寧化街上歷史名人雕像

❶ 有一個歷史名人的雕像，是右手伸出向前，張開手掌，左手負背。是哪一位歷史名人啊

❷ 寧化府的歷史

明代為朱棡第五子寧化王朱濟煥府第。得名街巷，清代稱寧化王府，民國稱寧化府、寧化東巷。今稱寧化府正巷、寧化府東巷。

❸ 寧化歷史名人有哪些

寧化客家歷史上，英才輩出，自唐至清考中舉人152名、進士50名、狀元1名。民國時期大學版畢業的有90餘人，出國留學的權有10人。宋至清140餘位寧化人著書立說300餘部，其中鄭文寶的《江表志》、羅登標的《易學闡微》、雷鋐的《讀書偶記》等著作被收入《四庫全書》。唐代伍正己為汀州的第一位進士。宋代鄭文寶，登太平興國進士，潛力詩、史，擅長篆書，其篆刻《嶧山石刻》被譽為後學楷模。明代張顯宗，洪武間中狀元，治學嚴謹。明末清初李世熊著述豐富，志節高尚，其《物感》被譽為我國第一部伊索式的寓言集，所纂的《寧化縣志》被譽為天下名志。清代畫家黃慎，為「揚州八怪」之一，享有「詩書畫三絕」稱譽。理學家雷鋐主張窮理致知，躬行實踐，被贊為「天下第一流人物」。書法家伊秉綬其隸書別開生面，名重於時，與鄧石如共稱「南伊北鄧」。他們都是我國的一代名流，建樹卓越，享有盛譽。

❹ 中國歷史上有哪些偉人名人的塑像放在佛教廟宇區域

當然有了，三國名將，關羽，先是封侯，後來，侯而王，王而帝，帝而聖，聖而版天！即權，他死後被各家宗派搶奪：
在佛教，被封為伽藍菩薩；
在道教，為封為「關聖帝君」，簡稱「關帝」，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。
在儒家學派，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立。

這還是相傳以久的。

而在各縣市場，毛主席的雕像也公錢進入道觀，不過，因涉及政治，所以可能是不允許的，而各地群眾也在打擦邊球，比如，毛爺爺的像，不能在寺院，但是，在風景為主的寺廟里，則是為他建一個紀念性的建築，有人來查，佛寺與紀念堂是分開的，信眾來了，卻認為是一家的。

除了毛爺爺外，為當地流血犧牲的一些老一輩子革命家，本來不是神仙，但是因為當地群眾對他們有感情，氫他們的形象用宗教的形式來追悼和紀念，或與當地的寺觀放在一起，這可能是不允許的，但是這不是下面瞎胡鬧，而是有一種感情在裡面，大多地方都是睜隻眼閉隻眼。

❺ 三亞市的天涯海角游覽區里有個歷史名人雕塑園，裡面有哪些名人的雕塑若能配圖更好。

天涯海角歷史抄名人雕塑園里主要有十位歷史名人的雕塑，他們都與古崖州（今三亞）有著某種千絲萬縷的關系，每一尊名人雕塑背後都有一段或精彩或悲壯的故事，他們凝固的身影伴隨著不息的濤聲矗立在天之涯海之角，無聲地詮釋著三亞悠久厚重的歷史文化底蘊，供遊人遙想懷思。

黃道婆雕像

鑒真雕像

鍾芳雕像

胡銓雕像

李德裕雕像

趙鼎雕像

路博德雕像

馬援雕像

❻ 現在寧化有什麼名人

雷霽霖，男，1935年5月生於福建寧化，畲族。雷霽霖從山東大學生物系動物專業畢業後一直在中國版水權產科學研究院黃海水產研究所工作，現任黃海水產研究所研究員，兼任中國海洋大學教授和博導等職，是國內外知名的海水魚類養殖專家。

雷霽霖在工廠化育苗、養殖生態、養殖工程、良種引進等領域的基礎研究和技術創新上，取得了一系列具有重要學術意義和實用價值的成果。他以親身實踐豐富了魚類養殖學理論，引導了海水魚類養殖向工廠化方向發展，是我國海水魚類養殖學科帶頭人、工廠化育苗和養殖產業化的主要奠基人，首創工廠化養殖模式。

上世紀60年代，雷霽霖率先突破了梭魚人工繁殖技術，探索了多種海水魚類育苗工藝；70年代首創海水魚類工廠化育苗系列技術；90年代，真鯛工廠化育苗技術達國際先進水平。

