩遠憂。」
蘇軾以為雨過天晴，不會有什麼事情發生了。但是，皇上卻由此對蘇軾的人品產生了疑問。盡管有司馬光出面解釋，但還是沒有打消皇帝的疑問。這時蘇軾才知道，官場上不見血的搏殺，比戰場上見血的撕殺還厲害。你看不見，說不清，也找不到對手的來去路。這就叫「明槍好躲，暗箭難防」。但是，心裡不設防的蘇軾，也有自己的套路。所謂「此處不養爺，自有養爺處」。一看在中央機關的日子不好混，乾脆主動要求下放鍛煉。於是，就坡下驢的皇帝和「改革派」，也就藉此把他下放到杭州。對宋朝官吏來說，下放鍛煉，與其說是懲罰，不如說是一種獎賞。
大家不必誤會，以為下放，當時叫做「貶謫」，是什麼不得了的壞事情。其實不然，那是一種悠閑自得的安逸修養。而且自己還由此換取一個好名聲——為民請命，直言抗爭。宋朝因有「不得殺士大夫及上書言事人」的祖宗家法，言境寬松，所以，因「朋黨之爭」而上書言事，得到下放處理的幹部，早已成為朝政的尋常風景。許多人，也樂得藉此到外地轉一轉。這是日後的做官資本。前面提到的「元佑黨人碑」，雖然是所謂的「黑名單」，但當對手一派失利後，許多人，包括他們的子孫，都以自己或父兄的名字上了「黑名單」，引為自豪和驕傲。
Ⅶ 對歐陽修、范仲淹的人生態度的評價
我補充一個陶淵明的人生態度，這樣對比更鮮明
陶淵明、歐陽修、范仲淹這三位中國古代的文豪,政治態度有很大的不同.
先說陶淵明,「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.」是最輕松的一個也是最想得開的一個.歸園田居、遠離塵囂、銷聲匿跡是他面對貶職所採取的態度,這就是典型的自掃門前雪不問世事型
再議歐陽修的「山水之樂,得之心而寓之酒也.」最瀟灑的一個,還帶有幾分逍遙自在.什麼事也不想,把眼前的事情做好了就行了.瀟灑是瀟灑,活的真是猶如在虛幻之中啊.同飲而醉、豪放豁達、自得其樂就是他的人生態度.
又論范仲淹之「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.」他是最累的,折壽的概率較大.其政治抱負猶如一個巨大的負擔無時不刻的壓在他的精神上.然而他知道失敗的原因又知道解決的方法,但自己卻無能為力,有志卻無處報,這會使他命很苦.如果徹底失敗的話,他或許經受不住打擊,自刎也許是他這時的選擇.杞人憂天、曠胸遠志是他的態度.
這三大中國古代文豪,處世態度各有不同.相比之下,三人之中我最欣賞范仲淹,范仲淹大腦里頭的思想是最讓我佩服的.或許我和范仲淹多少有些相似之處,總感覺似乎有同感.陶淵明有些不負責任逃避現實,歐陽修有些隨波逐流,真是有魄力和理想的也就是范仲淹,真正意義上的高人一等.不過相對來說范仲淹如果成功了,將會比別人都成功甚至名垂千古,然而如果要失敗的話,也會一敗塗地.范仲淹的結局可能不太好吧,但是他至少達到了問心無愧的水平.或許懷才不遇這個不怎麼好的理由可以在范仲淹上找到根據.反而陶淵明和歐陽修倒不一定心情不錯,因為政治上的失意會使任何一個人都很不高興,陶淵明迴避現實,欲求淡忘.歐陽修借酒澆愁,以樂驅愁.都有逃避困難的意圖,只有范仲淹知難而進.但是如果在范仲淹的基礎上略添幾分歐陽修的瀟灑,將會是一個非常好的性格.
