1. 求一篇歷史小論文 描寫人物：左宗棠 林則徐 鄧世昌 陳獨秀 李大釗 魯迅 胡適 100-150字以內
中國的近代史是一部屈辱與抗爭的歷史！在這一過程中涌現出了大批愛國志士，他們以各種形式來救亡圖存，反抗外敵侵略和國內外反動勢力的壓迫，表現出了他們崇高的人格和高尚的節操。
1839年6月，林則徐任欽差大臣，赴廣州查禁鴉片，「鴉片一日未決，本大臣一日不回，是與此事相始終」，1839年9月虎門銷煙，成為中華民族反抗侵略的重要標志事件。
隨著鴉片戰爭的擴展，各帝國主義紛紛入侵中國，沙俄成為晚清西北邊患，大肆擴張領土，組織傀儡政權對抗清朝政府，為平定叛亂，清政府派左宗棠前往伊犁，收復領土，左宗棠經過努力，收復了失地，阻止了這場分裂戰爭，維護了國家領土完整，捍衛了民族尊嚴。
1894年甲午中日戰爭爆發，身為水師管帶的鄧世昌在彈盡糧絕、孤立無援的情況下，毅然決定以艦撞擊敵艦，不幸被敵艦魚雷擊中，全艦將士與艦同沉，「此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威！」。
陳獨秀和李大釗都是馬克思主義的理想者和實踐者，他們通過自己的文章和言論宣傳馬克思主義思想，深入工、農群眾和學生中間，號召他們起來反抗壓迫、反抗侵略，為民族自由和社會主義的實現而努力奔走。五四運動是在他二人的推動下開展起來的，是我黨的早期領導人。
魯迅文筆犀利，是文化戰線上反對國民黨反動統治和帝國主義侵略的利劍。他的小說和雜文揭露封建官僚地主階級的黑暗和罪惡，也揭示國民的「劣根性」，以「引起療救的作用」，『橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛』。
胡適是文化和教育的代表，也是五四運動代表人物。
縱觀上述人物，在中國近代史上都是有愛國熱忱的，都是中華民族的驕傲。
2. 林則徐簡介及評價2000字
林則徐，福建候官人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進士。在為官40年中，他「經世自勵」，廉潔奉公；又重視水利事業，救災賑民。他最大的功績是領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅。林則徐(1785—1850年)，字元撫，又字少穆、石磷，溢號文忠。乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建候官(今福州市)一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。 在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。嘉慶三年(1798年)，他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。在父親和親友的影響下，開始注意經世致用之學。嘉慶九年(1804年)，20歲中舉人。父親的淳淳教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。但此後由於家庭日難，外出當私塾。在十一年(1806年)秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這里的鴉片煙毒引起他的注意。次年初，受新任福建巡撫張師誠的賞識招入幕府。他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」准備了些必要條件。 嘉慶十六年(1811年)，林則徐會試中選，賜進士，選翰林院庶吉士，開始進入了官場，實現了父母所斯望的入仕做官。十九年(1814)授編修。此後歷任國史館協修、撰文官、翻書房行走、清秘堂辦事、江西、雲南的正副考官、江南道監察御史。在京官時期，他矢志做一個濟世匡時的正直官吏。於是，他「文學而潛修」。為了通於政事，「益究心經世學，雖居清秘、於六曹事例因革。用人行政之得失，綜核無遺」。在京師為官七年中，他廣泛搜集元、明以來幾十位專家關於興修畿輔水利的奏疏、著述，寫了《北直水利書》。書中明確指出「直隸水性宜稻，有水皆可成田」，「農為天下本務，稻又為農家之本務」。