『壹』 求！一篇歷史人物傳記讀後感！！ 800字，少一點也行！
李鴻章傳讀後感
我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁贊嘆梁啟超國學功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評價以及中西對照的寫法，使讀者在了解李鴻章生平的同時，也使人對當時國民性和國人的劣根性有了初步了解。
作者一開始並未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹立這樣一個觀念，那就是「其為非常之奸雄與為非常之豪傑姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。」我個人覺得這個是很有道理的，我們評價一個人並不能單純的說他是好或者壞，而是應該站在他當時所處的歷史環境所處的位置去看待這個人。以前在我對李有粗略認識的時候覺得他實在是賣國-賊一個，然而看了此書之後覺得李的內心是愛
國的，其愛國主義精神在當時沒幾個人可以超越。雖然也知道李也有過錯，但是李確實是可稱為一代豪傑人物。
一開始李投奔於曾國藩門下，在圍剿」義和團」戰斗中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定後動，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評論說：「按此亦李文忠之所以為文也，詔會剿而不欲分人功於垂成，及事定而不懷嫉妒於薦主，其德量有過人者焉。名下無虛，非苟焉已耳。」後來又寫李興辦洋務，實乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務，主要在軍事和商務兩方面。然最主要的還是軍事，他創立北洋水師艦隊，成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰爭之後代表中國簽訂了《馬關條約》就是李「兵事上之聲譽終，而外交上之困難起。」從此李的外交生涯開始，然而這也是他人生的失敗之處。後人多因此事而罵李之賣國，「李鴻章之外交術，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其後也。」雖然李之外交確實不夠英明，然而這實在是被-迫無奈之舉，要知道「弱國無外交」。試想當時中國之處境，李之舉措實在是迫於無奈，後人也應該可以理解吧。晚年是李的投閑時代，在朝中沒有居其要位，被派去治水，到了「義和團」起，李又被重用。實在是說明李在當時中國的重要性。最後作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長有短，說明作者治學嚴謹，也說明李雖為當時英雄，也有缺點。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。
我對於李的評價是功過參半，但是我還是十分佩服他的。他盡力維護中國的利益，洋務圖強，然而無法改變中國落後的現實。對於不平等條約的簽訂，他曾據理力爭，然而無奈國家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛國熱情，但是當時的中國實在是無葯可救了，再怎麼努力也只能做到像李這樣吧，當時國民的愚昧麻木，實在是讓人心寒。即使有人想救你出去，你卻安於現狀不願改變現狀，這實在是叫人悲哀。李就是那個想救國的人，然而黑暗的社會終究不能讓他實現心中的抱負。
但是為了追求自己的理想而努力奮斗終究是好事，為了國家的強大而拼搏也是讓人敬佩的情操，因此不管怎樣我還是敬重李的，至少我們也應該向他一樣樹立自己的理想並且為之奮斗。
『貳』 求一份中國歷史人物傳記讀後感，800字，謝謝。
一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇"，曾經有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。當時我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之後，想起這句話，我不禁為之喝彩--真好！毛澤東，偉大的無產革命家，政治家，思想家，軍事家，也是傑出的師人。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神聖的領袖，對於他的了解也僅有上述內容。可能這也是當代學生對於國家領袖的認識吧。