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300字歷史人物傳記

發布時間:2021-03-02 00:43:47

Ⅰ 中國近代史人物傳記讀後感300字

近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服,我覺得此種精神可用「獃子」哲學來形容.
曾國藩前半生的治學可謂書獃子.此種精神我思之為當今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書的人被認為是百無一用的獃子,但是我認為只有先做獃子才能之後做聰明人.一位日本老科學家講過這樣一個道理「要想成為一個科學家,必須要聰明.」在某種意義上,的確是這樣.所謂腦袋聰明的人可以說他們如同腿腳快的遊客,雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在後,往往毫不費力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關險阻,至少也是有這種預感的,所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣.對於腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進心.腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師.正如蘇東坡所說的難得糊塗.我覺得難得糊塗的境界就是一種獃子的處世哲學.人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區分的.當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊塗,扮獃子確實也是一種很高的境界的.所謂的獃子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一隻眼閉一隻眼.當你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時候,往往它卻向好的方向發展.著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理.這個道理在曾國藩身上很好的體現了出來.他能夠在後期的官場如魚得水就是因為把難得糊塗的獃子哲學發揮的淋漓盡致的結果.
在如今的物質世界裡人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益.這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現了,糊塗一次也許更好.這就是我從曾國藩身上所了解到的「獃子」哲學.

Ⅱ 歷史中國近代人物傳記讀後感300字

讀《曾國藩傳》有感
近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服,我覺得此種精神可用「獃子」哲學來形容。
曾國藩前半生的治學可謂書獃子。此種精神我思之為當今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書的人被認為是百無一用的獃子,但是我認為只有先做獃子才能之後做聰明人。一位日本老科學家講過這樣一個道理「要想成為一個科學家,必須要聰明。」在某種意義上,的確是這樣。所謂腦袋聰明的人可以說他們如同腿腳快的遊客,雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在後,往往毫不費力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關險阻,至少也是有這種預感的,所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。對於腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。正如蘇東坡所說的難得糊塗。我覺得難得糊塗的境界就是一種獃子的處世哲學。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區分的。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊塗,扮獃子確實也是一種很高的境界的。所謂的獃子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一隻眼閉一隻眼。當你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時候,往往它卻向好的方向發展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現了出來。他能夠在後期的官場如魚得水就是因為把難得糊塗的獃子哲學發揮的淋漓盡致的結果。
在如今的物質世界裡人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現了,糊塗一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的「獃子」哲學。

Ⅲ 跪求中國歷史人物傳記 的300字讀後感!~~~急急急!~~~

如果要問我最喜歡看什麼類型的書,我會回答:歷史小說、傳記、古典小說!如果問具體所指,我會回答:《三國演義》!在過去很長一段時間里,我都在研究三國里的人物(當然,只是業余興趣愛好罷了)!我還在我的網路空間對很多人物用簡短的話語進行了評價!但是有一個重要人物我沒有寫進去,那就是曹操。我認為曹操是個很復雜、多面的人,用三言兩語很難描述清楚。在史學界曹操就是一個備受爭議的人物,很多人說曹操是奸雄、梟雄。我則認為他是一個時勢英雄。很多人也許會問:為什麼有這樣的評價呢?當然是有原因的,在封建社會時代,世人認為大丈夫在世的遠大理想就是修身齊家治國平天下。我想從這幾個方面進行解析曹操,應該更為透徹!­

首先說修身:曹操在年輕的時候就恣情豪放,他在文學、軍事方面都頗有建樹。尤其是文學方面。眾所周知,曹操是三國魏晉時期文學家「三曹」之一,他的很多詩詞歌賦至今都廣為傳頌,被列為經典。這足以看出曹操的個人修養!­

再說齊家:在這方面,最具代表的事件莫過於選嗣,當時兩個主要人物是曹丕和曹植。雖然表面上看兩人旗鼓相當,但曹操最終還是看中曹丕,因為曹丕適合做人君,而曹植只能當詩人。後來事實也證明了他的英明之處。使他們曹家最終代漢建魏。 ­

接著說治國:在曹操挾天子已令諸侯並且遷都許昌後,此時漢天子實際上的權力已經被他取而代之了,在他在世的期間,中原地區成為當時最繁華的地方。在用人方面,他唯才是舉,不避親疏,不分貴賤,使曹魏最終強大。這充分體現了他的治國才能,可以說他是一位出色的政治家!­

最後說平天下:三國早期,曹操只不過擁兵幾萬,地不過幾郡,在短短數年卻先後滅袁紹、除袁術、擒呂布、伐張秀、定遼東、平西涼!雖然後來南征失敗,沒能完成他統一天下的大業,但也為以後三分歸一奠定了堅實基礎。 ­

