覃巴歷史人物

A. 歷史上覃巴屬於那裡管轄

覃巴位於吳川市的東部，南瀕南海。吳川，歷史悠久，人傑地靈。吳川早在新石器時內代，吳川人容的先民便在這里繁衍生息。吳川在唐虞時代屬南交，禹貢屬荊揚南裔，殷、周屬南越，周末屬百粵，秦時屬象郡，西漢初年屬南越國地，三國至南朝宋、齊時期，吳川先屬廣州高涼郡高涼縣。424—453年（宋元嘉年間）始置平定縣（吳川縣前身），隸高涼郡。
589年（隋開皇九年）廢平定縣設置吳川縣，唐屬邕管都督府羅州招義郡；五代南漢屬羅州，公元972年（宋開寶五年）廢羅州屬廣南西路辯州；980年（太平興國五年）改辯州為化州，吳川隨隸化州；1376年（洪武九年）改屬高州府，清沿明制仍屬高州府。
清朝末年，吳川縣域東臨南海，西連遂溪、廉江，北接化州，東北至梅菉與茂名交界。全縣管17個都、8個寄 吳川
吳川
都（相當於區）。其中南部四個都：南一都（麻斜）、南二都（坡頭）、南三都（南三）、南四都（硇洲島），包括「廣州灣、北顏窖、調神（順）島」等地。清光緒二十五年（1899年）法殖民主義者脅迫清政府簽訂《中法互訂廣州灣租借條約》，把吳川南四都同遂溪管轄的海頭、赤坎、東頭山及東海島一起借給法國。法國把租借的陸地和附近海灣統稱廣州灣

B. 廣東湛江吳川商界傑出人物

吳川現代有影響力的名人:
深圳市京基集團董事長 陳華（兼任湛江珠三角商會名譽會長） 吳陽鎮
中國高速（集團）有限公司董事局主席、深圳市華昱集團董事長兼總裁：陳陽南 （擁有國內柏麗酒店等知名物業深圳水官高速、清平高速建造者） 黃坡鎮平城村
世界通集團、世界通網集團、世界通出版集團總裁：蕭雲升
深圳市鵬廣達實業有限公司董事長：曹成鵬 （開發華逸園、東方之珠大酒店、仙湖家園、廷苑酒店、新洲陽光雅居、華強廣場、鹽田海濱雅居。倚山時代） 振文鎮
廣州子光集團董事長：姚冬文
廣州一鼎江山酒業有限公司董事長：譚文興
深圳市銅鑼灣集團董事長、中國商業地產聯合聯盟主席：陳智
珠海沃爾達集團董事長：劉偉洪（兼任吳川珠海商會會長）
東莞市廣創混凝土有限公司董事長：陳光
珠海嘉濟葯堂董事長：李家濟
深圳市道路工程公司第十二工程處處長、深圳市鵬進達投資發展有限公司董事長：吳上進
深圳市錦鴻浩投資發展有限公司董事長：陳邵清 （開發深圳鴻浩山莊） 吳陽鎮
雲南金深集團、成都豪賽利實業有限公司董事長：陳亞光（兼任吳川昆明商會會長）
深圳市金浩有限公司董事長：李國邦
昆明維邦經貿股份有限公司總經理：凌淮
廣東省龍威實業投資有限公司董事長：龍觀生（兼任吳川廣州商會會長、全國最大的五星級酒店東莞虎門龍泉國際大酒店的建造者） 塘綴鎮山瑤村
深圳萬長江實業發展有限公司董事長：林上觀 吳陽鎮（天津第一高樓出此他手）
廣東裕達工程有限公司董事長：寧永傑 板橋鎮明村
深圳市中威擔保投資有限公司董事長、湛江市第四建築集團公司董事長：李田生 黃坡鎮牛路頭
廣東鼎龍企業集團有限公司董事長：龍慶棠（在廣州擁有五星級酒店廣州鼎龍國際大酒店）黃坡鎮
東南貿易開發有限公司董事長：龐建文 （人稱建築王子） 黃坡鎮山下村
深圳市明政雅實業發展有限公司董事長：李雅林（兼任吳川深圳商會會長） 吳陽鎮
廣東大盛經貿有限公司總經理：陳釗華
深圳市益永實業集團有限公司董事長：李永河
湛江市恆光電器總廠董事長：梁愛華
廣東逸濤集團有限公司董事長、總裁韓慶雲 （旗下擁有「廣州63層」廣東國際大廈等物業） 黃 坡鎮上馬村
深圳市衛武光明生物製品廠總經理：李元華
佛山市興海金屬集團有限公司董事長：陳亞海 （大瀝金屬大王） 樟鋪鎮塘口村
深圳市長晟房地產開發有限公司董事長：趙明 塘綴鎮大洋村
廣東大隆企業集團有限公司董事長：李坤 （惠州青商聯合會副會長、惠州工商聯合會副會長、惠州民營50強企業）
三亞市長豐海洋天然氣供氣有限公司董事長：林華俊 （海南民營企業50強之一、海南省10大優秀企業家） 梅錄鎮
深圳市新塘創富實業發展有限公司董事長兼總經理：李創興
深圳市陽基房地產開發有限公司董事長：陳陽華 （開發深圳陽光新城、陽光天地、陽光城市家園、陽光綠地家園）吳陽鎮
深圳市好世界燈飾有限公司董事長：伍康華 吳陽鎮
深圳市路姆轎之林輪胎店總經理：李佳頓
廣州市鉅龍汽車維修中心總經理：龍宇文
廣州市天城房地產開發有限公司董事長、廣州市天河春都酒店董事長：吳慶春
廣西南寧湛鋒物業開發有限公司總經理：李永洲
海南鑫源房地產開發有限公司董事長：陳欽（兼任吳川海南商會會長）
海口先達實業有限公司董事長：孫偉光
深圳市金兆豐物業開發有限公司董事長：黎國忠
廣東榮基集團有限公司董事長：李日榮（兼任吳川湛江商會會長） 吳陽鎮
湛江市大天然海鮮居有限公司董事長：麥亞日
湛江友誼房地產開發有限公司董事長、湛江國貿世貿董事長：林任福
深圳市凱利來大酒店董事長：深圳市豪耀集團董事長：李華盛 （據說是吳川最早突破億元的老 板，因成名已久） 黃坡鎮牛路頭村
深圳市寶昌電力有限公司董事長兼總經理：李忠 淺水鎮
廣東飛鵬集團董事長：楊土華
中廣投資（香港）有限公司總經理：李昌富（兼任吳川旅港同鄉會理事長）
深圳市西子湖畔大酒樓董事長：凌上其 吳陽鎮
深圳市京地投資發展有限公司董事長：邱忠 塘尾鎮邱屋村 （擁有深圳大梅沙海景酒店，開發 深圳南山區心語家園）
深圳高速公路股份有限公司總經理：吳亞德
深圳市春滿園飲食管理服務有限公司董事長：譚小英
深圳市春滿人間飲食有限公司董事長：鄧木生 吳陽鎮
珠海市珠都實業集團有限公司總經理：潘水源
深圳市松茂房地產開發有限公司董事長李亞保（開發寶安中心區御景灣、海濤居） 吳陽鎮
深圳市百家居廣場董事長：張傑豪
深圳市甲秀實業發展有限公司經理:李力勤
廣東華正生物集團公司總經理:鄭華志
廣州三榮房地產開發有限公司董事長:黃壽榮 （擁有廣州三榮大廈、桂林五星級溶洞賓館）吳陽鎮
廣東致順投資有限公司總經理：李欣
廣州市康林環保有限公司總經理：謝華健 振文鎮大橋謝村
北京中地軟體系統工程有限公司董事長，武漢中地信息有限公司董事長吳信才 覃巴鎮
廣州建築公司董事:易新
廣州建築公司經理:洗錦才
深圳建築公司經理:龍志
廣東吳川七建總經理：陳登（雲南文山州實力最強的房地產開發商、文山州工商聯合會副會長）
廣東省八建工程公司廣州分公司經理：李建偉 黃坡鎮山溪洋村
中建二局深圳第五分公司經理：陳萬成 黃坡鎮
粵西建築公司深圳分公司經理:劉華震 塘綴鎮
湛江市燕宇房地產開發有限公司總經理:龍飛宇
南寧建築公司經理:李永鋒（兼任南寧商會會長）
深圳廣勝達建築工程公司總經理:楊松
深圳市深冠華投資發展有限公司董事長 陳觀稱 （開發深圳平湖九號院館） 吳陽鎮
深圳市方鼎實業投資發展有限公司董事長 陳觀武 （開發深圳南山方鼎華庭） 吳陽鎮
珠海森宇房產開發有限公司總經理 黃觀土 （吳川珠海商會副會長） 吳陽鎮
深圳市雨霖投資有限公司董事長 黃德林 吳陽鎮 深圳市得厚豐投資有限公司董事長 吳日松 （比較早有實力的建築商，陳華早年師傅） 吳陽鎮
深圳市萬地投資發展有限公司董事長 林瑞池 吳陽鎮
深圳市宇馬投資發展有限公司董事長 林瑞濤 吳陽鎮
深圳市福臨門投資發展有限公司董事長 邱華保 吳陽鎮
廣州市天銀房地產開發有限公司 吳國崧 （吳陽有名的建築老闆，開發廣州東圃廣場，承建廣州各大名高校無數樓）吳陽鎮
深圳市長豐旅業有限公司董事長 陳觀興 （擁有深圳沙井長豐大酒店） 吳陽鎮
(跨國)越南胡志明市足球酒店集團董事長：陳亞憲 吳陽鎮
深圳市粵基集團董事長：林上福 吳陽鎮
東莞市豪業股份集團董事長：王家豪 吳陽鎮
廣州市南粵裝飾發展有限公司董事長：麥亞榮 吳陽鎮
中山市輝煌電器集團董事長：李華青 吳陽鎮
佛山市集伍實業集團董事長：譚集伍 吳陽鎮
江門市卓越化工集團董事長：沈 崧吳陽鎮
廣西永安房地產有限公司董事長：劉永發
黃坡鎮官勇村林源,
振文能興村陳華興、
吳陽芝藹村林華尚吳陽鎮、
姚村姚上池吳陽鎮（深圳商會副會長）、
閘口姓林村林曉吳陽鎮、姓文村文華盛（廣州商會
塘尾鎮塘馬村吳帝康