可是當我讀完《毛澤東詩詞》後，我才發現毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中，不令"久有凌雲志，重在井岡山""不到長城非好漢""為有犧牲多壯志，敢教日月換新天""冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天"這些歷覽名山大川的感慨，憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時，也不曾放下心頭的凌雲壯志。"把酒酹滔滔，心潮逐浪高""赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞""江山如此多姣，引無數英雄盡折腰"又是毛澤東對於中國經歷磨難的深刻感悟。"一橋飛架南北，天塹變通途""已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏""雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越"它們表現了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過後，毛主席有有了"揮手從茲去"的離情別意，"我失驕楊君夫柳"的款款深情，以及"中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝"的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領中國人民推翻了"三座大山"使人民獲得解放與自主，在"一唱雄雞天下白"之後，他又操起了建設國家，強民富國的擔子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領略過毛主席的氣概之後，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鑽研就如曾經的"鏖戰"、需要我們拿出"上九天攬月"的精神和紅梅般的堅強意志，與困難作斗爭。須知"世上無難事，只要肯攀登"。在今後的日子中，我們也會牢記毛主席的教導"一萬年太久，只爭朝夕！
這部傳記是美國人特里爾寫的，他將毛澤東放在一個普通農家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉關"，與早期其他一些著名的共產黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經過一段曲折後才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執著、更實在、更富於理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，並帶領更多人取得成功。
這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環境中，努力反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對於中國革命，毛澤東也不是一開始便什麼都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現，他也不是都有足夠的思想准備的。他自己還說過，在中央蘇區時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有迴避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。
毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象徵。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。
『叄』 寫歷史人物傳記,不少於八百字
項羽本紀
項籍是下相人，字羽。開始起事的時候，他二十四歲。項籍的叔
父是項梁，
項梁的父親是項燕，
就是被秦將王翦所殺害的那位楚國大
將。項氏世世代代做楚國的大將，被封在項地，所以姓項。
項羽誅殺了卿子冠軍，威震楚國，名揚諸侯。他首先派遣當陽君、
蒲將軍率領二萬人渡過漳河，
援救鉅鹿。戰爭只有一些小的勝利，陳
余又來請求增援。項羽就率領全部軍隊渡過漳河，把船隻全部弄沉，
把鍋碗全部砸破，把軍營全部燒毀，
只帶上三天的干糧，
以此向士卒
表示一定要決死戰斗，
毫無退還之心。
部隊抵達前線，
就包圍了王離，
與秦軍遭遇，
交戰多次，
阻斷了秦軍所築甬道，
大敗秦軍，
殺了蘇角，
俘虜了王離。
涉間拒不降楚，
自焚而死。
這時，
楚軍強大居諸侯之首，
前來援救鉅鹿的諸侯各軍築有十幾座營壘，
沒有一個敢發兵出戰。
到
楚軍攻擊秦軍時，他們都只在營壘中觀望。楚軍戰士無不一以當十，
