A. 人類的起源小故事100字左右
關於人類起源的十大經典神話
1、挪威神話:巨人始祖之死創造萬物
在挪威神話中,地球出現之前曾是兩個世界:「Muspell」是一個火焰熾熱的大陸;「Niflheim」是一個冰凍的大陸。當Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之後,巨人始祖和巨型聖牛奧爾胡瑪拉解凍復活過來,聖牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子,這對天神生育了布里,布里有三個兒子,這三個兒子後來進行叛變並殺死了巨人始祖。巨人始祖死後,他屍體上的肉形成了土地;骨骼形成了山脈;頭發形成了樹木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。 2、遠古波斯信仰:拜火教神話 波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界,阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空,雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛,然而波斯惡神安格拉·紐曼將這只白色公牛殺死。之後太陽凈化人類的種子長達40年之久,種子種下結出了大黃葉柄植物,這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。在拜火教神話中,至高之神阿胡拉·馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年,在第一個3000年裡,阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存,最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那,而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。經過50年之後,瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子,然而在惡神安格拉的誘導下,這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後,至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性,越來越多的孩子出生,他們最終成為早期人類。 3、巴比倫神話:魔力女神死後造就天與地
埃利什與水神阿普蘇和蒂馬特產卵生育了數代天神,這些晚輩天神中伊阿是長兄,他的身邊有許多個弟弟。然而,這些年紀不大的小天神很吵鬧,讓阿普蘇和蒂馬特無法入睡,於是阿普蘇密謀策劃要殺死這些小天神,然而消息不脛而走,伊阿搶先動手首先將阿普蘇殺死。蒂馬特得知噩耗後發誓要進行報仇,她創造了許多怪物,其中包括:瘋狗、蠍人、半牛人和巨龍等。伊拉和女神達姆基娜創造了馬杜克(長著四個眼睛和四個耳朵),馬杜克成為了伊拉和達姆基娜的保護武神,在馬杜克和蒂馬特的惡戰中,馬杜克用一支箭射中了蒂馬特的心臟。 馬杜克將蒂馬特的身體撕成兩半,創建了天與地,之後馬杜克創造了人類,讓人類去做天神不願做的苦力差事,如:耕作和商業買賣等。 4、遠古埃及神靈:世界開始於混沌狀態
在埃及古代神話中,最初世界是混沌無序的。天神阿圖姆希望自己具有靈魂和肉體,之後他創造了一座小山,否則在這個混沌的世界裡他沒有立足之地。 阿圖姆是一個沒有性別的天神,他的眼睛能看到一切事情。他從嘴裡吐出一個兒子舒——空氣之神;然後又吐出了一個女兒特夫努特——濕氣女神。他們兩個天神負責重新改變宇宙混沌狀態的任務,舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特,起初格布和努特互相纏繞在一起,但是格布將努特舉了起來,逐漸新的世界秩序建立了起來,但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。阿圖姆挖出了自己的眼睛用來尋找舒和特夫努特,最後舒和特夫努特再次返回到阿圖姆的身邊,阿圖姆十分高興,眼淚激動得流了下來,當每滴眼淚落在地面上就形成了一個人類。
5、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話
阿茲特克族神話中地球母親是科特利卡爾,這個名字是「蛇裙」的意思,在神話中她被描述得很可怕,她戴著一個由人手和心臟組成的項鏈,她的裙子是多條毒蛇盤繞在一起。地球母親特利卡爾最初體內注入一把黑曜石刀懷孕生育了月亮女神科由爾齊圭(Coyolxauhqui),後來又生育了400個兒子,變成了南部天空的群星。 之後天空中飄落一個長著羽毛的球狀物,科特利卡爾發現並將這個球系在自己腰間,卻導致自己再一次懷孕。這次意外懷孕使月亮女神科由爾齊圭和400個兒子十分震驚和憤怒,然而在科特利卡爾肚子中的胎兒正是戰爭和太陽之神胡特茲羅普特利(Huitzilopochtli),他從母親的子宮里跳出,他剛一出生就身披盔甲,很快他就長大了。胡特茲羅普特為了安慰母親科特利卡爾,攻擊了月亮女神科由爾齊圭,在火蛇的協助下殺死了她,胡特茲羅普特將她的頭顱割下來拋向天空,這顆頭顱變成了天空中的月亮。 6、中國古代神話:盤古開天女媧造人
宇宙之卵漂浮在永恆空間之中,它包括兩個反作用力:陰和陽。經過無數次輪回,盤古誕生了,宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面,較輕的部分——陽上升形成了天空。盤古擔心天和地再次融合在一起,就用手腳支撐著天和地,他每天長高10英尺,1.8萬年之後天空已有3萬英里高,盤古的任務完成後也就死亡了,他的身體部分變成了宇宙的基本物質。女神女媧非常寂寞,她從黃河水中撈出泥巴來製作泥人,這樣第一個人類出現了,隨後她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩,無數個小泥點形成了多個人類。 7、日本神話:地球是個孤島
天神創造了兩個兄妹:哥哥伊奘諾尊和妹妹伊奘冉尊,他們站在原始海洋的一個漂浮橋樑上,使用天神的珠寶長矛在原始海洋中攪拌形成了第一個島
