蔡文姬歷史人物

❶ 蔡文姬有什麼故事

默寫古籍、文姬歸漢、辨琴、環形山。

軼事典故

默寫古籍

蔡琰為丈夫董祀求情時，天氣非常寒冷，曹操見蔡琰沒有穿鞋又披散著頭發，於是贈給蔡琰頭巾鞋子襪子。蔡琰的父親蔡邕家裡曾經收藏了什麼多古書，曹操問蔡琰：「聽說你家原來有很多古籍，現在還能想起來嗎？」蔡琰說：「當初父親留給我的書籍有四千餘卷，但因為戰亂流離失所，保存下來的很少，現在我能記下的，只有四百餘篇。」曹操說：「我派十個人陪夫人寫下來，可以嗎？」蔡琰說：「男女授受不親，給我紙筆，我一個人寫給你就是。」於是蔡琰將自己所記下的古籍內容寫下來送給曹操，沒有一點錯誤。

文姬歸漢

文姬歸漢是以曹操贖回蔡琰為故事背景改編的藝術故事，京劇以及其他戲曲都有文姬歸漢的曲目，歷朝歷代也有畫家畫有文姬歸漢圖等連環畫作品。

環形山

國際天文學聯合會1979年正式頒布了這310座水星環形山的專有名稱。它們的命名借用了世界歷代著名文學藝術家的名字。中國有15位傑出文學藝術家名字登上了水星環形山，蔡琰環形山就是其中之一。

辨琴

蔡琰九歲時，父親蔡邕夜間彈琴，突然斷了一根弦，蔡琰說：「是第二根弦斷了。」蔡邕說：「你這不過是偶然說中罷了。」於是故意弄斷一根問她，蔡琰說是第四根。蔡文姬辨琴的故事在三字經中也有出現。

蔡文姬 （漢末三國時期才女）

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道，丈夫死去而回到自己家裡，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個兒子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。

蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。

歷史上記載蔡琰的事跡並不多，但「文姬歸漢」的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

人物生平

蔡為人博學多才而又精通音律，早期嫁給河東衛仲道，衛仲道早亡，二人又沒有子嗣，於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年（195年），中原先後有董卓、李傕等作亂關中，匈奴趁機劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，並生下兩個兒子。

建安十一年（207年），曹操向來喜愛文學、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從匈奴那裡將蔡琰贖回來，並將蔡琰嫁給董祀。

而後董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操給董祀求情。當時曹操正在宴請公卿名士，對滿堂賓客說：「蔡邕的女兒在外面，今天讓大家見一見。」蔡琰披散著頭發光著腳，叩頭請罪，說話條理清晰，情感酸楚哀痛，滿堂賓客都為之動容。但曹操卻說：「可是降罪的文書已經發出去了，怎麼辦？」蔡琰說：「你馬廄里的好馬成千上萬，勇猛的士卒不可勝數，還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎？」曹操終於被蔡文姬感動，赦免了董祀。

蔡琰回家後傷感悲憤之餘作《悲憤詩》二首。此後再無蔡琰相關記載，卒年不詳。

❷ 蔡文姬的故事和簡介

蔡琰，字文姬，自別字昭姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時期女性文學家，文學家蔡邕之女。

博學多才，擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道，丈夫死後回家。東漢末中原大亂諸侯割據，原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。

《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，今已失傳，只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。文姬歸漢的故事，廣為流傳。

(2)蔡文姬歷史人物擴展閱讀：

蔡文姬為人博學多才而又精通音律，早期嫁給河東衛仲道，衛仲道早亡，二人又沒有子嗣，於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年（195年），中原先後有董卓、李傕等作亂關中，屬國南匈奴趁機叛亂劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，並生下兩個孩子。

建安十一年（207年），曹操向來喜愛文學、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從南匈奴那裡將蔡琰贖回來，並將蔡琰嫁給董祀。

❸ 歷史上真實的蔡文姬，蔡文姬是怎麼死的

一說起文人墨客，大家第一印象都是男的居多。其實在歷史上有很多的女詩人，她們的文采也絲毫不比李白、杜甫的差，比如說李清照，上官婉兒和蔡文姬等，都是我國歷史上優秀的女詩人們。東晉有這樣一位女性，她就是這中間的一個。

因為聽說了她在被抓之前帶領大家抵抗了叛軍，首領很想見識一下她，正當著她的面要殺她的小孫子的時候，她大喊了一聲，這事跟王家有關，與我們有什麼關系，要殺她就先殺了我。因為欽佩她的為人，首領將她們都放回家中去了。