認為只有發展華北水利，提倡種稻，就地解決漕糧，才能合理解決南糧北運及由此產生的漕運積弊問題。嘉慶二十四年(1819年)，林則徐曾在京參加過一些士大夫「雅歌投壺」的文藝團體「宣南詩社」，結識了龔自珍、魏源等人，在詩社裡進行詩文酬唱活動。 嘉慶二十五年(1820)七月，林則徐外任浙江杭嘉湖道。他積極甄拔人才，建議興修海塘水利，頗有作為。但他感到仕途上各種阻力難以應付，曾發泄「支左還絀右」「三嘆作吏難」這樣的苦悶。終於在次年七月借口父病辭職回籍。林則徐為人民做過許多好事，但由於性情過於急躁，請人寫「制怒」大字懸掛堂中以自警。 道光二年(1822年)四月復出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江鹽運使，整頓鹽政，取得成效。林則徐受到道光皇帝的寵信，很快跨入官場上青雲直上時期。道光三年(1823年)正月，提任江蘇按察使。在任上，他整頓吏治、清理積案，平反冤獄，並把鴉片毒害視為社會弊端加以嚴禁。江蘇這一年夏秋之際大雨成災，松江飢民聚眾告災，洶洶將變。林則徐反對調兵鎮壓，親自赴松江安定災民，採取一系列救災措施，緩和了階級矛盾。年底入覲歸來，署江寧布政使，讓林則徐負責全省災賑事務。但道光四年秋，林則徐先後遭父母喪，在籍守制。直至十年正月再度出仕。 道光十年(1830年)服喪完畢。從六月到次年七月，林則徐先後任湖北、河南、江寧布政使。「—歲之中，周歷三省、所至貪墨吏望風解緩。疆臣重其才，皆折節傾心下之。」他為清朝統治的長遠利益，銳意整頓財政，興修水利，救災辦賑」，「一時賢名滿天下。」十月，升任河東河道總督。面對關繫到河道民生重大問題，決心「破除情面」，「力振因循」，以求「弊除帑節，工固瀾安。」為了治理黃河，親自頂著寒風，步行幾百里，對備用的幾千個治水商梁秸進行檢查，還將沿河地勢，水流情況。繪畫張掛，便於了解和治理。林則徐辦事認真，一絲不苟的精神在當時是很了不起的。 道光十二年(1832年)二月，調任江蘇巡撫。從這一年起到十六年間，他對農業、漕務、水利、救災、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農耕技術，推廣新農具。他在實踐活動中認識到：「地力必資人力，土功皆屬農功。水道多一分之疏通，即田疇多一分之利賴。」林則徐這種農耕思想，是在實際考察中體驗出來的。道光十二年(1833年)，江蘇大水災，林則徐不顧報災限期和朝廷斥責，詳盡陳述災情，呼籲緩征漕賦，提出「多寬一分追呼，即多培「一分元氣」請求，這對發展生產，蘇息民困在客觀上起了有利的作用。同時，他分析水災原因是由於吳淞江、黃埔江、婁河及與之相表裡的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，於是決定興修白茆河、婁河，還修建海塘，這些在我國水利史上都有一定的地位。在這一時期，林則徐對清王朝的財經政策、貿易政策提出異議，反對一概禁用洋錢，並第一次婉轉地向道光帝提出了一套自鑄銀幣，建立本國銀本位制度的主張。這是中國近代幣制改革的先聲。這也是適應政治經濟形勢變化，保護本國工商業者，保護民族經濟獨立發展，抵制西方資本主義經濟侵略的先進思想。 道光十七年(1837年)正月，升湖廣總督。面對湖北境內每到夏季大河常泛濫成災，林則徐採取有力措施，提出「修防兼重」，使「江漢數千里長堤，安瀾普慶，並支河裡堤，亦無一處漫口，」對保障江漢沿岸州縣的生命財產，做出了不可磨滅的貢獻。同時林則徐整飭吏治，嚴懲貪贓枉法。「要正人，先正已」。「身教重於言教」，林則徐十分注意嚴格要求自己，事事以身作則，處處為人表率。在出任湖北布政時，入湖北發出《傳牌》，禁止沿途阿諛奉迎，借端勒索。在總督任內，仍保持「一切秉公辦理」的作風。林則徐辦事兢兢業業，是當時官場中最廉明能幹、正直無私受群眾愛戴的好宮。當時鴉片問題漸成為政治性爭論問題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟倡「馳禁論」，請准民間販賣吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出「嚴禁論」，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，並配製「斷癮葯丸」，供人戒煙，成效卓著。