可以說,修身,使他成為文學家,齊家,使他成為謀略家,治國,使他成為政治家,平天下,又使他成為軍事家!所以我稱曹操為英雄!當然曹操也有剛愎自用,殘害忠良,濫殺無辜時候。這可能也是後來很多人評價他為奸雄的原因!但是我認為這是亂世所造就的,因此我又在英雄前面加上「時勢」兩字,稱其為「時勢英雄」! ­

Ⅳ 中國近代史人物傳記讀後感300字3篇(急)

我讀了《歷史的選擇》這本書後深受感動,中國,一個飽經滄桑的國家,經歷了無數事件的國家,他遭受過抗日戰爭的洗禮。四年抗戰的艱辛,以及建國之初的困難,但在中國共產黨的帶領下,從不低頭折節,總是迎難而上。正是這樣一種精神,使歷史選擇了中國共產黨值得選擇。中國現在的輝煌成就是英勇的中國共產黨帶領中國人民,戰勝各種困難險阻創造的,使中國昂首屹立世界的東方。

中國共產黨人在深刻總結,帶領全國各族人民聚精會神搞建設,一心一意謀發展,引領中國人民撥亂反正,大膽改革,30年來發生了翻天覆地的變化,現在的中國日益強大,民族振興,經濟繁榮,科技發達......一國兩制的偉大構想,使香港、澳門順利回歸,科技的高速發展,三峽大壩的建成,以及「神六、神七」成功飛天。這充分證明我國的綜合實力在不斷提高,加入世貿組織,又成功「申奧」,2008年舉辦了北京奧運會,實現了國人百年的夢想。中國這條意氣風發的巨龍,經過世界的見證,風雨洗禮,更是朝氣蓬勃,青春煥發,向著又一個里程碑披荊斬棘,努力邁進。

實踐證明,再大的困難也壓不垮勤勞勇敢的中國共產黨人,在困難和災難面前,中華民族會更加團結,民族的凝聚力會增強,有實力強大的祖國作後盾,有中國人的正確領導,有團結一心的中國人民,沒有中華民族和中國人民戰勝不了的困難。

作為今天的小學生,我為我的祖國感到無比自豪,我們是祖國的未來,未來需要我們這一代。所以,我們要努力學習,練好本領,為將來的祖國做貢獻。

Ⅳ 三國演義曹操人物傳記(300字左右)

《三國演義》曹操(155——220),東漢末年的政治家、軍事家、文學家。本姓夏侯,字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,出生於一個大官僚地主家庭,長子。

因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養子,故改姓曹。其性格奸詐狡猾、自私殘暴、縱橫恣肆、權謀機變、志向遠大、飛揚跋扈、目光敏銳、他曾說過「寧叫我負天下人,休叫天下人負我」的極端利己的名言。

漢獻帝與其當時的正妃伏皇後策劃反對曹操,事情敗露後,伏皇後竟被曹操亂棒打死,所生的兩個兒子都被曹操用毒酒葯死,伏家宗親二百餘人都被斬首,曹操的兇狠殘忍可見一斑。

(5)300字歷史人物傳記擴展閱讀:

關於曹操主要事跡:

1、錯殺呂伯奢:

曹操與陳宮逃亡,躲到呂伯奢家,呂家殺豬款待,曹操聽見後院的磨刀之聲,疑心大起,又聽見有人說:綁上再殺。

於是,不問青紅皂白,連殺呂家八口,最可恨的是,當他發現殺錯人之後,並沒有放過呂伯奢這一無辜的老人。當陳宮責怪他殘忍時,他振振有詞地說:「寧教我負天下人,休教天下人負我!」

2、割發代首:

曹操率軍經過麥田,嚴令踐踏麥田者斬首。不料,曹操的戰馬受驚竄入麥田。曹操欲自刎,被眾人攔住。郭嘉提出:《春秋》之義,罰不加於尊,曹操統帥大軍,不可自戕。曹操割發代首,傳示三軍。

3、望梅止渴:

曹操帶兵攻打張綉,行軍路過一片荒涼的乾旱地區,將士們又累又渴。此時,曹操靈機一動,告訴將士說:「前面有片梅林,梅樹結滿了梅子。」一想到子將士們嘴裡就流出口水,都加快了步伐,走出了乾旱之地。