C. 東莞的傑出人物是誰

吳川現代有影響力的名人:
深圳市京基集團董事長 陳華（兼任湛江珠三角商會名譽會長） 吳陽鎮
中國高速（集團）有限公司董事局主席、深圳市華昱集團董事長兼總裁：陳陽南 （擁有國內柏麗酒店等知名物業深圳水官高速、清平高速建造者） 黃坡鎮平城村
世界通集團、世界通網集團、世界通出版集團總裁：蕭雲升
深圳市鵬廣達實業有限公司董事長：曹成鵬 （開發華逸園、東方之珠大酒店、仙湖家園、廷苑酒店、新洲陽光雅居、華強廣場、鹽田海濱雅居。倚山時代） 振文鎮
廣州子光集團董事長：姚冬文
廣州一鼎江山酒業有限公司董事長：譚文興
深圳市銅鑼灣集團董事長、中國商業地產聯合聯盟主席：陳智
珠海沃爾達集團董事長：劉偉洪（兼任吳川珠海商會會長）
東莞市廣創混凝土有限公司董事長：陳光
珠海嘉濟葯堂董事長：李家濟
深圳市道路工程公司第十二工程處處長、深圳市鵬進達投資發展有限公司董事長：吳上進
深圳市錦鴻浩投資發展有限公司董事長：陳邵清 （開發深圳鴻浩山莊） 吳陽鎮
雲南金深集團、成都豪賽利實業有限公司董事長：陳亞光（兼任吳川昆明商會會長）
深圳市金浩有限公司董事長：李國邦
昆明維邦經貿股份有限公司總經理：凌淮
廣東省龍威實業投資有限公司董事長：龍觀生（兼任吳川廣州商會會長、全國最大的五星級酒店東莞虎門龍泉國際大酒店的建造者） 塘綴鎮山瑤村
深圳萬長江實業發展有限公司董事長：林上觀 吳陽鎮（天津第一高樓出此他手）
廣東裕達工程有限公司董事長：寧永傑 板橋鎮明村
深圳市中威擔保投資有限公司董事長、湛江市第四建築集團公司董事長：李田生 黃坡鎮牛路頭
廣東鼎龍企業集團有限公司董事長：龍慶棠（在廣州擁有五星級酒店廣州鼎龍國際大酒店）黃坡鎮
東南貿易開發有限公司董事長：龐建文 （人稱建築王子） 黃坡鎮山下村
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湛江市恆光電器總廠董事長：梁愛華
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深圳市長晟房地產開發有限公司董事長：趙明 塘綴鎮大洋村
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三亞市長豐海洋天然氣供氣有限公司董事長：林華俊 （海南民營企業50強之一、海南省10大優秀企業家） 梅錄鎮
深圳市新塘創富實業發展有限公司董事長兼總經理：李創興
深圳市陽基房地產開發有限公司董事長：陳陽華 （開發深圳陽光新城、陽光天地、陽光城市家園、陽光綠地家園）吳陽鎮
深圳市好世界燈飾有限公司董事長：伍康華 吳陽鎮
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廣州市天城房地產開發有限公司董事長、廣州市天河春都酒店董事長：吳慶春
廣西南寧湛鋒物業開發有限公司總經理：李永洲
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海口先達實業有限公司董事長：孫偉光
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廣東飛鵬集團董事長：楊土華
中廣投資（香港）有限公司總經理：李昌富（兼任吳川旅港同鄉會理事長）
深圳市西子湖畔大酒樓董事長：凌上其 吳陽鎮
深圳市京地投資發展有限公司董事長：邱忠 塘尾鎮邱屋村 （擁有深圳大梅沙海景酒店，開發 深圳南山區心語家園）
深圳高速公路股份有限公司總經理：吳亞德
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深圳市春滿人間飲食有限公司董事長：鄧木生 吳陽鎮
珠海市珠都實業集團有限公司總經理：潘水源
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深圳市百家居廣場董事長：張傑豪
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廣州三榮房地產開發有限公司董事長:黃壽榮 （擁有廣州三榮大廈、桂林五星級溶洞賓館）吳陽鎮
廣東致順投資有限公司總經理：李欣
廣州市康林環保有限公司總經理：謝華健 振文鎮大橋謝村
北京中地軟體系統工程有限公司董事長，武漢中地信息有限公司董事長吳信才 覃巴鎮
廣州建築公司董事:易新
廣州建築公司經理:洗錦才
深圳建築公司經理:龍志
廣東吳川七建總經理：陳登（雲南文山州實力最強的房地產開發商、文山州工商聯合會副會長）
廣東省八建工程公司廣州分公司經理：李建偉 黃坡鎮山溪洋村
中建二局深圳第五分公司經理：陳萬成 黃坡鎮
粵西建築公司深圳分公司經理:劉華震 塘綴鎮
湛江市燕宇房地產開發有限公司總經理:龍飛宇
南寧建築公司經理:李永鋒（兼任南寧商會會長）
深圳廣勝達建築工程公司總經理:楊松
深圳市深冠華投資發展有限公司董事長 陳觀稱 （開發深圳平湖九號院館） 吳陽鎮
深圳市方鼎實業投資發展有限公司董事長 陳觀武 （開發深圳南山方鼎華庭） 吳陽鎮
珠海森宇房產開發有限公司總經理 黃觀土 （吳川珠海商會副會長） 吳陽鎮
深圳市雨霖投資有限公司董事長 黃德林 吳陽鎮 深圳市得厚豐投資有限公司董事長 吳日松 （比較早有實力的建築商，陳華早年師傅） 吳陽鎮
深圳市萬地投資發展有限公司董事長 林瑞池 吳陽鎮
深圳市宇馬投資發展有限公司董事長 林瑞濤 吳陽鎮
深圳市福臨門投資發展有限公司董事長 邱華保 吳陽鎮
廣州市天銀房地產開發有限公司 吳國崧 （吳陽有名的建築老闆，開發廣州東圃廣場，承建廣州各大名高校無數樓）吳陽鎮
深圳市長豐旅業有限公司董事長 陳觀興 （擁有深圳沙井長豐大酒店） 吳陽鎮
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深圳市粵基集團董事長：林上福 吳陽鎮
東莞市豪業股份集團董事長：王家豪 吳陽鎮
廣州市南粵裝飾發展有限公司董事長：麥亞榮 吳陽鎮
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江門市卓越化工集團董事長：沈 崧吳陽鎮
廣西永安房地產有限公司董事長：劉永發
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振文能興村陳華興、
吳陽芝藹村林華尚吳陽鎮、
姚村姚上池吳陽鎮（深圳商會副會長）、
閘口姓林村林曉吳陽鎮、姓文村文華盛（廣州商會
塘尾鎮塘馬村吳帝康

D. 湛江坡頭人與吳川人是什麼關系！

看看下面的吳川近年的行政區域，應該能幫到你。
以前的吳川行政設置17個都、8個寄都。回民答國初年，全縣設置10個區：一區（吳陽）、二區（芷寮）、三區（振文）、四區（龍頭）、五區（塘㙍）、六區（黃坡）、七區（山圩）、八區（坡頭）、九區（石門）、十區（硇洲）。民國18年（1929年）將區改為自治區，全縣設3個自治區（吳陽、塘㙍、黃坡）

現在的吳川由來1952年5月6日，吳川縣與梅茂縣合並為吳梅縣，1953年復稱吳川縣，管轄地方包括原吳川縣的吳陽、黃坡、中山、塘㙍、板橋、塘尾、振文、樟鋪和銀嶺等區鄉鎮，以及原梅茂縣的6鄉（覃巴、博茂、王村港、梅博、橫溪、嶺尾）、2鎮（康平、同德）。1953年12月12日，南三區從吳川劃歸雷東縣。
1958年，吳川縣與化縣合並為化州縣，是年10月，坡頭、龍頭兩區又從吳川縣劃歸湛江市；覃巴區劃給電白縣。同時，從茂名縣劃出蘭石、龍首、雙塘等鄉歸入吳川。
1959年，覃巴公社又重新劃歸吳川。1961年4月5日，吳川縣從化州縣分出獨立，管轄合並前原有的地區，不作新的調整。從1961年以來，吳川的境域沒有變動。

E. 關於吳川歷史

吳川，歷史悠久，人傑地靈。早在新石器時代，吳川的先民便在這里繁衍生息。吳川在唐虞時代屬南交，禹貢屬荊揚南裔，殷、周屬南越，周末屬百粵，秦時屬象郡，西漢初年屬南越國地，三國至南朝宋、齊時期，吳川先屬廣州高涼郡高涼縣；424~453年（宋元嘉年間）始置平定縣（吳川縣前身），隸高涼郡；589年（隋開皇九年）廢平定縣設置吳川縣，唐屬邕管都督府羅州招義郡；五代南漢屬羅州，公元982年（宋開寶五年）廢羅州屬廣南西路辯州；982年（太平興國五年）改辯州為化州，吳川隨隸化州；1377年（洪武九年）改屬高州府，清沿明制仍屬高州府，至今1400多年歷史。
2000年，吳川市轄5個街道、12個鎮，總人口822482人（根據第五次人口普查數據）；2002年，吳川市轄5個街道（梅菉、博鋪、海濱、塘尾、大山江）、12個鎮（蘭石、覃巴、吳陽、中山、黃坡、振文、樟鋪、板橋、塘㙍（㙍字為「土、叕」兩字合為一字）、長岐、淺水、王村港），159個村委會、28個居委會；截至2005年12月31日，吳川市轄5個街道（梅菉、博鋪、海濱、塘尾、大山江）、10個鎮（蘭石、覃巴、吳陽、黃坡、振文、樟鋪、塘土叕（「土叕」兩字合為一字）、長岐、淺水、王村港），其中黃坡鎮合並了中山鎮，塘土叕（「土、叕」兩字合為一字）鎮合並了板橋鎮。

