㈠ 廣東省高州市的歷史
距今6500萬年前,在高州西部的平原地帶,原是一個望無邊際的內陸湖泊,這個湖泊從鎮江鎮的東北部起,經過石鼓、至泗水、分界的西部,一直延伸到茂名市的金塘和電白縣的羊角等地。湖呈帶狀,面積約200平方公里。湖面上,鱗光閃閃,碧波盪漾。湖中生活著龜鱉類、魚類、螺蚌類等水生動物。湖岸上,樹木蔥郁,枝繁葉茂,一派生機盎然的南國風光。
2600萬年前,由於地殼的變動,地表逐步上升,湖水變淺。再經幾度滄桑後,原來那望無邊際的湖泊,逐漸沉積為河網縱橫的平原盆地。那些生長在湖中的魚鱉類動物,由於缺水全部死亡,其屍體逐漸被淤泥覆蓋。在缺氧條件下,經過漫長的化學變化過程,逐步變為化石。在石鼓至泗水一帶,發現大量湖中的生物化石。那些被泥土覆蓋在地層下面的植物群體,則演變為煤炭。
高州中部及北部的丘陵山地一帶,由於地殼比較穩定,地形變化較小。在這寬廣的丘陵地帶里,濃蔭連綿,古樹參天。在濃蔭下,生活著許多巨型的哺乳動物。在這些動物中,比較突出的有長鼻類的東方劍齒象、納獁象;有食肉類的鬣狗、黑熊;有偶蹄類的野豬、鹿、羊;還有靈長類的古猴、猩猩、獼猴等等。這里,處處猴啼鳥鳴,燕語鶯歌,熱鬧非凡。
距今200萬年前,地球出現第四紀冰川期,使各地的天氣十分反常。這時期部分動物適應不了氣候的變化,加上自然界的食物減少,這類動物便被大自然淘汰。過去在建設高州水庫時,在工地上曾出土了數件納獁象牙化石,形成時間約在100萬年前。
1萬年前,高州就有了人類活動。在南部的祥山鎮出土有兩件穿孔石球,是當時舊石器時代晚期製作和使用的捕獵工具。這是高州發現最早的石器工具。新石器時代,高州出現了多處人類聚居點。目前,高州已發現的新石器時代文化遺址2處,新石器文物出土點11處。出土有石斧、石錛、石環、石珠等磨製石器,還出土有陶紡輪、陶網墜等原始陶製品,距今約4000年至6000年。高州先民在原始社會里,開始步入人類文明社會,並以部落形式維系著原始社會組織。先秦時期,高州歸屬於西甌、駱越部族。
秦統一嶺南後,設南海、桂林和象郡,高州市當時處於桂林和象郡之間,即中北部屬桂林郡,南部屬象郡。
西漢元鼎六年(公元前111年),漢武帝滅南越國,置交趾部合浦郡,郡治今合浦市,郡內置高涼縣,縣治在今陽江市北30公里,今高州南部時屬合浦郡高涼縣,北部屬蒼梧郡端溪縣。東漢末建安二十五年(公元220年),孫權析合浦郡高涼縣分置高涼郡(治所今恩平北)和高興郡(治所今陽江西)。高州市南部時屬高興郡,北部屬蒼梧郡端溪縣。
西晉太康元年(公元280年),高興郡並入高涼郡,郡治在安寧(今陽江西30里白沙)。東晉永和七年(351),蒼梧郡增設晉康等郡,高州市當時北部屬晉康郡端溪縣,南部屬高涼郡高涼縣。晉康郡、高涼郡同隸廣州。
南朝梁大通中(公元528年),梁平俚洞置高州,州治在今陽西縣。南朝梁大通中(公元530年),置電白郡,郡治在今高州長坡舊城,屬高州;同時在今化州升羅州縣為羅州,今高州市西部、西南部屬羅州高興郡;北部屬瀧州梁德郡;中部、東部屬電白郡,南部屬南巴郡。
隋開皇九年(589),廢電白郡、海昌二郡置電白縣,廢連江、南巴二郡置連江縣、南巴縣,隸高州,高州治所仍在高涼縣(今陽江西)。廢高興、石龍二郡置石龍、吳川縣。開皇十八年(598)增設茂名縣,三縣均隸羅州。今高州市中部、西部屬電白縣、南部屬南巴縣、西部屬茂名縣、北部良德縣。隋大業三年(607)高州、羅州被廢,復置高涼郡,治所在高涼縣(今陽江西),今高州市屬高涼郡。
至唐武德四年(621)廢高涼郡,電白、連江等縣隸廣州,武德六年復置高州,州治仍在陽江,延至唐貞觀二十三年(646),高州治遷良德縣(今高州東北)。開元元年(713)高州治所又遷連江縣(今電白馬踏),唐天寶元年(742)改高州為高涼郡,郡所保安城(連江改名,今電白馬踏),仍轄良德、電白、連江三縣。乾元元年(758)高涼郡被廢,復稱高州郡。至大歷十一年(776)遷州治至電白縣城(今高州長坡舊城),領電白、良德、保寧三縣,一直延續到北宋初年。
㈡ 廣東茂名市高州縣的歷史資料