他創建了符合國情的「溫室大棚＋深井海水」的工廠化養殖模式，近5年累計創產值逾70億元，產生了巨大的經濟和社會效益。

❼ 這位名人雕像是誰

莊子吧，提到鯤鵬，跟鯤鵬能聯繫到一起的是除了莊子還有誰？

❽ 人物雕塑簡介

人物雕塑在我們的生活中是很常見的，不管是在公園還是在學校，人物雕塑幾乎都是隨處可見。人物雕塑是一個具有欣賞價值的藝術品，很多地方都用到人物雕塑進行裝飾。人物雕塑是一種雕塑品，也是一種工藝品。那麼大家知不知道人物雕塑都有哪些類別?人物雕塑的類別還是很多的，下面，就讓小編來為大家講解一下，人物雕塑都分了哪些類別。

人物雕塑的類別：

人物雕塑是可以分為人物石雕和人物銅雕的，而應用范圍上來說，還分為紀念性人物雕塑和主體性人物雕塑，還有一個是裝飾性人物雕塑。

但是按照照雕刻內容的話可以分為很多的種類：

①兒童雕塑是最為常見的，在我們以前的學校里會經常看到。大多是以兒童為對象的雕刻物。石雕和銅雕是最多的。為了表達一種童真和童趣。

②還有一種就是名人雕塑，中國的命人雕塑是有很多的，大多數是一些著名的人，比如愛迪生、愛因斯坦、魯迅這類型的命人。主要是作為一種紀念而存在的雕塑，在學校也是比較多的。博物館和一些歷史悠久的地方也很多。

③接下來的是古代人物雕塑，顧名思義，就是以古人為對象而進行的雕刻，也是為了表象某種情感而存在的。

④西方人物的雕塑也是比較常見的，一般是為了體現一種藝術價值，在文藝復興的時候比價多。普羅米修斯就是一個典範。主要用於審美，和表達一個時代的文化藝術。

⑤名人的雕塑也是很多的，一般是一些有成就的，對社會有貢獻的，被人民愛戴的名人。各大國家各大地區都有。

⑥宗教人物的雕塑也是非常之多的，特別是在西方國家。在我國大多和佛教有關，而在西方大多數是耶穌聖母這些雕塑比較多。這種類別的雕塑可以說是一種信仰。代表一個國家的信仰。

人物雕塑的類別大家了解了嗎?人物雕塑的類別還遠遠不止這些，還有很多，大家可以根據自己的興趣愛好去了解一下。人物雕塑是一種藝術品，在大街上也是隨處可見的。我們的學校和公園應該是人物雕塑最多的地方，幾乎在每個角落都有我們熟悉的人物。雖然人物雕塑是一種藝術價值很高的雕塑品，但是一般在家裡是很少擺放的，公共場所比較多。

❾ 哪位可以詳細的介紹下南京夫子廟和貢院的雕塑那些雕塑是誰，還有歷史背景。

江南貢院科舉人物青銅雕塑：唐寅、吳承恩、鄭板橋、吳敬梓、林則徐、張謇等6位與科舉有關的中國歷史上的大名人、大文人的青銅雕像
唐寅、吳承恩、鄭板橋、吳敬梓、林則徐、張謇等6位與科舉有關的中國歷史名人的青銅雕塑，近日在南京江南貢院的歷史陳列館落成。
據新華社南京25日電，江南貢院初建於南宋乾道四年（公元1168年），是中國古代最大的科舉考場。明、清兩代是江南地區鄉試的場所，規模最大時有號舍2萬多間。清代共有狀元114人，僅從貢院走出來的就有58人。
數百年來，許多名人與貢院結下了不解之緣。林則徐、曾國藩、左宗棠等人曾在此主持過考務；唐寅、鄭板橋、秦大士、張謇等人曾在此高中舉人；吳承恩、吳敬梓等人曾在此尋求功名，不幸落第，但卻在其它方面成就了業績。
為了挖掘、弘揚秦淮文化，南京市秦淮區根據專家意見，篩選出唐寅、林則徐等6位具有代表性的歷史人物，為他們鑄造銅像。
新落成的科舉人物雕像，矗立在夫子廟貢院牌坊到明遠樓的中軸線上，分3組排列，每組2人，面向正南方，寓意這些人物是從古老的貢院走出來的。6尊雕像人物高達2．4米，個性鮮明，栩栩如生，既體現了歷史名人的風采，又為夫子廟增添了底蘊厚重的人文景觀。