① 著名作家姚魯有啥作品
姚魯[作家] -- 個人簡介
著名作家、文藝評論家,詩人,書法家。哈爾濱人。著有小說《倒敘》、《還原》,紀實文學《世界最大海難》及理論著作《小說哲學》等。另愛好書法和武術,著有《書法藝術的審丑與創新》、《書法藝術的對立統一規律》及《少林武術實戰淺說》等文論。師從著名書法家何玉璋學習《蘭亭序》,傳統功力深厚,書法自成一家。武術擅長少林連手短打和達摩杖,是著名武術家高德江的關門弟子。
著名作家姚魯書法
以上信息均來源:中華網名人簡歷網 互動網路行業名人網路
② 中國名人
孔子字仲尼,由「仲」字可知他在兄弟中排行第二,但是如果把姐妹也合起來排序,就以孟、仲、叔、季為序了,在兄弟姐妹中,居長的(大哥或大姐)為「孟」。所以孔子在家排行老二,字仲尼,但他哥哥的字是「孟皮」,而不是「伯皮」)。孔子三歲的時候,叔梁紇病逝,之後,孔子的家境相當貧寒。由於身處亂世,孔子所主張的仁政沒有施展的空間,但在治理魯國的三個月中,使強大的齊國也畏懼孔子的才能,足見孔子無愧於傑出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇,後攜弟子周遊列國,最終返回魯國,專心執教。孔子打破了教育壟斷,開創了私學先驅,弟子多達三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢。七十二人中有很多為各國高官棟梁。又為儒家學派延續了輝煌。
孔子對後世影響深遠,雖說他「述而不作」,但他在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」、「千古聖人」,是當時社會上最博學者之一。後世並尊稱他為「至聖」(聖人之中的聖人)、「萬世師表」,認為他曾修《詩》《書》,定《禮》 《樂》,序《周易》(稱《易經》十翼,或稱易傳),作《春秋》。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」。通行本《論語》共二十篇。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。 美國詩人、哲學家愛默生認為「孔子是全世界各民族的光榮」。 1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結束後發表聯合宣言,呼籲全世界「人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那裡汲取智慧。」
編輯本段政治生涯
孔子幼年時極為聰明好學,二十歲的時候,學識就已經非常淵博,被當時人稱贊為「博學好禮」。同時,鮮為人知的是孔子繼承了父親叔梁紇的英勇,身高九尺六寸,按西漢尺23.1厘米計算,是221.76厘米。臂力過人,遠非後世某些人認為的文弱書生的形象。並且,孔子酒量超凡,據說從來沒有喝醉過。但孔子從不以武勇和酒量為豪。 孔子自20多歲起,就想走仕途,所以對天下大事非常關注,經常思考治理國家的諸多問題,也常發表一些見解,到30歲時,已有些名氣。魯昭公二十年,齊景公出訪魯國時召見了孔子,與他討論秦穆公稱霸的問題,孔子由此結識了齊景公。魯昭公25年,魯國發生內亂,魯昭公被迫逃往齊國,孔子也離開魯國,到了齊國,受到齊景公的賞識和厚待,甚至曾准備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰阻止。魯昭公27年,齊國的大夫想加害孔子,孔子聽說後向齊景公求救,齊景公說:「吾老矣,弗能用也。」孔子只好倉皇逃回魯國。當時的魯國,政權實際掌握在大夫的家臣手中,被稱為「陪臣執國政」,因此孔子雖有過兩次從政機會,卻都放棄了,直到魯定公9年被任命為中都宰,此時孔子已 51歲了。孔子治理中都一年,卓有政績,被升為小司空,不久又升為大司寇,攝相事,魯國大治。魯定公12年,孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家世卿,因為是魯桓公的三個兒子的後代,故稱三桓,當時的魯國政權實際掌握在他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓),採取了墮三都的措施(即拆毀三桓所建城堡)。後來墮三都的行動半途而廢,孔子與三桓的矛盾也隨之暴露。魯定公13年,齊國送80名美女到魯國,季孫氏接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久魯國舉行郊祭,祭祀後按慣例送祭肉給大夫們時並沒有送給孔子,這表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情況下離開魯國,到外國去尋找出路,開始了周遊列國的旅程,這一年,孔子56歲。 孔子帶弟子先到了衛國,衛靈公開始很尊重孔子,按照魯國的俸祿標准發給孔子俸粟6 萬,但並沒給他什麼官職,沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月,因有人在衛靈公面前進讒言,衛靈公對孔子起了疑心,派人公開監視孔子的行動,於是孔子帶弟子離開衛國,打算去陳國。路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂,再次被圍。逃脫後,孔子又返回了衛國,衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此後孔子幾次離開衛國,又幾次回到衛國,這一方面是由於衛靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛國後,沒有去處,只好又返回。 魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開衛國經曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了三年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國人聽說孔子到了陳、蔡交界處,派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫們知道孔子對他們的所作所為有意見,怕孔子到了楚國被重用,對他們不利,於是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,後不靠店,所帶糧食吃完,絕糧7日,最後還是子貢找到楚國人,楚派兵迎孔子,孔子師徒才免於一死。孔子64歲時又回到衛國,68歲時在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國,但仍是被敬而不用。魯哀公16年,孔子73歲,患病,不愈而卒。
