解說歷史人物

『壹』 《乾卦》解說的歷史人物是誰

乾卦，易經學說專用名詞，是易經六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自強回不息答，卦辭，元亨利貞。乾卦主顯，是「顯學」，坤卦主隱，是隱學。兩卦不可分割，乃是一個整體，是萬物運動最本質的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程，即春生--夏長，與坤卦相反，坤卦講秋收冬藏的過程。

『貳』 一般而論,乾卦解說的歷史人物是誰

伏羲 周公？

『叄』 歷史人物的故事

中華上下五千年歷史中，曹操煮酒論英雄是很有意義的人物典故。

曹操這人生性多疑。從表面上看，他十分器重劉備，但實際上他一直防備著劉備，生怕他打出皇叔的旗號來號召天下。

曹操不動聲色，單刀直入地說：「當今天下的英雄，只有你和我兩個！」劉備大驚失色，手一抖，筷子落在了地上。正巧這時一聲驚雷從天際滾來，劉備馬上定了定神，俯身拾起筷子，掩飾道：「雷聲實在太大太突然了，心中一怕才掉了筷子。」

劉備巧妙地將自己的失態掩飾了過去。但他喝完酒反復思量曹操的話，覺得曹操已把他當成唯一的對手，不會輕易放過他的。

『肆』 哪個節目講歷代歷史或者歷史人物，類似的

1、《百家講壇》

《百家講壇》是中央電視台科教頻道2001年7月9日開播的講座式欄目，欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。

追求學術創新，鼓勵思想個性，強調雅俗共賞，重視傳播互動。欄目選材廣泛，曾涉及文化、生物、醫學、經濟、軍事等各個方面，現多以文化題材為主，並較多涉及中國歷史、中國文化。

具有科普歷史知識及深入點評講解的作用。

2、《經典傳奇》

《經典傳奇》是一檔大型的歷史人文故事節目，開播於2010年2月1日，由大陸橋文化傳媒集團傾心打造，在江西衛視首播。

故事選題集中在重大歷史問題，時代人物，動人心魄的政治軍事斗爭，以及離奇事件。

該節目將繼承《傳奇故事》的人性化講述，同時力求新的突破。內容具有《傳奇故事》加美國《探索》紀實的新鮮風格。

3、《大揭秘》

《大揭秘》，是一檔旨在提升湖北衛視品質而特別打造的講述式揭秘類人文專題節目。旨在從一個全新的角度，「另眼」去看大人物、大事件、大歷史，帶給觀眾一個個震撼的發現。

4、《歷史那些事》

《歷史那些事》是由徐晉非執導，鍾文斌、胡藝瀟、母焌成、楊澍主演的歷史文化紀錄。

《歷史那些事》以八個獨立的歷史故事展現，涉及歷史人物、歷史典故、冷兵器等諸多方面，全方位展示中國歷史的浩瀚鮮活。

5、《你好！歷史君》

《你好！歷史君》是山東衛視與亞歌文化聯合出品於2016年3月推出的一檔歷史文化類喜劇季播節目。

每期節目趣味解讀一個歷史朝代，通過情景喜劇等形式對耳熟能詳的歷史人物或者歷史事件，做細節上的解讀和補充，展現一個個更為立體、鮮活的歷史形象。

『伍』 三國志正史人物解說 高手進

樓主來要的是解說吧？
其實讀過《源三國志》後你會發現這樣一個特點，幾乎在每個人的傳記里都是盡量記錄他光輝和英雄的一面，而他的敗績和不好的言行則大多被記錄在別人的傳記里，例如，張飛的傳記里會有敗張頜的記載，而張頜的傳記里這沒有這段記錄。
我們現在讀《三國志》，基本上可以說就是在通過陳壽的視角了解三國，了解他心中的三國。那麼就從這里說起：
在蜀志里趙雲.張飛.關羽合為一傳.
陳壽對趙雲的評價是最高的，不過在傳記中多次提到了當時人們對關張的評價，溢美之詞很多。
劉備.曹操.孫權.
各為一方霸主，最高陳壽評價是曹操，其次是劉備，期間明確指出了劉備不如魏武。最後是孫權，說他有勾踐之奇，但是基業承襲於長沙桓王，又沒封桓王之子高官厚爵，刻薄寡恩。
諸葛亮.郭嘉.
很明顯在三國志里只有兩個人是單獨一傳的，一個孔明，一個陸遜。所以在陳壽眼裡很明顯誰更有價值。對孔明的評價很客觀，「治國之才優於將略。」
郭嘉和呂布嘛，沒什麼好說的基本上和演義里一致。

