外海的歷史名人

❶ 歷史上臨海市出過哪些名人

臨海文教，始於漢晉，興於唐，而盛於宋明，源遠流長。自唐以降，臨海即為台州文化中心回，素答有「小鄒魯」和「文化之邦」的美譽。人傑地靈，英才輩出，千年文脈，至今猶存。屈晃、謝靈運、顧況、駱賓王、鄭虔、朱熹、尤袤、王士性，都為一代文宗。唐鄭虔為廣文館博士，詩、書、畫被唐玄宗譽為「鄭虔三絕」，在臨海設館廣授門徒，遂成台州文教始祖。駱賓王，曾任臨海縣丞，有駱臨海之稱，他的詩集稱為《駱臨海集》。朱熹在臨海辦學講學，在東湖小瀛洲建上蔡書院，並手書書院匾額。明代傑出地理學家王士性，著述頗豐，在人文地理方面成就高於徐霞客。史載，僅宋一代臨海中進士者二百十七人，在全國各縣中居第五。
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❷ 航海家有哪些歷史名人

迪亞斯發現好望角
巴爾托洛梅烏·迪亞斯是15世紀著名的航海探險家。專 1487年，巴爾托洛梅烏·屬迪亞斯被葡萄牙國王約翰二世選派去非洲最南端探險。他成為繞好望角航行的第一位歐洲人。
迪亞斯和他的船員在1487年8月出發，沿非洲西南海岸南行。但他們遇到了風暴，風暴將他們向西推入大西洋。因為看不到陸地，船員們不知道自己身在何處，害怕自己會從地球的邊緣滾下去。因此一旦風暴過去，迪亞斯便調頭向東駛。他們行駛了許多天，指望能到達非洲海岸，但沒有成功。迪亞斯認為他們必定已越過了非洲的南端，於是改向北駛，終於在莫塞爾貝登陸。該地位於我們現在所知的好望角以東320千米處。
1488年，巴托羅繆·迪亞斯饒過非洲南端的好望角（南緯35°），從而實現了歐洲航海家的夢想。證明大西洋和印度洋的水是相通的，並進而證明南北兩半球的風是對稱的。這樣就使世界航海探險活動步入高峰期。

