高安歷史名人

⑴ 高安陳姓，歷史上出過哪些很有名氣的人

江西省高安市陳姓歷史名人當屬明代陳邦瞻。
陳邦瞻，字德遠，號匡左，江西回高安荷嶺鎮人。明朝萬曆答26年參加科舉考試，中進士，而後一邊幫著明朝皇帝料理著繁忙的政務，一邊鑽研學問，成就著他政治家學問家的事業。歷任南京大理寺評事、兵部右侍郎、總督兩廣軍務兼巡撫廣東、兵部左侍郎兼戶工兩部侍郎等職。天啟三年（1628年）在任上逝世，皇帝下詔贈兵部尚書。

⑵ 安康曾經有影響的歷史人物

扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生於周威烈王十九年（公元前四O七年），卒於赧王五年（公元前三一O年）。他為什麼被稱為「扁鵲」呢？這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中「靈鵲兆喜」的說法有關。因為醫生治病救人，走到哪裡，就為那裡帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪裡，就給那裡帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鑽研，努力總結前人的經驗，大膽創新，成為一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人?..

苗晉卿苗晉卿, 在唐王朝由盛而衰之際，有一位三朝為官、身高位顯的宰輔之臣，他為人謙柔寬厚，處事恭謹練達，在他的宦海生涯中，雖無恢宏大舉，卻也有譽於時。人們把他比作東漢未年丞相胡廣——一位庸庸而又碌碌的宰輔之臣。他就是苗晉卿。 苗晉卿，字元輔，唐潞州壺關(今山西壺關縣)人，出生於女皇武則天光宅元年(684年)，祖上以儒學著稱於世，父親當過縣丞一般的小官吏。幼年時苗晉卿勤奮好學，文章尤佳，因而在科舉取士的時候，得以高中進士，步入了他漫長的仕途生涯。他先後活躍於唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三朝的政治舞台上。 起初，?..

王度，隋唐之際龍門(今山西省河津縣)人，生卒年不詳。其祖籍太原祁縣，屬太原王家。祖父王一為安康獻公，受田於龍門，遂定居龍門。 王度六世祖玄則，仕宋，歷太僕、國子博士。五世祖煥、四世祖虯、三世祖彥也都仕至州刺史。所以唐初呂才說王氏祖上「歷宋、魏，迄於周、隋，六世冠冕」王度父王隆隋開皇初為國子博士，曾教授門生多人。王度的幾個弟弟中，以文中子王通和東皋子王績最為出名。王度便出身於這樣的官宦書香之家。 現可見有關王度的資料很少，汪辟疆先生甚至疑王績的哥哥中，王度與王凝應是一人。 現可考知者，王度因做過... 陳友諒陳友諒，湖北監利人。元末大漢政權的建立者。家世業漁。年輕時曾為縣吏。元末農民戰爭爆發後，參加徐壽輝、鄒普勝、倪文俊等人領導的天完紅巾軍，初為簿書掾，後以功升元帥。元至正十七年(1357)九月，倪文俊謀害徐壽輝未成，逃奔黃州，陳友諒乘機襲殺倪文俊，並其部眾，自稱宣慰使，隨後改稱平章，掌握天完實權。此後兩年繼續進行反元戰爭，攻取安慶、池州、龍興（今江西南昌）、瑞州(今江西高安)、邵武、吉安、撫州、贛州、信州（今江西上饒）、襄陽等地。 陳友諒在反元戰爭中竭力爭取漢族地主階級合作，收羅了不少地主階級知識分...

柳慶柳慶，字更興，生於北魏孝明帝熙平元年(516年)，卒於北周武帝天和元年(566年)。北魏解(今山西永濟)人。天性抗直，無所迴避，為當時少有的直臣。
柳慶自幼聰慧。13歲時，父親看他酷愛讀書，想試試他的記憶力，便從雜賦集中挑選約千餘字的賦一篇要他讀。柳慶當即讀了三遍，便一字不漏地背誦下來。 當時柳慶之父為郡守的潁川(今河南許昌)，距京城洛陽較近，豪富人家頗多。在選聘鄉官時，這些豪富人家倚仗貴勢，競相說請應聘，使柳慶父很為難。柳父對自己的兒子們說：「權貴請托，吾並而不用。其使欲還，皆須有答。汝等各以意為吾..

王雄，字胡布頭，生於北魏宣武帝正始三年(506年)，卒於北周武帝保定四年(564年)，太原(今山西太原市西南)人。北魏、北周大將。 北魏孝昌元年(525年)，敕勒酋長胡琛和部將萬俟丑奴在關隴地區舉行起義，北魏派蕭寶夤、崔玄伯率兵入關鎮壓無成，起義軍聲勢愈來愈大。永安三年(530年)爾朱榮控制了北魏朝政，遂派爾朱天光和賀拔岳入關鎮壓起義，王雄隨之入關，被署為征西將軍、金紫光祿大夫。這是史籍所見王雄生平活的的最早記載，王雄人關後，就留在了關中，史載他：「儀貌魁梧，少有謀略」，留居關中期間，官職日升。 太昌元年(532年...