Ⅵ 魏徵歷史人物傳記讀後感300字

今天,我讀了《魏徵勸諫唐太宗》這個故事。
這個故事講的是唐太宗繼位以後,魏版征給他提了很多的意見,他都一權一改正了。後來魏徵死了之後,唐太宗很懷念他。
唐太宗有三面鏡子,他說:「用銅做鏡子,可以端正衣冠;把歷史當作鏡子,可以看出朝代興亡的道理;把別人當作鏡子,可以看出自己做事的對錯得失。」
魏徵給唐太宗提意見的時候,唐太宗總是能夠虛心的接受。我覺得如果別人告訴你你有什麼錯誤,你改正了,這就是知錯就改;如果要是別人勸告你你不聽,覺得自己做得很好,這樣你就永遠不能改正錯誤,不能進步。
我覺得唐太宗的三面鏡子都非常好。普通的鏡子,能照出你容貌上有什麼毛病;歷史這面鏡子,能讓你了解歷史,知道人類、祖先是怎麼生存下來的,有什麼經驗教訓可以學習和吸取;別人這面鏡子能給你指出缺點,你以後就會改正,不那麼驕傲,就會取得進步。

三面鏡子——魏徵勸諫唐太宗讀後感 尹杭 300字-400字

Ⅶ 人物傳記作文300字

《三國演義人物秀》中有許多讓人難忘的人物,但最令我難忘的人物身為蜀國五虎內上將的趙雲容——趙子龍。趙雲是常山真定人原是公孫瓚的部下,後投奔劉備,為蜀國征戰。
趙雲英武勇猛,膽量超人,性格穩重果敢,忠誠大義。「血染征袍透甲紅,亂世誰敢與爭鋒,單槍救困扶危主,惟有常山趙子龍。」
在長坂坡一戰中,劉備大軍失利,但劉備的兒子阿斗(劉禪)深陷曹操大軍之中。趙雲為救劉備之子,單槍匹馬突入曹操百萬大軍中七進七出,解救了劉禪。孫尚香孫夫人要搶劉禪回吳國時,讓劉備以荊州交換,趙雲又截江奪阿斗。
趙雲武藝高強,並且有遠見,有智謀。劉備為報關羽之仇,起兵伐吳。趙雲規勸不成劉備,只好出征,保護劉備。多虧有趙雲在一旁保護才救出了深陷重圍的劉備。趙雲知道七十歲時,還在漢中連斬五將,使敵人聞風喪膽!
我敬佩趙子龍,敬佩他對主公的忠誠:獨身救阿斗、截江奪阿斗。敬佩他的勇,取上將首級,如探囊取物。我敬佩它的謀,零傷害嚇跑司馬懿。我敬佩它的忠,為救少主不顧自身。我在稱贊趙雲:「有勇有謀,穿梭雄兵之中。肝膽相照,救主不顧自身。

Ⅷ 李世民歷史人物小傳200—300字

唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,626年9月4日-649年7月10日在位,年號貞觀。

他以「濟世安民」為名。雄才大略,智勇兼備,是中國歷史上偉大的軍事家、政治家、書法家,被譽為「千古一帝」。

李世民精於戰法,善於運用騎兵,出奇制勝。臨戰身先士卒,統軍馭將,恩威並用。對降將和少數民族將領,能竭誠相待,委以重任,被夷狄蠻羌尊為「天可汗」。

在位期間,選賢任能,兼聽納諫,視民如子,不分華夷,海納百川,文治武功均有傑出的建樹,世譽「貞觀之治」,亦是中國歷史上最繁榮強盛的時期之一。

(8)300字歷史人物傳記擴展閱讀:

唐太宗在廉政建設方面是相當成功的,他並沒有像朱元璋一樣嚴懲貪官污吏,而是建立一個廉潔奉公、遵紀守法的中央領導班子、重視地方長官選舉。

當時朝廷中不少卿相家境貧困,溫彥博、戴胄、於志寧、魏徵、張玄素等等,再加上良好風氣的宣傳和行政監督,及時預防了官員犯錯,因此當時的官員相當奉公守法、廉潔自律。

太宗皇帝也比較注意節儉,不濫用民力、注意與民休息,當時社會形成了一種樸素求實的作風;太宗皇帝也相當重視農業,京官外巡迴京太宗先問及此事,因太子冠禮與農時違背而更改。