「高州」這個地名概由「高涼郡」演變而來。高涼郡以今高州市曹江鎮銀塘管理區的高涼嶺而得名。「高涼」兩字來由,據《讀史方輿紀要》載:「高涼山,本名高梁,以群山森然、盛夏如秋,故名高涼。」,高州為梁大通中(公元527--528年)正式命名。 高州府禹貢楊州南境,秦為南海郡地。漢為合浦郡高涼縣地。三國晉宋為高涼、高興郡地。梁為高州地(梁大通中(527—528年)正式命名高州)又分置電白郡,隋平陳郡廢為高涼,永熙二郡地,時茂名電白屬高涼郡,良德屬永熙郡。 唐初屬高州,貞觀八年(634年)分置潘州治茂名,二十二年(648年)又陡置高州始治高涼移治良德。天寶初(742年)改高州曰高涼郡,潘州曰南潘郡,五代屬南漢。宋開寶五年(972年)省潘州入高州仍曰高涼郡,屬廣南西路。景德元年(1004年)州廢屬竇州,三年(1006年)復置。元至元十五年(1278年)置高州路安撫司。十九年(1280年)改總管府屬湖廣行中書省。明曰高州府屬布政司使。 本朝(清)因之屬廣東省領州一(化州)縣五(茂名、電白、信宜、吳川、廉江)。茂名縣(即今高州市)漢為合浦郡高涼縣地,隋置茂名縣(開皇18年公元578年)屬高涼郡。唐初屬高州,貞觀元年(627年)改屬南宕州。八年(634年)於縣置潘州。五代梁開平元年(907年)改曰越裳,後唐同光初(923年)復故。宋開寶五年(872年)州廢,以縣屬高州。景德元年(1004年)屬竇州。三年(1006年)還屬高州。元復屬高州,大德八年(1304年)徒高州路來治(茂名縣)。明為高州府治本朝因之。 史載明代廣東下轄十府一直屬州。領上六府廣州府、惠州府、潮州府、南雄府、韶州府、肇慶府,下四府高州府、雷州府、廉州府、瓊州府,和羅定一州。統稱廣東十府一州。(南雄,清初沿明制為府,嘉慶十一年,降為直隸州,十六年,復升為府,十七年,又降為直隸州。嘉應,舊程鄉縣,隸潮州府,雍正十一年,升為嘉應州,嘉慶十二年,升為嘉應府,十七年,仍改為直隸州。)清代沿明制此時高州府轄有化州、茂名、信宜、電白、吳川、廉江等一州五縣,屬高陽雷道,府治茂名縣。由於高州轄地較大,地理位置又處於戰略要沖地帶,因此便把高州府稱為廣東下四府之首府。 「高州」的由來 高州地處粵西山區,秦以前為百越民族中西甌和駱越兩部族雜居地。西漢元鼎六年(公元前111年)置高涼縣,屬合浦郡。三國吳從合浦郡分出高涼郡,依舊設高涼縣。南朝宋國將高涼郡廢去高涼縣。梁武帝時置高州。隋朝設茂名縣,大業三年(公元607年)改高州為高涼郡,轄茂名。唐設潘州,治茂名縣。宋朝並潘州入高州,治電白。元朝改高州為路,仍治電白。明、清年間茂名縣為廣東省高州府台。民國時期,縣名仍舊,初隸高雷道,後隸第七行政區,道尹和專員公署均設於高州城。新中國建立後於1958年在茂名境內分置茂名市,同時改茂名縣為高州縣。1993年6月8日,經國務院批准,撤銷高州縣,設立高州市(縣級市)。 又內蒙古赤峰市太平地鄉哈拉木吐村古城。高州原為唐代信州,武後中以契丹早期室活部所建之城,所以《遼史》地理志又將遂州(本高州)置於頭下城。州境有土河,三韓縣,附郭,今當地居民仍有稱高州城為高麗城者。
㈢ 廣東省茂名市的非物質文化遺產有哪些
茂名市列入國家級非物質文化遺產項目名錄(共2項):
第一批:2006年高州木偶戲
第三批:2011年化州跳花棚
茂名市列入省級非物質文化遺產項目名錄(共13項)
第一批:2006年高州木偶戲化州跳花棚
第二批:2007年 高腳獅茂港單人木 偶 跳禾樓
第三批:2009年信宜鎮隆飄色
第四批:2012 年年例 冼夫人信俗 高州木刻畫 玉雕(信宜玉雕)緬茄雕 刻化州拖羅餅製作技藝化橘紅中葯文化
㈣ 高州市的歷史
「高州」這個地名概由「高涼郡」演變而來,「高涼」兩字可能是「高高的涼爽的山崗」,高州為梁大通中(公元527--528年)正式命名。
高州府禹貢楊州南境,秦為南海郡地。漢為合浦郡高涼縣地。三國晉宋為高涼、高興郡地。梁為高州地(梁大通中(527—528年)正式命名高州)又分置電白郡,隋平陳郡廢為高涼,永熙二郡地,時茂名電白屬高涼郡,良德屬永熙郡。
唐初屬高州,貞觀八年(634年)分置潘州治茂名,二十二年(648年)又陡置高州始治高涼移治良德。天寶初(742年)改高州曰高涼郡,潘州曰南潘郡,五代屬南漢。宋開寶五年(972年)省潘州入高州仍曰高涼郡,屬廣南西路。景德元年(1004年)州廢屬竇州,三年(1006年)復置。元至元十五年(1278年)置高州路安撫司。十九年(1280年)改總管府屬湖廣行中書省。明曰高州府屬布政司使。
本朝(清)因之屬廣東省領州一(化州)縣五(茂名、電白、信宜、吳川、廉江)。茂名縣(即今高州市)漢為合浦郡高涼縣地,隋置茂名縣(開皇18年公元578年)屬高涼郡。唐初屬高州,貞觀元年(627年)改屬南宕州。八年(634年)於縣置潘州。五代梁開平元年(907年)改曰越裳,後唐同光初(923年)復故。宋開寶五年(872年)州廢,以縣屬高州。景德元年(1004年)屬竇州。三年(1006年)還屬高州。元復屬高州,大德八年(1304年)徒高州路來治(茂名縣)。明為高州府治本朝因之 。
㈤ 廣東茂名高州的歷史是怎麼樣的呢
