㈠ 關於歷史名人的作文
在一個書聲琅琅的清晨，一襲白衣，風度翩翩的李白走近了我；在一個月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。
初識李白，是那首響徹千古的思鄉之曲。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」情系千載，從此，我與李白有了解不開的情結。
在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個神話。他胸懷大志，腳踏長安，在天子腳下寫下了屬於他的傳奇。「酒人愁腸，三分嘯成劍氣，七分化作月光，綉口一吐，就是半個盛唐。」好一個桀驁不訓的李白!「力士脫靴，貴妃研墨」，你無奈地書寫著「金玉其外，敗絮其中」的大唐宮廷艷曲。終於有一天，火山噴涌而起：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」你又甩袖而去，散發弄舟，留下了一個亘古流傳的神話。
李白一直是我心中的偶像，它的不屈權貴、敢於直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬!淺斟「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還」者有之，高唱「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」者有之，疾呼「國家興亡，匹夫有責」者有之……華夏民族，有著數不清的英雄豪傑!也許有人會說，李白不會舞槍弄刀，不能血染疆場，憑什麼能讓你景仰崇拜呢?歷史不會忘記：在大唐那個太平時代里，在盛世那個逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣權貴面前一腔蔑視的人能有幾個?「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」，像李白一樣在朋友落難之時傾全力相助的人能有幾個?「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」像李白一樣在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減的人又能有幾個?歷史告訴我們：很少，少得屈指可數。
在虛度光陰的時候，我會想起李白，想起他的「黃河之水天上來，奔流到海不復回」；在碰到困難的時候，我會想起李白，想起他的「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」；在意志消沉的時候，我會想起李白，想起他的「天生我材必有用，千金散去還復來」……李白的詩句永遠吸引著我，李白的思想永遠激勵著我。在每一個花開花落，每一個陰晴圓缺，我都會想起李白，走進李白的世界。李白是「詩仙」，也是曠世名人。
㈡ 高考作文用歷史名人
給個小典故
一屋不掃何以掃天下（講做大事要從小事做起）
東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：「孺子何不灑掃以待賓客？」他答道「大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？」薛勤當即反問道：「一屋不掃，何以掃天下？」陳蕃無言以對。
陳蕃欲「掃天下」的胸懷固然不錯，可惜的是他沒有意識到「掃天下」正是從「掃一屋」開始的，「掃天下」包含了「掃一屋」，而不「掃一屋」是斷然不能實現「掃天下」的理想的。
在給個小眾點兒的人物
嵇康
他很有才華的，淡泊名利，精通音律，修養很高，是竹林七賢之一。三國時魏末文學家，思想家與音樂家，魏晉玄學的代表人物之一，留下的《廣陵散》更是師大古曲之一。
典故：廣陵絕響
嵇康不喜為官，平時以打鐵為樂。大將軍司馬昭曾想聘他為自己的掾吏，嵇康堅守志向不願出仕，離家躲避到河東。
司隸校尉鍾會想結交嵇康,輕衣肥乘，率眾而往。嵇康與向秀在樹蔭下鍛鐵，對於鍾會不予理睬。等候很久也沒有迴音後，鍾會准備離開。嵇康開口問「何所聞而來，何所見而去？」鍾會回答：「聞所聞而來，見所見而去。」從此結下讎隙。
景元二年，同為竹林七賢的山濤由大將軍從事中郎遷任吏部侍郎，舉薦嵇康代替自己的位置。嵇康因此寫下了著名的《與山巨源絕交書》以明自己的心志。
嵇康原本與東平呂巽呂安兄弟為友。呂安的妻子被其兄呂巽姦汙，呂安原本准備休妻並起訴呂巽。呂巽請嵇康從中勸解，並發誓不會惡人先告狀，於是嵇康勸說了呂安將這件事平息下來。但是之後呂巽害怕呂安反悔，於是搶先告呂安不孝。嵇康義不負心，寫信與呂巽絕交，並出面為呂安作證，因此也被收押。鍾會勸司馬昭乘此機會除掉嵇康。
晉墓壁畫中的嵇康 嵇康入獄後，立刻激起輿論的不滿，許多豪傑紛紛要求與嵇康一同入獄。經有司勸諭後，眾人一時遣散，然而最後嵇康和呂安卻被判處了死刑。行刑當日，三千名太學生集體請願，請求赦免嵇康，並要求讓嵇康來太學做老師。這些要求並沒有被同意。
臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他顧看了日影，離行刑尚有一段時間，便向兄長要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：「昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！」說完後，嵇康從容地就戮，時年四十。
㈢ 有關歷史人物的作文
我眼中的諸葛亮
「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」.這是後人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個千古傳頌的人物.