隨後又一道奏摺，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，並針對反對派的駁斥強調說：「法當從嚴，若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀」，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，於是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，於道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，於二月初四(3月19日)，林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責令轉交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，並具結保證今後永不夾帶鴉片，他還嚴正聲明：「若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。」但外商拒絕交出，經過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務監督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。於四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。這就是聞名世界的虎門銷煙，林則徐領導禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的鬥志。 林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發動侵略戰爭。為了戰勝敵人，需要知己知被。他經過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的「師夷之長技以制夷」。於是林則徐親自主持，組織翻譯班子，把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的一種「參考消息」；為了了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》；為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統介紹西方地理的書；還翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》。其中一條規定：「各國有禁止外國貨物不準進口的權利。」說明中國禁煙完全合乎《國際法》。在軍事方面，著手加強和改善沿海一帶防禦力量。林則徐專門從外國買來200多門新式大炮配置在海口炮台上。為了改進軍事技術，又搜集並組織了大炮瞄準法，戰船圖書等資料。林則徐敢於學習外國先進科學技術的精神，受到人們高度贊揚，被稱為「開眼看世界的第一個人。」雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學的目的是出於外交、軍事需要，但畢竟開創了中國近代學習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿易，而且蓄謀要用武力侵略中國。林則徐在廣東一邊禁煙，「邊積極備戰，修建炮台，拉攔江木排鐵鏈，相信「民心可用」，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰的勝利。道光帝盲目驕傲，下旨停止英國貿易。於道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林則徐任兩廣總督。鴉片戰爭爆發後，定海失陷，琦善到廣州，與林則徐反其道而行之。在英侵略者威脅利誘下，擅自簽定割讓香港，賠償煙價六百萬元的《穿鼻草約》。但他卻把這一切都歸罪於林則徐。 