歷史人物華

A. 中國古代著名的歷史人物

1、孔子。（前551年9月28日<農歷八月廿七>～前479年4月11日<農歷二月十一>），字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載，孔子出生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村）；孔子逝世時，享年73歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

2、孫武（約公元前535－?），字長卿，漢族，中國春秋時期齊國樂安（今山東惠民，一說博興，或說廣饒）人。著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，佔領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為「兵學聖典」，置於《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典範之書。

3、秦始皇。公元前259年－前210年）名政（正），嬴姓秦氏，又名趙政（趙正。先秦時期姓氏並未統一，男子稱氏，女子稱姓，故秦始皇叫趙政。）。秦莊襄王之子，傑出的政治家、軍事統帥。戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主，對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。

4、曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為全國盡快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外，他還精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。

5、諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

6、武則天（624年~705年）是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝（唐高宗時代曾出現另一個民間起義的女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇後（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太後（683—690），後自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。史稱「武周」或「南周」，705年退位。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於稱帝後上尊號「聖神皇帝」，退位後中宗上尊號「則天大聖皇帝」。武則天也是一位女詩人和政治家。

B. 中國歷史上著名人物有哪些

1、武則天（624年－705年12月16日 ），自名武曌 ，並州文水（今山西文水）人。中國歷史上唯一的正統女皇帝（690年－705年在位），也是即位年齡最大（67歲）、壽命最長的皇帝之一（82歲），與漢朝的呂後並稱為「呂武」。

武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時，進入後宮，為唐太宗才人，獲賜號「武媚」 。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號「天後」，與高宗並稱「二聖」。高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。

2、秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍 ，秦莊襄王之子。 中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲（今邯鄲），並在此度過了少年時期。前247年，13歲時即王位。前238年，22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始「親理朝政」。

除掉呂不韋、嫪毐等人， 重用李斯、尉繚，自前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。

3、孛兒只斤·鐵木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞顏部人。大蒙古國可汗，世界史上傑出的政治家、軍事家。

紹興三十二年（1162年），生於漠北斡難河上游地區（今蒙古國肯特省），取名鐵木真。淳熙十一年（1184年）前後，成為蒙古乞顏部可汗，一步步統一蒙古諸部。

開禧二年（1206年），建立大蒙古國，尊號「成吉思汗」（Genghis Khan），頒布了《成吉思汗法典》。多次發動對外戰爭，征服西達中亞、東歐的黑海海濱地區。寶慶三年（1227年），興兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。

4、愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝（1661年-1722年在位），清定都北京後第二位皇帝。

年號康熙。蒙古人稱他為恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗（蒙語「平和寧靜」之意，為漢語「康熙」的意譯）。西藏方面尊稱為「文殊皇帝」。順治帝第三子，母親為孝康章皇後佟佳氏。

康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。執政初期，國內國際形勢非常嚴峻。面對嚴峻局勢，他堅持大規模用兵，以實現國土完整和統一。

5、李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。

據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。

C. 「腹有詩書氣自華」的歷史人物及例子

出處
蘇軾詩集
卷二
蘇軾《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯,
腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,
強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,
眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗,
詔黃新濕字如鴉。
注釋
【簡析】《和董傳留別》蘇軾寫於從鳳翔回到長安時，蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從，董傳當時很貧困。
【注釋簡析】
麤繒：粗絲綁發，粗布披身。
裹：經歷。
生涯：人生的境遇過程。
腹有：胸有，比喻學於成。
氣：表於外的精神氣色。
華：豐盈而實美。
老儒：博學而年長的學者。如：博學老儒。
瓠業：詩經小雅的篇名。共四章。根據詩序：瓠葉，大夫刺幽王也。或以為燕飲之詩。首章二句為：幡幡瓠葉，采之亨之。
舉子：被舉應試的士子。
槐花：豆科植物槐sophora
japonica
l.
的乾燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時採收，及時乾燥，除去枝、梗及雜質。前者習稱「槐花」，後者習稱「槐米」。
囊空不辦：引用《南史‧虞玩之傳》「玩之為少府，猶躡屐造席。高帝取屐親視之，訛黑斜銳，瓚斷以芒接之。問曰：『卿此屐已幾載？』玩之曰：『初釋褐拜征北行佐買之，著已三十年，貧士竟不辦易。』引用孟郊詩而不直接引用其詩語，而引用其「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」之詩意，但轉化為「尋春馬」；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉化為「囊空不辦」，引用二個典故融合為一句，語多轉折。
囊空：口袋裡空空的，比喻沒有錢。
尋春馬：引用孟郊《登科後》詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放盪思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
擇婿車：此指官賈家之千金美女。官賈富家之千女所座之馬車，遊街以示擇佳婿，古有擇婿樓。
世俗：社會上流傳的風俗習慣。

