歷歷史名人

A. 歷史名人的資料

在我的認識里，評價一個君主到底是暴君還是明君，要看他做的什麼事來判斷，亦或者是功大於過亦或者是過大於功來看待。

嬴政生活的年代是戰國的末期，當時戰國七雄之間彼此攻伐無度，最受苦的就是列國之中的百姓。周朝建立八百年的時間里，諸侯國之間頻繁的攻打，由起初的幾百個諸侯國，發展到最後變成七個諸侯國之間彼此攻打。

從這個層面上來看，秦始皇的功勞絕對大過他的過錯，在我看來，修皇陵確實奢侈了一些，但正因為如此，還給我們留下了足以震懾世人的秦兵馬俑。

總之我認為，秦始皇算是個明君。

B. 歷史名人簡介

孔 子
孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。

秦 始 皇
秦始皇是一位偉大的中國皇帝。他在位期間（公元前238～前210），用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。

成吉思汗（鐵木真）
鐵木真九歲時，他父親被一個敵對部落的成員殺害。歲歲月月，家中的倖存者一直在危難和貧困的邊緣上掙扎。這是一個不幸的開端，但是後來鐵木真的境況還更為惡劣得多。年青時，他在一次敵對部落的突然襲擊中被俘。由於怕他逃跑，他們給他脖子上套了一個木枷。但是鐵木真卻在一片原始荒涼的國土上，由一個完全無依無靠、目不識丁的囚犯崛身而起，成為世界上最強大的人物。

毛 澤 東
毛澤東在中國領導共產黨奪取了政權，並在此後的二十七年中，對這個大國進行了其歷史上成效最顯著、意義最深遠的改造。毛澤東在中國政府內顯然是最最重要的人物。

孟 子
中國哲學家孟子是孔子最重要的繼承人。他的學說如在《孟子》中所闡述的，許多世紀在中國頗受崇拜。他常被稱為「亞聖」，即在智慧上僅次於孔子。他大約是孔子後200年間的人。

隋文帝（楊堅）
中國皇帝隋文帝（原名楊堅）成功地統一了歷經數百年嚴重分裂後的中國。自從那時起，中國在大多數的世紀里都保持著他所建立的政治統一，因而基本上是世界強大的國家之一。政治統一帶來的一個重要結果是中國人——大體佔世界總人口的五分之一——比歐洲、中東和世界上大多數其他地區的居民都少受戰爭恐怖的折磨之苦。

老 子
在卷帙浩繁的中國書海當中，有一卷薄而又薄可能在國外擁有最多的譯者和讀者，這本書名叫《老子》或《道德經》。《道德經》是解釋道教哲學的主要經文。雖然今天沒有幾個人自稱是道教徒，但是除了孔子以外，再沒有哪一位中國哲學家對人類思想的影響象老子那樣廣泛和持久。

岳 飛
岳飛，南宋抗金名將，字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。曾率岳家軍英勇抗金，後被投降派秦檜等人誣陷，被殺害。

祖沖之
祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文歷法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起導出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了歷法，編制了先進的大明歷。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，。製造了「千里船」等。

蔡 倫
他總結了西漢以來麻質纖維造紙的經驗，改進造紙術，製成優質紙張「蔡侯紙」。造紙是中國古代科學技術四大發明之一，對世界文明的傳播有過重要貢獻。

C. 歷史上名人

上古：黃帝，女媧，神農，唐堯、虞舜、夏禹
夏：禹、啟、後羿
商：成湯、盤庚 、帝辛 （紂王）、妲己 、伊尹
西周：姜尚，周公旦，召公奭、周武王、周幽王、褒姒（周幽王妃）
春秋：鄭庄公，齊桓公，宋襄公，秦穆公，晉文公，楚莊王，吳王，越王、百里奚，老子，孔子，范蠡，西施，孫武，魯班，豫讓
戰國：趙武靈王，秦孝公，魏文侯，楚懷王、秦王政、屈原，荊軻，高漸離，魯班、蘇秦
秦：秦王政、李斯、趙高、呂不韋
西楚：項羽、虞姬（項羽姬）

西漢：劉邦、文帝、景帝、武帝、竇皇後，張騫，東方朔，司馬遷，王昭君、班超、班固、韓信、張良
新朝：王莽篡漢

東漢：漢光武帝 劉秀
三國：曹操、劉備、孫權、諸葛亮
晉；司馬炎 、王熙之、陶淵明、王猛、謝安

「五胡十六國」：是指自西晉末年到北魏統一北方期間，曾在中國北部境內建立政權的五個北方民族及其所建立的政權。五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。十六國指前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢。

