歷史名人名言大全

❶ 中國歷代名人名言

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
——孔丘（春秋時代思想家、教育家） 引自《論語。子罕》

天下之難事，必作於易；
天下之大事，必作於細。
——韓非（戰國末期哲學家）引自《韓非子·喻志》

德不優者，不能懷遠；才不大者，不能博見。
——王充（東漢哲學家）引自《論衡·別通篇》

老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
——曹操（三國時代政治家、軍事家、文學家）引自《步出夏門行·龜雖壽》

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
——范仲淹（北宋政治家、文學家） 引自《岳陽樓記》

立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。
——張孝祥（南宋詞人）引自《論治體 子· 甲申二月九日》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——孟軻（戰國時代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》

不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。
——荀況

海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
——林則徐（清代政治家）

咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中，
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
——鄭板橋（清代書畫家、文學家）引自《鄭板橋集》

生當作人傑，死亦為鬼雄，
至今思項羽，不肯過江東。
——李清照（南宋女詩人）引自《烏江>>

學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。學記》

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——劉向（西漢經學家，文學家）引自〈說苑〉

多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》

人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。
——張載（北宋哲學家）引自《經學理窟。義理篇》

世事洞明皆學問，人情練達即文章。
——曹雪芹（清代文學家）引自《紅樓夢》第5回

好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。

二 讀書·求知

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必剛。
——孔丘 引自〈禮記·中庸·博學〉

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
——韓愈 引自《進學解》

讀書有三到，謂心到、口到、眼到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
——朱熹 引自《訓學齋規》

讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
——朱熹

道成於學而藏於書，學進於振而廢於窮。
——王符（東漢思想家、哲學家）引自《潛夫論·贊學》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹引自《朱子語類大全》第10卷

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。
——荀況引自《荀子·勸學篇》

境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學問休言我勝於人，勝於我者還多。
——李惺（清代作家）引自《西漚外集·葯言剩稿》

書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。
——韓愈

欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙（唐代詩人）引自《登鸛雀樓》

三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時，
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
——顏真卿（唐代書畫家）引自《勸學》

古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境界也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境界也。「眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。」此第三境界也。
——王國維（清代學者）轉引自《人間詞話新注》