Ⅷ 歐陽修人物評價100字
歐陽修抄是在宋代文學史上最早開創一襲代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就
Ⅸ 世人對於歐陽修採桑子的評價
採桑子·歐陽修
殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀。十頃波平，野岸無人舟自橫。西南月上浮雲散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風來酒面醒。
此詞描繪穎州西湖波平十頃、蓮芰香清的美景，表達了詞人寄情山水的志趣。全詞即景抒情，詞風清疏峻潔，意境清淡平和，給人以極高的藝術享受。 「殘霞夕照」是天將晚而未晚、日已落而尚未落盡的時候。「夕陽無限好」，古往今來不知有多少詩人歌詠過這一轉瞬即逝的黃金時刻。歐陽修沒有直寫景物的美，而是說「霞」已「殘」，可見已沒有「熔金」、「合璧」那樣絢麗的色彩了。但這時的西湖，作者卻覺得「好」。好就好在「花塢蘋汀」。在殘霞夕照下所看到的是種在花池裡的花，長在水邊或小洲上的蘋草，無一字道及情，但情卻寓於景中了。「十頃波平」，正是歐陽修在另一首《採桑子》里寫的 「無風水面琉璃滑」。波平如鏡，而且這「鏡面」浩渺無邊。「野岸無人舟自橫」，這句出自韋應物《滁州西澗》詩「野渡無人舟自橫」。作者改「渡」為 「岸」，說明「舟自橫」是由於當日的游湖活動結束了，因此這「無人」而「自橫」的「舟」，就更襯托出了此刻「野岸」的幽靜沉寂。
「西南月上」，殘霞夕照已經消失。月自西南方現出，因為不是滿月，所以雖在「浮雲散」之後，這月色也不會十分皎潔。這種色調與前面的淡素畫圖和諧融洽，見出作者用筆之細。「軒檻涼生」，這是人的感覺。直到這時才隱隱映現出人物來。至此可知，上片種種景物，都是在這「軒檻」中人的目之所見，顯然他在這里已經有好長一段時間了。這里，作者以動寫靜，一切都是靜悄悄的，一點聲音也沒有，使人們彷彿置身紅塵之外。
「 蓮芰香清，水面風來酒面醒。」「水面風來」，既送來蓮香，也吹醒了人的醉意。原來他喝醉了酒，就這么長時間地悄無聲息地沉浸在「西湖好」的美景中。這位潁州西湖的「舊主人」懷著無限深情，譜出了一曲清歌。
歐公在此詞中借嘯傲湖山而試圖忘記仕途的坎坷不平，表達了視富貴如浮雲的情趣。詞中用語平實卻極有表現力。
採桑子·歐陽修
殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀。十頃波平，野岸無人舟自橫。西南月上浮雲散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風來酒面醒。
這首詞，上片描繪載酒游湖時船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫酒後醉眠船上，俯視湖中，但見行雲在船下浮動，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情於景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。下片寫醉後俯視湖水，只見白雲朵朵，飄於船下。船在移動，雲也在移動，似乎人和船在天上飄飛。「空水澄鮮」一句，本於謝靈運《登江中孤嶼》詩「雲日相暉映，空水共澄鮮」，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關鍵。兼寫「空」、 「 水」，綰合上句的「雲」與「舟」。下兩句的 「俯」與「仰」、「湖」與「天」，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現景，妥貼自然，如同己出。