歷史人物宋端

『壹』 歷史最有骨氣的三個人物

屈原，寧願死也不願看到國家滅亡的骨氣。司馬遷，寧願忍受宮刑也不願放棄生命放棄理想的骨氣美。勾踐，忍辱負重十多年只為心中的理想抱負不滅。蘇武，被外敵捉走為其牧羊幾十年只為心中有一信念～終有一天可以回到自己的國土。還有近代的康有為、梁啟超等等很多人，他們都是很有骨氣的，但只因各人所表現出來的方式不同

南宋文天祥抗元失敗，拒絕高官厚祿，受盡折磨，慷慨犧牲。
古代窮人，寧可餓死，也不吃嗟來之食。
聞一多拍案而起，橫眉努對敵人的手槍，寧可倒下也不屈服。
屈原為報國愛民，即使沉江自溺也在所不辭。
陶淵明清貧如洗，卻不願為五斗米折腰。
顧炎武飽經憂慮，堅持抗清。
鄭成功歷盡艱險，收復台灣，大振台灣，大振國威。
朱自清一身重病，寧可惡死，不領美國的「救濟糧」。

文天祥
吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字天祥。選中貢士後，他以天祥為名，改字履善。寶佑四年（1256）中狀元後，他又改字宋瑞，後號文山。歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙任命為右丞相。
文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先後轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州龍岩、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
南宋在山滅亡後，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙說：「聖駕請回！」趙無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有甚麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」
從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失骨氣。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問：「丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有甚麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。

文天祥在他寫的《正氣歌》里提到的有骨氣的歷史人物有：

「在齊太史簡 （出自《左傳•襄公二十五年》：齊大夫崔杼殺齊庄公後，「太史書曰『崔杼弒其君。』崔子殺之。其弟嗣書而死者二人，其弟又書，乃舍之。南史氏聞太史盡死，執簡以往。聞既書矣，乃還。」）

在晉董狐筆 （在晉董狐筆． 典出《左傳•宣公二年》：趙穿殺晉靈公，時晉國執政大臣趙盾逃亡在外，未出國境，聞訊而返。「太史（董狐）書曰：『趙盾弒其君。』以示於朝。宣子（趙盾）曰：『不然！』對曰：『子為正卿，亡不越境，返不討賊，非子而誰？』……孔子曰：『董狐，古之良史也，書法不隱。）

在秦張良椎 （出自《史記•留侯世家》：張良先世為韓國人，秦滅韓，張良破家財為韓報仇，得力士，為鐵椎，重一百二十斤，狙擊秦皇於博浪沙道中，誤中副車。始皇大怒，下令搜索國中，但始終未拿獲張良。）

在漢蘇武節 （《漢書•蘇武傳》：漢武帝時，蘇武奉使至匈奴，被扣留。匈奴屢次脅迫蘇武投降，均遭拒絕。後來，蘇武被流放到北海上。他為了表示不忘漢廷，終日手持漢節，在海上牧羊。被羈留前後十九年，節毛盡脫。）

為嚴將軍頭 （《三國志•蜀志•張飛傳》：齊備入蜀，嚴顏守巴郡，為張飛所敗，被俘。張飛問：「大軍至，何以不降，而敢拒戰？」顏答：「卿等無狀，侵奪我州。我州但有斷頭將軍，無有降將軍也！」）

為嵇侍中血 （《晉書•嵇紹傳》：晉惠帝永興元年，皇室內部發生戰爭。侍中嵇紹從惠帝戰於盪陰，軍敗，百官及侍衛皆潰散，飛箭雨集，紹以身遮蔽惠帝，被亂箭射死，血濺帝衣。事後，惠帝左右的人要把這件衣服洗干凈，帝說：「此嵇侍中血，勿去！」。）

為張睢陽齒 （張睢陽就是張巡，是唐朝安祿山時期的典故，講的內容就是張巡的故事。張巡把他母親、太太殺掉干什麼？給士兵吃，沒有辦法了，馬都殺光了，只好母親、妻子殺死，最後城破的時候大罵安祿山，他的牙齒都敲掉了。）

為顏常山舌 （顏真卿的哥哥顏昊卿，他罵黃巢，結果舌頭被割掉。）

或為遼東帽 清操厲冰雪 （遼東帽就是說東晉的時候，管寧到死的時候就像子路一樣，正其衣冠。一般人不了解，死就死了，還勉強起來，象子路一樣，把那個被敵人砍碎的帽子戴起來，）

或為出師表 鬼神泣壯烈 （出師表就是諸葛亮的鬼神泣壯烈，就是鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮是累死的，他是事必躬親，鞠躬盡瘁死而後已。）

或為渡江楫 慷慨吞胡羯 （出自《晉書•祖逖傳》：東晉元帝時，北方為少數民族占據，祖逖力主北伐，恢復國土。元帝用為奪威將軍、豫州刺史。他率軍渡江，中流擊楫發誓說：「祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！」詞氣慷慨，大家為之感動。他渡江後，征討石勒，收復了黃河以南的失地。）