三 天才·勤奮

合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。
——老聃 引自《老子·道德經》

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 引自《荀子，勸學》

天行健，君子以自強不息。
——《周易·乾》（秦漢前儒家經典）

❷ 歷史的的名人名言有哪些

如果認為整批的研究者們都應該將自己的心血傾注在各種瑣屑的事實上，那麼，這種狹隘的觀點，即使是由那些最誠實的人提出的，也仍舊應該被看作是一種不幸。當歷史學家們以自己時代的流行觀點測度過去時，他們被看作客觀的學者。而當他們不以這些觀點為標准時，人們又將其稱作是主觀的學者。那些被認為最恰當地描述了過去時代的人，恰恰是一些對那個時代最無感受的人。〔丹〕勃蘭兌斯：《關於貴族激進主義的一篇論文》
在歷史中，人不斷地返回他自身——他力圖追憶並實現他過去的全部經驗。〔德〕恩斯特?卡西爾：《人與文化》
除了人類的罪惡和不幸，歷史中很少有別的什麼。〔法〕伏爾泰：《天真漢》
現實是往事的主要繼承者、審判者。〔俄〕尤里?邦達列夫：《瞬間》
歷史意識不僅應領悟到歷史的既往性，亦應領悟到歷史的現時性。〔英〕T?S?艾略特：《傳統與個人才賦》
歷史為參與公共事務的人提供最好的培訓。〔古希臘〕波利比奧斯
人類歷史上已經發生、正在發生以及將要發生的災禍如此之大，非人類的想像力所能及。〔意〕萊奧帕爾迪：《論文與對話》
每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信人類在不斷進步和改善。〔意〕萊奧帕爾迪：《論文與對話》
所謂的歷史，難道不是在各方意見一致的基礎上編造而成的嗎？〔法〕拿破崙：《語錄》
研究歷史是醫治心靈疾病的良葯。〔古羅馬〕李維：《羅駛》
以古為鑒，可知興衰。〔中〕李世民：《新唐書》
這世界之所以存在，是為了教育每一個人。歷史上沒有一個時代或是社會狀況或是行為的方式，不是在他生活里都有某種與它相符之點。〔美〕愛默森：《歷史》
歷史孕育了真理。它能和時間抗衡，把遺間舊事保藏下來。它是往古的跡象，當代的鑒戒，後世的教訓。〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。〔英〕羅素：《自由與組織》
歷史是勝利者的宣傳。〔英〕湯因比：《湯因比論湯因比》
歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。〔美〕阿侖?尼文斯：《歷史學導論》
街上的每一塊石頭，陽光中的每一粒分子，都包含著歷史。〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的畫像》
歷史是說過和做過的事情的記憶。〔美〕貝克爾：《當代西方史學流派文選》
我們的時代主要是歷史的時代。歷史的觀照聲勢浩大而又不可抗拒地滲透到現代認識的一切生動知識的共同基礎和唯一條件。沒有它，無論是要理解藝術或者哲學，都是不可能的。〔俄〕別林斯基：《通史教程》
歷史本身就是審判官。〔德〕馬克思：《在〈人民報〉紀念會上的演說》
那些最重要的歷史時刻都需要有醞釀的時間，每一樁真正的事件都需要有一個發展過程。〔奧〕茨威格：《人類的群星閃耀時》
當過去本身被利用來發現錯誤和缺點（某些政黨和派別的）時，對於過去的解釋就不是「歷史」，而是存在於過去的現代政治。〔意〕葛蘭西：《第三部分歷史問題和政治問題》
保存古跡這一種運動，在開化的國里大抵是有的。保存的目的可以分作兩重，一是美術的，一是歷史的。〔中〕周作人：《周作人文集》
歷史是傳說經過凝煉的精華。〔英〕卡萊爾：《法國革命》
歷史是用例子教育人的哲學。〔英〕聖約翰
歷史是勝利者的宣傳。〔英〕湯恩比
歷史全都是用地理來說明的。〔美〕R?P?沃倫：《工作中的作家》
科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低能進行工作的歷史。〔日〕寺田寅彥：《科學家與頭腦》
歷史是國家和人類的傳記。〔俄〕托爾斯泰：《戰爭與和平》
歷史僅僅是人類的罪惡、蠢行和不幸的記錄。〔英〕吉本：《羅馬帝國衰亡記》
歷史著作有開始也有結束，但它們描寫的事件卻並不如此。〔英〕R?G?科林任德：《自傳》
歷史乃是斗爭，在斗爭中溫情是不相宜的。〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《序幕的序幕》
人類的歷史是人類的愚蠢和冷酷之注腳。〔美〕路威：《文明與野蠻》
歷史的發展也包含著人的精神進化過程。〔美〕埃里希?弗洛姆：《人的進化》
認識你自己就意味著認識你能做什麼〔而且既然沒有誰在嘗試之前就知道他能做什麼，所以人能做什麼的唯一線索就是人已經做過什麼。因而歷史學的價值就在於，它告訴我們人已經做過什麼，因此就告訴我們人是什麼。〔英〕柯林任德：《歷史的觀念》
歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。〔荷〕彼得?海爾：《在歷史中遭遇》
歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。〔法〕雷蒙?阿隆：《歷史哲學》
歷史並沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。〔英〕喬治?屈維廉：《克萊奧——一位纓斯》
歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。〔德〕歌德：《歌德的格言和隨想集》
執古以繩今，是為誣今。執今以律古，是為誣古。〔中〕魏源：《默觚?治篇五》
歷史慢慢地窒息它的真理，但在可怕的補償苦行中，又急急忙忙地奮力使真理復甦。〔印〕泰戈爾：《流螢集》