的確,在中國古代許多傑出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來.
東漢末年,群雄並起,諸侯割據.孫堅、孫策占據江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在於消滅割據,一統天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保有其割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.
最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已擬就.諸葛亮精熟時勢,洞燭機先,其智不可測,而且這個大戰略純粹是要人在毫無憑借、毫無實力中,創造一種形勢來.也就是說,是現實條件最差的劉備,諸葛亮一方主導了整個格局的發展.這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的「借東風」之類的小機巧所能及?
更何況那種「澹泊明志,寧靜致遠」的修養所給予後人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現了一種人格典型,予人無限之嚮往與敬慕.
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在嚮往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」.三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構畫的.六齣祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責任,以致鞠躬盡瘁,死而後已.這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂「知其不可而為之」的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.
諸葛亮「死則死矣」,然而,他的忠貞、濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格,無不成為後人學習的榜樣.他對國家、對事業「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神以及「澹泊明志,寧靜致遠」等身處世格言,又不知影響了多少人.他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學習和借鑒……
㈣ 關於中國歷史名人的作文
與李白相識（江蘇徐州一考生）
在一個書聲琅琅的清晨，一襲白衣，風度翩翩的李白走近了我；在一個月滿西樓的夜晚，衣帶漸寬，憔悴瘦弱的我走近了李白。
初識李白，是那首響徹千古的思鄉之曲。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」情系千載，從此，我與李白有了解不開的情結。
在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世，李白是一個神話。他胸懷大志，腳踏長安，在天子腳下寫下了屬於他的傳奇。「酒人愁腸，三分嘯成劍氣，七分化作月光，綉口一吐，就是半個盛唐。」好一個桀驁不訓的李白!「力士脫靴，貴妃研墨」，你無奈地書寫著「金玉其外，敗絮其中」的大唐宮廷艷曲。終於有一天，火山噴涌而起：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」你又甩袖而去，散發弄舟，留下了一個亘古流傳的神話。
李白一直是我心中的偶像，它的不屈權貴、敢於直諫的精神深深影響著我：中華歷史上下五千年，何止英雄千千萬!淺斟「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還」者有之，高唱「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」者有之，疾呼「國家興亡，匹夫有責」者有之……華夏民族，有著數不清的英雄豪傑!也許有人會說，李白不會舞槍弄刀，不能血染疆場，憑什麼能讓你景仰崇拜呢?歷史不會忘記：在大唐那個太平時代里，在盛世那個逢迎年月中，像李白一樣天子面前一臉正氣權貴面前一腔蔑視的人能有幾個?「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」，像李白一樣在朋友落難之時傾全力相助的人能有幾個?「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」像李白一樣在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減的人又能有幾個?歷史告訴我們：很少，少得屈指可數。
在虛度光陰的時候，我會想起李白，想起他的「黃河之水天上來，奔流到海不復回」；在碰到困難的時候，我會想起李白，想起他的「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」；在意志消沉的時候，我會想起李白，想起他的「天生我材必有用，千金散去還復來」……李白的詩句永遠吸引著我，李白的思想永遠激勵著我。在每一個花開花落，每一個陰晴圓缺，我都會想起李白，走進李白的世界。李白是「詩仙」，也是曠世名人。