由於社會安定,商業經濟得到發展,全國新興了許多商業城市,城市業有相當的發展,廣州、杭州、揚州、成都、江陵、涼州等城市經濟發展相當迅猛。

對玄奘佛學的支持同西遊的肯定,打通並維護河西走廊-絲綢之路,促進了中西文化交流與經濟發展,文成公主下嫁吐蕃,使吐蕃從奴隸制社會邁入封建社會,促進了西藏的發展。

Ⅸ 拿破崙人物傳記300字

1 拿破崙,意為"荒野雄獅"。「他從小性格孤僻、沉默寡言,不甚合群。當他的兄弟姐妹在花園或草地上興高采烈地做游戲並發出一陣陣愉快的呼喊聲時,拿破崙經常一個人悄悄溜走,來到一個孤零零的岩石洞里,這是他喜愛的隱居地。他斜靠著洞口的岩石上,手拿著書,幾個小時地凝視著地中海的遼闊海洋和藍色天空。就這樣他度過了一個又一個陽光明媚的上午或下午,誰也不知道他的小腦袋裡究竟在想些什麼。」拿破崙的睿智和果斷的判斷力是在很小的時候就已經開始嶄露頭角了。當然,他對知識的渴求和對自由與和平的期盼也是在其青少年時期的很重要的一部分。布里埃納軍校並不是一個令人心曠神怡的地方。那裡的紀律異常嚴厲,老同學總是虐待新學員。這個來自科西嘉、穿著破舊的拿破崙頓時成為法國貴族子弟的嘲弄對象。他們嘲笑他的科西嘉口音和他那被海風吹得黝黑的皮膚,嘲笑他那貧窮的貴族出身。他既不讓人接近,又不討人喜歡,他孤獨一人,沒有一個知己,沒有任何朋友。他唯一的慰藉是工作和學習。他經常避開同學們興高采烈的游戲活動,躲進圖書館,如飢似渴地閱讀和研究科西嘉的歷史地理,他對弗里德里希大王、伏爾泰、盧梭關於科西嘉的書尤感興趣。他暗暗下定決心,有朝一日他要與保利攜手合作,解放科西嘉,盡全力整治這些法國人。那使得他就已經具備了精密而敏銳的思考,拿破崙眼光敏銳,有意見總是侃侃而談,公開發表。
拿破崙也非常節儉,科西嘉人民的苦難、家庭的貧困、貴族出身的同學及軍官對他的平視,這一切像一隻無形的手推動著他去貪婪地閱讀各類書籍,他渴望從書中找到自由和平等的真理,想用所學到的各種知識來武裝自己,為科西嘉的解放而奮斗。他迷戀上了盧梭、孟德斯鳩、伏爾泰等啟蒙學者的著作,對盧梭的《社會契約論》尤感興趣。他還大量地閱讀了有關古代波斯人、西塞亞人、色雷斯人、雅典人、斯巴達人、埃及人和迦太基人的歷史、地理、宗教、社會風俗等方面的書籍,研讀了亞歷山大、漢尼拔和凱撒等歷史上偉大統帥的傳記以及炮兵技術、戰術方面的書籍,並作了許多筆記。經過大量閱讀、觀察、分析和判斷,拿破崙的視野逐漸跳出科西嘉的圈子而轉向更廣闊的世界,他開始認識到封建專制制度才是一切苦難的罪魁禍首,爭取平等與自由的觀念在他的思想中深深地紮下了根。他很快成了法國革命思想的狂熱信徒,他相信革命後的法國一定會讓科西嘉人民與他們共享平等和自由。他開始把故鄉科西嘉的命運同法國革命聯系在一起,逐漸拋棄了那種要把科西嘉從法國獨立出來的一貫想法。
2 拿破崙的堅強的毅力和那種執著的精神也使人無不為之動容,無論在面對什麼樣的困難,多麼重大的戰斗,他都是毫無懼色,並且用它的大無畏精神鼓舞著士兵勇敢地去戰斗,這才使得他的幾乎每一場戰斗都能夠獲勝。在戰爭面前他所表現出的那種臨危不亂的威力震撼了每一個士兵,他發表的演講永遠是那麼鼓舞人心,激發起士兵強大的鬥志,這不是任何一個優秀的將軍都能做到的。如果說僅僅會行軍打仗那還是遠遠不夠的,拿破崙不但擁有卓越的軍事才能,還有雄辯的外交口才,那使他為國家佔領了一塊又一塊土地,奪得了許多的文物和寶藏。當他到達阿爾克海邊時,雖然這是在埃及之戰中遇到的最困難的攻擊,但是它並沒有放棄,他相信幸運之神不會棄他而去,他對未來充滿信心,雖然最後還是不得不以失敗而告終,但他並沒有放棄繼續斗爭的信心。在埃及撤退時,士兵們既為難熬的乾渴所折磨,又為火一般的烈日所暴曬,個個意志消沉。為了鼓舞士氣,拿破崙不允許自己和其他的高級軍官有任何特殊化。瘟疫越來越嚴重,患者不得不留下,只有傷員帶走。拿破崙命令所有的人急忙趕路,馬、所有車全部用來運載傷員。這個命令下達後,他的一個負責管理馬匹的軍官認為總司令應當例外,問他要哪一匹馬,拿破崙大發雷霆,上前給問話的人一個耳光,並大聲喊道:「全體步行!我第一個先走!難道你不知道命令嗎?滾蛋!」也許正是因為他這種首當其沖的精神鼓舞了士兵,也為以後掌控政權奠定了基礎。

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