歷史是國家和人類的傳記。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
歷史不是別的，只是認識現實的一種努力，這種努力是通過分析構成現實的必然成分即過去和其可能性即將來而實現的。〔英〕科林任德：《人心中的歷史》
歷史為我們提供了關於過去的一系列不同的圖畫，它們並不是互不相容的，每一幅畫都從某一觀點反映了過去的一個方面。〔英〕沃爾什：《歷史哲學》
歷史縱然不是智慧努力的最高形式，卻也是不可短缺的。〔美〕貝克爾：《現代西方史學派文選》
歷史好比聖物，因為含有真理。〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
寫作歷史作品的秘訣在於知道應該忽視什麼。〔英〕布賴斯：《傳記研究》
每一種真正的歷史都是當代史。〔意〕克羅齊：《歷史學的理論和實踐》
歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想像的或推測的和文學的。〔英〕喬治?屈維廉：《克萊奧——一位繆斯》
在人的心理上，歷史的印象所產生的真正力量困惑者的歷史環境不同而有所差異，雖然人的心理對於歷史的印象的天賦感受了，假定一般都是相同。〔英〕湯因比：《歷史研究》
前一代人的邪說就是後一代人的正統觀念—————〔美〕歐文?斯通：《心靈的激情》
歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的另一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正合因。〔法〕巴爾扎克：《幻滅》
如果從死者的靈魂里沒有得到再生的財富，那麼歷史有什麼價值呢？〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》
為了佔有文化的世界我們必須不斷地靠歷史的回憶來奪回它。〔德〕恩斯特?卡西爾：《人與文化》
只有傳記是真實的歷史。〔英〕卡萊爾：《新聞評論》
歷史是勝利者的宣傳。〔英〕湯因比：《湯因比論湯因比》
人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。〔英〕波普：《公開社會及其敵人》
正如哲學是研究他人誤解的學問，歷史是研究他人錯誤的學問。〔英〕菲利浦?古德利爾：《龍套與超人》
歷史是人類的過去的知識。〔法〕亨利?伊雷內?馬魯：《歷史如同知識》
歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。〔法〕雷蒙?阿隆：《歷史哲學》
歷史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。〔法〕雨果：《笑面人》
歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。〔德〕馬克思和恩格斯：《神聖家族》
歷史是國家和人類的傳記。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
歷史是知識分子文化活動的結果。〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一生》
歷史是說過和做過事情的記憶。〔美〕卡爾?貝克：《人人都是他自己的歷史學家》
歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。〔中〕廖沫沙：《廖沫沙近作選》
歷史會重演。〔古希臘〕修昔底德：《歷史》
死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現在，這都是由於生命的發展要求它們的緣故。〔意〕克羅齊：《歷史學的理論和實踐》
每一種真正的歷史都是現代史。〔意〕克羅齊：《歷史學的理論和實踐》
歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想像的或推測的和文學的。〔英〕喬治?屈維廉：《克萊奧——一位繆斯》
歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任。〔法〕雨果：《悲慘世界》
歷史展示出現在與過去的一種對話，在這種對話中，現在採取並保持著主動。〔法〕雷蒙?阿隆：《歷史哲學》
歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。〔荷〕彼得?海爾：《在歷史中遭遇》
人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創造自己的歷史。〔德〕恩格斯《自然辯證法》
歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《車爾尼雪夫斯基》
比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足於天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一生》
歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。〔美〕阿侖?尼文斯：《歷史學導論》
人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。〔印度〕泰戈爾：《飛鳥集》
後之視今，猶今之視昔。〔中〕班固：《漢書?京房傳》
執古以繩今，是為誣今；執今以律古，是為誣古。〔中〕魏源：《默觚?治篇五》
歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。〔中〕李大釗：《艱難的國運與雄健的國民》