D. 名字中帶有「華」的歷史名人

一、舜帝
——五帝之一。姚姓，有虞氏，名重華，史稱虞舜。舜，黃帝的八世孫，因生於姚地，以地取姓氏為姚。 姚姓族人是黃帝、舜的後裔。相傳因四岳推舉,堯命他攝政。他巡行四方,除去鯀、共工、餞兜和三苗等四人。堯去世後繼位,又咨詢四岳，挑選賢人治理民事,並選拔治水有功的禹為繼承人

二、田華
——道教雷部諸神之一。（不是現當代那個越老越愛嘮叨的著名女演員。）
據《三教源流授神大全》卷四記載：元帥姓田名華。原為雷精，藏於地中，寄胎於田問，得千年石乳鍾氣而生。生時自晝憑空霹靂，火光沖天，風雨驟起……

三、黃天化
——商末周初武成王黃飛虎長子，周家滅商主力之一。
青峰山紫陽洞清虛道德真君之徒。生的身高九尺，面似羊脂，眼光暴露，虎形豹走，頭挽抓髻，腰束麻絛，腳登草履。騎玉麒麟。性如烈火。手中寶劍乃清虛道德真君鎮山之寶，名曰「莫邪寶劍」。另有兩柄錘。主要法寶為:火龍標（得自陳桐），攢心釘（師傅授予，以此斬殺魔家四將），為周營主要將領之一。

四、陰麗華
女的要嗎？——東漢開國皇後，劉秀：娶妻當娶陰麗華！
——陰麗華(公元4—64年)，南陽新野人。東漢王朝開國皇帝劉秀的第二任皇後，劉秀的結發妻子，為春秋時代著名的齊相管仲之後。陰麗華在歷史上以美貌著稱。史載，劉秀還是一個沒落皇族之時，十分仰慕陰麗華的美貌，不禁嘆曰：「娶妻當得陰麗華」。劉秀稱帝之後，陰麗華成為了他的寵妃，備受光武帝的寵愛。建武十七年，即劉秀掃滅群雄、統一天下之後的第5年，陰氏被冊封為皇後。永平七年，陰麗華駕崩，在位二十四年，與劉秀合葬於原陵。史載：陰後在位之時，端莊賢淑，不喜言笑，有母儀之美。皇後內持恭儉，外抑宗族，為一代賢後。
南懷瑾：自秦、漢以後，可以稱為帝王體制時代較為賢良的後妃，為數實在寥寥無幾。以開國創業的那些帝王來說，除了漢光武的陰麗華和朱元璋的馬皇後以外，即如李世民的長孫皇後，還當退居其次。——《原本大學微言》（復旦大學出版社《南懷瑾選集》第十卷）第六篇《齊家治國》

（附）張麗華
就不強了！張麗華，南朝陳後主的貴妃，這個女人就不強了。歌妓出身，發長七尺，光可鑒人，眉目如畫，兒子被封為太子。

五、張華
——歷史上叫這個的有好幾個，現代也有幾百個。這個名字被叫濫了。
1．張華，西晉文學家西晉文學家 晉代文官（232－300），字茂先，范陽方城（今河北固安）人，中國西晉時期政治人物、文學家，官至司空。晉惠帝執政時期，八王之亂暴發，張華被趙王司馬倫殺害。
2．張華，南宋播州起義領袖——南宋播州人（今貴州遵義）人。元朝進至元二年（公元1265年），張華率領苗族、仡佬族人民在播州容山起義，沅州安撫司同知郭昂帶官軍前來鎮壓，張華戰敗遇害。
3．張華，清代歷史人物——(1855～1916) 字選清，又名連傑，清懷安鎮(今懷安鄉懷安村)人。幼習武功，同治八年(1869)，投軍人「董字三營」為馬夫。17歲時，手劈惡狼，名揚軍中，升十長。
4．張華，《紅樓夢》中的人物——市井潑皮。和尤二姐指腹為婚，因家庭敗落，無力迎娶，自己又整日嫖賭，極不成器，被父攆出，了結了尤家的親事。後來鳳姐利用張華指控賈璉「國孝家孝之中，背旨瞞婚，仗財依勢，強逼退婚，停妻再娶」等罪名，事畢險遭鳳姐暗算，幸虧旺兒心善才得逃生。
5．張華，大學生英雄——1982年7月，西安解放軍第四軍醫大學二大隊學生張華因跳入化糞池營救一位不慎落入池中的老農而獻出自己寶貴的生命。
張華捨身救人的事跡廣為傳播，張華本人也被授予烈士稱號並成為全國大學生學習的榜樣的時候，一場圍繞著張華的爭論在全國大學生中展開。張華並不知道，他的犧牲引爆了一場舉國上下的大討論：一邊是天之驕子的大學生，一邊是掏糞的老農，大學生為救老農而死值不值得？ 這是八十年代初影響全國的一場大討論中的核心人物。

