A. 姓連的名人有誰
1 連舜賓:字輔之。宋朝應山人。他年少的時候應鄉試舉沒有考中,於是便回家供養父母,再也不去考試了。他的家庭很富有,而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說:我不要財產,教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士,都當了縣令。兩個兒子都很有名氣,為官清廉,人民對他們倆都有很高的評價。
2,連盛:字文昌,進士,河北永年人,曾任山東道監察御史。
3,連礦:字佰金,號白石,河北永年人嘉靖年間進士選翰林院,曾任戶部主事、山西道監察御史、敕命進階文林郎、浙江按察副史、河南參政、湖廣按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕總督漕運兼總河加戶部右侍郎,因治水有功,造福百姓,在一方名聲顯赫。
4, 連闊如:原名華連壽,號發表評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發仲三。筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,曾參加過北平市的曲藝工會。民國22年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾游藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲曲服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲曲學院、中國科學院講學。歷任全國政協委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、中國戲曲研究會副主席、北京市文聯常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。
5,連橫,是江都(福建)連氏的第十世孫,於清康熙三十五年(1696年)渡海過台灣,在台南寧南坊兵馬營一帶安居樂業,後代枝繁葉茂,名人輩出,其中最有成就的堪稱連橫家族。生於1878年的連橫,著有《台灣通史》、《台灣語典》、《台灣詩乘》、《大陸詩草》等著作。其中,《台灣通史》一書以大量的史實,記載了大陸、台灣人民一道披荊斬棘開發台灣的歷史,說明台灣自古以來就是中國的領土。連橫的夫人在後序中說:「台自開辟以來,三百餘載,無人能為此書。」章太炎讀《台灣通史》後稱贊連橫「此英雄有懷抱之士也。」《台灣詞典》則從語言方面論證了台灣與大陸的血脈關系,提出台灣「語言多沿漳泉。」在連橫的一生中,始終對故土懷著深厚的感情,他曾先後五次返回祖國大陸求學、工作、旅遊。1933年,連橫移居上海,後來病逝於滬。
6,連戰,連橫之孫。於1936年出生於祖國大陸,1945年隨父返台,後步入政界。現為中國國民黨主席。
B. 姓連姓的族譜
連姓起源,名人及家譜發布時間: 2008-07-17 18:46:52 來源: 商都網文化頻道【 我來說兩句 瀏覽評論 】瀏覽次數:內 字型大小容: 大 中 小 [連氏屬地]
上黨郡,今山西長治縣。
[連氏來歷]
連姓是以祖上的名字命名的姓氏。據《左傳》記載,是齊大夫連稱的後代。相傳齊襄公因為違背了對連稱與管至父的諾言,兩位大夫就謀反作亂,助齊襄公的堂兄公孫無知襲殺了襄公。他們的作法不得人心,過了不久,公孫無知與連稱都被大夫雍廩殺死。連稱的子孫為了避免誅連,逃往國外,並以連為姓,稱連氏。
另據《姓氏考略》記載,連姓出自陸終三子惠連之後。惠連的裔孫以其字為姓,稱連氏。
[連氏名望]
宋仁宗慶歷年間,有雙賢連庶、連庠兄弟。相傳連庶聰敏、清廉,清澈如水,人們叫他「連底清」。連庠看事透徹,像冰一樣透明,處理政事嚴肅,像冰一樣,人們叫他「連底凍」。
連姓名人,除上述兄弟外,宋代還有廣東轉運史連南夫,歷知連三益;明有江西布政使連均、副都御史連標、按察副史連鏞、連繼芬等等。
C. 連姓的名人
連靜雯,台灣女演員。
連雅堂,台灣歷史學家,《台灣通史》作者。
連戰內,前中華民國容副總統、及國民黨榮譽主席。
連闊如,著名說書人。
連勝文,連戰之子,國民黨中常委。
