泰州歷史名人故事100字左右

❶ 關於泰州名人的資料

泰州名人有：張懷瓘、胡瑗、王艮、黃龍士、鄭板橋、劉熙載、吳嘉紀、梅蘭芳、丁文江、朱東潤、丁西林、吳貽芳、劉國鈞、高二適等等。

1.張懷瓘

張懷瓘，揚州海陵（今江蘇泰州市）人。唐代書法家、書學理論家。

開元年間，拜翰林院供奉，遷右率府兵曹參軍。對自己書法十分自負，自稱：「正楷、行書可比虞世南、褚遂良，草書欲獨步於數百年間。南宋學者陳思所著《書小史》稱其「善正、行、草書」。沒有手跡存世。

著有《書議》《書斷》《書估》《畫斷》《評書葯石論》《六體書論》《論用筆十法》《玉堂禁經》《文字論》等，為書學理論重要著作。

2.施耐庵

施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。泰州興化人，祖籍蘇州，舟人之子，生於興化白駒鎮（今鹽城市大豐區），13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉人，36歲中進士。36歲至40歲之間官錢塘二載，後與當道不合，復歸蘇州。

至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，徵聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善，後流寓江陰，在祝塘鎮教書。71歲或72歲遷興化，族遷白駒場、施家橋。朱元璋屢征不應；最後居淮安卒，終年74歲。著作是四大名著之一的《水滸傳》。

3.梅蘭芳

梅蘭芳（1894年10月22日－1961年8月8日），清光緒二十年（1894年）出生於北京，祖籍江蘇泰州。中國京劇表演藝術大師。

梅蘭芳8歲學戲，9歲拜吳菱仙為師學青衣，10歲登台。後又求教於秦稚芬和胡二庚學花旦。1915年4月至1916年9月，新排演了《宦海潮》《牢獄鴛鴦》《思凡》等11出戲。於1949年前先後赴日本、美國、蘇聯演出，並榮獲美國波莫納學院和南加州大學的榮譽文學博士學位。1950年任中國京劇院院長、1951年，任中國戲曲研究院院長，1953年，任中國戲劇家協會副主席，1959年，加入中國共產黨，1961年8月8日，梅蘭芳因病在北京病逝。享年67歲。

4.鄭板橋

鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為「揚州八怪」重要代表人物。

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱「四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人」。其詩書畫，世稱「三絕」，是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。

5.高二適

高二適（1903－1977），江蘇泰州市姜堰區興泰鎮小甸址人（解放前屬江蘇東台）。原名錫璜，中年曾署瘖盫，晚年署舒鳧。齋號證草聖齋、孤桐堂。當代著名學者、詩人、書法家，其善書法，尤擅草書。1963年經章士釗引薦，被聘為江蘇省文史館館員。在文史哲、詩詞、書法的研究和創作方面成果卓著。著有《新定急救章及考證》、《校錄》、《劉賓客辨易九流疏記》、《高二適書法選集》等。

參考資料網路-高二適

網路-鄭板橋

網路-梅蘭芳

網路-施耐庵

網路-張懷瓘

❷ 中國歷史人物故事100字

1.齊桓公登門訪士

齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：「有萬量馬車的國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了。」齊桓公說：「不是這樣的。讀書人輕視有權有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如果）輕視其他國君，也輕視他的城民。即使稷輕視有權有錢的人，我又怎麼敢輕視其他國君呢？」

去了五次之後，終於允許見面。天下人知道後，都說：「桓公尚且放下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？」於是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。

2.陸贄論人才

人的才能和德行，從古代到現在就很少(有人)全部具備，如果任用長處然後補充缺點，那麼天下沒有不能被錄用的人，只看見短處就舍棄長處，那麼天下就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果聖明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？

從前子貢問孔子：「一個鄉村的人都喜歡，那該怎麼辦?」孔子說：「不能肯定。」「一個鄉村的人都討厭，那該怎麼辦?」「不能肯定。不能因為鄉村的人喜歡就認為好，不喜歡就討厭他．」那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認真調查清楚實情，聽君子的話那麼小人之道就會廢止，聽小人的話那麼君子之道就會消失。

3.甘戊出使

甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：「河水那麼淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎麼能做出使齊王高興的事呢？」

甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家裡，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木還不如斧頭的作用大。而現在在河中搖船，進退自如，我不如你；游說那些國君，國王，你就不如我了。

4.仁宗啟用王安石

皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：「安石難以擔當大任。」皇帝說：「（他）文學方面不可信任嗎？經術方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？」唐介答：「安石好學但是思想古板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如果他做了官，（他的）政策肯定經常變更。」

皇帝卻不這樣認為，最終（還是）任命王安石為參知政事，對（王安石）說：「別人都不了解你，認為只知道儒家經術，不清楚世務，」王安石答道：「儒家經術正是用來規劃處理世務。」皇帝說：「你認為現在應該先實施什麼政策？」王安石說：「要改變現在的風氣、禮節、習慣，公布新的法令，（這）正是現在所急需要做的事。」皇帝深信並採納了（他的意見）。

5.何充反駁王敦

王含作廬江郡郡守的時候，貪污很厲害。王敦袒護他的哥哥，有意在與很多人說話時誇口說：「我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他。」當時何充擔任王敦的文書，也在座，就臉色嚴肅地說：「我何充就是廬江郡的人，我所聽到的與這種說法不同。」王敦一下子沒話可說了。在座的其他人都為何充擔心，很不安。而何充顯得態度平和，神色自如，和平常一樣。

❸ 名人的小故事（100字左右）

1、牛家屯裡有一戶人家，爺爺奶奶都六十多歲了，不幸都中風，躺在床上不能動，父親四十多歲，腿有殘疾，幹不了重活，哥哥二十歲，是家裡的主要勞力，弟弟十二歲，輟學在家，照顧爺爺奶奶。

雷鋒看到這一家人非常心酸，想幫助他們。他想到一個好主意，幫助十二歲的弟弟，教他讀書識字。

於是，雷鋒每天利用休息時間，到牛家屯教弟弟文化課，還幫助弟弟一起照顧爺爺奶奶。弟弟非常聰明，一年就學會全部小學的課程，又在自家架起小黑板，教比他還小的朋友讀書識字。

2、一九六零年十月以後，雷鋒先後擔任了撫順市建設街小學（即現在的雷鋒小學）和本溪路小學校外輔導員。 雷鋒平時工作．學習都很忙，他只能利用午休時間或風雨天不能出車的日子請假到學校去找教師，同學談心，或進行其他輔導活動。他善於團結小朋友，啟發他們好好學習，天天向上。

3、雷鋒外出在沈陽車站換車的時候，一出檢票口，發現一群人圍看一個背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手裡。

4、五月的一天，雷鋒冒雨要去沈陽，他為了趕早車，早晨5點多就起來，帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了，路上，看見一位婦女背著一個小孩，手還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他們一起來到車站，上車後，雷鋒見小女孩冷得發顫，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，雷鋒估計她早上也沒吃飯，就把自己帶的饅頭給她們吃。

5、有一次,在火車站,雷鋒遇見一個老太太,不停的哭,十分傷心，雷鋒上前一問,原來老太太出門探親,剛到這里,錢給弄丟了,雷鋒什麼也沒有說,把自己身上的錢都給了這位老太太，匆匆走了。

