季歷史人物

① 介紹幾個歷史人物..

項籍者，下相人也，【集解】：地理志臨淮有下相縣。【索隱】：縣名，屬臨淮。案：應劭雲「相，水名，出沛國。沛國有相縣，其水下流，又因置縣，故名下相也」。【正義】：括地誌雲：「相故城在泗州宿豫縣西北七十里，秦縣。」項，胡講反。籍，秦昔反。字羽。【索隱】：按：下序傳籍字子羽也。初起時，年二十四。其季父項梁，【索隱】：按：崔浩雲「伯、仲、叔、季，兄弟之次，故叔雲叔父，季雲季父」。梁父即楚將項燕，【正義】：燕，烏賢反。為秦將王翦所戮者也。集解始皇本紀雲：「項燕自殺。」【索隱】：此雲為王翦所殺，與楚漢春秋同，而始皇本紀雲項燕自殺。不同者，蓋燕為王翦所圍逼而自殺，故不同耳。項氏世世為楚將，封於項，【索隱】：地理志有項城縣，屬汝南。【正義】：括地誌雲：「今陳州項城縣城即古項子國。」故姓項氏。
項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：「書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。」於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，【索隱】：按：逮訓及。謂有罪相連及，為櫟陽縣所逮錄也。故漢每制獄皆有逮捕也。【正義】：櫟音葯。逮音代。乃請蘄集解蘇林曰：「蘄音機，縣，屬沛國。」獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。【集解】：應劭曰：「項梁曾坐事傳系櫟陽獄，從蘄獄掾曹咎取書與司馬欣。抵，歸；已，止也。」韋昭曰：「抵，至也。謂梁嘗被櫟陽縣逮捕，梁乃請蘄獄掾曹咎書至櫟陽獄掾司馬欣，事故得止息也。」【索隱】：按：服虔雲「抵，歸也」。韋昭雲「抵，至也。」劉伯庄雲「抵，相憑託也」。故應劭雲「項梁曾坐事系櫟陽獄，從蘄獄掾曹咎取書與司馬欣。抵，歸；已，息也」。項梁殺人，與籍避仇於吳中。吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大繇役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，【索隱】：韋昭雲：「浙江在今錢塘。」浙音「折獄」之「折」。晉灼音逝，非也。蓋其流曲折，莊子所謂「淛河」，即其水也。淛折聲相近也。梁與籍俱觀。籍曰：「彼可取而代也。」梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」梁以此奇籍。籍長八尺餘，力能扛鼎，【集解】：韋昭曰：「扛，舉也。」【索隱】：說文雲：「橫關對舉也。」韋昭雲：「扛，舉也。」音江。才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。
秦二世元年七月，陳涉等起大澤中。【索隱】：徐氏以為在沛郡，即蘄縣大澤中。其九月，會稽守【集解】：徐廣曰：「爾時未言太守。」【正義】：守音狩。漢書雲景帝中二年七月，更郡守為太守。通謂梁曰：【集解】：楚漢春秋曰：「會稽假守殷通。」【正義】：按：言「假」者，兼攝之也。「江西皆反，此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人，後則為人所制。【索隱】：按：謂先舉兵能製得人，後則為人所制。故荀卿子曰「制人之與為人制也，其相去遠矣」。吾欲發兵，使公及桓楚將。」【正義】：張晏雲：「項羽殺宋義時，桓楚為羽使懷王。」是時桓楚亡在澤中。梁曰：「桓楚亡，人莫知其處，獨籍知之耳。」梁乃出，誡籍持劍居外待。梁復入，與守坐，曰：「請召籍，使受命召桓楚。」守曰：「諾。」梁召籍入。須臾，梁眴籍曰：「可行矣！」於是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭，佩其印綬。門下大驚，擾亂，籍所擊殺數十百人。【索隱】：此不定數也。自百已下或至八十九十，故雲數十百。一府中皆慴伏，【索隱】：說文雲：「詟，失氣也。」音之涉反。莫敢起。梁乃召故所知豪吏，諭以所為起大事，遂舉吳中兵。使人收下縣，得精兵八千人。梁部署吳中豪傑為校尉、候、司馬。有一人不得用，自言於梁。梁曰：「前時某喪使公主某事，不能辦，以此不任用公。」眾乃皆伏。於是梁為會稽守，籍為裨將，徇下縣。【集解】：李奇曰：「徇，略也。」如淳曰：「徇音『撫徇』之『徇』。徇其人民。」
廣陵人召平於是為陳王徇廣陵，【正義】：揚州。未能下。【正義】：胡嫁反。以兵威服之曰下。聞陳王敗走，秦兵又且至，乃渡江矯陳王命，【正義】：矯，紀兆反。召平從廣陵渡京口江至吳，詐陳王命拜梁。拜梁為楚王上柱國。【集解】：徐廣曰：「二世之二年正月也。」駰案：應劭曰「上柱國，上卿官，若今相國也」。曰：「江東已定，急引兵西擊秦。」項梁乃以八千人渡江而西。聞陳嬰已下東陽，【集解】：晉灼曰：「東陽縣本屬臨淮郡，漢明帝分屬下邳，後復分屬廣陵。」【索隱】：下音如字。按：以兵威伏之曰下，胡嫁反。彼自歸伏曰下，如字讀。他皆放此。東陽，縣名，屬廣陵也。【正義】：括地誌：「東陽故城在楚州盱眙縣東七十里，秦東陽縣城也，在淮水南。」使使欲與連和俱西。陳嬰者，故東陽令史，集解晉灼曰：「漢儀注雲令吏曰令史，丞吏曰丞史。」【正義】：楚漢春秋雲東陽獄史陳嬰。居縣中，素信謹，稱為長者。東陽少年殺其令，相聚數千人，欲置長，無適用，乃請陳嬰。嬰謝不能，遂強立嬰為長，縣中從者得二萬人。少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起。【集解】：應劭曰：「蒼頭特起，言與眾異也。蒼頭，謂士卒皂巾，若赤眉、青領，以相別也。」如淳曰：「魏君兵卒之號也。戰國策魏有蒼頭二十萬。」【索隱】：晉灼曰：「殊異其軍為蒼頭，謂著青帽。」如淳曰：「特起猶言新起也。」按：為蒼頭軍特起，欲立陳嬰為王，嬰母不許嬰稱王，言天下方亂，未知瞻烏所止。陳嬰母謂嬰曰：「自我為汝家婦，未嘗聞汝先古之有貴者。今暴得大名，不祥。不如有所屬，事成猶得封侯，事敗易以亡，非世所指名也。」【集解】：張晏曰：「陳嬰母，潘旌人，墓在潘旌。」【索隱】：按：潘旌是邑聚之名，後為縣，屬臨淮。嬰乃不敢為王。謂其軍吏曰：「項氏世世將家，有名於楚。今欲舉大事，將非其人，不可。我倚名族，亡秦必矣。」於是眾從其言，以兵屬項梁。項梁渡淮，黥布、蒲將軍【集解】：服虔曰：「英布起於蒲地，因以為號。」如淳曰：「言當陽君、蒲將軍皆屬項羽，此自更有蒲將軍。」【索隱】：按：布姓英，咎繇之後，後以罪被黥，故改姓黥以應相者之言。韋昭雲「蒲，姓也」，是英布與蒲將軍二人共以兵屬項梁也。故服虔以為「英布起蒲」，非也。按：黥布初起於江湖之間。亦以兵屬焉。凡六七萬人，軍不邳。【正義】：被悲反。下邳，泗水縣也。應劭雲：「邳在薛，徙此，故曰下邳。」按：有上邳，故曰下邳。