林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被光緒帝革職，「從重發往伊犁，效力贖罪。」他忍辱負重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍憂國憂民，並不為個人的坎坷而唏噓，當與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。 道光二十一年十一月初九日到新疆。林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地「西域遍行三萬里」，實地勘察了南疆八個城，加深了對西北邊防重要性的認識。林則徐所譯資料中發現沙俄對中國的威脅，促成了他抗英防俄的國防思想，成為近代「防塞論」的先驅。於是他明確向伊犁將軍布彥泰提出「屯田耕戰」，有備無患。他還領導群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們為紀念他的業績，稱為「林公井」「林公車」。林則徐根據自己多年在新疆的考察，結合當時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴重性，臨終時尚告誡「終為中國患者，其俄羅斯乎!」林則徐的遠見卓識，已被後來的歷史所證實。 道光二十五年(1845年)，朝廷重新起用林則徐，調任陝甘總督、陝西巡撫、雲貴總督。在任滇都時，他提出整頓雲南礦政，鼓勵私人開采，提倡商辦等主張。這反映出他的思想中包含著萌芽中的資本主義思想。於道光二十九年(1849年)因病辭歸。結束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府為進剿太平軍，再任命他為欽差大臣，督理廣西軍務。在赴任途中，於十月十九日(31日12日)暴卒於潮州普寧縣，終年66歲。死後晉贈太子太傅，謚文忠。 林則徐從政40年，歷官13省，是著名的封建政治家，地主階級改革派的代表人物。雖然作為封建官吏，存在「忠君」思想，鎮壓過少數民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關頭，他挺身而出，「置禍福榮辱於度外」，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛了國家主權和領土。還主張學習西方先進技術，發展民族工商業。這是他一生活動和思想的主流。林則徐不愧是中國近代第一位民族英雄。林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國後輯為《林則徐集》。
3. 寫一篇關於林則徐的論文題目是什麼
林則徐備流放，鴉片戰爭必敗；林則徐不被流放，鴉片戰爭亦敗。而且賠償更多。一專個中流砥柱的屬人物，在這個時代越是成功，從歷史的角度來講，危害越大。他必將阻礙中國近代化的步伐。這個文明的進程可能要推遲數十年，所以林還是被流放了好。
時代的祭壇
4. 跪求一篇有關林則徐的論文！急！
林則徐虎門消煙。是中國和姓徐氏的光榮。你到網路查林則徐虎門消煙就可以了。
5. 歷史小論文。。林則徐或洪秀全
我可以幫來你擬定一些論文的題目和自方向 具體的資料網路里有 要幫你寫就不好了 畢竟這些是提高你寫作的
1林則徐 你可以寫林則徐的功與過 或者鴉片戰爭與林則徐 或者寫論虎門銷煙和鴉片戰爭的聯系
特別要注意的是 不能把林則徐定義為民族英雄 他只是個官 還是服務於他的清王朝的
2 洪秀全的功與過 或者太平天國與洪秀全 洪秀全為什麼由得民心者到失民心 洪秀全失敗的原因 特別要注意的農民起義軍的局限性 還有就是太平天國的內斗等
6. 有關林則徐虎門硝煙的歷史小論文
1839年湖廣總抄督兼欽差大臣林則徐在廣東虎襲門進行的禁煙運動。
清道光帝末年，英國商人將鴉片運到中國境內，以獲得高額利潤，但卻極大的損害了中國的利益，致使官場腐敗日益加深，軍隊戰鬥力下降，還導致了大量的白銀外流。此時，時任湖廣總督的林則徐向道光帝上書請求禁煙，他力陳鴉片對中國的危害，道光帝批准了林則徐的請求，並命他為欽差大臣赴廣東禁煙