發憤忘食,樂以忘憂
孔子62歲時,曾這樣形容自己:「其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。」當時孔子已帶領弟子周遊列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子並不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂道
孔子生性正直,又主張直道而行編同孔子的仁說和禮說相聯系,在治國的方略上,他主張「為政以德」,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。這種方略把德、禮施之於民,實際上已打破了傳統的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。 孔子的仁說,體現了人道精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題,對於任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。
彷彿是為「儒學是當今社會的濟世良葯」提供實例,20世紀中後期,受儒家文化圈影響的新加坡、韓國、日本等國家經濟發展迅速,一躍成為新興的工業化國家。這些國家的成功引發了學者的普遍關注,其中一個重要的方面就是儒家文化與經濟發展的關系。為此,在小組討論中,新加坡在20世紀80到90年代進行的儒學實踐成為一個重要話題,特別是儒學在抗拒西方個人主義,強調社會意識、勤勞、容忍、節儉等方面可以作為現代社會的一種新途徑受到肯定。
當代最著名的儒學學者之一杜維明曾經指出,跟韓國、新加坡乃至中國台灣相比,中國大陸在保持儒學傳統方面還存在著差距。相當多學者認為,隨著中國大眾對傳統文化的渴求,儒學在中國的普及以及在全世界的傳播應該成為當下儒學研究的重要話題。 山東大學王鈞林認為,如果儒學僅僅停留在儒者的小圈子裡,它通常被視為一種思想、學說,很難說它是一種文化。儒學只有走出儒者的小圈子,來到社會,深入到大眾之間,成為人們喜聞樂見的東西,推行禮教規范人們的行為方式,倡導仁義改變社會風氣,才會從儒學那裡孕育出儒家文化。澳門學者也提出,應該在中小學提倡每天讀「一分鍾孔子」。 9月28日,與會代表們前往曲阜孔廟參加了祭孔大典,因此,一些代表對全球各地的祭孔儀式展開了討論。孔子研究院的孔祥林指出,孔廟遍布於中國、韓國、越南、日本等,中國古代從國家到各級地方政府也都設有文廟,文廟有重要的三重社會公用:崇德、報本、教化。政府通過孔廟教育臣民學習儒家思想,推崇德義,砥礪倫常,加強道德修養。這類文化設施對於一種文化精神的傳播起著非常重要的作用,在今天的社會應該引起足夠的重視和保護。浙江工商大學的趙榮光教授通過考察比較中國曲阜、台北和韓國成均館孔廟釋奠禮,認為孔廟釋奠禮應當按博物館原則再現歷史原貌,加強相關制度、禮儀、樂舞、服飾、器物、祭品等一系列具體事宜。 據公元前551年(魯襄公二十二年),孔子生於魯國陬邑昌平鄉(今山東曲阜市東南)。因父母曾為生子而禱於尼丘山,故名丘,字仲尼。孔子三歲時,叔梁紇卒,孔子母子也不為施氏(叔梁紇的正妻)所容,孔母顏徵在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里,生活艱難。孔子17歲時,孔母顏徵在卒,他服了三年喪。 孔子十九歲時娶宋國人丌官氏為妻,一年後丌官氏生子,魯昭公曾派人送鯉魚表示祝賀,孔子感到十分榮幸,故給兒子取名為鯉,字伯魚。魯哀公十年(公元前485年),孔子夫人丌官氏去世。 據《孔子家語》和《史記》記載,孔子青年時代曾做過「委吏」(管理倉庫的小官)、「乘田」(管理牧場的小官),事無大小,均能做到近乎完美。由於孔子超凡的能力和學識,很快得到不斷提拔。到孔子五十一歲的時候,被任命為中都宰(相當於現在的市長,今濟寧市汶上縣一帶),政績非常顯著;一年後升任司空(相當於現在的建設部長),後又升任大司寇(相當於今天的公安局部局部長兼檢查部長兼職最高人民法院院長);五十六歲時,又升任代理宰相,兼管外交事務(由於孔子升遷過快,不符合當時官員晉升標准,因此為代理宰相)。孔子執政時,立即將擾亂政事的奸佞大臣少正卯殺掉,以嚴肅法紀,因而名動一時,由此可看出孔子不是後世某些人認為的迂腐不堪的學究,而是敢作敢為但不暴虎馮河的偉丈夫。孔子執政僅三個月,就使魯國內政外交等各個方面就均大有起色,國家實力大增,百姓安居樂業,各守禮法,社會秩序非常好(史書上稱「路不拾遺,夜不閉戶」),奸佞之人和刁民紛紛出逃;同時,孔子還通過外交手段,逼迫齊國將在戰爭中侵略魯國的大片領地還給了魯國。魯定公12年,孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、 孟孫氏三家世卿,因為是魯桓公的三個孫子故稱三桓,當時的魯國政權實際掌握在他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓),採取了墮三都的措施(即拆毀三桓所建城堡)。 孔子的政治理想在當時無法得到實施,但孔子之偉大在於「知其不可行而行之」,他將自己的政治理想寄託於後世。孔子因而在回到魯國之後停止了直接的政治活動,一面繼續整理文化典籍,修訂六經;一面廣收弟子,大規模的開展文化教育事業,相傳教授弟子3000餘人,其中精通六藝的弟子有72人。 晚年,孔子的最得意弟子顏回不幸早逝,得意門生子路死於衛國內亂,兒子孔鯉亦早逝,孔子在「道不行」和這一連串的打擊之下,筆者猜測孔子的身體健康受到了極大的損害,孔子於公元前479年農歷二月十一日73歲時(72周歲)與世長辭。
孔子家譜