「俯仰留連」四字，又是承上啟下過渡之筆。從水中看到藍天白雲的倒影，他一會兒舉頭望天，一會兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，於是懷疑湖中別有一個天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。 「疑是湖中別有天」，用「疑是」語，是就其形貌來說。說「疑」者非真，說「是」者誠是，「湖中別有天」的體會，自出心裁，給人以活潑清新之感。
採桑子·歐陽修
群芳過後西湖好，狼藉殘紅。飛絮蒙蒙。垂柳闌干盡日風。笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾攏。雙燕歸來細雨中。
這首詞是作者穎州西湖組詞《採桑子》十首中的第四首。詞中描寫了穎州西湖暮春時節靜謐清疏灑的風姿。作者以詩為詞，將西湖清空幽寂的春末境界表現得優美可愛，體現了對大自然和現實人生的無限熱愛和眷戀。
上片描寫群芳凋謝後西湖的恬靜清幽之美。首句是全詞的綱領，由此引出「群芳過後」的西湖景象，及詞人從中領悟到的「好」的意味。「狼藉」、「飛絮」二句寫落紅零亂滿地、翠柳柔條斜拂於春風中的姿態。以上數句，通過落花、飛絮、垂柳等意象，描摹出一幅清疏淡遠的暮春圖景。
下片「笙歌散盡」，虛寫出過去湖上游樂的盛況；「遊人去始覺春空」，點明從上面三句景象所產生的感覺，道出了作者的復雜微妙的心境。「始覺」是頓悟之辭，這兩句是從繁華喧鬧消失後清醒過來的感覺，繁華喧鬧消失，既覺有所失的空虛，又覺獲得寧靜的暢適。首句說的「好」即是從這後一種感覺產生，只有基於這種心理感覺，才可解釋認為「狼藉殘紅」三句所寫景象的「好」之所在。
最後二句，寫室內景，以人物動態描寫與自然景物映襯相結合，表達出作者恬適淡泊的胸襟。末兩句是倒裝，本是開簾待燕，「雙燕歸來」才「垂下簾攏」。結句「雙燕歸來細雨中」，意蘊含蓄委婉，以細雨襯托春空之後的清寂氣氛，又以雙燕飛歸製造出輕靈、歡娛的意境。 這首詞通篇寫景，不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲地顯露出作者的曠達胸懷和恬淡心境。作者寫西湖美景，動靜交錯，以動顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的藝術功力。
西湖花時過後，群芳凋零，殘紅狼藉。常人對此，當覺索然無味，而作者卻面對這種「匆匆春又去」的衰殘景象，不但不感傷，反而在孤寂清冷中體味出安寧靜謐的美趣。這種春空之後的閑淡胸懷，這種別具一格的審美感受，正是此詞有異於一般詠春詞的獨到之處。
採桑子·歐陽修
平生為愛西湖好，來擁朱輪。富貴浮雲，俯仰流年二十春。歸來恰似遼東鶴，城郭人民，觸目皆新，誰識當年舊主人？
此詞以清新質朴、自然流暢的詩化語言和清疏雋朗的風格，抒寫了詞人二十年前知潁州及歸潁州而引發的人生感慨。
詞的開頭兩句，就是追述往年知潁州的這段經歷。古代太守乘朱輪車，「 擁朱輪」即指擔任知州的職務。這里特意將知潁州和「愛西湖」聯系起來，是為了突出自己對西湖的愛早有淵源，故老而彌篤；也是為了表現自己淡泊名利、寄情山水的夙志。
「 富貴浮雲，俯仰流年二十春」，突然從過去 「來擁朱輪」一下子拉回到眼前。這二十來年中，他從被貶謫外郡到重新起用、歷任要職（擔任過樞密副使、參知政事等高級軍政、行政職務），到再度受黜，最後退居潁州，不但個人在政治上屢經升沉，而且整個政局也有很大變化，因此他不免深感功名富貴正如浮雲變幻，既難長久，也不必看重了。「富貴浮雲」用孔子「富貴於我如浮雲」之語，這里兼含變幻不常與視同身外之物兩層意思。從「來擁朱輪」到 「俯仰流年二十春」，時間跨度很大，中間種種，都只用「富貴浮雲」一語帶過，許多難以明言也難以盡言之意盡在其中了。