南北朝：謝安，王猛，檀道濟
隋： 隋文帝楊堅 隋煬帝楊廣
唐：李世民、魏徵，李白，杜甫，上官婉兒，郭子儀、安史之亂、長孫氏、西海郡王松贊干布夫人 - 文成公主，公孫大娘
五代十國 ：後蜀孟昶妃 - 花蕊夫人 、李後主
北宋：太祖、包拯，范仲淹，蘇軾，楊家將，畲賽花，穆桂英

南宋：岳飛，辛棄疾，梁紅玉，文天祥，李清照

遼：太祖耶律阿保機、蕭綽後
金：完顏阿古打
西夏： 景宗 李元昊

元： 成吉思汗 、拖雷監國 、窩闊台汗 、元世祖忽必烈、丘處機，耶律楚材，施耐庵

明： 朱元璋 、成祖 朱棣、朱由檢 (崇禎 )、羅貫中，鄭和，袁崇煥，張居正，海瑞

清：愛新覺羅.努爾哈赤、太宗皇太極、孝庄皇後、順治、康熙、雍正、乾隆 、嘉慶、道光、咸豐、同治、慈禧太後、光緒 、溥儀 (宣統 )、林則徐，洪秀全，霍元甲、納蘭容若、紀曉蘭、劉庸、袁世凱

民國：孫中山、將中正等

D. 歷史名人。。。。

你要講歷史名人，建議講故事性強一點的，但又不是大家都知道的那種，建議你去看下《百家講壇》，可能會從中得到啟發

E. 查找姓厲的歷史名人

厲 鶚：字太鴻（1692-1752），又曾字雄飛，號樊榭，又自號花隱。浙江省錢塘（今杭州）人，原籍慈溪。幼孤貧，至寄居沙門。性穎悟，初學為詩，便驚長老。稍長，於書無所不窺。康熙庚子舉於鄉，需次縣令將入都，道天津，留滯查氏水西庄數月，竟不謁選而歸。乾隆初，舉博學鴻詞報罷，聞揚州馬氏藏書最富，因客之，盡探其秘牒，往來大江南北，主盟壇坫者凡數十年。嘗病《遼史》太簡，閱四百餘年無有為之增益者，乃仿裴世期注《三國志》列，而不就書作注，位摘史文為綱，歷引郡書於下，間作案語以斷之，成《遼史拾遺》十卷。於遼一代二百年事凡有可考見者，粲然具備。蓋亦正史外所不可少之書。又仿計敏夫《唐詩紀事》例，成《宋詩紀事》一百卷。並號賅博。才清逸，有《樊榭山房集》二十卷。余有《秋林琴雅》六卷，《南宋院思錄》八卷，《東城雜記》二卷，《增修雲林寺志》八卷，《湖船錄》一卷，均梓行。 厲 志：字駭谷（1804-1861），號白華山人，又名白華居士，晚年改名厲允懷，筆名景陽氏，諸生，詩、書、畫三才齊備。工詩，善書畫，行草，學明人。山水蘭竹，有李檀園逸趣，中歲患目眵，而書畫益進。捉管疾掃，全以神行，故無不妙。嘗於西湖昭慶寺，指畫巨松。厲駭谷先生，實則籍居現岱山縣秀山鄉北浦厲家村。著有《白華山人詩抄》。 厲仲芳：宋朝將官，他文武雙全，在朝廷的武學考試中得第一名。他發明製造了一種叫「九牛弩」的戰車，上面有射箭的機關，非常適合實戰，後來被人利用來大敗金兵。 厲文才：(生卒年待考)，浙江東陽人。著名唐朝大臣。 厲文才於唐武德九年(公元626年)登進士第，是金華第一個文武進士，他的學、才、能皆出類撥萃，以「靖寇安民」有功，深得唐太宗嘉許。厲文才在唐貞觀初年任道州刺史，當時荔浦縣盜賊猖獗，厲文才威愛並施，到任僅一個月，就平息了郡盜，一郡大治。「弭」，謂消除，平息。 厲才子厲濟侍御史，其厲乾耀初任主薄，後至翰林大學士。 厲乾耀之子厲必達登唐代宗大歷間進士，其孫厲元在太和二年(公元828年)進士，厲元長子厲自南登光啟乙巳進士，次子厲圖南登大中年間進士，仕西川副節度史、天章閣御史。 厲必達次子厲黃仕校修郎，其子厲休，後唐同光元年(公元923年)進士及第第二，官至桂州都督，與祖文才公並稱「厲氏兩都督」。 厲氏子孫在宋朝聲譽更為顯赫，厲仲祥，宋光宗紹熙元年(公元1190年年)中狀元，右科第一，官至兩淮安撫史，左領衛中郎將，他的剛毅好學，深得著名思想家、文學家、愛國詩人永康人陳亮(癸丑科狀元)看重，便把小女許配給他，婿翁均為狀元歷史上極為少見。厲仲祥、厲仲樞、厲仲詮三兄弟皆登進士。 厲仲樞，文武雙全，列宋嘉定元年(公元1208年)文武進士第五名，其子厲佇、厲琮於宋淳佑十年(公元1250年)同登進士榜，此即「父子進士」，「兄凝進士」坊之由來，兩代五人登進士，《東陽隆慶志》記載：「兄弟同科，惟厲氏矣」。有厲蠲進士，子厲汪進士，孫厲模進士，曾孫厲文翁連續四代的「祖孫進士」，厲汪封西外宗正臣贈太師。 厲文翁登宋寶佑元年(公元1253年)進士，仕正議大夫，遷資政殿大學士、戶部尚書，封東陽郡開國侯，食邑千戶，在洋溪開厲府(現在後里村附近)，居官四十年，《宋史·名臣傳》有記載

