索字歷史名人

A. 我姓索 誰知道有關索氏的事跡

一、姓氏源流
索（Suǒ）姓源出有二：
1、出自子姓，商殷七公族之一，是湯王的後代。據《元和姓纂》載，商朝的王公貴族有七支，形成七姓公族。商朝滅亡後，周朝建立。周武王把周公旦的長子伯禽封在魯（今天的山東省境內），建立了魯國，並且把殷商七族中的六族遷徙到魯國，這六姓分別為徐姓、條姓、蕭姓、索姓、長勺姓和尾勺姓。周武王滅紂索氏出了不少力，後來定居在魯國成為名門望族。
2、他姓所改。南北朝時期，大批的胡人入居中原，其中也有人改姓。
二、遷徙分布
（缺）索姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候，周武王打敗紂王，消滅了商朝，建立西周。在商朝的遺族中，有著名的七大望族，他們是商朝時候形成的七個有名的貴族，其中有很多賢能的人，而索姓就是這六族中的一個。周武王對他們很敬重，但是又害怕他們成為商朝死灰復燃的力量。後來發生了武庚之亂，周公旦平定叛亂之後，決定把其中六族遷居到魯國去，並封周公長子伯禽去作魯國的王，這樣一方面可以讓商朝六大望族安居樂業，一方面又可以監視他們。據《元和姓纂》上說，我國的索氏家族，是殷商時代的七個大族之一，索氏的後代，望族出於敦煌、武威。敦煌是索氏家族的老家和祖宗發源之地，而武威後來又成為索氏的一個望族。索氏的得姓，至今已有4000年的左右的歷史。望族居於武威郡，就是現在的甘肅省武威縣一帶。
三、歷史名人
索靖：西晉書法家，敦煌（今屬甘肅省）人。是位出類拔萃的賢士，能文能武，擅長草書，得到大書法家張芝親傳，且又加以發展，變其形跡，骨勢峻邁，富有筆力。他不但以一手「銀鉤蠆尾」的草書而享譽後世，其為晉王室建立的功業，也足以在史冊上大書一筆。《晉書》記載國，惠帝時，索靖曾平定西戎，討伐趙王倫及孫秀，又於河間王禺舉兵陷洛陽時，大戰而破之，自己也受了傷，後來挽救無效死去。終年59歲。謚號庄靖。著作有《章書狀》傳世。
索湘：字巨川，宋朝時期鹽山人。開寶年間進士，後來官至參軍。當時有一個大獄的案子。一連逮捕了1500餘人，不能決斷。後來他親自審理，終於真相大白。平反了冤獄，沒有放過一個壞人，也沒有冤枉一個好人。真宗時擔任河北轉運使。他善於吏治，出入軍旅間，能力得到公眾的認可。
索敞：後魏中書博士，字巨振，補為扶風太守，在位的時候清貧樂道，京師貴族的子弟，有好多跟從他學習的。
索元禮：唐初酷吏，武後時游擊將軍。以告密起家，曾殺害數千人。他刑訊時，以木椽枷住被刑人的手足，反轉用刑，痛楚難忍，名之曰「鳳凰曬翅」。又有令被刑人雙手捧枷，枷上層層壘磚，名之曰「仙人獻果」。更有甚者，懸人腳於樑上，頭垂於下，墜巨石於頭發；還有以鐵籠（圈）套在被刑人頭上，四周打入木楔。這酷刑不但奇痛難耐，常常使骨裂腦崩。索元禮以酷刑殺人，終於激起民憤，武則天遂將他也收入獄中。受理索元禮案的法官，原是索元禮的部下，初時，索元禮多方抵賴，不肯服罪。那法官遂厲聲說：「請把索公用的鐵籠取來！」只此一名話，索元禮立即頓首認罪了。
四、郡望堂號
1、郡望
武成郡：隋朝開皇元年（公元581年）將定陽郡改為武成郡，治所在定陽縣（今天的山西省吉縣）。
武威郡：西漢的時候置郡，相當於今天的甘肅省黃河以西、武威以東的地區。
馮翊郡：漢武帝置為三輔之一。三國魏改為馮，治所在 今山西省大荔縣。
2、堂號
索姓的主要堂號有：「武威堂」、「求索堂」等。
〖索姓宗祠四言通用聯〗
源自商代；
望出武威。
——佚名撰索姓宗祠通用聯
全聯典指索姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
書稱二妙；
學博五經。
——李文鄭撰索姓宗祠通用聯
上聯典指西晉書法家索靖，字幼安，敦煌人，舉賢良方正，武帝時官尚書郎，惠帝時官至征南司馬，封關內侯。工書法，尤其擅長章草，骨勢峻邁，富有筆力。前人評論：「精熟至極，索不及張（芝）；妙有餘姿，張不及索。」將他和衛瑾並稱「二妙」。著作有《草書狀》、《五行三統正驗論》。下聯說晉代敦煌人索擔（Dǎn音膽），字叔徹，博通經籍，精於陰陽天文，善術數占卜，鄉人請他占問吉凶，門庭若市。後來，他為使人們不過度迷信，說自己測算的不靈驗，不再為人占卜。
敦煌望族；
北地名賢。
——佚名撰索姓宗祠通用聯
上聯典指周武王封殷士七族，索氏封於武夷、敦煌。下聯典指晉·索靖為北地守，與索價、索永友善，皆為一時名賢。
姓高七族；
名重五龍。
——佚名撰索姓宗祠通用聯
上聯典指周武王封殷士七族，索居其首。下聯典指晉·索靖學問廣博，為「敦王五龍」之一。
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〖索姓宗祠六言通用聯〗
後魏中書博士；
初唐游擊將軍。
——佚名撰索姓宗祠通用聯
上聯典指後魏中書博士索敝，字巨振，補扶風太守，在位清貧，京師貴游之子，皆受業於敝。下聯典指唐武後時有游擊將軍索元禮，胡人。
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〖索姓宗祠七言通用聯〗
武冠群雄無敵手；
威懾窮寇有奇謀。
——佚名撰索姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌索姓望族居住地「武威」二字的嵌字聯。
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〖索姓宗祠七言以上通用聯〗
文教齊施，多資成就大力；
戰功屢立，洵稱廊廟奇才。
——佚名撰索姓宗祠通用聯
上聯典指後魏中書博士索敝事典。下聯典指晉代尚書左僕射索林，字巨秀，時人稱其有「廊廟之才」。