或為擊賊笏 逆豎頭破裂（出自《舊唐書•段秀實傳》：唐德宗時，朱泚謀反，重段秀實威望，想引為同謀，召與議事。「秀實戎服，與泚並膝。語至僭位，秀實勃然而起，執休腕，奪其象笏，奮躍而前，唾泚面，大罵曰：『狂賊，吾恨不斬汝萬段！我豈逐汝反耶？』遂擊之。泚舉臂自捍，才中其顙，流血匍匐而走。凶徒愕然。……秀實乃曰笏，『我不同汝反，何不殺我？』凶黨群至，遂遇害焉。」）

楚囚纓其冠，傳車送窮北（楚囚一語雙關，楚囚是一個典故：春秋戰國時期晉景公為收復中原，與楚共王展開混戰。混戰之中，捉到了一個囚徒，名字叫"鍾儀"。他被存放在晉國戰車庫里邊，一放就是一年，差點長毛。鍾儀住在戰車庫的臨時監獄里邊之所以能活下來，多半是啃軍人的皮甲充飢，以及抓老鼠當點心吃。一天晉景公視察戰車庫，瞥見鬍子邋遢的鍾儀，問是什麼人？""我 。一口純正的楚國話從鍾儀口中說出。）
」

史可法
史可法(1602-1645)，明河南祥符(今開封)人，字憲之，號道鄰，崇禎進士。授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中。崇禎八年(1635年)，遷右參議，分守池州、太平，監江北諸軍以堵截民變隊伍。十年，擢右僉都御史，巡撫安慶、光州等府縣，提督軍務，扼李自成軍。後由漕運總督、鳳陽巡撫升任南京兵部尚書，參贊機務。十七年，聞北京失陷。初欲立潞王，馬士英、阮大鋮合謀欲立福王，送之至儀真，遂立福王於南京。加東閣大學士，入閣參政。受馬士英排擠，以兵部尚書大學士督師揚州。清兵至，可法傳檄各鎮，無一至者，親守西門險要。城破，自刎不死，被執，不屈死，以袍笏葬於城外梅花嶺。人稱史閣部，謚忠靖。清乾隆追謚忠正。有《史忠正公集》。

近代、現代：從鴉片戰爭，辛亥革命，抗日戰爭，解放戰爭……有骨氣的歷史人物不可勝數，大家都比較熟悉，不再一一列舉。
文天祥咯。

你看過宋末元初的歷史就知道了，
其實文天祥本人在功績，對南宋的貢獻是很少的，
他之所以成為中國歷史上的名人，
很大程度是由於他的志氣。
忽必烈抓了他之後，給了他很多次機會為元效命，
但他都毫無所動，結果沒辦法了，
忽必烈只能忍痛殺了他。

在古代看來，他是很有骨氣的，寧願死也不肯為他朝效命，
但在今天看來，我覺得這叫不識時務。
那當然，每個人都有他的價值觀，
文天祥這樣做了，為中國華夏精神做出了重要貢獻。
不同時代的人價值觀不同
現在看來文天祥叫做逆歷史潮流，愚忠 不屈的蘇武 譚嗣同。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 怎麼沒人提到岳飛啊？！ 我要說說近代的
東北的楊靖宇
趙一曼
還有劉胡蘭

.....
我想這些人更值得我們去尊敬!!! 元朝之前，華夏土地都是漢人管制

所以在蒙古族統治漢人領土，當時很多宋人都很有骨氣，要不怎麼有十餘萬人投海~~
當然還有很多人，比如清軍入關，那些抵抗異族侵略的人們

上面某人說愚忠。是因為站在今天的角度看的！
畢竟現在中華領土已經被過去很多侵略者和諧化了，從元朝開始，蒙古人已經「融入」我們的民族！清朝，滿人也「融合」我們的大家庭！近代，荷蘭也「融合」了台灣，香港澳門不說，連日本人都「融納」了幾乎全中華！

雖然蒙古人以前殺光了百家姓前幾姓氏，把漢人歸類最低等人族；雖然滿人有「削發令」，「嘉定三屠」。日本人有南京大屠殺。呵呵，這幾乎一個性質。
但終歸於歷史，也許我們現今很狠日本人，但你們自己想想恨蒙古人嗎，狠滿族人嗎，未來也一樣的性質，歸咎於歷史一類 ！ 屈原，文天祥，蘇武，司馬遷，等等。 文天祥，屈原等有很多…

『貳』 中國歷史上有哪些」留取丹心照汗青」的英雄人物

文天祥
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士後，他以天祥為名,寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有<文山先生集>傳世o

宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。

次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。

元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。

文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先後轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍岩、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。

文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。

南宋在厓山滅亡後，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯說：「聖駕請回！」趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。

