A. 現實中歷史中有沒有蘭陵王這個人物
有的
蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累遷並州刺史。突厥入晉陽，長恭盡版力擊之。芒山之敗權，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急。城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨。後為太尉。與段韶討柏谷，又攻定陽。韶病，長恭總其眾。前後以戰功，別封鉅鹿、長樂、樂平、高陽等郡公。
具體在http://ke..com/view/48253.htm
B. 蘭陵有哪些歷史遺跡
永安寺、聖廟、荀子縣衙、荀子故居、文峰山、石城崮、鄫國故城、官莊遺址、小湖子村古文化遺址等文化遺址。
荀子墓、蕭望之墓、左丘明墓、金山漢墓、金鼎御葬林等多個朝代墓葬及其墓葬群。
C. 求《蘭陵繚亂》人物簡介
高長恭:女主,從小抄女扮男裝,絕世容顏,武功高強,立下赫赫軍功 斛律恆迦:男主,長相俊美,和長恭青梅竹馬,一直默默付出,為長恭毀容,最後和長恭育有兩個子女 高湛:長恭九叔叔,佔有欲強,愛慕長恭,對於長恭是很特殊的存在 高孝琬,高孝瑜:長恭的哥哥,很疼愛長恭,最後間接死於九叔叔之手 宇文邕:周國皇帝,喜歡長恭,因身份和長恭敵對
D. 山東臨沂有什麼歷史著名人物
一代名相——諸葛亮
諸葛亮（181.4.14～234.8.28），字孔明，號卧龍，漢族，琅邪陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家，軍事理論家,發明家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯。以「隆中對」輔佐劉備建立蜀漢政權，出任丞相。六齣祁山攻魏未果，病逝於軍中。被後代推為智慧化身和鞠躬盡瘁、死而後已的忠君典型。傳曾革新連弩，製造木牛流馬。著有《諸葛亮集》。
書聖——王羲之
（303-361）逸少，琅琊臨沂人，東晉書法家、文學家，官至右軍將軍、會稽內史，習稱王右軍。精通書法，備精諸體，尤善楷行，博採眾長，自成一家。書風勁健遒美，為歷代所崇尚，世稱「書聖」。所作《蘭亭集序》被譽為天下第一書。
王獻之，
字子敬，漢族，書法家、詩人，祖籍山東臨沂，生於會稽（今紹興），王羲之第七子。死時四十三歲。以行書和草書聞名後世。王獻之幼年隨父羲之學書法，兼學張芝。書法眾體皆精，尤以行草著名，敢於創新，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻，在書法史上被譽為「小聖」，與其父並稱為「二王」。
王韶之
（380~435）字休泰，山東臨沂人。曾祖父王暠，晉驃騎將軍。祖父王羨之，鎮軍掾。父親王偉之，郎中令。韶之家貧，父為烏程令，因居縣境。好史籍，博涉多聞。初為衛將軍謝琰行參軍。偉之少有志尚，當世詔命表奏，輒自書寫。泰元、隆安時事，大小都記錄下來，韶之因此自己編寫《晉安帝陽秋》。既成，時人說宜任史職，即除著作佐郎，往後接著寫。他善於敘事，詞彙豐富。遷尚書祠部郎，任在西省，也叫西省郎。轉中書侍郎。劉裕命令王韶之及皇帝左右毒死了晉安帝司馬德宗。晉恭帝司馬德文即位，王韶之遷任黃門侍郎，領著作郎，西省如故。所有詔奏，都出自他之手。
顏延之
(384～456)南朝宋文學家。字延年。祖籍琅邪臨沂(今屬山東)人。東晉末，官江州刺史劉柳後軍功曹。劉裕代晉建宋，官太子舍人。少帝時，出為始安太守，文帝時，官至金紫光祿大夫。所以後世也稱他為顏光祿。
顏延之和陶淵明私交甚篤,在江州任後軍功曹時,二人曾過從盤桓；其後出任始安郡，路經潯陽，又與陶淵明在一起飲酒，臨行並以兩萬錢相贈。陶淵明死後，他還寫了《陶徵士誄》。
書法家——顏真卿
（708-784）字清臣，祖籍琅琊臨沂(今費縣)人。唐代大臣，書法家。為官耿正，不畏權勢。安史之亂中，起兵抗敵，被推為盟主。後為叛軍李希烈所害。楷書端莊雄渾，世稱「顏體」；行草書縱橫跌宕中具凝煉厚之勢。《祭侄季明文稿》被譽為天下第二行書。
顏杲卿
（692年—756年），字昕，唐朝長安萬年（今陝西西安）人，祖籍琅琊臨沂（今山東臨沂）。 顏杲卿唐朝官吏。初任范陽戶曹參軍，旋升為營田判官，假常山（今河北正定）太守。天寶十四載（公元755年）安祿山叛亂，應其從弟平原太守顏真卿之約，聯合起兵斷祿山後路，設計殺祿山部將李欽湊，擒高邈、何千年。河北響應的有十七郡。次年常山為史思明所破，他被執送至洛陽安祿山處，遭殺害 .