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[索氏屬地]
武威郡，現在甘肅省武威縣。

[索氏來歷]
據《姓氏考略》記載：「殷人七族，索氏之後。」「胡人有索氏，唐之索元禮是也。」索出於子姓。

[索氏名望]
晉代草書聖手索靖是索氏中出類拔萃的人物，對晉王室建立功業具有巨大的輔助作用。
索姓名人中還有漢代行長史索班，晉有宰相索綝，宋有河北轉運史索湘等。

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姓氏: 索 祖籍: 敦煌
祖宗: 索氏 郡望: 武威郡 武威堂
分類: 以國為氏
歷史名人
我國的索姓家族，一向稱盛於今西北的敦煌和武威一帶，像晉代的草書聖手索靖，便是敦煌人氏。索靖，是位出類拔萃的賢士，能文能武，不但以一手「銀鉤蠆尾」的草書而享譽後世，其為晉王室建立的功業，也足以在史冊上大書一筆。《晉書》記載國，惠帝時，索靖曾平定西戎，討伐趙王倫及孫秀，又於河間王禺舉兵陷洛陽時，大戰而破之。南北朝時期，大批的胡人人居中原，其中也有人改姓索氏。索姓名人，漢有行長史索班，晉有宰相索琳，唐有酷吏索元禮，宋有河北轉運使索湘。
姓氏來源
據《元和姓纂》上說，我國的索氏家族，是殷商時代的七個大族之一，索氏的後代，望族出於敦煌、武威。敦煌是索氏家族的老家和祖宗發源之地，而武威後來又成為索氏的一個望族。索氏的得姓，至今已有4000年的左右的歷史。望族居於武威郡，就是現在的甘肅省武威縣一帶。