❸ 外海街道的歷屆名人

外海地居崖門上游，廣東西南之水乃注崖海而出，外海陳氏先祖除充分利用優越的地理環境發展生產外，還注重於道德文章，教育子孫，大振學風，培養人才。自明、清以來，科甲仕宦之盛，為一邑之冠！數百年來，這家族可稱得是「滿朝朱紫貴，盡是讀書人」，當任歷朝仕宦者無數，而為國家建功立業、為革命無私奉獻、為經濟建設、文化科學有卓著成就者，不乏其人。除了遠代祖輩如賢相陳俊卿、民族英雄陳文龍、賢臣陳莘隱等外，明代有歷史名臣陳吾德。 陳吾德，字懋修，號「省齋」，生於明嘉靖八年（1529年），嘉靖三十一年（1552年），陳吾德考選第二名舉人。過了十三年，又考中進士。他上京任聘，冊封為汶川郡王。 清末民初，有啟蒙教育家陳子褒，名榮袞，號耐庵。31歲參加鄉試，中第五名，還列在康有為之前。陳子褒平時論政，多重教育。他積極參加康有為、梁啟超的戊戌變法維新。他於光緒25年（1889年）發表《八股文言之禍亡中國》，得到有識之士的好評。他是主張應用語體文的第一人。後來東渡日本，專門考察當地的中小學教育，羈留日本五年，回國之後，棄政從教，立志改良小學教育，用語體文編輯教科書多種，曾在澳門和香港建學校，對文化教育事業貢獻之大，堪稱為中國文化教育革新之先驅者。 民主革命元勛陳少白。陳少白與孫中山相識後，義結兄弟，共謀推翻清帝，建立共和之大業。1895年，籌劃廣州起義失敗，陳少白隨孫中山赴日本避難，在日本建立興中會。1899年，陳少白根據孫中山的意見，於香港開辦《中國日報》。1921年，孫中山就任非常大總統，禮聘陳少白為總統府顧問。但不久，陳少白便辭官歸里，熱心於家鄉的建設。外海陳氏鄉親力推他出任鄉事委員會主席、民團保甲局長、鄉長兼新會縣第四區區長等職。他在任職期間，興建學校，開通公路，禁煙禁賭，建築市場，繁榮經濟，成績卓著。 民國期間的陳晉英，他留學日本宏文學院，曾任嶺南大學、中山大學教授，兩任開平縣縣長、廣東省民政廳廣州市社會局主任秘書，均有政聲。著有《百衲詩集》。 粵劇名宿陳非儂，他的演技馳名中外，與薛覺先、馬師曾、白駒榮、文覺非、白玉堂等齊名。晚年還在香港創辦「非儂粵劇學院」，培養了李寶瑩、羅艷卿等大批戲曲人材，其女兒陳寶珠在香港影視界至今還卓有聲譽。 抗日戰爭期間，有一位劉胡蘭式的革命女烈士陳笑影，她是外海上街人。1937年抗日戰爭爆發後，陳笑影投入愛國救亡運動，次年，參加中國共產黨。1941年12月，她被派到惠州、東莞、寶安抗日游擊隊設立的醫院任政治服務員。當時中共領導的游擊隊經常受到日偽軍的襲擊，環境很艱苦。醫院設在寶安縣南頭鎮鐵岡附近的山溝里，工作人員分散隱蔽。1942年5月的-天，日偽軍襲擊醫院，陳笑影為了掩護傷病員突圍，勇敢與敵軍周旋，傷病員才得以安全轉移，但她不幸被捕，受盡酷刑，寧死不屈，犧牲時年僅21歲。 陳德生，原名秋盛，外海上灣人。1950年10月，隨中國人民志願軍赴朝鮮參加抗美援朝戰爭。在一次激烈戰斗中，他奮不顧身用手榴彈炸壞了美軍三架坦克，被中國人民志願軍第27軍授予」孤膽英雄「的稱號，記特等功一次。

❹ 江門外海名人故事

31世紀的來孤女艾蜜兒最大的源夢想,是希望自己趕快成長到可以打工的年紀,然後賺一大筆錢.體驗一下有錢人的生活.這天,一架從天而降的宇宙飛船出現在她的門前,當她不怕死地決定先「驗驗貨」的那一刻起,她的命運開始發生逆轉.飛船被炸、被太空人販子拐賣、誤上「賊船」、奇怪的打工任務、與海盜船長共處一室、遭遇不明生物,艾蜜兒的宇宙冒險生活很新鮮,又充滿著不可預知的危險性.一個瘦小單薄、身無所長的地球少女如何在全是成年男性的外星海盜船上生存下來?茫茫宇宙中.大大小小的行星星羅棋布,各類航線錯綜復雜,如何才能找到回家的路?看來,艾蜜兒要面對的難題,不僅僅是有勇氣就能解決自白……

❺ 南澳大利亞州的歷史名人

羅賓·沃倫（來J. Robin Warren）是澳大利源亞科學家，於1937年6 月11 日，出生於南澳大利亞州阿德萊德。1961 年，獲南澳大利亞阿德萊德大學碩士學位。1982 年，他與巴里·馬歇爾（Barry J. Marshall）發現了幽門螺桿菌（Helicobacter pylori，Hp），並證明該細菌感染胃部會導致胃炎、胃潰瘍和十二指腸潰瘍。這一研究成果打破了當時流行的醫學教條，並最終於20 多年後幫助兩位科學家贏取了2005 年諾貝爾醫學獎。諾貝爾獎評審委員會評價說，馬歇爾和沃倫先驅性的發現，使胃潰瘍從原先人們眼中的慢性病，變成了一種「採用短療程的抗生素和酸分泌抑制劑就可治癒的疾病」。