當是時，秦嘉【集解】：陳涉世家曰：「秦嘉，廣陵人。」已立景駒為楚王，【集解】：文穎曰；「景駒楚族，景氏，駒名。」軍彭城東，【正義】：括地誌雲：「徐州彭城縣，古彭祖國也。」言秦嘉軍於此城之東。欲距項梁。項梁謂軍吏曰：「陳王先首事，戰不利，未聞所在。今秦嘉倍陳王而立景駒，逆無道。」乃進兵擊秦嘉。秦嘉軍敗走，追之至胡陵。【集解】：鄧展曰：「今胡陸，屬山陽。漢章帝改曰胡陵。」嘉還戰一日，嘉死，軍降。景駒走死梁地。項梁已並秦嘉軍，軍胡陵，將引軍而西。章邯軍至栗，【集解】：徐廣曰：「縣名，在沛。」項梁使別將朱雞石、餘樊君與戰。餘樊君死。朱雞石軍敗，亡走胡陵。項梁乃引兵入薛，【正義】：括地誌雲：「故薛城古薛侯國也，在徐州滕縣界，黃帝之所封。左傳曰定公元年薛宰雲『薛之祖奚仲居薛，為夏車正』，後為孟嘗君田文封邑也。」誅雞石。項梁前使項羽別攻襄城，【正義】：許州襄城縣。襄城堅守不下。已拔，皆阬之。還報項梁。項梁聞陳王定死，召諸別將會薛計事。此時沛公亦起沛，往焉。
居鄛人范增，【索隱】：晉灼音「剿絕」之「剿」。地理志居鄛縣在廬江郡，音巢，是故巢國，夏桀所奔。荀悅漢紀雲：「范增，阜陵人也。」年七十，素居家，好奇計，往說項梁曰：「陳勝敗固當。【正義】：顧著作雲：「固宜當應敗也。」當音如字。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰【集解】：徐廣曰：「楚人也，善言陰陽。」駰案：文穎曰「南方老人也」。【索隱】：徐廣雲：「楚人善言陰陽者，見天文志也。」【正義】：虞喜志林雲：「南公者，道士，識廢興之數，知亡秦者必於楚。」漢書藝文志雲南公十三篇，六國時人，在陰陽家流。『楚雖三戶，亡秦必楚』也。【集解】：瓚曰；「楚人怨秦，雖三戶猶足以亡秦也。」【索隱】：臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶，楚三大姓昭、屈、景也。二說皆非也。按：左氏「以畀楚師於三戶」，杜預注雲「今丹水縣北三戶亭」，則是地名不疑。【正義】：按：服虔雲「三戶，漳水津也」。孟康雲「津峽名也，在鄴西三十里」。括地誌雲「濁漳水又東經葛公亭北，經三戶峽，為三戶津，在相州滏陽縣界」。然則南公辨陰陽，識廢興之數，知秦亡必於三戶，故出此言。後項羽果度三戶津破章邯軍，降章邯，秦遂亡。是南公之善讖。今陳勝首事，不立楚後而自立，其勢不長。今君起江東，楚蜂午之將【集解】：如淳曰：「蜂午猶言蜂起也。眾蜂飛起，交橫若午，言其多也。」【索隱】：凡物交橫為午，言蜂之起交橫屯聚也。故劉向傳注雲「蜂午，雜沓也」。又鄭玄曰「一縱一橫為午」。皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。」【正義】：為，於偽反。於是項梁然其言，乃求楚懷王孫心民間，為人牧羊，立以為楚懷王，【集解】：徐廣曰：「此時二世之二年六月。」從民所望也。【集解】：應劭曰：「以祖謚為號者，順民望。」陳嬰為楚上柱國，封五縣，與懷王都盱台。【集解】：鄭氏曰：「音煦怡。」【正義】：盱，況於反。眙，以之反。盱眙，今楚州，臨淮水，懷王都之。項梁自號為武信君。
居數月，引兵攻亢父，【正義】：亢音剛，又苦浪反。父音甫。括地誌雲：「亢父故城在兗州任城縣南五十一里。」與齊田榮、司馬龍且【正義】：子余反。軍救東阿，【正義】：括地誌雲：「東阿故城在濟州東阿縣西南二十五里，漢東阿縣城，秦時齊之阿也。」大破秦軍於東阿。田榮即引兵歸，逐其王假。假亡走楚。假相田角亡走趙。角弟田間故齊將，居趙不敢歸。田榮立田儋子市為齊王。項梁已破東阿下軍，遂追秦軍。數使使趣【正義】：下「使」色吏反。趣音促。齊兵，欲與俱西。田榮曰：「楚殺田假，趙殺田角、田間，乃發兵。」項梁曰：「田假為與國之王，【集解】：如淳曰：「相與交善為與國，黨與也。」【索隱】：按：高誘注戰國策雲「與國，同禍福之國也。」窮來從我，不忍殺之。」趙亦不殺田角、田間以市於齊。【集解】：張晏曰：「若市買相貿易以利也。梁救榮難，猶不用命。梁念殺假等，榮未必多出兵，不如依春秋寄公待以禮也，又可以貿易他利，以除己害，遂背德可輔假以伐齊，故曰市貿易也，」晉灼曰：「假，故齊王建之弟，欲令楚殺之，以為己利，而楚保全不殺，以買其計，故曰市也。」【索隱】：按：張晏雲「市，貿易也」韋昭雲「市利於齊也」，故劉氏亦雲「市猶要也」。留田假而不殺，欲以要脅田榮也。齊遂不肯發兵助楚。項梁使沛公及項羽別攻城陽，正義括地誌雲：「濮州雷澤縣，本漢城陽，在州東九十一里。地理志雲城陽屬濟陰郡，古郕伯國，姬姓之國。史記周武王封季弟載於郕，其後遷於城之陽，故曰城陽。」屠之。西破秦軍濮陽東，【正義】：括地誌雲：「濮陽縣在濮州西八十六里濮縣也，古吳之國。」按：攻城陽，屠之，西破秦軍濮陽縣也。東即此縣東。秦兵收入濮陽。沛公、項羽乃攻定陶。【正義】：定陶，曹州城也。從濮陽南攻定陶。定陶未下，去，西略地至雝丘，【正義】：雍丘，今汴州縣也。地理志雲「古杞國，武王封禹後於杞，號東樓公，二十一世簡公，為楚所滅」，即此城也。大破秦軍，斬李由。【集解】：應劭曰：「由，李斯子也。」還攻外黃，【正義】：括地誌雲：「故周城即外黃之地，在雍丘縣東。」張晏曰：「魏郡有內黃縣，故加『外』也。」臣瓚曰：「縣有黃溝，故名。」外黃未下。
項梁起東阿，西，至定陶，再破秦軍，項羽等又斬李由，益輕秦，有驕色。宋義乃諫項梁曰：「戰勝而將驕卒惰者敗。今卒少惰矣，秦兵日益，臣為君畏之。」項梁弗聽。乃使宋義使於齊。道遇齊使者高陵君顯，【集解】：張晏曰：「顯，名也。高陵，縣名。」【索隱】：按：晉灼雲「高陵屬琅邪」。曰：「公將見武信君乎？」曰：「然。」曰：「臣論武信君軍必敗。公徐行即免死，疾行則及禍。」秦果悉起兵益章邯，擊楚軍，大破之定陶，項梁死。沛公、項羽去外黃攻陳留，陳留堅守不能下。沛公、項羽相與謀曰：「今項梁軍破，士卒恐。」乃與呂臣軍俱引兵而東。呂臣軍彭城東，項羽軍彭城西，沛公軍碭。【集解】：應劭曰：「碭，屬梁國。」蘇林曰：「碭音唐。」【正義】：括地誌雲：「宋州碭山縣，本漢碭縣也，在宋州東百五十里。」
章邯已破項梁軍，則以為楚地兵不足憂，乃渡河擊趙，大破之。當此時，趙歇為王，陳餘為將，張耳為相，皆走入鉅鹿城。章邯令王離、涉間圍鉅鹿，【集解】：張晏曰：「涉，姓；間，名。秦將也。」章邯軍其南，築甬道而輸之粟。【集解】：應劭曰：「恐敵抄輜重，故築牆垣如街巷也。」陳餘為將，將卒數萬人而軍鉅鹿之北，此所謂河北之軍也。
楚兵已破於定陶，懷王恐，從盱台之彭城，並項羽、呂臣軍自將之。以呂臣為司徒，以其父呂青為令尹。【集解】：應劭曰：「天子曰師尹，諸侯曰令尹，時去六國尚近，故置令尹。」瓚曰：「諸侯之卿，唯楚稱令尹。時立楚之後，故置官司皆如楚舊。」以沛公為碭郡長，【集解】：蘇林曰：「長如郡守也。」封為武安侯，將碭郡兵。