『陸』 哪裡有中國歷史編年史及詳細的歷史人物解說

你問的東西在網上是沒有具體的資料的,只能查根據朝代來查相關的編年史以及歷史人物的資料,把歷史朝代簡表給你,然後你根據相關朝代,在去網上查吧.
中國歷史朝代簡表

朝代 起止年代 創建人 都 城
黃帝堯舜禹 約170萬-4000年前 黃帝堯|舜 ／
夏朝 前2100-1600 啟 陽城
商朝 前1600-1100 湯 亳→殷
西周 前1100-771 武王 鎬
東周 前770-256 周平王 洛邑
春秋 前770-476 ／ 洛邑
戰國 前475-221 ／ ／

秦朝 前221-206 秦始皇 咸陽
西漢 前202-公元8年 漢高祖 長安
新朝 8-23 王莽 長安
東漢 25-220 光武帝 洛陽

三國
魏 220-265 曹操 洛陽
蜀 221-263 劉備 成都
吳 229-280 孫權 建業
西晉 265-316 司馬炎 洛陽
東晉 317-420 司馬睿 建康
十六國 304-439 ／ ／

南北朝 420-581 ／ ／
隋朝 581-618 楊堅 大興
唐朝 618-907 唐高祖 長安
五代十國 907-960 ／ ／
宋朝 北宋 960-1127 趙匡胤 開封
南宋 1127-1279 高宗 臨安
遼朝 916-1125 耶律阿寶機 上京
西夏 1038-1227 李元昊 興慶
金朝 1115-1234 阿骨打 中都
元朝 1271-1368 忽必烈 大都
明朝 1368-1644 朱元璋 南京→北京
清朝 1644-1911 努爾哈赤 北京

歷史大事記

原始社會

約170萬年前 元謀人生活在雲南元謀一帶
約80萬年前 藍田人生活在陝西藍田一帶
約20——70萬年前 北京人生活在北京周口店一帶
約18000年前 山頂洞人開始氏族公社的生活
約5000——7000年前 河姆渡 半坡母系氏族公社
約4000——5000年前 大汶口文化中晚期 父系氏族公社
約4000多年前 傳說中的黃帝 堯 舜 禹時期

奴隸社會
夏（約公元前21世紀到約公元前16世紀）
約公元前21世紀 禹傳子啟 夏朝建立
商（約公元前16世紀到約公元前11世紀）
約公元前16世紀 商湯滅夏 商朝建立
約公元前14世紀 商王盤庚遷都殷
西周（約公元前11世紀到公元前771年）
約公元前11世紀 周武王滅商 西周開始
公元前841年 國人暴動 共和元年 我國歷史開始有明確紀年
公元前771年 犬戎攻入鎬京 西周結束
春秋（公元前770年到公元前476年）
公元前770年 周平王遷都洛邑 東周開始

