⑴ 歷史上的著名人物發表過的驚人言論你知道嗎
周芷若 若我問心有愧呢？
⑵ 歷史人物精彩對話
與歷史人物對話
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在時間的長河中，閃耀著無數明星，這些明星，便是名垂千古的歷史人物。對話歷史人物，能得到很多關於理想的啟示。
「江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」與歷史人物對話，便告訴我們實現理想，首先要勇敢地在挫折面前站起來，永不言棄。春秋戰國，是什麼支撐越王勾踐忍受夫差侮辱,讓他挨過那難熬的十年，得以報仇雪恥?楚漢爭霸，劉邦慘敗於彭城之戰，又是什麼讓他走出失敗的陰影，擺脫痛苦的掙扎，重拾信心，贏得最終的勝利？他們回答我，是一種力量，是一種越在失敗面前，就越不服輸的力量。勝敗乃兵家常事，在挫折面前我們怎能效仿項羽輕言放棄呢？這些歷史人物告訴我，在實現理想的路上，這種心靈上強大的力量，能夠支撐你逆流而上，愈挫愈勇！
「百學須先立志。」對話歷史人物，告訴我要樹立遠大的理想、明確的目標。試問，周恩來為何有無窮的動力，支持他在亂世之中不懈學習？試問，在革命起義屢戰屢敗之時，為何孫中山能屢敗屢戰，從不放棄？周恩來告訴我，正是少年時期「為中華之崛起而讀書」的遠大理想為他提供源源不斷的動力，才促使他堅定地朝目標走去。孫中山告訴我，正是由於自己要拯救舊中國的明確目標支撐著他，才使他永不被擊倒。這些歷史人物告訴我，樹立明確的目標是成功的前提，只有擁有遠大理想，才有創造奇跡，書寫輝煌的可能。
「拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。」與歷史人物對話，能激勵我執著地追求理想。「秋風秋雨愁煞人」，鑒湖女俠，是什麼讓你毫不猶豫地留在革命前線，甘願為此獻出生命？「面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪」，少年不望萬戶侯的林覺民，是什麼力量，能讓你為國犧牲百死而不辭？他們給我的答案，便是對理想的執著追求。革命是他們的理想，讓她斷然「軒亭灑碧血」，讓他雖淚珠與筆墨齊下，但還是從容就義。與歷史人物對話，讓我隔著時空也感受到他們對於理想熾熱的追求，感同身受，血液中也同樣流淌著追求理想的熱情，促使我奮勇向前！
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。與歷史人物對話，讓我在追逐理想的道路上永不言棄，讓我勇敢地揚起理想的風帆，讓我擁有熱情與力量，執著地追逐理想。與他們對話，不斷激勵我們為理想而奮斗。
與歷史人物對話
與歷史人物對話
我有一個願望，它跟隨我有七八年了，而且從來就沒變過，那就是和歷史上的某些人物對話。
我知道這個願望是基本上辦不到的，但我依然保留著這個願望，直到我有一天看完《中國歷史通史》後。我疲憊得躺在了床上，迷迷糊糊的想要睡一覺，這時已然是深夜了，萬籟俱寂中我隱隱聽到有人在叫我的名字。我掀起了被，一起身穿上了衣服，站起來後四下尋找起來，那個聲音是來自陽台的方向，我好奇地走了過去。我離陽台越近，越有一種感覺，那就是那聲音聽起來充滿了神秘的力量，我剛想轉身回到我的卧室，但身體卻像不受控制一樣，兩條腿帶著我的身體徑直奔向了陽台。我的雙手打開了陽台的門，仰望天空好像有一顆星在不停召喚我，我的冷汗直冒，深夜的冷風一吹好像被凍住了一樣。我想要叫，但是我的喉嚨卻發不出任何聲音，我的雙腿竟然一彈跳了起來，我從來就沒跳過這么高。我的身體一躍出了陽台，在空中轉了兩個圈後，直線的向下墜落。我的心臟劇烈的跳動，我感覺冷風迎面打來，像刀子在割一樣。我即使再沒常識，但我一百七八十斤的體重，從二十三樓跳下來，不摔成肉泥才怪。我心裡的恐懼完全無法用語言來形容，我雖然看過不少怪誕的小說，但這種事情突然發生在自己身上，換了是誰都接受不了。就在千鈞一發的時刻，我的身體好像忽然變輕了，冷風一吹我竟飛向了那顆星星。