初，宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍，見楚王曰：「宋義論武信君之軍必敗，居數日，軍果敗。兵未戰而先見敗徵，此可謂知兵矣。」王召宋義與計事而大說之，因置以為上將軍，項羽為魯公，為次將，范增為末將，救趙。諸別將皆屬宋義，號為卿【集解】：徐廣曰：「一作『慶』。」子冠軍。【集解】：文穎曰：「卿子，時人相褒尊之辭，猶言公子也。上將，故言冠軍。」張晏曰：「若霍去病功冠三軍，因封為冠軍侯，至今為縣名。」行至安陽，留四十六日不進。【索隱】：按：傅寬傳雲「從攻安陽、扛里」，則安陽與扛里俱在河南。顏師古以為今相州安陽縣。按：此兵猶未渡河，不應即至相州安陽。今檢後魏書地形志，雲「己氏有安陽城，隋改己氏為楚丘」，今宋州楚丘西北四十里有安陽故城是也。【正義】：括地誌雲：「安陽縣，相州所理縣。七國時魏寧新中邑，秦昭王拔魏寧新中，更名安陽。」張耳傳雲章邯軍鉅鹿南，築甬道屬河，餉王離。項羽數絕邯甬道，王離軍乏食。項羽悉引兵渡河，遂破章邯，圍鉅鹿下。又雲渡河湛船，持三日糧。按：從滑州白馬津齎三日糧不至邢州，明此渡河，相州漳河也。宋義遣其子襄相齊，送之至無鹽，即今鄆州之東宿城是也。若依顏監說，在相州安陽，宋義送子不可棄軍渡河，南向齊，西南入魯界，飲酒高會，非入齊之路。義雖知送子曲，由宋州安陽理順，然向鉅鹿甚遠，不能數絕章邯甬道及持三日糧至也。均之二理，安陽送子至無鹽為長。濟河絕甬道，持三日糧，寧有遲留？史家多不委曲說之也。項羽曰：「吾聞秦軍圍趙王鉅鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應其內，破秦軍必矣。」宋義曰：「不然。夫搏牛之虻不可以破蟣虱。【集解】：如淳曰：「用力多而不可以破蟣虱，猶言欲以大力伐秦而不可以救趙也。」【索隱】：張晏雲：「搏音博。」韋昭雲「虻大在外，虱小在內」。故顏師古言「以手擊牛之背，可以殺其上虻，而不能破其內虱，喻方欲滅秦，不可與章邯即戰也」。鄒氏搏音附。今按：言虻之搏牛，本不擬破其上之蟣虱，以言志在大不在小也。今秦攻趙，戰勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先斗秦趙。夫被堅執銳，義不如公；坐而運策，公不如義。」因下令軍中曰：「猛如虎，很如羊，【正義】：很，何懇反。貪如狼，強不可使者，皆斬之。」乃遣其子宋襄相齊，身送之至無鹽，【索隱】：按：地理志東平郡之縣，在今鄆州之東也。飲酒高會。【集解】：韋昭曰：「皆召尊爵，故雲高。」【索隱】：韋昭曰：「皆召高爵者，故曰高會。」服虔雲：「大會是也。」天寒大雨，士卒凍飢。項羽曰：「將戮力而攻秦，久留不行。今歲飢民貧，士卒食芋菽，【集解】：徐廣曰：「芋，一作『半』。半，五升器也。」駰案：瓚曰「士卒食蔬菜，以菽雜半之。」【索隱】：芋，蹲鴟也。菽，豆也。故臣瓚曰「士卒食蔬菜，以菽半雜之」，則芋菽義亦通。漢書作「半菽」。徐廣曰：「芋，一作『半』。半，五升也。」王劭曰：「半，量器名，容半升也。」軍無見糧，【正義】：胡練反。顏監雲：「無見在之糧。」乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食，與趙並力攻秦，乃曰『承其敝』。夫以秦之強，攻新造之趙，其勢必舉趙。趙舉而秦強，何敝之承！且國兵新破，王坐不安席，埽境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，【索隱】：私，謂使其子相齊，是徇其私情。崔浩雲：「徇，營也。」非社稷之臣。」項羽晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭，出令軍中曰：「宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。」當是時，諸將皆慴服，莫敢枝梧。【集解】：如淳曰：「梧音悟。枝梧猶枝捍也。」瓚曰：「小柱為枝，邪柱為梧，今屋梧邪柱是也。」【正義】：枝音之移反。梧音悟。皆曰：「首立楚者，將軍家也。今將軍誅亂。」乃相與共立羽為假上將軍。【正義】：未得懷王命也。假，攝也。使人追宋義子，及之齊，殺之。使桓楚報命於懷王。懷王因使項羽為上將軍，【集解】：徐廣曰：「二世三年十一月。」當陽君、蒲將軍皆屬項羽。
項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河，【正義】：漳水。救鉅鹿。戰少利，陳餘復請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。於是至則圍王離，與秦軍遇，九戰，絕其甬道，大破之，殺蘇角，【集解】：文穎曰：「秦將也。」虜王離。涉間不降楚，自燒殺。當是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。【集解】：漢書音義曰：「惴音章瑞反。」於是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，【集解】：張晏曰：「軍行以車為陳，轅相向為門，故曰轅門。」無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。
章邯軍棘原，【集解】：張晏曰：「在漳南。」晉灼曰：「地名，在鉅鹿南。」項羽軍漳南，【正義】：括地誌雲：「濁漳水一名漳水，今俗名柳河，在邢州平鄉縣南。注水經雲漳水一名大漳水，兼有騑水之目也。」相持未戰。秦軍數卻，二世使人讓章邯。章邯恐，使長史欣請事。至咸陽，留司馬門【集解】：凡言司馬門者，宮垣之內，兵衛所在，四面皆有司馬，主武事。總言之，外門為司馬門也。【索隱】：按：天子門有兵闌，曰司馬門也。三日，趙高不見，有不信之心。長史欣恐，還走其軍，【正義】：走音奏。不敢出故道，趙高果使人追之，不及。欣至軍，報曰：「趙高用事於中，下無可為者。今戰能勝，高必疾妒吾功；戰不能勝，不免於死。原將軍孰計之。」陳餘亦遺章邯書曰：「白起為秦將，南征鄢郢，北阬馬服，【索隱】：韋昭雲：「趙奢子括也，代號馬服。」崔浩雲：「馬服，趙官名，言服武事。」攻城略地，不可勝計，而竟賜死。蒙恬為秦將，北逐戎人，開榆中地數千里，【索隱】：服虔雲：「金城縣所治。」蘇林曰：「在上郡。」崔浩雲：「蒙恬樹榆為塞也。」竟斬陽周。【集解】：孟康曰：「縣屬上郡。」【正義】：括地誌雲：「寧州羅川縣在州東南七十里，漢陽周縣。」何者？功多，秦不能盡封，因以法誅之。今將軍為秦將三歲矣，所亡失以十萬數，而諸侯並起滋益多。彼趙高素諛日久，今事急，亦恐二世誅之，故欲以法誅將軍以塞責，使人更代將軍以脫其禍。夫將軍居外久，多內卻，有功亦誅，無功亦誅。且天之亡秦，無愚智皆知之。今將軍內不能直諫，外為亡國將，孤特獨立而欲常存，豈不哀哉！將軍何不還兵與諸侯為從，【索隱】：此諸侯謂關東諸侯也。何以知然？文穎曰：「關東為從，關西為橫。」高誘曰：「關東地形從長，蘇秦相六國，號為合從。關西地形橫長，張儀相秦，壞關東從，使與秦合，號曰連橫。」約共攻秦，分王其地，南面稱孤；此孰與身伏鈇質，【索隱】：公羊傳雲：「加之鈇質。」何休雲：「要斬之罪。」崔浩雲：「質，斬人椹也。」又郭注《三蒼》雲「質，