⑶ 宜春歷史上有名的人物有哪些

名人有很多，看下面一一列舉。
劉梓華 ，原名友芝，江西宜春市袁州區水江鄉上洞村梓木人。生於1912年9月13日申時。1928年參加工農紅軍，1933年加入中國共產黨，經過了二萬五千里長征，是飛奪瀘定橋22勇士之一，曾多次負傷，三次昏死，五次立功，榮獲獎章五枚，居位通訊員，排長，作戰參謀，團參謀長，偵察參謀，作戰科長，參謀處長，團長等職位，解放後任天津軍區參謀長。參加過強渡大渡河，飛奪瀘定橋，臘子口，平型關大捷等戰。後因傷口復發，於1951年4月17日逝於北京。周赤萍，江西省宜春市袁州區湖田鄉林田村人。一九三一年參加中國工農紅軍，次年加入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅四軍班長、排長、連政治指導員，紅三軍團團政治委員，電台政治委員。一九五五年被授予中將軍銜。是中國共產黨第九屆中央委員。
徐稚（97-168），字孺子。宜春的豐城市白土鎮隱溪村人（一說南昌北瀝徐村人）。東漢隱士。少學今文經學，兼通天文，歷算。家貧務農，自食其力。公府徵辟，皆不就。時稱"南州高士"。陳蕃為豫章太守，不接待賓客，特為他設一榻，去則懸之。後以"懸榻"比喻禮待賢士。王勃《滕王閣序》所雲："人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌進賢門外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公園皆因紀念徐稚而名。豐城隱溪因徐稚隱居於此而得名。
陶淵明（365-427）陶淵明，又名潛，字元亮，私謚靖節。宜春市的宜豐縣澄塘鎮秀溪村人（一說九江人）。晉代詩人。宋代地理總志《太平寰宇記》有陶淵明"始家宜豐"的記載。宜豐舊《圖經》亦有此說。陶淵明29歲徙家柴桑，出任江州祭酒、鎮軍參軍。後任彭澤縣令。因不事權貴，棄官隱居栗里（今星子縣境內）。52歲時偕少子陶佟回歸宜豐故里，四年後返潯陽，逝於柴桑。陶佟留居故里。今澄塘鎮秀溪、故村等處陶姓人皆為陶佟之後裔。
鄭谷（848-911），字守愚。袁州區人。唐末著名詩人。光啟三年（887）進士。官至都官郎中。鄭谷7歲能。前輩詩人司空圖稱許其"當為一代風騷主"。在晚唐，鄭谷詩名頗盛。列為"芳林十哲"之一。尤以《鷓鴣》詩傳誦廣遠，致有"鄭鷓鴣"之稱。成語"一字師"出自鄭谷逸事：鄭谷隱居仰山，詩僧齊已奉《早梅》詩求教。鄭谷將詩中"前村深雪裡，昨夜數枝開"中的"數枝"改為"一枝"。齊已當庭拜鄭谷為"一字師"。《全唐詩》收錄鄭谷詩327首。今宜春市區東風大街南段，民國時期曾名鷓鴣路，以紀念鄭谷而名。
劉恕（1032-1078），字道原。宜春的高安市灰埠鎮均山人。北宋史學家。《資治通鑒》副主編之一。其父劉渙，精研史學。劉恕亦以史學擅名。皇祐元年（1049）舉進士，官和川翁源知縣。治平三年（1066），英宗下旨，命司馬光自擇英才編修《資治通鑒》。司馬光薦劉恕同修，轉著作郎。司馬光主編《資治通鑒》，凡遇史事紛錯難治，則交劉恕。其時協助司馬光的副主編共有三人，一為劉恕，一為劉攽、一為范祖禹。漢代由劉攽分修，三國至南北朝由劉恕分修，唐代由范祖禹分修。三中人，除范祖禹為成都人氏外，其餘兩位均為宜春籍人物。
劉攽（1023-1089），字貢父， 號公非。宜春的樟樹市黃土崗鎮荻斜劉家人。北宋史學家。《資治通鑒》副主編之一。慶歷進士。歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州，官至中書舍人。
揭傒斯（1274-1344），字曼碩。宜春的豐城市杜市鎮大屋場人，元代著名文學家、史學家。與虞集、楊載、范木亨（樟樹市人）同為"元詩四大家"之一，又與虞集、柳貫、黃溍並稱"儒林四傑"。延祐元年（1314）由布衣授為翰林院國史編修。至元六年（1343）為奎章閣供奉學士，升侍講學士。乃修遼、金、宋三史，為總裁官。《遼史》成，得寒疾卒於史綰。封豫章郡公，謚文安。揭傒斯是元代一大才子，為文簡潔嚴整，為詩清婉麗密，善書法。朝廷典冊、元勛銘辭，多出其手。
鄧王番，字韞玉。宜春的高安市筠陽鎮人。唐中和元年（881）自尚書、江西節度使權知袁州（代理袁州刺史）。在任6年，清正廉明，民樂從事。唐僖宗時，各地兵荒馬亂，官吏無能，獨鄧王番有政聲，朝廷據民願再度正式任命其為袁州刺史，處士彭蟾有詩稱賀。袁州城秀江之上第一座橋梁廣濟橋為鄧王番修建。鄧王番任袁州刺史時，見宜春縣白芒山（今屬分宜）山清水秀，遂舉家留居白芒。第6代孫鄧悔魁徙居安福瓜畲。其後裔輾轉遷徙至四川廣安。廣安後裔中出了個歷史偉人鄧小平。
袁繼咸（1593-1646），字季通，號臨侯。袁州區寨下鄉(鎮)橫塘村人。明代大臣。天啟五年（1625）進士。崇禎七年（1634）提學山西，上疏抨擊權宦。宦黨誣陷其貪贓枉法，解京治罪。山西生員百餘人追隨入京，散發揭貼（傳單），為之辯誣。朝野上下千餘人聯名為其申冤，轟動京城。崇禎十五年（1642），袁繼咸出任兵部右侍郎兼右僉都御史，駐節九江，總督江西、湖廣、安慶、應天（南京）等處軍務。

張自烈（1597-1673），字爾公，號芑山，又號誰廬居士。明末清初著名學者，宜春北廂上水關（今市區秀江路市委大院一帶）人。崇禎末為南京國子監生，博物洽聞。家中藏書36萬余卷。明亡，閉門著述。晚年隱居廬山，累征不出，主講白鹿書院。卒葬白鹿洞左青龍山，墓今存。張自烈著述頗豐，尤以《正字通》影響最著。《正字通》是一部字書，共收錄三萬三千餘字。清代官方編纂的《康熙字典》，系以《正字通》為藍本增益而成。今宜春市區秀江中路西段，國民時期曾名豈山路，即以張自烈字型大小而命名。

朱軾（1665-1736），字若瞻，號可亭。宜春市的高安市村前鎮艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，經學家、文學家。康熙三十三年（1694）進士。歷任潛江知縣、陝西學政、奉天府尹、浙江巡撫、左都御史。雍正時，充聖祖實錄總裁，拜文華殿大學士，兼吏部、兵部尚書。乾隆時，充世宗實錄總裁，命協同總理事務。卒贈太傅。朱軾是康、雍、乾三世"恩寵極人臣之分"的顯赫人物。為官清廉剛正，望重朝端。任浙江巡撫時，首創用"水櫃法"修築海塘，為治理沿海水患功垂後世。康熙推崇朱熹學說，朱軾為當時朝廷御用程朱學派的重要代表。朱軾生活儉朴，高安民間舊時流行的酒席"朱公席"，待客時多為四盤兩碗，據說是朱軾宴請乾隆時所創。

惠洪（1071-1128），俗姓彭（一作姓喻），一名德洪，字覺范。宜春市的宜豐縣橋西鄉潛頭竹山裡人。宋代著名詩僧。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，於天王寺剃度為僧。當時領度牒較難，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠為己名。後南歸廬山，依歸宗寺真靜禪師，又隨之遷靖安寶峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和結交黨人，兩度入獄。曾被發配海南島，直到政和三年（1113）才獲釋回籍。惠洪精通佛學，長於詩文，著述頗豐，尤以《冷齋夜話》最著名。成語"滿城風雨"、"脫胎換骨"、"大笑噴飯"、"痴人說夢"等典故均出於此書中。宜春歷代詩人的詩作，僅惠洪的《鞦韆》詩被收入《千家詩》中。其題於宜春城北崇勝寺的一首詠竹詩，深得黃庭堅等歷代詩家贊賞，以宋詩精品被收入《宋詩鑒賞辭典》。

周德清（1277-1365），字日湛，號挺齋。宜春的高安市楊圩鎮睱塘周家人。元代卓越的音韻學家與戲曲作家。周德清生平，文獻紀錄不多，大概是位布衣之士。然其編著的《中原音韻》在中國音韻學與戲曲史上卻有非凡影響。《中原音韻》是為北曲用韻而作，糾正作曲家用韻不一，其正音依據是中原語音。成書後，戲曲作曲、唱曲都有了規范，促進了戲曲用韻的統一。《中原音韻》以當時北方實際語音為標准，所定之韻接近今北京音，因而此書是研究近代以北方音為主的普通話語音的珍貴資料。1987年，紀念周德清誕辰710周年暨學術討論會在高安召開，來自全國23個省市的專家、學者參加了會議，日本學者亦提交了論文。

況鍾（1383-1442），字伯律，號如愚。宜春市的靖安縣高湖鎮崖口村人。明代著名清官。永樂四年（1406）為靖安縣吏員。後薦為禮部主事。宣德五年（1425），宣宗因江南九郡賦重，要朝中大臣薦舉賢能，況鍾被舉薦任蘇州知府。上任後，況鍾懲奸吏、裁冗員、減重賦、廢苛捐、清積案、平冤獄。深受百姓愛戴，呼為"青天"。治蘇任滿，蘇州一萬三千餘人聯名乞求況鍾連任。英宗准奏，以正三品留任蘇州。況鍾為官清廉，卒於蘇州任上。歸葬時，十里長堤站滿哭祭人群。古代傳奇小說中載有不少況鍾辦案故事。1956年，崑曲《十五貫》上演，經毛主席、周總理推薦觀看，況鍾清官之名享譽全國。