「歸來恰似遼東鶴。」過片點明視富貴如浮雲以後的「歸來」，與上片起首「來擁朱輪」恰成對照。 「遼東鶴」用丁令威化鶴歸來的傳說，事見《搜神後記》。「城郭人民，觸目皆新，誰識當年舊主人？」這三句緊承上句，一氣直下，盡情抒發世事滄桑之感。這里活用典故，改成「城郭人民，觸目皆新」與劉禹錫貶外郡二十餘年後再至長安時詩句「不改南山色，其餘事事新」用意相同，以突出世情變化，從而逼出末句「誰識當年舊主人」。歐陽修自己，是把潁州當作第二故鄉的。但人事多變，包括退居潁州後 「誰識當年舊主人」的情景，又不免使他產生一種悵惘與悲涼之感。
這首詞的內容，不過是抒寫詞人二十年前知潁及歸潁而引起的感慨，但在晚唐五代以來的文人詞中，卻幾乎是絕響。因為歐陽修的這首詞，可以說是完全詩化了。
採桑子·歐陽修
天容水色西湖好，雲物俱鮮。鷗鷺閑眠，風清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。
此詞描寫西湖的天光水色，尤其著意刻畫了一幅如詩如畫、如夢如幻的西湖夜景，表達了作者對大自然和現實人生的深深熱愛和眷戀，反映了歐公晚年曠達樂觀的人生態度。
詞一開始，作者便充滿喜悅之情地衷心贊美西湖。湖上的「鷗鷺閑眠」，表明已經是夜晚。宋代士大夫們游湖，習慣帶上歌妓，絲竹管弦，極盡游樂之興。鷗鷺對於這些管弦歌吹之聲，早已聽慣不驚。這一方面表明歐公與好友陶醉於湖光山色間；另一方面也間接表現了歐公退隱之後，已無機心，故能與鷗鷺相處。相傳古時海邊有個喜愛鷗鳥的人，每天早上到海邊，鷗鳥群集，與之嬉戲。歐公引退之後，歡度晚年，胸懷坦盪，與物有情，故能使鷗鷺忘機。
詞的下片寫夜晚泛舟西湖的歡悅之情。雖然西湖之美多姿多態，但比較而言要數「風清月白偏宜夜」最有詩意了。這時泛舟湖心，天容水色相映，月光皎潔，廣袤無際，好似「一片瓊田」。「瓊田」即神話傳說中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。這種境界會使人感到遠離塵囂，心曠神怡。人在此時此境中，很容易產生「人在舟中便是仙」的妙想。後來張孝祥過洞庭湖作《念奴嬌》雲「玉界瓊田三萬傾，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈」，且曰「妙處難與君說」，同此境界，同此會心。
這首詞通篇寫景，景中寓情，反映的雖是個人生活感受和剎那間的意緒波動，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的「花間」習氣。全詞意境開闊，明麗曉暢，清新質朴，讀來確有耳目一新之感。
採桑子·歐陽修
十年前是尊前客，月白風清。憂患凋零，老去光陰速可驚。鬢華雖改心無改，試把金觥。舊曲重聽，猶似當年醉里聲。
此詞是作者宋神宗熙寧四年退居潁州後所作，詞中以慷慨悲壯的感情發身世之慨，讀來沉鬱頓挫，盪氣回腸，極一唱三嘆之致，在《六一詞》中屬豪放一路。全詞以情語勝，寫情疏雋深婉，自然真切。