B. 中國古代著名的歷史人物

1、孔子。（前551年9月28日<農歷八月廿七>～前479年4月11日<農歷二月十一>），字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載，孔子出生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村）；孔子逝世時，享年73歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

2、孫武（約公元前535－?），字長卿，漢族，中國春秋時期齊國樂安（今山東惠民，一說博興，或說廣饒）人。著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，佔領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。

3、秦始皇。公元前259年－前210年）名政（正），嬴姓秦氏，又名趙政（趙正。先秦時期姓氏並未統一，男子稱氏，女子稱姓，故秦始皇叫趙政。）。秦莊襄王之子，傑出的政治家、軍事統帥。戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。

4、曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為全國盡快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外，他還精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。

5、諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

6、武則天（624年~705年）是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝（唐高宗時代曾出現另一個民間起義的女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇後（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太後（683—690），後自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於稱帝後上尊號「聖神皇帝」，退位後中宗上尊號「則天大聖皇帝」。武則天也是一位女詩人和政治家。

C. 誰知到姓索的名人，越詳細越好

一樓的錯了，清朝都是滿人，而索尼，索額圖只是名字，並非真實姓內索（索尼父子原姓赫舍容里氏。常識～）

姓索的名人並不多，我只知道這幾個：
1.索靖：西晉書法家，敦煌（今屬甘肅省）人
2.索湘：字巨川，宋朝時期鹽山人。（好像平了個什麼冤獄）
3.索敞：後魏中書博士，字巨振，補為扶風太守，在位的時候清貧樂道，京師貴族的子弟，有好多跟從他學習的
4.水滸，急先鋒索超。（這個···）

D. 索字開頭三個字的人物

索尼克，索尼子

E. 索字開頭的卡通人物名字

索隆，索尼子

F. 名字三個字的而且最後一個字是索的名人是誰

畢加索？？

G. 歷史名人的資料

在我的認識里，評價一個君主到底是暴君還是明君，要看他做的什麼事來判斷，亦或者是功大於過亦或者是過大於功來看待。

嬴政生活的年代是戰國的末期，當時戰國七雄之間彼此攻伐無度，最受苦的就是列國之中的百姓。周朝建立八百年的時間里，諸侯國之間頻繁的攻打，由起初的幾百個諸侯國，發展到最後變成七個諸侯國之間彼此攻打。

從這個層面上來看，秦始皇的功勞絕對大過他的過錯，在我看來，修皇陵確實奢侈了一些，但正因為如此，還給我們留下了足以震懾世人的秦兵馬俑。

總之我認為，秦始皇算是個明君。

H. 中國歷史名人名字

1、孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。他曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

孔子去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。

其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

2、杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。

為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。

杜甫少年時代曾先後游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。

天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。

創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

3、劉備

劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝之後，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。史家多稱其為先主。

劉備少年時拜盧植為師，而後參與鎮壓黃巾起義、討伐董卓等活動，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰過程中屢屢遭受失敗，所以先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。

但因其始終堅持以德服人的行為准則，受到了海內外名士的尊敬，至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業，而是選擇將自己的領地徐州、荊州讓給劉備統領。

通過堅持不懈的努力，劉備於赤壁之戰後，先後拿下荊州、益州，建立了蜀漢政權。而後因為關羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執意發動對吳國的戰爭，結果兵敗夷陵，最終於章武三年（223年）病逝於白帝城，終年六十三歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖葬惠陵。

劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌， 後世眾多文藝作品也多以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀念。