F. 關於歷史名人

孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。

回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」
(二) 孔子（公元前551年——公元前479年）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。孔子名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世系宋國貴族，五世祖木金父避難奔魯，後定居魯國陬邑。父叔梁紇為魯國武士，以勇力而聞名於諸侯。

孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，並受其教。孔子幼年，「為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容」。少時家境貧寒，15歲立志於學。及長，做過管理倉庫的「委吏」和管理牛羊的「乘田」。他虛心好學，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。30歲時，孔子已博學多才，成為當地較有名氣的一位學者，並在闕里收徒授業，開創私人辦學之先河。其思想核心是「仁」，「仁」即「愛人」。他把「仁」作為行為的規范和目的，使「仁」和「禮」相互為用。主張統治者對人民「道之以德，齊之以禮」，從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世，進而實現他一心嚮往的「大同」理想。

孔子35歲時，因魯國內亂而奔齊。為了接近齊景公，做了齊國貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問政事，孔子說：「君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。」齊景公極為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，於是作罷。不久返魯，繼續鑽研學問，培養弟子。51歲時，任魯國中都宰（今汶上西地方官）。由於為政有方，「一年，四方皆則之」。52歲時由中都宰提升為魯國小司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出「有文事者必有武備，有武事者必有文備」。齊景公欲威脅魯君就範，孔子以禮斥責齊景公，保全了國格，使齊侯不得不答應定盟和好，並將鄆、鄵、龜陰三地歸還魯國。孔子54歲時，受季桓子的委託，攝行相事。他為了提高國君的權威，提出「墮三都」、「抑三桓」（魯三家大夫）的主張，結果遭到三家大夫的反對，未能成功。55歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的美女，終日迷戀聲色。孔子則大失所望，遂棄官離魯，帶領弟子周遊列國，另尋施展才能的機會，此間「干七十餘君」，終無所遇。公元前484年（魯哀公十一年），魯國季康子聽了孔子弟子冉有的勸說，才派人把他從衛國迎接回來。

孔子回到魯國，雖被尊為「國老」，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力繼續從事教育及文獻整理工作。一生培養弟子三千餘人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人。在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思並重、舉一反三、啟發誘導……教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及「知之為知之，不知為不知」和「不恥下問」的學習態度，為後人所稱道。他先後刪《詩經》、《尚書》，訂《禮記》、《樂記》，修《春秋》，對中國古代文獻進行了全面整理。老而喜《易》，曾達到「韋編三絕」的程度。

69歲時，獨子孔鯉去世。71歲時，得意門生顏回病卒。孔子悲痛至極哀嘆道：「天喪予！天喪予！」這一年，有人在魯國西部捕獲了一隻叫麟的怪獸，不久便死去。孔子認為象徵仁慈祥瑞的麒麟出現又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了《春秋》一書的編撰。72歲時，突然得知子路在衛死於國難，哀痛不已。次年（公元前479年），孔子73歲，寢疾7日，齎志而歿。

孔子一生的主要言行，經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為後世儒家學派的經典.