② 中華上下五千年中10個歷史人物及主要事跡。

1、張良

張良（約前250—前186年），字子房，新鄭（今河南省新鄭市）人。秦末漢初傑出謀臣，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。

張良先輩在韓國首都陽翟（今河南省禹州市），任過五代韓王之國相。力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽季父項伯，使得劉邦順利脫身。憑借出色的智謀，協助漢王劉邦贏得楚漢戰爭，建立大漢王朝，幫助呂後之子劉盈成為皇太子，冊封為留侯。

精通黃老之道，不戀權位。晚年，跟隨赤松子雲游四海。張良去世後，謚號文成。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。

2、韓信

韓信（？－前196），西漢初年異姓諸侯王，戰國時期韓襄王姬倉庶孫，為避免與同名的名將韓信相混，史書多稱其為韓王信。韓國被滅後一直在韓國故地生活，後隨張良入關任將軍之職，不久又任韓國太尉，領兵攻取韓國故地。韓國平定之後受封韓王。並隨劉邦擊敗項羽平定天下。

天下平定後，漢高祖劉邦認為韓信的封地都是戰略要地，便將其封地遷移到太原以北的地區，遷移封地之後不久，韓國都城馬邑被匈奴包圍，因韓信屢次向匈奴求和，朝廷懷疑其有異心，韓信遂起兵反叛，投靠匈奴。

漢高祖劉邦率軍親自征討，韓信逃往匈奴，並多次率軍攻打漢朝，還引誘了代相陳豨造反，在其又一次帶兵攻漢之時，被將軍柴武在參合斬殺。

3、孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

4、董仲舒

董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處）人，西漢哲學家。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。

漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔徵求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合，並吸收了其他學派的理論，創建了一個以儒學為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞。

系統地提出了「天人感應」、「大一統」學說和「諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進」、「罷黜百家，獨尊儒術」的主張被漢武帝所採納，使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。

其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。

5、劉邦

劉邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡豐邑中陽里（今江蘇豐縣中陽里街道）人。中國歷史上傑出的政治家、戰略家和軍事指揮家，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一，對漢族的發展以及中國的統一有突出貢獻。

③ 季這個姓氏的來歷和歷史人物

季姓是當今中國姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一三。
尋根溯源 季姓來源有六：1、出自兄弟排行。據《呂氏春秋》等所載，古代兄弟排行順序為「伯、仲、叔、季」，春秋時吳國公子札行四，人稱季札，後世子孫以其排行順序為氏。2、系出羋姓，為顓頊後裔。據《元和姓纂》所載，季姓為陸終之子季連之後。3、系出姬姓，為春秋時魯桓公之子季友的後裔。據《通志·氏族略》及《古今姓氏書辨證》所載，季友曾於魯僖公時為相，有大功於魯，其孫行父以王父字為氏，後有季孫氏，亦有季姓。4、春秋時齊國公族有季姓。5、戰國時魏國公族有季姓。6、出自他族改姓。唐時西趙渠帥有季姓；今滿、土家、東鄉等民族均有此姓。