六、楊華
（一）楊華，北魏時美男子。為北魏名將之子，年輕時就有勇力，容貌瑰偉。被北魏胡太後看中，逼與之通。楊華不願吃軟飯，率領其部曲投降了南邊的梁朝，有點男子漢氣，和張昌宗之流有天淵之別。楊華在梁征伐有戰功，任高級官員，足證其勇力和智力不差。太清年間，侯景作亂，楊華反對，但妻子為侯景所擒，楊華不得已就投降了，可見真有些人情味。好像沒有為侯景出力，不久就死了——————而俊男楊華他不知道自己南逃後，胡太後追想思不已，為作《楊白華歌辭》，其詞為「陽春二三月，楊柳齊作花。春風一夜入閨閣，楊花飄盪入南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。春來秋去雙燕子，願銜楊花入窠里。」令宮人晝夜連臂蹋足歌之，甚凄惋。不論胡太後是否淫亂，楊華是當時北國第一俊男，則應無疑義。（二）台灣日據時期重要詩人之一。（1906——1936），筆名楊器人，楊花，又名楊顯達，楊建。台灣屏東人。一生坎坷凄涼，家境赤貧，體弱多病，以教私塾為生。於時局困逼、貧病交加下懸梁自盡，年僅30歲，人稱「薄命詩人」。1927年1月，於《台灣民報》征詩中，《小詩》獲第二名，《燈光》獲第7名，自此活躍於詩壇。主要作品有詩集《黑潮集》、《心弦集》、《晨光集》。小說《一個勞動者的死》、《薄命》，其中《薄命》一篇被胡風編入《山靈》飲譽兩岸。

七、昭華
——展昭與妻子丁月華的合稱。「昭華」出自晚清評書藝人石玉昆創作的俠義公案小說《三俠五義》，是一對俠侶，也是作者唯一一對花筆墨著重描寫的官配夫妻。其中，「昭」指丈夫展昭，「華」指妻子丁月華。

八、王華
（一）宋朝畫師，宋代景定年間（授畫院待詔。工花鳥。有《圖繪寶鑒》
（二）南朝宋國官員。王華，字子陵，琅邪臨沂人，太保弘從祖弟也……
（三）清朝畫師。光緒時雲南會澤人。本姓林，幼嗣王氏。善畫，工山水，自號蓮峰道人。 《雲南通志》、《滇南書畫錄》。

九、白華
——宋金時文人。字文舉，庾州人。貞祐三年進士。初為應奉翰林文字。正大元年，累遷為樞密院經歷官。二年九月，武仙以真定來歸，朝廷方經理河北，宋將彭義斌乘之，遂由山東取邢、洺、磁等州。華上奏曰：「北兵有事河西，故我得少寬。今彭義斌招降河朔郡縣，駸駸及於真定，宜及此大舉，以除後患。」時院官不欲行，即遣華相視彰德，實擠之也，事竟不行……

十、陳永華
————「我真名叫作陳永華，永遠的永，中華之華！」
這是中國人最好的一個名字——陳近南在小說《鹿鼎記》中的自我介紹——沒有任何雕飾，沒有什麼浮誇，有的只是朴實與凝重！
這句話是陳近南一生的光輝寫照，當之無愧位列第一！
願每個中國人都牢記這一句：永遠的永，中華之華！
這是最感人的自我介紹！