仲由,前542~前480,字子路,魯國卞(今山東泗水縣泉林鎮卞橋村)人,孔子得意門生,以政事見稱。為人伉直魯莽,好勇力,事親至孝。除學詩、禮外,還為孔子趕車,做侍衛,跟隨孔子周遊列國,深得器重。孔子稱贊說:「子路好勇,聞過則喜。」初仕魯,後事衛。孔子任魯國司寇時,他任季孫氏的宰,後任大夫孔俚的宰。衛庄公元年(前480年),孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君,脅迫孔俚弒衛出公,出公聞訊而逃。子路在外聞訊後,即進城去見蒯聵。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓,子路目毗盡裂,嚴厲喝斥道:「君子死,而冠不免。」毅然系好帽纓,從容就義。 端木賜,前520~前456,字子貢,姓端木,名賜,衛國人(今河南浚縣人),曾任魯、衛兩國之相,是孔門七十二賢中最有作為者,且列言語科之優異者。子貢是春秋時期了不起的外交家和商人,被後世奉為「儒商鼻祖」。孔子曾稱其為「瑚璉之器」。他利口巧辭,善於雄辯,且有干濟才,辦事通達。他還善於經商之道,曾經經商於曹、魯兩國之間,富致千金。為孔子弟子中首富。司馬遷作《史記·仲尼弟子列傳》,對子貢這個人物所費筆墨最多,其傳記就篇幅而言在孔門眾弟子中是最長的。這個現象說明,在司馬遷眼中,子貢是個極不尋常的人物。我們循著司馬遷的這個思路,再細細閱讀《論語》等書,便可看出子貢這個人物非同尋常。他的影響之大、作用之巨,是孔門弟子中無人所能企及的:他學績優異,文化修養豐厚,政治、外交才能卓越,理財經商能力高超。 《史記 孔子世家》:孔子長九尺有六寸,(今1.9米以上,具體是196.8cm),人皆謂之「長人」而異之。
編輯本段傳世名言
不義而富且貴,於我如浮雲。 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 不學禮,無以立。 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。 知之為知之,不知為不知,是知也。 敏而好學,不恥下問。 裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。 慎終,追遠,民德歸厚矣。
編輯本段孔子飲食
孔子對飲食問題非常重視。他的飲食觀完整而自成系統,涉及到飲食原則、飲食禮儀、烹飪技術等方面,並為我國的古代飲食理論拓展了思維空間。下面是孔子對於飲食的經典論述: 食不厭精,膾不厭細。食殪而餲,魚餒而肉敗,不食。色惡不食,臭惡不食。失飪不食,不時不食。割不正,不食。不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。
編輯本段孔子學院
英國愛丁堡大學孔子學院
孔子學院是在借鑒國外有關機構推廣本民族語言經驗的基礎上,在海外設立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機構。它秉承孔子「和為貴」、「和而不同」的概念,推動中外文化的交流與融合,以建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。自2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立以來,截至2009年12月份,全球已有87個國家建立了583所孔子學院和孔子課堂,成為傳播中國文化和推廣漢語教學的全球品牌和平台。目標2012年達到1000所。
編輯本段個人影響
孔子所處的春秋時代,西周社會以血緣氏族為基礎的政治制度崩潰瓦解,而基於文化認同的「諸夏」民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發生的年代,古典成為時尚,一些人開始思考天道、人生和世界秩序等方面的問題,原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者,遂開戰國諸子百家之先河。 《論語》是了解其思想的主要著作。
編輯本段同名圖書
書 名:孔子 作 者:姬仲鳴 出版社:中央民族大學出版社 出版時間:1998 ISBN:9787810561167 開本:16 全冊定價: 498.00 元 內容簡介 《孔子》是集孔子的生平、思想學說,學說傳續,文集及其學說影響和具體運用為一體,全面、立體、系統地反映孔子的一套大型圖書。《孔子》共分六大部分: 第一部分:「東方的太陽——孔子全傳」,系統介紹了孔子生平。把孔子生平從誕生到辭世按時間順序分成若干小故事的形式串連而成。 第二部分:「思想的長城——孔子學說」,系統地歸納了孔子的哲學、政治、教育和經濟思想。 第三部分:「與偉人散步——孔學啟示錄」,從古語精華中獲取社會人生的啟示:為政治斗爭提供製勝謀略,為生產經營提供取勝秘訣,為社會交往提供最佳方法……。 第四部分:「智慧的薪傳——儒學繼承」,詳細地敘述了從春秋末年至今儒家學說二千五百年來的繼承、發展與演變。 第五部分:「東方的經典——孔學全集」,收集了「五經」和「四書」。 第六部分:「理想的管理——現代儒家管理思想與應用」,具體地把儒家思想應用於現代管理。把儒家思想與現代管理相結合。儒家崇「禮」,提倡「忠」與「信」。
編輯本段同名動畫片
出品人 梁國典 劉長允 趙先德 總導演 趙先德 總編劇 曹小卉 編劇 李馮 葉兆吉 執行總編劇 李馮 執行總導演 李航 配音導演 劉純燕 剪輯 傅國航 音樂總監 王廉運 李亞威 學術顧問 傅佩榮 王鈞林 劉慧 文學顧問 張煒 藝術總監 戴敦邦 總編審 梁國典 總監制 劉長允 總策劃 李群 總顧問 季羨林 韓喜凱 范曾 出品機構 中國孔子基金會 山東廣播電視總台 崇德影視傳媒有限公司 鳳凰星影視傳媒有限公司 聯合製作 好麗友食品有限公司 首播時間 2009年9月央視一套《動畫城》 基本信息 動畫片《孔子》講述的是孔子從一個貧民少年成長為萬世師表的勵志故事,分別刻畫了孔子的少年、青年、中老年三個人生階段。 百集動畫片《孔子》投資近5000萬元,起用了強大的幕後創作團隊。國學大師季羨林生前曾擔任動畫片的總顧問並親自題寫片名。劇本前半部分主要由張藝謀御用「金牌編劇」李馮負責,後半部分由著名作家葉兆言執筆,最後再由山東省作協主席張煒統籌全稿,並填寫了動畫片的主題曲《我是你的芬芳》和《永遠的懷念》。央視主持人劉純燕擔任了動畫片的配音導演,還在片中為孔子的「紅顏知己」蘭花配音。孔子後人、著名音樂家孔祥東為動畫片譜曲,國畫家范曾在動畫片的人物設計方面也給予了許多指導。動畫片《孔子》的美術製作團隊也相當強大,趙先德說劇組特意請人物繪畫大師戴敦邦先生擔任設計顧問,同時集合了一批資深動漫設計師。 歸根結底,這種強大的號召力來自於國學文化傳承千年不衰的魅力,熱播動畫片與如火如荼的愛心活動的配合,讓小觀眾們切身地體會到了「仁」的精神並不只是被奉為經典的古訓,更是可以在生活中身體力行的准則。針對少年兒童進行的國學教育也可以從動畫片《孔子》的巨大效應中汲取營養,使國學知識更有效地向少年傳達。 周潤發——孔子