得姓始祖 季札。春秋時吳國公族。為吳王壽夢四子，諸樊（後襲王位）之弟。受封於延陵（今江蘇常州）、州來（今安徽鳳台），史稱延陵季子或延州來季子。他賢明博學，多次推讓王位。曾北游齊、鄭、晉等國，並觀樂於魯，論盛衰大勢，頗中時要，以有遠見而著稱。因他遠見卓識，賢明仁德，後世子孫以其排行次第為姓，以別他族，稱季姓。他們尊季札為季姓的得姓始祖。
繁衍播遷 季姓來源十分繁雜，上古時期有季仲和季狸，不知是姓季還是排行的表示，商末時周文王父季歷則肯定是表示兄弟排序。與季札基本同時代的魯相季友，其孫季孫行父（季文子），曾孫季孫夙（季武子），玄孫季孫意如（季平子），意如子季孫斯（季恆子），斯子季孫肥（季康子）。括弧內為又名，似乎表明季孫氏已向季姓過渡。西漢時季姓名人有楚國人季布、季心兄弟，戚圉侯季必（今江蘇溧陽人），其子賁侯季長，其孫躁侯季暇，曾孫季信成，玄孫季買之，至其玄孫時聖上下詔令其復家。說明此期今湖北、江蘇等地已有季姓人。東漢到魏晉南北朝期間，季姓於史書不顯，但據《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載，季姓地望有魯國、壽春、渤海，說明季姓曾經昌盛於今河北、山東、安徽一帶。隋唐以前，社會激劇動盪，則北方之季姓遷衍江南是勢在必行的。唐代時，壽春之季姓依然長盛不衰。兩宋時，江南之季姓名人漸多，江蘇、浙江成為季姓人的主要聚居地，而北方之季姓則處於分散、小規模的聚居狀態。宋元之交的戰亂，使部分季姓遷衍於廣東、福建、江西、湖北等地。明初，山西季姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河北、河南、山東、湖南、湖北等地。明清兩代，由於江浙一帶富庶，社會比較穩定，此兩地之季姓繁衍日盛。據《明清進士題名碑錄索引》所載，兩代季姓進士及第者確切人數共計三十一人，其中以江蘇（含上海）最多，計有十七名，其中江陰、泰興各四名，高郵、鹽城各兩名。另外浙江五名，河南、江西各兩名，河北、山西、雲南、山東、福建各一名。通過這些數據，可以窺探明清季姓分布之一斑。一九四九年，國民黨敗逃台灣，有江浙一帶之季姓人或為學生，或為軍人隨之赴台。如今，季姓在全國分布甚廣，尤以江蘇、浙江為多，二省季姓約佔全國漢族季姓人口的百分之五十九。

郡望堂號 季姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：1、渤海郡，漢治所在浮陽（今河北滄縣），後移治南皮（今河北南皮東北）；2、魯國，即魯郡，治所在魯縣（今山東曲阜）；3、壽春縣，治所在壽春縣（今安徽壽縣）。

堂號：「三朝」、「靜思」「純孝」等。

宗族特徵 1、季姓源起龐雜，但無論出自何支，均為中華大家庭中一員。2、季姓是典型的南方姓氏。春秋時的季札，秦漢之交的季布、季心兄弟均為南方人，唐宋之後更不必言。3、季布有一諾千金之譽，當時楚國有諺語說：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」這些都激勵季姓後人以此為目標，言必行，行必果。

名人精粹 季布：西漢楚人，以任俠名。楚漢戰爭時為項羽部將，數圍困劉邦。漢朝建立後，被劉邦追捕緝拿，後得赦免，累官至河東守。季心：季布弟，亦以任俠名。聞名關中，方圓數千里志士爭著為其死，曾經殺人，亡命於吳地。官至中尉司馬。季廣琛：壽州人，唐代大臣。歷瓜州剌史、荊州刺史，曾率兵赴河南，拜青徐等五州節度使。後因兵敗貶溫州刺史，不久擢浙江西道節度使，官至右散騎常侍。季復：名復或作幾復，撫州臨川（今屬江西）人，宋代官吏、學者。與弟季中復有文名，其平生篤於學問，博覽群書，為文師韓愈、歐陽修。為政有惠德，得民稱誦，官至朝奉郎知渠州。季陵：處州龍泉（今屬浙江）人，宋代學者、官吏。政和間三遷太學博士。南宋時遷中書舍人，曾被罷官，後復官右文殿修撰等。季厚禮：安徽無為人，明代大孝子，以孝行著稱於世。其子立，孫廷春，亦效之，人謂其「一門純孝」。季本：浙江會稽（今紹興）人，明代大臣、學者。師從王守仁。進士及第後，授建寧府推官，征為御史，以言事謫揭陽主簿。官至長沙知府，落職歸。有《易學四同》、《詩說解頤》等。季寓庸：江蘇泰興人，明代官吏。進士出身，官至吏部郎。工書畫，畫仿沈周而能登其堂，書宗祝允明而能入其室。季開生、季振宜：泰興人，兄弟倆均為清順治年間進士，開生官至給事中，以直言著稱。後因諫買揚州女子，幾遭極刑，戍尚陽堡。在戍所被光棍毆死，官司不問。其工於書畫，亦工詩。其弟季振宜，號滄葦，官累至浙江道御史。藏書富甲海內。有《季滄葦書目》、《靜思堂詩集》。季士言斤：江蘇常熟人，清代書畫家、詞人。詞宗南宋、書學董其昌，宕逸多姿，絕去塵俗。水墨寫生筆趣奇縱。有《問紅詞》。季雨霖：湖北荊門人，近代資產階級革命者。曾與劉靜庵等創設日知會，密謀革命。武昌起義後，任湖北第八師師長，不久辭職。後被軍閥黎天才殺害。季羨林：山東臨清人，當代學者，著名教授、文學翻譯家、印度學和佛學專家。通梵文和吐火羅文，可稱一代宗師。著有《季羨林文集》。

④ 姓季的歷史名人

1、季布

季布（生卒年不詳），楚地人，曾效力於西楚霸王項羽，多次擊敗劉邦軍隊。項羽敗亡後，被漢高祖劉邦懸賞緝拿。後在夏侯嬰說情下，劉邦饒赦了他，並拜他為郎中。

漢惠帝時，官至中郎將。漢文帝時，任河東郡守。季布為人仗義，好打抱不平，以信守諾言、講信用而著稱。所以楚國人中廣泛流傳著「得黃金百斤，不如得季布一諾」的諺語。「一諾千金」這個成語也是從這兒來的。

5、季開生

季開生（1627—1659），字天中，號冠月，清初江南省泰興縣季家市（今靖江市季市鎮）人。少年成名，文才卓越，有「江南才子」之稱，著有《戇臣詩稿》。順治六年進士，為翰林院庶吉士。