中國近代史上的一次愛國運動。1839.3，禁煙欽差大臣林則徐到廣州，與兩廣總督鄧廷楨合力懲治鴉片走私，責令外國鴉片商人交出全部鴉片。英國等國鴉片份子被迫交出鴉片110餘萬公斤。從6.3——6.25，林則徐親自主持，在廣州虎門海灘當眾銷毀。
7. 對林則徐的敬佩及原因論文2500字
翻開歷史的書頁林則徐虎門銷煙為我們留下光輝的篇章，為此他不僅受到中國人的敬仰，也得到全世界的肯定，國際天文學會就將一顆小行星命名為「林則徐星」，
林則徐在廣東的時間不長，卻使東莞虎門名揚天下，除世人熟知的禁煙銷煙運動外，林則徐還會同兩廣總督鄧廷楨、廣東水師提督關天培充實廣東的防務力量，重點放在作為廣州屏障的虎門要塞，他整頓水師，發動群眾共同抗敵，最終在鴉片戰爭前哨戰中取得完全勝利，
東莞虎門作為中國近代史的開篇之地，震驚世界的銷煙鑼鼓在這里擂響，中國人民近代反侵略斗爭的序幕在這里揭開，今天，因為林則徐，東莞擁有無形的品牌效應，虎門的鴉片戰爭博物院已經成為全國愛國主義教育的重要基地，每年這里都舉行禁毒宣傳活動，而本月26日是國際禁毒日，中國禁毒志願者汽車萬里行選擇東莞為終點站，閩粵港澳青少年禁毒宣傳夏令營也將在此舉行，
「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，林則徐的詩句，成為今天為官做人的准則，東莞正在把林則徐文化的品牌做大做強，從系統上認識把握林則徐精神，從更深更廣的層面挖掘林則徐文化內涵，賦予歷史更加鮮活的時代因素，正如市委書記佟星所說，東莞要以林則徐文化為龍頭，打造愛國主義和嶺南文化交相輝映，本土文化和外來文化相互融合的文化新城造型，
林則徐生平貢獻
林則徐（1785-1850），字元撫，又字少穆，侯官（今福州市）人，進士出身，嘉慶十九年授翰林院編修，後歷任雲南鄉試正考官，江南道監察御史，浙江杭嘉湖道，江蘇、陝西按察使，湖北、河南布政使，雲貴總督等職，道光時奉命為欽差大臣，赴廣州查辦禁煙事，後被遣戍伊犁，寫下「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的悲壯詩句，此後皇帝再任命他為欽差大臣，他抱病起程，途中死於廣東普寧行館，終年66歲，
為民辦實事 林則徐雖居高位，但清廉自好，勤於職守，循法秉公，被老百姓譽為「林青天」，在任江蘇廉防使時，他在大堂上書寫一聯：「求通民情；願聞己過，」事事為民著想，對於漕運、鹽法、水利、農業、制幣、吏治、救災等關系民生的大事，無不予以關注，
禁煙不禁商 在廣東期間，林則徐大舉禁煙，並於1839年6月3日把收繳的英美商人的二百多萬斤鴉片在虎門當眾銷毀，同時，他對外商採取恩威並重、分化瓦解的策略，提出「奉法者來之，抗法者去之」的原則，對正當貿易一律加以保護和鼓勵，
開眼看世界 林則徐被稱為中國近代「開眼看世界的第一人」，他打破以「天朝」自居的妄自尊大和閉關鎖國的保守思想，肯於解外國情況，吸收新事物，他一面積極備戰，增設西洋大炮，一面積極解西方資本主義國家的政治、軍事、經濟情況，設立譯館，翻譯外文書報、律例、軍事技術等著作，先後輯有《四洲志》、《華事夷言》、《滑達爾各國律例》等，成為中國近代最早介紹外國的文獻，他還是第一個解國際法，運用國際法與英國人作斗爭的中國人
8. 贊揚林則徐被貶後事跡的論文
林則徐詩的愛國主義精神與民族憂患意識
江之宜
林則徐憂國憂民的深情詩作，燭照著中國從古代向近代轉折的歷史時代精神的光焰。
林則徐一生寫詩，眾體兼備。《林則徐全集•詩詞卷》 (以下引詩均據此)，有他摘集的聯句，如「讀書破萬卷」 (杜甫)，「落筆超群英」(李白)，「千古風流有詩在」(黃庭堅)，「詩名官職稱雙好」(楊萬里)，既是贊頌前賢，也可以看作他對自己的期許。游國恩先生領銜主編的《中國文學史》說「他的詩主要是政余抒情和官場酬和之作。在粵東查禁鴉片到謫戍伊犁時期的部分詩篇，表現了強烈的愛國主義精神，也表達了對投降派的指責和憤慨。『苟利國家生死以，豈因禍福避趨之!』這是他『常不去口』的著名詩句。他的描寫西北關山形勢詩作，如《出嘉峪關感賦》，氣魄雄渾，格律嚴整，足以表現其深厚的功力。」評價精當，從思想上和藝術上揭示了林則徐詩的主要特徵。
一