顏之推
（529—595年），字介，琅邪臨沂（今山東臨沂）人。北齊文學家。出身於官僚世家，學有家傳。其父顏協、兄顏之儀並為知名文學家，有詩文傳世。所著《顏氏家訓》一書，是北朝後期重要散文作品；《北齊書》本傳所載《觀我生賦》，亦為賦作名篇。
24孝之一——王祥
(185-269)字休徵，西晉琅琊（今臨沂）人，歷漢、魏、西晉三代。東漢末年隱居20年,仕晉官至太尉、太保。以孝著稱，為二十四孝之一，「卧冰求鯉」的主人翁。「書聖」王羲之五世祖王覽的同父異母兄。
算聖——劉洪
(140-206)，字元卓，蒙陰人，東漢天文學家，曾任郎中、上計掾、太守。編制了我國第一部引進月球運動不均勻性的《乾象歷》。與文學家蔡邕續補《漢書．律歷志》。首創珠算。著有《七曜術》。
荀卿——荀子
(約前313-前238)，名況，時人尊而號為「卿」。戰國思想家、教育家。趙國人，游學於齊，三為稷下學宮祭酒(學長)。繼赴楚國，為蘭陵(今蒼山蘭陵鎮)令。著書終老其地。著有《荀子》。
愛國將領——左寶貴
(1837-1894)，字冠廷，平邑人。回族。清末將領，官至總兵、提督。甲午戰爭中，率部東援朝鮮，守平壤玄武門，登城督戰，雖受槍傷，猶裹創指揮，中炮陣亡。與丁汝昌、鄧世昌並稱甲午三英。
宗聖——曾子
（前505～前436），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城(今山東省平邑縣人，一說山東嘉祥縣人）。生於東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。曾參以他的建樹，終於走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、子思比肩共稱為五大聖人。
秦朝猛將——蒙恬
(?—前210年)，秦始皇時期的著名將領，被譽為「中華第一勇士」。漢族，祖籍齊國，山東人。初任獄官，後為將。秦統一六國後，率兵北擊匈奴，並築長城，修直道。傳說他曾改良過毛筆，是祖國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第一人。
E. 山東蒼山縣著名歷史人物
蒼山歷史悠久，人傑地靈，英傑輩出。古代傑出的思想家、哲學家、教育家荀子曾兩度出任蘭陵邑令。詩仙李白曾醉卧蘭陵，寫下千古名篇《客中行》："蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉"。境內歷史古跡眾多，文峰山為古琅琊八大佳景之一，攀抱犢崮有登華山之感，縣城塔山頂峰的大蒜塔，成為蒼山的標志塔。"宗山拜佛、文峰求道、會寶泛舟、雙河垂釣、抱犢誦經"已成為蒼山自然、人文旅遊特色。
文學創作 蒼山的文學創作歷來活躍，許多文人曾虎步中國文壇。春秋時代，左丘失明注釋《春秋》。戰國時期，蘭陵縣令荀況著述《荀子》。兩漢時期儒學在縣境廣泛傳播，匡衡鑿壁偷光，發憤苦讀，成為著名的經學家；蕭望之、孟喜、孟卿、高柴等10餘人都是很有建樹的經學家。魏晉南北朝時期，蘭陵、長城、二廟等地文人迭出，輝映文壇，繆襲、蕭統、蕭子雲、蕭於顯、何承天、何遜、何思澄、何子朗、何敬叔，何遠、鮑照、鮑令暉、徐嫡、徐陵、徐儉、徐份、徐徘、劉令嫻，徐孝嗣……其詩歌、散文、小說、經學、文學諸類成就卓著。唐代傑出的散文家、詩人蕭穎士極力推祟先秦、兩漢大文學家的創作態度，力變偶散體，為以後的古文運動開了先聲。元代雜劇家賈仲明，詞儷工巧，廣為流傳。明代蘭陵笑笑生創作《金瓶梅》，一改歷代長篇小說取材於神話傳說和歷史故事的積習，開"言情小說"之先河，著述中隱匿真實姓名，建造出一個中