十一、陳天華
(1875~1905)原名顯宿，漢族，漢民族英雄。革命家，清末資產階級革命派出色的宣傳家。先後撰寫《猛回頭》和《警世鍾》兩書，為抵制日本人針對中國留學生的《清國留學生取締規則》，陳天華留下《絕命書》萬余字，投海自殺。

十二、劉天華
——中國現代民族音樂的一代宗師，劉天華作的二胡曲：《病中吟》、《月夜》、《苦悶之謳》、《悲歌》、《空山鳥語》、《閑居吟》、《良宵》、《光明行》、《獨弦操》、《燭影搖紅》（教我怎樣不想她，大音樂家。

十三、朱自清
（1898—1948），原名自華，號秋實，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生於江蘇東海；現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士，由於中小學語文課本的普及，他就不多介紹了。

你說要古代文人，那麼，這些現當代的文人，只說朱自清一個人。
——宗白華（美學家、《美學散步》）
——古華（文學家、《芙蓉鎮》）
——余華（小說家、《活著》）等等就不說了

十四、金庸武俠人物：
（一）木華犁——上面就是專傳。木華黎——少數民族武將要嗎？——（公元1170～1223年），蒙古札剌亦兒部人。蒙古名將、攻金統帥。沉毅多智略，輔佐成吉思汗統一蒙古諸部，戰功卓著，被稱譽為「四傑」之一。成吉思汗曾對木華黎說：「國內平定，汝等之力居多。我之與汝猶車之有轅，身之有臂也（《元史.木華黎傳》）。成吉思汗元年（公元1206年），與博爾術被成吉思汗分別命為左、右萬戶。
（二）華箏——這個不用介紹吧。
（三）凌霜華——《連城訣》，金庸武俠中最令為之傷心的好女孩，丁典的情人。
（四）華赫艮——《天龍八部》，大理國司徒，對段家忠心耿耿，多次保護段譽，盜墓賊出身。
（五）崔綠華——《天龍八部》出場較少，外號「芙蓉仙子」，與「劍神」卓不凡、「蛟王」不平道人二人聯手。曾掌擊虛竹，結果被虛竹內力反擊成重傷。
（六）薛慕華——《天龍八部》——就是薛神醫，號稱「閻王敵」——「薛」所「慕」之「華」者，華佗也。函谷八友之老五，原為逍遙派蘇星河弟子。醫術高明，胡須半黑半白。蕭峰攜阿朱到聚賢庄求醫，求的就是這位薛神醫。後來蕭峰被蕭遠山救走，阿朱留在莊上，還是給薛神醫救治過來。
（七）華伯斯基——《鹿鼎記》了，是個外國人。開個玩笑啊。
（八）李西華——《鹿鼎記》。李岩和紅娘子之子，英俠俊爽，向李自成尋仇，李西華明明武功高過李自成，但氣勢上卻先輸了。書生的格局，畢竟場面見小。 但李自成知道李西華是李岩之子，李自成的愧悔之意是發自真心，一口鮮血噴出，李西華也未忍下殺手。李西華飄然一現，神俊之極，但畢竟書生意氣，終還是輸了陳近南三分，給人留下的印象不深。不過，李西華畢竟是讀書人，也有幾分見識，知道殺吳三桂為急，立新皇帝可緩，此語可點醒夢中人。
（九）衛春華——《書劍恩仇錄》紅花會九當家，外號：「九命錦豹子」 。
（十）西華子——《倚天屠龍記》中老道。
（十一）閔子華——《碧血劍》，閔子葉兄弟，仙都派，藝成下山,，找焦公禮報仇。

十五、《三國演義》人物——

胡華
華核(字永先)
賈華
華佗(字元化)
華歆(字子魚)
華雄
南華老仙
張華(字茂先)
華融(字德蕤)
華表 (字偉容)
華當
華緝
華錡

十六、《聊齋志異》人物——

華姑
華公
瓊華
舞華
陳華封
柳芳華
柳秋華
石茂華
張華東
張太華

十七、華字為姓、為氏的。

——「華」字是「氏」或者「姓」的古代名人，當然，也包括華字是祖先名字，後族用於姓氏的一些情況：

（一）華督——（？—公元前745年）商族後人，春秋時宋國（商國後人建的）權臣，華不是他的姓，他姓子，字華父字華父，因又稱華父督，商湯的後代之一，周朝宋戴公的孫子，好父說的兒子，東周時期宋國相（今安徽省濉溪縣）人，官至宋國太宰（宰相）， 位及 「六卿」之首，是當時宋國很有勢力的大貴族。後代子孫世掌宋國政權達二百多年。