編輯本段同名電影
·片名:孔子 ·類型:劇情 ·地區:中國大陸 ·語言:普通話 ·導演:胡玫 ·主演: 周潤發——孔子 陳建斌——季恆子 周迅——南子 姚櫓——魯定公 馬精武——齊景公 畢彥君——衛靈公 王繪春——齊大夫黎鉏 許還山——老子 陸毅——季孫肥 任泉——顏回 《孔子》海報
王斑——孟孫何忌 張凱麗——亓官氏 喬振宇——孔鯉 李桓——衛國太子蒯潰 李欣汝——霓裳 譚浩林——小孩 ·上映時間:2010年1月22日 ·時長:2小時 ·出品人:韓三平 劉榮 岑建勛 ·監制:崔寶珠 ·編劇:陳汗 江奇濤 何燕江 ·攝影指導:鮑德熹 ·造型設計:奚仲文 ·作曲:蘇聰 主題曲:幽蘭操(王菲演唱) 片尾曲:幽蘭操 演唱者:王菲 ·出品方:中國電影集團公司 大地時代文化傳播(北京)有限公司 大地娛樂有限公司 劇情簡介: 公元前六世紀,屹立數百年的周室王朝已朝不保夕,各諸侯國割據一方,為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代,一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中,有戰爭、有英雄,有思想、有著作,中國史稱為「春秋」時代。 孔子名丘,字仲尼。他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官於魯國,並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被捲入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……於晚年返鄉祖國——魯國,他歸而不隱,不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世,一腔報國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表!歿後,其言行及思想終為後世所認同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚「大成至聖先師」。 影片花絮 ·預告片中,孔聖人以手杖輕松化解蠻夷刺來的劍,被形容為孔聖人也會功夫了。但在正式片中,這一段孔子的"武戲"卻被剪掉了。 ·《孔子》國際終極版30秒預告片由影片的攝影指導鮑德熹親自剪輯。 ·由林潮祥、毛懷清領銜的造型設計團隊,前後共打造了3500種古樸華麗的道具,創造了中國影史道具製作的紀錄。小到兵器上的紋飾、盔甲上的字元,大到館藏於故宮博物院的全套編鍾進行完整的 《孔子》海報
復制。 ·導演胡玫透露,周潤發跟她談到孔子時曾落淚,"說他也很孤獨,他是在演自己。"
編輯本段文化遺產孔廟介紹
③ 有沒有以三皇五帝時代為背景題材的電視劇或電影
有以三皇抄五帝時代為背景題材的襲電視劇有《大舜》、《英雄時代》、《遠古的傳說》、《天地傳奇》、《精衛填海》、《山海經之赤影傳說》、《軒轅大帝》等。
三皇五帝,是歷史神話人物「三皇」與「五帝」的合稱。原始意義上的三皇是指遠古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),後增補伏羲氏等作為「三皇」。原始意義上的五帝是指遠古五方上帝,後增補公孫軒轅等五位上古部落首領作為「五帝」。[1][2][3]
後期增補的後三皇五帝在不同著作中分別有不同的說法:
三皇:
燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》;
伏羲、女媧、神農,出自《春秋運斗樞》;
伏羲、祝融、神農,出自《風俗通義》;
伏羲、神農、黃帝,出自《三字經》;
有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《莊子》、《綱鑒易知錄》。
五帝:
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,出自《呂氏春秋》;
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜,出自《大戴禮記》;
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯,出自《資治通鑒外紀》。
④ 大秦帝國的人物解讀
人物:秦惠文王時期秦國丞相 姓名:張儀
劇中關系:秦惠王時期秦國丞相,蘇萱丈夫。(張儀和犀首是合縱連橫的主要對手。)
史實:張儀是魏國公族支庶子弟,學成之後游說諸侯。秦惠文王更元三年(周顯王四十七年,前322年),張儀相魏。公孫衍取得韓國的支持,代張儀為魏相。張儀不為魏惠王所用,後投奔楚國,任楚國相國昭陽的門下客。曾經同楚國的相國共飲。後來楚相丟了一塊璧(相傳為和氏璧),楚相下人認為張儀「儀貧無行」,必是張儀所為,打了他數百下。張儀不服,楚相放了他。
後來秦國重用張儀,勸說各國幫助秦國進攻其它的弱國,史稱「連橫」,這時公孫衍離開秦國而入魏國,向魏王推銷「合縱」。前318年公孫衍發起魏、趙、韓、燕、楚「五國伐秦」之舉,以楚懷王為縱長,又游說義渠攻打秦國,大敗秦軍於李伯。但在函谷關一戰失利,五國紛紛退兵。秦惠文王更元十四年(前311年),秦惠王卒,其子秦武王即位。武王素與張儀有隙。武王元年(前310年),張儀離開秦國,前往魏國,是年五月卒於魏。
劇中:張儀入秦前,曾游歷列國,並在楚國蒙楚相冤屈受笞,險些致死。期間,他對戰國格局及未來消長之勢已瞭然於胸。
張儀肩負天下大任,胸藏治國良策,懷抱著非我莫屬的氣概入秦。幾番周折後,秦君嬴駟委以重任。此後,犀首始布局合縱攻秦。張儀臨危受命,使楚盟姻,又使魏小舍大得,憑他機敏心智和如簧巧舌,化聚勢為無形。破解了犀首第一次合縱之舉。
龍門相王,是張儀一手操盤。此番相王大會,雖大長秦國和秦惠文王氣勢,也因為魏、齊、韓受辱而遭致犀首重啟合縱圍秦之禍端。雖秦惠文王始終全力相挺,但張儀的作為引起非議。張儀以後言行都如在刀鋒上行走。
張儀是開創戰國風雲邦交的縱橫大家。他一次次憑縱橫捭闔大才,時而避險,時而險中求勝;翻雲覆雨,機變無窮,他一次次以邦交手腕化解戰雲密布的軍事斗爭,直到遇到難以避免的戰爭時,他也能協助秦惠文王,擊退五國攻秦的險局。
邦交斗爭如戰爭,主事者機變無常。張儀第三次使楚先允諾讓商於之地六百里又改口為六里,成為後來史家熱議話題。張儀為人亦庄亦諧,使楚許地是諧在前,庄在後。秦楚大戰前張儀毅然再次使楚,頗有「壯士一去兮不復還」之悲壯氣勢。張子亦有庄嚴時矣!