連稱,連姓始祖,春秋早期齊國大夫,食邑上黨。《左傳》記載:「襄公使稱與管至父戍蔡丘,瓜時而王,曰,及瓜而代。期戍,公問不至,請代弗許,遂作亂,弒襄公。」
D. 「連」氏起源,有那些名人
連氏起源:
關於連氏的姓氏來源說法為下:
出自遠古顓頊高辛氏。顓頊的曾孫陸終的第三個兒子名叫惠連,他的後代於是就以他們祖先的字作為姓,於是形成連姓。
從官職而得來。出自春秋時期的羋姓。楚國公族有連敖、連尹的官職,後來這兩個官職就作為姓氏傳了下來。
出自姜姓。是春秋時期齊國公族的後裔。齊國大夫連稱的後代以祖上的名字為姓,稱為連姓。
連姓望族居住於上黨(即今天的山西長治)。
聚集地:
遷徙分布
大大鼎鼎名的「連裕堂」,在台灣島上無人不知。說也難怪,因為,連氏家族目前是台灣的第五十四個大姓,連姓人遍及全台灣省的每一個縣市。怎能不為人知曉呢?「連雅堂」,就是其中一個典型的例子。連雅堂先生,即連橫,他是台南人,擅詩文,通史學,還富有民族思想。他所著的《台灣通史》、《台灣詩乘》迄今仍被台灣省列為重要的歷史文獻。台灣的連氏,數台北一地最多,次是台南,再就是苗栗。福建安溪人連良,是大陸連氏遷台的開基始祖。他於清康熙年間,最先移台,入居今台北縣淡水鎮水確里,開基立業。
郡望堂號
清凍堂:宋朝的時候,連庶、連癢兄弟兩人齊名。連庶很聰明,也很清廉,人們稱他為「連底清」。而連癢對事物看得很清晰、透徹,象冰一樣透明,處理事物很嚴肅,象冰一樣叫人感到涼颼颼的,人們稱他為「連底凍」。清凍堂也有稱為雙賢堂。
歷史名人:
連舜賓:字輔之。宋朝應山人。他年少的時候應鄉試舉沒有考中,於是便回家供養父母,再也不去考試了。他的家庭很富有,而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說:我不要財產,教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士,都當了縣令。兩個兒子都很有名氣,為官清廉,人民對他們倆都有很高的評價。
連闊如:原名華連壽,號仲三。筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,曾參加過北平市的曲藝工會。民國22年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上發表評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾游藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲曲服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲曲學院、中國科學院講學。歷任全國政協委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、中國戲曲研究會副主席、北京市文聯常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。
連戰:中國國民黨榮譽黨主席。 字永平,台灣台南人,祖籍福建漳州,1936年8月出生於陝西西安。其祖父連橫為晚清民初一代大儒,早年加入同盟會,著有《台灣通史》。連戰之名就是得於祖父遺言:「中、日必將一戰,若生男則名連戰,寓有自強不息、克敵致勝之意義,有復興故國、重整家園、光明希望之象徵。」其父連震東歷任國民黨黨政要職,曾任台灣省「建設廳長」、台灣當局「內政部長」等職。
E. 歷史上姓向的名人有哪些
1、申啟賢(?-1839),字子敬,號鏡汀,延津南街(今河南新鄉)人。清嘉慶七年(1802年)進士,為翰林院庶吉士,後歷任福建道、江西道監察御史、順天府尹、倉場侍郎、禮、戶、吏部侍郎、山西巡撫等職。曾提出禁煙主張,為中國近代禁煙運動開啟先河,他的禁煙義舉在黃河故道廣為傳揚。
2、申佳胤(1602—1644)明末官員,《明史》避雍正皇帝胤禛之名諱而作申佳允,申涵光之父。字孔嘉,又字浚源,號素園,北直隸廣平府永年縣(今屬河北省邯鄲市)人。
崇禎四年進士,歷任知縣、吏部文選司主事、吏部考功司員外郎、南京國子監博士、大理寺評事、太僕寺丞等職。甲申之變,佳胤殉國死節,贈太僕寺少卿,謚節愍。入清,褒揚忠烈,賜謚端愍。有《申端愍公詩集》、《申端愍公文集》傳世。