F. 廣東「吳川模式」的輝煌與衰落

新中國即將迎來60華誕，波瀾壯闊的改革開放也走過了30載春秋。自改革開放以來，吳川大地發生了翻天覆地的變化，廣大吳川人民踏上了奔向小康的康莊大道。然而，相對於珠三角等發達地區的突飛猛進、振翅高飛，吳川的經濟發展長期在低谷中徘徊，經濟現狀比較落後，如果現在還不發憤圖強、急起直追，差距必然更大，落伍必然更遠。面對歷史車輪滾滾而過，我們很有必要對過往歷史和未來方向進行理性思考，不斷總結經驗、吸取教訓、尋找規律，積極探索吳川經濟發展新軌跡，讓鑒江平原盛開富饒美麗之花。以下是春風不吹對吳川經濟發展的一些粗淺思考，首發於吳川商網，望能起拋磚引玉之效。

一、歷史文化長久深厚

一 吳川歷史源遠流長。據研究，在石器時代就已有人類在鑒江平原繁衍生息。梅錄古鎮具有一千多年歷史，因內河運輸發達，經濟腹地較大，在很早以前就成為商品經濟發展最為肥沃的土壤。在宋元時期，該鎮已發展成為南粵重要的商品流通集散地和嶺南大都市，與佛山、石龍齊名。清朝《高州府志》記載「有吳家地，納三川之水,故曰吳川。」所謂「三川」，就是鑒江、袂花江、三丫江。三江之水來源自信宜高山老林之中，流經高州、化州，由吳川市吳陽鎮流入大海。經過無數年的洗禮沖積，鑒江下游形成了800多平方公里的鑒江平原。

二 鑒江平原地靈人傑，人才輩出。古代有粵西唯一狀元林召棠、中國首任使美大臣陳蘭彬、晃州直隸廳通判林聯桂，近代有抗日愛國將軍張炎、李漢魂，現代有前外交部副部長、中外辦主任劉華秋，當今財力雄厚的吳川商人更是遍布全國，培育出像雲輕這樣的才女也就不足為奇了。吳川大地一代代的風流人物留給子孫後代無數的文化遺產，現存的人文古跡就有梧山嶺貝丘遺址，晉代的茂山書院，宋代的極浦亭，元代的吳川學宮，明代的雙峰塔和南城門，清代的古街道、林召棠故居、狀元坊、狀元井、陳蘭彬故居，近代的張炎故居、李漢魂故居、廣東省農民協會南路辦事處舊址，等等。

三 民間藝術獨特精湛。長久的歷史文明，孕育出了吳川多姿多彩的民間藝術，堪稱南粵奇跡。吳川傳統的民間藝術「三絕」——飄色、泥塑、花橋巧奪天工，揚名海內外，花塔、陶鼓、木偶、獅龍等各有特色，令人叫絕，被國家授予「中國民間藝術之鄉」、「中國歷史文化名鎮」等榮譽稱號。

二、「吳川模式」的輝煌與衰落

早在1978年，王村港漁業公社農民潘漢錦等13位農民，利用當地「葵鄉」的資源優勢，每人入股50元至100元不等，總投資800元，成立覃寮大隊葵廠，開創了廣東省股份制企業的先河。隨後，王村港第一家家用電器廠、吳川縣宏達電器有限公司（廣東浩特電器有限公司前身）、吳川縣環球電器工業有限公司也相繼成立，創造了吳川市「小作坊成就家電工業城」的奇跡。同時，博鋪、梅錄、大山江也逐漸形成了「十里鞋街」，被譽為「塑料鞋都」，被國家授予「中國塑料鞋之鄉」稱號。此外，覃巴的針織手套，中山的林屋機械廠也頗具規模，吳川各地的鄉鎮企業如雨後春筍般地破土而出，蓬勃發展。隨著吳川市民營經濟的異軍突起、快速發展，逐漸形成了「一家辦企業帶動四鄰，一村辦廠帶動一片」和「鄉鎮企業、集體企業、聯產企業、個體企業」四個輪子共同轉動的發展模式，被省委和媒體譽為「吳川模式」，並大力加以推廣，與「溫州模式」馳名全國。此時，順德才嶄露頭角，東莞更是雜草叢生。但是，好花不常開，好境不常在。進入上世紀九十年代，吳川人沒有充分利用鄉鎮企業、小商品經濟先行一步的優勢，沒能抓住國家大力發展市場經濟，全國百業待興這樣一個千載難逢的好機遇，不能進一步將「吳川模式」發揚光大，經濟發展日益落伍滯後，衰落至今，造成了當代吳川人心中永遠的痛!而此時，珠三角和江蘇、浙江等地卻以一日千里的速度絕塵而去，把吳川以至湛江遠遠地甩在背後。當年齊名的溫州也發展成為國際重要輕工基地和集散地，產值超億元的企業就超過500家，「溫州模式」仍然享譽世界，溫州財團踏遍全球，而「吳川模式」卻漸行漸遠，偶然轉身抖落滿地塵埃。

回顧歷史，「吳川模式」的輝煌令人自豪，其衰落又讓人扼腕長嘆。要從失敗的陰影走出來，就必須找出失敗的原因，並加以改進，避免重蹈覆轍。為什麼吳川的鄉鎮企業無法長大？為什麼「吳川模式」會衰落？時至今日，人們仍然有著不同看法，春風不吹認為至少有如下幾個原因：

一 小農意識強烈，普遍存在「小富則安」觀念。「吳川模式」是依靠大量農民洗腳上田，創辦小企業滾動發展而形成的。但早期創業者的思想觀念跟不上改革開放的發展進程，千萬年來在農民中形成的「小農經濟」、「小富則安 」等觀念根深蒂固，憂患意識不足，對企業的發展缺乏長遠目光和戰略思維，最終制約了吳川經濟向前發展。逆水行舟，不進則退。在全國經濟蓬勃發展，各地鄉鎮企業、民營企業不斷改革創新，發展壯大，逐步佔領全國市場並走出國門的時候，吳川的民營經濟固步自封，裹足不前。例如，吳川的鞋業一度領先全國，在80年代就初步形成了產業集群，但至今仍然沒有產生一個省級名牌，絕大數仍然是生產最低端產品的手工作坊，甚至因為缺乏技術含量、質量低下而被稱為「星期鞋」。

二 經營管理水平低下，沒有建立現代企業制度。吳川早期的鄉鎮企業普遍是家庭式經營的手工作坊，企業經營者的文化層次比較低，經營管理水平不高，絕大多數企業沒有建立規范的企業管理制度和運作規程，甚至沒有進行工商注冊登記，也沒有品牌商標和銀行帳號。例如，博鋪的製鞋業和覃巴的針織手套業，幾乎是一家一廠，生產和銷售主要由家庭成員負責，幫工大多為鄰居或親戚朋友，正是所謂「亞姑餵奶，兄弟做工」、「丈夫生產，妻子管帳」的經營管理方式，「父子工廠」、「兄弟公司」比比皆是。這就是「吳川模式」企業的先天不足。這些企業由於經營管理水平低下，資金、技術缺乏，生產產品的市場競爭力不強，束縛了企業的升級換代，導致企業越辦越小。有些企業由於沒有建立起現代企業管理制度，不同股東在資金管理、經營決策、盈利分紅等方面容易發生矛盾，企業散夥或分拆的風險比較高，制約了企業進一步向前發展，錯過了發展壯大的良好機遇。