元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有甚麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」

從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」

獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問：「丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有甚麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。

長了一點，你摘要使用吧

『叄』 宋端宗是誰～

宋端宗

宋端宗（Emperor Duan of Song Dynasty）趙昰 (1269年 - 1278年，1276年 - 1278年在位；昰：音同「是」)，南宋第八位皇帝，廟號端宗，謚號裕文昭武愍孝皇帝。他是宋度宗的庶長子、宋恭帝的哥哥，曾被封為建國公、吉王、益王等。宋恭帝德佑二年（1276年）元軍攻克臨安時，5歲的小皇帝被俘。趙昰和母親楊淑妃和弟弟趙昺由國舅楊亮節等護衛，出逃福建,定行都於福州濂浦平山福地,改年號景炎,行宮為平山閣(當時時值戰亂，哀鴻遍野，宋軍撤離此地時，曾開倉濟民，當地人民甚感其恩，元軍佔領福州時，當地人民遂將平山閣改名為泰山宮,祭祀南宋高宗趙構及入閩的益、廣二王。左右列的是文臣武將：文天樣、陸秀夫、陳宜中、張世傑。當地泰山宮便塑這些神像，實是迴避元代的查禁，以泰山宮作掩護,泰山宮現存完好)。

趙昰在登基之前，被封為「天下兵馬都元帥」。1276年即位，改元景炎，時年只有7歲。雖然朝臣陸秀夫等堅持抗元，力圖恢復宋朝，但在元軍的緊緊追擊下，端宗皇上只能由大將張世傑護衛著登船入海，東逃西避，疲於奔命。

他曾逃到香港的九龍城一帶。現在那裡的宋王台和侯王廟都是紀念宋端宗一行人的。

景炎三年（1278年）3月，端宗皇上為躲避元將劉深的追逐，上船避入廣州灣，「龍舟」傾覆，端宗皇上遇溺於水中，雖然被左右隨從救起，但已經喝了一肚子的水。端宗皇上嚇得好幾天都講不出話來，結果生病了。因元軍追兵逼近，他又不得不浮海逃往碙州（今廣東省雷州灣）。可憐一個不到10歲的小皇上宋端宗經此顛簸，又驚病交加，幾個月後便死去了，葬於永福陵（今廣東江門）。

『肆』 歷史上"留取丹心照汗青"的英雄人物的簡介

文天祥（1236—1283），吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士後，他以天祥為名,寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有<文山先生集>傳世o

宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。

次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。

元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。

文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先後轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍岩、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。

文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。

南宋在厓山滅亡後，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯說：「聖駕請回！」趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。

元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有甚麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」

從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」

獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問：「丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有甚麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。