國文化的迷宮。清代"鐵筆"王思衍書、詩、石三品俱佳。1921年至1924年王思玷先後在《小說月報》上發表《風雨之下)、《偏枯》等7篇短篇小說，被譽為中國現代文壇上的一顆"彗星"。新中國成立後至1980年，全縣有14名作者在省以上報刊發表詩歌2首、散文2篇、歌曲3首，戲劇6個，美術、書法作品11件。1981年至1996年，全縣有51名作者在市以上報刊和新聞單位發表小說12篇、詩歌105首、戲劇11個，發表散文16篇、歌曲67首，美術，書法作品80件。
F. 歷史上的蘭陵王/歷史上的蘭陵是現在的哪裡
歷史上的蘭陵縣位於魯南蘇北地區，原名蒼山縣，2014年經國務院批准又恢復為蘭陵縣了（隸屬於山東省臨沂市）。
G. 歷史上有幾個蘭陵公主
歷史上共有三個蘭陵公主，他們分別是北魏孝文帝之女、隋文帝第五女、唐太宗第十九女。
蘭陵公主——北魏孝文帝之女
蘭陵公主生活的年代正是北朝最為輝煌和繁榮的時期，當時胡太後當政，蘭陵公主的丈夫劉輝出身彭城劉氏，是南朝宋的皇族，繼承了父親「宋王」的爵位。當時作為政治交換，宣武帝的姐姐蘭陵公主嫁給劉輝。但劉暉私自寵幸公主的侍婢，導致侍婢懷孕，公主殺了侍婢，並且剖出胎兒，再用草塞進侍婢的腹中，讓劉輝看裸屍，由此夫妻兩人感情破裂。
此事傳到宮中，胡太後讓他們離婚，蘭陵公主不免寂寞，又與劉輝復婚。劉輝依舊死性不改，與兩個已婚婦女糾纏不清，兩人再次大吵。劉輝對正懷孕的公主拳打腳踢，致使蘭陵公主流產身亡。
蘭陵公主——隋文帝第五女
蘭陵公主楊阿五，是隋文帝和獨孤皇後所生的第五個女兒，公主知書達理、長相美麗，深受隋文帝的寵愛，先是嫁給了平定司馬消難之亂的功臣王誼之子王奉孝。丈夫英年早逝後，又嫁給出身河東柳氏的重臣柳機之子柳述。但柳述與重臣楊素結怨，又捲入仁壽宮變風波，隋煬帝登基後，被流放嶺南。隋煬帝讓公主改嫁，阿五不從，請求免去公主封號與夫同徙。隋煬帝不答應，阿五憂憤而卒，臨死前請求歸葬柳氏，時年三十二。
蘭陵公主——唐太宗第十九女
蘭陵公主名淑，字麗貞，出生於貞觀二年，於貞觀十年(637年)封蘭陵郡公主，下嫁兗州都督、太穆竇皇後族侄竇懷悊。永徽元年晉封蘭陵長公主，病逝於唐高宗顯慶三年八月。
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H. 蘭陵的歷史名人及地理狀況
蘭陵，中國古代名邑。據傳因附近土陵蘭草繁茂、蘭花芳香而得名。春秋時，魯國在此設次室邑，戰國時，楚國始設立蘭陵縣，公元前255年，著名思想家、教育家荀子應楚相春申君所邀任蘭陵令近二十年，後居於蘭陵著書立說，死後葬於蘭陵。此後歷代在蘭陵設立郡縣，北宋始置蘭陵鎮，屬丞縣（今棗庄市嶧城區）。1942年設立蘭陵縣，縣委、縣政府機關設在坊前（今蘭陵鎮東北）。1945年9月10日，嶧縣解放。魯南區黨委、行署決定撤銷蘭陵縣，將蘭陵縣委、縣政府改稱嶧縣縣委、縣政府，任廣秀（任光修）代理嶧縣縣委書記，孫文成任嶧縣縣長，蘭陵縣大隊改稱嶧縣大隊。蘭陵縣委、縣政府原班人馬進駐嶧縣城。原蘭陵縣轄區除羅藤、岳城以西劃歸嶧縣外，其餘全部劃歸趙鎛縣。1948年2月，恢復蘭陵縣，劉向一任書記，孫文成任縣長，因蘭陵鎮房屋在戰火中焚毀，其治所先設在蘭陵北大王莊，後遷到台兒庄，新中國成立後，1953年，蘭陵縣撤銷，蘭陵並入蒼山縣，為十六區。1957年改區為鄉。1959年改為人民公社，1984年置蘭陵鎮至今。蘭陵歷史悠久，文化燦爛，名人輩出，其最著名的首推荀子。荀子，名況，時人尊而號為卿，戰國時期思想家、教育家，其學術源於儒家而又有創新發展。法家學派代表韓非與秦朝開國丞相李斯"俱事荀卿"，從其"學帝王之術"，漢代學者劉向曾雲"蘭陵多善為學，蓋以荀卿也。"在蘭陵文化發展史上，荀子實開風氣之先。漢興，尊用儒術，賢良博士時有登進，而東海蘭陵尤多以文學致身通顯，著名學者有孟卿、孟喜、蕭望之、王良等人。孟卿授郯人後蒼，蘭陵人疏廣。疏廣因明《春秋》，漢宣帝時為太子太傅，其侄疏受為少傅，功成身退，辭歸故里，將畢生積蓄散與鄉鄰。蕭望之，蕭何六世孫，字長倩，宣帝時，歷任大鴻臚、御史大夫、太子太傅、前將軍光祿勛等職，為官剛正不阿，後遭宦官陷害，被迫自殺。