鄧子龍（1531-1598），字武橋，號大千，別號虎冠道人。宜春市的豐城杜市鎮鄧家村人。明代抗倭名將。嘉靖年間從伍。萬曆四年（1576），率兵鎮壓寧州大溈山農民起義，次年於寧州銅鼓石設銅鼓營，任銅鼓營守備。築垣壘城，是為今銅鼓縣城建城之始。萬曆十一年（1583），緬甸軍犯雲南，鄧子龍率部平定。升副總兵。後戍邊雲南。萬曆二十六年（1598），日本大侵朝鮮。鄧子龍奉命援朝，倭寇遁逃。在露梁海戰中，年近古稀的鄧子龍奮勇直前，不幸陣亡。朝鮮為之立廟，世代祭祀。鄧子龍遺體歸葬豐城。然遺體有其身無其首，其首級已被倭寇割去，於是用沉香木雕刻首級合殮。鄧子龍善詩著有《橫戈集》。今銅鼓城東的銅鼓石上留有鄧子龍題刻。

宋應星（1587-1661），字長庚。宜春市的奉新縣宋埠鎮牌樓村人。明末清初科學家。萬曆四十三年（1615）舉人。後屢赴京趕考，未中進士，逐漸冷淡功名。崇禎七年（1634）任袁州府分宜縣教諭。十一年（1638）升汀州府推官。任分宜教諭期間，寫成《天工天物》一書。《天工開物》是一部系統記載中國古代農業和手工業成就的巨著。此書受到世界各國的重視，被翻成日、法、德、俄等多種文字。達爾文稱之為"權威著作"。編寫《中國科技史》的英國學者李約瑟，稱宋應星為"中國的狄德羅"（狄德羅是以編寫《網路全書》而具有世界影響的法國學者）。中國科協紀念的中國古代八大科學家中，宋應星名列其中。1987年，宋應星紀念館曾在奉新落成。
張勛，字少軒，號松壽。宜春市的奉新縣赤田鎮赤田村人。出生農家，8歲喪母，12歲喪父。15歲入富家做牧童，後轉書僮。光緒五年（1879）當兵，時年26歲。光緒十年（1884）隨部入廣西參加中法戰爭，次年在鎮南關大 中戰功卓著，越級提拔。後官升參將，管帶廣武右軍各營，駐扎廣西邊防。光緒二十年（1894），中日戰爭爆發，率馬隊為前峰入遼東參戰。後隨袁世凱，升總兵。宣統三年（1911）擢江南提督。袁世凱任大總統後，率部駐徐州，禁其部率剪去發辮，人稱"辮帥"。民國6年（1917），張勛率兵入京，擁護溥儀復辟，自封議政大臣兼直隸總督，北洋大臣。旋被段祺瑞擊敗，逃入荷蘭使館。後寓居天津。死後歸葬奉新陶仙嶺。
熊雄（1892-1927），字披素，號介蓀。宜春市的宜豐縣芳溪鎮下屋村人。中國早期無產階級革命家。少年在家塾"培蘭書室"讀書。1907年考取瑞州中學堂。1911年初，考入李烈鈞所轄江西新軍的學生軍。投入辛亥革命的光復南昌行列和"二次革命"的討袁起義。失敗後流亡日本，加入中華革命黨。1916年回國，投入"護國"、"護法"運動，先後在李烈鈞的滇軍和程潛的湘軍中工作。1920年初，為探索革命真理，赴法勤工儉學。1922年轉至德國，與周恩來等籌組旅歐少共，後轉入中國共產黨。次年，受黨派遣與聶榮臻等一同入蘇聯學習。1925年回國，任黃埔軍校政治部副主任，次年為主任。在黨內，任兩廣區委軍事部部長，黃埔軍校黨團書記。1927年在廣州"四·一五"反革命大屠殺中犧牲。

吳有訓（1897-1977），字正之。宜春市的高安荷嶺鄉石溪村人。現代著名物理學家、教育家。1912年入瑞州中學，1920年畢業於南京高等師范，1926年獲芝加哥大學博士學位。
韓愈，唐宋八大家之一的韓愈，曾經因為進言佛骨一事，被貶袁州，即今江西宜春。任職袁州期間，韓愈政績卓越，並且培養出了當時江西省的第一個狀元。現宜春秀江中有以沙洲，名為狀元洲，傳說就是當年學子讀書之處。宜春城中最高山頭建有狀元樓，是為了紀念韓愈的這一功績。宜春市區的昌黎路也是紀念韓愈。
易安華（1900-1937）第八十七師二五九旅少將旅長。字福如，號濟臣，江西宜春人。江西省立第八中學肄業。1925年入黃埔陸軍軍官學校第三期憲兵科。1928年入南京中央陸軍軍官學校，次年入中央教導隊。畢業後任教導第一師第一團上尉連長。1932年赴上海增援十九路軍抗日。1933年冬，升任該團上校團長。 1937年參加淞滬會戰，隨八十七師圍攻上海市區日軍陣地，斃傷大量日軍，遂任該師二五九旅旅長。11月，奉命撤離上海。後於鎮江任戒嚴司令。12月，參加南京保衛戰，防守中華門右翼陣地。9日，日軍猛攻光華門、通濟門、雨花台。10日午後，第九師團部分日軍沖入光華門，占據沿街房屋。乃率部與該師二六一旅經過8個多小時血戰，全殲入城日軍。後因寡不敵眾，易安華與二六一旅參謀主任倪國鼎等官兵在戰斗中壯烈犧牲。是南京保衛戰中陣亡的最高將領。

夏征農（1904.01.31～2008.10.04）原名夏正和，字子美。宜春市的豐城同田鄉夏家村人。原中共中央顧問委員會委員、中共上海市委原書記、《中國大網路全書》總編、《辭海》主編。 1925考入南京金陵大學，1926加入中國共產黨，曾參加南昌起義，後赴上海入復旦大學學習並任青年團支部書記，《海上青年》雜志主編，1933年加入中國左翼作家聯盟是其後期領導人之一。抗日戰爭和國共內戰期間，歷任新四軍政治部、統戰部、民運部部長，蘇中軍政委員會秘書長等職。中華人民共和國建立後，任濟南市委書記、山東省委副書記、中共華東局宣傳部長等職。「文化大革命」期間受到批鬥。全國第一屆人大代表，中共八大代表，十二大列席代表，十三、十四、十五、十六、十七大特邀代表，著有《征農文藝創作集》、《征農文藝散論集》、《征農詩集》、《夏征農文集》8卷本等。

杜平（1908-1999），中將，出生於江西省宜春市萬載縣黃茅鎮螳螂坑一個貧農家庭，少年時期聰穎好學，靠成績優異獲得的公助金完成了從小學到中學的學業，後考入湖南長沙群治學校。早在中學時期就接受進步思想，1929年冬在家鄉加入中國共產黨領導的秘密農會，1930年4月參加中國工農紅軍，同年6月加入中國共產黨，開始了在人民軍隊的漫長革命生涯。杜平是第四屆全國人民代表大會代表，中國共產黨第七、第八次全國代表大會代表，第九屆中央委員、中央軍委委員，第十屆中央委員，第十一屆中央候補委員，在中國共產黨第十二、十三次全國代表大會上當選為中央顧問委員會委員。1955年被授予中將軍銜，榮獲二級八一勛章，一級獨立自由勛章，一級解放勛章，1988年被授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。