3、申時行(1535年-1614年),字汝默,號瑤泉,晚號休休居士。明代大臣。明朝中南直隸蘇州府長洲(今江蘇蘇州)人 。嘉靖四十一年殿試第一名,獲狀元。歷任翰林院修撰、禮部右侍郎、吏部右侍郎兼東閣大學士、首輔、太子太師、中極殿大學士。
4、申包胥(生卒年不詳),風姓,包氏,名胥,因封於申邑,故稱申包胥。是三皇之首包羲王孫,又稱王孫包胥。華夏族,今湖北省京山市人,春秋時期楚國大夫。
前506年,昔日好友伍子胥以吳國軍力攻打楚國,攻入楚都郢,楚昭王出逃到隨。伍子胥掘楚平王墓鞭屍。申包胥逃到山裡,派人責備伍子胥,為復國,申包胥來到秦國請求幫助,一開始不被答應,申包胥便在秦城牆外哭了七天七夜,滴水不進,終於感動了秦國君臣,史稱「哭秦庭」。
秦哀公親賦《無衣》,發戰車五百乘,遣大夫子滿、子虎救楚。吳國因受秦楚夾擊,加之國內內亂而退兵。楚昭王復國後要封賞申包胥,他堅持不受,帶一家老小逃進山中隱居。從此申包胥被列為中國的忠賢典範。
5、申舟(?-前595年),羋姓,文氏 ,名無畏,字子舟,因被封於申,以邑為氏,別為申氏,又被稱為文之無畏、毋畏、文無畏。楚文王的後代 ,春秋時期楚國左司馬。出使齊國過宋國境時被宋國殺害,楚遂興兵伐宋,引發了楚圍宋商丘之戰。
F. 連姓由什麼演變而來
連 一 姓氏起源 1 出自遠古顓頊高辛氏。顓頊的曾孫陸終的第三個兒子名叫惠連,他的後代於是就以他們祖先的字作為姓,於是形成連姓。 2 從官職而得來。出自春秋時期的羋姓。楚國公族有連敖、連尹的官職,後來這兩個官職就作為姓氏傳了下來。 3 出自姜姓。是春秋時期齊國公族的後裔。齊國大夫連稱的後代以祖上的名字為姓,稱為連姓。 二 遷徙分布 連姓望族居住於上黨(即今天的山西長治)。 三 郡望堂號 【郡望】 上黨郡:秦代置郡,所在地為今天的山西沁水以東的地區。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有記載,連氏望出上黨郡。 【堂號】 清凍堂:宋朝的時候,連庶、連癢兄弟兩人齊名。連庶很聰明,也很清廉,人們稱他為「連底清」。而連癢對事物看得很清晰、透徹,象冰一樣透明,處理事物很嚴肅,象冰一樣叫人感到涼颼颼的,人們稱他為「連底凍」。清凍堂也有稱為雙賢堂。 四 歷史名人 1 連舜賓:字輔之。宋朝應山人。他年少的時候應鄉試舉沒有考中,於是便回家供養父母,再也不去考試了。他的家庭很富有,而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說:我不要財產,教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士,都當了縣令。兩個兒子都很有名氣,為官清廉,人民對他們倆都有很高的評價。 2,連盛:字文昌,進士,河北永年人,曾任山東道監察御史。 3,連礦:字佰金,號白石,河北永年人嘉靖年間進士選翰林院,曾任戶部主事、山西道監察御史、敕命進階文林郎、浙江按察副史、河南參政、湖廣按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕總督漕運兼總河加戶部右侍郎,因治水有功,造福百姓,在一方名聲顯赫。 4, 連闊如:原名華連壽,號發表評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發仲三。筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,曾參加過北平市的曲藝工會。民國22年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾游藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲曲服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲曲學院、中國科學院講學。歷任全國政協委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、中國戲曲研究會副主席、北京市文聯常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。 