公元528年~2006年粵西地區管轄情況的史實資料 1、唐貞觀二十三年前(公元649年以前)的高州,距今1400年前。 嶺南的州是何時設立的?據史載,東漢建安八年(203年)改交趾刺史部為交州,地方政制始為州、郡、縣三級。為了籠賂俚人渠帥,把俚區納入郡縣,南朝各代尤其是梁、陳兩代統治者在粵西大量增設郡縣,向俚帥封官,高州就是在這種形勢下設置的。據史載,當梁大通中(528年)首置高州,治高涼(今陽江西折沙),轄境相當今恩平、陽江、陽春、電白、高州東南部、茂名市區、吳川東部。原高涼地西部置羅州,地域為今的化州、吳川中西部、廉江、今高州西南部、湛江市區東部及廣西博白、陸川、北流縣相鄰邊緣地區,州治化州。此制一直延至隋初,冼夫人就是此時代人,隋大業年(607年),高州被廢,至唐武德六年(623年)復置,州治仍在陽江,延至貞觀二十三年(646年),高州治陽江達105年。 2、唐貞觀二十三年至民國前的高州。(公元649年~1912年)長達1263年 據《廣東通史》、《舊唐書》載,唐太宗晚年為了削弱粵西馮氏的勢力,在貞觀二十年冼夫人孫馮盎卒後,於二十三年(649年)撤銷高州都督府,把馮氏長期把持的高州地域分開,增置恩州。這樣高州減少了恩平、陽江、陽春的地盤(原本恩平、陽江、陽春屬高州),同時又把高州州治從陽江遷往偏僻的山區的良德縣,以分散馮冼家族勢力。次年,永徽元年(650年)復置潘州。今高州的頓梭以南原茂名縣地,吳川東部、電白麻崗以西原南巴縣地被分出為潘州轄。高州地域只剩下良德、電白、連江三縣(今高州、電白東北、東南部。與後高涼地同)。據清道光《高州府志》載,開元元年(713年),因唐玄宗登基,高力士是其龐臣,便把高州治所遷至高力士祖婆冼夫人故鄉的連江縣(今電白馬踏祿岳下村州府。明洪武十四年(1381年)化州(原辯州)也劃入高州府,高州府六屬自此始。成化四年電白縣遷治神電衛(今電城鎮),高州府也從電白舊城(今高州長坡)遷治茂名縣城(今高州鎮)。至清代仍稱高州府,建制與明代大致相同,轄地為一州六縣、即化州縣、茂名縣、電白縣、吳川縣、信宜縣、廉江縣(即轄今湛江的局部地區吳川、廉江)。 3、民國以後的高州。 中華民國元年(1912),撤高州府,廣東省派出高州綏靖處,駐茂名縣高州城,領茂名、信宜、電白、化縣、吳川、廉江六縣(高州管轄今湛江局部地區吳川、廉江)。 民國三年,撤高州綏靖處,設高雷道,治所在茂名縣,轄原高州府、雷州府、陽江直隸州屬下11縣。九年(1920),撤道,派出高雷善後處,治所與高雷道同。民國十四年(1925),撤善後處,派出南路行政公署,駐茂名縣(當時的「茂名縣」即今高州城。高州管轄整個湛江地區)。 十五年,又改為南路綏靖專員公署。民國二十五年(1936)11月,廣東派第七行政督察專員公署駐茂名縣,轄茂名、信宜、電白、化縣、吳川、廉江、陽江、陽春和梅籙管理局。民國二十七年派出南路行署駐茂名縣,管理第七、第八行政督察專員公署。民國三十六年(1947),原第七行政督察專員公署改為第八專署行政督察區,治所和轄區不變。(高州管轄今湛江局部地區吳川、廉江) 1949年新中國成立後,原高州府地域先後屬南路行署、高雷專區、粵西行署、湛江專區(地區),治所已不在茂名城,而是在湛江市。(湛江管轄茂名、陽江,治所在今湛江) 1959年3月,茂名市成立,茂名縣與信宜縣合並(當時的茂名縣即今高州市,即今高州市和信宜市在當時合並),改名高州縣,1961年10月,信宜縣析出復置,茂名縣改名高州縣,轄地只是原茂名縣三分之二。1983年7月實行市管縣制,高州縣屬於茂名市管轄。1993年冬,高州縣改為高州市(縣級),這就是現在的高州。 簡明摘要: 梁大通中(528年)首置高州,治高涼(今陽江西折沙,當時陽江屬高州)轄境相當今恩平、陽江、陽春、電白、高州東南部、茂名市區、吳川東部。
高州府在歷史上包含地域很廣,恩平、陽江、陽春、電白、高州東南部、茂名市區、吳川東部最早的府衙在今陽江陽西,今高州市只是後來府衙搬遷過去的,可以說今高州不能代表整個古高涼地區。不要混淆今高州和古高州概念
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高力士高力士(684年—762年),本名馮元一,是中國唐代的著名宦官之一。祖籍高州良德霞洞堡(今電白縣霞洞鎮)人,曾祖馮盎、祖父馮智玳、父為馮君衡,曾任潘州刺史。他幼年時入宮,由高延福收為養子,遂改名高力士,受到當時女皇帝武則天的賞識。在唐玄宗管治期間,其地位達到頂點,由於曾助唐玄宗平定韋皇後和太平公主之亂,故深得玄宗寵信,終於累官至驃騎大將軍、進開府儀同三司。
中文名: 高力士
別名: 馮元一
國籍: 中國唐朝