❻ 亞洲的歷史名人

你好。先說中國：唐寅（1470—1523），是我國繪畫史上傑出的畫家、文學家。吳縣（今江蘇蘇州）人。初字伯虎，更字子畏，號桃花庵主等。
沈萬三，名富；字件榮，俗稱萬三。萬三者，萬戶之中三秀，所以又稱三秀，作為巨富的別號，元末明初人。
韓國：李舜臣（1545－1598）：民族英雄。
朝鮮：李舜臣是朝鮮歷史唯一一個拿得出手的人物。他是百年難得一見的海戰奇才。
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❼ 作文寫外海人的歷史文人故事

寫作文總是要反映社會生活，也就離不開寫人。要寫人，就得通過對人物的外貌、心理專、行為、屬語言等生動具體的描繪，才能使人物栩栩如生。在這里，外貌描寫是十分重要的一個方面。那麼，怎樣寫好人物外貌呢？步驟/方法理解外貌描寫的含義所謂外貌描寫，就是對人物外貌特徵，即人物的容貌、衣飾、神情、姿態、聲音等加以描寫。由於人物的外貌總是與他的社會地位、生活環境、性格特徵、脾氣愛好有密切關系，因此，我們總是要通過外貌描寫來表現人物的身份、職業和性格特徵，反映人物的內心世界。2不要為寫外貌而寫外貌有些同學由於平日不注意觀察周圍的人物，在作文時往往不容易寫好人物的外貌。如有的為寫外貌而寫外貌，不是選擇特徵，用來表現人物的性格和精神面貌，而是把眼睛、鼻子、頭發、胡須、衣服、褲子.什麼都寫上去。變成了毫無意義的啰嗦文字。