其墓在今蘭陵鎮小仲村（實為蕭冢村）。蘭陵美酒相傳即為蕭氏家釀，是由蕭氏將釀造之法引進，在此基礎上發展起來的蘭陵釀酒業，著名詩人李白在《客中行》作了以下的贊頌:「蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。但是主人能醉客,不知何處是他鄉。」南北朝時期的北齊著名將領高長恭(又名肅)即被封蘭陵武王。 蘭陵近代史上，王思玷作為新文化運動的先驅，在《小說月報》上發表過《風雨之下》、《偏枯》、《一粒子彈》、《劉並》、《歸來》、《瘟疫》、《幾封用S署名的信》等七篇小說。被茅盾先生譽為文壇一現之彗星。此外，還有造字的倉頡,造律條的邱營,<金瓶梅>的作者笑笑生,都是蘭陵人.蘭陵既是美酒之鄉,又是文化名鎮,在鎮黨委、政府的堅強領導下,蘭陵鎮正以嶄新的風貌,展現出歷史文化名鎮的風采。
I. 有關歷史人物蘭陵王高長恭的所有資料！
高長恭，又名高孝瓘（－573年），北齊大將，世稱蘭陵王[1]。是北齊高祖高歡之孫，北齊文襄帝高澄之第四子[2]，母親姓氏不詳（但是無論是《北史》或是《北齊書》皆對其餘五王之母有所記載，獨長恭「不得母姓」）。據說相貌柔美，為了在戰場上能夠威嚇敵人，故戴面具上陣。其五弟安德王高延宗後來曾在576年稱帝。
軍事
高長恭曾經擔任贈州刺史。當突厥攻入晉陽時，他盡力擊退敵人。河清三年（564年）12月芒山之戰時，北周攻擊洛陽一帶地區，圍城卻沒有攻下。段韶、斛律光與高長恭奉命前往救援。段韶利用謀略打敗北周軍隊，高長恭帶了500名騎兵沖進北周的軍隊，到達被圍的金墉（現今河南洛陽東北故城）城下，因為高長恭戴著面具，城中的人不確定是敵軍或是我軍，直到高長恭把面具脫下來讓大家看到他的面貌，城中的人才開始放箭保護他，之後高長恭成功替金墉解圍，北周軍隊最後放棄營帳撤退。這場戰役是高長恭最受注目的戰役。根據《北齊書》的記載，士兵們為了這場戰役而歌誦他，後來就變成知名的《蘭陵王入陣曲》[3]。564年12月，他被任命為尚書令。
他後來歷任司州、青州與瀛州的地方首長。武平一年（570年）7月，被任命為為錄尚書事。武平二年（571年）2月擔任太尉。571年3月，與太宰段韶、右丞相斛律光聯合進攻蹺谷[4]，抵禦北周宇文憲的攻擊。5月，段韶包圍定陽城，而北周汾州刺史楊敷堅守住城池，段韶久攻不下。段韶病倒之後[5]，由高長恭接替統領全軍，他成功的利用伏兵擊敗了從城中撤退的楊敷軍隊[6]。武平三年（572年）8月，他被任命為大司馬，武平四年（573年）4月擔任太保[7]。
他前後因各項戰功被封為巨鹿郡、長樂郡、樂平郡、高陽郡等郡公。
死亡
在芒山之戰後，北齊後主高緯曾問高長恭說，「這樣沖進敵陣之中，如果不小心發生意外怎麼辦？」，高長恭回答說，「國事就是我們的家事[8]，在戰場上我不會想到這個」，而後主因為他說的「家事」，又聽到士兵們唱的《蘭陵王入陣曲》，開始猜忌他會謀反。
定陽之戰時，高長恭代替段韶的職務統率軍隊，但是常常收取賄賂，累積財富，屬下尉相願問他，「您既然受到國家的委託，為什麼要如此貪心呢？」高長恭沒有回答，尉相願繼續問說，「是不是因為芒山之戰大勝，您害怕功高震主，遭受忌妒，而要作令人看不起的事情呢？」，高長恭說是的。尉相願說，「如果朝廷真的對您有所妒忌，這件事情更容易被當成是罪名，不能避禍反而更快招來禍害。」高長恭流淚屈膝問尉相願解決的方法，尉相願說，「您之前已經立下戰功，這次依然打勝仗，聲望太大，最好之後都裝病在家，別再管國家的政事。」高長恭同意他的說法，可惜沒有辦法成功退出。
573年（武平四年）5月，北齊後主高緯派遣使者徐之范送毒酒給高長恭，高長恭跟妻子鄭氏說，「我對國家如此忠心，哪裡有辜負皇帝，而要賜我毒酒？」，妻子回說，「為什麼不親自當面去跟皇帝解釋呢？」，高長恭說，「皇帝怎麼可能會見我」，之後就飲酒而死[9] 。妻子鄭氏則進入佛門。
事績
* 據說高長恭帶兵時，事必躬親，得到什麼美食都會於士兵分享。
