零的歷史故事

㈠ 零的突破的故事

1984年的奧運會在美國的洛杉磯舉行。根據比賽日程，這屆奧運會上第一個決出金牌的項目，是男子自選手槍慢射。37個國家和地區的5名選手展開了技術與心理的較量。其中瑞典老將斯卡納切爾躊躇滿志，一心奪魁。這位慕尼黑奧運會和世界錦標賽的雙料冠軍，早就被一家權威體育雜志預測為本屆賽事的當然冠軍。
然而。前3輪的比賽過後，場上發生了出乎人們意料的變化。一直默默無聞的中國選手許海鋒竟以兩個97環和一個93環的成績名列前矛。這一下，在場的記者坐不住了，他們紛紛起身打聽這個選手的有關情況，有的記者乾脆拉住在場的中國記者問這問那，以至裁判員不得不屢屢出示「安靜」警示牌。
一陣緊張的忙亂後，一份有關許海鋒的背景材料擺在多國記者的前面，他們楞住了，因為「接受訓練兩年，參加國際比賽3次」這樣簡單的經歷，他們覺得很難於面前這為一名驚第一文庫網人的中國選手聯系起來。
許海峰的父親是位軍人，他小的時候就在軍營里長大，還在上小學的時候，沒有槍的他曾用彈弓打鳥，傳說中他打得很准。有一天家裡來了父親的一位老戰友，許海峰拎了一把氣槍出去打鳥，說是為這位叔叔
一個偶然的機會，許海鋒走進了地區體委射擊班，拿起了手槍。1984年，他在安徽省第五屆運動會上，奪得了省運會冠軍，同時撞開了省射擊隊的大門。也就是這一年，他進入了國家射擊隊教練的視野。備戰洛杉磯奧運會的集訓開始，他奉召進入了國家隊。
通過艱苦的訓練和參加了幾次熱身賽，吃苦耐勞、勤於思索的性格讓他的技術提高的很快，今天他代表中國隊站到了這個靶位上，參加奧運會的決賽，將要決出1984年奧運會的第一枚金牌
這時，射擊比賽已經到了最關鍵的時刻，許海峰靜靜地站在靶位上，一動不動。就剩最後三發子彈了，但就是不見他舉槍擊發。
一分鍾，兩分鍾，三分鍾，時間一點一點地溜走，距離比賽結束越來越近，但許海峰還是像一尊石像一樣站在靶位上，沒有一點舉槍擊發的意思。
所有的人都開始著急了。中國隊的教練和官員們悄悄聚集到了他的身後，手心裡都捏出了一把汗。
14分鍾過去了。只見許海峰慢慢抬起頭，調整了一下呼吸，舉起了手裡的槍。
9環--不錯的成績，看台上傳出一陣低低的騷動聲。
10環--在他身後的教練不自覺地抹了一下額頭，他的心裡非常清楚，這時瑞典的老將斯坎納克爾和中國的王義夫都已經打完了全部子彈，以565環和564環暫時排在第一和第二位。此時，許海峰的成績是556環，也就是說，如果下面的一槍是十環，中國人將實現
第60槍，最後一槍。許多中國人甚至閉上了眼睛。
10環--這是讓十億中國人激動不已、歡呼雀躍、永遠銘記的一個10環。代表團副團長黃中激動地跑上前去，緊緊地擁抱住他。而此時的許海峰甚至都沒有確定自己已經拿到了金牌，拿到了這枚祖國人民、包括他自己那麼熱切盼望著的第一枚奧運會金牌。
頒獎儀式上，時任國際奧委會主席薩馬蘭奇親手為許海峰掛上金牌，祝賀他奪得了那屆奧運會的第一枚金牌，中國的第一枚金牌，實現了「零」的突破。
比賽歸來，許海峰把這枚金牌捐獻給了中國歷史博物館，他認為，這枚金牌，屬於祖國，屬於人民。