4、韓信

韓信（約公元前231年－前196年），漢族，淮陰（今江蘇省淮安市淮安區，另說淮陰區）人。

西漢開國功臣、軍事家，兵家四聖之一，漢初三傑之一，中國軍事思想「兵權謀家」的代表人物，被後人奉為「兵仙」、「神帥」。

秦末，參加反秦斗爭，投奔項梁、項羽，未得到任用。轉投劉邦，經夏侯嬰推薦，拜治粟都尉，經蕭何保為大將，為劉邦制定了漢中對策。

劉邦兵敗於彭城後，韓信先破楚軍於京、索之間，後平定魏國。請命北伐拿下代國，劉邦收其精兵後背水一戰擊敗趙國，派人降服燕國。

支援劉邦以及清除項羽派往趙國的楚奇兵，平定剩下的趙國城邑。劉邦成皋兵敗奪其精兵後，奉命攻打齊國，並於濰水全殲龍且二十萬楚軍。

韓信攻打楚國，項羽與劉邦簽訂鴻溝協議。劉邦聽從張良、陳平計策撕毀鴻溝協議，追擊項羽失敗。

漢五年，帶兵會師垓下，圍殲楚軍。項羽死後解除兵權，徙為楚王， 因人誣告貶為淮陰侯。呂後與蕭何合謀， 誘殺於長樂宮鍾室，夷滅三族。

「國士無雙」、「功高無二，略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。作為統帥，他擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，南滅楚，名聞海內，威震天下；作為軍事理論家，聯合張良整理兵書、序次兵法，並著有《韓信兵法》三篇 。

5、關漢卿

關漢卿（1234年以前－約1300年），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。

元雜劇奠基人，「元曲四大家」之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。

以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部（個別作品是否為他所作無定論），最著名的是《竇娥冤》。

關漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今存小令40多首、套數10多首。

關漢卿塑造的「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆」（《一枝花·不伏老》）的形象也廣為人稱，被譽為「曲聖」。

參考資料來源：網路——孔子

參考資料來源：網路——杜甫

參考資料來源：網路——劉備

參考資料來源：網路——韓信

參考資料來源：網路——關漢卿

I. 淡泊名利的名人有哪些歷史上有哪些人淡泊

1、陶淵明不為五斗米折腰

陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。

不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。

2、山中宰相陶弘景

陶氏為世醫出身，祖父及父親皆習醫術，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，並遍歷諸有名大山，訪求仙葯。當時，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時梁武帝多次贈官不受，但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有「山中宰相」的稱號。

3、諸葛亮躬耕隴畝

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅琊郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。

諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在隆中隱居，平日喜歡吟誦《梁甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。

4、介之推功不言祿

介之推隨晉公子重耳流亡十九年備受艱辛，有割股啖君之功，但重耳返國主政後，介之推拒不以功邀賞，而偕其母隱於介休綿山。晉文公求賢不得，知他是孝子，於是三面放火焚山，逼其出山，介之推母子守志被焚。

5、君子之交淡如水——薛仁貴和王茂生

唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經常接濟。後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為「平遼王」。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的「美酒兩壇」。

一打開酒壇，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！「啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！」豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，反而命令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。

在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之後說：「我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。」