三 當地政府管理失當，服務缺位。「吳川模式」是由民間自發產生的，是具有敏銳商品意識的吳川人群體長期累積催生的。「吳川模式」初步形成時，當地政府發揮了一定作用，大力支持興辦鄉鎮企業，並對各鄉鎮的產業布局做了規劃和引導，使「吳川模式」得以迅速發展。但當地政府沒有做到解放思想、與時俱進，對改革開放的重要性和長期性認識不足，缺乏危機觀念和戰略意識。在吳川鄉鎮企業發展到一定程度後，很多官員忙於對外宣揚推廣、歌功頌德，卻沒有很好地履行政府部門該有的管理經濟、服務經濟的職能，沒有對鄉鎮企業進一步發展壯大進行科學規劃、引導，沒有為企業發展營造良好的軟、硬環境，沒有順應改革開放潮流對經濟管理進行深層次改革，沒有打造產業轉型升級的政策平台，反而形成了「吃、拿、卡、要」等歪風邪氣，導致部分經營者逃往外地謀求更大發展。例如，吳川的糖酒工業企業曾風光一時，產品暢銷全國，除了部分因經營不善而倒閉外，至少有幾十家企業遷向珠三角、石家莊等地發展，致使原來火紅的糖酒工業企業人去樓空，群眾因欠薪而鬧事。

四 全國、全省的經濟大氣候不利於吳川。無論是整個中國，還是廣東省，都有著地域廣闊、人口眾多、文化多元、經濟發展不均衡等特點。在改革開放過程中，每一輪的經濟增長極都是由國家戰略決定的，珠三角，長三角、環渤海經濟圈的經濟騰飛都有著強烈的國家政策支撐。在改革開放初期，吳川人抓住全國商品經濟開始啟動、國家鼓勵舉辦鄉鎮企業的政策契機，一舉創下了「吳川模式」。但在九十年代前後，國家和廣東的發展重點放在珠三角，經濟體制逐漸走向市場經濟，粵西的戰略地位迅速下降，而吳川既沒有得到上級的政策照顧，又沒有資本、技術、人才的支持，更缺乏珠三角的地域、僑鄉等優勢，逐漸與火箭式發展的珠三角拉開距離。這也是吳川資金和人才流向珠三角的客觀原因，慢慢形成了資金、人才流失與吳川經濟發展停滯不前的惡性循環。