士兵們殺聲震天，諸侯軍人人戰栗膽寒。項羽在打敗秦軍以後，
召見
諸侯將領，當他們進入軍門時，一個個都跪著用膝蓋向前走，沒有誰
敢抬頭仰視。自此，項羽真正成了諸侯的上將軍，
各路諸侯都隸屬於
他。
漢元年（前
206
）十二月，項羽率軍至函谷關。見關門禁閉，又
聽說劉邦已平定關中，
大怒。
於是命令英布攻破函谷關，
准備討伐劉
邦。此時項羽擁兵
40
萬，號稱百萬，駐扎新豐鴻門（今陝西臨潼東
的項王營）。劉邦有兵
10
萬，號稱
20
萬，安營霸上。謀士范增勸
『肆』 隨便一歷史人物傳記的800字讀後感
讀《項羽本紀》
生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今猶在，肯為君王卷土來？
霸王項羽，千百年來後人們對他的評價褒貶不一。我認為在中國歷史上，雖有無數英雄人物，但如項羽這樣鐵血柔情的漢子卻很少。
萬軍包圍，四面楚歌也打不倒這個鐵骨錚錚的漢子。可虞姬的離去，卻讓他選擇了死。戰場上的縱橫吟嘯，面對伊人卻柔情刻骨，像項羽這樣的英雄，應當之無愧地受後人敬仰。
項羽在戰場上的無往不利相對的卻是政治上的幼稚甚至是愚蠢。坑殺戰俘，放棄關中，懷念楚國，放逐義帝，自立為王失盡人心。更為突出的表現是用人上，劉邦手下蕭何，張良，韓信，彭越，英布出身各不相同卻可以盡發揮其所長，而項羽卻連一個范增都不能用，項羽與劉邦形成了鮮明的對比。後來三國時代的東吳被滅也從側面說明當天下大定只剩江東的時候，江東是無法抵擋的。河南大學王立群先生曾講「項羽是一個非常可用之人，卻坐在了用人之人的位置上」這就是項羽的悲哀。但政治上的失敗，無法遮掩項羽在軍事上的才華。二十四歲起兵反秦，28歲成為分封18路諸侯的西楚霸王，30歲自刎烏江，他是一位當之無愧的英雄豪傑。
項羽自他自刎的那一刻起，人們就沒有停止過對他的追思。項羽一生大起大落 ，沒有顯赫的背景靠自己的努力，白手起家，闖出了自己的天下。一生雖短暫，卻轟轟轟烈烈，他一直是我崇拜的偶像之一，我認為做一個真正的男人就要像項羽一樣敢闖敢幹，有理想有抱負，有鴻鵠之志，痛痛快快！若像螻蟻一樣活上千年，我寧像一顆氫彈，雖只有幾秒鍾卻能給世界帶來無比的震撼！縱觀歷史長河之內，英雄無數風流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容捨身慰男兒本色，如此氣節，空前絕後。
他雖敗，但他依然是人們心中的英雄，他傲然屹立在歷史的星空中，閃爍著耀眼的光芒。
『伍』 5篇歷史人物傳記
唐太宗作為一個歷史人物，有功也有過，其赫赫功業已攜刻在歷史的豐碑上，其缺點過錯也永存於歷史的長河中，如何用一句話來評價他，那就是「功大於過」。
唐太宗一生的功業主要表現在兩方面，一是建立唐朝和統一全國過程中的武功，二是貞觀年間的文治。本文主要討論後者。
貞觀之治的出現和唐太宗之所以能夠成為傑出的，進步的歷史人物，絕非偶然，有其深刻的歷史背景的時代因素。
首先，唐太宗順應歷史發展的趨勢，吸取了隋朝滅亡的教訓。隋末農民起義是針對隋煬帝的暴政而發生的，人民反對橫征暴斂，要求輕徭薄賦；人民反對生殺任刑，要求賞善懲惡；人民反對窮兵黷武，要求偃武修文，休養生息。唐太宗李世民看到了這些，並圍繞這些問題進行了不懈的努力。他時刻牢記「水能載舟，亦能覆舟」的古訓，居安思危，不敢懈怠。他的努力適應了歷史的潮流，這正是貞觀之治出現的重要因素。
二是唐太宗君臣關系和諧，形成了良好的政治風氣。貞觀之初。唐太宗君臣懷著強烈的使命感和責任感，來正視社會中存在的問題，他們形成了一個榮辱與共的整體。君主的納諫如流；臣下直言相諫，君主選賢任能，臣下間竭盡職守；君主執法嚴明，臣下克已奉法。人人奮發，見賢思齊，這種良好的政治風氣和寬松的政治環境，極大地調動了各級官員的積極性，充分顯示了國家機器有序運作的活力，從而為貞觀治世的出現提供了保障。
再次，唐太宗本人充分發揮自己的聰明才智，在各種政策的制定上，唐太宗能夠審時度勢，洞察全局，盡量避免政策的失誤。在人才的任用上，唐太宗對臣下的品德優劣和才能高下乃至性格特徵，都了如指掌，所以能揚長避短，人盡其才。對古今歷史上的成敗得失和經驗教訓，唐太宗都能很好地吸取和繼承，在處理軍國在事之時，常常引經據典，運用自如；對自己和國家政策中存在的弊端和疏漏，也都能及時糾正。所有這些，都決定了唐太宗在貞觀群體中地位和作用無人能取代的。他那高人一籌的思想見解，是貞觀治世不可缺少的營養素。
但是唐太宗並非白壁無瑕。他雖然英明，也有其昏庸的一面。他的一生不乏光輝燦爛的閃光點，也有他黑暗的一面。特別是貞觀後期他驕傲了，他沉湎於成功的觀慶之中，沉醉於歌功頌德的喜悅之中。他由納諫如流變得聽不進不同意見，由寬大仁厚變得偏執猜忌，他身上的英明靈光漸漸被昏庸取代。一代明君變得老態龍鍾、毫無生機。這種變化的原因和教訓是深刻的。