此後，薛仁貴與王茂生一家關系甚密，「君子之交淡如水」的佳話也就流傳了下來。

J. 歷史名人

▲唐姓名人
【唐姓得姓始祖——唐堯】
唐堯姓伊祁，名放勛，堯是他的謚號。他最初被封為唐（今山西翼城西）侯，即位後，又立國號唐，所以稱為唐堯。唐堯是傳說中的聖明天子，被後人尊為「良師帝范」、「文明始祖」。據說，他做了一百年天子，後來禪位給舜。他死後，帝舜又封他的子孫為唐侯。唐國經歷夏商兩代，周初被周公滅掉。周成王封弟弟叔虞在唐，改封唐侯後人為杜伯（把唐公及其後人遷於杜城，降爵為伯），稱為唐杜氏。唐杜氏的後裔有以國為氏者，此為陝西唐姓。唐氏後人奉唐堯為唐姓的得姓始祖。
【唐姓其他歷史名人】
唐 昧：一作唐蔑，戰國時代任楚國（今湖北省北部一帶）大將。周赧王十四年（公元前301年），齊、韓、魏聯合攻楚，楚將唐昧戰死。周赧王十六年（公元前299年），楚懷王受騙往秦，被扣留，最後死於秦國。從此，楚國一蹶不振。
唐 勒：戰國時期楚國（今湖北省北部一帶）辭賦家。仕頃襄王為大夫，後於屈原，大約和宋玉、景差同時期人。皆好辭而以賦見稱。
唐 舉：戰國時期梁國（今陝西韓城南）相術家，以善相術著名。相人之形狀、顏色而知其吉凶、妖祥，世俗稱之。
唐 寅：江蘇吳縣人，字伯虎，明代畫家、文學家。擅畫山水，並工畫人物、花鳥，與沈周、文徵明、仇英合稱「明四家」。唐順之：江蘇武進人，明代散文家，官至右僉都御史、代鳳陽巡撫。「唐宋派」人物之一。
唐 甄：達州（今四川省達縣）人，清初思想家，著有《衡書》九十七篇，後更名為《潛書》。宗陽明良知之學，反對空談心性，主張「富民」。
唐 英：清陶瓷藝術家。字俊公，關東沈陽人，隸漢軍正白旗。初授內務府外郎兼佐領，歷任淮關、九江關、粵海關監督以及督陶使等。他能文善畫，兼書法篆刻且又精通制瓷。清《熙朝雅頌集》收集了唐英的23首詩；故宮博物院中珍藏著他的許多精美字畫；清人曾集其詩文為《陶人心語》。
唐 蘭：現代文學家、音韻學家、歷史學家、業余曲家、古文字學家。字立庵，號立廠，浙江秀水（嘉興）人。1920年入無錫國學專修館。曾教周學熙家館。1931年後在北平師范大學、輔仁大學和中國大學任教。1932年受聘為北平故宮博物館金石鑒定專門委員。雅好崑曲，工大官生，喜清唱《驚變》、《慘睹》等劇目。1935年至1937年間是俞平伯所組清華大學谷音社成員，參加曲集。亦參加北平城內各曲社活動。1939年在昆明任西南聯合大學中文系副教授、1940年任教授。參加昆明三高等學校崑曲研究會等業余崑曲活動。抗日戰爭勝利後任北京大學教授，是曲家許麗香所組藕香曲社成員。1949年出版專著《中國文字學》。五十年代後曾任北京故宮博物院陳列部主任、副院長、研究員。其間亦參加北京崑曲研習社曲事活動。
唐寓之：南朝宋時三吳地區農民起義軍首領，在攻佔錢塘（今浙江省杭州）後稱帝建吳國。改元興平，立太子，置百官。隨即遣高道度攻東陽郡。東陽太守、齊高帝族弟蕭崇之、長山（今浙江金華）令劉國重拒戰被殺，一時朝野震動。時值會稽太守王敬則進京述職，禹之乘虛襲擊，命孫泓取山陰（今浙江省紹興）。軍至浦陽江，郡丞張思祖使浹口戌主楊休武抵禦，孫部失利；而齊武帝又出禁軍數千，前往鎮壓，戰於錢江南岸。禹之所部無充分應戰之准備，又無抗禦騎兵之經驗，潰敗而死。