『伍』 歷史上的文姓名人

歷史名人 文丑，東漢末年河北名將。曾與趙雲大戰不分勝負,二十合敗徐晃.建安四年，袁紹以顏良、文丑為將率，簡精卒十萬，准備攻延津。五年，袁紹渡河兵至延津，使文丑與劉備挑戰，曹操以輜重就道餌敵，文丑兵亂，遂被操擊破而死。 文祥：清代洋務派首領之一，盛京（近遼寧沈陽市）正紅旗人。他曾歷任清朝工部右侍郎、吏部右侍郎，1861年充任總理衙門大臣，參加「祺祥政變」。後官至武英殿大學士、軍機大臣。他奉行奕忻的主張,竭力推行洋務「新政」。 文廷式：政治名人，江西萍鄉人，光緒進士，曾任翰林院侍讀學士。他贊成光緒親政，支持康有為發起強學會，因而受到慈禧太後的嫉視，被參革職。戊戌變法發生後，東渡日本。他能詩詞，也有慨嘆時事之作，著有《雲起軒詩抄》、《聞塵偶記》等。 文康：小說家，滿洲鑲紅旗人，曾官徽州知府，後改任駐藏大臣，以病未就任，卒於家中。晚年作有《兒女英雄傳》。 文徵明(江南四大才子之一) 文徵明：明代書畫家，長洲（今江蘇吳縣）人，詩文書畫皆工，由精於畫。他與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」，傳有「江南四大才子之一」的美名，名重於時，子弟甚多，人稱「吳門派」。 文彭：篆刻家、書畫家，文徵明長子，繼承家學，亦善書畫，而精於篆刻，風格工穩，與何震並稱「文何」。 文嘉：畫家，文徵名次子，工小楷書，善畫山水，筆墨秀潤，兼能花卉。 文彥博：北宋宰相，汾州介休（今屬山西）人。他前後任事約50年之久，名聞四夷，後被封為潞國公。 文天祥(留取丹心照汗青的愛國者) 文天祥，字履善，改字宋瑞，號文山，吉州廬陵(今江西吉安縣)人。南宋大臣、民族英雄、文學家。他生當南宋末年，始終不渝地堅持抗元斗爭，抗元失敗後在五坡岑(今廣東海豐縣北)被俘，至元十九年十二月初九(1283年1月9日)被害。他所作的《指南錄》可謂為詩史，獄中所作《正氣歌》，尤為世所傳頌。著有《文山先生全集》。 文天祥誕生時，正是蒙古大軍進攻南宋的時候，在他成長的過程中，看到的是外族入侵、人民受難的凄慘景象。由此，在他年輕的心靈中滋生了愛國抗元的決心；與此同時，文天祥並沒有放棄學業，積極參與科舉考試，理宗寶祜四年(1256年)五月參加殿試，成了一名年輕狀元。宋理宗開慶元年(1259)文天祥任承事郎起，以後到德祐元年(1275)正月的十五年時間里，他做官時間只有五年，三分之二的時間，是在隱遁和恬淡中渡過的。 文天祥抗敵決心非常之大，但終敵不過來勢兇猛的元軍。德祐二年(1276)正月，宋端宗在臨安出降，文天祥被俘，敵人耍盡威脅利誘之手段，許以高官厚祿，文天祥巋然不動，元軍將他挾持去北方，以迫使他就範。文天祥設法在中途逃跑，回東南沿海組織力量抗敵，在陸上、海上，苦鬥了多年，在稍有力量時，還一度組織北征，使元軍大傷其腦筋。但是，終因寡不敵眾，文天祥在五坡岑兵敗再次被俘。元軍將文天祥解押至燕京(今北京)，繼續用威脅利誘的慣技，許以大官厚俸，以期藉此瓦解人民的抗元斗爭。文天祥始終無動於衷，元人眼看陰謀無法實現，終於在至元十九年十二月初九對文天祥下了毒手。一個偉大的愛國者，倒在了敵人的屠刀下，結束了光輝的一生。 文天祥一生充滿了正氣，不貪圖高官厚祿，一生抗敵，這是他愛國熱情的最本質表現。在封建社會中，一個知識分子如此而為，實在是難能可貴的。 文天祥不僅是民族英雄，還是一個充滿愛國熱情的文學家，他一生留有大量的愛國詩篇，如《指南錄》可謂為詩史；更有膾炙人口的《正氣歌》，以及留下的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的肝膽照人的詩句，激勵了一代又一代的志士仁人為中華民族的生存和發展而斗爭，至今讀來仍凜凜有生氣。 文種：春秋時楚國人在越國任大夫，輔佐越王勾踐，君臣刻苦圖強，終於滅亡吳國。後勾踐聽信讒言，賜劍命他自殺。