後來她因為經歷過這種磨難，看淡了事件事物，選擇做一位替人解惑的老師，選擇用學識開始渡人。

❹ 關於歷史上的曹操和蔡文姬

曹操自從赤壁失敗以來，經過幾年整頓，重振軍威，自封為魏公。公元216年，又晉爵為魏王（都城在鄴城）。在北方他的威望很高，連南匈奴的呼廚泉單於也特地到鄴城來拜賀。曹操把呼廚泉單於留在鄴城，像貴賓一樣招待他，讓匈奴的右賢王回去替單於監理國家。
南匈奴跟漢朝的關系和好了。曹操就想起了他一位已經死去的朋友蔡邕（音Yi ）有一個女兒還留在南匈奴，想把她接回來。
蔡邕是東漢末年的一個名士，早年因為得罪了宦官，被放逐到朔方（在今內蒙古杭錦旗北）去。董卓掌權的時候，蔡邕已回到洛陽。那時候，董卓正想籠絡人心。他聽到蔡邕名氣大，就把他請來，封他做官，對他十分敬重，三天里連升三級。蔡邕覺得在董卓手下，比在漢靈帝時候強多了。
到了董卓被殺，蔡邕想起董卓待他不錯，嘆了口氣。這一來惹惱了司徒王允，認為他是董卓一黨的人，把他抓了起來。盡管朝廷里有許多大臣都替他說情，王允還是不同意，結果死在監獄里。
蔡邕的女兒名叫蔡琰（音yan)，叫蔡文姬，跟她父親一樣，是個博學多才的人。她父親死後，關中地區又發生李傕、郭汜的混戰,長安一帶百姓到處逃難。蔡文姬也跟著難民到處流亡。那時候，匈奴兵趁火打劫，擄掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他們搶走。匈奴兵見她年輕美貌，就把她獻給了匈奴的左賢王。
打這以後，她就成了左賢王的夫人，左賢王很愛她。她在南匈奴一住就是十二年，雖然過慣了匈奴的生活，還是十分想念故國。
這一回，曹操想起了蔡文姬，就派使者帶著禮物到南匈奴，把她接回來。
左賢王當然捨不得把蔡文姬放走，但是不敢違抗曹操的意志，只好讓蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故國，當然十分願意；但是要她離開在匈奴生下的子女，又覺得悲傷。在這種矛盾的心情下，她寫下了著名詩歌《胡笳十八拍》。
蔡文姬到了鄴城，曹操看她一個人孤苦伶仃，又把她再嫁給一個屯田都尉（官名）董祀。哪兒知道時隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要執行了。蔡文姬急得不得了，連忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在舉行宴會。朝廷里的一些公卿大臣、名流學士，都聚集在魏王府里。侍從把蔡文姬求見的情況報告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相識，就對大家說："蔡邕的女兒在外流落了多年，這次回來了。今天讓她來跟大家見見面，怎麼樣？"大夥兒當然都表示願意相見。曹操就命令侍從把蔡文姬帶進來。蔡文姬披散頭發，赤著雙腳，一進來就跪在曹操面前，替她丈夫請罪。她的嗓音清脆，話又說得十分傷心。座上有好些人原來是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的傷心勁兒，不禁想起蔡邕，感動得連鼻子也酸了。曹操聽完了她的申訴，說："你說的情形的確值得同情，但是判罪的文書已經發出去了，有什麼辦法呢？"蔡文姬苦苦央告說："大王馬房裡的馬成千上萬，手下的武士多得像樹林，只要您派出一個武士，一匹快馬，把文書追回，董祀就有救了。"曹操就親自批了赦免令，派了一名騎兵追上去，宣布免了董祀的死罪。那時候，正是數九寒天。曹操見她穿得單薄，就送給她一頂頭巾和一雙鞋襪，叫她穿戴起來。曹操問她："聽說夫人家有不少書籍文稿，現在還保存著嗎？" 蔡文姬感慨地說："我父親生前給我四千多卷書，但是經過大亂，散失得一卷都沒留下來。不過我還能背出四百多篇。"曹操聽她還能背出那麼多，就說："我想派十個人到夫人家，讓他們把你背出來的文章記下，你看怎樣？"蔡文姬說："用不著。只要大王賞我一些紙筆，我回家就把它寫下來。"
後來，蔡文姬果然把她記住的幾百篇文章都默寫下來，送給曹操。曹操看了，十分滿意。曹操把蔡文姬接回來，在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把"文姬歸漢"傳為美談

轉

❺ 蔡文姬是哪個朝代的人物

蔡文姬是三國時期的人，她經通音樂詩詞歌賦，是我國歷史上少有的大才女，但她身世坎坷，流落到匈奴，當時三國魏王曹操深愛有才之人，聞之伸出幫助之手把蔡文姬救助到中原，我記得有一部電影就寫蔡文姬與曹操的事。