㈡ 歷史找典故打0-9一個數字

應該是9.歷史就是過去，久遠，

㈢ 求一些秦朝的歷史故事

秦朝統治時期，全國人口不過二千萬，但是被征發築長城、守衛開發南方、修築奢華的阿房宮、造秦始皇大墓等等勞役，合起來共用了二三百萬人之多，耗費了不知多少人力財力。賦稅.兵役.徭役.刑法也很重百姓們的負擔太重了，生活得很苦很苦。
公元前二零九年陽城(河南省登封縣東南)的地方官派了兩名軍官押送九百名民工到漁陽(北京市密雲縣西南)去防守。他們每天都急著趕路，怕誤了日期。因為秦朝的法令很嚴酷，誤了期限，就要被殺頭。
這些人走到大澤鄉(安徽省宿縣東南)時，趕上連日大雨，路被淹沒，無法通行。他們只好停下等待，眼看著時間一天天過去了。
民工中有一個叫陳勝的，他和他的朋友吳廣偷偷商量：「這里離漁陽有幾千里遠，怎麼走也趕不上期限了，難道我們白白去送死嗎？」吳廣說：「咱們逃跑吧。」陳勝說：「不行，逃走被抓回來也是死，反正都是死，不如起來造反，就是死了也比白送死強，百姓們吃秦朝的苦也吃夠了。聽說秦二世是小兒子，該當皇帝的是他哥哥扶蘇。還有楚國的大將項燕是條好漢，咱們打著扶蘇和項燕的名義，號召天下人去打二世，楚國的人一定會來幫助我們的。」
於是陳勝把大家召集起來說：「男子漢不能白白去送死，死要死出個名堂。王侯將相，難道是命中註定的嗎？」
大家贊成，一致推選陳勝、吳廣為首領，九百人一下子把大澤鄉佔領了，他們打起了「楚國」的旗號。臨近的農民聽到消息紛紛響應，沒有武器，他們就砍木棒做刀槍，削了竹子做旗竿，隊伍很快壯大起來，歷史上把這叫做「揭竿而起」。
這支起義軍打下了陳縣(河南省淮陽)，陳勝被擁戴為「王」，國號叫「張楚」。
在這支起義軍的帶動下，各地百姓紛紛殺了官吏，響應起義，風暴席捲了大半個中國。
但是因為起義軍的戰線太長，號令不統一，在秦軍的猛烈反擊又孤立無援的情況下，僅維持了三個月就失敗了，陳勝也被叛徒殺害了。但是由他們點起的反秦烈火到處燃燒起來，導致了秦朝的滅亡。 希望對你有幫助

㈣ 從零開始學歷史

從原始人類的生活、活動開始學起，歷史學需要學習中國古代史、近版代史、現代史以及當代史權，還有昨天的歷史。我的老師說過，昨天就是一個歷史。所以每一天我們都需要學習。學習歷史，就是從先輩的經歷中學習生存和發展的技能、知識和經驗教訓。大學的歷史，老師一般不會詳細講解一個完整的歷史事件，他們知識幫我們拉出一條有價值的線索，能串聯起歷史事件的線索。學歷史還是要多看書、勤記憶。你可以找一段你感興趣的歷史事件，然後去慢慢探究，相信你會覺得學歷史是一件很有興的事。

㈤ 一千零一夜故事的由來簡短

由來：

相傳古時候，在古印度和中國之間的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，並告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。

國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國後，他們殺死王後和宮女、奴僕。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。

宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。

(5)零的歷史故事擴展閱讀

《一千零一夜》是阿拉伯帝國創建後阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。穆罕默德公元7世紀創立了伊斯蘭教並統一了阿拉伯半島，之後阿拉伯帝國不斷向四周擴張，井四處弘揚伊斯蘭教義。

《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。

這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進阿拉伯精神文化體系。

這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述，許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢於探險的人們。

《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀阿拉伯社會的黑暗與不幸，描寫了廣大人民群眾的疾苦，反映了他們對於現實生活的不滿，在某種程度上再現了當時的歷史真實，這正是故事集現實主義表現手法的體現。

《一千零一夜》盡管具備了民間故事的基本特點，但在長期流傳過程中，經過宗教祭司和文人學士的篡改加工，混雜了不少剝削階級意識相宗教觀念。

《一千零一夜》流傳於中世紀阿拉伯伊斯蘭教帝國時代。因此它的伊斯蘭教色彩比較濃厚，「安拉是唯一 的主宰」、「我把自己的一切托靠給安拉啦」、「毫無辦法，只有靠偉大的安拉援助了」等詞句充斥全書。