[點評]
本文寫李白，圍繞三個方面：一是李白所留下的「亘古不變的傳奇」；二是通過與「上下五千年」「千千萬萬個英雄」對比，強化了李白蔑視權貴、注重友情、富有豪氣的品格；三是李白對我的「影響」和「吸引」。這三個方面，前兩個方面從正向入筆，著眼於李白；第三個方面從側面入筆，著眼於「自己」：從正反兩個不同角度凸顯了李白永恆的魅力和魅力的永恆。
本文作者——為伱變乖——抄襲無恥！
㈤ 有關歷史人物的作文有哪些
諸葛亮
「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」。這是後人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個千古傳頌的人物。 的確,在中國古代許多傑出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內廣為傳頌的人物。 ， 之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來。 東漢末年,群雄並起,諸侯割據。孫堅、孫策占據江東,曹操挾天子以令諸侯。在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在於消滅割據,一統天下。而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保有其割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局。 ， 最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時勢,洞燭機先,其智不可測,而且這個大戰略純粹是要人在毫無憑借、毫無實力中,創造一種形勢來。也就是說,是現實條件最差的劉備,諸葛亮一方主導了整個格局的發展。這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的「借東風」之類的小機巧所能及？ ， 更何況那種「澹泊明志,寧靜致遠」的修養所給予後人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現了一種人格典型,予人無限之嚮往與敬慕。 ， 綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在嚮往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」。三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構畫的。六齣祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責任,以致鞠躬盡瘁,死而後已。這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂「知其不可而為之」的類型。最終北伐未能成功,星殞五丈原。 ， 諸葛亮「死則死矣」,然而,他的忠貞、濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格,無不成為後人學習的榜樣。他對國家、對事業「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神以及「澹泊明志,寧靜致遠」等身處世格,又不知影響了多少人。他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學習和借鑒……
周恩來
縱觀歷史，我們中國有許許多多值得我們敬佩的人物，像毛澤東、周恩來、朱德、黃繼光等等，現在我就說說敬佩的周恩來總理。
周恩來總理從小就是一個破產的封建家庭的弟子，受足了家裡長輩們封建思想的影響，但是，他熱愛革命的心卻沒有改變。他這種立場堅定的決心，使我敬佩。
周恩來總理早在十一、二歲的時候就失去了母親，身為長子的他只好出面處理家事。由於他父親在外地工作，家裡又沒有多少錢可以養活他和兩個弟弟，所以，他只好向街坊、親戚借錢。可是，原來與他家很好的一些親戚卻翻臉不認人，世態炎涼呀！而且，他家族裡有封建思想的長輩也出面干涉，要他把誰第幾天借了多少錢寫在一張紙上，改天還得給那一家人磕頭，拜聖人，在人家有節慶時，還得再借債給人家買禮物。周恩來在這樣的境遇里，硬是把兩個弟弟拉扯大了，他自立堅強的意志讓我敬佩。
周恩來在十四歲時離開了家鄉，到大伯居住的東北地區學習，一次在課堂上，老師問學生讀書是為了什麼？同學中有的說是為了幫父母記帳，有的說是為了謀個人的前途。惟有周恩來堅決地回答：「為了中華之崛起！」他這句「為中華之崛起！」令我折服！
1911年10月10日，當辛亥革命爆發的消息傳來時，周恩來倍受鼓舞。他找來一把剪刀，帶頭剪斷了象徵奴役、屈辱的辮子，表示同清政府決裂，他成學校里第一個剪辮子的學生。他這種革命大無畏精神，讓我欽佩。
1994年，周恩來當上中央總理時，他勤儉節約的作風並沒有改變。有次，周恩來和一些中央委員出差，在一家飯店吃午飯，吃完午飯後，服務員想把吃剩的豆腐腦倒掉，被周總理看到了，他阻止服務員說：「我們中國剛成立，財力不夠，不應該這么浪費，你把它拿去包好，今晚還可以吃。」周總理這種勤儉節約的作風使我敬佩。
還記得我們學過的《一夜的工作》篇課文嗎？裡面的周總理工作是多麼認真刻苦呀，他的辦公室多麼簡陋：一張不大的寫字台，兩把小轉椅，一盞台燈，如此而已。可見，他是多麼勤儉。他每天都要批閱許許多多的文件，但他又不是瀏覽一遍就算了，而是一句話一句話地審閱，他工作是多麼認真。他這種認真勤儉、敬業的精神讓我敬佩。
