琵琶歷史人物

1. 評琵琶行的人物形象

《琵》是一首歌行體的長篇敘事詩，它是白居易感傷詩的代表作.
琵琶女是一個飄泊江河的曾經名噪京都、紅極一時的凄可比價格的長安歌妓。青春歡笑、老大淪落、年老色衰。"重色重利"的社會使色藝雙絕的琵琶女"獨守空船"。反映了封建社會中被侮辱、損害的妓女們的悲慘命運。她有一種"曾經滄海"而更濃烈、兩煉，卻仍不失其率真及女性矜持端莊風格的成熟美。
琵琶女是處於封建社會底層的藝妓，而作者是被壓抑的真正知識分子，雖地位懸隔，在這風清月白的環境下自然產生強烈的感情共鳴和交流，成為知音，可見其對歌妓人格尊重的進步思想。二者的遭遇揭示 了封建社會壓抑人才、不容賢能的黑暗。"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識"蘊含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超超時代、階級的局限，成為後世飽經憂患的人邂逅時的共同心聲。一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，因為音樂，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事——詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠都無法抹去。
不過對於白居易的形象評價有另一種看法，但只是主流之外的雜音。

2. 翦伯贊的詩句 如何一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年 稱贊的歷史人物是誰

王昭君

漢武雄圖載史篇 長城萬里遍烽煙
何如一曲琵琶好 鳴鏑無聲五十年。
雄才內大容略的漢武帝載入史冊的歷史功績，就是主動地武裝抗擊匈奴，萬里長城烽煙不斷。詩人問道，為什麼王昭君出塞後，漢匈間和睦相處五十年。這個設問是不用回答的，是對王昭君的贊嘆。

3. 琵琶行謎語打一三國歷史人物

謎面：琵琶行 （打一《三國演義》人名）

謎底：樂進

4. 琵琶一一猜一 歷史人物

王昭君 琵琶語

5. 琵琶女和那個歷史人物相像

卓文君

6. 歷史上，擅彈琵琶的名人有哪些啊

唐明皇，姜子牙，王昭君，楊玉環·

7. 何如一曲琵琶好稱贊的歷史人物是

現代史學家翦伯贊的詩句「何如一曲琵琶好，鳴笛無聲五十年」稱贊的歷史人物是王昭君．公元前1世紀中期，漢元帝把宮女昭君嫁給呼韓邪單於，使漢匈邊境安定了較長一段時間．
故選C．

8. 古代彈琵琶的人有哪些

琵琶是外來樂器，其發展是在唐朝才開始的，在民國以前的中華民族歷史中，這種表內演是娛樂大眾的，都容是寫低賤的人從事的謀生手段，這些在中國古代是被達官顯貴瞧不起的，其社會地位決定這方面的人基本沒有能流傳下來的歷史。

只是到了進來，藝人這個原先下9流的職業才開始賺錢的

9. 《琵琶行》中的琵琶女到底何許人也，為何白居易一直在描述她

說起白居易，我相信很多人都學過白居易的《琵琶行》。我們都知道《琵琶行》里有一個琵琶女，琵琶女在當時我們學習這篇課文的時候，都能感覺出來她是一個特別有才華的女子，而且也特別的有氣質，隔著千年的時光依舊能夠感受到當時琵琶女的魅力。

如果要是按照白居易和琵琶女有以後的情侶關系的話，那麼其實白居易描述琵琶女也未嘗不可。但是可能我們不知道最後究竟是怎麼樣的。因為在古代婦女地位極低，即使是李清照，她晚年的生活也不得而知，更何況是身份地位的琵琶女。

10. 琵琶的由來和歷史

學過樂器的朋友都知道，在我國歷史上，琵琶是一種古典樂器，琵琶早在秦朝的時候就已經出現了，說到琵琶的歷史和由來，在秦朝的時候，當時就有一種圓形，帶著長柄的樂器，為什麼叫做琵琶呢，因為彈奏琵琶需要兩種方式，一種往前面彈出去，叫做批，還有一種就是往後面挑起來，叫做把，後來因為想要把這個樂器名字和琴，瑟一起寫進去，就改名叫作琵琶。
歷史上有兩種琵琶，一種是直柄的琵琶，另一種是曲項的琵琶，曲項琵琶出現的時間要晚一點，一直到了南北朝時期，當時我們和西域文化交流的時候，這種曲項琵琶就從波斯，也就是今天的伊朗，傳入了新疆，曲項琵琶在北朝時期開始受到了人們的喜愛，到了隋唐時期，琵琶已經成為了當時重要的樂器，也對唐朝時期的歌舞藝術表演發展，起到了一定的作用。
如果你來到敦煌的莫高窟，就可以看到很多壁畫上面，就有彈琵琶的人物形象，唐朝時期無論是民間，還是宮廷樂隊當中，都是隨處可以看到琵琶的影子，而且在樂隊演奏的時候，彈琵琶的也是屬於最前面的位置，可見當時人們對琵琶的喜愛，唐朝後期琵琶的演奏方法也有了很大的改變和發展。
如今琵琶依然還是很多人熱衷於演奏的一種樂器，它還分為了很多個流派，比如無錫派，平湖派，浦東派，崇明派等，一般都是在江浙滬一帶，在古代琵琶也影響到了其他的東亞國家，當時也出現了日本琵琶，朝鮮琵琶和越南琵琶等地方琵琶，都是改良而來的。