伊斯蘭教宿命論觀點更為突出。還有歌頌帝王，尤其是對哈倫·拉希德的歌頌，更是俯拾皆是。此外書中還室揚了富商巨賈的「美德「，發財致富的「奧秘」，輕視婦女，醜化奴隸等等剝削階級的思想。

㈥ 富含哲理歷史小故事，40 0～50字

故事1：有一位小提琴家，在演奏會上拉提琴。他拉著拉著，G弦忽然斷了，怎麼辦呢他沒有停下來，他立刻換了一個曲子，這個曲子從頭到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，聽眾給他熱烈的掌聲。
感悟：人生就是勇敢地面對挫折，轉一個方向另求發展。
故事2：有一個人，從小離開了他的家，去尋找人生的意義。他找了二十年，走了幾千里路，找得非常辛苦。最後，他經過一個農家，時候是在晚上，他看見農夫和他的太太，小孩，正在一塊說說笑笑，享受天倫之樂。他看了之後，覺得已經找到人生意義，就結束了他的流浪，回到家裡去了。
感悟：家庭的溫暖，任憑踏遍天涯也找不著。
故事3：當初上帝造人的時候，每個人身上都背了一個大包袱。人類常向上帝抱怨，怨自己的包袱太重，別人的太輕。有一天，上帝叫這些人交換包袱，可是把別人的包袱背過來以後，反而覺得更沉重，覺得不如以前輕松。
感悟：知足安分，珍惜現在所擁有的。
故事4：愛神和惡鬼一起來到了人間。
春天裡，他們同游花園。愛神說：「啊!多麼美麗的景緻——百花爛漫!」惡鬼說：「美什麼那花朵下有刺呢!」
夏天裡，他們一起游山林。愛神說：「瞧!多麼美妙的風光——綠樹濃蔭!」惡鬼說：「妙什麼那樹里有蟲呢!」
秋天裡，他們一起游郊野。愛神說：「看!多麼歡樂的美景——黃金世界!」惡鬼說：「樂什麼那黃表示是枯萎呢!」
冬天裡，他們同游大漠。愛神說：「哈!多麼潔凈的大地——白雪皚皚!」惡鬼說：「潔什麼那雪下全是沙呢!」
於是，上帝讓愛神留在天堂，將惡鬼打入了地獄。
感悟：內心有愛，得到的是歡樂;內心有恨,得到的只是痛苦。
故事5：有位先生委託兩個人評估一塊他頗有興趣的土地。
一個向他報告：「那個地方種的全是活不了的樹，溪流窄到幾乎可讓人一步跨過，那兒的野草還有一人高哩!」
另一個人卻評論說：「那片土地上的柴火，夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個小游泳池;從野草的面積大小來看，這是那地區中最豐饒，最肥沃的土地。」
這位先生採納了第二個報告，開辟成令人喜悅的休閑農庄。
感悟：悲觀的人，在每個良好的機會裏看到了不幸;樂觀的人，卻在每個不幸中都能看出良好的機會。
故事6：兄弟四人同乘一艘小船，決心飄洋過海，去尋找理想的聖地。途中，忽然狂風大作，電閃雷鳴，暴雨如箭……
老大嚇得靈魂出竅，顫抖著說：「快點掉頭，退回去吧!」
老二嚇得面如土色，結結巴巴地嚷著：「快!快改變方向，另選目標!」
老三蜷縮著身子，躲在船艙里，死也不肯出來。
只有老四，依然緊握船舵;決心乘風破浪，堅定不移地向前。
這時候，一個巨浪卷來，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海……
等到太陽重新照耀海面的時候，人們看到了一幅奇異的景象：
大變成了一尾蝦，喜歡向後退著遊走;
老二變成了一隻蟹，總是橫著爬行;
老三變成了一隻鱉，時時躲在甲殼裡面;
只有老四，變成了一條大魚，始終迎著風浪，面向陽光。義無反顧地勇往直前!
感悟：信心決定你的未來!
故事7：有個科學家經過八○八次實驗，終於發明了一種神奇的葯物。這種葯物的發明，使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。
記者問他：「在八○八次實驗中，哪一次實驗使你最感到痛苦」
「當然是八○七次失敗的那回!」科學家回答。
「那麼，哪一次實驗又使你最感到歡樂呢」記者又問。
「當然是第八○八次成功的那一回呀!」科學家笑著回答。
「請你再談談，在這項發明創造中，你體會最深的又是什麼」記者再次追問。
「事實證明，」科學家無限深情地回顧，「在科學實驗中，當我最痛苦的時候，也就臨近了最歡樂的時候。這，就是我最深刻的體會!」
科學家的話，在人群中久久回盪，激起了經久而熱烈的掌聲。
感悟：最困難的時候，就是我們離成功不遠了，因為成功往往是最後一分鍾來訪的客人。
故事8：在宇宙大家庭里，有眾多兄弟。他們分別叫浮雲，雷霆和閃電……
浮雲，每日在天空中游盪，飄來飄去，經久不散;而雷霆和閃電卻分秒必爭，來去匆匆，瞬間不見!