G. 吳川的歷史文化

改革開放後，市場經濟發展，文化呈多元化，宗教信仰環境寬松，原有民俗民風、理想信念、宗教信仰受到沖擊，形成新思想、新文化、新時尚。外地外國傳入的禮儀習俗，與原有思想、原有文化、原有時尚，互相交融、共存共榮。人們的衣食住行用、生老婚喪祭、歲時節日喜慶、社會禮儀習俗、生產生活習俗、陋規陋習惡習等，既受到嚴重沖擊，又與新思想、新文化、新時尚共存。人們碰到相對應的事，往往既行舊禮、沿襲舊俗，又行新規，開創新時尚。
吳川歷史悠久，文化源遠流長。新中國成立後，縣委、縣政府重視開展文化活動，形成了文藝輔導、圖書閱覽、有線廣播、粵劇演出、民間文藝大巡遊等多元化文化發展格局。改革開放後，群眾文化活動更多姿多彩，形成了美術、書法、攝影、詩歌、文學、民間文學等創作熱潮，創作出一大批文藝作品，在省級以上發表和展出。
民間藝術推陳出新，傳統的泥塑展，除了在梅菉頭展出外，解放路、沿江路、海港大道、江心島都有展出。每年正月十五晚，隔海花橋萬人游，十六、十七梅菉頭、梅嶺、隔塘、瓦窯等地居民都裝飾飄色、舞獅、舞龍、舞貔貅出遊。
吳川三絕（飄色、泥塑、花橋）、吳川元宵享譽海內外。1987年2月，美國華盛頓大學音樂系民族音樂博士孫旦禮到吳川考察戲劇和民間藝術。1988年3月8日晚，中央電視台首次播出吳川元宵民間藝術活動實況專題節目。吳川的飄色、花橋、泥塑、活動彩塑、花塔於1990年應邀赴廣州參加「中國首屆旅遊藝術節」。 吳川境內有土白話、東話（黎話）、海話等幾種口音。土白話又有吳陽口音、梅錄口音、塘綴一帶口音的差別。吳川講吳陽口音的人數最多，以靠近湛江的吳陽、黃坡一帶口音最為正宗。吳川話一般泛指吳陽、黃坡一帶的話音。
吳川話最大一個特點就是古味濃重。融合了高陽片粵語、閩語、俚僚古越語的特殊混合型語言，某些發音至今還保留著閩語的特徵。後來由於受高州府白話的影響，逐漸白話化，然而其始終與其他白話保持著巨大的差距，與其他白話分支皆無法溝通。吳川話屬於粵語吳化片，也是吳化粵語的代表方言之一。發音上，吳川話平平仄仄極為協調，全國少有。
對親人的稱謂上，吳川話則頗具古意。如稱呼父親為爸或老竇，也有稱叔、稱哥的；稱呼母親為媽、娘或娜；稱呼父親的大姐為（杯奶），稱呼大姐為（女甫）。稱呼祖父為亞爹，祖母為亞奶，曾祖父母為公祖、婆祖；媳婦稱丈夫的父親、母親為家君爺、家婆；稱媳婦為新婦；稱外祖父為外公，外祖母為外婆；稱母親兄弟的妻子為妗，祖母的兄弟和妻為舅公、妗婆；稱兒子為仔兒或馬騮仔等。
吳川境地除土白話之外還有東話（即雷話）、海話（吉兆話）。
一、土白話分兩類：
一類是以梅錄話為代表的土白話，有梅錄口音、塘綴口音、長岐口音之分。梅錄口音主要通行於梅錄街道；塘綴口音主要通行於西北部的塘綴區；長岐口音主要通行於北部的淺水區和長岐區，和相鄰的茂名、化州白話口音接近。另一類是以吳陽話為代表的「土白話」（當地亦稱為黑話）。它通行於吳陽、黃坡、塘尾、振文等鎮街。據統計，講吳陽話（黑話）的人佔全市總人口的60%以上；今坡頭區屬湛江市，舊屬吳川縣轄，九成的居民也是講吳川話。梅錄話、吳陽話都屬白話，具有白話的共同特徵，大體上可以互相交流。比較之下，梅錄話跟「廣府話」稍接近，吳陽話跟「廣府話」有明顯不同，這就是所謂「土」。
二、東話
東話即黎話，也叫雷話，和雷州、徐聞一帶的雷話很接近，都是屬於閩語方言。它主要分布於蘭石、王村港、覃巴等鎮。據估計，說東話的人數近十萬人。這幾個鎮地理位置上正好位於吳川市東部，且與鄰近電白縣水東鎮相連，電白縣把水東鎮的話叫「東話」，吳川的東話也因此得名。
三、海話
海話也叫吉兆話，分布在吉兆一帶，這是一種瀕危語言。 【元宵風俗】
農歷正月十四至十七日，吳川元宵節熱鬧非凡，梅菉街道的大街小巷、張燈結綵，遊人如潮，好一派喜氣洋洋的景象。元宵活動內容豐富多彩，有栩栩如生的泥塑和電動彩塑，有竹木搭造高高聳立的五級牌樓和花塔，有五光十色的花橋，有浩浩盪盪的大遊行。遊行時鑼鼓喧天，舞火龍、舞獅子、舞貔貅、舞二真、舞六將、踩十番、吹長笛，玩陶鼓，有各式各樣的彩車、「地色」和精彩巧妙的「飄色」，還有多姿多彩的花簇隊、彩旗隊、儀仗隊和武術隊，全城沉浸在一片歡樂之中。尤其是飄色、泥塑、花橋，被為譽為「吳川三絕」，吸引萬千海內外人士前來觀賞。
據有關部門統計，每年元宵節期間，直接參與藝術活動的人數達十萬人，前來觀賞元宵的遊客達100萬人次。中央電視台和廣東電視台曾先後幾次向海內外播放《廣東吳川三絕》和《吳川元宵節大巡遊》專題片，贏得了很高的聲譽。2000年，吳川市被國家文化部命名為「中國民間藝術之鄉」。2002年，吳川市把元宵節正式定為「吳川元宵民間藝術節」。