* 高長恭在瀛州時，屬下陽士深因為列出高長恭收賄的證據而被免官。當定陽之戰時，陽士深也在軍隊服務，害怕被懷恨報復。高長恭聽到之後說，「我本來沒有這樣想」，於是故意找了一個小過失打了陽士深二十杖，讓他之後不再擔心。
* 有一次北齊武成帝高湛為了獎賞他的戰功，命令賈護幫他買了20個女人送他，他只接受一個。
* 他死前將所有欠他錢的借據全部燒掉，據說總金額有千兩黃金。
網路的版本是：
高長恭，一名孝瓘，是北齊世宗文襄帝的第四子，東魏大權臣北齊奠基人大丞相高歡之孫,封為蘭陵王。
高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強干,卻於29歲死在奴隸手裡,丟下六個嗷嗷待乳的兒子,四子就是成為千古傳說的蘭陵王。值得一提的是,正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處,就長恭例外：「蘭陵王長恭不得母氏姓」。不知道是書史的遺漏,還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死,其弟高洋繼任,乾脆一腳踢走皇帝,自己稱帝,北齊建立。這是個出了名的野獸世家,群交亂性,酗酒暴虐,以殺人為樂。高長恭生在其中,人算很不錯的,只留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾,他只收下一個。原因是起原本就並非好色之徒,但若拒絕皇帝則會使皇帝有失顏面,遂只挑選了一個。
據《北齊書》講，他「貌柔心壯，音容兼美。」應是有英雄氣概之美男。
突厥入侵晉陽，他盡力反擊。武成帝河清四年，北周軍大舉進攻，包圍洛陽，高長恭為齊軍中軍統帥，他率五百騎沖入周軍，直至金墉城(洛陽附近屯兵之城)下，城被周軍包圍甚急。城上人不識，高長恭免胄示之面，乃得進城，解除包圍。大捷之後。武士共歌《蘭陵王入陣曲》。後為太尉，討柏谷，攻定陽，立不少戰功。
以他多次戰役所取得的戰績大體上可以推論，高長恭的智商應該是不錯的。說他「音容兼美」，大約他也能以優美的聲音高歌。武士們唱《蘭陵王入陣曲》，他也可能是參加者之一。
高長恭驍勇善戰,據說因為面相太柔美,不足威赫敵人,每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽,他帶領五百騎士,沖過周軍重重包圍,突入洛陽城下,城上齊兵認不出誰來了,懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（注意,這里是個把臉遮了很大部分的頭盔,而不是面具。蘭陵王面具」的典故只是後來的編舞者編出來的,其目的是為了增強故事的戲劇性。）,示之以面容,城上軍心大振,掉下弓弩手數百名,前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利,武士們編了《蘭陵王入陣曲》,戴著面具邊跳邊歌。
功高遭忌，後主武平四年，皇帝派人送來毒葯，
由於高長恭的功勞很大，且威望很高，擔心被皇帝猜忌。所以故意給自己弄些污點出來，在高長恭擔任司州牧、青瀛州牧的時候，收受了很多財物。這一點被他門客相願看了出來。相願問他：「王既然俸祿那麼高,何必如此貪？」長恭不答。相願說：「朝廷如果猜忌王,這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。」長恭淚下,跪膝,請他給個安身的法子。相願說：「王威名太重,最好在家養病,別干預政事了。」 長恭聽了勸告,便偶爾裝裝病。完全隱退,又不甘心。正處盛年的男子,誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。高長恭死之前有一個舉動，「有千金責券，臨死日，盡燔之」，把所有的價值千金的金券都燒了。在那個奢侈成風的時代，以他王子的身份「千金券」也實在「貪」得太少了點，想那嚴監生死前念念不忘多用了一根燈芯，而長恭卻將那「千金券」都燒了，可知他的確不是一個貪財的人。