⑷ 高安的著名人物

幸南容李建華熊尚林楊實人單人驊劉恕朱軾周德清詩僧圓至賈石

⑸ 高安歷史上有什麽名人,現在有什麽高官

契嵩(1007～1072) 北宋僧人。俗姓李。藤州鐔津人（今廣西藤縣）人。7歲出家,13歲落發，翌年受具足戒。19歲遊方，於筠州（今江西高安）洞山曉聰禪師門下得法。慶歷間 (1041～1048)至錢塘（今浙江杭州）,居靈隱寺永安精舍。時著《原教》、《孝論》等十多篇，力陳佛教的「五戒」、「十善」與儒家的「五常」義理相通，駁排佛之論。又著《禪宗定祖圖》、《傳法正宗記》等，對禪宗史有較大影響。觀察李公謹奏請賜紫方袍。開封府尹王仲義復奏,請詔付傳法院將其著述編次入藏,賜號明教大師。朝中自丞相韓琦以下,莫不崇敬。後辭返錢塘,受太守蔡君謨禮遇，住佛日山。數年後仍退居靈隱寺永安精舍。校定《六祖壇經》，並著《六祖法寶記敘》。後人集其論著、書啟、敘記、詩歌、碑誌為19卷行世，題為《鐔津文集》。
朱軾 三朝帝師---朱軾墓
朱軾（1665-1737），字若瞻，號可亭，江西高安市村前鎮艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，經學家、文學家。生於清聖祖康熙四年，卒於高宗乾隆元年，年七十二歲。康熙三十三年（公元一六九四年）進士。由庶吉士改授湖北潛江知縣，有惠政。陝西學政、奉天府尹、浙江巡撫、左都御史。雍正時，充聖祖實錄總裁。行取授刑部主事，督學陝西。累官文華殿大學士，兼吏部尚書，與怡賢親王共治畿輔營田水利，蓄泄得宜，溉田六十頃。卒，謚文端。任浙江巡撫時，首創用"水櫃法"修築海塘，為治理沿海水患功垂後世。康熙推崇朱熹學說，朱軾為當時朝廷御用程朱學派的重要代表。朱軾生活儉朴，高安民間舊時流行的酒席"朱公席"，待客時多為四盤兩碗，據說是朱軾宴請乾隆時所創。 軾工古文，學宗橫渠，著有周易註解、周禮註解、儀禮節略、歷代名儒循吏傳等，《清史列傳》及文端公集，並傳於世。
鄧璠
鄧璠（822～893） 原籍筠州(江西高安），字韞玉，唐懿宗咸通六年（865）科舉進士，以才能和道德並優，選任官至尚書。唐僖宗中和元年（881）由尚書特授江西節度使，權知袁州（軍州）事。
鄧璠-功績
在任興辦學舍，振興教育，感化民眾，有奉職循理之風。權知袁州刺史6年，詔敕復任。時遇王仙芝、黃巢農民起義，政局動盪，社會難以治理。唯獨鄧璠用自己的聰明才智，善治袁州，獲得「更待皇恩酬善政，擁篲賁臨郡齊迎。」的極高聲譽。因贛東北戰亂，璠攜家安居袁郡宜春白芒，成為江西分宜白芒鄧家的始祖，享年72歲，葬於白芒蟠龍形。清乾隆三十三年（1765）袁州郡守葛德溥為其封禁題碑。璠夫人李氏，誥封韓國夫人，唐寶歷元年（825）生，唐天復三年（903）歿，享年79歲，亦葬白芒蟠龍形。璠有二子：次子霽，字光嵐，任福建建寧刺史，在任而卒，未詳其後；長子霖，字光瑞，居白芒繁衍生息，蔭授從事郎，任湖北黃州知事，享年70歲，葬白芒蟠龍形。璠第六代孫梅魁從白芒遷居安福瓜畲，其後在吉安廬陵等地繁衍發展。
釋惠洪
惠洪字覺范，俗姓彭，北宋筠州（今江西高安）人。少年時嘗為縣小吏，黃山谷喜其聰慧，教令讀書。後為海內名僧。以醫識張天覺。大觀中入京，其得祠部牒為僧，往來郭天信之門。政和元年，張、郭得罪，覺范決配朱崖，著有《筠溪集》、《冷齋夜話》等書。
釋惠洪-簡介
青玉案——釋惠洪
綠槐煙柳長亭路，恨取次分離去。
日永如年愁難度。
高城回首，暮雲遮盡，目斷知何處。
解鞍旅舍天將暮，暗憶丁寧千萬句
一寸柔腸情幾許？
薄衾孤枕，夢回人靜，侵曉瀟瀟雨。
劉恕
劉恕（1032─1078），字道原，筠州（今江西高安）鈞山人。父親劉渙為人志潔高尚，剛廉不撓，有文詞，精於史學。劉恕以後的成才及為人無不受其父的影響。
劉恕從小就十分聰慧，讀書過目成誦。八歲時，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉《論語》「以其兄之子妻之」一句以對，一座皆驚，可見他幼時即已熟讀經書。十三歲時，他想應制科考試，一次他去拜謁宰相晏殊，向他請教，反復詰難，連這位著名的詞人也被問住了。皇元年（1049），十八歲的劉恕登進士第。當時皇帝有詔，能講經義的考生另外奏名，應詔的只幾十名。主考官趙周翰向劉恕提了二十幾個關於《春秋》和《禮記》的問題，他對答如流，先談註疏，再列舉先儒們各種不同的看法，最後發表自己的見解。主考官大為驚異，遂擢他為第一。其他文章也被列為高等，但廷試卻沒有考中，便再讓他到國子監試講經書，又列為第一，一時名動望洋興京師。治平三年（1066年）四月，司馬光始修《資治通鑒》，英宗命他自選館閣英才當助手，劉恕首先入選，遷為著作佐郎，專在史局修書。後司馬光因堅決反對王安石變法，出知永興軍。劉恕也因得罪了王安石，自度京師難留，便請求到南康（今星子）監酒稅，歸養自己的父母。熙寧末年，劉恕改任秘書丞，賜五品服色，詔他在家修書。元豐元年（1078年）九月，劉恕以風攣疾病逝，享年四十七歲。其父劉渙將他葬於星子城西。元八年（1092）十一月，其了羲仲又將他遷葬於江州德化縣（治所在今九江市—）之龍泉。
劉恕為人廉潔剛直，是是非非，未嘗以語假人，很有其父的遺風。他曾當過巨鹿主簿和和川縣令，史書說他「嚴簿書，束胥吏，撫鰥寡，繩豪猾，纖細曲直，可為後世法」。因此，一時能吏都自以為不如。在政治上，雖然他堅決反對王安石變法，但他並不象某些人那樣，當面表示贊成，背後進行詆毀，口是心非。他總是「面指其事，是曰是，非曰非」，「議其得失無所隱」。對質樸厚道者，他會親之如兄弟；而對那些奸佞諂諛之徒則疾之如仇（讎）。他家非常貧困，可他為官清正，一毫也不妄取於人，與「不持一石硯」的包拯同以廉吏著稱。有次他從洛陽南歸，時令已屆初冬，可還沒有有禦寒的衣物。臨行之時，司馬光送給他幾套衣襪和一床舊的豹皮褥子，他再三辭謝，但司馬光執意要送，只好勉強收下，可他下次到穎州時，將司馬光所贈全數奉還。司馬光是他的最知己者，送點衣物都不肯接受，可見其廉潔之甚了。
