視死如歸形容了哪些歷史人物

A. 歷史上視死如歸的人物有哪些

一、項羽，名籍，字羽，楚國名將項燕之孫，他是以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對其有「羽之神勇，千古無二」的評價。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起義反秦，項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇，於巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。

二、關羽，字雲長，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命為襄陽太守。

三、龐德，字令明，建安年間，龐德跟隨馬超征戰平陽，抵禦袁將郭援、高幹，在馬上親斬郭援首級。張白騎在弘農反叛時，龐德也參與戰斗。每次出征常沖鋒陷陣，勇冠涼州三軍。後幾經輾轉，隨張魯歸降於曹操麾下，被授官立義將軍，封關內亭侯，食邑三百戶。

四、冉閔，字永曾，十六國時期冉魏政權建立者。以勇猛著稱。冉閔是五胡亂華時中原地區漢人起義首領之一,後被推為國主。五胡亂華，漢人如豬狗，他帶著漢人反抗，避免漢人滅族，他是漢族的救星，他用自己的所作所為，拯救了危在旦夕的中華文明。

五、單雄信 ，勇武過人，同郡與徐世勣關系友好，誓同生死。隋末與徐世勣一起加入翟讓的瓦崗義軍反隋。後翟讓被殺，李密與王世充偃師之戰時，單雄信歸降王世充，徐世勣投奔李唐。王世充被李世民擊敗後，單雄信被斬首。王世充召集四路反王一起對抗李世民，秦瓊中計負傷（一說是未避免秦瓊與單雄信見面，李世民將秦瓊支走）。

六、楊業，原名重貴。北宋名將。楊業少時倜儻任俠，善於騎射，喜好打獵，獵獲總比他人多。讀書不多，但忠烈武勇，甚有智謀。北漢建立後，年僅弱冠的楊業即追隨北漢世祖劉崇，任保衛指揮使，以驍勇遠近聞名。後屢立戰功，遷升建雄軍節度使，國人號為"無敵"。

七、史可法，字憲之，明末抗清名將、民族英雄。轉平各地叛亂。北京城被攻陷後，史可法擁立福王朱由崧為帝，繼續與清軍作戰。後清軍大舉圍攻揚州城，不久後城破，史可法拒降遇害，正值夏天，屍體腐爛較快，史可法的遺骸無法辨認，其義子史德威隨後便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花嶺。

八、陳玉成，原名陳丕成，洪秀全賜名玉成。廣西藤縣客家人，是太平天國後期重要將領，驍勇善戰，被封英王。他兩眼下有痣，遠望如四眼。安慶失陷後，陳玉成退守廬州，「請命自守」，並派扶王陳得才、遵王賴文光等遠征豫陝，「廣招兵馬，早復皖省」。陳玉成打算分兵掃北，「由汴梁直取燕京，共歸一統」。

九、齊學啟，湖南寧鄉人，生於1900年，國民黨新編第三十八師副師長，陸軍少將追晉中將銜，著名抗日將領。齊學啟在緬甸卡薩之戰前，齊學啟向部下叮囑：」昔日成功，今日成仁，此其時矣，彈盡各自裁「，後身負重傷被俘，身陷敵營寧死不屈。齊學啟蘇醒過來發覺自己身陷敵營時，立即怒斥敵人，並拒絕換葯與進食，以求速死。

B. 古代有哪些愛國、視死如歸的歷史人物

世人提到愛國人物往往會想到岳飛，文天祥還有譚嗣同等人，而我最喜歡的則是蘇武，他用自己的氣節詮釋了愛國的真諦，蘇武牧羊的故事也相應的流傳下來。

漢朝公元前100年，蘇武作為使節奉命出使匈奴，結果匈奴不講信用關押蘇武並脅迫他投降，蘇武為了大漢利益寧死不屈，最終被發配到了當時比較偏遠的「北海」，就是現在的貝加爾湖，而且規定如果他能讓公羊生了小羊就可以放他回國，其實就是變相的監禁。畢竟那個時候也不能直接殺掉使節，所以採用這樣的方式去逼他就範。但是蘇武卻一次又一次創造奇跡，不給食物，蘇武就自己撿野果吃，在那種極端的環境下，蘇武活下來了，而且始終不忘自己的使命，不管走到哪裡手裡都握著漢節。

蘇武從遙遠的北方回到家以後已經是一個白發蒼蒼的老人了，皇帝為了表彰他的氣節高尚，將他列為功臣之一，之後人們就以蘇武牧羊作為一個故事流傳下來，以此來表現人們愛國的高風亮節。

C. 視死如歸是指哪個歷史人物真的。

先秦·管仲《管子·小匡》：「平原廣牧，車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸，臣不如王子城父。」