【吳川三絕】
廣東湛江的吳川市的飄色、泥塑、花橋被譽為「吳川三絕」，吳川飄色1992年和1997年兩次進京參加中央電視台春節聯歡晚會，2003年吳川飄色造型作品晉京參加中國首屆文物仿製品既民間工藝品展，榮獲金獎；2000年，國家文化部命名吳川市梅菉為「中國民間藝術之鄉（飄色、泥塑）」， 廣東省文化廳命名黃坡鎮為「廣東省民間藝術之鄉（飄色）」；2006年5月廣東省人民政府入編「吳川飄色」為第一批省級非物質文化遺產名錄；2007年，吳川飄色被列為「國家第二批非物質文化遺產名錄」，吳川泥塑2007年11月被列為「廣東省非物質文化遺產名錄」。
2009年7月，吳川飄色作為廣東省唯一一支受邀隊伍參加了「成都國際非物質文化遺產文化節」。2009年10月，吳川泥塑應邀參加無錫全國泥人精品展，泥塑作品被中國泥人博物館收藏。2010年6月，吳川市非物質文化遺產傳承基地掛牌成立。
飄色
吳川飄色始於清代，以兒童喬裝各種人物，站或坐在「色板」上面，在遊行時手舞足蹈，飄飄如仙，驚險美妙，被譽為「隱蔽藝術」和「東方飄游藝術」。2003年9月，吳川飄色造型赴京參加中國首屆文物仿製品暨民間工藝品展，榮獲金獎，被專家學者譽為「獨具中國嶺南民間藝術風格」。2005年，吳川飄色成為第一批國家級非物質文化遺產代表作。2006年6月，應中央人民政府駐香港聯絡辦公室邀請，吳川飄色參加了7月1日在香港舉行的香港各屆慶回歸暨特區政府成立九周年慶典大巡遊活動，深受各界人士的好評，香港各大報刊、電視台作了專題報道。2006年元宵節，吳川舉辦全國首屆「鼎龍杯」飄色大匯演，吳川飄色3套獲金獎、4套銀獎、1套銅獎。
泥塑
泥塑源於唐代。泥塑人物造形千姿百態，逼真動人，思想性藝術性很高。吳川民間雕塑園是我國首間民間雕塑園。中國著名雕塑藝術家、全國城市雕塑藝術委員會副主任潘鶴，為雕塑園題寫「吳川民間雕塑園」園名，園內已塑造一批泥塑藝術品，供遊人欣賞。 梅菉街道素有「泥塑之鄉」的美譽。據傳梅菉的泥塑已有幾百年的歷史。泥塑的興起、發展，與梅菉發達的陶器磚瓦業有關。據傳唐朝末年，有一年元宵節，梅菉瓦窯村一個制陶藝人閑著無事，隨手用陶泥捏起人像來，吸引了許多人來觀看。這樣一來，別的制陶藝人也都來捏泥人，無形中形成了元宵節的泥人展覽。以後，瓦窯村人便捏泥塑像慶元宵，逐漸形成地方習俗，繁衍開來，泥塑藝術也就播及周圍村莊，如梅菉頭、窯地等村莊都深受影響。每逢元宵佳節，在梅菉的大街小巷和附近村莊都會展出像真人一般大小的泥塑。2000年，吳川市梅菉鎮被文化部命名為「中國民間藝術之鄉」，能獲此殊榮，吳川泥塑功不可沒，只要說到泥塑，人們就會想到吳川，泥塑為吳川增加了知名度。
花橋
吳川花橋始於明代。它橫跨河流兩岸，橋上面高蓋布棚，掛滿五光十色的燈籠、彩旗、綵帶、氣球；橋兩側各種鮮花爭奇斗妍，詩畫琳琅；橋頭有大型泥塑「仙女散花」，雕刻精細，巧奪天工。夜色的花橋，彩燈閃爍，清波流華，有如彩虹橫空，極為壯麗。 【菜式系統】
吳川菜屬於粵菜系統，與廣州菜是一脈相承的。吳川菜承繼了粵菜之傳統，汲取了粵菜之精華。什麼是現代粵菜流行的風味？用「清、鮮、嫩、滑、爽、香」六個字可以做概括，這六個字也可以用於概括吳川菜的特點。吳川的街頭小炒的特點是重香味，求鑊氣。吳川街頭小炒重香味，但只用少量的姜、蔥、蒜茸做「料頭」爆香，而較少用辣椒、胡椒、八角、茴香等辛辣性的味道較濃重的香料做佐料，因而味道不會太過濃重。吳川菜香而不濃，是一種沁人心脾的清香；鑊氣指用武火把鑊（炒菜的大鐵鍋）燒熱，加油，把油燒開後，放下少量姜、蔥、蒜泥爆香，然後猛火快炒，炒出來的菜特別香。這樣炒出來的菜稱之為有「鑊氣」，也就是火候恰到好處的意思。
吳川喜宴的菜式豐富，鄰近縣市的喜宴一般為十三道菜，其中一湯一糖水，而吳川喜宴有十六至十八道菜，一般十八道菜最常見，因為吳川人喜歡「十八」的諧音為「實發」，也就是「一定會發達」的意思。
無論過去還是現在，吳川人擺酒請客，都很多人喜歡在家裡擺，有的甚至臨時借用街道，在街道旁搭起棚架壘起灶，酒肉滿街飄香。左鄰右里，三姑六婆，一起來幫忙，劏雞殺鴨，洗鍋涮碗，搬台擺凳，忙得不亦樂乎。現在有了專業的家庭宴席隊伍，主人家只需點好菜，其餘的一切工作和雜務全部包給了專業隊伍。比起在酒店辦宴席，在家辦宴席既省錢、菜式也豐富，家裡還可以熱熱鬧鬧，親朋摯友一片喜氣洋洋。