民族: 漢族
出生日期: 西元690年
逝世日期: 西元762年
職業: 宦官
主要成就: 協助玄宗平定韋後之亂
享年: 72歲
祖籍: 唐潘州人(今廣東省高州市城區)
爵位: 齊國公
墓地: 唐玄宗泰陵
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人物簡介
李白與高力士
歷史故事
新唐書《高力士傳》
[編輯本段]人物簡介
高力士[1](690—762),千古賢宦第一人,唐潘州人(今廣東省高州市城區),為馮盎之曾孫、馮智玳之孫、馮君衡之子,10歲時,其家因株連罪被抄,武則天聖歷初(698年),嶺南招討使李千里進二閹兒,一為力士,為則天賞識,後因小過逐出宮,中人高延福收為養子,一年多後,則天又召力士入宮。景龍中(708年),臨淄王李隆基引為知己,景龍四年李隆基發動宮廷政變,殺韋皇後、安樂公主和武氏黨羽,唐睿宗復位,立隆基為皇太子,力士參與謀劃有功,擢升朝散大夫、內給事。先天元年(712年),力士協助玄宗又發動一次宮廷政變平亂,遷銀青光祿大夫,行內侍正員。開元初(714年)加封右監門衛將軍,知內侍省事玄宗寵信宦官,尤以力士為心腹。而考古發掘證實高力士身高一米七五左右,頗有度量、文武雙全、時行善事,侍奉玄宗,深受信任,掌握大權,並不是憑著一味的逢迎和巴結。而是雖身為宦官,卻能在關鍵時刻對唐玄宗起到政治上的有力幫助和情感上的傾心關懷。 高力士雖為閹人,卻有非凡的政治眼光和決斷性格,「善於騎射,一發而中,三軍心服」,確實頗有大將之風。自此,力士權傾朝野,據《唐故開封儀同三司兼內侍兼贈揚州大都督陪葬泰陵高公神道碑並序》記敘:由於唐玄宗「恩遇特崇,功卿宰臣,因以決事」,但高力士則「中立而不倚,得君而不驕,順而不諛,諫而不犯。(進)王言而有度,持國柄而無權。近無閑言,遠無橫議。君子曰:此所謂事君之美也」這一段話對高力士的評價雖有過譽之詞,但記述也清楚地說明玄宗對高力士非常器重,朝廷內外的公卿大臣很尊重他的意見,力士因之常常參與國家大事的決策並能直接向皇帝提議。天寶初(742年),加封力士為冠軍大將軍、右監門衛大將軍、進封渤海郡公。七年,加封力士驃騎大將軍,其家產富有非王侯能比。天寶十四年(755年),安祿山、史思明發動安史之亂陷兩京,力士兵隨玄宗入蜀,行至馬嵬坡,將士嘩變,殺楊國忠,並脅迫玄宗殺楊貴妃,玄宗猶豫不決,力士力勸玄宗而縊殺之。(一說設計幫助貴妃逃亡海外)至成都後,力士因有功受封齊國公。天寶十五年(756年)肅宗稱帝,改為至德元年。後力士隨玄宗還京,加開府儀同三司,封賞五百戶。上元元年(760年),力士被誣流放巫州。寶應元年(762年),唐代宗即位,力士遇赦還京,歸至朗州,知悉玄宗上皇駕崩,力士面朝北哀慟嘔血而卒。代宗復其原官職,並贈封揚州大都督,陪葬唐玄宗泰陵。 圖為漫畫【長安幻夜】中的 高力士
[編輯本段]李白與高力士
天寶元年(742),兩位聲名煊赫、風格迥異的人物相遇於大唐首都長安宮苑。一個是權重四海的冠軍大將軍渤海郡開國公內侍監首領高力士(690-762),一個是落筆搖五嶽、嘯傲凌王侯獨領風騷的天才詩人李白(701-762)。他們相聚在唐皇帝李隆基身邊,周旋於沉香亭上、白蓮池畔的清歌曼舞、美酒香花中,這該有多少動人的故事,巧妙的過招吸引人的目光、引發人的遐想。事實也果然如此。請看李浚《松窗雜錄》: 開元中,禁中初重木芍葯,即今牡丹也。得四本紅、紫、淺紅、通白者。上移植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開,上乘照夜白(馬名)太真妃以步輦從。詔特選梨園弟子中尤者,得樂十六部。李龜年以歌擅一時之名手,捧檀板押眾樂前,將歌之。上曰:賞名花、對妃子焉用舊樂為?遂命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白,立進清平調三章……龜年以歌詞進。上命梨園弟子略約調撫絲竹,遂促龜年以歌之。太真妃持玻璃七寶杯,酌西涼葡桃酒,笑領歌詞,意甚厚。上因調玉笛以倚曲……自是顧李翰林尤異於諸學士。會高力士終以脫烏皮六縫(靴)為深恥。異日,太真妃重吟前詞。力士曰:始以妃子怨李白深入骨髓。何反拳拳如是耶?太真妃因驚曰:何翰林學士能辱人如斯?力士曰:以飛燕指妃子,賤之甚矣。太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官,卒為宮中所捍而止。 還有段成式的《酉陽雜俎》: 李白名播海內。玄宗於便殿召見。神氣高朗,軒軒然若霞舉。上不覺忘萬乘之尊。因命納履。白遂展足與高力士曰:去靴。力士失勢,遽為脫之。