一方面，封建體制自身是唐太宗發生蛻化的溫床。在君主專制的封建制度下，皇權獨尊，至高無上。盡管唐太宗是一位明君，但他不是神，他自身也有這樣和那樣的不足，在君主專制體制下，這種不足是不可能得以完全糾正的，相反卻會日益增大，並最終成為國家機器有序運轉的障礙。另一方面，驕傲自滿是唐太宗蛻化的催化劑。貞觀前期，唐太宗經比較謙虛謹慎，隨著國家形勢的好轉和政權的鞏固，到貞觀中期，在他的思想里滋長了驕傲自滿的因素，這種驕傲思想越到後來越嚴重，成為他蛻化的催化劑。再一方面，太子事件的打擊嚴重影響了唐太宗的情緒，使他日益變得猜疑和偏執。
通過以上分析，可以看出唐太宗前後變化，貞觀前後期的政治有明顯的不同，但不能說前期絕對地好，後期絕對壞。作為一個封建帝王，他的言行有一定的多面性，有時自身也就是一個矛盾體。雖然他晚年犯有一些錯誤，但仍不失為我國歷史上一位出的封建帝王，是我們中華民族的偉大人物之一。他執政的貞觀時期，是中國封建社會中的盛世，也是我國歷史上乃至世界歷史上輝煌的一頁。
『陸』 歷史人物小傳700~800字
武則天小傳
武則天,又名武媚娘。是我國歷史上的唯一一位女皇帝。
武則天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇後。太宗稱其為「媚娘」。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史稱「貞觀遺風」歷史功績，昭昭於世。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。
則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政。她罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙，貞觀遺風之稱的永徽之治結束。
武則天當政，頗有貞觀遺風。她像唐太宗一樣，十分重視農業生產。早在公元 674年，她就曾向高宗提出十二條施政建議，發展農業生產。
公元 684 年，她下令獎勵農桑，並明確指出，所有的地方官吏，只要能夠不斷擴大耕地面積，使農民有餘糧的，就可以提升；相反，如果政治腐敗，農業生產搞不好，農民有逃荒討飯、 流落外地的，就要受到免官或是降職的處分。另外，她還下令邊遠地區的軍隊施行屯田。
在她當上皇後以後，還十分注重節儉。高宗在一封詔書中說： 「天後， 是我的配偶，可是她卻經常穿著舊裙子，難道她不知道華麗的衣服好看嗎 ？ 當然不是。她這樣做，只不過是讓天下臣民都崇尚節儉罷了。 」
為了廣納賢才，武則天注意破格用人， 她同時還鼓勵各級官吏推薦人才，而且還允許他們自薦。要求做官的人，可以把自己的詩賦文章投進去自薦。被薦或自薦的人，只要有才能，便可以獲得提升或任用。相反，對於那些不稱職的官員，則毫不客氣地罷斥降免，甚至處死。
武則天使唐朝社會經濟進一步發展，國力不斷增強。人稱她的統治「政啟開元，治宏貞觀」。
『柒』 隋 唐 宋 元 明 清的歷史人物傳記 800字（每個朝代兩個人）
隋朝：宇文愷，字安樂，杞國公忻之弟也。在周，以功臣子，年三歲，賜爵雙泉伯，七歲，進封安平郡公，邑二千戶。愷少有器局。家世武將，諸兄並以弓馬自達，愷獨好學，博覽書記，解屬文，多伎藝，號為名父公子。初為千牛，累遷御正中大夫、儀同三司。高祖為丞相，加上開府中大夫。及踐阼，誅宇文氏，愷初亦在殺中，以其與周本別，兄忻有功於國，使人馳赦之，僅而得免。後拜營宗廟副監、太子左庶子。廟成，別封甑山縣公，邑千戶。及遷都，上以愷有巧思，詔領營新都副監。高熲雖總大綱，凡所規畫，皆出於愷。後決渭水達河，以通運漕，詔愷總督其事。後拜萊州刺史，甚有能名。兄忻被誅，除名於家，久不得調。會朝廷以魯班故道久絕不行，令愷修復之。既而上建仁壽宮，訪可任者，右僕射楊素言愷有巧思，上然之，於是檢校將作大匠。歲余，拜仁壽宮監，授儀同三司，尋為將作少監。文獻皇後崩，愷與楊素營山陵事，上善之，復爵安平郡公，邑千戶。 煬帝即位，遷都洛陽，以愷為營東都副監，尋遷將作大匠。愷揣帝心在宏侈，於是東京制度窮極壯麗。帝大悅之，進位開府，拜工部尚書。及長城之役，詔愷規度之。時帝北巡，欲誇戎狄，令愷為大帳，其下坐數千人。帝大悅，賜物千段。
李靖（應該是隋朝的吧），生於京兆三元之地（今陝西）。少年時期，已經飽讀詩書，但卻要投筆從戎，正所謂「豈能久侍於筆硯」。於是他努力鑽研兵法，那時候，他的舅舅韓擒虎經常來看他和幫助他，韓擒虎乃隋朝名將，久經戰陣。當他提起他的外甥李靖時，往往贊不絕口。韓擒虎說：「即使我這久經戰陣的老將，也不得不佩服這小子，在打仗上，他好像比我還熟手。」
話分兩頭，李靖憑著自己的卓越才能，當上了直長。朋友看見他都說：「李靖，你這小子，長得帥氣，將來啊一定很多女孩子追求你。「老實說,當時的女子比現在開放得多。