周恩來總理所做的一切都讓我深深的敬佩，他在廣州起義時的領袖風范，他在萬隆會議談判時的英姿颯爽，想到他一生的勤檢，想到他因為廢寢忘食地工作而病逝，想到十里長街送總理，他是那麼的完美。我一直認為周總理是中國最偉大，也最值得人敬佩的人之一。
1976年1月8日，這位偉大的領導人，這個我敬佩的人，在北京去世了。
「靈車緩緩地前進，牽動著千萬人的心。許多人在人行道上追著靈車奔跑。人們多麼希望車子能停下來，希望時間能停下來！可是靈車漸漸遠去了，最後消失在蒼茫的夜色中了。人們還是面向靈車開去的地方，靜靜地站著，站著，好像在等待周總理回來……」
㈥ 中國古代名人事例作文600字
諸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神機妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計得比較久遠的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳。」
諸葛亮擔心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做「思遠」。他給外甥的信也說：「志當存高遠。」這都表明他希望後代有遠大的理想和志向。
怎樣才能有遠大的志向呢？諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個條件：一個叫靜，一個叫儉。他說：
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。」
他認為人要有才，就要刻苦學習，要學習就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉朴才是涵養道德的主要條件。
他在給外甥的信中進一步指出：要堅持自己的遠大志向，「忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝。」這就是說，要不考慮一時的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計較個人的恩怨，這樣做了，「雖有淹留」也許一時不成功，「何損於美趣，何患於不濟」。學習之中有樂趣，也一定會有用的。怕的是「志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情」。受追求世俗的物質生活和情慾的影響，失去堅強的信心那就會「永竄伏於凡庸，不免於下流矣！」
可見，諸葛亮讓子孫生活儉朴，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說「超俗」遠大！
㈦ 關於歷史名人的作文400-500字
找一個你熟悉的歷史人物，將其生平事跡串聯加上你個人的觀點！就OK~！
㈧ 寫有關歷史名人的作文
關於歷史人物的作文
一歷史人物
1.李白
李白道「行路難」，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，「歌遍山河八萬里」;一葉輕舟，「惟見長江天際流」。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人――年少英才;嫉妒他的詩――出水芙蓉。李白道「行路難」，卻一直在走。翰林遭貶，他「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」!流放夜郎，他「鳳歌笑孔丘，一生好入名山游」!李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪裡比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信「長風破浪會有時」!一塊寶玉，在僵硬的政治舞台上磨來折去，卻無半點玷污與磨損!
李白灑脫，不寄託於高堂的庄嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影，「天生我材必有用，千金散盡還復來」，他吟出了好大的鬥志;「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」，他吟出了好大的氣魄，於是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎不能。
當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有「泛舟游赤壁」的雅興，有「浪淘盡千古英雄」的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的「眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清」一定會給後人帶來思索和警惕。
一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，湧起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了「鍾鼓饌玉」，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那麼祖國的山河裡便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，