北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》,對高長恭說：「入陣太深,畢竟危險,一旦失利,追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切,不覺遂然。」 高緯一聽「家事」這兩個字,心生警覺。叫人給他送去毒葯一杯。皇帝殺人,連理由都沒扯。高長恭對自己的妃子說：「我忠以事上，何辜於天而遭鴆也？」但也沒有要求見皇帝申述，就飲葯自盡了。
高長恭死時的年齡沒有記載,估計才三十齣頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃,守著佛門孤燈,度此殘生。四年後,失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅,高氏子孫幾乎全遭屠戮。
編輯本段正史記載
蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累遷並州刺史。突厥入晉陽，長恭盡力擊之。芒山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭
陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨。後為太尉，與段韶討栢谷，又攻定陽。韶病，長恭總其眾。前後以戰功別封巨鹿、長樂、樂平、高陽等郡公。芒山之捷，後主謂長恭曰：「入陣太深，失利悔無所及。」對曰：「家事親切，不覺遂然。」帝嫌其稱家事，遂忌之。及在定陽，其屬尉相願謂曰：「王既受朝寄，何得如此貪殘？」長恭未答。相願曰：「豈不由芒山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎？」長恭曰：「然。」相願曰：「朝廷若忌王，於此犯便當行罰，求福反以速禍。」 長恭泣下，前膝請以安身術。相願曰：「王前既有勛，今復告捷，威聲太重，宜屬疾在家，勿預事。」長恭然其言，未能退。及江淮寇擾，恐復為將，嘆曰：「我去年面腫，今何不發。」自是有疾不療。武平四年五月，帝使徐之范飲以毒葯。長恭
謂妃鄭氏曰：「我忠以事上，何辜於天，而遭鴆也！」妃曰：「何不求見天顏？」長恭曰：「天顏何由可見。」遂飲葯薨。贈太尉。長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽士深表列其贓，免官。及討定陽，士深在軍，恐禍及。長恭聞之曰：「吾本無此意。」乃求小失，杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散，唯有一人，長恭獨還，無所譴罰，武成賞其功，命賈護為買妾二十人，唯受其一。有千金責券，臨死日，盡燔之。
安德王延宗，文襄第五子也。母陳氏，廣陽王妓也。延宗幼為文宣所養，年十二，猶騎置腹上，令溺己臍中，抱之曰：「可憐止有此一個。」問欲作何王，對曰：「欲作沖天王。」文宣問楊愔，愔曰：「天下無此郡名，願使安於德。」於是封安
德焉。為定州刺史，於樓上大便，使人在下張口承之。以蒸豬糝和人糞以飼左右，有難色者鞭之。孝昭帝聞之，使趙道德就州杖之一百。道德以延宗受杖不謹，又加三十。又以囚試刀，驗其利鈍。驕縱多不法。武成使撻之，殺其昵近九人，從是深
自改悔。蘭陵王芒山凱捷，自陳兵勢，諸兄弟咸壯之。延宗獨曰：「四兄非大丈夫，何不乘勝徑入？使延宗當此勢，關西豈得復存！」及蘭陵死，妃鄭氏以頸珠施佛。廣寧王使贖之。延宗手書以諫，而淚滿紙。河間死，延宗哭之淚亦甚。又為草人以
像武成，鞭而訊之曰：「何故殺我兄！」奴告之，武成覆卧延宗於地，馬鞭撾之二百，幾死。後歷司徒、太尉。