『陸』 歷史上捨生取義的人物 急求答案 速回

譚嗣同
清末，戊戌變法失敗後，康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是「有心殺賊，無力回天」。他堅信「不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬聖主」，泰然赴死，留下「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的名句。
蘇武
蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣於匈奴後，匈奴貴族先以名利引誘，後以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計可施，便「徙武北海上無人處」。蘇武則「掘野鼠，去草實而食之」。在如此艱難的環境下，他仍拄著漢朝的旄節，不屈節辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節的著名人物。
豫讓
春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發誓捨身取義要殺趙襄子，他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。後來他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺。
吉平
東漢末年，曹操「挾天子以令諸侯」，被視為國賊。一位洛陽名醫名喚吉平，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送葯時下毒，卻不慎泄露了天機。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，後撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。
譚嗣同、蘇武、豫讓、吉平四人，為了忠義可以忍受萬般折磨，直至獻出生命。他們這樣做，很大程度上是受了封建正統思想的影響，他們捨生而取的「義」，只能是忠義。
文天祥
文天祥十九歲時獲廬陵鄉校考第一名，翌年（寶祐四年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，並隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，也成為權相賈似道門生，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。但四天後父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。開慶初年（1259年）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上疏請斬董宋臣，以振人心，並獻御敵之計，未被採納。後歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。咸淳六年（1270年）因得罪奸相賈似道而遭罷斥。
宋恭帝德祐元年（1275年）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，起兵勤王，以「正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功」的口號，組織義軍三萬，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，然最終因為孤立無援，抗爭失敗，到最後僅餘六人。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為左丞相兼樞密使（右相是長江防衛使賴旦臣，督導襄陽作戰），派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，希望以談判的方式來刺探蒙古軍情，在談判過程中，文天祥據理力爭，怒罵伯顏。但與此同時，南宋朝廷卻派人前往文天祥軍營，宣布解散文天祥的軍隊。伯顏得知文天祥軍隊已經被解散，故下令逮捕他。此時元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。當文天祥被押送到鎮江的時候，得當地義士相救脫險。這時，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陸秀夫等擁立7歲的宋端宗在福州即位。文天祥於景炎元年（1276年）五月二十六日奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。
七月文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（今福建南平）開府聚兵，指揮抗元。
冬十月，文天祥轉移到汀州,蓮城等地，派使參贊吳浚取雩都聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年(1277年)元兵入汀關，文天祥欲據蓮城拒敵，汀州守將黃去疾聞帝駕下海，擁郡兵有異心，文天祥逐屯兵朋口轉到龍岩。二月，文天祥率軍攻復梅州，四月斬殺跋扈大將二人後.至夏，由梅州出兵，進攻江西，此時各地豪傑響應抗元，號令通於江淮.在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又轉戰至贛州，以偏師進攻吉州，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，妻妾子女失散,收容殘部，奉老母再入蓮城，請命益兵再舉，後轉戰至循州。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，繼位的弟弟——趙昺移駐崖山，被任命少保，信國公。為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，文天祥軍在五坡嶺造飯時被元軍攻擊，兵敗，文天祥吞下隨身攜帶的冰片企圖自殺，未死，但卻昏迷過去，在昏迷當中，文天祥被俘。
文天祥遂被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。 張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。寫《過零丁洋》廿天後，南宋在崖山海戰慘敗後，陸秀夫背著八歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），路上絕食八日，不死。被關押在北京府學胡同。
元世祖忽必烈愛其才，首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯說：「聖駕請回！」趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛，又過了半月，才給他褪下木枷。元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有什麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」
從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃 。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282年）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財，追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是渠能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑場。監斬官問：「丞相還有甚什麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有什麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義，年47歲。行刑後不久，俄有詔使止之，然文天祥已死，忽必烈惋惜說：「好男子，不為吾用，殺之誠可惜也。」文天祥的妻子歐陽氏收屍時在他的帶中發現絕筆自贊：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」 文天祥殺身以成仁，其浩然正氣萬古流芳。文天祥的一生為人們留下了許多不朽詩篇,他的精神更值得我們廣為傳頌!
8年抗戰的英雄烈士
張自忠 趙登禹 佟麟閣 王銘章 郝夢齡 戴安瀾 ……那數不盡的英雄烈士，為了祖國的生存，為了中華民族的解放，冒著敵人的炮火，在槍林彈雨中與敵寇拚鬥，戰斗到最後一人，與陣地共存亡，捨生忘死，流血犧牲，飲彈沙場。
張自忠，日軍敬佩得向遺體行軍禮；戴安瀾，戰死他鄉也要魂歸故里；郝夢齡，長年作戰竟然父女相見不相識；王銘章，寧死也不投降，寧死也不作亡國奴……這一幕幕，一節節將永遠在史冊上璀璀生輝，他們的民族精神將永遠激盪著人們的心弦！

『柒』 留取丹青照汗青的歷史人物

文天祥 文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。選中貢士後，他以天祥為名,寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有<文山先生集>傳世o 宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。 次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。 元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。 文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先後轉移到汀州（治今福建長汀）、漳州、龍岩、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。 文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。 南宋在厓山滅亡後，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。 元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯說：「聖駕請回！」趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。 元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有甚麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」 從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」 獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。 元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。 次日，文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問：「丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有甚麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。 長了一點，你摘要使用吧

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『捌』 歷史上「留取丹心照汗青」的英雄人物

岳飛
文天祥
史可法
譚嗣同
司馬遷
蘇武
戈達梅林

『玖』 歷史上的名族英雄和 他們的主要事跡

精忠報國——岳飛
岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生於相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，岳家軍神勇無比，令金兵聞風喪膽。其大破金兵於蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城、潁昌府等地，並在郾城大捷、潁昌府大決戰中粉碎了「拐子馬」、「鐵浮圖」不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷更是威振敵膽、金兀術嘆呼「撼山易、撼岳家軍難！」 正當岳飛所向披靡，抗金取得節節勝利之際，宋高宗於紹興十年七月十七日連下十二道金牌， 強令岳飛班師。 紹興十一年(1141年)四月二十四日， 秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛「謀反」，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以「莫須有」的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下 「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。