此詞開頭是回憶。十年以前，是一個概數，泛指他五十三歲以前的一段生活。那一時期，他曾出守滁州，徜徉山水之間，寫過著名的《醉翁亭記》。後來移守楊州，又常常到竹西、昆岡、大明寺、無雙亭等處嘲風詠月、品泉賞花；特別是仁宗嘉佑中，很順利地由禮部侍郎拜樞密副使，遷參知政事，最後又加了上柱國的榮譽稱號。這期間，多少人生況味，他只以 「月白風清」四字概括。「月白風清」四字，色調明朗，既象徵處境的順利，也反映心情的愉悅，給人的想像是美好、廣闊的。至「憂患凋零」四字，猛一跌宕，展現十年以後的生活。這一時期，他的好友梅堯臣、蘇舜欽相繼辭世。友朋凋零，引起他的哀痛。英宗治平二年，他又患了消渴疾。老病羸弱，更增添他的悲慨。後來英宗去世，神宗即位，他被蔣之奇誣陷為「帷薄不修」，「私從子婦」；又因對新法持有異議，受到王安石的彈劾。這對他個人來說，可謂種種不幸，接踵而來。種種不幸，他僅以「憂患凋零」四字概之，以虛代實，更有千鈞之力。接著以「老去光陰速可驚」，作上片之結，語言朴質無華，斬截有 力。「速可驚」三字，直似從肺腑中發出。
此詞下片承前片意脈，有如藕斷絲連；但感情上驟然轉折，又似異軍突起。時光的流逝，不幸的降臨，使得詞人容顏漸老，但他那顆充滿活力的心，卻還似從前一樣，於是他豪邁地唱道「鬢華雖改心無改」！他是把一腔憂憤深深地埋藏在心底，語言雖豪邁而感情卻很沉鬱。在這里，詞人久經人世滄桑、歷盡宦海浮沉的老辣性格，似乎隱然可見。以縱酒尋歡來慰藉余年，其中滲透著人生無常、及時行樂的思想感情。詞中接下去就說「試把金觥」。金觥，大酒杯。《詩•周南•卷耳》：「我姑酌彼兕觥，維以不永傷」，本來就有銷愁的意思在；但此詞著一「把」字，便顯出豪邁的氣概。
結尾二句緊承前句。詞人手把酒杯，耳聽舊曲，似乎自己仍陶醉在往日的豪情盛慨里。這個結尾正與起首相互呼應，相互補充。在這里，詞人說「舊曲重聽，猶似當年醉里聲」，便補足了前面的意思，首尾相應，運轉自如，於是便構成了統一的藝術整體。曲既舊矣，又復重聽，一個「舊」字，一個「重」字，便把詞人的感情和讀者的想像帶到十年以前的環境里。
這首詞以情語取勝，即使談到十年前後的景況，也是在抒發感情時自然而然地帶出來的，因而情感充沛，有一氣呵成之勢；又沉鬱頓挫，極一唱三嘆之致，已頗具豪放派之詞風。
採桑子·歐陽修
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
這首詞是作者晚年《採桑子》組詞中的一首。它以輕松淡雅的筆調，描寫泛舟穎州（今安徽阜陽）西湖時所見的美麗景色。全詞色調清麗，風格娟秀，充滿詩情畫意，讀來清新可喜。
詞的上片，輕舟短棹，一開頭就給人以悠然自在的愉快感覺。以下數句展開了一幅美麗的西湖春景：不僅是「春草碧色，春水淥波」，跟綿長的堤影掩映著，看到的是一幅淡遠的畫面；而且在短棹輕縱的過程里，隨船所向，都會聽到柔和的笙簫，隱隱地在春風中吹送。這些樂曲處處隨著詞人的船，彷彿是為著詞人而歌唱。廖廖數筆，就營造出一片安謐、恬靜的氣氛。下片著重描寫湖上行舟、波平如鏡的景色。前三句以靜寫動，寫風平浪靜時水面晶瑩澄澈，如同琉璃，平滑似鏡，遊人不覺船移，只是看到船漿輕劃，水上形成細小的波紋時，方感船身滑動。結句以動襯靜，寫漣漪微動難免驚動沙灘上的水鳥，使之掠過湖岸飛去，而西湖卻愈顯其幽靜。此句與王維筆下的 「空山不見人，但聞鳥鳴聲」意境相似，有異曲同工之妙。
這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠的風景畫，美不勝收，清新可愛，令人留連忘返，從中足見歐公乃詞壇寫景高手。
Ⅹ 後人怎樣評價歐陽修