歷史是嚴峻的。歷史並不是個任人打扮的小姑娘。〔中〕古華：《芙蓉鎮?人情?鬼情》
人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。〔中〕毛澤東：《毛澤東選集》
舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來！〔中〕老舍：《四世同堂》
歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。〔中〕余秋雨：《藝術創造工程》
歷史是進化的，但有時總使人感覺它是在重復過去。〔中〕廖沫沙：《廖沫沙雜文集》
歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。〔中〕華崗：《中國歷史的翻案》
歷史多麼無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。〔中〕範文瀾：《範文瀾歷史論文選集》
歷史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的！〔意〕喬萬尼奧里：《斯巴達克思》
歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，並為許多科學領域提供了材料。〔英〕休謨：《論歷史研究》
歷史並沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。〔英〕喬治?屈維廉：《克萊奧——一位繆斯》
歷史不應該僅有消除偏見，它還應該孕育熱情。〔英〕喬治?屈維廉：《克萊奧——一位繆斯》
歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。〔法〕莫洛亞：《書卷長留伴一生》
歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。〔中〕廖沫沙：《廖沫沙近作選》
我們的歷史是一份無比珍貴的遺產，是值得我們自豪的。〔中〕吳晗：《學習集?論歷史知識的普及》
歷史還不是一門科學，僅僅……偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。〔英〕羅素：《自由組織》
歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞台上一向就沒有立足之地。〔法〕伏爾泰：《天真漢》
歷史有如悲劇，要沒有情慾、罪惡、災難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭。〔法〕伏爾泰：《天真漢》
歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉的洪流一樣。〔德〕雅斯貝爾斯：《人的歷史》
歷史是用激情和痛苦創造的。〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一家》
歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。〔蘇〕米?左琴科：《一本淺藍色的書》
科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。〔日〕寺田寅彥：《科學家與頭腦》
歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。〔中〕胡也頻：《到莫斯科去》
研究歷史是醫治心靈疾病的良葯。〔古羅馬〕李維：《羅駛》
歷史是生活的教師。〔意〕克羅齊：《歷史學的理論和實踐》
歷史孕育了真理；它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當代的鑒戒，後世的教訓。〔西班牙〕塞萬提斯：《堂?吉訶德》
歷史總是為生活服務的，它提供範例，評價過去，或者把目前這個時刻安放到生成——演變中去。〔法〕雷蒙?阿隆：《歷史哲學》
歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。〔德〕馬克思：《1844年經濟學——哲學手稿》
把歷史變為我們自己的，我們遂從歷史進入永恆。〔德〕雅斯貝爾斯：《人的歷史》
歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。〔中〕趙鑫珊：《哲學與當代世界》
疑今者察之古，不知來者視之往。〔中〕《管子?形勢》
往古者，所以知今也。〔中〕《大戴禮記?保傅》
究天人之際，通古今之變。〔中〕司馬遷：《報任少卿書》
歷史著作有開始也有結束，但它們描寫的事件卻並不如此。〔英〕科林伍德：《自傳》
歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正原因，是一部可恥的歷史。〔法〕巴爾扎克：《幻滅》
歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之後，踏著死者屍體前進。〔法〕羅曼?羅蘭：《母與子》
撰寫歷史是擺脫過去的一種方式。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。〔中〕吉鴻昌：《吉鴻昌》
不論當什麼家，有了必要的歷史知識，有百益而無一害。〔中〕任繼愈：《愛祖國是學習的真正動力》
首先要生活上的需要得到了滿足，人們才開始有哲學思想。〔古希臘〕亞里士多德：《形而上學》
一個民族的精神文明必須達到某種階段，一般地才會有哲學。〔德〕黑格爾：《哲學史講演錄》
觀察自然，觀察人吧！在這里你們可以看到哲學的秘密。〔德〕費爾巴哈：《關於哲學改造的臨時綱要》