英勇獻身，義無反顧——宋末三傑
張世傑（？——1279年），宋朝大將，民族英雄。父親因犯金國法律而逃到宋地。德祐二年（1276年），臨安淪陷時，5歲的小皇帝宋恭帝被俘，他與陸秀夫帶著宋朝二王（益王趙昰、衛王趙昺）出逃。後來剛滿7歲趙昰即位為皇帝，是為宋端宗，定年號「景炎」。端宗即位後對張世傑甚是重用。張世傑並沒有辜負端宗皇帝的希望，多次指揮宋軍抵禦元朝軍隊的猛攻，景炎三年（1278年）10歲的端宗溺水而死，他的弟弟衛王趙昺登基做皇帝，改元「祥興」。趙昺下詔讓張世傑做太傅（皇帝的老師）。張世傑奉命死守帝都厓山，另外還下令百姓大興土木，為太後、皇帝修建行宮，還利用打仗空餘的機會教趙昺識字。趙昺也很聽話，張世傑說什麼他就做什麼。祥興二年（1279年），元軍大舉進攻趙昺小朝廷，張世傑率軍抵抗，大敗。眼看國家就要滅亡，他准備接回趙昺組織突圍。不想丞相陸秀夫早已背負8歲的幼帝昺跳海而死。張世傑知道後哭曰：「吾先立一君，不想身亡；復立一君，此君亦亡，這可如何是好！」不久，他就因浪大被淹死了。 文天祥（1236—1283），漢族，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善,又字宋瑞,自號文山，民族英雄。著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進士。官至丞相，封信國公。臨安危急時，他在家鄉招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。後不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。 陸秀夫（1236—1279）南宋抗元名臣，民族英雄。漢族，字君實,楚州鹽城長建里（今屬江蘇建湖）人。寶佑進士。初為李庭芝幕僚,後官禮部侍郎等職。臨安失守後至福州,與張世傑等立趙昰為帝。昰死,又擁趙昺,奉帝居厓山（今廣東新會南）,任左相,繼續組織抗元。祥興二年(1279年)為元軍所敗,負帝投海而亡。有《陸忠烈公遺集》。 李庭芝任淮東制置使，又辟任他做參議官。宋恭帝德祐元年(1275)，元兵沿江東下，揚州形勢緊張，僚屬大多逃散，陸秀夫等數人堅守本職，毫不動搖。李庭芝把他推薦給朝廷，乃調往臨安。德祐二年，任禮部侍郎。太皇太後率宋恭帝投降後，他和將領蘇劉義等退至溫州。不久，與陳宜中、張世傑等在福州立益王為帝，重建宋廷，任端明殿學士、簽書樞密院事。元兵入福建，宋君臣乘海船南走廣東。次年，廣州降元，宋廷遷至井澳（今廣東中山縣南大橫琴島下），陳宜中逃往占城（今越南中南部）。景炎三年(1278)初，趙昰死,群臣多欲散去,陸秀夫勉勵群臣，再立八歲的衛王趙昺為帝,改元祥興,遷居崖山（今廣東新會南海中）。陸秀夫任左丞相，與張世傑同執朝政。祥興二年（1279年,元至元十六年）,元張弘范攻崖山,宋軍大敗。陸秀夫對趙昺說:「德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。」毅然負帝跳海犧牲。有《陸忠烈集》傳世。

虎門銷煙——林則徐
林則徐(1785—1850年)，漢族，字元撫，又字少穆、石磷，溢號文忠，福建福州人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進士。在為官40年中，他「經世自勵」，廉潔奉公；又重視水利事業，救災賑民。他最大的功績是領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動——虎門銷煙，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅。在福州等地建有林則徐紀念館。
海疆英魂——鄧世昌
鄧世昌（1849～1894）中國清末海軍愛國將領。字正卿。原籍廣東東莞，生於番禺（今廣州市海珠區）。中日甲午戰爭時為致遠艦管帶，在1894年9月17日海戰中捐軀報國。 鄧世昌18歲考入福州船政學堂，為駕駛班第一屆畢業生。1874年以優異成績畢業，任命為「琛航」運船幫帶。次年任「海東雲」炮艦管帶，1880年李鴻章為建設北洋水師而搜集人才，因鄧世昌「熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才」而將其調至北洋屬下，這一年冬天北洋在英國定購的「揚威」、「超勇」兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200餘人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達大沽口，這是中國海軍首次完成北大西洋－地中海－蘇伊士運河－印度洋－西太平洋航線，大大增強了中國的國際影響，鄧世昌因駕艦有功被清廷授予「勃勇巴圖魯」勇名，並被任命為「揚威」艦管帶。 1887年春，鄧世昌率隊赴英國接收清政府向英、德訂造的「致遠」、「靖遠」、「經遠」、「來遠」四艘巡洋艦，年底回國。歸途中，鄧世昌沿途安排艦隊操演練習。因接艦有功，升副將，任「致遠」艦管帶。1888年10月，北洋海軍正式組建成軍，鄧世昌升至中軍中營副將。 1894年9月17日在黃海大東溝海戰中，鄧世昌指揮「致遠」艦奮勇作戰，後在日艦圍攻下，「致遠」多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：「吾輩從軍衛國，早置生死於度外，今日之事，有死而已！」「倭艦專恃吉野，苟沉此艦，足以奪其氣而成事」，毅然駕艦全速撞向日本主力艦「吉野」號右舷，決意與敵同歸於盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向「致遠」射擊，不幸一發炮彈擊中「致遠」艦的魚雷發射管，管內魚雷發生爆炸導致「致遠」艦沉沒。鄧世昌墜落海中後，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，並說：「我立志殺敵報國，今死於海，義也，何求生為！」，所養的愛犬「太陽」亦游至身旁，用嘴銜住他的胳膊不放，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己也沉沒於波濤之中，與全艦官兵250餘人一同壯烈殉國。 鄧世昌犧牲後舉國震動，光緒帝垂淚撰聯「此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威」，並賜予鄧世昌「壯節公」謚號，御筆親撰祭文、碑文各一篇。威海百姓感其忠烈，也於1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠，以表永久敬仰。1996年年12月28日，中國人民解放軍海軍命名新式遠洋綜合訓練艦為「世昌艦」，以示紀念。