Onogoro,在這個島上,他們兄妹結婚生活。天神對此責怪他們違反協議,這兩位夫婦便開始用珠寶長矛在原始海洋中形成了日本島和許多神靈,然而在誕生火神時,伊奘冉尊死亡了,伊奘諾尊十分悲痛跟隨伊奘冉尊的靈魂來到由Yomi掌管的地獄,伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。當伊奘諾尊突然看到伊奘冉尊腐爛的屍體時異常驚懼並開始逃離,伊奘冉尊的靈魂非常憤怒便一直追趕伊奘諾尊。最終,伊奘諾尊從地獄洞窟中逃脫出來,他將自己與一塊巨石捆在一起,永久地與死亡進行分離,他不想再去地獄。 8、印度神話:宇宙論與梵天
在最早的吠陀梵語的吠陀經中描述了古印度神話,無比巨大的神靈普魯沙長著數千個頭、眼睛和腳,他包裹著整個地面,他的十根手指延伸可以擴展空間。 當天神們向普魯沙獻出祭品時,普魯沙身體上生成清澈的黃油,這些黃油形成了鳥類和動物。後來普魯沙的身體轉變為世界萬物的基礎,以及形成火神阿格尼、主管雷雨及戰爭的天神因陀羅等,同時,從他的身體上建立了印度社會的四個等級:牧師、武士、平民和僕人。根據之後的歷史發展,三位一體的宇宙最高永恆實體梵天出現了,他是一切眾生之父,此外,三位一體的天神還包括守護之神毗瑟挐和破壞神施瓦。梵天創造了宇宙萬物,並持續了43.2億年,之後破壞神施瓦摧殘了宇宙秩序,並開啟了新的循環,使每個人得到了松緩,當前的宇宙循環狀態還有數十億年才能結束。 9、希臘神話和天神之爭
公元前8世紀希臘詩人赫西奧德所記述的神話史詩中,原始宇宙的混沌狀態起始於最早的神靈,包括大地女神蓋亞,蓋亞創造了優利納斯(最早的至上之神,是天的化身,是大地女神的兒子和配偶),優利納斯掌管天空,並保護蓋亞,他與蓋亞生育了許多天神和怪物,其中包括長著50個頭和一百隻手的赫卡同刻伊瑞斯,眼睛有車軸大小的獨眼巨人。蓋亞與優利納斯共生育了6個兒子和6個女兒。優利納斯非常不喜歡幾個相貌怪異的兒女,便將他們監禁在塔爾塔羅斯(地獄底下暗無天日的深淵)。對此,大地女神蓋亞非常憤怒,她將一個巨大的鐮刀給了自己最年輕的兒子克羅諾斯,並告訴他相應的謀殺優利納斯的計劃。當優利納斯接近蓋亞試圖親熱時,最年輕的兒子克羅諾斯突然沖出來將優利納斯的生殖器割下,當優利納斯的血液流在地上,形成了巨人族怪物和復仇女神。 10、 猶太教和基督教共同的神話:亞當和夏娃
猶太教《舊約》和基督教《聖經》包含了兩個神話起源故事,這兩個故事被現今的猶太教和基督教所認可信仰。在第一個神話故事中,上帝說,「讓這兒出現光芒!」隨後光就出現了,在6天的時間里,上帝創造了天空、陸地、行星、太陽和月亮、包括人類的所有動物。第7天上帝進行休息,凝視著自己的成果感到十分欣慰。在第二個神話故事中,上帝在地面上創造了第一個人類——亞當,上帝為亞當創造了一個伊甸園讓他無憂無慮地生活,但是禁止他吃下伊甸園樹上結的果實,這些果實來自善良和邪惡意識之樹。亞當的生活太寂寞孤單,於是上帝從亞當身體上抽出一根肋骨創造了第一個女人夏娃。一條會說話的大毒蛇誘惑說服夏娃吃了禁果,之後夏娃又說服亞當也吃下了禁果。當上帝發現此事後,驅除亞當和夏娃離開伊甸園,讓他們成為凡人。
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B. 關於人類起源的故事
波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界,阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空,雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛,然而波斯惡神安格拉·紐曼將這只白色公牛殺死。
之後太陽凈化人類的種子長達40年之久,種子種下結出了大黃葉柄植物,這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。
在拜火教神話中,至高之神阿胡拉·馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年,在第一個3000年裡,阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存,最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。
惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那,而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。經過50年之後,瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子,然而在惡神安格拉的誘導下,這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後,至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性,越來越多的孩子出生,他們最終成為早期人類。
1859年,英國生物學家C.R.達爾文出版《物種起源》一書,闡明了生物從低級到高級、從簡單到復雜的發展規律。1871年,他又出版《人類的起源與性的選擇》一書,列舉許多證據說明人類是由已經滅絕的古猿演化而來的。
但他沒有認識到人和動物的本質區別,也未能正確解釋古猿如何演變成人。F.恩格斯提出了勞動創造人類的科學理論,1876年他寫了《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文,指出人類從動物狀態中脫離出來的根本原因是勞動,人和動物的本質區別也是勞動。
文章論述了從猿到人的轉變過程:古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中,後來一部分古猿為尋找食物下到地面活動,逐漸學會用兩腳直立行走,前肢則解放出來,並能使用石塊或木棒等工具,最後終於發展到用手製造工具。
與此同時,在體質上,包括大腦都得到相應的發展,出現了人類的各種特徵。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為「攀樹的猿群」,把從猿到人過渡期間的生物稱作「正在形成中的人」,而把能夠製造工具的人稱作「完全形成的人」。