❻ 蔡文姬的生平簡介。

蔡文姬的生平簡介：

蔡文姬原名叫做蔡琰字文姬，蔡文姬為人博學多才而又精通音律，早期嫁給河東衛仲道，衛仲道早亡，二人又沒有子嗣，於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年中原先後有董卓、李傕等作亂關中，匈奴趁機劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，並生下兩個孩子。

建安十一年曹操向來喜愛文學、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從匈奴那裡將蔡琰贖回來，並將蔡琰嫁給董祀。

而後董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操給董祀求情。當時曹操正在宴請公卿名士，對滿堂賓客說：「蔡邕的女兒在外面，今天讓大家見一見。」

蔡琰披散著頭發光著腳，叩頭請罪，說話條理清晰，情感酸楚哀痛，滿堂賓客都為之動容。但曹操卻說：「可是降罪的文書已經發出去了，怎麼辦。」

蔡琰說：「你馬廄里的好馬成千上萬，勇猛的士卒不可勝數，還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎。」曹操終於被蔡文姬感動，赦免了董祀。蔡琰回家後，傷感悲憤之餘作《悲憤詩》二首。此後再無蔡琰相關記載，卒年不詳。

(6)蔡文姬歷史人物擴展閱讀：

蔡琰歸漢後，作有《悲憤詩》兩首，一首為五言體，一首為騷體。其中五言的那首側重於「感傷亂離，是一首以情緯事的敘事詩，是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。

清代詩論家張玉谷曾作詩稱贊蔡琰的五言詩：「文姬才欲壓文君，《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步，辦香可也及釵裙。」

大意是說蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君，曹植和杜甫的五言敘事詩受到了蔡琰的影響。騷體《悲憤詩》由於旨在抒情，首尾兩節對被俘入胡和別子歸漢的經歷都比較簡略。

中間大篇幅自然風景用以渲染蔡琰離鄉背井的悲痛心情，在這些對景物和人情的描述中，蔡琰極言它們與她故鄉中土的差異，以此形容自己在這與中土迥異的環境下心情之沉痛悲憤。

❼ 蔡文姬在歷史上是個什麼樣的人

蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。

❽ 歷史上真的有蔡文姬這個人嗎

蔡文姬，名琰，原字昭姬，晉時避司馬昭諱，改字文姬。漢中郎將、陳留蔡邕之女。傳世的作品有《胡笳十八拍》一篇和《悲憤詩》兩首。

3） 一直被認為是蔡文姬名作的《胡笳十八拍》，卻不見於《後漢書》，在《後漢書·董祀妻傳》中沒有提及。在略後的《文選》、《玉台新詠》等文集中也沒有記載。經後世推測，極有可能是唐朝人的偽作。持這個觀點的，包括宋代的大文豪蘇東坡。

讓我們看看《胡笳十八拍》中的一些片段。"城頭烽火不曾滅，疆場征戰何時歇？殺氣朝朝沖塞門，胡風夜夜吹邊月"。即使當時的三曹，恐怕也不能寫出這么工整的七言詩來，確實和唐時的邊塞詩無異。

雖然列了這么多的疑點，但如果草率地否認蔡文姬的存在，卻又失之於武斷。關於她的話題，已經爭論了一千多年，還將爭論下去。

❾ 蔡文姬是什麼歷史人物

蔡文姬是三國時期的歷史人物。

蔡文姬（生卒年不詳），名琰，字文姬（版一說字昭姬），晉朝避權司馬昭諱稱文姬。陳留郡圉縣（今河南省杞縣）人，東漢時期女性文學家，文學家蔡邕之女。

博學多才，擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道，丈夫死後回家。東漢末中原大亂諸侯割據，原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。

(9)蔡文姬歷史人物擴展閱讀：

人物評價：

蔡文姬的一生，浸透了漢末亂世人命如草芥的時運，受盡命運的捉弄，經歷了別人幾輩子才能經歷的不幸。她有著雜草般的生命力和平凡女子所沒有的堅強，正是這份韌性，讓她在亂世中活成了一個奇跡。即使戰亂的生活將一代才女的尊嚴和驕傲碾得粉碎，她也從未真正屈服過；

苦難激發了她的文學和音樂創作，在歷史上留下不可多得的文化財富，給「建安風骨」吹入了一股凄美陰柔之風……正因如此，在那個只屬於男人和皇族女性的漢末時代，才留下了民間女子蔡文姬獨一無二的倩影！