❹ 歷史人物故事大全100字

中國歷史人物小故事100篇
1、范仲淹有志於天下
范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」
原文：
范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志於天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
2、陳蕃願掃除天下
陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：「小夥子你為什麼不整理打掃房間來迎接客人？」陳藩說：「大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。」薛勤認為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
原文：
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：「孺子何不灑掃以待賓客？」藩曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？」勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投筆從戎
班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能了解壯士的志向呢！」
原文：
班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官佣書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」
4、宗愨（què）乘風破浪
宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學問很好但不肯做官。宗愨小的時候，宗炳問他長大後志向是什麼？他回答：「希望駕著大風刮散綿延萬里的巨浪。」（宗炳說：「就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。」）有一次宗愨的哥哥宗泌結婚，結婚的當晚就遭到強盜打劫。當時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打鬥，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。當時天下太平，有點名望的人都認為習文考取功名是正業。宗炳因為學問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉稱贊。
原文：
宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：「願乘長風破萬里浪。」炳曰：「汝若不富貴，必破我門戶。」兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十餘人皆披散，不得入室。時天下無事，士人並以文藝為業，炳素高節，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉曲所稱。
5、祖逖聞雞起舞
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：「這不是令人厭惡的聲音。」就起床舞劍。渡江以後，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：「晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鑽了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害後，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪傑，一定會有聞風響應的人！」司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以後，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：「祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！」於是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然後繼續前進。
原文：
范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：「此非惡聲也！」因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言於睿曰：「晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪傑，必有望風響應者矣！」睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百餘家渡江，中流，擊楫而誓曰：「祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！」遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千餘人而後進。
6、畫家趙廣不屈
趙廣是合肥人，本來是李伯時家裡的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手裡。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以後，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
7、蘇武牧羊北海上
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單於。單於越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裡面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武卧著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海後，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的氂牛尾毛全部脫盡。
原文：
律知武終不可脅，白單於。單於愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武卧嚙雪，與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，卧起操持，節旄盡落。
8、燕雀安知鴻鵠之志
陳勝年輕時，曾經被僱傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對夥伴們說：「要是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉。」夥伴們笑著應聲問道：「你是被僱傭來耕田的，哪裡來的富貴呢？」陳勝嘆息道:」唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？」
原文：
陳涉少時，嘗與人佣耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」佣者笑而應曰：「若為佣耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！」
9、項羽志大才疏
項籍年少時,讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：「讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學劍，又只可以戰勝一個人，不值得學。要學就要學能戰勝千萬人的知識。」於是項梁開始教項籍學習兵法，項籍很高興；可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。
原文：
項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：「書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵。」於是項梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學。

❺ 江蘇泰州歷史上都出過哪些名人

1、季應召，字葵藏，江蘇泰興人。清代畫家，擅長畫貓，「季貓」的美譽，著有《畊硯田齋筆記》。其父為清代著名藏書家季振宜。

季應召出身於清代一個赫赫有名的大家族，季家原先在泰興縣季家市（今靖江市季市鎮），後來遷到泰興縣城。

清代康熙時期，當時全國的富豪有「北亢南季」之稱，鄧之誠的《骨董瑣記全編》卷三中說：「乾嘉間海內富室，推宛平祝氏、査氏、盛氏，懷柔郝氏。康熙時平陽亢氏，泰興季氏，皆富可敵國，享用奢靡，埒於王侯。祝米商也，郝起農田，余皆業鹺典」。

「北亢」是指山西平陽府的亢氏，人稱「亢百萬」。南季指的就是泰興季氏。這個家族從明代季三卿開始，歷經數代，在康熙時因為經營鹽業積累下巨額的財富。與此同時，季氏家族還出了許多進士，尤其是季應召的父親季振宜，十八歲就中了進士，為清代著名的大藏書家，所藏之書富甲天下。

季應召就生長在這樣一個環境中，雖然沒有取得多大的功名，只是一個歲貢生，就是從州學中被選送到國子監讀書取得的功名，但是練就了一手畫貓的絕技。

因為他的家中藏有名畫無數，從他的祖父季寓庸開始，家中不但藏書，還收藏字畫，比如東晉王羲之的摹本《神龍蘭亭》和元朝黃公望的《富春山居圖》就都曾經被他收藏。每天耳濡目染，讓他成為一個擅長畫貓的大家。

2、陳厚耀（1648~1722）字泗源，號曙峰，清泰州人。早年師從梅文鼎研究天文歷算，康熙四十五年（1706）中進士。歷任蘇州府學教授、內閣中書、翰林院編修、國子監司業、翰林院修撰等職，曾任康熙五十七年會試同考官。

陳厚耀在算學、天文外，還著有《借根方演算法》8卷、《演算法纂法總綱》3卷、《八線根表》1卷等。對《春秋》也深有研究，著《春秋世族譜》、《春秋戰國異辭》、《通表》、《摭遺》等。

史書還有記載，康熙皇帝在位時，經常請懂數學的外國人給他講西洋數學，當時給康熙當陪讀的二人中，就有一個是陳厚耀。

在史書所載康熙與數學有關的活動中，多有陳厚耀的名字被提起，由兩人的密切關系分析，《積求勾股法》一文很可能是由康熙「口授」、陳厚耀記錄的。

在中國歷史上，皇帝主動學習數學的就很少，而有著述者更是鳳毛麟角。從迄今數學史研究的情況看，康熙是中國歷代帝王中惟一留有數學著作的人。

目前，北京圖書館藏有康熙時期所著的《三角形論》一書，書上標有「御纂」二字，表明康熙當時曾親自參與了這本書的編輯。此次備受關注的康熙「欽授」著作，是迄今發現的第二部康熙數學著述。