他的自我批評精神是極佳了。他曾著書自訟，稱自己平生有「二十失」「十八蔽」，「自攻其短，不舍秋毫」。他這種坦盪的胸懷，令人肅然起敬。
劉恕不僅廉潔奉公，勤於政事，而且博覽群書，深明史法。當時史書非科舉所急，學者多不讀。獨劉恕能篤好史學，並對上下幾千年間的史事，不論巨細，了如指掌。請看當時人張耒的概括：「其學自書契以來，於今國家治亂、君臣世，廣至於郡國山河之名物，詳至於歲月日時之先後，問焉必知，考焉必信，疑焉必決。其言滔滔汩汩，如道其里閭室堂事。」這樣博聞強識的人才漢色是難得的。難怪司馬光對劉恕這個比自己小十三歲的晚輩推崇備至，他曾對英宗說：「館閣文學之士誠多，至於專精史學，臣得而知者，惟劉恕耳。」在《資治通鑒》的編修過程中，劉恕也最受倚重。司馬光遇到紛雜難治的史實，多由劉恕處理。比如五代十國這段歷史，「群雄競逐，九土分裂，傳記訛謬，簡編缺落，歲月交互，事跡差舛」。司馬光認為「非恕精博，他人莫能整治」，因此五代的編寫任務就交給了他。至於編書的通部義例、編次安排、編修斷限等問題，司馬光都和他進行過專門的討論。「實系全局副手」。所以，同修劉等人都共推劉恕為先，認為劉恕」功力最多。」
劉恕把畢生的精力都獻給了哈史學，獻給了《資治通鑒》。熙寧三年（1070年）冬，司馬光出守京兆，第二年改判西京留司御史台，一直退居洛陽，仍以書局自隨。已告歸南康的劉恕遙隸局中。為了與司馬光面商修書事宜，於熙寧九年（1076年）不遠千里，風塵僕僕前往洛陽。在南歸途中，劉恕不幸遭母喪，悲痛欲絕，兼之一路風寒，不久就得了風攣疾，右手足偏癱。可病魔並不能奪去他著作史書的堅強意志。雖卧病在床，仍然「苦學如故，少閑，輒修書，病亟乃止。」除負責所編的《通鑒》長編未完稿外，原計劃撰寫的《通鑒後記》也沒完成，便齎志而歿了。對於他的死，司馬光感到非常痛惜，在為劉恕《通鑒外紀》定的序中，他嘆道「嗟乎！以道原之耿介，其不容於人、齟齬以沒固宜，天何為復病而夭之耶？此益使痛惋惝恍而不能忘者也。」
劉恕還非常好學愛書。他自己雖藏書不少，「百楹書萬卷」，但猶嫌不足，往往求書不遠數百里，親自去抄、讀。毫州（今安徽亳縣）知州宋次道家有不少藏書，劉恕便親自繞道到毫州借閱。宋次道每天設饌款待，以盡主人之誼，他卻辭謝說：「此非吾所為而來也，殊廢吾事。」是把自己關在藏書閣里，「晝夜口誦手抄，留旬日，盡其書而去，目為之翳。」平時在家讀書也總是廢寢忘食。「家人呼之食，到羹冷而不顧；夜則卧思古今，或不寐達旦。「到病情惡化的時候，還在借別人的書來參校自己所著之書的是非得失。
周德清（1277-1365）
周德清，字日湛，號挺齋。高安市楊圩鎮睱塘周家人。元代卓越的音韻學家與戲曲作家。周德清生平，文獻紀錄不多，大概是位布衣之士。然其編著的《中原音韻》在中國音韻學與戲曲史上卻有非凡影響。《中原音韻》是為北曲用韻而作，糾正作曲家用韻不一，其正音依據是中原語音。成書後，戲曲作曲、唱曲都有了規范，促進了戲曲用韻的統一。《中原音韻》以當時北方實際語音為標准，所定之韻接近今北京音，因而此書是研究近代以北方音為主的普通話語音的珍貴資料。1987年，紀念周德清誕辰710周年暨學術討論會在高安召開，來自全國23個省市的專家、學者參加了會議，日本學者亦提交了論文。
柯茂謙，字退子，瑞陽（今江西高安）人。芝子。宋遺民。事見《忠義集》卷六。
吳有訓，物理學家、教育家，中國近代物理學奠基人之一。以系統、精湛的實驗為康普頓效應的確立做出了重要貢獻。曾先後在多所高等學校任教，培養了幾代科學人才。是中國科學事業的傑出領導人和組織者，對中國科學事業特別是新學科的建立和發展起了積極的推動作用。
高安最早的詩人任濤
在高安的諸多詩人中，最早的當屬晚良的任濤。他從小就喜歡讀詩寫詩，乾符中(公無877年前後)，數次應舉，都名落孫山，常侍李騭視察江西，聽說任濤詩作得好，就差人取來，讀至「 露搏沙鶴起，人卧釣船流」的詩句大為贊賞，說：「任濤真是奇才，為什麼成不了名呢？我當極力舉薦。」特令免去任濤的鄉里雜役，並命縣令對任濤加以禮遇，鄉里的人聽了，不免有些非議，李騭得知，又下令：「江西境內，有詩如任濤者，就和任濤一樣，免去其役。」結果，沒有一個人敢應，任濤一生和詩結緣，與當時鄭谷、喻坦之等齊稱「芳林十哲」。可惜去世得早，留有詩集傳於後世。
比任濤晚些時候，高安又出了一位詩人，名叫沈彬，他在唐末，也是多次應舉，都榜上無名，他寫詩，記其實：「曾任大中天子舉，四朝風月鬢蕭疏。不隨世祖重攜劍，卻為文皇再讀書，」(《納省卷贈為首劉象》)。從此絕意功名。後來，南唐李升鎮守金陵，羅織知名突儒，沈彬獻《山水園詩》有句「須知筆力安排定，不怕山河整頓難。」李升大喜，授秘書郎。南唐保大中(公元945年前後)以吏部侍郎致仕江西，時年八十多歲，沈彬的詩有不少廣為傳誦的麗句、警句，如「數家漁網疏雲外，一岸殘陽細雨中」 ；「清占月中三峽水，築偷去外十洲青」；「幽鳥喚人穿林去，野狼尋果出去來「等等。
沈彬的兒子沈鱗，有道術，也喜歡詩，出口成章，有次回高安，沒向縣令打招呼，直詣辦事廳。縣令對這個不速之客很不高興，戲之曰：」沈道士何時成道？」沈鱗當即以四句詩回答：「何須問我道成時，紫府清都自有期。手握葯苗人不識，體含金骨俗爭知？」
原江西省教育廳廳長---漆權