及出,上指白謂力士曰:此人固窮相。 這兩則栩栩如生的故事,就是高力士為李白脫靴的原創本。李、段皆晚唐人,晚於李白百年左右。這些材料後被大量引用,寫入正史、搬上舞台,盛傳人口。加上很多人往往喜歡把玄宗晚年政治腐敗的責任往他身邊的人身上推,高力士的弄臣形象就是這樣塑成的。但,這是真的嗎?京劇中的高力士一直以丑角示人首先《松窗雜錄》所講的時間背景開元中就完全不對。開元共二十九年。中是多少,對折算也在十四、五年左右。殊不知貴妃冊封在開元二十四年。開元中哪會有贊美貴妃之詩作?另李白在《代宋中丞作自薦表》亦雲:天寶初,五府交辟(推薦),名動京師。上皇聞而悅之,召入掖庭。天寶初入京,寫得明明白白,可謂鐵證,足以否定開元中其說之非。此外,一些與李白有親密交往並為他編詩寫序的人,如:李陽冰、魏顥以及為他作墓碣的劉全白,也都一致認為是天寶初間奉詔入京。更值得注意的是李白在《為趙宣城與楊右相書》中說:伏惟相公,開張徽猷,寅亮天地。入夔龍之室,持造化之權。安石高枕,蒼生是仰。此文作於天寶十四年,是代宣城守趙悅寫的。這里說的楊右相,不是別人,正是楊貴妃的堂兄楊國忠。將楊比為夔龍(舜之賢臣夔與龍),安石(晉謝安字安石),此等誇詞,皆諛言非實。不過,卻從另一側面反證李白並不怎麼嫉恨楊氏兄妹吧。假設真有貴妃讒逐李白之事,能這樣寫嗎?李浚之說,不足取信,再明白不過了。至於《酉陽雜俎》所載,則更為離奇。試想尊貴風流、曠古一人的李隆基能為被他召來的白衣詩人李白的風采震懾和壓倒而說出這樣進退失據,出爾反爾的話嗎?既然不滿李白的放肆,又怎能要提拔他呢?其不合情理,一想可知。實為文人快意編出的小說家言而已。前人對此早有質疑。明人鍾泰華在《文苑四史》即指出恐出自稗官小說。清人王琦在《李太白文集跋》中亦雲:後人深快其事(指高力士脫靴),而多為溢美之言以稱之。然核其事,太白亦安能如論者之期許哉。表現了一種冷靜的理性思考。 事實上,促使李白離去的原因,與高力士無關。高力士作為行事端慎的人,一直好評如潮。他自稱:「供掃酒之餘,遂蒙侍從之顧,扶戴明皇,逼畏艱難,大固不敢不密,小亦不敢不誠,事必記心,言無漏口,日慎一日,將二十年。」故有的史書稱他「性和謹少過,善觀時俯仰,不敢驕橫,故天子終親任之,士大夫亦不疾惡也」。這種為人處事作風,不僅與當時的政治形勢有關,也是由他的品行所決定的。他在不少事情上並不附會權臣奸相。有的事還很有見地。連張說、張九齡、李邕等賢相名臣都尊重有加。這在《全唐文》諸卷中累累提及,不一而足。燕國公張說更為其養父高延福、生父馮君衡、生母麥太夫人三撰碑銘,推許備至。李邕亦有《謝恩命遣高將軍出餞狀》之文。這樣受到皇上與縉紳名臣推重的人,李白性雖豪縱,也必不至無端啟釁,以招禍災。相反,從文獻上考查,高力士與李白的交往,倒有正面的記述。范傳正在《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》雲:天寶初,召見於金鑾殿。玄宗明皇帝降輦步迎,如見園、綺……他日泛白蓮池。公不在宴。皇歡既洽,召公作序。時公已被酒於翰林苑中。仍(又)命高將軍扶以登舟,優寵如是。既而上疏請還舊山。玄宗愛其才,或慮乘醉出入省中。不能不言溫室樹(宮內秘聞),恐掇後患,惜而遂之。高大將軍扶李白醉上龍舟,調護殷勤,這是多麼動人的情節。范傳正是李白的通家子侄。此序真實不虛,堪稱信史。所載與李、段之小說家言竟是如此隔若霄壤。 那麼,真正導致李白離去的原因何在?李白的族叔李陽冰在其《草堂集序》中說:出入翰林中,問以國政。潛草詔告,人無知者。丑正同列,害能成謗。格言不入,帝用疏之。認為是翰林院同事進讒言的結果。另一位魏顥,在《李翰林集序》中雲:上皇豫游,召白。白時為貴門邀飲,比至半醉。令制出師詔,不草而成。許中書舍人。以張垍讒逐。張垍是何許人?乃故丞相張說之子,明皇帝之嬌婿,當朝駙馬、衛尉卿。當時與其兄均以舍人學士任職翰林院,同掌綸翰。可說是李白的同列長官。他的反對自然是一重大阻力。此外諸家所述,大致相同如此。此外李白在《為宋中丞自薦表》亦雲:召入禁掖,既潤色於鴻業,或間草於王言。雍容揄揚,特見褒賞。為賤臣詐詭,遂放歸山。因為在那些規行矩步的館閣諸臣眼裡,李白掀天揭地的詩文,放盪不羈的作派,自然是看不順眼,無法相容的。於是羅織周納,編造惡名,趕走了事。而張垍則充當了這幕丑劇的領頭者。 他是唐玄宗時當權宦官。潘州(今廣東高州)人,本姓馮。少年被閹,聖歷元年(698)入宮。武則天以其聰慧,令給事左右。卻因小事觸努女皇而一度被逐,宦官高延福收為養子,遂冒姓高。高延福交結武三思,力士遂得復入宮,為宮闈丞。李隆基為藩王時,力士傾心附結,參與宮廷政變立功。