後改禮科給事中、兵科右給事中。在朝期間，以直言著稱，因言獲罪被流放，史家稱為「清朝第一諫臣」。其父季寓庸是江南富戶，其弟是著名藏書家季振宜。

⑤ 歷史的人物

概述： 歷史簡單的概括就是：發生在以前對社會發展有重要作用的事，那歷史人物也就不難理解了，當然就是在這些事件中起主導作用的人了。 歷史人物（Historical figures）是構成歷史的重要要素，構成歷史的要素有很多，如時間、地點、人物、事件……如果單講事物，在事物裡面，人便是非常重要的要素。如：近代民主革命家，中國國民黨創始人，三民主義的倡導者孫中山；辛亥革命元老，中國現代教育奠基人，同盟會嘉應州主盟人何子淵等。
編輯本段歷朝開國皇帝
秦始皇
秦始皇（前259—前210年）嬴姓，趙氏，名政（亦作「正」）。是中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝，又稱秦始皇帝。先秦時期男子稱氏不稱姓，故稱之趙政（趙正）、秦王政為妥，但後世多稱之嬴政。秦莊襄王之子，漢族。出生於趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市），公元前247年，秦王政13歲時即王位，因年幼朝政由太後和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」，除掉呂不韋、嫪毐等人，重用文臣：李斯、尉繚，武臣：蒙恬。自公元前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一大業，建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統一的中央集權國家——秦朝。定都咸陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號改為「皇帝」。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，對中國和世界的歷史產生了深遠的影響，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。雖為千古一帝，但秦始皇殘暴不仁，導致了各路諸侯的猛烈反抗...........秦始皇死後3年秦朝滅亡。
西漢太祖
漢太祖劉邦（前256—前195），字季（一說原名季），沛縣豐邑中陽里（今江蘇沛縣）人，漢族。秦朝時曾擔任泗水亭長。起兵於沛（今江蘇沛縣）。在秦末農民戰爭中，登高一呼，天下英雄雲集於其麾下，號稱「沛公」；前207年劉邦所率義軍率先攻入秦都咸陽，前206年被義軍盟主項羽封為漢王，封地為漢中、巴蜀（因此在戰勝項羽後，定國號為「漢」）；前202年劉邦在定陶城邊的汜水北岸稱帝，後建都長安（今陝西省西安市）。 漢高祖劉邦是中國歷史上第一個由農民起義領袖轉化而來的布衣皇帝。他以非凡的政治敏感和政治魄力，借農民反秦大起義的革命風暴登上歷史舞台，繼而又知人善任，拔出同列，削平群雄，最終戰勝了「一世之雄」的項羽，建立了強大的西漢王朝，不失為我國古代一位傑出的政治家。
東漢光武帝
漢光武帝劉秀(前6—57年)，漢族，南陽蔡陽(今湖北棗陽西南)人。東漢王朝開國皇帝，中國古代著名的政治家、軍事家。新朝末年，海內分崩，天下大亂，西漢皇族後裔劉秀與兄在家鄉舂陵乘勢起兵，與眾英雄並爭天下。公元25年，劉秀在河北登基稱帝，建立了東漢王朝。經過長達十數年之久的統一戰爭，劉秀先後平滅了綠林、赤眉、隗囂、公孫述等諸多割據勢力和為數達百萬的大小農民起義軍，使得自新莽末年以來紛爭戰亂20餘年的中華大地再次歸於一統。天下定後，劉秀推行「偃武修文」的國策，發展生產、大興儒學，從而奠定了日後東漢王朝近兩百年的基業。
西晉武帝
晉武帝司馬炎（236—290），字安世。晉朝第一位皇帝。政治家。河內溫縣（ 今河南溫縣西）人。司馬昭長子。曹魏末年，祖父司馬懿、伯父司馬師、父親司馬昭相繼控制朝政。魏咸熙二年（265）。司馬炎繼位為丞相、晉王、大將軍，執掌全國諸軍事。 同年十二月，司馬炎篡奪政權，消滅曹魏。稱大晉皇帝 ，太康元年（280）滅東吳，結束了分裂長達半個世紀的三國時代。在位期間，封同姓諸王，以郡為國，置軍士，希望互相維系，拱衛中央。晉武帝採取一系列經濟措施以發展生產，屢次責令郡縣官勸課農桑，並嚴禁私募佃客。又招募原吳、蜀地區人民北來，充實北方，並廢屯田制，使屯田民成為州郡編戶。太康元年，頒行戶調式，包括占田制、戶調制和品官占田蔭客制。太康年間出現一片繁榮景象。晉武帝鑒於曹魏末期為政嚴刻，風俗頹廢，生活豪奢，乃「矯以仁儉」，鰥寡孤獨不能自存者賜穀人五斛，免逋債宿負，詔郡國守相巡行屬縣，並能容納直言。還重視法律，親自向百姓講解賈充等人上所刊修律令，並親身聽訟錄囚。但滅吳後，逐漸怠惰政事，荒淫無度。他為了鞏固皇權而大封宗室。然而諸王統率兵馬各據一方，晉武帝死後，諸王為爭奪中央權力，內訌不已，形成16年的內戰，史稱八王之亂。
東晉元帝
晉元帝司馬睿（276－323）東晉的開國皇帝。字景文。河內溫縣（今河南溫縣西）人。司馬懿曾孫，司馬覲之子。在位六年。十五歲嗣琅邪王位。八王之亂後期依附於東海王司馬越，越以其為平東將軍、監徐州諸軍事，留守下邳。漢主劉淵舉兵後，中原局勢惡化，司馬睿用王導之謀，請移鎮建鄴（今江蘇南京）。朝廷遂於永嘉元年 (307)命為安東將軍、都督揚州諸軍事，九月南下。他在王導、王敦輔助下，優禮當地士族，壓平叛亂，慘淡經營，始得在江南立足。建興四年 (316)漢劉曜陷長安，俘晉愍帝。西晉亡。次年三月，司馬睿即晉王位，始建國，改元建武。他廣辟掾屬以為輔佐，有「百六掾」之稱。六月，孤懸在北方的晉地方長官劉琨、段匹磾、劉翰等漢、胡一百八十人上書勸進。司馬睿於318年即皇帝位,改元太興，據有長江中下游以及淮河、珠江流域地區，史稱東晉。東晉初年政治上由王導主持,軍事上依靠王敦，時人謂之「王與馬，共天下」。司馬睿對大權旁落不滿,引用劉隗、刁協、戴淵等為心腹，企圖排斥王氏權勢。素有野心的王敦於永昌元年(322)以誅劉隗為名，在武昌起兵，直撲石頭城（即建康）。王導為保全王氏家族利益，暗助王敦。王敦攻入建康，殺戴淵等，劉隗投奔石勒。同年閏十一月己丑日，晉元帝憂憤病逝。
隋文帝
隋文帝楊堅（541－604），大隋帝國開國皇帝，偉大的政治家，民族英雄。西方人眼中最偉大的中國皇帝，被尊稱為天朝的「聖人可汗」。隋文帝精心治理，隋朝迅速強大繁榮起來。他不僅完成統一中國的大業，還使隋朝成為政權穩固，社會安定，戶口銳長，墾田速增，積蓄充盈，文化發展，甲兵精銳，威動殊俗的強盛國家，史稱「開皇之治」。在政治、經濟等制度方面進行了一系列的改革。在中央實行三省六部制，將地方的州、郡、縣三級制改為州、縣兩級制，地方官吏概由中央任免，由此鞏固了中央集權。由於隋文帝的勵精圖治，發展生產，他被外國人看做中國歷史上最偉大的皇帝。隋文帝下令修建西京大興城（即後來長安城所仿照原形）和東京洛陽城，大興城的設計和布局思想，對後世都市建設及日本、朝鮮等國的都市建設都有深刻的影響。隋文帝於西元584年命宇文愷率眾開漕渠。自大興城西北引渭水，略循漢代漕渠故道而東，至潼關入黃河，長150多公里，名廣通渠。這是修建大運河的開始，大運河連接了兩個文明。使黃河流域長江流域逐漸成為一體。他在不長的時間內將中國重新置於一個政權治理下，外御強敵突厥、契丹，內令人民安寧生息，功業之偉大，連後世盛唐也沒有完全恢復隋朝的國土面積。
唐高祖
唐高祖李淵(618—626)。唐代開國皇帝。自稱西漢前將軍李廣、十六國時期西涼國開國君主李暠之後裔。字叔德。隴西成紀（今甘肅秦安縣）人，漢族，祖籍趙郡隆慶（今邢台市隆堯縣）。祖父李虎，西魏時官至太尉。父李昞，北周時歷官御史大夫、安州總管、柱國大將軍。母為隋文帝獨孤皇後姐，故特見親重。隋煬帝即位後，李淵任滎陽（今河南鄭州）、樓煩（今山西靜樂）二郡太守。後被召為殿內少監，遷衛尉少卿。大業十一年（615），拜山西河東慰撫大使。十三年，拜太原留守。當時，隋末農民戰爭遍布全國，政局動亂。李淵便與次子李世民在大業十三年五月起兵叛亂，並從河東（今山西永濟西）召回長子李建成和四子李元吉。李淵叛亂後，一面遣劉文靜出使突厥，請求始畢可汗派兵馬相助，一面召募軍隊，並於七月率師南下。此時瓦崗軍在李密領導下與困守洛陽的王世充激戰方酣，李淵乘隙進取關中，又消滅群雄統一全國。在位九年，後其次子李世民一手導演了奪嫡的「玄武門之變」，被迫傳位於次子李世民，被尊為太上皇。貞觀九年崩，死後廟號為高祖。
武周則天帝