5,連橫,是江都(福建)連氏的第十世孫,於清康熙三十五年(1696年)渡海過台灣,在台南寧南坊兵馬營一帶安居樂業,後代枝繁葉茂,名人輩出,其中最有成就的堪稱連橫家族。生於1878年的連橫,著有《台灣通史》、《台灣語典》、《台灣詩乘》、《大陸詩草》等著作。其中,《台灣通史》一書以大量的史實,記載了大陸、台灣人民一道披荊斬棘開發台灣的歷史,說明台灣自古以來就是中國的領土。連橫的夫人在後序中說:「台自開辟以來,三百餘載,無人能為此書。」章太炎讀《台灣通史》後稱贊連橫「此英雄有懷抱之士也。」《台灣詞典》則從語言方面論證了台灣與大陸的血脈關系,提出台灣「語言多沿漳泉。」在連橫的一生中,始終對故土懷著深厚的感情,他曾先後五次返回祖國大陸求學、工作、旅遊。1933年,連橫移居上海,後來病逝於滬。 6,連戰,連橫之孫。於1936年出生於祖國大陸,1945年隨父返台,後步入政界。現為中國國民黨主席。
G. 姓連名人有那些啊
連舜賓:字輔之。宋朝應山人。他年少的時候應鄉試舉沒有考中,於是便回家供養父母,再也不去考試了。他的家庭很富有,而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說:我不要財產,教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士,都當了縣令。兩個兒子都很有名氣,為官清廉,人民對他們倆都有很高的評價。
連南夫(1085~1143年),字鵬舉,應山人,宋政和二年(1112年)進士,歷任中書舍人、徽猷閣侍制,擢顯謨閣學士、知建康府、加兵部尚書銜、兼太平洲廣德軍制置使,知信州、泉州,進寶文閣學士、知廣州、遷廣東經略安撫使,紹興九年(1139年),因得罪權相秦檜,被謫知泉州,後隱於龍溪縣十一都秀山(今龍海市榜山鎮翠林村西)之麓,紹興十三年(1143年)卒,謚忠肅,贈左正奉大夫、太子少傅,葬於秀山,後人因此把南夫隱居處稱「連厝」,把葬地稱「連山」、「尚書尖」、「尚書峰」,把連南夫的後裔稱「連山氏」。
連闊如:原名華連壽,號發表評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發仲三。筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,曾參加過北平市的曲藝工會。民國22年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾游藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲曲服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲曲學院、中國科學院講學。歷任全國政協委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、中國戲曲研究會副主席、北京市文聯常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。
連橫:是江都(福建)連氏的第十世孫,於清康熙三十五年(1696年)渡海過台灣,在台南寧南坊兵馬營一帶安居樂業,後代枝繁葉茂,名人輩出,其中最有成就的堪稱連橫家族。生於1878年的連橫,著有《台灣通史》、《台灣語典》、《台灣詩乘》、《大陸詩草》等著作。其中,《台灣通史》一書以大量的史實,記載了大陸、台灣人民一道披荊斬棘開發台灣的歷史,說明台灣自古以來就是中國的領土。連橫的夫人在後序中說:「台自開辟以來,三百餘載,無人能為此書。」章太炎讀《台灣通史》後稱贊連橫「此英雄有懷抱之士也。」《台灣詞典》則從語言方面論證了台灣與大陸的血脈關系,提出台灣「語言多沿漳泉。」在連橫的一生中,始終對故土懷著深厚的感情,他曾先後五次返回祖國大陸求學、工作、旅遊。1933年,連橫移居上海,後來病逝於滬。
連戰:連橫之孫。於1936年出生於祖國大陸,1945年隨父返台,後步入政界。現為中國國民黨榮譽主席。