從歷史發展看，林則徐詩的愛國主義精神，為中國詩歌史增添了新的亮色。愛國主義是中國古典詩歌經久不衰的主旋律。到了封建末世的19世紀中葉，英國人用先進科技裝配的戰艦直扣古老中國的大門，林則徐領導的虎門銷煙揭開了中華民族抵禦外國侵略偉大斗爭的序幕，林則徐的詩吹響了這場可歌可泣的斗爭的號角。
從鴉片戰爭到謫戍新疆，是林則徐愛國情懷流露於詩作的最集中、最強烈的時期。1838年，林則徐以欽差大臣赴粵查禁鴉片，途中寫詩給友人： 「朅來銜命駕鋒車，要與愚氓洗鴆毒。欲挽頹波力恐微，試想燎原害誠酷。」他痛感英國走私鴉片事關中華民族的存亡絕續，決心鏟除此害，但又預感任務艱巨，深怕煙毒蔓延成燎原之勢。所以他一到廣東立即雷厲風行，與毒販開展針鋒相對的堅決斗爭，以正確的策略和嚴密的部署，贏得了威震中外的虎門銷煙的勝利。鄧廷楨豪情激盪地贈詩林則徐，描寫這一壯舉的氣勢：「萬里潮生龍穴雨，四圍山響虎門風。」林則徐答以「弭節總憑心似水，聯檣都負氣如虹」，抒發同仇敵愾、氣貫長虹的愛國壯志。
然而不久，事態便急轉直下。英國侵略軍在廣東挑釁，受到林則徐領導的廣大愛國軍民堅決抵抗，未能得逞轉而北犯浙江定海、天津大沾口，直逼北京，威脅清朝最高統治者就範。原來支持林則徐的道光皇帝屈服於壓力，倒向投降派，無端指斥林則徐「輕啟邊釁」，並派琦善繼任兩廣總督。琦善一反林則徐所為，拆毀工事，遣散兵勇，媚敵求和。林則徐盡管身處逆境，出於愛國赤忱，知其不可為而勉力為之。他發動愛國士紳力促廣東巡撫怡良上奏揭露琦善私割香港的賣國罪行；他深入抗英前線，作「亡羊補牢」的種種努力。但事權易手，回天無力。一度威懾敵膽的虎門陷落，關天培殉國。噩耗傳來，林則徐悲痛欲絕，揮淚含憤撰寫了輓聯：
六載固金湯，問何人忽壞長城，孤注空教躬盡瘁
雙忠同坎壈，聞異類亦欽偉節，歸魂相送面如生
詩情如烈焰，噴向自壞長城、陷愛國將領於絕境的投降派。
在被貶赴戍的漫長征途上，林則徐回首往事，瞻望前塵，百感交集，發而為詩：
元老憂時鬢已霜，吾衰亦感發蒼蒼。
余身豈惜投豺虎，群策當思制犬羊。
過涉占滅頂，坎壈乃自取。
斧鑕尤可甘，況僅魑魅御。
我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍。
聞道狼食今漸戢，須防蠶食念猶紛。
小丑跳梁誰殄滅，中原攬轡望澄清。
關山萬里殘宵夢，猶聽江東戰鼓聲。
知是曠懷能作達，只愁烽火照江南。
……
中原果得銷金革，兩叟何妨老戍邊。
這些詩，以鮮明的對比，凸現了林則徐在個人厄運與國家危難之間的感情傾向。他不畏玉門關外，絕塞荒途；不惜身御魑魅，萬死投荒；不避斧鑕之誅，滅頂之災；念念不忘的唯有祖國安危，一心所系，全在力挽狂瀾，制伏「犬羊」，消除「金革」，澄清中原。詩人一路行來，思緒萬千，愁腸百結，一唱三嘆，反復致意，上升到人生觀、價值觀的深層，便迸發凝聚為「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」這一富含哲理和詩情的最強音。
這些詩，還反映了林則徐對腐朽沒落的清王朝面臨正在興起的資本主義國家咄咄逼人的武裝侵略，危機深重的清醒認識。「我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍。」看起來是自謙自責，實質上含蓄著對投降派誤國賣國的憤照。因為林則徐深信「民心可用」，「號召民間丁壯，已足制其命而有餘」；在軍事上，主張「亟籌船炮，速募水軍」，做到「器良、技熟、膽壯、心齊」。這些都是克敵制勝的「長策」，可惜不為最高當局所用，以致落到「手無一寸刃，誰拾路旁槍」的無奈境地。林則徐感傷「時事艱如此，憑誰議海防」；慨嘆「綢繆空牖戶，涓滴已江河」——盡管自己「未雨綢繆」，備戰抗擊，但多方掣肘，戰事仍發展到不可收拾的地步。林則徐遙想「烽火照江南」「江東戰鼓聲」，深感外患加深，國勢殆危，自己又被革職流放，報國無門，所能做的只是提醒「須防」列強「蠶食」。他在給友人的一封信中說：「自念一身休咎生死，皆可置之度外，惟中原頓遭蹂躪，如火燎原。……側身回望，寢饋皆不能安。」「前事可悲，後患又大，每一思之，心肚欲裂」。這是歷史給一位民族英雄造成的悲劇，也反映了那段屈辱、痛苦的歷史投射在林則徐詩里的深深的民族憂患意識和危機感。
二
林則徐詩的愛國主義精神的一個重要表現，便是對人民疾苦的深切關注。