唐慎微：字審元（1086-1094），蜀州晉原（今四川省崇慶）人，北宋代醫葯學家。他世世代代以醫為業，自己又精通經方，在當地很有名氣。盡管如此，他仍然好學不倦，又拜李端伯為師，並因此從晉原遷到成都華陽。據當地一位很有名氣的大臣宇文虛中回憶，他小的時候曾見過唐慎微。唐慎微貌不驚人，甚至可以說是醜陋。從外表來看，他舉止樸拙，且不善言詞，但內心卻極為明敏，有著一顆善良的心。如果有人求他出診，他決不會考慮病人的身份、地位和財富，而是有求必往，不避寒暑雨雪。著有《經史證類備急本草》。
唐賽兒：山東省蒲台人，明末山東農民起義女首領。為山東蒲台人林三之妻，略識文字。丈夫死後，削發為尼，自稱佛母，傳教於山東一些州縣。永樂年間，明朝為營建北京、修治會通河，北征蒙古，耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一，加之連年水旱，農民無以為生。唐賽兒於永樂十八年（1420年）二月起事，迅速發展至數萬人，殺死青州衛指揮高鳳、都指揮僉事劉忠。但因遭山東都指揮僉事衛青、鰲山衛指揮同知王真的突然偷襲，於三月失敗。明廷搜捕唐賽兒，而唐賽兒等人安然逃走，不知所終。
唐才常：湖南省瀏陽人，清末維新派人物之一。早年參與時務學堂的創辦，編輯《湘學報》，後被張之洞勾結英國領事將其殺害。
唐廷樞：清末廣東省中山人，曾任職英商怡和洋行總買辦、輪船招商局總辦，後開辦開平煤礦和修建鐵路，為洋務運動中主幹分子。
唐正才：又名正財。湖南祁陽人。早年以販運木材、糧米為業。咸豐二年（1852年）秋，聯合船戶在益陽參加太平軍，被任命為典水匠，職同將軍，統轄水營。後串聯大批船戶水手加入太平軍，隨洪秀全從洞庭湖進入湖北。12月22日太平軍攻佔漢陽城，擬在長江上架設浮橋，以利水陸兩軍合力攻取武昌，由唐負責設計浮橋方案並主持架設工程。24日晚，架橋開始，大批船隻進駛江中，以鐵索緊鎖群船，銜頭接尾，橫跨大江，進抵對岸；又將鸚鵡洲上的木材、漢陽城內的木板搬運上船鋪為橋面。次日黎明，從漢陽鸚鵡洲到武昌白沙洲，從漢陽南岸嘴到武昌大堤口，兩座浮橋架成。29日，太平軍攻佔漢口後，又在漢陽、漢口之間的漢江上架起一座浮橋，第一次把三鎮連接起來。次年1月12日，太平軍通過長江浮橋，一舉攻克武昌城。25日，長江浮橋纜繩被大風吹斷，27日，仍由其主持重建武昌漢陽門至漢陽晴川閣浮橋，上以巨纜橫縛大木，下系三四千斤重鐵錨沉於江中，以穩固橋身，人馬往來，如履坦途。因功升為指揮。太平天國建都天京後，歷任恩賞丞相、殿左五指揮、提水營事務，並封為航王。1863年戰死於蘇州。
唐紹儀：廣東省香山（今中山）人，清政府時任天津關道、外務部侍郎等職，袁世凱任職臨時大總統時，他任國務總理，後任護法軍政府代表、國民黨政府國府委員等職。
唐繼堯：雲南省會澤人，為滇軍軍閥，曾任職貴州、雲南都督。唐澍：河北人，陝西渭華起義的領導人，曾任職西北工農革命軍前敵總指揮。
唐生智：湖南省東安縣人，中國國民黨高級將領。曾擔任中國國民黨革委會中央常委、南京衛戍司令長官。建國後任職湖南省副省長、全國人大常委會委員。
唐生明：號季澧，湖南省東安縣人。系曾與蔣介石爭奪過中國統治權的唐生智先生的弟弟，在舊社會被人稱為「福將」。但更多的人卻在背地裡叫他為「花花公子」，並公開說他是一位「哪裡有福享就那裡去的人」，這是指在抗日戰爭中，他跑到南京去投汪逆精衛，他去投靠汪逆，不是為了追求淪陷區的生活享受，而是奉命去搞「曲線救國」的。直到解放後，但誰也不會料到，他能一心一意跟著共產黨，在新社會歡度晚年，保持了崇高的晚節。