連瀛洲:連瀛洲10歲時父母相繼去世,後輟學到香港的小雜貨店當學徒,1919年移居新加坡。1928年他與友人創立華興公司,經營進出口貿易兼船務代理,事業穩步發展。1949年連瀛洲與數名馬來西亞華商成立華聯銀行,進入金融業,2001年華聯銀行與大華銀行合並,躋身新加坡第一大銀行,大華銀行集團。
連金錘:連金錘幼時隨父從德化縣遠渡南洋(現今的馬來西亞),後居住於此地,與幾名同鄉齊種植黃梨維生。他有7子5女,17孫9男8女。現今其子居住各個地方,有:新加坡,馬來西亞的柔佛州與雪蘭莪州。
H. 歷史上有姓連的名人嘛
一 姓氏起源
1 出自遠古顓頊高辛氏。顓頊的曾孫陸終的第三個兒子名叫惠連,他的後代於是就以他們祖先的字作為姓,於是形成連姓。
2 從官職而得來。出自春秋時期的羋姓。楚國公族有連敖、連尹的官職,後來這兩個官職就作為姓氏傳了下來。
3 出自姜姓。是春秋時期齊國公族的後裔。齊國大夫連稱的後代以祖上的名字為姓,稱為連姓。
二 遷徙分布 連姓望族居住於上黨(即今天的山西長治)。
三 郡望堂號
【郡望】 上黨郡:秦代置郡,所在地為今天的山西沁水以東的地區。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有記載,連氏望出上黨郡。
【堂號】 清凍堂:宋朝的時候,連庶、連癢兄弟兩人齊名。連庶很聰明,也很清廉,人們稱他為「連底清」。而連癢對事物看得很清晰、透徹,象冰一樣透明,處理事物很嚴肅,象冰一樣叫人感到涼颼颼的,人們稱他為「連底凍」。清凍堂也有稱為雙賢堂。
四 歷史名人
1 連舜賓:字輔之。宋朝應山人。他年少的時候應鄉試舉沒有考中,於是便回家供養父母,再也不去考試了。他的家庭很富有,而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說:我不要財產,教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士,都當了縣令。兩個兒子都很有名氣,為官清廉,人民對他們倆都有很高的評價。
2,連盛:字文昌,進士,河北永年人,曾任山東道監察御史。
3,連礦:字佰金,號白石,河北永年人嘉靖年間進士選翰林院,曾任戶部主事、山西道監察御史、敕命進階文林郎、浙江按察副史、河南參政、湖廣按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕總督漕運兼總河加戶部右侍郎,因治水有功,造福百姓,在一方名聲顯赫。
4, 連闊如:原名華連壽,號發表評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發仲三。筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,曾參加過北平市的曲藝工會。民國22年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾游藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲曲服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲曲學院、中國科學院講學。歷任全國政協委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、中國戲曲研究會副主席、北京市文聯常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。
5,連橫,是江都(福建)連氏的第十世孫,於清康熙三十五年(1696年)渡海過台灣,在台南寧南坊兵馬營一帶安居樂業,後代枝繁葉茂,名人輩出,其中最有成就的堪稱連橫家族。生於1878年的連橫,著有《台灣通史》、《台灣語典》、《台灣詩乘》、《大陸詩草》等著作。其中,《台灣通史》一書以大量的史實,記載了大陸、台灣人民一道披荊斬棘開發台灣的歷史,說明台灣自古以來就是中國的領土。連橫的夫人在後序中說:「台自開辟以來,三百餘載,無人能為此書。」章太炎讀《台灣通史》後稱贊連橫「此英雄有懷抱之士也。」《台灣詞典》則從語言方面論證了台灣與大陸的血脈關系,提出台灣「語言多沿漳泉。」在連橫的一生中,始終對故土懷著深厚的感情,他曾先後五次返回祖國大陸求學、工作、旅遊。1933年,連橫移居上海,後來病逝於滬。