男 1952年12月生， 江西高安人，1981年畢業於北京大學獲學士學位，原江西省教育廳廳長，主要從事當代世界經濟與政治和思想政治教育研究
主要成果：
1、政府要切實承擔起發展農村義務教育的責任 （《求是》雜志2003.3,《新華文摘》全文轉載)
2、主持完成國家社科基金項目《高科技對世界經濟的影響》
3、主持完成《當代世界經濟與政治課教學改革研究》課題，獲國家級優秀教學成果二等獎，省級一等獎。
4、《「三個代表」重要思想與高校黨的建設》

中國機械工程學會高級會員--陳幼平教授

1957年1 月出生,江西高安人。華中科技大學教授、博導。1982年上海交通大學學士，1984年上海交通大學碩士，1990年華中理工大學博士，1991-1992年英國伯明翰大學博士後，1998-1999年新加坡國立大學訪問科學家。現為中國機械工程學會高級會員，武漢市科技專家委員會委員，IEEE Transactions on Automation Science and Engineering和International Journal of Agile Manufacturing等3個國際學術刊物的特約審稿人。
主要研究方向為機電控制及自動化、虛擬製造、網路製造、網路安全、智能控制及數控技術。
主編或參編的學術著作或教材有：虛擬現實與虛擬製造、現代製造系統的監控與故障診斷、機電一體化控制技術與系統、中國模具設計大典等。
以項目負責人或主要參加者完成的科研項目40多項，在國內外重要學術刊物和學術會議上發表高水平研究論文200餘篇（其中被SCI收錄9篇，EI收錄32篇，ISTP收錄6篇），獲實用新型專利1項，申請國家發明專利1項，並獲各類科技成果獎勵3項，其中「高功率激光切割、焊接及切焊組合技術與裝備」獲國家科技進步二等獎，「柔性製造環境下基於質量控制的狀態監測與故障診斷系統研究」 獲國家教委科技進步貳等獎，「機械製造系統監控與故障診斷基礎理論與系統」獲湖北省自然科學叄等獎。
著名高校教育管理學者--游濤

1956年元月出生，江西高安人，中共黨員，中央黨校經濟管理專業畢業，大學本科學歷，副教授。1974年3月參加工作。1998年5月任南昌教育學院黨委委員，副院長。2002年主持學院行政工作。 長期從事高校教育管理工作，曾任江西省高校人事管理研究會理事，江西省高校基建管理研究會理事，市委駐灣里區羅亭鎮「三個代表」學教活動督察團團長。曾獲南昌市優秀教育管理工作者，南昌市職工技術協作先進工作者，學院優秀共產黨員、先進工作者等榮譽。在省市級刊物發表《學校領導應重視非權利因素影響力的作用》，《學校管理應用激勵機制應平衡三大關系》，《以就業為導向，以素質為核心》、《發展職業教育提高勞動者就業能力》、《論專業技術人員的繼續教育》、《論高等學校學生思想道德素質的培養》、《股份合作制是公有制實現形式的一種創新》、《做學習型領導幹部》、《牢記「兩個務必」 樹立正確權利觀》等論文10餘篇。主持省科技廳科研課題《南昌市建設現代製造業重要基地與發展職業教育研究》的研究工作。目前，還在進行《南昌市城市精神與城市文化研究》的課題研究工作，並正在向省科技廳申請立項。

⑹ 高安的歷史人物

契嵩, 鄧璠, 釋惠洪, 劉恕, 周德清, 柯茂謙, 任濤, 鄧咸歡.關於他們的具體介紹，你可以上這個版網址看看，網址是 http://ke..com/view/245652.htm。希權望對你有幫助。

⑺ 宜春的著名人物

「物華天寶」、「人傑地靈」。這源於王勃《滕王閣序》中的兩句成語，其物其人都出自宜春境內。「物華天寶，龍光射牛斗之墟」所說的寶劍精氣，藏於今豐城榮塘。「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻」所說的高士徐稚，家於今豐城市白土。科舉時代有「袁州進士半江西」之說，江西第一個文科狀元唐代人盧肇曾苦讀於袁州城東一沙洲上，後人名之「狀元洲」。第二個狀元唐代人易重，亦出自袁州。宋代狀元姚勉，宜豐人。明代探花吳山，高安人。清代榜眼鄭秉恬，上高人。
古代文壇，宜春名人輩出。晉代詩人陶淵明「始家宜豐，後遷柴桑，晚年復歸」。唐代「吳中四友」中的劉慎虛，「芳林十哲」中的鄭谷、任濤、吳罕，元代「元詩四家」中的揭溪斯、范德機、都是宜春人。
在中國科技史上。宜春有許多彪炳史冊的人物，被達爾文稱作「權威著作」的《天工開物》，其作者宋應星是明末奉新人。世界著明物理學家、中國科學院副院長吳有訓是高安人，中國研製「兩彈一星」的中堅力量多是他的弟子。
宜春歷史上有不少抗擊外來侵略的名將志士。明萬曆年間，豐城人鄧子龍率部援朝抗倭，犧牲在朝鮮。明天啟年初，時任廣東巡撫的高安人陳邦瞻將葡萄牙人逐之出境。時任福建巡撫的宜豐人鄒維璉，指揮官兵打敗荷蘭侵略軍。鴉片戰爭時期，英軍攻打定海，主持定海政務的靖安人舒恭受，率領軍民奮勇抗擊英軍，後跳城殉節。近代中法戰爭，奉新人張勛，率部出征一舉攻克諒山，迫使法軍南撤。中日甲午戰爭爆發，他又遠赴遼東拼力沖殺。
宜春是革命老區。從這塊紅土地上走出了杜平、王宗槐、周赤萍、張翼翔等一批共和國將軍；走出了無數英勇無畏的革命戰士，長征道上飛奪瀘定橋的22勇士中，就有宜春人劉梓華。

⑻ 宜春市有哪些歷史名人

宜春文化積淀厚重。歷來為「江南佳麗之地，文物昌盛之邦」。韓愈在宜春擔任刺史時，曾寫下「莫以宜春遠，江山多勝游」的詩句贊美宜春。王勃《滕王閣序》中的「物華天寶」、「人傑地靈」，「物華天寶，龍光射牛斗之墟」所說的寶劍精氣，藏於今豐城榮塘。「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻」所說的高士徐稚，家於今豐城市白土。科舉時代有「袁州進士半江西」之說，江西第一個文科狀元唐代人盧肇曾苦讀於袁州城東一沙洲上，後人名之「狀元洲」。第二個狀元唐代人易重，亦出自袁州。宋代狀元姚勉，宜豐人。明代探花吳山，高安人。清代榜眼鄭秉恬，上高人。此外宜春籍名人還有唐代詩人劉慎虛、鄭谷、沈彬、任濤、吳罕、代理袁州刺史鄧璠及其後裔鄧小平；宋代史學家劉恕、宋朝國子監主簿胡仲堯及其後裔胡耀邦、宋代著名詩僧惠洪、南宋史學家徐夢莘、詞人向子湮、袁去華、畫家楊無咎；元代詩人揭傒斯、范梈、學者杜本、卓越的音韻學家與戲曲作家周德清、紅巾軍領袖彭瑩玉；明代科學家宋應星、史學家陳邦瞻、鄒維璉、抗倭名將鄧子龍、清官況鍾、明代大臣姜曰廣、袁繼咸、明末清初著名學者張自烈；清代名臣辛從益、楊錫紱、清代重臣朱軾；近現代名人有軍閥張勛、革命家熊雄、革命烈士易安華、民主鬥士楊杏佛、戲劇家熊佛西、詩人白采、詞學大師龍榆生、《辭海》主編夏征農、畫家王夢白、作曲家辛滬光、物理學家吳有訓、冶金物理化學家徐采棟、化學家江元生、工程熱物理和流體力學家劉高聯、奧運冠軍楊文軍等；宜春是革命老區，從這塊紅土地上走出了杜平、王宗槐、周赤萍等一批共和國將軍，走出了無數英勇無畏的革命戰士，長征道上飛奪瀘定橋的22勇士中，就有宜春人劉梓華。