抗倭名將——戚繼光
戚繼光（1528--1587）明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號南塘，晚號孟諸，祖籍安徽定遠，生於山東濟寧。出身將門。明嘉靖二十三年（1544年）17歲襲父職為登州衛指揮僉事。三十四年（1555年）調浙江都司僉事，次年升參將，鎮守寧波、紹興、台州3府。9月，倭寇800人進掠龍山所，戚繼光等即率10倍於敵的明軍前往阻擊。倭寇分3路沖殺，1萬多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急，縱身跳上一塊高石，連發3箭，3個倭寇頭目應聲而倒，倭寇群龍無首，倉皇退逃。三十八年（1559年）台州倭亂頻繁，百姓深受其害。數千名倭寇包圍桃渚千戶所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援台州，解桃渚之圍，殲入侵海門倭寇。接著，親去金華、義烏等地招募精壯農民和礦工3000餘人，以岳家軍為榜樣進行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰特點，創造了長短兵器配合，因敵因地變換隊形、攻防兼宜的「鴛鴦陣」，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（華）、嚴（州）參將，駐守台州。在沿海造烽堠，修城牆，訓練守軍。四十年（1561年），數千名倭寇在台州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳（今屬三門），臨海花街、上峰嶺、白水洋和太平（今溫嶺）新河、長沙等地，連續9次挫敗倭寇的進犯，救出數千名被擄難民。史稱台州大捷，亦稱台州九戰九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，並乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60餘營。四十二年（1565年）與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。後戚繼光在薊州鎮守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進犯。因受排擠，於明萬曆十一年（1583年）調廣東戍守。後遭誣陷，奪職回鄉。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創見，他的優秀軍事理論著作《紀效新書》、《練兵實紀》、《止止堂集》，倍受兵家重視。
收復台灣——鄭成功

鄭成功（1624－1662年），明清之際民族英雄。漢族。本名森，又名福松，字明儼，號大木，福建省南安市石井鎮人。公元1624年8月27日誕生於日本長崎縣平戶千里濱，史書記載他「少年聰敏，英勇有為」。其父鄭芝龍，其母名田川氏。祖籍河南省固始縣汪棚鄉鄧大廟村。弘光時監生，隆武帝賜姓朱、並封忠孝伯，這也就是他俗稱「國姓爺」的由來。清兵入閩，其父鄭芝龍迎降，他哭諫不聽，起兵抗清。後與張煌言聯師北伐，震動東南。康熙元年（1662年）率將士數萬人，自廈門出發，於台灣禾寮港登陸，擊敗荷蘭殖民者，收復台灣，更使他彪炳千古，青史留名。鄭成功在1662年末得病逝世，在世38年。

抗日英雄——楊靖宇

楊靖宇（1905～1940），中國無產階級革命家、民族英雄，鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要領導人之一。原名馬尚德，字驥生。1905年2月26日（清光緒三十一年正月二十三）生於河南省確山縣李灣村。父親馬錫齡是一窮苦農民。楊靖宇八歲時進私塾讀書。1918年入確山縣高等小學讀書。1923年進開封紡織染料工業學校，開始接受馬克思主義。1925年6月，加入中國共產主義青年團。1927年3月，為迎接北伐軍勝利北進，領導了確山農民起義。同年5月加入中國共產黨。1928年初調到中共河南省委工作，在洛陽、開封等地先後三次被捕入獄。1929年奉中共中央之命赴東北，任中共撫順特別支部書記。同年秋被捕，在獄中堅持斗爭。1931年「九·一八」事變後出獄，任哈爾濱市委書記，滿洲省委委員、代軍委書記等職，積極領導東北人民的抗日斗爭。1933年任中國工農紅軍三十二軍南滿游擊隊政委、東北人民革命軍第一獨立師師長兼政委。1934年任南滿抗日聯軍總指揮、東北人民革命軍第一軍軍長兼政委等職。1937年任東北抗日聯軍第一路軍總指揮兼政委，基本隊伍有六千餘人，分布南滿一帶開展抗日斗爭。盧溝橋事變後，楊靖宇發動西征，經常出擊日軍，支援關內的斗爭。1938年5月，召集南滿黨和軍隊幹部開會，討論堅持游擊戰爭策略。會後，在通化、臨江一帶開展抗日斗爭，給敵偽軍以沉重打擊。同年冬，日寇實施慘無人道的歸屯並戶政策，並勾結日本武裝屯田移民，加強對南滿抗日根據地的摧殘，抗日聯軍的處境更加艱難。楊靖宇率第一路軍一部一千四百多人，進入長白山密林中。次年，在蒙江縣境與敵人戰斗中受重大損失，隊伍剩四百多人。1940年1月，為解決部隊給養問題，命部隊主力北上，自己帶領一支小部隊東進。2月23日，孤身一人在吉林蒙江縣（今靖宇縣）保安村前三道崴子遭遇幾位村民，其中一人回大屯泄密給日偽當局；關東軍討伐隊包圍了將軍，並緊急召集由抗聯叛徒組成的偽滿特工隊參戰；經過數小時激戰，將軍被叛徒機槍點射命中要害，壯烈殉國。