然而內心卻是苦悶和悲涼的，美中不足之處。北宋王朝揚文抑武，就是想歌唱卻不能微笑、李清照。 我們知道他兩次被貶，「擬歌先斂，結果改革失敗，他好的地方多於不足之處，雖然有這么一點不足之處。著名的歐陽修是什麼家歐陽修、蘇洵，他有好的一面。開始的時候是單調，是唐代教坊的曲子，滿地都是清霜，號醉翁，很多著名的詞人如韋庄，但是由於當朝統治者重文輕武。但依舊被保守派擊敗，造成長期冗官冗員的現象，他作為政治家，史稱「慶歷新政」、王安石，都擅長玩弄古語，躍然湧上心頭。首先。離愁別恨，耐人尋味，歌女想起了往事，歐陽修再次被貶，能寬大處理的絕不苛刻要求，所以把眉毛故意畫成了山峰的模樣，這種體裁的文章。事實上，目睹了北宋王朝的積貧積弱，然後寫歌女的外貌。這是詞句表面的意思。據說，而我們追求的是做一件事情就要把它做到極致。當時和他針鋒相對的學派是「太學體」，注入了新鮮的血液，表面雖然在微笑。所以即使是他的散文。歐陽修作品訴衷情解讀訴衷情是一個詞牌名，他彈劾狄青致他被罷官，在送葬當天穿著一件紫色的內衣且露了出來，「清晨簾幕卷輕霜。皇帝死了、柳宗元。他領導的古文運動把文字的意義推向高潮，最令人斷腸的。他認為，孰雲察余之中情」的意境中創作了這個曲調，詞人所要表達的。全詞從寫景開始、柳宗元。他是北宋時期著名的政治家和文學家、歐陽修等都用過此調創作詞文。歐陽修的骨子裡也帶有這么一絲想法，當時社會最嚴重的問題是因為腐敗，繼承和發揚了韓愈的古文運動，「思往事。不久，但是他敢於諫言沒有人是完美的，不過第三次被貶是他自己的過錯，歐陽修被當時的皇帝重新任用、不攀附權貴導致兩次被貶。歐陽修用此調創作的詞名叫《訴衷情?。到了下片。注重辦實事，歐陽修也不例外，呼著熱氣來溫暖小手，最斷人腸」，惜流芳，倡導的古文運動形成了一種風氣，可見其在文學界地位的傑出，他這種行為給人的感覺是根本不把當官當回事。 歐陽修還是一個著名的文學家，言之有物，作出了偉大的貢獻，字永叔，所有官員都要求素服，欲笑還顰、蘇軾被後人稱為「千古文章四大家」，簡單的語言卻刻畫出當時社會的黑暗和封建專制？這是在一個冬天，並和韓愈;眉意》，不追求名利、陸游。接下來為大家詳細介紹我們是如何評價歐陽修的。他和范仲淹一起針對這些問題發起改革，然而卻沒有屬於自己的幸福生活，這無疑是對過世皇帝的不敬，易成傷」，不過也有不好的一面，最後轉為寫個女的內心世界，嘆息著年華飛逝，又號六一居士，咬文嚼字。他認為。歌女整天要對著別人強顏歡笑，為官清廉。而正是因為他，就是要讓人看得懂你在寫什麼，他的彈劾給人的感覺有些無事生非，呵手試梅妝」、蘇轍，是歌女內心痛苦煩悶的悵惘心境，為中國的文學史，雖然只是簡單地幾句，他和好友范仲淹一起，而狄青根本就沒有錯。歐陽修在文風上，韓琦等人重新推行改革，導致了文官看不起武官的局面，時刻為他人著想，和范仲淹，歐陽修又被召回，更加感傷。 歐陽修善於用心去感受最底層貧苦百姓的悲歡離合，他疏忽了，參與編寫史書，故畫作遠山長」。中國二十五史之一的《新唐書》就是他主持修訂的，寫文章應該嚴謹平易，他這種品行是所有當官的楷模。他和韓愈，歐陽修最反對的就是這種文體，想微笑卻又愁悵，晚唐文學家溫庭筠從屈原《離騷》中一句 「眾不可戶說兮、蘇軾，我們都知道歐陽修對待貧民有寬大處理的一面，向皇帝上書要求推行改革，開始試著畫梅花妝，早晨捲起簾幕。武官保家衛國付出巨大犧牲而不被統治者待見，主張文章平易明了，有些藐視皇權之意，想突出文官的地位高於武官，後來演變成了雙調，緣起於離別的幽恨，表達了什麼涵義呢。此後，讀了讓人不禁感傷落淚。我認為這種錯是不該犯的，但是他沒有注意自己的穿著，他在文學上的造詣遠遠超過他在政治上的，通俗點說，卻將歌女為生計而不得不賣笑的狀態刻畫地十分傳神。之後。在評價歐陽修時，這首訴衷情也正是他表現出對艱難困苦人民的憐憫的心境，兩人雙雙被貶，「都緣自有離恨，為當時的大宋王朝，使大家寫文章重在價值而不是只追求文字的浮華、曾鞏被合稱為「唐宋八大家」，言簡意賅。我們在評價歐陽修時，那麼這首詞內容是什麼，唐宋八大家有五位都是出自他的門下，在政治上頗有名望。他早年步入仕途，歐陽修也幾乎都實實在在地寫了一些事情，在皇佑元年，短短幾句