林則徐36歲出任浙江杭嘉湖道，到66歲以欽差大臣赴廣西，病逝途中。除了貶謫新疆三年，長期擔任地方高級長官，直至封疆大吏。他滿懷「民惟邦本」「經世致用」的政治理想，每到一地必察訪吏治，關心民瘼，對處於苛政、租賦、天災重壓下的百姓，有著深切的了解與同情，千方百計地施仁政，紓民困。對林則徐來說，憂國與憂民，愛國與愛民是一致的。所謂「上酬國計下民生」，這在他的詩里有多方面的體現。
林則徐在江蘇巡撫任上，寫了一首為江蘇布政使陳鑾的祝壽詩：
頻年水毀又金飢，憑仗仁懷與護持。
清溉廉泉官貸粟，寒沖虐雪行路糜。
流亡漸息窮途淚，腓字全收隘巷兒。
天意能回民命贖，累君新鬢也成絲。
詩里寫江蘇採取捐賑、平糶、施粥，收養流民，撫育孤嬰，痤埋死者等措施，使流離失所、瀕臨死亡的災民稍得緩解。贊揚陳鑾，實際上也是林則徐撫蘇的施政寫照。特別是「天意能回」一句，包含著一段曲折驚險的政治經歷。1833年，江蘇大水，歲飢年凶。此時，道光帝還下諭旨訓斥林則徐等「不肯為國任怨，不以國計為亟」。林則徐眼見「吳民旦夕就斃」，憂心如焚，「終夜輾轉不能已」，上奏痛切陳辭：「國計與民生實相維系，朝廷之度支積貯無一不出於民，故下恤民生正所以上籌國計，所謂民惟邦本也。…小民口食無資而欲強其完納，即追呼敲朴，法令亦有時而窮。」道光帝無奈，只好同意緩征。傳說江蘇百姓聞訊，「皆磋嘆聚泣，慶更生」。林則徐卻為此擔了「將來侍有應得處分，自當獨任其咎」的風險。這個出名的「單銜上疏」事件，是林則徐憂民愛民思想最光輝的閃現。
在貶戍西行路上，林則徐仍然心繫百姓。當他經焉支山、出玉門關，親見「脂山無片脂，玉門不生玉。荒村幾人家，如棋剩殘局」一派民窮財盡的荒涼景象，不禁夜守孤燈，黯然神傷(「夜就氈帳眠，孤燈閃如電」)。在新疆，林則徐已經是60歲的衰病老人了。他親自督率民夫，墾荒開渠，力圖裨益國計民生，加強備邊防邊。他看到邊疆兄弟民族的生活同內地一樣貧困，不禁滿懷同情地慨嘆「窮邊鴻雁倍堪憐」。林則徐在所作組詩《回疆竹枝詞三十首》中，多側面地描繪了維吾爾族人民窮愁的生活條件，「窮戶僅開三尺竇，至今依舊小門閭」；「村村絕少炊煙起，冷餅盈懷喚作饢」。他還用維吾爾語音譯入詩，「阿南普作巴郎普，積久難尋避債台」。借債者，本錢謂之阿南普，利錢謂之巴郎普——這是林則徐本人對詩的注釋，揭示了回疆貧民在利滾利的高利貸剝削下，債台高築，生計日蹙的悲慘遭遇。林則徐在奏稿里也有類似這樣的具體描述：「南路八城回子(指維吾爾族)生計多屬艱難，沿途未見炊煙，僅以冷餅兩三枚便度一日，遇有桑椹瓜果成熟，即取以充飢。其衣服檻縷者多，無論寒暑，率皆赤足奔走。」為了改變這種貧窮落後的狀況，林則徐踏勘南北疆，行程三萬里，贏得了兄弟民族的愛戴。如他詩中寫的：「浹歲鋒車遍十城，花門嫠面馬前。」像林則徐這樣長期擔任封疆大吏的高官，雖謫處「江湖之遠」，對邊疆少數民族的疾苦卻還是那樣縈繞於心，這在中國歷史上可以說是僅見的。
1849年，林則徐自雲貴總督任上告病還鄉，已到了「寵辱皆忘」的垂暮之年。他那顆殷殷憂民之心躍動不已，即使臨近生命終點，還寫出了「獨有恫瘝仍在抱，憂時長結寸心丹」的感人詩句。
林則徐關愛人民，必然會把注意力投向「牧民」的吏治。他在《答陳恭甫前輩壽棋》這首詩中寫道：「嗚呼利祿徒，字氓何少恩。……牧羊既使虎，嚇鼠徒驚鵷。有欲剛則無，此際伏病根。」對如虎撲羊般殘民以逞的貪墨之輩，表示了深惡痛絕。他早期寫的《驛馬行》《病馬行》，既同情「飢腸轆轤轉，血淚相和吞」的被欺凌者，又鞭撻中飽私囊的貪官污吏(「可憐虛耗大官糧，盡飽閑人圉人腹」)。
早在1818年，林則徐以京官出差，途遇洪水，得到村民救助，才脫離險境。林則徐作詩感嘆說：「噫嘻斯民真天良，解錢沾酒不足償。我心深感懷轉傷，為語司牧慎勿忘：孜孜與民敷肺腸，毋施棰楚加桁楊，教以禮讓勤耕桑。」這種善良的勸說當然只能是一廂情願。這一點，在他久歷宦海之後，也認識到了。23年後，即1841年他在給友人詩中說：「鷹隼出塵前路迥，豺狼當道惜身難。」要把豺狼當道的封建官場變成凈土，談何容易!可貴的是林則徐出淤泥而不染，他堅持「民惟邦本」，鑄造了「壁立千仞，無欲則剛」的品格，這正是他一生清廉自勵、勤政愛民的精神支柱。
三