D. 視死如歸可以形容我們中國哪些名人

李大釗，文天祥。 黃繼光，董存瑞。 他們這些人都是可以這樣形容的。 非常內值得大家容尊敬。

【出自】：韓非子·戰國《韓非子·外儲說左下》：「三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。」

【譯文】：軍隊既成陣，讓士兵把死看得象回家一樣平常，我不如公子成父。

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視死如歸的近義詞

1、萬死不辭

【解釋】：萬死：死一萬次，形容冒生命危險。死一萬次也不推辭。表示願意拚死效勞。

【出自】：明·羅貫中《三國演義》第八回：「貂蟬曰：『適間賤妾曾言，但有使令，萬死不辭。』」

【譯文】：貂蟬說：剛才我說過，但是有使令，死一萬次也不推辭。

2、從容不迫

【解釋】：從容：不慌不忙，很鎮靜；不迫：不急促。不慌不忙，沉著鎮定。

【出自】：後晉·劉昫《舊唐書·劉世龍傳》「而思禮以為得計，從容自若，嘗與相忤者，必引令枉誅。」

【譯文】：而思禮以為得計，不慌不忙，沉著鎮定，曾與相違背的，一定要把令枉殺。

E. 視死如歸是指哪個歷史人物

視死如歸是漢語成語，不是指哪個歷史人物。

視死如歸：

意思是把死看得像回家一樣平常回，形容不怕答犧牲。

成語出處

郭沫若《如火如荼的恐怖》：我們已經是視死如歸，我們大踏步地走著我們的大路。

成語用法

作謂語、定語、狀語。指不怕死。

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近義詞

視死若歸：

意思是把死看得象回家一樣平常，形容不怕犧牲生命，同「視死如歸」。

成語出處

《淮南子·兵略訓》：「故戰日有期，視死若歸。」

白話文：「所以在天有期，全都視死如歸。」

成語用法

作謂語、定語、狀語。指不怕死。

F. 視死如歸這個詞語可以形容哪個歷史人物

李大釗、文天祥、 黃繼光、董存瑞、岳飛、譚嗣同、蘇武。

「視死如歸」具體解釋如專下：

【解釋】：把屬死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

【出自】：郭沫若《如火如荼的恐怖》詩：「我們已經是視死如歸，我們大踏步地走著我們的大路。」

【近義詞】萬死不辭、殞身不遜、不避斧鉞、成仁取義、大義凜然、捨生忘死、臨危不懼、齒劍如歸、視死若歸、不屈不撓、不折不撓、殺身成仁、寧為玉碎、捨身殉難、寧死不屈、捨身取義、捨生取義、英勇頑強

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視死如歸反義詞：貪生怕死

【解釋】：貪：捨不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【出自】：曲波《林海雪原》二：「他們沒有一個貪生怕死而逃跑的，他們知道多一個人多一分力量。 」

【語法】：聯合式；作謂語、定語、賓語；含貶義

【近義詞】貪生畏死、怕死貪生、欣生惡死、貪圖享受、愛生惡死、臨陣脫逃

【反義詞】奮不顧身、捨生忘死、視死如歸、前仆後繼、驍勇善戰、寧死不屈、以身許國、捨死忘生、不避斧鉞、殉身不恤、捨生取義、死不旋踵、驍勇善斗、萬死不辭、不知死活、從容就義、誓死不屈、齒劍如歸、臨危不懼、殞身不恤、同歸於盡、殺身成仁、出死入生、出生入死、赴湯蹈火、視死若歸

G. 視死如歸是指哪個歷史人物真的. 我只要答案.

視死如歸 ( shì sǐ rú guī )
解 釋 把死看得像回家一樣平常.形容為了正義事業,不怕犧牲生命.
出 處回 先秦·管仲《管子·小答匡》：「平原廣牧,車不結轍,士不旋踵,鼓之而三軍之士視死如歸,臣不如王子城父.」
是講的道理,不是指具體哪個人.

H. 視死如歸可以形容哪些名人

視死如歸的名人也是比較多的。
比如說李大釗，文天祥。
黃繼光，董存瑞。
他們這些人都是可以這樣形容的。
非常值得大家尊敬。

I. 形容視死如歸的古代歷史英雄是誰

世人抄提到愛國人物往往會襲想到岳飛，文天祥還有譚嗣同等人，而我最喜歡的則是蘇武，他用自己的氣節詮釋了愛國的真諦，蘇武牧羊的故事也相應的流傳下來。

漢朝公元前100年，蘇武作為使節奉命出使匈奴，結果匈奴不講信用關押蘇武並脅迫他投降，蘇武為了大漢利益寧死不屈，最終被發配到了當時比較偏遠的「北海」，就是現在的貝加爾湖，而且規定如果他能讓公羊生了小羊就可以放他回國，其實就是變相的監禁。畢竟那個時候也不能直接殺掉使節，所以採用這樣的方式去逼他就範。但是蘇武卻一次又一次創造奇跡，不給食物，蘇武就自己撿野果吃，在那種極端的環境下，蘇武活下來了，而且始終不忘自己的使命，不管走到哪裡手裡都握著漢節。

就這樣蘇武走過了一年又一年，直到十九年後漢武帝派霍去病攻打匈奴，但後期李陵投降匈奴並且成為匈奴的說客勸蘇武投降，他也不為所動，還在內心等待能夠有一天回到漢朝，回到自己的家鄉。

公元87年之後，漢昭帝即位，隨後幾年漢朝和匈奴停戰雙方達成和平約定，漢朝向匈奴提出送回蘇武，但是匈奴謊稱蘇武已經死了，最終漢朝沒有上當受騙從北海尋找回了蘇武。