某日，丞相楊素廣發布告，希有遠見者來談論天下局勢。布告發了後，一直沒有人來，直到第五天，一位身穿直長服飾的人進殿。
楊素一看此人，不禁驚詫，何解？此人身材魁梧，劍眉星目，英氣勃發卻又不失儒雅之氣，站在殿中凜有威勢。
楊素愕了一愕後，立即收回心神，發問道：「卿為何人，可否告知？」
李靖聽後回道：「余名李靖，表字葯師，乃京兆之人，將擒虎之甥，現任直長。」
楊素道：「卿對今天下之勢，有何見解？」
李靖隨即展開一番侃侃言辭。但見說的固是興奮，聽的也是連連點頭。
盞茶時分一瞬即過，李靖也說完了。楊素嘆了一聲，似是感概萬分，道：「卿如此才學，終當坐於此。」
其時楊素身旁站有一人，美若天仙，艷勝芙蓉，手持一紅拂。李靖走後不久，楊素忽曰：「出塵，你覺得此人如何？」
那叫出塵的美女道：「此人不但外表俊偉，其才學更是遠勝古人」
楊素點了點頭。
回說李靖回到府中，坐到他平時最愛坐的位置上喝了口茶閉目養神了一會兒，忽地小婢荷花進來稟曰：「少爺，韓大將軍到」。李靖聽後精神一振，立即站起道：「速迎」，字音鏗鏘有力。荷花立即依令而為。
稍刻，一名身著甲胄，腰懸寶劍的魁梧大將昂步走進。正是韓擒虎！韓擒虎此時乃位居上柱國（上將軍、元帥）的一品官員。
李靖見狀，立即迎上道：「舅舅！」
韓擒虎道：「靖兒免禮。」言畢，二人分賓主坐下。李靖便將他今日所見所聞告知。韓擒虎聽罷，一拍大腿，興奮得道：「^_^，想不到你這小子如此厲害。」韓擒虎自幼習武，是以不會什麼文縐縐的言辭……（篇幅所限，此處酌減數字）
此晚，張出塵來至，敲門道：「靖公，請開門」門內李靖曰：「誰？」張出塵道：「紅拂女張出塵」。紅拂女言罷，門開。開門的不是丫鬟，而是李靖本人。
原來紅拂女那朝與李靖一見鍾情。楊素見狀，便賜婚於二人，李靖兀自不知。因榜文要到明天方送至……
次晨，榜文到。兩人成親。
過了幾年，李淵造反，直長李靖急速趕去皇城杭州。孰料李淵行動快捷，把他擒住。李淵見他差點壞己好事，下命推下斬之。李靖激憤道：「爾為天下除暴亂，焉可妄殺壯士！」，一旁的李世民聞言，立即替他求情，其時，李淵正值用人之際。聽罷世民與李靖之言，立即收令。並將他拔入李世民軍中。
此後李靖逐步上升，軍事才能益見發揮。他以最快的速度平蕭銑輔公佑。
後又北抗突闕，當時突闕帶領十五萬軍隊南侵，李世民只有二三萬之兵，不知如何是好。李靖安慰之。他以三千兵馬作先鋒取下敵人首都，此戰事使李靖聲動大漠，威震寰宇，自古至今，無人有此膽氣。
李靖此戰奠定了李世民之後的勝利。李靖再出謀獻策，將敵十五萬大軍徹底擊敗。
又過數年，西邊吐谷渾欲染指中土，李靖自動請纓，領兵戰之。毫無疑問，李靖又是全勝而歸。此時的李靖已然官封衛國公，拜左丞相，位極人臣。凱旋時，太宗李世民已然不知如何再封。按其功績，應是封王，但自古至今，只有皇親國戚始有此等資格。
後來李靖歸山收隱。李世民才能安心。
唐朝： 《尉遲恭》史部尚書唐儉與太宗棋，爭道，上大怒，出為譚洲。蓄怒未泄，謂尉遲敬德曰：「唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗，有怒言指斥。」敬尉德唯唯。明日朝，敬德叩首曰：「臣實不聞。」頻問，確定不移。上怒，碎玉梃於地，奮衣人。 良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：「敬德利益者各有三：唐儉免枉死，朕有怒過之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽，三益也。」賞敬德一千緞，群臣皆稱萬歲。
『捌』 歷史人物傳記
李時珍（1518年—1593年），字東璧，號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年農歷五月二十六日（儒略歷1518年7月3日，合新歷7月13日），卒於神宗萬曆二十二年（公元1593年）。
其父李言聞是當地名醫，李時珍繼承家學，尤其重視本草，並富有實踐精神，肯於向勞動人民群眾學習。
李時珍38歲時，被武昌的楚王召去任王府「奉祠正」，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫葯及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是中國明朝時代葯物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本，另著有《瀕湖脈學》。