武周則天皇帝武曌（624－705），漢族。中國歷史上唯一一個正統的女皇帝（唐高宗時代，民間起義，曾出現一個女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇後（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太後（683—690），後自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武則天也是一位女詩人和政治家。武則天是歷史上唯一的女皇，在男子為中心的封建社會里，她以一個婦女的身份高居皇座，做出了為當時皇族、重臣特別是貴族集團所望塵莫及的豐功偉績，對封建社會的發展和當時人民生活的安定，在客觀上曾起著一定的作用；這種作用，連歷來為封建皇朝御用的史臣也無法一筆抹殺。但一個女皇帝的曾經存在，畢竟是觸犯封建禮法的，於是那些御用史臣們就不得不顛倒是非，盡量從私生活上進行造謠、污衊，把武則天說成是有史以來最為淫亂的罪人。今天，要在戲曲舞台上為武則天翻案，對我來說是有困難的。總之，如何正確而形象地塑造這樣一個女政治家，是越劇表演藝術上的新課題。作為一個上承貞觀下啟開元兩朝盛世的女皇，武則天應該具有傑出的政治才乾和高逸的政治風度。
北宋太祖
宋太祖趙匡胤（927－976），中國北宋王朝的建立者，廟號太祖，涿州（今河北）人。出身軍人家庭，高祖趙朓，祖父趙敬，趙弘殷次子。948年，投後漢樞密使郭威幕下，屢立戰功。951年，郭威稱帝，建立後周，趙匡胤任禁軍軍官，周世宗時官至殿前都點檢。周世宗柴榮死後，恭帝即位。建隆元年（960年），他以「鎮定二州」的名義，謊報契丹聯合北漢大舉南侵，領兵出征，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。 趙匡胤稱帝後，先後攻滅後蜀、南漢和南唐等割據政權。趙匡胤統治時期，吸取唐朝宦官專權、藩鎮割據導致滅亡的教訓，接受大臣趙普的建議，通過「杯酒釋兵權」削奪了武官的權力，從而重文輕武，加強中央集權，使宋朝沒有宦官專權、藩鎮割據的問題。比起其他朝代，宋朝社會比較安定和公平，文學、哲學、美術、科技、教育等也比較發達。但重文輕武的結果也導致宋朝軍事力量不足，和外族戰爭多以敗仗收場。開寶九年（976年），趙匡胤在北征契丹的途中，與其弟趙光義飲酒，共宿宮中；隔日清晨，趙匡胤暴死，得年49歲。關於趙匡胤的死，《續湘山野錄》有「燭影斧聲」的說法。
南宋高宗
宋高宗（1107－1187），名趙構，字德基，南宋開國皇帝，北宋皇帝宋徽宗第九子，宋欽宗之弟，曾被封為「康王」。趙構政治上昏庸無能，然精於書法,善真、行、草書，筆法灑脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻，傳世墨跡有《草書洛神賦》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。
元世祖
元世祖孛兒只斤·忽必烈（1215—1294）1260年—1294年在位。成吉思汗之孫，蒙哥汗（憲宗）弟，蒙古族。諱名呼必賚，睿宗第四子，蒙古族，拖雷正妻唆魯禾帖尼的第二子（總第四子）。元朝的創始皇帝，廟號世祖，謚號聖德神功文武皇帝，蒙古語尊稱薛禪皇帝。他也是第五代的蒙古大汗。
明太祖
明太祖朱元璋（1328－1398）為明朝的開國皇帝，是繼漢高祖劉邦以來第二位平民出身的君主。朱元璋的統治時期被稱為「洪武之治」。朱元璋在位期間通過廷杖大臣、廢宰相、設錦衣衛、大殺功臣（也包含懲治貪贓枉法的元勛）等諸多辣腕建立起一套維護皇權的體制，正是由於朱元璋在位期間的這些舉措，使得大明朝276年時間內，無外戚專權或軍閥割據。宦官也沒有形成唐末的氣候，黨爭現象亦未形成唐末「牛李黨爭」的禍亂。
清太宗
清太宗（1592－1643），滿洲愛新覺羅氏，名皇太極（亦作皇太子、洪太極、黃台吉），太祖努爾哈赤第八子，後金第二代君主。明天啟六年（1626年）在沈陽繼後金汗位。次年改元天聰。他對內大力推行封建化的改革，加強中央集權；對外相繼征服了蒙古和朝鮮，並多次帶兵攻打明朝，將西部國界擴張至錦州、寧遠一線。十年四月改元崇德，改國號大清，正式稱帝。逝於崇德八年（1643年），年五十二歲。後葬於沈陽昭陵（今沈陽市北陵公園北）。
編輯本段北宋四大家
曾鞏
曾鞏(1019～1083)，字子固，南豐(今屬江西)人。世稱「南豐先生」，北宋文學家，「唐宋八大家」歷史人物畫圖(15張)之一。宋嘉佑二年(1057年)登進士第，兒童時代的曾鞏，就與兄長曾曄一道，勤學苦讀，自幼就表現出良好的天賦。其弟曾肇在《亡兄行狀》中稱其「生而警敏，不類童子」，而且記憶力超群，「讀書數萬言，脫口輒誦」。嘉佑二年(1057年)，39歲的他才考取了進士，被任命為太平州司法參軍，踏上了仕途。翌年，奉召回京，編校史館書籍，遷館閣校勘、集賢校理。熙寧二年(1069年)先後在齊、襄、洪、福、明、亳等州任知州，頗有政聲。元豐三年(1080年)，徙知滄州，過京師，神宗召見時，他提出節約為理財之要，頗得神宗賞識，留三班院供事。元豐四年，神宗以其精於史學，委任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。元豐五年，拜中書舍人。次年卒於江寧府。理宗時追謚「文定」。曾鞏在政治舞台上的表現並不算是很出色，他的更大貢獻在於學術思想和文學事業上。
王安石
王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文學家、 改革家，唐宋八大家之一。字介甫，晚號半山，世稱：王荊公；又謚號為「文」 稱王文公。北宋臨川(江西省東鄉縣上池村人）。仁宗慶歷進士。嘉佑三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變「積貧 積弱」的局面，推行富國強兵的政策，神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實行變法。並支持五取西河等州，改善對西夏作戰的形勢。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國公， 改封荊，世稱荊公。卒謚文。在文學中具有突出 成就。他一生寫了不少深刻反映人民疾苦和社會問題的作品。其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，善於用典故，有的風格遒勁有力，精闢精絕，有的風格雄健峭拔，修辭凝練，也有情韻深婉的作品，對後來宋詩的發展有很大影響。著有《臨川先生文集》。他出生在一個小官吏家庭。父名益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鍾山，謚號「文」，又稱王文公。其政治變法對北宋後期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是「中國十一世紀偉大的改革家」。.
蘇軾
蘇軾（1037～1101年）字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學家、書畫家、豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。 蘇軾
他的父親蘇洵，即是《三字經》里提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」，也就更不可能有日後的文學大家。 蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承，但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他的文學思想強調「有為而作」，崇尚自然，擺脫束縛，「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。他認為作文應達到「如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止。文理自然，姿態橫生」（《答謝民師書》）的藝術境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家並稱。文章風格平易流暢，豪放自如。釋德洪《跋東坡（左忄右允）池錄》說：「其文渙然如水之質，漫衍浩盪，則其波亦自然成文。」蘇軾與歐陽修並稱「歐蘇」，是「唐宋八大家」之一。 蘇軾致力提拔後進，黃庭堅、秦觀等均出其門下。 蘇詩現存約四千首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：「蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。」趙翼《甌北詩話》說：「以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為並剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜後為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。」 