▲張姓名人
【張姓得姓始祖——張揮】
張姓的誕生很古老，約有五千年歷史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫「弓正」，也稱「弓長」，又將官名合二為一賜他「張」姓。張揮成了張姓人的始祖。
【張姓其他歷史名人】
張 儀：戰國時期魏國著名的政治活動家、軍事家和外交家，張儀的連橫戰略增強了秦的力量，加快了中國的統一進程。
張 良：西漢謀臣。（公元前？-公元前186），漢初大臣，城父（今安徽省亳縣）人，劉邦的重要謀士。和蕭何、韓信等人輔佐劉邦創建了西漢王朝，封留侯。劉邦稱他「運籌帷幄之中，決勝千里之外。」
張 騫：西漢外交家，陝西城固人。兩次出使西域，建立起了我國與中亞各國的友好往來。公元前139年，漢武帝派張騫前往大月氏國（在今中亞阿姆河流域）。他的使命是幫助該區人民起來抵抗侵略者。張騫被匈奴族捉去囚禁了11年，但他獲釋後再度前往中國以西的地方探險。他的旅行路線經過阿富汗，直達現在的烏茲別克共和國境內的撒馬爾罕。當時尚無人到過中國以西這么遠的地方。因此，張騫給皇帝帶回了在中國第一次聽到的關於印度、中東以及歐洲諸國的消息。後來中國商人帶著絲綢和玉石，沿張騫所經過的路線，翻山越嶺來到中國西北並穿過了戈壁沙漠。這條路線後來被稱為「絲綢之路」。
張 角：東漢傑出的農民起義軍領袖，他組織發動的農民戰爭給漢政權以沉重的打擊。
張 衡：東漢科學家、文學家，河南南陽人。他在天文上一改「蓋天說」，提出「渾天說」，繪制星象圖，發明「渾天儀」、「地震儀」等。
張 飛：字冀德，燕人，三國時名將。為蜀國五虎上將，戰長坂名震於時。傳與劉備、關羽結義於桃園，世稱桃園三結義，被後世所傳誦。
張 遂：唐朝天文學家，河南省南樂人，唐初開國功臣張公謹之孫，少聰敏，博覽經史，尤精於歷象、陰陽、五行之學。為避武則天之侄武三思，而出家做和尚，法號一行。唐玄宗即位，任「太史令」掌管天文、歷法、氣象、地震的調查統計工作，支持「渾天說」。後人只知其善演算法，他演算法方面的書籍早已散佚，是世界上第一個測出子午線的人。
張 旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而後乃下筆，逸勢奇絕，連綿回繞，人稱「草聖」。
張 謇：江蘇南通人，清代著名實業家和政治活動家。張謇創辦的大生紗廠有力地推動了中國民族資本主義的發展，並開創了士林一代新風。
張 瀾，愛國民主人士。（1872-1955），四川南充人。他是中國民主同盟的主要創始人和領導人，著名愛國人士和教育家。1949年9月，當選為中華人民共和國中央人民政府副主席。1954年，先後擔任全國人大副委員長和全國政協副主席。
張擇端 字正道，北宋畫家，東武（今山東省諸城）人。曾在北宋宋徽宗時供職翰林圖畫院，專事繪畫，因為丟失官位家居，以賣畫為生。宣和年間翰林待詔，擅長「界畫」，尤善畫舟車、市街、城廓、橋架皆獨具風格。他的代表作有《清明上河圖》、《煙雨風雪圖》和《西湖爭標圖》等。最著名的作品是《清明上河圖》，據說歷時十年完成，歷經輾轉，後為明賈似道得手，迭經明清兩朝皇室收藏。曾被溥儀帶至關外，是中國古代繪畫作品中的極品，存北京故宮。