後隆基即位(即唐玄宗李隆基),力士深得信任,擢右監門衛將軍,知內侍省事,累授驃騎大將軍,封渤海郡公。 力士常宿禁中,四方進奏文表,必先過目,小事便自行裁決。玄宗說「力士當上(值日),我寢乃安」,在朝廷中有著舉足輕重的地位。太子李亨(後為肅宗)呼之為二兄,諸王、公主呼之為阿翁,駙馬輩呼之為爺,唐明皇李隆基也不直呼高力士的名字,稱呼他:將軍 。他的資產富過王侯。曾修佛寺鑄鍾,宴公卿,規定擊鍾一次須納禮錢十萬,諂媚他的人擊至二十杵,少者亦至十杵。高力士自幼與母麥氏失散,他貴顯後,嶺南節度使探聽到麥氏的下落,於是將麥氏從瀧州迎接到長安。玄宗封麥氏為越國夫人,追贈力士亡父為廣州大都督。 力士平素謹慎,又善於觀察時勢,所以久受寵任,於朝廷內外亦無大惡名。而他言事有個特點,叫「順而不諛,諫而不犯」。故其實早在安史之亂之前,玄宗逐漸沉迷聲色,又昏庸任用姦邪之人時。作為皇帝信任的他不僅僅伺候皇帝和貴妃的起居,更重要的是多次警示忠告唐玄宗應提防安祿山擁兵自重,心懷叵測,勸玄宗收回邊事大權。 這一點,《資治通鑒》有明確的記載: 玄宗逐漸沉迷聲色,十幾年來無意朝政,宰相李林甫探知其意,遂與牛仙客謀劃,增加京畿近道粟賦,又採用和糴之法,以充實關中。不幾年,京畿蓄積殷富,這更助長了玄宗退隱想法。一天,玄宗於大同殿思神念道,左右無人,便悄悄地對高力士說:「朕自住關內向欲十年,俗阜人安,中外無事,高止黃屋,吐故納新,軍國之謀,委以林甫,卿謂如何?」高力土感到玄宗受李林甫迷惑很深,便極口規諫玄宗:「林甫用變造之謀,仙客建和糴之策,足堪救弊,未可長行。恐變正倉盡即義倉盡,正義俱盡,國無旬月之蓄,人懷飢饉之憂,和糴不停,即四方之利不出公門,天下之人盡無私蓄。棄本逐末,其遠乎哉?」他還進一步指出:「軍國之柄,未可假人,威權之聲,振於中外,得失之議,誰敢興言?伏惟陛下圖之。」玄宗聽後一時感到十分不快,但還是覺得高力士言之有理,接著就改變了態度,說:「朕與卿休戚共同,何須憂慮。」並命左右馬上置酒為樂。天寶十三載(754)六月,劍南留後李宓進攻南詔,喪師二十多萬,楊國忠隱匿不報,玄宗被蒙在鼓裡。一天,玄宗卻對高力士說:「朕今老矣,朝事忖之宰相,邊事付之諸將,夫復何憂!」高力士立即提醒他說:「臣聞雲南數喪師,又邊將擁兵太盛,陛下將何以制之!臣恐一旦禍發,不可復救,何得謂無憂也!」高力士對時局的看法給昏頭昏腦的玄宗敲了一下警鍾,引起了警覺,當即表示:「卿勿言,朕徐思之。」 高力士的諤諤之言並未能使玄宗改過,依然寵信宰相和邊將。這年秋天,大雨連下六十多天,玄宗以為是上天對他的譴告,私下對高力士說:「自天寶十年之後,朕數有疑,果致天災,以殃萬姓,雖韋(見素)、陳(希烈)改轍,楊(國忠)、李(林甫)殊途,終未通朕懷。卿總無言,何以為意?」力士即回奏說:「開元二十年以前,宰臣授職,不敢失墜;邊將承恩,更相戮力。自陛下威權假於宰相,法令不行,災省備於歲時,陰陽失度,縱為輪慮,難以獲安,臣不敢言,良有以也。」再次批評了玄宗不理朝政,寵信奸相的錯誤做法。 唐玄宗晚年的腐朽統治,終於釀成了安史之亂,致使他逃往成都避難。當他聞知太子李亨於靈武即位時,似乎很得意,對高力士說:「我兒嗣位,應天順人,改元至德,孝乎惟孝。卿之與朕,亦有何憂?」高力士聽後,說:「陛下躬親庶務,子有黔黎四十餘年,天下無事。一朝兩京失守,萬姓流亡,西蜀、朔方,皆為警蹕之地;河南、漢北,盡為征戰之場。天下之臣,莫不增痛。陛下謂臣曰:『卿之與朕,復何憂哉!』臣未敢奉詔。臣聞主憂臣辱,主辱臣死,死辱之義,職臣之由。臣不孝不忠,尚存餘喘。親蒙曉諭,戰懼伏深。」高力士指明了局勢的嚴峻,委婉地批評了玄宗的盲目樂觀思想。 同年深秋,大雨連下六十多天,楊國忠隱沒真情,天下無敢言災者。玄宗以為是上天對他的譴告,私下對高力士說:「自天寶十年之後,朕數有疑,果致天災,以殃萬姓,雖韋(見素)、陳(希烈)改轍,楊(國忠)、李(林甫)殊途,終未通朕懷。卿總無言,何以為意?」力士即回奏說:「開元二十年以前,宰臣授職,不敢失墜;邊將承恩,更相戮力。自陛下威權假於宰相,法令不行,災省備於歲時,陰陽失度,縱為輪慮,難以獲安,臣不敢言,良有以也。」在無人敢言的情況下,他能再次「諫而不犯」,直言批評了玄宗不理朝政,寵信奸相的錯誤做法,給玄宗敲了一記警鍾,是非常難能可貴的。 可惜,開始玄宗還聽,說得多了,皇帝就不高興了,終是沒有聽從。直到楊貴妃殞命馬嵬坡(一說流亡海外),唐玄宗才悔恨交加,說:「悔不聽卿言,致有今日之禍!」 安史之亂中,他隨玄宗奔西川,行至馬嵬驛時,「軍士圍驛,上聞喧嘩,問外何事,左右以國忠反對,上杖屨出驛門,慰勞軍士,令收隊,軍士不應。」