蘇軾的詞現存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩庄詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾並稱「蘇辛」。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾盪磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」 蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家，得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家。自雲：「我書造意本無法」；又雲：「自出新意，不踐古人。」 黃庭堅說他：「早年用筆精到，不及老大漸近自然」；又雲：「到黃州後掣筆極有力。」晚年又挾有海外風濤之勢，加之學問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經坎坷，其書法風格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想像其為人。人書並尊，在當時其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學習；其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學習，可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》里說：「本朝善書者，自當推(蘇)為第一。」 蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節分？曰：竹生時，何嘗逐節生？」亦善作古木怪石，米芾又雲：作枯木枝幹，虯曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也。」均可見其作畫很有奇想遠寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，並明確提出「士人畫」的概念等，為其後「文人畫」的發展尊定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》當亦系他的作品。 蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面，均取得了在才俊輩出的宋代登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。
蘇轍
蘇轍(1039～1112)字子由，北宋散文家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」，眉州眉山(今屬四川)人。仁宗嘉佑二年(1057)與蘇軾一起中進士。不久因母喪，返里服孝。嘉佑六年，又與蘇軾同中制舉科。當時因「奏乞養親」，未任官職，此後曾任大名府推官。熙寧三年(1070)上書神宗，力陳法不可變，又致書王安石，激烈指責新法。熙寧五年(1072)，出任河南推官。元豐二年(1079)，其兄蘇軾以作詩「謗訕朝廷」罪被捕入獄。他上書請求以自己的官職為兄贖罪，不準，牽連被貶，監筠州鹽酒稅。元豐八年，舊黨當政，他被召回，任秘書省校書郎、右司諫，進為起居郎，遷中書舍人、戶部侍郎。哲宗元佑四年(1089)權吏部尚書，出使契丹。還朝後任御史中丞。元佑六年拜尚書右丞，進門下侍郎，執掌朝政。元佑八年，哲宗親政，新法派重新得勢。紹聖元年(1094)，他上書反對時政，被貶官，出知汝州、袁州，責授化州別駕、雷州安置，後又貶循州等地。崇寧三年(1104)，蘇轍在潁川定居，過田園隱逸生活，築室曰「遺老齋」，自號「潁濱遺老」，以讀書著述、默坐參禪為事。死後追復端明殿學士，謚文定。
書名：歷史人物
作者介紹
郭沫若(1892—1978)，著名作家、詩人、歷史學家、古文字學家、翻譯家、社會活動家。原名郭開貞，四川樂山人。1914年初抵日本留學，原學醫，後從事文藝活動。1921年與郁達夫、成仿吾等組織創造社，出版第一部詩集《女神》。1928年起旅居日本，從事中國古代史和甲骨金文研究。抗日戰爭爆發後回國從事抗日救亡運動，其間創作了《屈原》、《虎符》等著名歷史劇及大量詩文。建國後繼續進行文藝創作和學術研究，歷任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長兼哲學社會科學部主任、中國文聯主席等職。有《郭沫若全集》38卷行世。
目錄
改版說明 序 屈原研究 附錄 離騷今譯 論曹植 隋代大音樂家萬寶常 王安石 甲申三百年祭 關於李岩 夏完淳 魯迅與王國維 論郁達夫 附錄 再談郁夫人 論聞一多做學問的態度
內容提要
《歷史人物》屬於郭沫若先生的史學研究著作。在書中，作者對屈原、曹植、萬寶常、王安石、李自成、李言、夏完淳、魯迅、王國維、郁達夫、聞一多等處於不同時期的歷史人物進行了研究和評價。郭沫若先生廣征博引，在對大量古代文獻進行分析的基礎上，提出了科學而又獨到的見解，突出反映了其以人為本文藝觀，正如他自己所說的：「我就在這人民本位的標准下邊從事研究，也從事創作。」閱讀過《歷史人物》後，你將會在思考歷史、評價歷史人物時開啟一條思路。
書摘
《歷史人物》由中國人民大學出版社出版。屈平既絀，其後秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，日「秦甚憎齊，齊與楚從親。楚誠能絕齊，秦願獻商於之地六百里」。楚懷王貪，而信張儀，遂絕齊；使使如秦受地。張儀詐之曰：「儀與王約六里，不聞六百里。」楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師於丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈勻，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵以深入擊秦，戰於藍田。魏聞之，襲楚，至鄧。楚兵懼，自秦歸，而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：「不願得地，願得張儀而甘心焉。」張儀聞，乃日：「以一儀而當漢中地，臣請往如楚。」如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。懷王競聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使於齊，顧反，諫懷王日：「何不殺張儀？」懷王悔，追張儀不及。其後，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行。屈平日：「秦虎狼之國不可信，不如毋行。」懷王稚子子蘭勸王行，日「奈何絕秦歡？」懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不納。復之秦，竟死於秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭，以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眯顧楚國，繫心懷王，不忘欲反。……令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原於頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至於江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。……乃作《懷沙》之賦。……於是懷石，遂自投汨羅以死。屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭，而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。

⑥ 請問歷史人物季子斌的生平事跡

公元前561年，吳王壽來夢病重將卒，因季自札賢能，想 傳位於他。季札謙讓不受，說：「禮有舊制，不能因父子感情， 而廢先王禮制。」於是壽夢遺命：「兄終弟及，依次相傳。」他 想這樣王位必將傳於季札。

壽夢去世後，長子諸樊接位，服喪期滿後讓位季札。季札堅辭不受，舍棄王室生活去舜柯山種田(今焦溪舜過山）。 諸樊當政13年，卒前遺命傳位於弟余祭，並依次傳位季札，季札仍不就，最後由余昧的兒子繼位，是為吳王僚。