李家世代業醫，祖父是「鈴醫」；父親李言聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑於學。自十四歲中了秀才後的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。於是，他放棄了科舉做官的打算，專心學醫，於是向父親求說並表明決心：「身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難」。李月池在冷酷的事實面前終於醒悟了，同意兒子的要求，並精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名1111 望的醫生。
在他父親的啟示下，李時珍認識到，「讀萬卷書」固然需要，但「行萬里路」更不可少。於是，他既「搜羅百氏」，又「采訪四方」，深入實際進行調查。李時珍穿上草鞋，背起葯筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集葯物標本。
他首先在家鄉蘄州一帶采訪，後來，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽等地，均州的太1和山也到過。後人為此寫了「遠窮僻壤之產，險探麓之華」的詩句，反映他遠途跋涉，四方采訪的生活。李時珍每到一地，就虛心地向當地人請教，其中有采葯的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的，熱情地幫助他了解各種各樣的地方葯物。比如芸苔，是治病常用的葯，但究竟是什麼樣的？《神農本草經》說不明白，各家注釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道芸苔，實際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油。於是，這種葯物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來了。不論是在四處采訪中，還是在自己的葯圃里，李時珍都非常注意觀察葯物的形態和生長情況。
蘄蛇，即蘄州產的白花蛇，這種葯有醫治風痹、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就有研究它，但開始只從蛇販子那裡觀察。內行人提醒他，那是從江南興國州山裡捕來的，不是真的蘄蛇。那麼真正蘄蛇的樣子又是怎麼樣的呢？他請教一位捕蛇的人，那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒，人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進貢。蘄州那麼大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，於是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。那裡有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。李時珍置危險於度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終於親眼看見了蘄蛇，並看到了捕蛇、制蛇的全過程。由於這樣深入實際調查過，後來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應手，說得簡明准確。說蘄蛇的形態是：「龍頭虎口，黑質白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠」；說蘄蛇的捕捉和製作過程是：「多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護創爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。」同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：「出蘄地者，雖乾枯而眼光不陷，他處者則否矣。」這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當然是得力於實地調查的細致。李時珍了解葯物，並不滿足於走馬看花式的調查，而是一一采視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的葯物。用他的話來說，就是「一一采視，頗得其真」，「羅列諸品，反復諦視」就這樣，李時珍經過長期的實地調查，搞清了葯物的許多疑難問題，於萬曆戊寅年（公元1578年）完成了《本草綱目》編寫工作。