為此，浮雲取笑閃電：「瞧，我的生命多麼長久，你的生命多麼短暫!」閃電無暇反駁。它只是靜靜地靜靜地聚集著所有的力量，……剎那間，迸發出震驚世界的光電。雷霆在一旁聽了，忍不住吼叫起來，對浮雲說：「親愛的兄弟!請別忘了：同樣的生命，有的留給大地的都是陰影;而有的帶給世界的是光明!」
感悟：生命是一篇小說，不在長，而在好。
故事9：十五的月亮，高高地掛在天上。
一個窮人說：「瞧，天上有一塊大餅!」
一個富人說：「錯了，那是一塊銀元!」
一個詩人說：「不對，那分明是少女的眼睛!」
一個姑娘說：「也不對，那是梳妝台上的鏡子!」
聽著他們的爭論，有個男孩覺得奇怪，問：「媽，天上到底有幾個月亮骯
「傻孩子，月亮只有一個啊!」媽媽回答。
「那麼，他們為甚麼瞎爭呢」
「孩子，月亮雖然只有一個，但各人看月亮的眼睛是不同的啊!」
感悟：主觀的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面,必須用頭腦去冷靜思考，才能發現真理。
故事10：春天來了，花園里萬木爭榮，百花爭艷。
這時候，一些爬地草悄悄地頂出污泥，肆意向四方伸展。它們看見空地就占，遇到縫隙就鑽，妄想稱霸整個花園。眼看著蕙草一棵棵地枯萎，鮮花一株株地凋殘，爬地草洋洋得意，神氣活現。可是，當它們爬到一棵參天大樹底下的時候，卻被那粗壯的樹干頂住，任憑如何使勁，再也無法向前。
「喂，你是甚麼東西，膽敢阻擋在我的面前」爬地草不可一世，厲聲吆喝。
「放心吧!」參天大樹巍然屹立，輕蔑地答道，「我是不會和你爭的!你搶占的，是腳下狹窄的污地;而我追求的，是頭上遼闊的天空。」
感悟：野心常出之於自私與佔有，而理想則是追求真實與美善。
故事11：有一個推銷員，常挨家挨戶地推銷產品，而把腳都走破了。一次這個推銷員在拜訪一客戶約三十次後，客戶卻在最後關頭想轉向別人購買。這推銷員百思不解，也很失望;但他仍不放棄，決定拜訪該客戶的總經理。他帶著「有望客戶表」，里頭記滿三十次拜訪的談話紀錄，誠懇地請求總經理告訴他「失敗的原因」，以便改進。那位總經理看了密密麻麻的「客戶卡紀錄」之後，抬起頭，看著這個推銷員，感動地說:「我佩服你的精神，現在，我決定買你的產品!」
感悟：成功的原因不在力量大小，而在堅持多久。把握任何上台的機會，堅持到最後一分鍾，讓它始終完美。
故事12：二十世紀初期，維也納有一位極負盛名的鋼琴家——維特史坦，他在二次世界大戰中，被炮彈炸斷了右手;當時，他原來用來彈奏鋼琴的右手，血流如注，自己也被嚇得哭喊大叫!
可是，盡管維特史坦如何大吼哭叫，都無法改變他右手被炸斷的事實!怎麼辦沒右手，怎麼彈鋼琴鋼琴家的生命就此打住嗎不!不!絕不!維特史坦大聲地向命運惡神發出怒吼:「我絕對不低頭!即使只剩下左手，我也要繼續彈鋼琴，永遠不停歇地彈下去!」
後來，維特史坦到處懇求作曲家，特別為他剩下的左手譜寫樂曲，而他仍然可以彈奏出優美的樂章。
感悟：痛苦的人，沒有悲觀的權利!人必須在苦難中，勇敢向命運挑戰，努力尋找「絕處逢生」的契機。
故事13：有一隻信鴿，長期刻苦練飛，練得一身好本領。它常以其靈巧的飛行，擺脫老鷹的追捕。它在某次飛行比賽中，獲得冠軍，俱樂部負責人授與它金質獎章。它沾沾自喜地把獎章掛在翅膀上，從此不再練習飛行。後來，在一次飛行中，竟被老鷹捕食。
感悟：自滿是榮譽的錯覺，是失敗的開始。有了成就之後，如果不繼續努力，就會被人擊倒。
故事14：徒弟去見師傅，向師-父說:「我已經學夠了，可以出師了吧!」
師-父問:「什麼是夠了呢」「夠了就是滿了，裝不下去了。」「那麼去裝一大碗石子來吧!」徒弟照做了。「滿了嗎」「滿了。」師-父又抓起一把石灰，摻入碗里，沒有溢出來。「滿了嗎」師-父再問。「滿了!」師-父又倒了一杯水下去，依然沒有溢出來。「滿了嗎」
感悟：哪個少年不輕狂可是學海無涯，如果不勤於精進，不勇於超越，將一無所成。
故事15：一隻蝴蝶只顧嬉戲，撞在蛛網上。一隻蜜蜂忙著采蜜，撞在蛛網上。它們掙扎了許久，被蛛絲越纏越緊，再也動彈不得。蝴蝶嘆口氣說:「都怪討厭的風，使我沒法子掌握飛向!」蜜蜂嘆口氣說:「都怪那眩眼的陽光，使我沒法子看清蛛網!」蜘蛛說:「我這里的食物，都是自動送上來的。你們也一樣，要怪只能怪自己。」
感悟：怨天尤人，解決不了問題;唯有認識自己，才不致自陷絕境。
故事16：有個農夫祈求上帝幫忙，願以一頭牛當作酬勞，後來，果真達到了目的.當他要奉獻牛隻的時候，卻捨不得;若是不奉獻,卻又害怕遭到譴責。於是他把牛帶到市場去賣，另外又帶了一隻雞。他把牛標價一百元，但是他定了一個條件：要買他的牛,就必須買他的雞，不過雞的標價是二萬元。結果，牛和雞都賣了，這個農夫就將賣牛的一百元奉獻給上帝。
感悟：奉獻是應該的，是全部的，是真心誠意的。