我的思維被這種非正常的現象所擾亂了，我的眼前呈現出各種詭異的圖像，這時剛才那個呼喚我的聲音再次在我耳邊響起：「張繼錕，今天我就讓你的願望成真，現在我賜予你穿越時空地能力，當你心中默念時空之神帶我到我想去的時空吧！你就可以到達你想要的時空，但如果你一旦回到現代後，就會失去這能力。記好了，我現在就把你發到春秋戰國時期去。」我的思緒一陣混亂，但真實的現實卻沒有給我太多的時間考慮，只見眼前一花，我就已經到達了一個我不認識的地方。我驚奇的發現：我臨時套上的運動服，已經變成一件古代的衣服；我的身體不但沒有任何損傷，反而變得比以前靈活多了。我大步跑了幾步，一個穿的破破爛爛的人和我撞了一個滿懷，我連忙道歉對方說：「此皆吾之過也，非君之過。」我一聽，轉念一想：這下可好，我在古代可要出醜了，我的文言文雖然看了不少書，但在春秋戰國里用，那不是「孔夫子面前賣文，關老爺面前耍大刀」嗎？我連忙按著禮儀老師教過的古代行禮禮節，對著那人作了個揖，說到：「未知兄台，高興大名。此處為何地？」那人回答道：「吾乃秦國安國君之子異人是也，此地即是趙國。」我又是一愣，異人？贏楚？秦始皇嬴政他爹？有沒搞錯？我想到了秦始皇統一中國後的暴政，立即下定了一個決心，我說：「異人兄台，子今後如若位極富貴，斷然不可以娶那個幫你之人的妾室。子此時斷然不能理解，只希望子切勿忘記我說的話。」說完心中默念「空間之神帶我到東漢末年吧！」，沒過幾秒鍾，我就感覺又是眼前一花，身上又換了一件衣服。我四處望了一陣，發現了一個茅廬，我快步飛奔起來，要知道我的體育成績中最不好的就是耐力類跑步了，這次跑到那茅廬前竟然沒有感覺到絲毫疲憊。我上前輕輕敲了敲門，門開了一條縫，一個書童伸出頭來，嘟嘟囔囔的說：「真有意思，剛才那三個將軍第三次來才見到我家先生，這回又有人來了。」我轉念一想：這次肯定是劉備第三次來見諸葛亮，要不然哪來的三個將軍三次來見阿！我對那書童說：「我叫張繼錕，今日特來求見諸葛先生。」那書童說：「我家先生正好在家，請進來吧！」我跟著他進了院子，只見院中間站著兩個人，其中一人虎目豹眼，滿臉扎須；另一個面如紅棗，長須直垂到胸前。我上前對二人一抱拳，說道：「兩位將軍想來就是張翼德和關雲長將軍吧！在下張繼錕，今日特來與劉皇叔和卧龍先生一談。」張飛一抱拳，轉身不理我了。關羽向前走了兩步，一抱拳之後和我談了一會。我轉身步向劉備，這時諸葛亮已然要起身了，諸葛亮剛剛念了一句「大夢誰先覺」 ，我立即接道：「平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。諸葛先生，有俗客來也。」諸葛亮「嗖」的一下站了起來，沖著我走來。劉備此時也站了起來，對諸葛亮作了一揖，諸葛亮草草的回了一個揖後，對我問道：「不知尊駕何人？為何竟預先知曉我所欲吟之詩？」我笑著回答道：「諸葛先生，在下才疏學淺，不能吟詩作對亦不能行文房之墨。但只有一點，我敢擔保無人可及，那便是預測未來。今日我到此，只是為了告訴尊駕幾件事。」之後，我就將之後天下必然三分的情況說了。我又告誡諸葛亮了幾件大事：第一件，日後不可派關羽鎮守荊州；第二件，不可重用馬謖；第三件，勸誡劉備奪取蜀之前，找一名刺客刺殺張任，且必須騎一匹普通馬。諸葛亮再想說些什麼，我就說：「諸葛先生，您的命太短了，記住最重要的一點，別讓自己太操勞，這樣的話你或許還能活過55歲。」我又問了關羽、張飛、劉備和諸葛亮一些其它問題，我剛想再去一趟宋朝。可是感覺身體在劇烈的晃動，一個異常熟悉的聲音在我耳邊響起「起來，起來。到點了該吃飯了。」我艱難的睜開了眼睛，刺眼的陽光直直的透過窗子照在我的臉上，媽媽正站在旁邊看著我呢，原來是個夢！我就說想這種事情是不會出現在我身上的嗎，但是在夢里的一切都是那麼真實。
不知道我何時能擁有穿越時空的能力，讓我和所有我想了解的歷史人物促膝長談一番。我只希望我的願望能夠有一天實現，這樣的話也不枉這個夢了！
⑶ 這些言論體現了那個歷史人物的哪個觀點
墨子
商殃
荀子.