全書約有200萬字，52卷，載葯1892種，新增葯物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了中國葯物學的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方面有突出成就，並對其他有關的學科（生物學、化學、礦物學、地質學、天文學等等）也做出貢獻；達爾文稱贊它是「中國古代的網路全書」。
李時珍於1593年逝世，享年75歲（虛歲為76歲）；他逝世後遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮竹林湖村，李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《五臟圖論》等十種著作；這位偉大的科學家將永遠被世界人民所懷念。
『玖』 歷史人物傳記1000字
林則徐 到廣州旅遊時，總忘不了到林則徐的塑像前看一下，只見林則徐一手捋著自己的胡須，一手捏著拳頭，滿臉嚴肅的神情。 林則徐，苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。 在為官40年中，他「經世自勵」，廉潔奉公；又重視水利事業，救災賑民。他最大的功績是領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。 林則徐 出生在福建候官一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。林則徐性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。父親的淳淳教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。但此後由於家庭日難，外出當私塾。在十一年(1806年)秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這里的鴉片煙毒引起他的注意。次年初，受新任福建巡撫張師誠的賞識招入幕府。他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」准備了些必要條件。 當時鴉片問題漸成為政治性爭論問題之一，黃爵滋提出「嚴禁論」，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，並配製「斷癮葯丸」，供人戒煙，成效卓著。隨後又一道奏摺，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，並針對反對派的駁斥強調說：「法當從嚴，若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀」，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，於是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。 林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發動侵略戰爭。為了戰勝敵人，需要知己知被。他經過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的「師夷之長技以制夷」。為了了解外國的軍事、政治、經濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》；為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統介紹西方地理的書；還翻譯瑞士法學家瓦特爾的《國際法》。其中一條規定：「各國有禁止外國貨物不準進口的權利。」說明中國禁煙完全合乎《國際法》。林則徐敢於學習外國先進科學技術的精神，受到人們高度贊揚，被稱為「開眼看世界的第一個人。」 林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被光緒帝革職，「從重發往伊犁，效力贖罪。」他忍辱負重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍憂國憂民，並不為個人的坎坷而唏噓，當與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發，也是他性情人格的寫照。 林則徐雖然作為封建官吏，存在「忠君」思想，鎮壓過少數民族起義，但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關頭，他挺身而出，「置禍福榮辱於度外」，堅決實行禁煙，抵抗外國武裝侵略，捍衛了國家主權和領土。還主張學習西方先進技術，不愧是中國近代第一位民族英雄。