㈦ ,與他相關的歷史典故有 0)「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」贊頌的是_誰

本句出自杜甫的蜀相，贊頌的是三國時期的諸葛亮，諸葛亮一生始終抱著「興復漢室專，還於舊都」屬的宏偉志望，所以他曾經六齣祁山，以圖統一天下。然而，事情不幸的是，當他在後漢建興十二年（公元234年），最後一次出師，占據五功縣的五丈原，和司馬懿相拒於渭水時，竟然病逝軍中。

㈧ 一千零一夜又叫（）是古代（）著名的民間故事集，最著名的有（）（）（）（）

《一千零一夜》又叫《天方夜譚》、《阿拉伯之夜》，是古代阿拉伯著名的民間故事集，最著名的有《漁翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達竊賊》、《阿里巴巴和四十個大盜》、《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》。

《一千零一夜》很多故事來源於古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說，但阿拉伯人民經過吸收、溶化、改造和再創作，使它們真實生動地反映了阿拉伯社會的生活。

書中的人物也無所不包，有天仙精怪、國王大臣、富商巨賈、庶民百姓、三教九流，涵蓋了中世紀阿拉伯社會生活的各個方面，是研究阿拉伯歷史、文化、宗教、語言、藝術和民俗等多方面內容的珍貴資料。

