『壹』 中國古代歷史人物圖片
呵呵，去玩三國群英傳，都有頭像的，還有一些歷史游戲都有，繼玩游戲又了解了…多美
『貳』 歷史書上的古代人畫像是怎麼來的
一部分是皇家收藏的歷代人物畫像，來自故宮的南薰殿里的五百八十多幀古代名人的畫像回。華佗、荀子答、王安石，出自《歷代聖賢名人像冊》。孫武、范蠡、孫臏，出自《歷代武臣像冊》。孔子、顏回、孟子，出自《至聖先賢像冊》。伏羲、堯、禹、商湯、周文王、李世民，出自《古帝王像軸》。還有一部分來自王圻王思義父子《三才圖會》，全書十四門一百零八卷，內容上自天文，下至地理，人物無所不包，所以取名「三才」，周文王、周公、召公、曹操、諸葛亮、司馬炎、王羲之、陶淵明、謝安、孔穎達…都來自這本書，不過書作者是明朝的，之前的人物也沒有親自見過，導致人物形象雷同。還有一部分是這些裡面沒有的，是建國後周總理下令要求繪畫的，主要作者蔣兆和。因為沒有圖片資料，只有大概的文字資料，像李時珍，就找的京城四大名醫之一的蕭龍友，也就是他的老丈人做模特，祖沖之根據竺可楨畫的，最出名的《杜甫像》，據說是以自己為模特畫的，蔣兆和的人物塑造能力還是非常厲害的，於是他又接下了一系列畫古代科學家的活兒。包括但不限於：劉徽、張衡、張仲景、一行和尚、孫思邈、郭守敬等。
『叄』 歷史書上畫的那些古代人物畫像，是不是那些人的本來面貌
不全是，因為大多數歷史人物現代人都不曾親眼所見，所以大多是現代人根據歷史文獻描述所畫
『肆』 課本上的歷史人物畫像是真的嗎
不是，那是跟據骨骼畫出來的。
『伍』 請問 這種風格的歷史人物畫像都出自哪裡啊
這種風格的人物肖像，出自日本光榮公司的經典游戲《三國志11》，你這個肖像貌似老年的張郃。這種肖像後來被引入到桌面游戲《三國殺》中。春秋戰國後，最為精彩的一段歷史——三國
『陸』 為什麼歷史人物畫像都很像呢
沒見過都不能說像，眼見為實，圖畫上的畢竟是流傳下來的，不純在很像的說法
『柒』 中國古代的歷史人物畫有哪些代表人物及主要作品
東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷
唐代韓滉的《文苑圖》
閻立本《凌煙閣二十四功臣圖專》
唐吳道子《孔子行屬教像》》、《天王送子圖》、《十指鍾馗圖》
五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
北宋李公麟的《維摩詰像》
南宋李唐的《採薇圖》
梁楷的《李白行吟圖》
元代王繹的《楊竹西小像》
明代仇英的《列女圖》卷
曾鯨的《侯峒嶒像》
清代任伯年的《高邕之像》
『捌』 古代歷史人物的畫像真實性大嗎
這個問題要幾分來看：
1，我們常見到的中國名人肖像，均是後人臆造內的。
2，即使有少數是本人容在世時畫的，也多有美化，因中國文化有「為尊者諱，為親者隱」的傳統。（如歷代皇帝畫像）
3，在中國畫的范疇里，更應叫人物畫而不是肖像畫，中國畫少有單純以畫肖像為目的的，而更多的把人物放在情境之中，強調「以形寫神」（顧愷之）。
4，到宋代，因貴族及文人階層的旨趣不同，山水畫大興，更走向「寫意」而非「寫實」的方向。
5，但這也不代表中國畫中沒有寫實的部分，只是自宋以後就不是主流了。也有畫得「很象」的，如王世敏的畫。
『玖』 歷史課本上的古代人物畫像靠譜嗎
1， 因為課本插畫也是找人約稿的，插畫作者對古代的人物的想法早就形成內定式（前人的經驗）容，就漸漸趨於大同小異了（參看翻拍版的各歷史劇）；
2，身體發膚受之父母，一般而言除了宦官不會有沒鬍子的男人（但也有早逝的皇帝胡須較少，這個可以網路之），鬍子不加修飾，半張臉都擋起來了，人和人的差異就更小了；
3，你若說他不寫實，其實我看是藝術加工，美化了的緣故，所謂美人是相似的……而醜八怪為什麼叫醜八怪，因為他們丑的多樣化，內容豐富多彩。所以可以網路一下朱元璋的畫像，是不同的……
4， 古人的審美——丹鳳眼，有卧蠶，美髯公，濃眉 各種福相（尤其是有所謂帝王將相之福相）……再到運筆手法，花紋圖案象徵的意義，服飾代表的身份等等……會變成一個人的時裝秀，就不意外了……
5，插圖出於同一人之手。每個人的畫風都有些微的不同，這些如同排比句一樣工整的插圖，出自一人之手的可能性更大。然而很多人畫人物都有彼此太相似，識別性太差的特點，其中有一些人畫誰都像作者自己，另一些人則畫誰都是同一張臉，僅靠服飾發型來區分……尤其在沒有參照的情況下。
『拾』 歷史名人肖像
最高人民法院《關於確定民事侵權精神損害賠償責任的若干問題的解釋》第四條規專定了死者肖像受法律屬保護。具體請看：
自然人死亡後，他人以侮辱、誹謗、貶損、醜化或者違反社會公共利益、社會公德的其他方式，侵害死者姓名、肖像、名譽、榮譽；其近親屬因該侵權行為遭受精神痛苦，向人民法院起訴請求賠償精神損害的，人民法院應當依法予以受理。
使用歷史名人的肖像要求是善意使用。你要用老蔣的做商標肯定是不行了。
所以除了在新聞媒體中使用外，使用歷史名人的肖像權基本上都是要要有其後代同意的。