㈨ 寫歷史人物的作文
我看項羽 武功蓋世，風雲際會，一舉成名，威服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過後即大落，大喜過後即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項羽不愧為悲情英雄。
他的叱吒風雲又重情重義，既神勇無比又親善士兵。</FONT>
愛江山，他才南征北伐，陶醉於西楚霸王的寶座；愛美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺得項羽不應該因為美色而在四面楚歌時，不開個例會，但試問，面臨生死一別的邊緣，誰不珍惜與愛人共度的時光？這出於項羽的柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。
項羽對士兵的友善，對部下的關心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的？又是多少現代人能顧及的？無良商販為了私慾，剝削員工的實例比比皆是，為什麼就不能學習一下他的精神呢？
項羽的果斷，細膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時機是多麼重要，情誼是多麼的可貴，精神是多麼可嘉。
雖然項羽神勇無比，但卻在處理私情方面十分不謹，項羽濫用私情，殘暴，沖動，無一不警戒我，應該冷靜、客觀地面對每一件事，從多角度地去看每個問題，才能理性地作出選擇。
在一個盛行「勝者王侯敗者」的觀念，竟然還有一個失敗了的項羽受到如此的禮贊。他讓我嘆息，讓我感概，讓我傷感，讓我敬佩。他的血性和柔情，讓我揮之不去，詠之不足。他雖然像流星，在歷史長河中一閃而過，但他卻成了一個文化符號，被人們無數次地評價著。
㈩ 十篇關於歷史人物的作文
這是一個多雨的朝代，這是一個多情的朝代。
宋朝的雨，綿延300多年，時而淅瀝，時而滂沱，時而綿綿，時而瀟瀟，從陳橋兵變的隆隆雷聲中，一路飄飄灑灑地趕到汴京、中原，凄風苦雨地降臨澶淵、朔北，疏疏落落地浸淫臨安、江南，淋漓了塞北荒漠，迷濛了江南水鄉，沾濕了離人香袖，澆透了英雄衣襟。
宋朝的雨，飄到江南，靈動而充滿詩意。望湖樓下，黑雲翻墨，珍珠似的白雨急切地串入畫船；鳳凰山上，電光掣蛇，風橫雨斜。太湖上，白石道人撫檻而望，燕雁隨雲，青山數點，「商略黃昏雨」；西湖邊，歐陽修輕卷簾櫳，笙歌散盡，雙燕歸來，細雨濛濛；洛陽城中，陳與義卧看星河，纖雲不動，殘雷未平，鵲衣猶濕。子規聲里，山原綠遍，春雨如煙，農民「才了蠶桑又插田」；池塘蛙聲中，梅雨淅瀝，棋子閑敲，等待之人「有約不來過夜半」。在半山老人的江北秋陰，它還是「青山繚繞、千帆隱映」的一片含雨曉雲，到了蘇子美的淮中古祠，它已是「春陰垂野、幽花時明」的滿川風雨了。宋朝的雨，在劉攽的蓮池邊，化作「荷心萬點聲」，在周邦彥的荷葉上，「宿雨初干、水面清圓」。
宋朝的雨，降到塞北，是蒼茫的霜、紛揚的雪，蒼涼肅殺。邊塞上，白發蒼蒼的范仲淹率領一群思鄉的征夫常年駐守，在悠悠羌管聲中，邊聲起、孤城閉，長煙落、霜滿地。衡門外，王禹稱夜半披衣出戶，面對「窗牖瓊花墜」、「飄飄滿天地」的雪花，「因思河朔民，輸挽供邊鄙；又思邊塞兵，荷戈御胡騎」。山陰下，「胡未滅、鬢先秋」的陸游僵卧孤村，在「匣中寶劍夜有聲」的三更時分，撫劍遙想大散關外的鐵馬秋風、樓船夜雪。山神廟前，被逼上樑山的林教頭眼見彤雲密布、朔風漸起，一片銀世界、玉乾坤，那場紛紛揚揚捲起的大雪，壓塌了滄州破敗的草料場，也壓塌了臨安雕梁畫棟的閣樓亭榭上最後一根殘椽。
宋朝的雨，惆悵哀怨。柳三變在驟雨初歇的寒蟬聲中，帳飲無緒，長亭送別，淚眼執手，無語凝噎。賀方回的月台花榭、瑣窗朱戶外，「一川煙草、滿城風絮、梅子黃時雨」，都是相思的閑愁。周邦彥在天台山上，仙女芳蹤難覓，空留「人如風後入江雲，情似雨余黏地絮」的悵惘。號為易安、實則難安的李清照，國亡家破，顛沛流離，驟風疏雨中，「綠肥紅瘦」的多愁善感，化為黃昏里「梧桐更兼細雨」的孤寂悲戚。
宋朝的雨，凄涼悲壯。「憑欄處，瀟瀟雨歇」，岳飛怒發沖冠，氣吞山河，一腔熱血含冤濺灑風波亭，恥未雪，恨未滅，空悲切！零丁洋里，文天祥面對「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」的艱險處境，擲地有聲地發出「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的鏗鏘誓詞，慷慨激昂，盪氣回腸，卻也難掩內心的悲戚酸楚。
宋朝的雨呵，濃凝成墨，是蘇軾「純棉裹鐵」的「第二行書」，是米芾「風檣陣馬、沉著痛快」的《蜀素帖》《苕溪詩》，是黃庭堅縱橫奇倔、舒展大度的《松風閣詩帖》，是雲山空濛、煙雲變幻的米家山水，是董源淡遠清深、秀潤空靈的《瀟湘圖》，是范寬峻拔渾厚、雄闊壯美的《溪山行旅圖》。
宋朝的雨呵，點滴成淚，是晏幾道「衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意」的別離淚，是秦少游「過盡飛鴻字字愁」的相思淚，是關山上「笛里誰知壯士心，沙頭空照徵人骨」的征夫淚，是郁孤台下「西北望長安，可憐無數山」的行人淚，更是辛棄疾「闌干拍遍，無人會，登臨意」，只能讓紅巾翠袖輕輕搵去的英雄淚，也是是劉辰翁「輦下風光、山中歲月、海上心情」的亡國遺恨之淚！
宋朝的雨呵，匯聚成河，徒留後人「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的無限感慨。