❽ 江門歷史名人介紹

江門名人
陳白沙：一代大儒陳白沙，本名陳獻章（1428～1500年），字公甫，號石齋，又號碧玉老人，因是新會白沙鄉人，故世稱白沙先生。白沙即今天的江門市新會區都會。 陳白沙是明代著名的思想家、教育家、書法家、詩人，被稱為「一代大儒」「嶺南一人」。據明史載，他身材修偉，有極聰慧的儀表，目光如星，右邊臉上，長了七顆好像北斗星座般的黑痣。從小就穎悟非凡，過目不忘，而且很有氣節，要做天地間的第一等人，即孟子所謂的「天民」。他19歲中鄉試，20歲參加會考，榜上有名，因而得以到京師進國子監讀書，投名師吳與弼門下，學問得以大進。
陳白沙經過這一段國子監的讀書生活，受了師友的熏陶，越發有志於學問。回歸故鄉之後，竟不假外求，在自己家裡築了一座陽春台，常靜坐其中，一意深思，學問更加精進。
明成化十八年（1482年），廣東布政使彭韶上疏薦他，憲宗准奏，但他借口母親久病不去。巡撫右都御史朱英對他說，如果你不去，我就得負欺君之罪。陳白沙只好赴京。不久，即上疏請准終養母親天年。憲宗批准，授他以翰林院檢討之職。他在詩中說：「富貴非吾願，帝鄉不可期。」他所過的生活，正如他所說的：「既買鋤頭又買書，半為農者半為儒。」
他終生致力於讀書、講學。在講學中，極力宣傳他的主張：在政治上，他主張「薄稅斂，減徭役，省刑罰」，以減輕農民負擔。在理學上，他主張一要「自覺」，二要「知疑」，三要「靜坐」。他說：「學無難易，在人自覺耳。才覺退，便是進也。」又說：「前輩學貴知疑。小疑則小進，大疑則大進，疑者覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。」此外，他主張，「以自然為宗」「以靜坐為主」，並且要求學生端莊靜坐來澄清自己的胡思亂想。
他是當時著名的學者和理學家，他的學說得到學生的廣泛接受和贊同，陳白沙成為宋明理學史上一個承先啟後、轉變風氣的重要人物。以「自然為宗，忘己為大，無欲為主」「心即理也」等觀點為代表的理學學說，創立了哲學領域的「嶺南學派」，亦稱「江門學派」。
陳白沙多才多藝，精詩文、工書法、善畫梅。山居時，因為筆的供應不便，於是束茅草作筆，遂另成一家，號為茅筆字。他的字和畫，都被公認是精品，有很高的藝術價值，一直就為時人所珍視。他的詩作有2000多首，其詩格調頗高，張翊評論他的詩，「專功而入神品，有古人所不到者」。
從他的詩中，不難看出，他是一位至情至性的人，如寫給他的得意弟子李承箕的相憶詩：「去歲逢君笑一回，經年笑口不曾開；山中莫謂無人笑，不是真情懶放懷。」可以想見他們師徒之間，「真有相視而莫逆者」，所以李承箕曾從湖北嘉魚到新會，涉江浮海，水陸萬重，四度去探謁白沙，這是何等的儒慕之情！
明孝宗弘治十三年，陳白沙病死於家鄉，被謚為「文恭」。明萬曆二年，朝廷詔建家祠於白沙鄉，即江門的陳白沙祠。至今，江門留有很多陳白沙的遺跡，如釣魚台、碧玉樓、白沙墓等，過去曾一度破壞，現已修復，供遊人參觀游覽。
古來讀書為做官，「學而優則仕」，白沙卻甘於寂寞，精思重教，終成大家。他不僅獨創學派，而且影響了一代弟子，著實令人敬佩。江門眾多的陳白沙遺址的修復，也正說明了後人對他的景仰和懷念。
梁啟超： 梁啟超（1873~1929年），近代思想家，戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。梁啟超自幼在家中接受傳統教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中。回粵路經上海，看到介紹世界地理的《瀛環志略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下。1891年就讀於萬木草堂，接受康有為的思想學說並由此走上改良維新的道路，時人合稱「康梁」。1895年春再次赴京會試，協助康有為，發動在京應試舉人聯名請願的「公車上書」。維新運動期間，梁啟超表現活躍，曾主北京《萬國公報》（後改名《中外紀聞》）和上海《時務報》筆政，又赴澳門籌辦《知新報》。他的許多政論在社會上有很大影響。1897年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想。1898年回京，積極參加「百日維新」。7月，受光緒帝召見，奉命進呈所著《變法通議》，賞六品銜，負責辦理京師大學堂譯書局事務。9月，政變發生，梁啟超逃亡日本，一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先後創辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學說，在當時的知識分子中影響很大。武昌起義爆發後，他企圖使革命派與清政府妥協。民國初年支持袁世凱，並承袁意，將民主黨與共和黨、統一黨合並，改建進步黨，與國民黨爭奪政治權力。1913年，進步黨「人才內閣」成立，梁啟超出任司法總長。袁世凱稱帝的野心日益暴露，梁啟超反對袁氏稱帝，與蔡鍔策劃武力反袁。1915年底，護國戰爭在雲南爆發。1916年，梁啟超赴兩廣地區，積極參加反袁斗爭，為護國運動的興起和發展做出了重要貢獻。袁世凱死後，梁啟超出任段祺瑞把持的北洋政府財政總長兼鹽務總署督辦。9月，孫中山發動護法戰爭。11月，段內閣被迫下台，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇。1918年底，梁啟超赴歐，親身了解到西方社會的許多問題和弊端。回國之後，即宣揚西方文明已經破產，主張光大傳統文化，用東方的「固有文明」來「拯救世界」。梁啟超也是一位著名學者。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。1901至1902年，先後撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發動「史學革命」。歐游歸來之後，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，寫下了《清代學術概論》《中國近三百年學術史》《先秦政治思想史》《中國歷史研究法》《中國文化史》等具有很高學術價值的著作。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。其於學術研究，涉獵廣泛，學貫中西，囊括古今，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著。一生著述等身，總約千萬余字，有多種作品集行世，以《飲冰室合集》較稱完備。