封建社會
戰國（公元前475年到公元前221年）
公元前356年 商鞅開始變法
秦（公元前221年到公元前206年）
公元前221年 秦統一 秦始皇確立郡縣制 統一貨幣 度量衡和文字
公元前209年 陳勝 吳廣起義爆發
公元前207年 巨鹿之戰
公元前206年 劉邦攻入咸陽 秦亡
公元前206年——公元前202年 楚漢之爭
西漢（公元前202年到公元8年）
公元前202年 西漢建立
公元前138年 119年 張騫兩次出使西域
公元8年 王莽奪取西漢政權 改國號新
17 18年 綠林赤眉起義爆發
東漢（25年到220年）
25年 東漢建立
73年 班超出使西域
105年 蔡倫改進造紙術
184年 張角領導黃巾起義
200年 官渡之戰
208年 赤壁之戰
三國（220年到280年）
220年 魏國建立
221年 蜀國建立
222年 吳國建立
263年 魏滅蜀
265年 西晉建立 魏亡
西晉（265年到316年）
280年 西晉滅吳
316年 匈奴兵攻佔長安 西晉結束
東晉（317年到420年）
317年 東晉建立
383年 淝水之戰
南北朝（420年到589年）
420年 南朝宋建立 南朝的開始
485年 北魏實行均田制
494年 北魏孝文帝遷都洛陽
隋（581年到618年）
581年 隋朝建立 北朝結束
589年 隋統一南北方 南朝結束
605年 開始開通大運河
611年 隋末農民戰爭開始 山東長白山農民起義
唐（618年到907年）
618年 唐朝建立 隋朝滅亡
627年——649年 貞觀之治
7世紀前期 松贊干布統一吐蕃
8世紀前期 粟末秣褐建立的政權 以渤海為號
同一時期 南詔首領皮羅閣合並六詔為南詔
8世紀中期 骨力裴羅統一回紇
713年——741年 開元盛世
755年——763年 安史之亂
780年 實行兩稅法
875年——884年 唐末農民戰爭
五代（907年到960年）
907年 後梁建立 唐亡 五代開始
916年 耶律阿保機建立契丹政權
北宋（960年到1127年）
960年 北宋建立
979年 北宋結束五代十國的分裂局面
1005年 宋 遼澶淵之盟
1038年 元昊建立西夏
11世紀中期 畢晟發明活字印刷術
1069年 王安石變法
1115年 完顏阿骨打建立金
1125年 金滅遼
南宋（1127年到1276年）
1127年 金滅北宋 南宋開始
1140年 宋 金郾城大戰
1206年 成吉思汗建立蒙古政權
1227年 蒙古滅西夏
1234年 蒙古滅金
元（1271年到1368年）
1271年 忽必烈定國號元
1276年 元滅南宋
1351年 劉福通等領導紅巾軍大起義
明（1368年到1644年）
1368年 明朝建立 盟軍攻佔大都 元亡
明初 開始修建明長城
1405年——1433年 鄭和七次「下西洋」
1421年 明成祖遷都北京
明朝中後期 資本主義萌芽在江南開始出現
16世紀中期 戚繼光在東南沿海抗擊倭寇
1581年 實行一條鞭法
1616年 努爾哈赤建立後金
1628年 明末農民戰爭爆發
1636年 後金改國號為清
1644年 李自成建立大順政權 農民軍攻佔北京 明亡
清（鴉片戰爭以前）（1644年到1840年）
1644年 清軍入關
1662年 鄭成功收復台灣
1684年 清朝設置台灣府
1685 1686年 雅克薩自衛反擊戰
1689年 中俄簽訂《尼布楚條約》
1696年 昭莫多戰役
1727年 清朝設置駐藏大臣
18世紀中期 維吾爾貴族大和卓 小和卓發動叛亂
1771年 土爾扈特部重返祖國

『柒』 講歷史人物故事

孫敬懸梁

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡）。

為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發上，另一頭綁在房子的房樑上。

這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。

2、蘇秦刺骨

戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。

由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

3、宋濂苦學

宋濂小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親手抄寫，計算著日子按時送還。

天很冷時，硯台里的墨水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借的書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家都願意把書借給宋濂，於是宋濂能夠閱讀很多書。

到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），（宋濂）曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。

前輩道德高、聲望重，門人弟子擠滿了他的屋子，（前輩）從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。

宋濂恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話不敢回答。

等到他高興了，就又請教。所以宋濂雖很笨，但終於獲得很多教益。

4、鑿壁偷光

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。

匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。

於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦學習，勤儉節約，後來成了一個很有學問的人。這個故事也就是人們傳頌的鑿壁偷光，又做鑿壁借光。