❸ 名人名言的歷史名言

感時思報國，拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止，景行行止。(《詩經》) 工欲善其事，必先利其器。(孔子) 古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。(宋·葉適) 光陰似箭，日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。(《三國演義》) 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己，天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月，天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參) 會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫) 禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。(《老子》) 滿招損，謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初，鮮克有終。(詩經) 敏而好學，不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己，天下誰人不識君！(高適) 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑，白了少年頭，空悲切！(岳飛) 木秀於林，風必摧之；堆出於岸,流必湍之。(舊唐書) 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。(王安石) 皮之不存，毛將焉附？(左傳) 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈) 其曲彌高，其和彌寡。(宋玉) 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(論語) 奇文共欣賞，疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行，始於足下。(老子) 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。(陳子昂) 前車之覆，後車之鑒。(漢書) 前事不忘，後事之師。(《戰國策》) 鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。(荀子·勸學) 青，取之於藍而青於藍。(荀子) 人生自古誰無死，留取丹心照汗青(文天祥)

❹ 古代有什麼名人名言呢

中國古代名人名言大全

1、人為刀俎，我為魚肉。

2、前事不忘，後事之師。

3、尺有所短，寸有所長。

4、桃李不言，下自成蹊。

5、失之東隅，收之桑榆。

7、千羊之皮，不如一狐之腋。

8、運籌帷幄之中，決勝千里之外。

9、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

10、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。

11、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

12、當斷不斷，反受其亂。

13、前車之覆，後車之鑒

14、失之毫釐，謬以千里。

15、臨淵羨魚，不如退而結網。

16、水至清則無魚，人至察則無徒。

17、不可同日而語。

18、百聞不如一見。

19、精誠所至，金石為開。

20、舉大事者，不忌小怨。

21、不入虎穴，焉得虎子。

22、陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。

23、讀書百遍，其義自見。

24、司馬昭之心，路人皆知。

25、強弩之末，力不能穿魯縞。

26、士別三日，須刮日相看。

27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

28、世無英雄，遂使豎子成名。（《魏書》）

29、貂不足，狗尾續。（《晉書》）

30、不為五斗米折腰。（《晉書》）

31、寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）

32、當局者迷，旁觀者清。（《舊唐書》）

33、千里送鵝毛，禮輕情義重。（《路史》）

34、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《資治通鑒》）

35、兼聽則明，偏聽則暗。（《資治通鑒》）

36、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（司馬遷）

37、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

38、塞翁失馬，焉知非福？（《淮南子》）

39、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。 （漢·韓嬰）

40、周公吐哺，天下歸心。（曹操）

41、山不厭高，海不厭深。（曹操）

42、文章，經國之大業，不朽之盛事。（曹丕）

43、靜以修身，儉以養德。

44、當斷不斷，必受其亂。

45、鞠躬盡瘁，死而後已。

46、非學無以廣才，非志無以成學。

47、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

48、疑則勿用，用則不疑。（陳亮）

49、木秀於林，風必摧之。（《運命論》）

50、—年之計在於春。—日之計在於晨。（《南陽蕭繹》）

51、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。（陸機）

52、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。（劉義慶）

53、操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰）

54、登山則情滿於山，觀海則意溢於海。（劉勰

55、讀萬卷書，行萬里路。（劉彝）

56、水可載舟，亦可以覆舟。（魏徵）

57、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（李世民）

58、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。（韓愈）

59、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈）

60、文章合為時而著，歌詩合為事而作。（白居易）

61、後人哀之而不鑒之，亦使後人復哀後人也。（杜牧）

62、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修）

63、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（歐陽修）

64、由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光《訓儉

示康》） 65、知無不言，言無不盡。（蘇洵）

66、常格不破，人才難得。（包拯）

67、山高月小，水落石出。（蘇軾）

68、博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）

69、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。（蘇軾）

70、百尺竿頭，更進一步。（《宋·釋道原》）

71、成人不自在，自在不成人。（宋·羅大經）

72、巧婦難為無米之炊。 （陸游）

73、只許州官放火，不許百姓點燈。（陸游）