吳川人對於別人請自己赴宴，一般是逢請必到的，這是對請客的人的尊重，除非很特殊的情況才不到，但就算人不到禮金也必到。
【名優特產】
吳川，物華天寶，資源豐富。這里氣候溫和，山清水秀，土地肥沃。盛產稻、糖蔗、花生、黃麻、西瓜、柑橙、龍眼和北運菜等農產品。萬畝生態保護區，是各種珍禽、候鳥的天堂，有「天上人參」之稱的禾花雀就是雲集於此。水產品以海蜇、沙螺、米蟹著名。礦產資源有石墨礦、鈦鐵礦、黃金礦以及石英、花崗岩、高嶺土、玻璃砂等。
吳川美食聞名四方，旅遊文化美食節更是吳川的特色和品牌。吳川飲食文化發達，聞名遐邇的沙螺、中國四大名蟹之一的芷寮膏蟹等都久負盛名。除了大型賓館酒樓外，小型飲食檔遍布大街小巷，各種風味小吃通宵營業。吳川美食之多，就不一一列舉了，下面主要列舉幾種比較普遍的美食。 爛鑊炒粉
吳川炒粉以「坡尾炒粉」最出名。坡尾人炒粉的鑊並不用完整的鑊，而是先去掉兩個鑊耳，再把鑊沿削小，戲稱「爛鑊」。據說爛鑊炒粉火勻、火旺、粉香，有「鑊氣」。炒粉時，先把鑊燒旺，下花生油，再下豬油，放蒜子爆香，再下粉絲猛火急炒，接著下醬油、白糖、味精，攪勻後再慢火炒至黃色，最後撒下蔥花或芫荽，即可上碟食用。在梅菉，街頭、巷尾、小食店，甚至高檔酒店都有爛鑊炒粉出售。爛鑊炒粉是吳川美食第一大名片，享「吳川第一炒」之美譽。
吳陽沙螺
吳川地處海濱，水產品極其豐富，其中沙螺、海蜇和芷寮蟹蜚聲遐邇。沙螺，學名為尖紫蛤，又名西施舌，吳陽沙螺在清朝為貢品，因產於鑒江河與海水交匯地方，鹹淡水交融，其肉雪白清脆，其湯甜潤可口，吳陽沙螺粥尤為美味。
芷寮蟹
芷寮蟹，因其產於芷寮海域而得名，芷寮村位於鑒江出海口，水中浮游生物多，蟹體肉質嫩美，頂部膏結如子，有「米蟹」之稱，每年農歷二月為最佳，故有「正月沙螺二月蟹，不羨山珍羨海鮮」的名句。 吳陽海蜇
海蜇，原名水母，吳川人俗稱海蜇為「撈」，吳陽沿海的海蜇最為出名。海蜇的營養極為豐富，加工後的產品，稱傘部者為海蜇皮，稱腕部者為海蜇頭。
塘尾粉皮
粉皮經濟、美味可口，但隨著改革開放的深入，城市化進程的加快，此項純手工作坊技藝幾乎失傳。現今粉皮食品成了廣大百姓的早餐消夜的首選和至愛。粉皮因為凝聚了風土人情，也蘊藏著厚重飲食文化。
吳川粉皮製作極其簡單：將大米去凈雜質，用清水浸泡1小時，磨成稀粉漿，取適量的粉漿倒在罩有薄布的竹箕內，放進大鍋沸水上，加蓋用旺火蒸熟。取出後反倒在准備好的木板上，揭下薄布則成。
吳川粉皮皮薄，韌而爽滑。因此，它的吃法多種多樣：可撈，可湯煮，可炒。撈粉皮是一種既簡單又實惠的吃法。粉皮現在在吳川的農村很少見了，在梅菉、塘尾、吳陽、黃坡等市場里倒有不少。吳川的粉皮，當數塘尾市場的粉皮最有歷史，把成塊的粉皮捲成卷條狀，切段，澆上醬油、芝麻等便可食。
蟛蜞汁
吳川蟛蜞汁清香可口，消滯化積，是當地人極喜愛的佐餐醬品小食，也是饋贈遠方親友極富地方風味的珍稀禮品。吳川蟛蜞主要繁殖於吳陽的芷寮、限口和黃坡、中山沿海一帶的灘塗或毗接的水稻潮田中。
田艾米乙（音）
每年春耕的田野上長滿灰綠色的田艾，一般採摘頂部田艾芯，然後曬干製成田艾絨，用煮好的田艾絨紅糖水和米粉搓成皮，然後包上白糖、花生、椰絲等做成甜味的田艾米乙，香味的則用新鮮蝦仔、生蔥、瘦肉等作餡。吳川田艾米乙尤以黃坡出名。還有番薯餅、蝦餅也非常美味。
吳川八寶飯
吳川八寶飯於1922年在吳川梅菉鎮創制的。參照宮廷八寶飯，根據吳川的物產條件，結合當地群眾的口味習慣，創制出吳川風味的八寶飯，按吳川的風俗習慣，多數宴席都要上八寶飯。
黃坡蒜頭
黃坡鎮位於鑒江平原，具有製作蒜頭特厚的天候。腌制的蒜頭選用黃坡鎮出產的優質白蒜，去掉須根，放置大缸內，倒入濃醋、鹽，浸三四天，然後撈起另置缸內放淡醋、紅糖、白糖浸十幾二十天。成品呈灰綠色，有光澤，蒜辣醋香撲鼻。
吳川麻通
吳川糖果生產中的獨特名優產品，成品粗如甘蔗，長7~8公分，中空充滿泡沫，入口鬆脆香甜，是糖果中佳品。麻通的製作，在吳川已有一百多年歷史，但其製作技術長期秘傳，直至60年代才公開。 吳川瓦煲狗肉
狗肉是馳名粵西的風味食品，吳川的瓦窯煲狗肉，更以其獨特的香滑味濃而壓倒同行。吳川瓦窯煲狗肉歷史悠久。俗話說：「狗肉滾三滾，神仙企唔穩。」
蘇村番薯
「吳川番薯貴過米。」這是許多人熟知的一句俗話。吳川長岐鎮蘇村種植的番薯尤為出名，是吳川特產之一。蘇村的地理環境獨特，這里的土壤屬粘質土，含各種微量元素，其中土壤里各種鈣化合物含量很高，加上有光照，雨量充足，番薯高產而且味道獨特。