上命高力士問緣由,龍武大將軍陳玄禮對曰:「『國忠謀反,貴妃不宜供奉,願陛下割恩正法。』」上曰:「朕自當處之。」入門,杖傾首而立。久之,京兆司錄韋諤前言曰:「今眾怒難犯,安危在晷刻,願陛下速決!」因叩頭流血。上曰:「『貴妃長居深宮,安知國忠反謀!』」在此關鍵之時,高力士進諫曰:「貴妃誠無罪,然將士已殺國忠,而貴妃在陛下左右,豈敢自安!願陛下審思之,將士安,則陛下安矣。」上乃命力士引貴妃於佛堂,縊殺之。輿屍置驛庭,召玄禮等入視之。玄禮等乃免胄釋甲,頓首請罪,上慰勞之,令曉諭軍士。玄禮等呼萬歲,再拜而出,於是始整部伍為行計。」. 馬嵬驛楊貴妃被處死,千餘年來憑說紛紜。在當時護駕軍士群情激憤的危急情況下,高力士為了保護玄宗逃亡,也只能勸皇帝採納龍武大將軍陳玄禮的主張,採取犧牲貴妃以平息軍憤的無奈辦法。 玄宗入蜀後,先前與高力士同受寵信的官居三品的內侍監袁思藝投降安祿山,高力士則因從幸成都、護駕有功進封齊國公。肅宗即位後,帝聞肅宗即位,玄宗「喜曰」:吾兒順天應人,改元至德,不忘孝乎,尚何憂?」力士曰:「兩京失守,生人流亡,河南漢北為戰區,天下痛心,而陛下以為何憂,臣不敢聞。」的確,不僅肅宗即位時的戰況是不容樂觀的,在復雜殘酷的宮廷斗爭中,玄宗返回長安後肅宗對乃父的態度,也絕非玄宗所願的「不忘孝」。疾風知勁草,危難之際,高力士既對唐玄宗忠心耿耿,追隨身旁,又能在大是大非的問題上把握時機,及時進諫,提醒玄宗,在當時的社會條件下,可謂處事干練的忠臣, 西京收復後,他隨玄宗返回長安。肅宗上元元年(760),因保護禪位的玄宗,為當權的宦官李輔國所惡,被流放巫州(今湖南黔陽西南)。寶應元年(762)赦還,至朗州(今湖南常德)卒。 據史料記載,安史之亂平息以後,玄宗被迎接回朝,並尊為「太上皇」。兒子肅宗不希望太上皇管朝政,兒媳、肅宗的皇宗
㈦ 高州有什麽偉大的歷史事件嗎
粵西地區管轄情況的史實資料 1、唐貞觀二十三年前(公元649年以前)的高州,距今1400年前。 嶺南的州是何時設立的?據史載,東漢建安八年(203年)改交趾刺史部為交州,地方政制始為州、郡、縣三級。為了籠賂俚人渠帥,把俚區納入郡縣,南朝各代尤其是梁、陳兩代統治者在粵西大量增設郡縣,向俚帥封官,高州就是在這種形勢下設置的。據史載,當梁大通中(528年)首置高州,治高涼(今陽江西折沙),轄境相當今恩平、陽江、陽春、電白、高州東南部、茂名市區、吳川東部。原高涼地西部置羅州,地域為今的化州、吳川中西部、廉江、今高州西南部、湛江市區東部及廣西博白、陸川、北流縣相鄰邊緣地區,州治化州。此制一直延至隋初,冼夫人就是此時代人,隋大業年(607年),高州被廢,至唐武德六年(623年)復置,州治仍在陽江,延至貞觀二十三年(646年),高州治陽江達105年。 2、唐貞觀二十三年至民國前的高州。(公元649年~1912年)長達1263年 據《廣東通史》、《舊唐書》載,唐太宗晚年為了削弱粵西馮氏的勢力,在貞觀二十年冼夫人孫馮盎卒後,於二十三年(649年)撤銷高州都督府,把馮氏長期把持的高州地域分開,增置恩州。這樣高州減少了恩平、陽江、陽春的地盤(原本恩平、陽江、陽春屬高州),同時又把高州州治從陽江遷往偏僻的山區的良德縣,以分散馮冼家族勢力。次年,永徽元年(650年)復置潘州。今高州的頓梭以南原茂名縣地,吳川東部、電白麻崗以西原南巴縣地被分出為潘州轄。高州地域只剩下良德、電白、連江三縣(今高州、電白東北、東南部。與後高涼地同)。據清道光《高州府志》載,開元元年(713年),因唐玄宗登基,高力士是其龐臣,便把高州治所遷至高力士祖婆冼夫人故鄉的連江縣(今電白馬踏祿岳下村州府。明洪武十四年(1381年)化州(原辯州)也劃入高州府,高州府六屬自此始。成化四年電白縣遷治神電衛(今電城鎮),高州府也從電白舊城(今高州長坡)遷治茂名縣城(今高州鎮)。至清代仍稱高州府,建制與明代大致相同,轄地為一州六縣、即化州縣、茂名縣、電白縣、吳川縣、信宜縣、廉江縣(即轄今湛江的局部地區吳川、廉江)。 3、民國以後的高州。 中華民國元年(1912),撤高州府,廣東省派出高州綏靖處,駐茂名縣高州城,領茂名、信宜、電白、化縣、吳川、廉江六縣(高州管轄今湛江局部地區吳川、廉江)。 民國三年,撤高州綏靖處,設高雷道,治所在茂名縣,轄原高州府、雷州府、陽江直隸州屬下11縣。九年(1920),撤道,派出高雷善後處,治所與高雷道同。民國十四年(1925),撤善後處,派出南路行政公署,駐茂名縣(當時的「茂名縣」即今高州城。高州管轄整個湛江地區)。 十五年,又改為南路綏靖專員公署。