74、書到用時方恨少，事非經過不知難。 （陸游）

75、嬉笑怒罵皆成文章。（黃庭堅）

76、觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適）

77、近水樓台先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文豹）

78、千軍易得，一將難求。（馬致遠）

79、路遙知馬力，日久見人心。（元雜劇）

80、銀樣蠟槍頭，中看不中用。（西廂記）

81、金玉其外，敗絮其中。（劉基）

82、明日復明日，明日何其多？日日待明日，萬事成蹉跎。（明·文嘉）

83、精誠所至，金石為開。（明·凌濛初）

84、留得青山在，不怕沒柴燒。（明·凌濛初）

85、、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。（顧憲成）

86、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開先·寶劍記）

87、寧為太平犬，不作亂離人。（馮夢龍）

88、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（馮夢龍）

89、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（明·馮夢龍《古今小說》）

90、放下屠刀，立地成佛。（明·彭大翼）

91、天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）

92、百足之蟲，死而不僵。（曹炯）

93、泥沙俱下，魚龍混雜。（官場現形記）

94、前門拒虎，後門進狼。（趙雪航）

95、城門失火，殃及池魚。（杜弼）

96、熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。（《唐詩三百首序》）

97、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。 （林則徐）

98、牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。 （明·解縉）

99、山高自有客行路，水深自有渡船人。（《西遊記》）

100、一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。 （《西遊記》）

101、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。（《三國演義》）

102、萬事俱備，只欠東風。 （《三國演義》）

103、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（《水滸傳》）

104、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。 （《水滸傳》）

105、好風憑借力，（名言 www.lz13.cn）送我上青雲。

106、捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。

107、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

108、心病終須心葯醫，解鈴還須系鈴人。

109、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。

110、世事洞明皆學問，人情練達即文章。（《紅樓夢》）

111、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

112、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

113、受人滴水之恩，必當湧泉相報。

114、人過留名，雁過留聲。

115、酒香不怕巷子深。

116、死豬不怕開水燙。

117、磨刀不誤砍柴工。

118、舉大事者，不忌小怨。（後漢書）

119、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。（史記）

120、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（司馬遷）

121、工欲善其事，必先利其器。（前漢書）

122、前事不忘，後事之師（史記）

123、強弩之末，力不能穿魯縞。（三國志）

124、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（蜀志）

125、當局者迷，旁觀者清。（舊唐書）

126、貂不足，狗尾續。（晉書）

127、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書）

128、兼聽則明，偏聽則暗。（資治通鑒）

129、士別三日，須刮日相看。（三國志）

130、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記）

131、千羊之皮不如一狐之腋。（史記）

132、臨淵羨魚，不如退而結網。（漢書）

133、尺有所短，寸有所長。（史記）

134、不入虎穴，焉得虎子。（後漢書）

135、不可同日而語。（漢書）

136、文章，經國之大業，不朽之盛事。（曹丕）

137、立片言以居要，乃一篇之警策。（陸機）

138、精騖八極，心游萬仞。（陸機）

139、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。（陸機）

140、靜以修身，儉以養德。（諸葛亮）

141、樹欲靜而風不止。（漢，韓嬰）

142、水可載舟，亦可以覆舟。（魏徵）

143、千里馬常有，伯樂不常有。（韓愈）

144、世有伯樂，然後有千里馬。（韓愈）

145、當斷不斷，必受其亂。（諸葛亮）

146、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃）

147、物華天寶，人傑地靈。（王勃）

148、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。（韓愈）

149、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（李世民）

150、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（歐陽修）
望採納！

❺ 中國歷史名人名言

愛國名人名言集錦

● 以身許國，何事不敢為？——岳飛

● 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

● 國恥未雪，何由成名？ —— 李白

● 南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。—— 戚繼光

● 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

● 利於國者愛之，害於國者惡之。——晏嬰

● 常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷

● 愛國如飢渴。——班固

● 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 —— 詹天佑

● 近鄉情更切，不敢問來人。——宋之問

● 氣蒸雲夢澤；波撼岳陽城。——孟浩然

● 當須徇忠義，身死報國恩。——李希仲

● 先天下之憂而憂；後天下之樂而樂。——范仲淹

● 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾

● 祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅

● 位卑不敢忘憂國。——陸游

● 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