6,連戰,連橫之孫。於1936年出生於祖國大陸,1945年隨父返台,後步入政界。現為中國國民黨主席。
但中國姓連的不多。
I. 連姓人口數量
姓氏屬地上黨郡,今山西長治縣。「連」姓是一個古老的姓氏,在全國人口雖不多,但分布比較廣泛,幾乎遍及全國的每一個省、市、自治區,尤其南方各省人口比例更高,「連」姓來源比較復雜,但大體以兩種來源為主。
1、以祖上的名字命名得來的姓氏。據《左傳》記載,是齊國大夫連稱的後代,他有勇有謀,連稱是連姓人的始祖。相傳因為戰國七雄之一的齊襄公違背了對連稱與管至父的諾言,兩位大夫就懷恨在心,謀反作亂,幫助齊襄公的堂兄公孫無知殺死了齊襄公。他們的作法不得人心,過了不久,公孫與連稱都被大夫雍殺死。連稱的子孫為了避免誅連,逃往國外,並以連氏為姓,「連」姓由此得來,傳到現在。
2、另據《姓氏考略》記載,黃帝有四個妻子,二十五個兒子,其中有一孫子叫顓項,顓項的玄孫叫陸終,陸終有六個兒子,大兒子叫昆吾,是「蘇」、「顧」姓的始祖;四兒子叫求言,是「鄔」、「雲」姓的始祖;五兒子叫安,是「曹」姓的始祖;三兒子叫大彭,字惠連,善良賢達,文武全才,功德傳天下,其後代子孫為了紀念他的功德,便以其字「連」字為姓,同時他也是「彭」姓的始祖。
據中國科學院遺傳研究所的專家考證,按人口數量多少計算,「連」姓在全國所有姓氏中150位,也是一個值得驕傲的姓氏?全國連姓人口約有50萬人
J. 塗姓的歷史名人
望隆三妙;學邃六爻:上聯典指明朝塗瑞,字邦祥,廣東番禺人。弘治年間,在朝曾贏得「翰林三妙」之譽。所謂三妙,乃才學、書法及儀表也。下聯典引《中國人名大辭典》:「塗溍生,宋宜黃人,字自昭,邃於易學(精通《易經》六爻算卦之學)。三上春官不弟。授山長。有《四書斷疑》、《易義矜式》行世。」
十州世弟;五桂家風:上聯典指北宋·塗僓生九子皆任知州,女婿妙寶任撫州饒知州,世傳「十州弟」。北宋·塗濟生五子俱登進士,時曰「五桂堂」。
塗山啟源;滁水流芳:全聯典指塗氏的得姓源流。
爵封侯伯;學著易詩:福建省長汀縣塗氏宗祠大門聯。
鄉賢世弟;御史家聲:福建省長汀縣塗氏宗祠聯。
善承先志;裕啟後昆:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「善裕居」聯。善裕居始建於1956年,乃塗善文公出洋在印尼發財後寄錢回來所建。「善」即為紀念塗善文。 翰林三妙品;奕葉四奇才:上聯典指明朝番禺人塗瑞,字邦祥,少年時聰穎出眾,儀表非凡,很早就以文學出名,尤其擅長書法。成化年間進士,官翰林院編修,弘治年間升修撰。當時人稱「翰林三妙(才學、書法、儀表)」。下聯說明朝豐城人塗謙,字恆謙,正統年間進士,景泰年間官山東按察司副使。與他弟弟塗觀,兩個兒子塗異、塗旦並有才名。奕葉,即奕世,一代接一代。
家聲宏五桂;祖德衍千傳:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑尾梅樹崗塗氏宗祠聯。
帽峰朝祖廟;銀嶺映宗祠:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑尾梅樹崗塗氏宗祠聯。
石麓家聲遠;塗山世澤長:福建省長汀縣塗氏宗祠聯。 得道而居石室;貯錢以賞廉人:全聯典指唐朝塗定辭,有道術,居石室,貯錢五十萬,以賞廉者,卒不得一人。可見當時為官者之腐敗,致定辭公不願為官而寧居石室學道。
邦祥翰林三妙;俊生文學獨魁:全聯典指明朝塗俊生,敦行義而耽文學,與當時文學名人交往甚多,而以俊生文學稱魁。 椒灑初浮千頃綠;梅崗時佔一枝春:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑尾梅樹崗塗氏宗祠聯。
祖德源流吳西是;宗功衍派在南昌:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑尾梅樹崗塗氏宗祠聯。
文封石麓公侯府;武賜新吳將相家:福建省長汀縣塗坊鎮塗氏大祠堂聯。「石麓」,地方名,即今江西宜黃。「新吳」,即新吳侯,塗氏始祖塗欽。
支分西蜀奇才四;派衍南昌妙品三:福建省長汀縣塗坊鎮塗氏大祠堂聯。
系本塗山興宋士;典修海國昭吳侯:塗氏宗祠「豫章堂」通用聯。