H. 關於吳川人的祖籍來源問題

粵西的民族一向很復雜,很難高清楚它的來龍去脈.我對歷史不是很了解,今天看到論壇上內有人容說雷州話就是福建莆田話,我就不是很敢苟同.我們吳川大部分人的祖先都是從福建移民過來的(我也是聽老前輩說的,具體的族譜我沒看過),即使今天吳川很多地方還保留著福建的色彩,比如梅錄的漳州街,祖廟等!
大概兩千年前,由於戰亂和飢荒種種原因,中原地區和人多地少的福建先民被逼離開自己的家鄉,來到當時比較荒涼的廣東,可能我們當時的祖先說的不是現在的雷州話和吳川話,當時的粵西的土著人主要是俚族和黎族,俚族主要分布在鑒江流域,黎族可能分布在雷州半島和海南島,為了適應當地的生活,必須要融入當地的人民中去,就在此時,先民分了兩派,一派融入俚族去,一派融入黎族去,由於鑒江流域交通比較發達,和外界聯系比較密切,經過幾千年的影響和變化,形成今天的白話;而雷州半島和海南島由於交通相對比較落後,和外界聯系交流較少,和當地的黎族形成今天的黎話,語言變化很小.這是為什麼黎話和福建話,潮汕話比較相似的原因.

I. 吳川十大最好玩的地方 吳川什麼地方好玩

一、吳川景點簡介
吳川，位於廣東省湛江市，瀕臨南海，風景秀麗，是鑲嵌在祖國南海之濱的一顆熠熠生輝的明珠。主要景點有：
1、吉兆灣。吉兆灣，這個預示著吉祥的港灣，坐落在吳川市覃巴鎮南海岸，距離吳川市區約為13公里。這里灣多而美，石多而奇，一灣一畫，一石一景，藍天、碧海、礁叢、沙灘、樹林構成了一道絕美的天然畫廊 。 是遠近聞名的「國家AAA級景區」、「中國最佳避暑勝地」、「最佳休閑度假景區」。此外，度假區還開展海上跳傘、風帆、快艇、沖浪、釣魚和蒙古跑馬、實彈射擊等運動項目。正月元宵節期間，不但有萬人空巷的狂歡活動，還能見到聞名中外的「吳川三絕」——花橋、泥塑、飄色。
2、麗山樵唱。位於吳川市板橋鎮豐六洞村西面，距市區梅錄18公里。麗山樵唱是吳川市舊八景之一，該山高56米，山上林木蔥翠，風景秀麗，山頂有口天然井，俗稱山尤竅。井內之水冷熱各半，井旁有八角亭遺址。並有石懿、石凳、石砧板、石菜刀、石碗和石腳印，山腰有石泉，俗稱麻藍水碗，山腳下有三仙女留下的腳跡，仙女與樵夫對唱歌聲迥響，聲傳百里。
3、吳陽金海岸度假區。位於吳川市吳陽鎮區東南1公里的濱海地帶，距離吳川市區15公里，總面積12平方公里。南北18公里長的海岸線，造就了美麗的自然景觀，4平方公里的沙灘，沙質細軟，海面寬闊，有中國芭堤雅之稱。沿海8平方公里的防風林帶，綠色覆蓋率達75%以上，被聯合國定為「人與生物圈」考察點。
金海岸風清、水藍、浪平、沙瑩、林綠的天然特色和合理的多功能區域布局，形成了一個以觀賞、游覽、度假、娛樂、購物為一體的旅遊中心。
吳陽是粵西著名歷史文化古城鎮，物華天寶，人傑地靈。自隋開皇九年（189年）至解放前夕，為歷代吳川縣城所在地，已1300多年。這里人才輩出，清道光三癸未科狀元林如棠就是本鎮霞街村人。現存的文物古跡眾多，鎮區內有始建於明代的雙峰塔、古城、讀書樓、古興隆寺、城隍廟、白衣庵、清朝的狀元府、狀元坊，中山紀念堂以及限門寨東炮台遺址、芷萘港遺址等。吳陽風景秀麗，古代著名的「吳川八景」吳陽獨佔六景，即東海朝陽、一覽憑高、文翁聳翠、極浦漁歸、延華弄月、港門飛雪等。被當今中外旅遊者嘆為觀止，成為吳陽一大旅遊資源。
4、雙峰塔。位於吳陽鎮塔腳村。明代萬曆二十七年（1599年），吳川縣令周應鰲於江海河流處建此風水塔，謂之「筆塔凌霄」。又因特思山（俗叫尖山）、麗山遠揖塔前，定名「雙峰塔」。塔為平面八角形，七層，高23.15米，第一層直徑9.8米。塔身為壁內折上式，各層設假平台。塔基為石板雕花裝飾，高1米，塔邊稜角處嵌有石雕托塔力士，形象古樸，姿態各異。
二、吳川特色小吃
1、爛鑊炒粉：粉粗細不一，一隻大鑊放在上面
2、蝦蟹粥：蝦、蟹與蟹膏都剝好曬殼，口口都是高蛋白與粥水，鮮！
3、牛腩粉：湯粉要細，連粉帶湯一齊吃。
三、吳川民間藝術
到了吳川你還不要錯過觀看飄色的良機。吳川是「中國民間藝術之鄉」，此稱號源於其三項獨特的民間藝術——飄色、泥塑和花橋，並稱「吳川三絕」，而飄色為「三絕」之首。吳川有過年例鬧元宵的習俗，年例一般在正月十四至十九，飄色是這時重要的慶賀節目，每年都在市區舉行較大規模的飄色巡遊，有市區和附近村鎮大小十多支飄色隊伍加盟，組成長約十幾里的巡遊隊伍，吸引數十萬的觀光遊客。
飄色主要看點是：
1、造型多層次站立，二、三層乃至四層；
2、飄數多；若干角色一同出現；
3、人物懸空，立於一把寶劍的尖端或一根釣桿上，甚至踏在活生生的小動物邊上。由此，集精、巧、奇於一身，形成獨具匠心的藝術造型和奇特的視覺錯位——凌空飄逸，神異驚險。
飄色以其在外人眼中「不可思議」的奇異與神秘，盡顯這一古樸民間藝術的魅力，所到之處，萬人空巷。