張儀性格亦庄亦諧,在他的感情生活中也是如此。跟蘇宣,諧也,跟姬狐,庄也。張儀送姬狐嫁燕,非張子大庄嚴之舉呼! 人物:魏國丞相姓名:惠施劇中關系:魏惠王時期魏國丞相
史實:(約前370年-前310年)是戰國時期的一位政治家、辯客和哲學家。惠施是宋國人,但他最主要的行政地區是魏國,惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏、齊和楚聯合起來對抗秦國。魏惠王在位時,惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國,他首先到楚國,後來回到家鄉宋國,並在那裡與莊子成為朋友。魏惠王死後,張儀失寵,惠施回到魏國。作為合縱的組織人,他在當時各個國家裡都享有很高的聲譽。他因此經常為外交事務被魏王派到其它國家。
惠施的著作沒有能夠流傳下來,因此他的哲學思想只有通過其他人的轉述而為後人所知。其中最重要的是他的朋友莊子在其著作中提到他的思想。最主要有他的「歷物十事」。他主張廣泛地分析世界上的事物來從中總結出世界的規律,將事物相對面誇大,否定事物本身的穩定性,不承認具體事物的特點。和公孫龍同屬詭辯學中的代表人物,是合同異學說的創始人。除《莊子》外,《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等書中也有對他作為和言論的記載。
劇中:一代大儒,魏國權相。公私分明,心無私謀。無奈與大才張儀同處一時,便顯捉襟見肘,屢屢敗北。然則其思想千古流傳,與莊子之生死情誼,至今令人感懷。 人物:楚國令尹姓名:昭陽 劇中關系:楚懷王時楚國令尹,羋原老師,誣告張儀竊玉之人。
史實:昭陽將軍,為楚國令尹、上柱國(戰國時楚國所設官名,原為保衛國都之官。後楚國的最高武官,也稱上柱國。其地位僅次於令尹這個相當於丞相的楚國最高官職)。楚威王六年(公元前334年),昭陽率兵攻打越國,殺死越國國君無疆,使興化一帶並入楚國。楚懷王六年(公元前323年),昭陽又率兵攻打魏國,得襄陵(今河南睢縣)等八邑,此戰在古代軍事史上影響頗大,稱「楚魏襄陵之戰」,威震齊、燕、趙、魏、秦、韓六國。為此,楚懷王將傳國之寶「和氏璧」賜給昭陽,又將「古勃海之地」(即興化一帶)封為昭陽食邑。此後不久,昭陽在封地病死。為表彰他的戰功,楚烈王便以周穆王「八駿」之一,美稱為「山子」的良馬名為謚號,賜給昭陽,故後人稱昭陽為「山子府君」,供奉他的廟宇稱之為「山子廟」,他所葬的地方為「山子村」,意在贊美和紀念這位楚國良將。
劇中:楚國重臣,愛國,厭戰,為捍衛自己在朝中地位反對羋原變法,但又冀望屈原能承其志,捍衛楚室。幫助後因楚廷奸臣陷害失寵於楚懷王,無奈告老還鄉。 人物:齊國丞相 姓名:田嬰劇中關系:齊威王時齊國丞相,孟嘗君田文之父。
史實:戰國時齊國宗室大臣。齊威王少子,田文(孟嘗君)之父。初為齊將,參與馬陵(今山東范縣西南)之役,立有戰功。旋擢任為相,主管一國上計,弄權行私,財富驕溢。初封彭城(今江蘇徐州),繼改封於薛(今山東滕州東南),自營城郭宗廟,結交豪民,收納逋犯,威逼主上,稱薛公,號靖郭君(一作靜郭君)。
劇中:齊國丞相,劇中沒有太多戲份。無具體事跡。 人物:燕國丞相 姓名:子之劇中關系:燕國丞相,後篡位與燕太子平爭奪王位。
史實:子之(?-前314年),戰國時燕宰相,曾接受燕王噲的禪讓成為燕王。後齊國發兵攻燕,子之被齊兵殺死,剁成肉醬。
劇中:篡奪王位,於太子平在爭奪王位的斗爭中殺死太子平,後被燕國子民殺死,剁成肉醬。
人物:羋八子(宣太後)。演員:寧靜
細數《大秦帝國》之《縱橫》中的女子,在同樣的歷史背景與不同的生存環境中,她們演繹出了不同的人物命運,折射出了不同的歷史背景。而該劇也因為有了她們的裝點,頓時添了幾分色彩,多出幾分情意,讓觀眾在領略大秦歷史、大秦文化與大秦文明的同時,更加能夠感受到電視劇中所傳遞出的真切情感。
史實:宣太後(?-前265年),羋姓,或稱秦宣太後,出身楚國,為秦國相穰侯魏冉之異父姊、後為秦惠文王妃,生子秦昭襄王。宣太後起初是惠文王的妃子,稱羋八子。惠文王死後,由惠文王後所生的秦武王即位。武王在位三年薨逝,由武王之弟,也就是羋八子所生的公子稷即位,即秦昭襄王。羋八子因此成為王太後,從此開始了長達四十一年的臨朝稱制。秦昭襄王四十一年(前266年),秦昭襄王任用范雎為相,驅逐宣太後的異父弟魏冉及其黨,宣太後始失勢,甚至被范雎廢去王太後之位,次年(前265年)十月,宣太後逝世,葬於芷陽酈山,謚號宣。
劇中:此次寧靜飾演的羋八子,是一位性格鮮明、敢愛敢恨的傳奇女子。從鄉野中天真爛漫的小丫頭到宮廷中的鐵腕女政治家,一路成長的羋八子「話很糙、很猛,但女人味十足」。
楚女羋八子與落難王子義渠駭相愛,義渠駭被王叔找到,要接回草原,羋八子慫恿其逃走未果,義渠駭被其王叔挾持回了草原。羋八子在雲夢澤為義渠駭生了一兒子,取名羋琰。