3、陳潮（1801-1835）字東之，江蘇泰興人霞幕圩(今曲霞鎮)人。道光十一年（1831）（一作1835）舉人。工書，尤工篆書，用筆斬截，非描畫者此。

陳潮治學嚴謹，研究精審。為研究《周髀算經》，曾夜登高台觀察星象，達旦不寐。

為研究《綴術》(算經十書之一，祖沖之撰，久佚)，從唐代以明算科取士對綴術考試的重視，以及《唐六典》、《隋書律歷志》、唐李淳風注劉徽《九章算術》、王孝通輯《古算表》、宋秦九韶《數學九章》序、沈括《夢溪筆談》等各種古籍無不一一仔細探究。

認為綴術中可能有精密的圓周率、三次方程的解法和正確的球體積計算等成就，於是准備結合當代人的研究成果，寫成《綴術輯補》一書。由於刓精敝神，勞瘁成疾，他過早地在京師寓所離開了人世，時年35歲。

陳潮的英年早逝，人們無不為之痛惜。徐松為之殯殮。友人楊亮，因同時客於徐松家，在共同治學中結下深厚友誼，千里歸故友之喪，到泰興陳潮老家升堂拜母，痛哭而去。這樣，陳潮才得以魂歸故里。

4、季嫻（1644～1661），江南泰興縣季家市（今靖江市季市鎮）人。字靜棨，一字扆月，號元衣女子，清初才女。江南富商季寓庸之女，清初直臣季開生與藏書家季振宜之妹，李長昂之妻。

季嫻出生於一個詩禮傳家的富裕家族，幼年有機會得到良好的教育；又隨家人宦遊驅馳，見多識廣；其夫李長昂開明博雅，「不以俗轍相羈限」。這些都給予了她得天獨厚的創造條件。

季嫻喜為詩，兼工長短句，著述極豐，計有《學古餘論》、《前因紀》、《學禪諢語》、《百吟窗》、《近存集》、《季靜姎詩》、《雨泉龕詩選》，《雨泉龕合刻》、《閨秀集》等。其中《閨秀集》為詩集，女子出詩集在當時非常少見。

季嫻一生篤信佛教，對父母更是克盡孝道，曾多次為母親與弟弟治病而割股祝佛。其兄季開生流戍，迎雙親於家侍奉至孝，又督侄讀書，時得稱頌。

季嫻生有一子李霖，一女李妍。

5、王艮（公元1483——公元1541），字汝止，號心齋，明代哲學家，江蘇省東台市安豐鎮人。起初投入王守仁門下只為求生，後經王守仁點化轉而治學，並創立傳承陽明心學的泰州學派，初名銀，王守仁替他改名為艮。

王艮創立的學派，因地而名，稱「泰州學派」。地以人聞，「派」以地名，這是人傑地靈、人地底蘊深厚的體現。

泰州學派創始人王艮，一生勤勉，學而不厭，誨人不倦，他的學識博大淵深、包涵很廣，在哲學、倫理、社會政治以及教育、文化等方面，都有豐富詳實的論述，構成了泰州學派的基本思想和基本特色。王艮與泰州學派的主要思想觀點，具體如下：