張道陵：原名張陵，字輔漢。東漢沛國豐（今江蘇省豐縣）人，留候張良九世孫，生於吳之天目山。通達五經，曾入太學，舉「賢良方正直言極諫科」，任巴郡江州（今重慶）令。後棄官隱居北邙山（今洛陽北）。漢章帝、漢和帝征沼皆不就。與弟子王長杖策入淮，經鄱陽（今波陽），溯流至雲錦山（今貴溪龍虎山）煉丹，修長生之道，三年丹成。聞巴蜀診氣為害，遂與弟子赴四川鶴鳴山（一作鴿鳴山，今四川大邑縣境）傳道。在四川灌縣創立了「五斗米」（道）教，人稱張天師。
張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博採眾方，著《傷寒雜病論》，造福人民，為後人尊為醫聖。
張僧繇：南朝梁代吳中（今江蘇省蘇州）人，著名書畫家。創造了「凹凸法」的繪畫手法，與顧愷之、陸探微並稱魏晉三大畫家。
張景岳：明朝中醫理論家，浙江紹興人。他闡發了醫易相通的中醫理論，對中醫理論的發展，起了重大作用。
張居正：明末著名政治家。字叔大（1525-1582），號太岳，湖廣江陵（今屬湖北省）人。穆宗時入閣，神宗時為首輔，綜核名實，信賞必罰，整飭紀綱，推行一條鞭法，為相（明太祖朱元璋時已經沒有宰相的設置，但是他卻有宰相的實權）十年，海內稱治。卒謚文忠。著有《太岳集》、《帝監圖說》等。
張德成：清末義和閉首領。直隸新城（今河北省高碑店）白溝河人。船夫出身。1900年（光緒二十六年）4月在靜海（今屬天津市）獨流鎮設拳壇，所部團民稱「天下第一壇」。6月下旬串閉民五、六千人至天津，在紫竹林等地抗擊八國聯軍。天津淪陷後，回獨流鎮准備再起，不久在靜海王家門被地主殺害。
張大千：名愛（1899-1983），又名秀，季菱，字大千，別號大千居士，或逕署「署人張大 千」，當代著名畫家。四川省內江人，幼年受擅長繪畫的母親和以畫虎著稱，自號「虎痴」的二哥張善的熏陶指引，並從名師曾農髯，李梅閹學詩文、書法和繪畫。除臨摹歷代名跡外，又遍游名山大川，以造化為師，經過刻苦鑽研，獲得了卓越的成就。一生作畫無數，遺作甚多，與齊白石並稱「南張北齊」。
張自忠：著名愛國將領。字藎忱（1890-1940），山東省臨清市唐元村人。自1914年投筆從戎之日起，張將軍便將自己的生命和熱血奉獻給中華民族的解放事業。抗戰期間馳騁抗日沙場，屢建戰功，一九四零年壯烈殉國於湖北。張自忠將軍是第二次世界大戰中五十多個同盟國中殉職最高的將領，也是抗日戰爭期間為國捐軀的唯一的國民黨上將級軍官，對於他的壯烈殉國，舉國同悲，毛澤東、周恩來、朱德分別題寫「盡忠報國」、「為國捐軀」、「取義成仁」的輓詞。
張太雷：中國無產階級革命家。江蘇省武進人，中共早期黨員之一。1920年參加北京共產主義小組。1921年陪同共產國際代表，先後在北京、上海與李大釗、陳獨秀等會談，參與創建中國共產黨。同年6月以中共代表身份出席共產國際三大。1922年8月參加中共中央杭州會議，主張國共合作，建立反帝反封建統一戰線。曾任中共第四屆中央候補委員、第五屆中央委員，八七會議上當選為中央臨時政治局候補委員。1927年領導廣州起義，任總指揮。同年12月12日，在赴前方指揮戰斗途中，遭敵伏擊，壯烈犧牲。
張學良：中國偉大的愛國者，國民黨軍陸軍一級上將。西安事變的組織者。字漢卿，號毅庵，奉天（今遼寧省）海城人。奉系軍閥首領張作霖之長子。發動「西安事變」，促進了國共兩黨合作，共同抗日，為民族解放事業做出了不朽功績。2001年在美國夏威夷首府檀香山史特勞比醫院病逝，享年101歲。