張儀被誣竊玉遭毒打棄於荒野,後得羋八子相救,為報羋八子救命之恩許諾助羋八子嫁入王室。後來張儀入秦,急於在秦惠文君那裡立功,便為了對付六國的「合縱」,而出了個「連橫」——「聯楚」——的點子;而要「聯楚」,最好的辦法,就是「聯姻」。張儀便推薦羋八子,將羋八子迎入秦宮。自此窺見宮廷之險惡,國政之冷酷。這讓她從不諳政事走到逐權奪勢,血腥無情。
劇中關系:嬴駟的妃子,嬴稷的母親,義渠駭的情人
人物:魏紓(秦惠文後)。演員:傅淼
史實:秦惠王四年(公元前334年),魏紓來到秦國與秦惠文王聯姻,時稱魏夫人。秦惠王九年(公元前329年),魏夫人為秦惠文王生下一子。時值秦惠王正在全力打通中原之路,於是為此子取名為盪,寄予了稱霸中原、盪平天下的厚望。
秦惠王十四年(公元前311年),秦惠王卒,其子盪繼承王位,史為秦武王。本來母以子貴的惠文後至此便可以高枕無憂的安享晚年,但因其子喜好跟人比角力,即位後也絲毫不改,還將大力士任鄙、烏獲、孟說等人皆封做大官。
秦武王四年(公元前307年),秦武王派樗里疾率領百輛戰車到達周王城(今河南省洛陽市王城公園附近),周赧王派士兵列隊迎接,姿態十分恭敬。同年八月,秦武王也到達周王城,並與孟說比賽舉龍紋赤鼎。西漢時的西楚霸王力撥山兮的下場凄慘,秦武王力舉鼎兮的下場更是慘得立竿見影。就在秦武王將大鼎剛舉過頭時,結果大鼎壓將下來,致使他脛骨斷裂而亡。因他沒有子嗣,其兄弟紛紛參與爭奪王位,惠文後則支持秦惠王的庶子公子壯為嗣,但趙武靈王派代郡郡相趙固迎立在燕國當人質的秦武王之弟公子稷回秦國繼位,史為秦昭襄王。孟說則因慫恿秦武王舉鼎被誅滅三族。秦武王死後葬於永陵。
秦昭襄王二年(公元前305年),惠文後及公子壯被誅殺。
傅淼此次出演美麗端莊、聰慧寬厚的傳奇女子惠文後魏紓,用細膩妥帖的表演完美展現出惠文後的隱忍與堅毅,又將刺殺前的忐忑、無措與對秦王情愫漸生的不舍演繹得絲絲入扣。在一個男權當道的時代,女人,特別是美女往往成為權力的犧牲品,但傅淼此次演繹溫婉悲情的女子,卻留下的不僅僅是美艷的背影,還有對她不平凡一生的哀嘆與回味。
秦惠文王和魏紓可謂一見鍾情,但在新婚之夜卻遭到了魏紓刺殺。雖然盛怒的秦惠文君最終寬恕了魏紓,可是,他們之間在心理上卻留下了永久的障礙。所以讓他們成了近在咫尺,卻遠在天邊的兩人,魏紓也因此為情一生都活在矛盾的囚籠里。
劇中關系:秦惠文王嬴駟的原配夫人、嬴盪的母親、嬴壯和羋琰的養母
人物:蘇萱。演員:楊紫嫣
史實:杜撰人物。
劇中:蘇萱不是一個普通女子,身上有一股子韌勁,無怨無悔地輔佐心愛男人張儀,在其困難落魄的時候照顧他,替他出謀劃策,是個有勇有謀的奇女子。
劇中關系:宣蘇客棧老闆。人物:姬狐。演員:王笛
史實:杜撰人物。劇中:姬狐的人生經歷很是豐富,從周室的公主破落為山賊的頭領,再到後來為了保護張儀平安回到秦國(喻恩泰飾演)遠嫁燕國成為太子妃,大起大落的人生跨度長達數十年之久。貴為周室公主,卻落草為寇。對張儀暗生情愫,怎奈落花有意,流水當時無情。相見於江湖,亦是相望於江湖。
劇中關系:周室公主、燕國太子妃、張儀的情人。
人物:鄭袖。演員:張璇
劇中關系:楚懷王寵姬
劇中:美貌驚世,貪欲亂國。推崇屈子之才,厭惡其變法之志。楚之媚,亦是楚之禍。
史實:鄭袖姿色艷美且善妒,性格聰慧狡黠,陰險惡毒,極有心計,深得楚懷王的寵愛,並產下兩子一女。一日,魏王送給楚懷王一名美女魏美人,楚懷王視魏美人為寵妃,鄭袖因此而失寵。這立即引起了鄭袖的嫉妒,於是她便想了一個毒計,來陷害魏美人。有天鄭袖告訴魏美人楚王不喜歡她的鼻子,於是魏美人見到楚王都要掩著鼻子。後楚王問鄭袖道:「美人見寡人輒掩鼻,何也?」鄭袖答道:「嫌大王體臭,故惡聞之。」楚王大怒,命割除魏美人之鼻,袖遂專寵。傳說中,鄭袖迷戀三閭大夫屈原而不得遂誣告屈原,令懷王疏遠之,將之發配漢北,屈原終身鬱郁不得志。鄭袖還干預朝政,收受賄賂,放走張儀,令楚國終至「兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,為天下笑。」
人物:犀首。演員:姚櫓。史實:公孫衍,魏之陰晉(今陝西省華陰市東)人。公孫衍於秦惠文王五年(公元前333年)在秦,為大良造(秦孝公時為秦國國內最高官職,掌握軍政大權。秦惠文王之後為爵名,位列二十等軍功爵制第十六位),後居魏。戰國時期縱橫學派的代表人物之一,主張諸國合縱抗秦。
劇中:不堪魏惠王所為,棄暗投明。在秦惠文王的誠懇請求下追隨於秦。先為秦將,後掛六國相印。有經緯之才,亦有刀兵之威。以天下為棋盤,列國為棋子。與張儀為一時雙驕。
人物:嬴華。演員:荊浩。史實:歷史上稱公子華,即秦惠文王嬴駟的兒子之一,(又說嬴虔的小女兒)。嬴華善武,為當時秦國大將。
劇中:在《縱橫》中,嬴華、嬴駟、嬴疾三人在親屬關繫上為同宗兄弟,為秦國公子。國之虎賁。純良純陽之耀眼戰神,與國精忠捨身,與君患難與共。如火暴烈,終至沙場殉難。
人物:嬴疾。演員:周波。史實:嬴疾是戰國中期秦國宗室名將,秦公子,名疾,秦孝公庶子,秦惠文王異母弟,又稱樗里子,也稱嚴君疾。因居樗(chū)里(一說楮里,今陝西滑南)而稱樗里疾。為人滑稽多智,秦人稱之為「智囊」。