1912年回國，1918~1920年旅歐，回國後不遺餘力地從事講學和著述，研究重點為先秦諸子、清代學術、史學和佛學。1922年起在清華學校兼課，1925年應聘任清華國學研究院導師，指導范圍為「諸子」、「中國佛學史」、「宋元明學術史」、「清代學術史」、「中國文學」、「中國哲學史」、「中國史」、「史學研究法」、「儒家哲學」、「東西交流史」等。這期間著有《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《情聖杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》等。主要著作收入《飲冰室文集》。1927年，離開清華研究院。1929年病逝。 梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。
梁啟超共有有9個子女：思順、思成、思永、思忠、思庄、思達、思懿、思寧、思禮，其中思順、思成、思庄為李夫人所生，思永、思忠、思達、思懿、思寧、思禮為王夫人所生。他們中的許多人後來都成為傑出的人才。
梁思順（令嫻）（1893年~1966年），長女，曾經生活在日本，並當父親的日語翻譯，1966年病逝。
梁思成（1901年~1972年），長子，著名建築學家，1948年3月當選為中央研究院首屆院士（人文組）；其妻為林徽因。
梁思永（1904年－1954年），次子，著名考古學家，1948年3月當選為中央研究院首屆院士（人文組）。
梁思忠（1907年－1932年），三子，曾任國民黨十九路軍炮兵校官，因病早殤。
梁思庄（1908年－1986年），次女，著名圖書館學家。
梁思達（1912年－），四子，長期從事經濟學研究。
梁思懿（1914年－1988年），三女，從事社會活動。
梁思寧（1916年－2001年），四女，投奔新四軍參加中國革命。現已離休，住在山東濟南。
梁思禮（1924年－），五子，著名火箭控制系統專家，1993年當選為中國科學院院士。
馮如:中國航天第一人，原名馮九如。1884年1月12日出生於廣東省恩平縣一個貧苦農民的家庭。童年僅讀過幾年書，便輟學牧牛了。他從小喜歡製作風箏和車船等玩具。對神話故事尤其是飛天故事，更是滿心嚮往。
1895年，甲午戰爭失敗，年僅12歲的馮如，揮淚告別父母，隨親戚遠渡重洋，去美國三藩市謀生。到三藩市後，通過學習英語和科技知識以及目睹日新月異的先進機器，他認識到：國家富強，必有賴於機器，於是更加發憤學習，專攻機器製造。
馮如在紐約學習期間，出現了兩件轟動世界也震動馮如的大事。1903年，美國萊特兄弟首創動力載人飛機飛行成功，1905年，日俄戰爭爆發，在我國東三省廝殺，我同胞慘遭蹂躪。這兩件事，不僅進一步激發了馮如的愛國熱忱，而且也使他更加明確奮斗方向。1906年，馮如發誓說：「是(指製造機器)豈足以救國者，吾聞軍用利器莫飛機若。誓必身為之倡，成一絕藝，以歸饗祖國。苟無成，毋寧死」。他又說：「中國之強，必空中全用飛機，如水路全用輪船。」馮如不僅是第一個提出航空救國主張並為之奮斗終身的中國人，而且也是我國近代最早的軍事航空思想家。
1906年，馮如在紐約學習機器製造之後，重返三藩市，開始招徒製造機器，同時也開始收集有關設計、製造和駕駛飛機的資料。
10年的發憤學習和工作實踐，使馮如終於成為一名精通機械和電器技術的專家。他先後研製了抽水機、打樁機、發電機、有線電話和無線電報機等先進機電設備，在當地頗負盛名。《三藩市呼聲報》稱他為：「很有名氣的機械師和發明家」《三藩市考察者報》更贊譽馮如為「奧克蘭市天才的發明家」。當時曾有華僑富商集團邀請他主持一項發展祖國電力工業計劃，但他認為，興辦飛機製造工業更為迫切，更為重要。因此，他婉言謝絕邀請，並於1908年5月集資在奧克蘭市東九街359號創辦了以製造飛機為目標的「廣東製造機器廠」。當時僅有黃杞、張南和譚耀能3人參股，他們盡傾所有，連工具、材料折款在內也不過1000餘元。盡管人少力薄，但他們卻在近7.5平方米的廠房裡研製飛機，這正體現著中華民族奮發圖強發展航空事業的精神。
經過多年努力，馮如終於在1909年9月，即世界第一架飛機問世不到6年的時間內，完成了中國人自己設計、自己製造的第一架飛機，從而擠身於早期世界航空之林。
陳少白：陳少白(1869~1934年)名白，幼名聞紹，號夔石，江門外海人。1888年入廣州格致書院讀書，次年在香港結識孫中山。1890年1月由孫中山推薦人香港西醫書院。常與孫中山、尤烈。楊鶴齡一起傾談反清，被人稱為"四大寇"。1895年與孫中山、楊衢雲等在香港成立興中會總部，策劃廣州起義。起義流產後逃亡日本。1897年赴台灣，設立興中會分會。1899年回香港創辦(中國日報)，任社長和總編輯，並組織出版(中國旬報)，積極宣傳革命，與保皇派的(商報)論戰。1900年與畢永年、平山周等聯絡長江流域哥老會、廣東等地三合會的首領，在香港成立興漢會，推孫中山為總會長;10月惠州三洲田起義爆發，在香港負責接濟工作。1905年香港同盟會分會成立，任會長。翌年辭去(中國日報)社長職，從事實業。1911年廣州光復後，任廣東都督府外交司司長。後辭職，組織粵航公司，任總經理。1915年與李煜堂設立上海保險公司，任主席。1921年任孫中山總統府顧問，協助孫中山督師北伐。1922年後，致力家鄉建設。1934年在北平(今北京)去世，著有《興中會革命史要》、《興中會革命史別錄》等。