(8)零的歷史故事擴展閱讀：

《一千零一夜》是阿拉伯帝國創建後阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。穆罕默德公元7世紀創立了伊斯蘭教並統一了阿拉伯半島，之後阿拉伯帝國不斷向四周擴張，井四處弘揚伊斯蘭教義。

《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。

這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進阿拉伯精神文化體系。這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。

從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述，許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢於探險的人們。

㈨ 零·紅蝶的故事背景

皆神村的原型是日本青森縣的一個小村莊。在游戲設定中，黃泉的入口就在這個村莊內，每隔一段時間，村莊將會舉行名為「紅贄祭」的祭祀活動，用來鎮壓黃泉內的怨氣。如果儀式失敗，就會發生「大償」。到時候無盡的黑暗將會籠罩在村莊的上空，所有村民也會死去，變成幽靈四處飄盪。
皆神村的歷史很悠久了，村莊有由四大家族掌控，四大家族也是分別有相應的紋章。這四大家族分別是黑澤家，逢坂家，立花家和桐生家。其中勢力最大，也是四大家族之首是黑澤家，世世代代的村長，也是由黑澤家的當主擔任的。為了維護村子的穩定每到一段時間就必須奉獻出雙胞胎，也就是雙子，由年幼的殺死年長的，從而釋放出巨大的能量，藉以鎮守住虛。這種儀式不知道進行了多少次。可以說是生活在皆神村的村民的宿命吧。
19世紀末，日本經歷了明治維新之後，經濟高速發展，工業，農業生產水平也得到了相應的提高。但由於皆神村與外界隔絕，除了一般的日用品交易之外，很少和外界交往。在游戲中會發現，黑澤家一樓，還有立花家的鍾表就是西洋鍾。可以看出，皆神村也並不完全是一個絕對封閉的村子。但是皆神村的生活水平和當時日本居民的生活水平還是相差很多的。1915年，黑澤沙重和黑澤八重在皆神村出生，他們的出生可以說徹底改變了皆神村的命運，也改變了天蒼姐妹的命運。
1929年，皆神村內黃泉入口怨氣涌動，需要進行新的「紅贄祭」用來鎮守，當時選為祭祀雙子的是立花家的立花樹月和立花睦月，由於兩人的關系特別好，雖然完成了儀式，但由於思戀過重，儀式失敗了。這就得需要重新舉行儀式了，於是黑澤家的當主也就是祭祀的主要負責人將下一任祭祀目標選定在了自己的兩個女兒身上，樹月提前知道了這個結果，於是就秘密幫助黑澤姐妹逃脫，但是沒想到黑澤沙重在逃脫過程中不幸摔下懸崖，被村民抓回。雖說就剩一個人了，但是祭祀還得進行下去，而村子裡面的雙胞胎全變成了單胞胎，於是不得已，黑澤家當主黑澤良寬才選擇讓黑澤沙重一個人舉行儀式，看看能不能奏效。
1930年，皆神村進行著儀式的准備，由於之前立花兄弟的儀式失敗，這次選用一種補救措施名為「陰祭」，由黑澤沙重自己一個人完成，黑澤沙重一直都以為姐姐會回來救他（皆神村的歷史，先出生的為妹妹，後出生的為姐姐），但是卻越來越失望，而此時立花樹月也在藏之里自盡了。黑澤沙重感到絕望了，同時對姐姐黑澤八重也有很深的怨念，儀式進行了，但是由於怨念太深，儀式失敗，經歷兩次失敗之後，黃泉內的怨氣涌了出來，將黑暗籠罩在皆神村的上空。發生了恐怖的「大償」。「大償」發生了，村民都不幸遇難了，變成幽靈在村子裡四處飄盪，似乎都在做著儀式那一天所做的事情，不斷的重復著，重復著......
1988年，居住於東京都的天蒼姐妹，趁著暑假放假的時機。回到了之前小時候經常玩耍的地方「水神大壩」。因為聽說這里要建成一座「水神大壩」，姐妹倆想回來懷個舊，可是沒想到，竟然誤入了「皆神村」，展開了驚恐而又神奇的「恐怖之旅"。