G. 歷史名人

他們做出了為人類謀福利的事業
林肯領導北方人民取得南北戰爭的勝利，他為內維護美容國的統一而做出了貢獻，解放了黑人奴隸頒布了《解放黑人奴隸宣言》，是美國歷史上的著名總統
瓦特從小勤奮好學，長大後成為一名技師，他改良的蒸汽機促進了資本主義經濟的發展，改變了歐洲的社會面貌，開創了蒸汽時代，推動了第一次工業革命。
牛頓是一代科學巨人，他勤奮好學推出了許多著名的科學定理，為後來的科學事業做出了巨大貢獻。
我最敬佩的是牛頓！他著名的萬有引力定律解決了生活中的諸多難題，他的科學研究激勵了一代又一代的科學研究工作者，他是勤奮好學的典範。他為人類的發展做出了巨大貢獻。他引領的科技潮流為後繼者開創了勝利的曙光 .
伽利略是歐洲著名的科學家，他發現了搖擺定律和自由落體運動，他發明了天文望遠鏡，結束了用肉眼觀測星空的時代。他支持哥白尼的日心說，積極同教會作斗爭，是一代科學先驅.
愛因斯坦二十世紀最偉大的科學家，他創立了狹義相對論和廣義相對論。他還研究了原子，為開發原子彈變成了可能。他愛好和平經歷了第一次 二次世界大戰。曾簽署《告歐洲人民書》呼籲停止戰爭。他推動了二十世紀的科學發展

H. 歷史名人。

文天祥——這個響徹近八百年的民族英雄的名字，一直激勵著多少仁人志士、有為青年，在祖國需要他們的時候，迎難而上，共赴國難。"滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?從今別卻江南日,化作啼鵑帶血歸."這就是文天祥,兵敗被浮,想到的不是自己的安危,而是黎民百姓,他深知,達子好血性好濫殺無故,可是他再也無力救百姓於水火之中,只有用筆墨寫出他的憂心如焚的憂國憂民之心情!我們中華民族需要一種有血性的民族精神，文天祥就是這種精神的最傑出代表，他的這種精神，一代一代傳承下來，成為了我們中華民族的寶貴的精神財富。下面就讓我們共同欣賞這位中學生的讀後感：
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
能有這般深骸的理解，只有一個你----文天祥,你活了七百六十歲，首推你在零丁洋上浩歌的是你，兵敗被俘，你明白捨身取義，懂得保全大節。在求死不得，欲逃不能的狀態下你面臨著嚴峻的誘降。與你同僚為官的丞相早已出賣了自已的國土與靈魂，但他的敗壞打動不了你堅強的意志。你的一番揭底剝皮，使他低頭鼠竄而去。你可歌可泣的為國哭泣，震憾了無措的趙顯。淫威的阿合馬與孛羅的兇殘震慎不住你強烈的愛國精神，回應他們的是寧死不屈，你永遠不會低下你挺昂的頭顱，漫長的囚禁生涯，更加磨礪了你堅強的意志，更加堅定了你的愛國正義?墩??琛坊尤髯拍慵崛筒徊Φ木?瘢?r
澳，文天祥，你是一尊山嶽，你用自己的錚錚鐵骨奏響一首正氣之歌。你的一生都在為祖國而活，你雖不能挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾；但你卻為九州百姓豎起了一根擎天玉柱。你取義而死，死而不懼，元人的先禮後兵不能將你打倒，你永遠不會向惡窮之人下跪。即使他們強行把你按跪，奈何強按不是真跪，你的心一直都沒有向他們屈服，你根本沒有向他下跪。你永遠挺直站立，一身正氣！
你大半時間在囚禁中度過，但你的心一直沒有被囚禁過，你的心一直在跳動，為著祖國而跳動，你為祖國而活。「人固有一死或重於泰山，或輕於鴻毛」你雖然死去，但你的死比泰山還重，你永遠屹立不倒！
看看文天祥的堅韌不撥，強烈的愛國情操，再看看我們這一代社會上的人，為了虛榮，可以出賣自己的靈魂，靈魂都可以出賣了，哪怕是自己的國土呢？喚醒心中強烈的正義，把自己的命運與祖國連系在一起吧！
讓我們永遠挺直站立，一身正氣?
望採納，謝謝。

I. 厲姓古代歷史名人

查了下古代類書。有一些。但都是三四流，甚至更低人物。出名的一個都沒有……這畢竟是個小姓。不像姓張姓王姓李等大姓，著名人物起串串！