5、囊螢映雪

孫康家裡很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。

他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。

此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。

『捌』 如何講解歷史人物

歷史人物是歷史知識的三個基本要素之一,是中學歷史基礎知識的重要組成部分。《中版學歷史教學大綱權》中明確指出:「中學歷史教學,要求學生掌握基礎的歷史知識,了解中國歷史和世界歷史的重要事件和歷史人物。」在中學歷史教學中講好歷史人物的活動有著重要意義。那麼,應呢?根據多年的教學經驗總結的做法是:一、講解歷史人物,不能孤立地進行,必須和它所涉及的歷史事件、歷史現象等方面聯系起來這個聯系是指聯系主要的,決定人物本質特徵的方面。

『玖』 三國里的人物解說

葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。

周瑜：三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發」，是「千古風流人物」。

呂布：一生有勇無謀，反復無常，英雄氣短，兒女情長。脾氣不太好，好面子，自負，沖動易怒，易急，但也不是有勇無謀 之輩，只是有時情感壓過了理智而已。 他解危的人物是劉備

劉備：陳壽對劉備的評價是：「弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。」但他「折而不撓，終不為下」。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成「仁」的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特徵著力描畫，極盡誇張，但在突出其「仁愛」時卻又落入了「無能」一面，給人以「無能」和「虛偽」的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的「仁」，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是「梟雄」、「人傑」的真實形象。

關羽：歷史上的關羽為「萬人之敵」一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足。馬超投降劉備後，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，「問超人才可誰比類」，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之傑，但不如關羽的「絕倫逸群」，關羽「省書大悅，以示賓客」。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成「義」的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感於曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。

曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上「明略最優」，「攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡」。曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。「勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與」。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。劉備稱他「文武籌略，萬人之英」。孫權則贊他有「王佐之資」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」，的「千古風流人物」，成了《三國演義》中蒙受最大冤屈的人物。

魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據的話，那麼，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅「雖在軍陣，手不釋卷」，「思度宏遠」，「有過人之明」。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然後建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權召回周瑜，共商戰守大計。赤壁戰後，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

魏延：勇敢，膽大，反復，狡猾。

姜維：忠義，有謀略，忠君。

孫權：有膽略，顧大局，名事理，辨忠奸。贊同16| 評論

『拾』 百家講壇中有哪些著名人物的講解講解的是什麼內容

「百家講壇」是中央電視台第十套（CCTV-10）2001年月9日開播的講座式欄目，欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。追求學術創新，鼓勵思想個性，強調雅俗共賞，重視傳播互動。欄目選材廣泛，曾涉及文化、生物、醫學、經濟等各個方面，現多以文化題材為主，並較多涉及中國歷史、中國文化。
《百家講壇》節目「百家講壇」是一個開放的大學。節目內容涉及人文科學、自然科學、哲學等。形式多樣，學理性與實用性並存，權威性與前衛性並重，追求學術創新，鼓勵思想個性。適合具有中學以上文化程度，具有求知慾的觀眾。

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江英：《回首開國大典》
酈波：《大明名臣》（風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、「救時宰相」於謙），《酈波評說曾國藩家訓－上部》（正在播出）
方誌遠：《大明嘉靖往事》、《萬曆興亡錄》
魏新：《東漢開國》
趙玉平：《麻辣說三國之<向諸葛亮借智慧>、<跟司馬懿學管理>》《曹操》（正在錄制）
莫礪鋒：《杜甫的文化意義》、《詩歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》
傅佩榮：《孟子的智慧》
翁思再：《梅蘭芳》、《伶界大王譚鑫培》
呂立新：《水墨齊白石》、《寫實徐悲鴻》
董平：《名相管仲》、《傳奇王陽明》
商傳：《永樂大帝》《朱元璋》（正在錄制）
於濤：《走近曹操》
吳桐禎：《成語趣談》
梅錚錚：《蜀地探秘之武侯祠》、《解碼關公》
王樹增：《軍旅作家王樹增講長征》、《王樹增解讀三大戰役》（遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役）
劉強：《竹林七賢》
傅佩榮教授解讀《孟子的智慧》朱翔非：《中華孝道》
張大千：《名人酒故事》
羅大中：《大國醫》（王孟英、錢乙、李東垣、繆希雍、朱丹溪）
楊雨：《俠骨柔情陸放翁》、《納蘭性德》（即將播出）
韓田鹿：《三言二拍》、《西遊記》（正在錄制）等等
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