⑼ 高安市的歷史名人有哪些

吳有訓

⑽ 從古到今,江西高安市有多少名人

吳有訓,朱軾,劉恕,白采,陳邦瞻,周德清 胡耀邦祖籍地。 名勝古跡有大觀樓、七星堆年齡戰國墓葬群、朱軾墓等。紀念地有抗日戰役「團山慘案」墓。 契嵩 契嵩(1007～1072) 北宋僧人。俗姓李。藤州鐔津人（今廣西藤縣）人。7歲出家,13歲落發，翌年受具足戒。19歲遊方，於筠州（今江西高安）洞山曉聰禪師門下得法。慶歷間 (1041～1048)至錢塘（今浙江杭州）,居靈隱寺永安精舍。時著《原教》、《孝論》等十多篇，力陳佛教的「五戒」、「十善」與儒家的「五常」義理相通，駁排佛之論。又著《禪宗定祖圖》、《傳法正宗記》等，對禪宗史有較大影響。觀察李公謹奏請賜紫方袍。開封府尹王仲義復奏,請詔付傳法院將其著述編次入藏,賜號明教大師。朝中自丞相韓琦以下,莫不崇敬。後辭返錢塘,受太守蔡君謨禮遇，住佛日山。數年後仍退居靈隱寺永安精舍。校定《六祖壇經》，並著《六祖法寶記敘》。後人集其論著、書啟、敘記、詩歌、碑誌為19卷行世，題為《鐔津文集》。 朱軾 三朝帝師---朱軾墓 朱軾（1665-1737），字若瞻，號可亭，江西高安市村前鎮艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，經學家、文學家。生於清聖祖康熙四年，卒於高宗乾隆元年，年七十二歲。康熙三十三年（公元一六九四年）進士。由庶吉士改授湖北潛江知縣，有惠政。陝西學政、奉天府尹、浙江巡撫、左都御史。雍正時，充聖祖實錄總裁。行取授刑部主事，督學陝西。累官文華殿大學士，兼吏部尚書，與怡賢親王共治畿輔營田水利，蓄泄得宜，溉田六十頃。卒，謚文端。任浙江巡撫時，首創用"水櫃法"修築海塘，為治理沿海水患功垂後世。康熙推崇朱熹學說，朱軾為當時朝廷御用程朱學派的重要代表。朱軾生活儉朴，高安民間舊時流行的酒席"朱公席"，待客時多為四盤兩碗，據說是朱軾宴請乾隆時所創。 軾工古文，學宗橫渠，著有周易註解、周禮註解、儀禮節略、歷代名儒循吏傳等，《清史列傳》及文端公集，並傳於世。 鄧璠 鄧璠（822～893） 原籍筠州(江西高安），字韞玉，唐懿宗咸通六年（865）科舉進士，以才能和道德並優，選任官至尚書。唐僖宗中和元年（881）由尚書特授江西節度使，權知袁州（軍州）事。 鄧璠-功績 在任興辦學舍，振興教育，感化民眾，有奉職循理之風。權知袁州刺史6年，詔敕復任。時遇王仙芝、黃巢農民起義，政局動盪，社會難以治理。唯獨鄧璠用自己的聰明才智，善治袁州，獲得「更待皇恩酬善政，擁篲賁臨郡齊迎。」的極高聲譽。因贛東北戰亂，璠攜家安居袁郡宜春白芒，成為江西分宜白芒鄧家的始祖，享年72歲，葬於白芒蟠龍形。清乾隆三十三年（1765）袁州郡守葛德溥為其封禁題碑。璠夫人李氏，誥封韓國夫人，唐寶歷元年（825）生，唐天復三年（903）歿，享年79歲，亦葬白芒蟠龍形。璠有二子：次子霽，字光嵐，任福建建寧刺史，在任而卒，未詳其後；長子霖，字光瑞，居白芒繁衍生息，蔭授從事郎，任湖北黃州知事，享年70歲，葬白芒蟠龍形。璠第六代孫梅魁從白芒遷居安福瓜畲，其後在吉安廬陵等地繁衍發展。 釋惠洪 惠洪字覺范，俗姓彭，北宋筠州（今江西高安）人。少年時嘗為縣小吏，黃山谷喜其聰慧，教令讀書。後為海內名僧。以醫識張天覺。大觀中入京，其得祠部牒為僧，往來郭天信之門。政和元年，張、郭得罪，覺范決配朱崖，著有《筠溪集》、《冷齋夜話》等書。 釋惠洪-簡介 青玉案——釋惠洪 綠槐煙柳長亭路，恨取次分離去。 日永如年愁難度。 高城回首，暮雲遮盡，目斷知何處。 解鞍旅舍天將暮，暗憶丁寧千萬句 一寸柔腸情幾許？ 薄衾孤枕，夢回人靜，侵曉瀟瀟雨。 劉恕 劉恕（1032─1078），字道原，筠州（今江西高安）鈞山人。父親劉渙為人志潔高尚，剛廉不撓，有文詞，精於史學。劉恕以後的成才及為人無不受其父的影響。 劉恕從小就十分聰慧，讀書過目成誦。八歲時，家有客人說孔子沒兄弟，他立刻舉《論語》「以其兄之子妻之」一句以對，一座皆驚，可見他幼時即已熟讀經書。十三歲時，他想應制科考試，一次他去拜謁宰相晏殊，向他請教，反復詰難，連這位著名的詞人也被問住了。皇元年（1049），十八歲的劉恕登進士第。當時皇帝有詔，能講經義的考生另外奏名，應詔的只幾十名。主考官趙周翰向劉恕提了二十幾個關於《春秋》和《禮記》的問題，他對答如流，先談註疏，再列舉先儒們各種不同的看法，最後發表自己的見解。主考官大為驚異，遂擢他為第一。其他文章也被列為高等，但廷試卻沒有考中，便再讓他到國子監試講經書，又列為第一，一時名動望洋興京師。治平三年（1066年）四月，司馬光始修《資治通鑒》，英宗命他自選館閣英才當助手，劉恕首先入選，遷為著作佐郎，專在史局修書。後司馬光因堅決反對王安石變法，出知永興軍。劉恕也因得罪了王安石，自度京師難留，便請求到南康（今星子）監酒稅，歸養自己的父母。熙寧末年，劉恕改任秘書丞，賜五品服色，詔他在家修書。元豐元年（1078年）九月，劉恕以風攣疾病逝，享年四十七歲。其父劉渙將他葬於星子城西。元八年（1092）十一月，其了羲仲又將他遷葬於江州德化縣（治所在今九江市—）之龍泉。 劉恕為人廉潔剛直，是是非非，未嘗以語假人，很有其父的遺風。他曾當過巨鹿主簿和和川縣令，史書說他「嚴簿書，束胥吏，撫鰥寡，繩豪猾，纖細曲直，可為後世法」。因此，一時能吏都自以為不如。在政治上，雖然他堅決反對王安石變法，但他並不象某些人那樣，當面表示贊成，背後進行詆毀，口是心非。他總是「面指其事，是曰是，非曰非」，「議其得失無所隱」。對質樸厚道者，他會親之如兄弟；而對那些奸佞諂諛之徒則疾之如仇（讎）。他家非常貧困，可他為官清正，一毫也不妄取於人，與「不持一石硯」的包拯同以廉吏著稱。有次他從洛陽南歸，時令已屆初冬，可還沒有有禦寒的衣物。臨行之時，司馬光送給他幾套衣襪和一床舊的豹皮褥子，他再三辭謝，但司馬光執意要送，只好勉強收下，可他下次到穎州時，將司馬光所贈全數奉還。司馬光是他的最知己者，送點衣物都不肯接受，可見其廉潔之甚了。 他的自我批評精神是極佳了。