民國二十五年(1936)11月,廣東派第七行政督察專員公署駐茂名縣,轄茂名、信宜、電白、化縣、吳川、廉江、陽江、陽春和梅籙管理局。民國二十七年派出南路行署駐茂名縣,管理第七、第八行政督察專員公署。民國三十六年(1947),原第七行政督察專員公署改為第八專署行政督察區,治所和轄區不變。(高州管轄今湛江局部地區吳川、廉江) 1949年新中國成立後,原高州府地域先後屬南路行署、高雷專區、粵西行署、湛江專區(地區),治所已不在茂名城,而是在湛江市。(湛江管轄茂名、陽江,治所在今湛江) 1959年3月,茂名市成立,茂名縣與信宜縣合並(當時的茂名縣即今高州市,即今高州市和信宜市在當時合並),改名高州縣,1961年10月,信宜縣析出復置,茂名縣改名高州縣,轄地只是原茂名縣三分之二。1983年7月實行市管縣制,高州縣屬於茂名市管轄。1993年冬,高州縣改為高州市(縣級),這就是現在的高州。 簡明摘要: 梁大通中(528年)首置高州,治高涼(今陽江西折沙,當時陽江屬高州)轄境相當今恩平、陽江、陽春、電白、高州東南部、茂名市區、吳川東部。
高州府在歷史上包含地域很廣,恩平、陽江、陽春、電白、高州東南部、茂名市區、吳川東部最早的府衙在今陽江陽西,今高州市只是後來府衙搬遷過去的,可以說今高州不能代表整個高涼地區。不要混淆今高州和古高州概念
㈧ 高州的名勝古跡
1.高州三塔 均位於高梁古郡高州市市區內,據《高州史》記載:"環城有三塔,北曰艮塔,東曰文光,西南曰寶光"。艮塔、文光乃清時建造,文光塔又稱文筆塔,相傳高州讀書人多出秀才是因為有文光塔(筆)、學硯塘(硯、墨)以及筆架山(筆架)這「文房三寶」。寶光塔建於明朝萬曆。塔高65.805米,為全國第二高塔。塔身雙層,浮圖九級。熠熠閃光,別具特色。有極高的科學價值,藝術價值和觀賞價值。 2.緬茄樹 位於高州市西區,現辟為緬茄園,並塑有緬茄女的雕塑像。緬茄乃稀珍樹種。高州的緬茄樹有一個凄美的傳說,相傳明嘉靖年間太僕寺少卿李邦直告老還鄉,得御賜緬茄一顆,視為至寶,給小兒配戴,以驅邪保命。一日丟失,冤死婢女梁鳳薇。後緬茄在自家屋中萌芽,破土而出,始證奇冤。此樹四百年來中土無雙,其果可雕龍雕鳳,為高州獨有之工藝珍品。 3.舊城遺址 又名古電白郡遺址,是茂名市僅有的二個省級重點文物保護單位之一,也是廣東省較古老的、唯一保存較完好的古城池遺址,具有1400多年的歷史。舊城布局分為內城和外城兩重,似呈正方形,外城邊長400餘米,內城邊長200餘米。內外兩城之間,有一條防城壕溝環繞,溝寬30~100多米。 4.潘仙祠 位於高州市區文明路冼太廟東側,為紀念西晉時代嶺南道教先驅者潘茂名而建。潘茂名,潘州(今高州市)人,永嘉中入山,遇仙翁點化,授其長生不老之法。他按其仙翁指點,采葯煉丹,救苦救難,最後乘坐石船飛升而去。潘茂名飛升仙去後,當地群眾創建有10多座不同風格的紀念建築,以志紀念。其中較有代表性的有:東山的東山寺,潘坡的潘仙亭,筆架山的潘仙亭,城西的仙易亭,觀山的潘仙殿等。 5.高州水庫 位於高州市東北部,距市區25公里,集水面積1002平方公里,庫容量11.5億立方米,是全國十大水庫之一。高州水庫清幽秀麗,山水相融,草木蔥蘢,碧波千頃,風光旖旎,被人們譽為「高峽平湖」、「玉湖」,是粵西地區著名的游覽、度假勝地。「綠水山莊」建於高州水庫山腰,湖光山色盡收眼底,具備了"東迎旭日、西送夕陽、數星攬月、沐風浴綠"的獨特自然條件。 6.仙人洞自然風景旅遊區 是一個森林瀑布集中分布區。該區除了分布著大片的杜鵑林、千畝竹海、原始森林和天然瀑布群,還有珍稀植物禾雀花。這里的杜鵑林全是野生的,花開時節,漫山紅遍,十分壯麗;千畝竹林一片翠綠,清風搖曳,泛起碧波陣陣,令人心曠神怡;天然瀑布群不僅密集,有的落差還達到200多米,湍急的瀑布與周圍的奇樹異石、茫茫雲海交相輝映。 7.中山紀念堂 位於高州市區中山路人民會堂後面,民國23年(公元1934年),為紀念中國****革命先行者孫中山而建。中山紀念堂採用中西結合的建築風格,將中國民族傳統與西式造型有機地融合在一起,構成一個獨具風格的紀念建築物。該建築是廣東省內保存不多的紀念堂建築,具有較高的歷史價值。 8.高州冼太廟 位於高州市文明路,潘州公園北面。明嘉靖十四年(公元1535年)始建,嘉靖四十三年和清同治年間先後重修。主體建建築共三進,總進深49.5米,總面闊13.4米,建築面積826.3平方米,分前殿、中殿、正殿。高州冼太廟是高州地區規模最大的冼太廟。
㈨ 高州有什麼歷史文化價值存在嗎
高州冼太廟,是紀念被周總理譽為「中國巾幗英雄第一人」的冼夫人而建,距今1000多年歷史,是廣東省重點文物保護單位。