隨著化石材料的不斷發現,測定年代方法的不斷改進,人們對人類起源的認識也不斷深化。盡管存在的問題還很多,但已經可以大致勾劃出人類起源和發展的線索。
C. 人類起源的故事
女媧 捏土造人
D. 人類起源的神話故事
盤古開天女媧造人
宇宙之卵漂浮在永恆空間之中,它包括兩個反作用力:陰專和陽。經過無數次輪回屬,盤古誕生了,宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面,較輕的部分——陽上升形成了天空。
盤古擔心天和地再次融合在一起,就用手腳支撐著天和地,他每天長高10英尺,1.8萬年之後天空已有3萬英里高,盤古的任務完成後也就死亡了,他的身體部分變得了宇宙的基本物質。眼睛變成了日和月,肌肉變成了泥土
血液變成河流
骨骼變成山巒和寶藏,毛發變成森林,精氣神變成空氣和微量元素。多年後有了女媧
女神女媧非常寂寞,她從黃河水中撈出泥巴來製作泥人,這樣第一個人類出現了,隨後她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩,無數個小泥點形成了多個人類。
E. 有關於人類起源的故事
在古希臘的傳說中,關於人類的起源便有好幾種。
其中有一個說法是這樣的:眾神將創造人類的任務託付給普羅米修斯和他的兄弟伊比米斯去做。普羅米修斯的名字是『先慮』的意思,他的智慧甚至超過了眾神,而伊比米斯的意思則是『後見知明』,他總是很沖動的行事且生性浮躁,往往做完事後就後悔。
在創造人類之前,伊比米斯把體力、速度、勇氣等優點和羽毛、皮毛、翅膀還有硬殼之類的都贈給了動物,到了人類時便沒有一樣長處。人類既沒有遮體的輔蓋物,也沒有可以和動物相匹敵的優點。
他又後悔莫及了,便向普羅米修斯求救。於是普羅米修斯便接下了創造的工作,他想出了一個好的辦法,可以讓人類優於動物。他把人類的外貌造得和神一樣高貴,並前往天庭借了太陽的一點火種,點了一把火炬帶到了人間,成為了人類最好的防身之物,這可比毛皮、體力、速度、勇氣更為有用。
「人類有了火種,
可習得種種藝能「
中國人類起源的傳說
傳說一:女媧為伏羲氏,具人首蛇身,摶土做人,練五色石來補蒼天。
傳說二:女媧為伏羲氏之後的母系社會統一各部落的女酋長,後來治理洪水、倡導繁衍生育有成,於是乃被神話為造人之母,補天之神。
傳說三:盤古開天闢地。天地本為混沌,盤古在其中,後來天逐漸高一丈,地逐漸厚一丈,盤古也長高了一丈。長此以往,盤古越來越高,直到盤古將死的時候,他的左眼變成太陽,右眼變成月亮,血液變成江河,筋肉變成田土,頭發變成星辰,皮毛變成草木,身上的虱、蟲乃變成了人類。 *這些傳說都顯示古人對人類起源的推想及神
F. 歷史 關於人類起源的歷史故事
在古希臘的傳說中,關於人類的起源便有好幾種。而大抵上希臘的傳說也是由詩人在敘述,因此都是以詩的形式流傳下來,而後人再在那個基礎上加以整理。
其中有一個說法是這樣的:眾神將創造人類的任務託付給普羅米修斯和他的兄弟伊比米斯去做。普羅米修斯的名字是『先慮』的意思,他的智慧甚至超過了眾神,而伊比米斯的意思則是『後見知明』,他總是很沖動的行事且生性浮躁,往往做完事後就後悔。
在創造人類之前,伊比米斯把體力、速度、勇氣等優點和羽毛、皮毛、翅膀還有硬殼之類的都贈給了動物,到了人類時便沒有一樣長處。人類既沒有遮體的輔蓋物,也沒有可以和動物相匹敵的優點。
他又後悔莫及了,便向普羅米修斯求救。於是普羅米修斯便接下了創造的工作,他想出了一個好的辦法,可以讓人類優於動物。他把人類的外貌造得和神一樣高貴,並前往天庭借了太陽的一點火種,點了一把火炬帶到了人間,成為了人類最好的防身之物,這可比毛皮、體力、速度、勇氣更為有用。
「人類有了火種,
可習得種種藝能「
人類起源的傳說
傳說一:女媧為伏羲氏,具人首蛇身,摶土做人,練五色石來補蒼天。
傳說二:女媧為伏羲氏之後的母系社會統一各部落的女酋長,後來治理洪水、倡導繁衍生育有成,於是乃被神話為造人之母,補天之神。
傳說三:盤古開天闢地。天地本為混沌,盤古在其中,後來天逐漸高一丈,地逐漸厚一丈,盤古也長高了一丈。長此以往,盤古越來越高,直到盤古將死的時候,他的左眼變成太陽,右眼變成月亮,血液變成江河,筋肉變成田土,頭發變成星辰,皮毛變成草木,身上的虱、蟲乃變成了人類。 *這些傳說都顯示古人對人類起源的推想及神
G. 還有那些關於人類起源的故事
關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種,現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,她是所有古老國家中最自我封閉的,她有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚『蘇比』,就有了風;呼喚『泰富那』,就有了雨;呼喚『哈比』,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出『男人和女人』,轉眼間,埃及就住滿許多人。
造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:『有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:『(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見淮南子說林篇:『黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。』這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麽樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。
在所有神話中,『泥土造人』的說法最多,也最為流傳,如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成;美拉尼西亞人也這樣說;希臘神話說神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類,並賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後,說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水,做成一男一女。