王艮的「百姓日用是道「，「百姓日用之學」，是王艮思想的閃光點和泰州學派思想的主旨和重要的進步命題，具有鮮明的人民性。

❻ 泰州歷史名人按照時間先後

呂岱，三國時復期吳國重製臣、將領
張懷瓘，唐代書法理論家
胡瑗，北宋理學先驅
潘及甫，北宋名臣
張士誠，元末義軍領袖
施耐庵，明初，文學家《水滸傳》作者
翟善，明初吏部尚書
高谷，明代「五朝元老」
李春芳，明代內閣首輔
吳甡，明代內閣次輔
王艮，「泰州學派」創始人、明代著名哲學家
陸西星，道教內丹東派的創始人
王棟，明代學者
宗臣，明代「後七子」之一
李思誠，明代直吏、禮部尚書
朱一馮，明朝官員，抵禦荷蘭侵略的福建巡撫
柳敬亭，明末著名評話藝術家
吳嘉紀，明末詩人
李清，清初史學家
季開生，「清代第一諫臣」
季振宜，清代著名藏書家
季應召，清代畫貓大家
季嫻，清代才女
禹之鼎，清代著名畫家
陳厚耀，清代著名天文歷算家
鄭板橋 ， 「揚州八怪"之一
李鱔 ， 「揚州八怪"之一
黃龍士，清代三大棋聖之一
陳潮，清代書法家、篆刻家、數學家
任大椿， 「揚州學派」代表人
黃葆年，「太谷學派」集大成者
張兆璠，清朝武狀元
劉榮慶 ，兩儀拳祖師、武狀元
劉熙載，清代著名文藝理論家和語言學家
何萱 ，清末音韻學家

❼ 名人的故事（100字左右）

1、陳毅

陳毅講話大都不用稿子。他出口成章，侃侃而談，常常以機敏而風趣的言辭使聽者折服。在一次會議上，有人看見他拿著一份稿紙，還不時地低下頭看看，後來竟發現那是一張白紙。「陳總，你怎麼用張空白的發言稿啊？」會後有人問他。他回答說：「不用稿子，人家會說我不嚴肅，信口開河。」

2、郁達夫

現代著名作家郁達夫有一次請一位在軍界做事的朋友到飯館吃。飯畢，飯館侍者到他們飯桌邊收費，他就從鞋墊底下抽出幾張鈔票交給他。他的朋友很詫異地問：「郁兄，你怎麼把錢藏在鞋子里呀？」郁達夫笑了笑，說：「這東西過去一直壓迫我，現在我也要壓迫它？」

3、少年包拯學斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

4、貝克漢姆

有誰統計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當這位世界頂級球星的身影出現在球場，無數的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是「玩」球多於「練」球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。

上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規「賭局」：如果小貝能站在禁區邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的小貝很開心，直到長大成人後他才明白了父親的良苦用心。

5、岳飛學藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

❽ 泰州有哪些歷史文化名人

泰州歷史上名賢輩出，唐代有書法評論家張懷瓘，著有《書斷》、《書議》、《書估》等，擅長正、行、草書，書法「正、行可比虞、褚，草欲獨步於數百年間」。宋代有著名教育家胡瑗，元末明初有文學家施耐庵創作古典文學名著《水滸傳》，至明代，哲學家王艮闡發以尊身立本為內涵的「格物說」與具有社會改良思想的「王道論」，逐漸形成「泰州學派」。清代有著名天文歷算家陳厚耀，評話宗師柳敬亭，揚州八怪之一鄭板橋，「揚州學派」先驅者任大椿，著名文藝評論家劉熙載，圍棋棋聖黃龍士，太谷學派集大成者黃葆年。近現代有著名地質學家丁文江，著名愛國實業家劉國鈞，傑出女教育家吳貽芳，著名劇作家丁西林，京劇表演藝術家梅蘭芳，著名文學史家、傳記文學家朱東潤等。

❾ 名人故事（100字左右）

名人小故事100字篇一：五枚金幣。 有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。回 名人小故事100字篇二答：鄧亞萍。 眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。 名人小故事100字篇三：歐陽修。 歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦.他的夫人叫他不要修改了。 名人小故事100字篇四：司馬光。 宋朝司馬光出生於官宦世家。 名人小故事100字篇五： 李商隱。 李商隱年少有為，而且關心國家大事，目睹唐朝國運衰微，憂心如焚，在事業上更有遠大抱。 詩中寫一個富平少侯張放，13歲就承襲侯爵之位，身居尊位，驕奢豪侈，醉生夢死，不憂。 很明顯，寫作的目的是譏諷那些不謀國事的權貴的。 名人小故事100字篇六：邱少雲。 邱少雲(1926～1952)中國人民志願軍一級英雄，出生於四川銅梁(今重慶銅梁)。 12日上午，敵機向其所在的潛伏區進行低空掃射，並投擲燃燒彈，飛迸的燃燒液燃遍全身。 邱少雲犧牲後。 名人小故事100字篇七：馮如。

❿ 古代名人事跡 每個100字左右

1、鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。

匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

2、蘇秦刺股

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。

他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

3、牛角掛書

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。

李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

4、少年包拯學斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。

他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

5、岳飛學藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。