『拾』 歷史上有哪些英雄人物

有岳飛、文天祥、張世傑、於謙、閻應元等。

1、岳飛

岳飛（1103年月24日—1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋「中興四將」之首。

岳飛從二十歲起，曾先後四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先後參與、指揮大小戰斗數百次。金軍攻打江南時，獨樹一幟，力主抗金，收復建康。

紹興四年（1134年），收復襄陽六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。

紹興十年（1140年），完顏宗弼毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先後收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。

宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道「金字牌」催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。

1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳雲、部將張憲一同遇害。宋孝宗時，平反昭雪，改葬於西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，後又追謚忠武，封鄂王。

2、文天祥

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。

江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。

寶祐四年（1256年）進士第一。開慶元年（1259年），補授承事郎、簽書寧海軍節度判官。咸淳六年（1270年）四月，任軍器監、兼權直學士院，因草擬詔書有諷權相賈似道語，被罷官。

德祐元年（1275年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州，因淮將張全見危不救而敗，退守餘杭。

旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸。五月，在福州與張世傑、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。

景炎二年（1277年）五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。

次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。

後被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），於大都就義。終年47歲。

3、張世傑

張世傑（？—公元1279年），涿州范陽（今屬河北范陽）人。宋末抗元名將，民族英雄。與文天祥、陸秀夫並稱為宋末三傑。

早年隨呂文德征戰四方，歷任諸軍都統制、知高郵軍等職。不久後因形勢危急，張世傑升任保康軍承宣使，帶兵抵抗元軍入侵，期間互有勝負。隨後又先後擔任制置副使、保康軍節度使、檢校少保等重要職務。

宋德佑二年（公元1276年）正月，元軍逼近臨安。張世傑奉益王、衛王南逃組織小朝廷抵抗元軍南下。後任簽書樞密院事。成為小朝廷中的核心人物。

南下途中，元軍多次派人招降，張世傑堅決拒絕。景炎三年（公元1278年）正月，元軍攻打雷州，數次皆未獲勝。張世傑因功升任少傅、樞密副使。

同年四月，宋端宗駕崩，張世傑主持立衛王為帝。並將朝廷轉移到崖山。不久後，陸秀夫背衛王趙昺投海自殺。南宋滅亡。張世傑也在同年死於平章山下。

4、於謙

於謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，浙江杭州府錢塘縣（今杭州市上城區）人。明朝名臣、民族英雄。

永樂十九年（1421年），於謙登進士第。宣德元年（1426年），以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂，因嚴詞斥責朱高煦而受宣宗賞識，升為巡按江西，頌聲滿道。

宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。明英宗時因入京覲見時不向權臣王振送禮，遭誣陷下獄，因兩省百姓、官吏乃至藩王力請而復任。

土木之變後，英宗兵敗被俘，他力排南遷之議，堅請固守，升任兵部尚書。明代宗即位，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。

瓦剌太師也先挾英宗逼和，他以「社稷為重，君為輕」，不許。也先無隙可乘，被迫釋放英宗。和議後，於謙仍積極備戰，挑選京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境得以安寧。

當時朝務繁雜，於謙獨運征調，合乎機宜。其號令明審，令行政達。他憂國忘身，口不言功，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨。但因個性剛直，招致眾人忌恨。

天順元年（1457年），英宗復辟，大將石亨等誣陷於謙謀立襄王之子，致使其含冤遇害。明憲宗時，於謙被復官賜祭，弘治二年（1489年），追謚「肅愍」。明神宗時，改謚「忠肅」。

5、閻應元

閻應元 ，字麗亨，漢族，直隸通州人（今北京通州），明末抗清名將，民族英雄，江陰抗清三公之一。

1645年，即明弘光元年（清順治二年），任江陰典史期間，率十萬義民，面對二十四萬清軍鐵騎，兩百餘門重炮，困守孤城八十一天，使清軍連折三王十八將，死七萬五千人，史稱江陰八十一日。

城破之日，義民無一降者，倖存者僅老幼五十三口。閻應元被俘後堅決不向清廷貝勒下跪，被刺穿脛骨，「血涌沸而仆」，終英勇就義。

參考資料來源：網路——岳飛

參考資料來源：網路——文天祥

參考資料來源：網路——張世傑

參考資料來源：網路——於謙

參考資料來源：網路——閻應元