林則徐的詩對道光帝多有感恩戴德之辭。誠然，林則徐歷官十四省、統兵四十萬，主要是由於他的高尚官德和卓越才識，但和道光帝對他的賞識、信任、倚重也是分不開的，所以他不無欣慰地吟詠「最喜驚聞天語獎，虛聲增忝越中傳」。連無辜被黜，也無怨言，反而說「謫居正是君恩厚」，「雨露雷霆皆聖澤」。有的論者據此認為林則徐有濃厚的忠君思想。關於這一點，需要作具體的辨析：
一、儒家倫理道德，忠君居首位。對古代的忠君現象，歷史學家範文瀾在《中國通史•緒言》中曾有實事求是的分析，指出：「國家建立在祖國的土地和被壓迫階級上面。代表國家的君主和他的朝廷，表面上似乎是站在社會之上，通常以公正的中間人姿態來調和兩大敵對階級的沖突，因此也似乎代表了被壓迫階級。在這種情況下，祖國、國家、君主三者常混同為同一的事物，被統治階級區別不清楚，統治階級也未必故意區別不清楚。」「在反抗外族侵略的情況下，統治階級和被統治階級的愛國行動，一般都表現為愛本族的朝代和君主。」林則徐的忠君，在他自己的思想認識上，是和愛國愛民連在一起的。
二、林則徐熟讀經史，對眾多皇帝的淫威、昏庸不可能沒有認識，只是在「避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀」的環境中難以明言。即便如此，林則徐的某些詠史詩仍直白地非議前朝皇帝。如《湯陰遏岳忠武祠》就有這樣的詩句：「不為君王忌兩宮，權臣敢撓將臣功」；「尺土臨安高枕計，大軍河朔撼山空」。揭露宋高宗趙構為保皇位，阻止徽、欽二帝歸來，不惜屈辱求和，致使堅不可摧的岳家軍功敗垂成。要不是趙構支持，秦檜是難施其伎倆的。又如《寒溪•相傳酇侯追淮陰處》：「一去人驚國士無，重來帝僅呼小兒。早知異日烹功狗，何事臨歧系白駒。」借「蕭何追韓信」的故事，批評漢高祖劉邦缺乏知人善任的眼光，以及「狡兔死、走狗烹」，大殺功臣的陰狠。
就是對道光帝，林則徐也不無微詞。道光二十二年十二月十四日，他在家信中談及道光帝在鴉片戰爭中的出爾反爾，說：「近事翻來覆去，真是不可捉摸，要於大局徒然有損無益也。」道光二十五年一月六日，林則徐在哈密接旨，命回京以四五品京堂候補。他滿以為可以「會見金門浩盪春」，並希望在京城「覓醫調治」新疆三年受寒積勞加重了的疾病。但道光帝卻命他到陝甘，之後又到雲貴邊疆處理一系列棘手的難題。林則徐給友人的詩，含蓄地發出了「除書頻忝姓名標，自入關來未入朝」的不平。由此可見，林則徐對皇帝決非「臣罪當誅兮天王聖明」式的愚忠。
三、當忠君與愛民、忠君與愛國發生矛盾時，林則徐對皇帝不是唯命是從，而是據理力爭，維護人民和國家利益。如在江蘇「單銜上疏」；在抗英前線頂住投降派「設法羈縻」 (議和妥協)，力主「以威服叛」，上奏道光「務思上崇國體」(捍衛國家主權與民族尊嚴)。這些事買有力地說明林則徐貫徹「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想和愛國立場，是超越忠君之上的。
不信玉門成畏道，欲傾珠海洗邊愁。
臨歧極目仍南望，蜃氣連雲正結樓。
9. 我家鄉的名人林則徐作文450字
我的夢.中國夢！
每個人都有夢想，可有絕大多數人總是覺得自己的夢想難以成真，想要成為現實又太過艱難，簡直是不可能的事。也正因為如此，有許多人的夢想沒有成真。大家都知道，夢想照進現實是需要我們付出很大的努力和汗水的。夢想不是口號，而是我們前進的動力和方向。我們要將心中長遠的夢想，制訂成階段性的目標，一步步地去實現，去完成，這期間肯定有困難和挑戰，但是只要有恆心，有毅力，堅持不懈是能夠實現的。
我從小就有一個夢想，知道現在都未曾改變過。這個夢想也許在他人看來實在是不太可能成為現實，也有人這么跟我說過，可我總是倔強地說：「我一定要努力證明給你們看，我能達到這個目標的！」我從小就立志做一個國家領導人，讓每個人吃得飽，穿得暖；讓每個人互相幫助，互相友愛，讓一切丑惡的事物消失，讓一切美好的事物充滿人間；讓乞丐不再以乞討維生，讓小偷、搶劫犯步入正軌，讓每個人友好相待，為社會作出貢獻。
是啊！少年志，則國志，少年強，則國強！現在，我要從身邊小事做起，打好基礎，幫助同學，孝敬父母，愛護環境等。我希望我們每位少年兒童都要有胸懷理想，以少年兒童特有的朝氣，為中華民族的偉大復興注入新的活力，每個人付出一點點，每個人就離夢想更近一步，十三億人就是一個大大的進步，就會創造奇跡！
中國，我們熱愛著您，是您帶給我們生命，我想說，我們的夢是中國夢，中國夢是我們的夢！