劇中:在《縱橫》中,嬴華、嬴駟、嬴疾三人在親屬關繫上為同宗兄弟,為秦國公子。戰功顯赫,政績彪炳。風趣詼諧,必要之時,也能笑面虎變喪門星。左右逢源,老謀深算。知曉分寸,懂得進退。
人物:白起。演員:孫霆。史實:白起是戰國時期秦國名將,號稱「人屠」,攻陷楚國國都郢[yǐng]城,長平之戰重創趙國主力,功勛赫赫,是繼中國歷史上自孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥,後世將白起和廉頗、李牧、王翦並稱為戰國四大名將。
劇中:在《縱橫》中,白起作為一名年輕將領,已顯露出卓越的軍事戰略才華。
人物:魏冉。演員:趙春羊。史實:魏冉,亦稱穰侯,為中國戰國時代的政治家。秦武王23歲因舉鼎而死,沒有兒子,各兄弟爭位。魏冉實力較大,擁立了秦昭王,亦幫秦昭王清除了爭位的對手。之後推薦了白起,加上自己的戰功,多次戰勝魏趙等,得到很多賞賜,比王室更富有。范雎乘機向秦昭王說宣太後、魏冉、涇陽君、高陵君等過份奢侈,於是秦昭王免去魏冉的相國位置,把魏冉等遷到關外封邑。
劇中:魏冉。早期跟姬狐在山中落草為寇,後隨張儀入秦,屢立戰功,並和其姐姐羋八子一起鐵血平定「季君之亂」。
人物:司馬錯。演員:周征波。史實:司馬錯是戰國中後期秦國名將。仕秦惠文王、悼武王、昭襄王三世。
劇中:司馬錯伐蜀是秦統一中國之前的一個重大的軍事舉措,在秦史上是不可或缺的。商鞅變法為秦統一中國奠定了社會、經濟、政治基礎,司馬錯伐蜀則為秦統一中國打下戰略基礎。
人物:龍賈。演員:王德順。史實:戰國時期魏國人。魏惠王時期曾出任大將軍。曾為公子昴領兵與秦人商鞅在河西大戰,戰敗,被罷官。後魏惠王徐州相王時臨危受命,領兵三萬與齊人大戰,戰敗,被齊將田忌射殺。
劇中:在《縱橫》中,領10萬魏兵伐秦,被公孫衍(犀首)生擒後自殺。
人物:甘茂。演員:孫強。史實:甘茂,戰國中期秦國名將。下蔡(今安徽鳳台)人。曾就學於史舉,學百家之說,經張儀、樗里疾引薦於秦惠文王。周赧王三年(公元前312),助左庶長魏章略定漢中地。後遭向壽、公孫奭讒毀,在攻魏國蒲阪時投向齊國,在齊國任上卿。十年(前305年),為齊國出使楚國。秦王想讓楚國送還甘茂,為楚所拒。後卒於魏國。
劇中:《縱橫》里甘茂深得秦武王青睞,輔佐秦武王拔宜陽,臨二周。
人物:韓朋。演員:王寧。史實:杜撰人物。劇中:在《縱橫》中為韓國武安侯,參與犀首合縱聯軍的韓國上將軍,一紙休書將櫟陽公主嬴姜趕回了秦國,在守衛宣陽的戰斗中被秦軍生擒,贏姜為其求情才免一死,回韓力勸韓王與秦修好,一杯毒酒結束了自己。
人物:景翠。演員:王大奇。史實:戰國時楚國大將。爵為執圭,官為柱國。
劇中:在《縱橫》中為楚國的戰神,與秦之公子華並世雙驕。有勇有謀,差點改變歷史。無奈楚室昏聵,英雄扼腕。
⑤ 大秦帝國之縱橫公孫衍扮演者姚櫓個人資料★公孫衍是誰
公孫衍為魏國陰晉(今陝西省華陰市東)人。戰國時期著名的政治家、外交家、軍事家,和張儀是對手。
公孫衍歷仕秦國、魏國、韓國。戰國時期縱橫學派的代表人物之一,主張諸國合縱抗秦。
⑥ 歷史題材的電影
《建國大業》、《王的盛宴》、《荊軻刺秦王》、《大明劫》、《南京!南京!》等等
1、《建國大業》
劇情介紹:在抗戰結束之後,各階級、各黨派、廣大人民群眾反戰情緒高漲。於是,在民主愛國人士張瀾等人的斡旋下,毛澤東(唐國強 飾)代表的共產黨與蔣介石(張國立
飾)代表的國民黨拉開了重慶談判的序幕。為了表示誠意,共產黨主動放棄了部分佔領的解放區,
然而,國民黨卻絲毫沒有建立民主政府的意思,反而驅趕民主黨派,逐漸走向了軍政府獨裁統治的滅亡之路。
期間,以毛澤東為首的共產黨人通過建立廣泛的愛國統一戰線,獲得了全中國人民群眾的支持,為中國人民政治協商會議的召開奠定了扎實的基礎,與此同時,垂死掙扎的國民黨仍妄圖藉助陰謀暗殺等卑劣手段阻撓會議召開,一場為建立新中國的決戰由此展開…
2、《王的盛宴》
劇情介紹:兩千年前的中國,秦王暴政,諸侯起義。血雨腥風的戰場之外,散落著建立在密林深處的城邦。項羽(吳彥祖 飾)和劉邦(劉燁
飾),兩個反對秦暴政的起義領袖,帶領各自的勢力,為自由與安樂一路廝殺;
同時也在向那座象徵著無上權力與無限財富的王朝核心——秦王宮步步逼近。歷史的過程總是曲折而模糊的,結果卻只有一個:剛烈而沖動的霸王項羽在「鴻門宴」上錯失了殺掉劉邦的機會,只能將一腔熱血灑向烏江,與自己深愛的女人虞姬(何杜娟
飾)含淚訣別。
劉邦和他的呂後(秦嵐 飾),他的謀臣韓信(張震 飾)、張良(奇道 飾)、蕭何(沙溢
飾)們,則忍辱抗擊到最後,成為了輝煌宮殿最終的主人。在那座奢華的大房子里,君臨天下的劉邦彷彿早已忘記了和曾經的盟友並肩戰斗的歲月,甚至漸漸開始對身邊的兄弟們滿腹狐疑。另一段殺戮,由此開始在森森聳立的帝國高牆內,無聲蔓延…
3、《荊軻刺秦王》
劇情介紹:戰國時代,秦王嬴政(李雪健飾)以統一天下為大業。當時燕國為嬴政的心頭之患,為幫助他早日完成統一霸業,趙姬(鞏俐飾)獻策到燕國假意策動刺殺嬴政的計劃,如此一來,秦便有出兵攻燕的名目,爭取燕國不戰而降的可能。