他曾著書自訟，稱自己平生有「二十失」「十八蔽」，「自攻其短，不舍秋毫」。他這種坦盪的胸懷，令人肅然起敬。 劉恕不僅廉潔奉公，勤於政事，而且博覽群書，深明史法。當時史書非科舉所急，學者多不讀。獨劉恕能篤好史學，並對上下幾千年間的史事，不論巨細，了如指掌。請看當時人張耒的概括：「其學自書契以來，於今國家治亂、君臣世，廣至於郡國山河之名物，詳至於歲月日時之先後，問焉必知，考焉必信，疑焉必決。其言滔滔汩汩，如道其里閭室堂事。」這樣博聞強識的人才漢色是難得的。難怪司馬光對劉恕這個比自己小十三歲的晚輩推崇備至，他曾對英宗說：「館閣文學之士誠多，至於專精史學，臣得而知者，惟劉恕耳。」在《資治通鑒》的編修過程中，劉恕也最受倚重。司馬光遇到紛雜難治的史實，多由劉恕處理。比如五代十國這段歷史，「群雄競逐，九土分裂，傳記訛謬，簡編缺落，歲月交互，事跡差舛」。司馬光認為「非恕精博，他人莫能整治」，因此五代的編寫任務就交給了他。至於編書的通部義例、編次安排、編修斷限等問題，司馬光都和他進行過專門的討論。「實系全局副手」。所以，同修劉等人都共推劉恕為先，認為劉恕」功力最多。」 劉恕把畢生的精力都獻給了哈史學，獻給了《資治通鑒》。熙寧三年（1070年）冬，司馬光出守京兆，第二年改判西京留司御史台，一直退居洛陽，仍以書局自隨。已告歸南康的劉恕遙隸局中。為了與司馬光面商修書事宜，於熙寧九年（1076年）不遠千里，風塵僕僕前往洛陽。在南歸途中，劉恕不幸遭母喪，悲痛欲絕，兼之一路風寒，不久就得了風攣疾，右手足偏癱。可病魔並不能奪去他著作史書的堅強意志。雖卧病在床，仍然「苦學如故，少閑，輒修書，病亟乃止。」除負責所編的《通鑒》長編未完稿外，原計劃撰寫的《通鑒後記》也沒完成，便齎志而歿了。對於他的死，司馬光感到非常痛惜，在為劉恕《通鑒外紀》定的序中，他嘆道「嗟乎！以道原之耿介，其不容於人、齟齬以沒固宜，天何為復病而夭之耶？此益使痛惋惝恍而不能忘者也。」 劉恕還非常好學愛書。他自己雖藏書不少，「百楹書萬卷」，但猶嫌不足，往往求書不遠數百里，親自去抄、讀。毫州（今安徽亳縣）知州宋次道家有不少藏書，劉恕便親自繞道到毫州借閱。宋次道每天設饌款待，以盡主人之誼，他卻辭謝說：「此非吾所為而來也，殊廢吾事。」是把自己關在藏書閣里，「晝夜口誦手抄，留旬日，盡其書而去，目為之翳。」平時在家讀書也總是廢寢忘食。「家人呼之食，到羹冷而不顧；夜則卧思古今，或不寐達旦。「到病情惡化的時候，還在借別人的書來參校自己所著之書的是非得失。 周德清（1277-1365） 周德清，字日湛，號挺齋。高安市楊圩鎮睱塘周家人。元代卓越的音韻學家與戲曲作家。周德清生平，文獻紀錄不多，大概是位布衣之士。然其編著的《中原音韻》在中國音韻學與戲曲史上卻有非凡影響。《中原音韻》是為北曲用韻而作，糾正作曲家用韻不一，其正音依據是中原語音。成書後，戲曲作曲、唱曲都有了規范，促進了戲曲用韻的統一。《中原音韻》以當時北方實際語音為標准，所定之韻接近今北京音，因而此書是研究近代以北方音為主的普通話語音的珍貴資料。1987年，紀念周德清誕辰710周年暨學術討論會在高安召開，來自全國23個省市的專家、學者參加了會議，日本學者亦提交了論文。 柯茂謙，字退子，瑞陽（今江西高安）人。芝子。宋遺民。事見《忠義集》卷六。 吳有訓，物理學家、教育家，中國近代物理學奠基人之一。以系統、精湛的實驗為康普頓效應的確立做出了重要貢獻。曾先後在多所高等學校任教，培養了幾代科學人才。是中國科學事業的傑出領導人和組織者，對中國科學事業特別是新學科的建立和發展起了積極的推動作用。 高安最早的詩人任濤 在高安的諸多詩人中，最早的當屬晚良的任濤。他從小就喜歡讀詩寫詩，乾符中(公無877年前後)，數次應舉，都名落孫山，常侍李騭視察江西，聽說任濤詩作得好，就差人取來，讀至「 露搏沙鶴起，人卧釣船流」的詩句大為贊賞，說：「任濤真是奇才，為什麼成不了名呢？我當極力舉薦。」特令免去任濤的鄉里雜役，並命縣令對任濤加以禮遇，鄉里的人聽了，不免有些非議，李騭得知，又下令：「江西境內，有詩如任濤者，就和任濤一樣，免去其役。」結果，沒有一個人敢應，任濤一生和詩結緣，與當時鄭谷、喻坦之等齊稱「芳林十哲」。可惜去世得早，留有詩集傳於後世。 比任濤晚些時候，高安又出了一位詩人，名叫沈彬，他在唐末，也是多次應舉，都榜上無名，他寫詩，記其實：「曾任大中天子舉，四朝風月鬢蕭疏。不隨世祖重攜劍，卻為文皇再讀書，」(《納省卷贈為首劉象》)。從此絕意功名。後來，南唐李升鎮守金陵，羅織知名突儒，沈彬獻《山水園詩》有句「須知筆力安排定，不怕山河整頓難。」李升大喜，授秘書郎。南唐保大中(公元945年前後)以吏部侍郎致仕江西，時年八十多歲，沈彬的詩有不少廣為傳誦的麗句、警句，如「數家漁網疏雲外，一岸殘陽細雨中」 ；「清占月中三峽水，築偷去外十洲青」；「幽鳥喚人穿林去，野狼尋果出去來「等等。 沈彬的兒子沈鱗，有道術，也喜歡詩，出口成章，有次回高安，沒向縣令打招呼，直詣辦事廳。縣令對這個不速之客很不高興，戲之曰：」沈道士何時成道？」沈鱗當即以四句詩回答：「何須問我道成時，紫府清都自有期。手握葯苗人不識，體含金骨俗 鄧咸歡 姓名 鄧咸歡 字重九 軍銜 陸軍一級少將 簡況 1920年9月9日生於江西高安大城村，兒時聰敏活潑，頗得家人歡心。七七事變，國難方殷，立志報國，投筆從戎，考入黃埔軍官學校參與抗日聖戰，軍旅生涯四十年。退役後從事社會公益，終老不休。 學歷 (一)養成教育:陸軍軍官學校十六期步科(前身為黃埔軍官學校)。 (二)專業教育:兵科學校教育—專長教育(戰技,戰斗,戰術)綜合教育。 (三)深造教育:軍種指揮參謀大學—各兵種協同作戰；三軍聯合參謀大學—各軍種聯合作戰。 經歷 一、主隊職:軍級及以下各級部隊正副指揮官。 二、教育職:兵科及軍種各級教官、主任教官、總教官及教育長。 三、參謀職:各級作戰、情報、參謀官、科、組、處長,師級至軍團級幕僚長。 勛獎 一、榮獲忠勤、景星、績優、楷模、弼亮、干城、陸光、光華、陸海空、 抗戰勝利等獎章二十餘座。 二、褒獎令暨榮譽狀多幀。