荀子（約前325-前238）名況，時人尊而號為「卿」，故又稱荀卿，漢代避宣帝諱而改稱孫卿，戰國末期趙國（今山西南部）人，先秦著名思想家。
荀子早年游學於齊，因學問博大，「最為老師」，曾三次擔任當時齊國「稷下學宮」的「祭酒」（學宮之長）。約公元前264年，應秦昭王聘，西遊入秦，稱秦國「百姓朴」、「百吏肅然」而近「治之至也」。後曾返回趙國，與臨武君義兵於趙孝成王前，以為「用兵攻戰之本在乎壹民」，「善附民者，是乃善用兵者也」 （《荀子·議兵》）。後來荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮）令。晚年從事教學和著述。
荀子博學深思，其思想學說以儒家為本，兼采道、法、名、墨諸家之長。他以孔子、仲弓的繼承者自居，維護儒家的傳統，痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為「賤儒」，對子思、孟子一派批評甚烈。其對孔子思想有所損益，政治思想中突出強調了孔子的「禮學」，頗有向法家轉變的趨勢，後期法家代表人物韓非子、李斯都出於荀子門下，並非完全偶然。
由於荀子處在戰國末期的時代，諸子各派的思想學說均已出現，這使得他不僅能採納諸子思想，又可以進行批判和比較，所以荀子的思想非常豐富。可以說，宇宙論、人性論、道德觀知識論、教育觀、文學、政治學、經濟學、邏輯學等各個方面，荀子都有很大的建樹。
天道觀：荀子認為，「天」就是客觀存在的自然界，「列星隨旋，日月遞，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其事而見其功，夫是之謂神；皆知其所以成，莫知其無形，是之謂天」 （《荀子·天論》）。自然界具有不以人意志為轉移的規律性，「天行有常，不為堯存，不為桀亡，應之以治則吉，應之以亂則凶」 （《荀子·天論》）。從承認自然界的客觀性、規律性出發，荀子提出了「天人相分」的觀點，「強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；循道而不貳，則天不能禍；……故明於天人之分，則可謂至人矣」 （《荀子·天論》）。在主張尊重自然規律的基礎上，荀子進一步提出了發揮人的主觀能動性，「制天命而用之」的控制、發行、征服自然的思想，「大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頒之，孰與制天命而用之；望時而待之；孰與應時而使之，因物而多之，孰與騁能而化之；思物而物之，孰與理物而勿失之也；願於物之所以生，孰與有物之所以成。故錯人而思天，則失萬物之情」 （《荀子·天論》）。荀子的這一系列富於唯物論性質的思想，在先秦諸子關於天道觀的爭辯中，獨樹一幟，它高揚了理性的精神，因此具有很高的理論價值。
⑷ 中國歷史上的著名人物用幾句話說
白起（號稱軍神啊，坑殺無數人）、王翦（參與了秦朝統一的許多大戰）、吳起（殺內妻求將講的就是容他了）、公輸班（魯班，你懂得）、唐睢（很著名的說客，布衣之怒……）、魏無忌（魏國滴信陵君）、趙奢（後面那個的老爸，也是趙國的名將）、趙括（尋情記看過沒有，裡面那個趙雅的老公就是他了）、廉頗（廉頗老矣尚能飯否？我最喜歡的老辛的詞啊）、墨子（名翟，魯班同一時代的人，算對頭）、藺相如（趙國的頂樑柱，將相和講的就是他和廉頗的故事）、呂不韋（戰國末年著名商人，曾輔佐秦莊襄王登上王位，任秦國相邦 。有《呂氏春秋》，一字千金和奇貨可居的典故都出自他）、還有好多好多，我估計要寫一輩子就不一一講了，什麼 秦始皇、商鞅、李斯、蒙恬.扶蘇，胡亥，子嬰，蒙恬，王翦，王賁, 趙高, 章邯，項羽，項梁，范增, 劉邦, 蕭何, 張良。最最後面解釋個人， 辛棄疾（這個不得不講啊，我偶像啊，南宋愛國詞人，原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號「稼軒居士」。豪放派的集大成者）我靠，難得能寫這么多字啊= =
⑸ 著名的有代表性的歷史人物評說
1,要確定歷史人物的時代背景.在評價任何一個歷史人物時,都要把他放到一定的歷史版范圍內進行考察,即尋權找該歷史人物個人活動與當時社會歷史條件之間的關系.
2,要確定歷史人物的階級屬性.
3,要確定歷史人物在歷史上的作用.主要看他是否順應了歷史發展潮流；是否推動或阻礙了生產力發展及人類社會進步.
4,要遵循實事求是的原則,依據歷史人物的主要事跡或活動對其做出應有的評價,防止以偏概全.
5,注意把握歷史人物的總體特徵.對歷史人物,不僅要一分為二,還要有一個總結論,亦即對歷史人物做出定性判斷.
6,注意運用比較的方法分析和點評歷史人物,要用世界的眼光看中國,把歷史人物放在世界大環境中去認識,採用中外對比的方法.
⑹ 歷史上的著名人物發表過的驚人言論你知道的有哪些
拿破崙發表過著名的驚人言論有不想當將軍的士兵，不是好士兵。
⑺ 著名人物（歷史上的）都發表過啥驚人言論，來說說看吧
李德突然發火，把鍋踢翻了，劉伯承忍無可忍，他用俄語說：「帝國主義分子就是這樣欺負中國人的。作為國際派來的顧問，你這種行為是錯誤的，是帝國主義行為。」