趙姬與燕太子丹(孫周飾)同心謀劃刺殺嬴政的行動。執行任務的人選是名劍客荊軻(張豐毅飾),大隱於市的他為此重出江湖。與荊軻接觸後,趙姬十分傾慕他的為人。趙姬拒絕再去說服荊軻。太子丹惱怒,將趙姬關押起來。
於是,荊軻找到太子丹,提出放了趙姬,他就答應去刺秦王。與此同時,嬴政發現了關於自己身世的秘密,他惱怒不堪,甚至揮兵攻打趙國,暴行難述。大殿之上,荊軻卻失手…
4、《大明劫》
劇情介紹:明朝崇禎15年,全國內憂外患,大將孫傳庭(戴立忍 飾)臨危受命帶著妻子馮氏(馮波 飾)來到潼關抵抗李自成的軍隊。與此同時游醫吳又可(馮遠征
飾)懷著濟世救人之心來到潼關拜訪師傅——葯局提領趙川(錢學格 飾)。
大敵當前,孫傳庭軍中士兵染上怪病,同時還要面對崇禎皇帝(余少群
飾)的催促出兵和潼關豪紳顧清遠(馬精武
飾)等人的自私斂財。趙川因施救不力以身殉職,吳又可在危難之時挺身而出,靠著不同尋常的治療方法與孫傳庭惺惺相惜。最後瘟疫終於被控制住,但是國家的病症能否被戰爭治好吳又可和孫傳庭都無法預料。
5、《南京!南京!》
劇情介紹:1937年12月13日,時為國民政府首都的南京城淪陷,部分官員棄城逃亡,但仍有許多官兵留守,誓死保衛這個大廈將傾的城池。宋錫濂部軍官陸劍雄(劉燁
飾)協同戰友與日軍展開了激烈的巷戰,他們微弱而頑強的抵抗最終被壓制,數以萬計的中國軍民成為俘虜,在槍炮聲中血染長江;
金陵女子學院安全區,女教師姜淑雲(高圓圓
飾)奔波往復,盡力幫助和拯救所有來此避難的同胞,但獸性大發的日軍早已虎視眈眈盯上了藏身於此的婦女;拉貝的秘書唐先生(范偉
飾)小心應付,委曲求全,為了保護家人而做出錯誤的選擇,他也為此付出代價;
舞女小江(江一燕
飾)縱使逃亡避難也不願拋卻女性的柔媚,她在關鍵時刻的選擇則在其女性的外殼下注入一份剛強,日本人角川(中泉英雄
飾)隨部隊進駐這個千瘡百孔、破敗不堪的城池,在這個人間煉獄,他的心靈感受到前所未有的巨大沖擊。狼煙滾滾,血流成河,大時代的背景下,人們既要承受時代的無情給予,也要做出攸關命運的痛苦抉擇…
⑦ 讓子彈飛裡面都有什麼樣的人物
演員表 《讓子彈飛》角色形象(17張) 姜文 飾 張牧之 葛優 飾 馬邦德 周潤版發 飾權 黃四郎 陳坤 飾 胡萬 劉嘉玲 飾 縣長夫人 周韻 飾 花姐 邵兵 飾 老二 廖凡 飾 老三 杜奕衡 飾 老四 李靜 飾 老五 張默 飾 老六 危笑 飾 老七 姜武 飾 武舉人 胡軍 飾 假張麻子 楊奇雨 飾 胡百 姚櫓 飾 胡千 白冰 飾 黛玉晴雯子 馮小剛 飾 湯師爺 胡明 飾 孫守義 苗圃 飾 老湯前妻 馬元 飾 啰嗦牧師
⑧ 狄仁傑之通天帝國裡面都有哪些明星
中文名 英文名 演員名 演員英文翻譯
劉德華 Andy Lau 狄仁傑 Detective Dee
李冰冰 Bingbing Li 上官婉兒 Shangguan Wan'er
梁家輝 Tony Leung Ka Fai 沙陀 Sha Tuo
劉嘉回玲 Carina Lau 武則天 Empress Wu Zetian
鄧超 Chao Deng 裴東來答 Pei Donglei
讓·米歇爾·卡薩諾瓦 Jean-Michel Casanova 阿巴斯將軍 General Aspar
姚櫓 Lu Yao 李宵
吳耀漢&泰迪·羅賓 Richard Ng&Teddy Robin Kwan 王博(汪驢)
劉金山 Jinshan Liu 一捕快頭子
⑨ 大秦帝國之縱橫里的人物都有哪些
角色 演員 秦惠文抄王 富大龍 羋八子(宣太後) 寧靜 張儀 喻恩泰 犀首(公孫衍) 姚櫓 惠文後 傅淼 嬴疾 周波 嬴華 荊浩 白起 孫霆(少年);王學兵(中年) 樗里疾 毛樂 昭襄王(嬴稷) 劉劍宏 秦武王(嬴盪) 赫子銘 蘇宣 楊梓嫣 魏冉 張振華 嬴虔 彭志東 司馬錯 周征波 羋原(屈原) 楊志剛 魏太子嗣 張博 中國北京籍演員 魏惠王 李立群 甘龍 孫飛虎 漪蔚 任正彬 蘇宣伙計 羅天佑 魏相惠施 楊新鳴 楚懷王 彭波 昭陽 鄭天庸 公子子蘭 魏華 義渠駭 陳昊 義渠琰 陳曉 姬狐 王笛 昭文君 郭家銘 燕太子平 黎明明 趙武靈王 劉天佐 希望對您有幫助,望採納,您的採納將是我們回答的動力
希望採納
⑩ 大秦帝國縱橫中的公孫衍是誰演的
大秦帝國抄縱橫中的公孫衍是姚櫓演的。
公孫衍,戰國魏陰晉人,嘗為秦大良造,後相魏,又以「五國相王」故事佩五國相印,史書多以犀首稱之。公孫衍於秦惠文王五年(公元前333年)在秦,為大良造,後居魏。戰國時期縱橫學派的代表人物之一,主張諸國合縱抗秦。
姚櫓,1968年1月28日出生於浙江杭州,畢業於北京電影學院表演系,影視演員。
2007年,出演親情電影《愛有來生》飾演」哥哥「 。2008年,在以描述電影人革命傳奇的作品《烽火影人》當中飾演革命人」賈夢石「 。2010年,出演心理驚悚電影《敏感事件》 。2011年,出演歷史劇《大秦帝國之縱橫》。
《大秦帝國之縱橫》是根據孫皓暉創作的小說《大秦帝國》系列為藍本改編的電視劇第二部。講述了商鞅變法後日趨強大的秦國惠文王時期,年輕的秦國國君果斷任用張儀,再一次君臣攜手,縱橫捭闔,一次次突破外交困局和險局,奠定了秦國強大的基礎。