● 為中華之崛起而讀書。——周恩來

● 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤

● 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌

● 做人最大的事情是什麼呢？就是要知道怎樣愛國。——孫中山

● 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅

● 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

● 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。——毛澤東

● 與其忍辱生，毋寧報國死。——何香凝

● 錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德

● 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立

● 愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。——謝覺哉 為中華崛起而讀書。——周恩來

我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。——鄧小平

中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。——魯迅

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立

天下興亡，匹夫有責。（清）顧炎武

常思奮不顧身，而殉國家之急。——（漢）司馬過

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 —— 魯迅

· 恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌

· 我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。 —— 趙博生

· 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來

· 祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅

· 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金

· 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 鄧小平

❻ 銘記歷史名人名言

不忘歷史的名言警句
前事不忘，後世之師。
欲滅其國，必去其史! 以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。
滅人之國，必先去其史;滅人之枋 ，敗人之綱紀，必先去其史;絕人之材，湮塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史。
龔自珍
勿忘國恥 振興中華名人名言
貧窮就要落後，落後就要挨打!
國恥不能忘記的名言
歷史是記憶的生命。
——西塞羅
忘記過去，就意味著背叛。
——列寧
但願每次回憶，對生活都不感到負疚。
—— 郭小川
歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。
——華崗
壯志未酬的名言
憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
——曹植
欲安其家，必先安國也，——武則天
會當報國恥，豈必懷封侯——陳子龍
欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才——譚嗣同
士大夫的無恥，是為國恥——顧炎武
天下興亡，匹夫有責寧做流浪漢，不做亡國奴。
——豐子塏
愛國高於一切。
——肖邦
為國捐軀，雖死優榮。
——荷馬
關於勿忘國恥愛我中華的名句
有關「勿忘國恥，愛我中華」的名言警句
勿忘國恥名言警句
1，知恥近乎勇。
——孔丘 2，君子坦盪盪，小人長戚戚。
——孔丘 3，不誠則有累，誠則無累。
——楊時 4，只有人的勞動才是神聖的。
——高爾基 5，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——劉備 6，國家用人，當以德為本，才藝。
以勿忘國恥，振興中華為主題寫一篇動態簡報
貧窮就要落後，落後就要挨打!國恥不能忘記的名言歷史是記憶的生命。
——西塞羅忘記過去，就意味著背叛。
——列寧但願每次回憶，對生活都不感到負疚。
—— 郭小川歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。
——華崗壯志未酬的名言憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
——曹植 欲安其家，必先安國也，——武則天會當報國恥，豈必懷封侯——陳子龍欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才——譚嗣同士大夫的無恥，是為國恥——顧炎武 天下興亡，匹夫有責寧做流浪漢，不做亡國奴。
——豐子塏愛國高於一切。
——肖邦為國捐軀，雖優榮。
——荷馬
請編寫，一句格言，就不忘國恥。

銘記歷史表明你的情感態度

以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。
勿忘國恥振興中華的名言
勿忘國恥振興中華的名言:回顧近代中國，一次次地遭受外族入侵，鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭、日本侵華戰爭，每一次戰爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。
國家喪失主權、任由宰割，人民慘遭塗炭、流離失所。
這段屈辱、抗爭的歷史，是中華民族子子孫孫不能忘記也不可忘記的。
恥辱的歷史同時明證著「落後就要挨打」的深刻教訓!
愛國高於一切——肖邦。
為國捐軀，雖死優榮——荷馬。
歷史是記憶的生命——西塞羅。
欲安其家，必先安國也——武則天。
會當報國恥，豈必懷封侯——陳子龍。
忘記過去，就意味著背叛——列寧 。
士大夫的無恥，是為國恥——顧炎武。
憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也——曹植。
欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才——譚嗣同。
但願每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川。
天下興亡，匹夫有責寧做流浪漢，不做亡國奴——豐子塏。
歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣——華崗。
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關心。
(宋。
朱熹) 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 (宋。
范仲淹) 為中華之崛起而讀書 (周恩來) 天下興亡，匹夫有責 (清。
顧炎武) 少年強則國強， 少年獨立則國獨立， 少年自由則國自由， 少年進步則國進步， 少年雄於地球， 則國雄於地球。
(梁啟超)
有關「熱愛祖國，勿忘國恥「的名言名語6句?
憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
——曹植
會當報國恥，豈必懷封侯——陳子龍
欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才——譚嗣同
士大夫的無恥，是為國恥——顧炎武
天下興亡，匹夫有責;寧做流浪漢，不做亡國奴。
——豐子塏
為國捐軀，雖死猶榮。
——荷馬