在所有神話里,最引人入勝的泥土造人故事,要數我國的女媧和猶太神話(聖經)的上帝。
話說盤古開辟天地之後,不知經過多少年,忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對著水,照見了自己,心裡想要是天地間有幾個像自己的,彼此說說話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水;照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風一吹,便成為活跳跳的東西,於是給他起名為『人』。
原先女媧一個接一個繼續不停的造人,但進度緩慢,終於感到吃力,心想要如何快速造人,以填補遼闊的大地時,他背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥漿里攪著,然後一甩藤條,灑落許多泥點,這些泥點落在地上,經風一吹,都變成了人,於是不停地揮動藤條,大地上的人也不斷的增多了。
聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物,到第六日他說:『我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔後,就成為活生生的男人,取名亞當。
不久便取下亞當的一條肋骨,造成一個女人,亞當說:『這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人。』
在女媧和上帝造人的神話里,可以發現共同之處是都按著他們的形像造人,由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的,而不是泥土造的。
參考資料:http://..com/question/34726555.html?fr=qrl3
H. 人類起源的傳說故事
人類起源神話
關於人類起源的神話傳說
人類的起源,可以說是學術上最令人頭痛的問題,不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家,甚至於哲學家、宗教家,都曾對人類起源做過各種角度的研究,然而,迄今仍沒有最令人信服的說法。
關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種,現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,她是所有古老國家中最自我封閉的,她有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚『蘇比』,就有了風;呼喚『泰富那』,就有了雨;呼喚『哈比』,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出『男人和女人』,轉眼間,埃及就住滿許多人。
造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:『有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:『(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見淮南子說林篇:『黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。』這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麽樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。
在所有神話中,『泥土造人』的說法最多,也最為流傳,如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成;美拉尼西亞人也這樣說;希臘神話說神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類,並賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後,說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水,做成一男一女。
在所有神話里,最引人入勝的泥土造人故事,要數我國的女媧和猶太神話(聖經)的上帝。
話說盤古開辟天地之後,不知經過多少年,忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對著水,照見了自己,心裡想要是天地間有幾個像自己的,彼此說說話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水;照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風一吹,便成為活跳跳的東西,於是給他起名為『人』。
原先女媧一個接一個繼續不停的造人,但進度緩慢,終於感到吃力,心想要如何快速造人,以填補遼闊的大地時,他背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥漿里攪著,然後一甩藤條,灑落許多泥點,這些泥點落在地上,經風一吹,都變成了人,於是不停地揮動藤條,大地上的人也不斷的增多了。
聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物,到第六日他說:『我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔後,就成為活生生的男人,取名亞當。
不久便取下亞當的一條肋骨,造成一個女人,亞當說:『這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人。』
在女媧和上帝造人的神話里,可以發現共同之處是都按著他們的形像造人,由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的,而不是泥土造的。