裔源禹域家聲遠;姓肇塗山世澤長:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「永昌堂」聯。
十州世弟當接踵;五桂家風應弘揚:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「永昌堂」聯。
家學三賢五進士;世官一宰三尚書:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「永昌堂」聯。
善建雅居承先志;山房佳構庇後昆:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「善裕居」聯。「善裕居」右橫屋門楣名「善建山房」,惜無對聯,禮敦撰此聯補之。
梅嶺善居承祖德;園中小築啟新猷:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「善裕居」聯。1998年在「善裕居」右邊加建二橫屋,名曰「梅園」。 繼承掃除惡魔傳統;發揚團結進取精神:塗大郎公祖廟聯。塗大郎公,元朝時人,江西塗氏系二十一世。公生平剛毅,中正誠信,性格耿直。時鄉有邪魅,依草附木,藉社為害,每歲須童男童女祭奠,境內方獲安寧,否則萬家受害。公思曰:神明正直,主宰一方,血食茲土,宜奠民居而足民食,焉有反為民害,構民仇而享童男童女乎?此必邪魅無疑矣。乃邀姻翁賴八郎公商議曰:欲除此妖害,非**術不能。賴公曰:然!遂與賴八郎公並偕龔六郎,前往茅山(一說驪山)學法。法主熊十四郎見公等來意之誠,乃將法術傳授。公等學成返鄉,翻社廟壇,伐其社樹,投諸流水,民獲安寧。至今遺跡尚存。公除此妖害,功德彌彰。後世子孫,恩戴塗、賴二公德澤,尊為神明,乃塑二公神像,立廟供養,每年打醮祭祀,香火鼎盛,代代靈威顯赫。明末清初,有廣東流寇侵擾縣境鄉民,二公竟顯靈以神兵逐之,時汀洲府清軍掌管縣事官沈夢鯨,乃奏請准旌表,贈以金字匾,題曰:「篤佑顯赫」。
英氣快當年,撐天撼地;雄風披奕世,治社除氛:塗大郎公祖廟聯。
大禹娶塗山,姻聯王室;永嘉移江左,績著帝廷:福建省長汀縣塗坊鎮塗氏大祠堂大門聯。「永嘉」,紀年號,即西晉懷帝永嘉年間。
椒衍瓜綿,開東南之氏族;才高學博,撰古今之志書:上聯典指晉代塗欽公,東晉初因護帝有功敕封新吳侯,鎮守豫章,欽公為東南塗氏始祖。下聯典指五代後唐·塗廙為刺史,曾撰寫《豫章古今志》。
慷慨高懷,雅慕古人風節;禍福明諭,克令黃寇聽從:全聯典指明朝塗俊生,字友良,廣東番禺人。黃寇反,詔許自新,求人賢,無敢應者,俊生毅然請行,至則諭以禍福,賊皆羅拜聽命。
永懷先輩,艱辛始創家業;昌啟後昆,努力再展宏圖:廣東省大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠「永昌堂」聯。
金聲玉色,廉能垂譽於江洲;雅什風篇,淵源受教於安國:上聯典指塗曉,字復明,登唐睿宗景雲間進士,任江洲刺史,授中散大夫,廉能可述,有「玉色金聲」之譽。下聯典指西漢時塗揮,仕漢,初為諫議大夫,與王璜同門友,受《周易》、《毛詩》於孔安國(為孔子十一世孫,西漢古文學大師)。
衍派四奇,自豫溯昌昭遠脈;支分五桂,由閩徙粵發自枝:塗氏宗祠「五桂堂」通用聯。
無富色、無貴色、無文章色,方成士品;有書聲、有機聲、有小兒聲,才是人家:此聯為塗征自題聯。
五桂振家風,山高水長,百代聲靈猶赫濯;十州昭世系,瓜綿椒衍,千秋俎豆亦馨香:塗氏宗祠「五桂堂」通用聯。
家學溯淵源,塗水鍾靈,共羨三賢五進士;世官膺爵秩,麓山毓秀,曾為五子十知州:塗氏宗祠「五桂堂」通用聯。
世系由閩徙粵,遷居石賴,永守十州垂百代;室依龍山米斗,門朝天賜,還期五桂茂千秋:廣東省梅州市梅縣區梅西鎮石賴村塗貴寧祖厝正殿聯。
祠宇建梅崗,枕那嶺,拱帽峰,赫赫規模,守成當思創業;雲礽宜樹德,和鄉鄰,睦宗族,煌煌聖訓,敬祖即在尊王:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑尾梅樹崗塗氏宗祠聯。
十一世創業開基,鴻圖大啟,燕翼詒謀,派衍青溪昌厥後;億萬年孔明祀事,豹變南山,鯤騰北海,英豪奮跡紹徽前:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑尾梅樹崗塗氏宗祠聯。