❾ 海寧有哪些歷史的名人

1、戚袞，字公文，鹽官袁花(今海寧袁花鎮)人。梁簡文在東宮，召戚袞講論。戚袞神采自若，對答如流，梁簡文深加贊賞。不久封員外散騎侍郎，又改任員外散騎常侍。敬帝承製，戚袞出任江州長史，並隨沈泰鎮南豫州。

沈泰投奔齊朝時，逼戚袞與他同行，戚袞後從鄴工逃回。他又隨程文季北伐，呂梁軍敗，戚袞淪落於周，久而得歸。仍兼國子助教，封中衛始興王府錄事參軍。左建十三年死，死時六十三歲。

2、許遠，字令威，杭州鹽官（今浙江海寧西南）人。唐代名臣，右相許敬宗玄孫(許敬宗孫子許彥伯的孫子)。

許遠為開元末年進士，曾入劍南節度使府為從事，因得罪節度使章仇兼瓊，貶為高要尉。安史之亂時，被唐玄宗召為睢陽太守。至德二載（757年）正月，遭安慶緒部將尹子琦合兵十餘萬圍攻，他與真源令張巡以數千兵卒協力固守睢陽。

堅持至十月，糧盡，羅雀掘鼠充飢。終因外援不至，城破被執，送至洛陽，在安慶緒兵敗渡河北走時，遭殺害。後詔贈荊州大都督，圖像於凌煙閣，並敕建雙忠廟於睢陽，歲時致祭。

3、顧況（生卒年不詳），字逋翁，號華陽真逸（一說華陽真隱）。晚年自號悲翁，漢族，唐朝海鹽人，（今在浙江海寧境內）人。唐代詩人、畫家、鑒賞家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩嘲諷得罪權貴，貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山，有《華陽集》行世。

4、朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，南宋著名女詞人，是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。浙江海寧路仲人（海寧簡志） ，祖籍歙州（治今安徽歙縣）。與李清照齊名。

生於仕宦之家。幼警慧、善讀書，但一生愛情鬱郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最終因抑鬱早逝。又傳淑真過世後，父母將其生前文稿付之一炬。其餘生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，是劫後余篇。

5、張九成（1092—1159年6月23日），字子韶，號無垢，其先開封人，後遷海寧鹽官（今浙江海寧）。南宋官員、理學家。

南宋紹興二年（ 1132 ）殿試為狀元。授鎮東軍簽判，因與上司意見不合，棄官歸鄉講學。後應召為太常博士，歷任宗正少卿、侍講、權禮部侍郎兼刑部侍郎。

他為官不附權貴，主張抗金，反對議和，為秦檜所忌，謫守邵州，不久又革職，復以「謗訕朝政」罪名，謫居南安軍14 年。秦檜死，重新起用，出知溫州。因直言上疏，不納，辭官歸故里，不久病卒。後追贈太師，封崇國公，謚文忠。