華督因貪戀孔父喜的妻子美貌，害死了孔父嘉，孔父嘉即孔子的六世祖，孔父嘉後人這才逃到魯國，孔子也就變成了魯國人。

——————————————————————————————史籍《古今姓氏書辨證》中認為，華督是第一個以華為姓氏的人。華督的子孫中有一支取祖名「督」字為姓，稱督氏；另一支取祖字為姓，稱華氏，都是紀念華督這個春秋時的顯赫人物的。
華元——春秋時宋國相（今安徽省濉溪縣）人。宋國大夫，為宋國六卿之一。

（二）華元——歷事昭公、文公、共公、平公四君。華生御事之子。官為右師。宋文公四年（前607），鄭奉楚命伐宋，他與樂呂抵禦失敗，被俘。宋以兵車百乘、文馬百駟贖他，贖物才送一半，他即逃歸。十六年，殺未假道而經宋境的楚國使者，於是楚圍宋都。次年，夜入楚師，與楚講和。宋共公十年（前579）因與楚令尹子重、晉欒武子友善，使晉楚在宋西門之外結第一次「弭兵」之約。宋共公卒，卿大夫間發生內訌，他攻殺司馬盪澤，左師魚石等五人奔楚。

（三）華陽夫人——秦孝文王王後。楚國貴族，羋姓，與秦國的宣太後、穰侯和華陽君有血緣關系。

（四）華雄——華雄（?－190），中國東漢末年的武將，為董卓帳下都督。公元190年，關東軍閥聯合討伐董卓，時任長沙太守的孫堅大破董卓軍，華雄在此戰中被孫堅一軍所殺。明•羅貫中所著歷史小說《三國演義》中則對這段歷史作了改動，描寫華雄被劉備義弟關羽所殺，這段被稱為「溫酒斬華雄」的故事情節也流傳於後世。

（五）華佗——（約145?－208），東漢末醫學家，字元化，一名旉，漢族，沛國譙（今安徽省亳州市譙城區）人。華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為「建安三神醫」。

（六）華歆——（157—231），字子魚，籍貫冀州平原高唐（今山東禹城西南）。漢靈帝時舉孝廉，任郎中，後因病去官。後何進徵召為尚書郎。官渡之戰時，曹操「表天子征歆」，任為議郎，參司空軍事，入為尚書，轉侍中，代替荀彧為尚書令。曹操征討孫權，「表歆為軍師」。後任御史大夫。曹丕即王位後，拜相國，封安樂鄉侯。後改任司徒。魏明帝曹叡即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。
（七）華安——電影《唐伯虎點秋香》中唐寅為接近秋香而混進華府做書童時的化名。
（八）華英雄——華英雄是馬榮成開山之作《中華英雄》中的主角，武功超凡，浪盪江湖。絕招「中華傲決」
（九）華生——這是個玩笑。人名，偵探小說《福爾摩斯探案記》中的人物，福爾摩斯的助手，學過軍醫。

（十）革命小說《紅岩》中的文學形象：
華子良一家三口都與華字有關了。
華子良——原型韓子棟。唯一一個從被關押期間逃走的傳奇式人物。
華為——原型鄧誠，是鄧惠中的兒子，一並死於獄中。
雙槍老太婆——原型有三個人：劉隆華、鄧惠中和陳聯詩。
龍光華——原型龍光章，新四軍小戰士，在書中，為江姐送水，被敵人殺害。獄友絕食斗爭取得勝利，為龍光華烈士舉行追悼會。

（十一）

E. 中國著名的歷史人物有哪些

1、孔子

他為一民族整個的封建的歷程確定了包括：文化，思想，道德等全方位的規范法則。即使身處世紀的我們已然能體會，這位先哲對我們華夏文明的原創力。

2、贏政

正是從他開始我們有了皇帝這樣的一個概念，也正是由他開始我們有了統一這樣的概念。

3、毛澤東

他的思想，他的政治，經濟，軍事，文學全才，以及他的性格都是我們民族不可多得的才富，更重要的是，正是他和他的戰友把中國從死潭中拉出來帶入了正軌。

4、老子

老子是中國歷史上最了不起的哲人，而且他的以「無為」為核心的哲學思想已傳播到了這個星球上的各個角落，老子是中國的，更是世界的。

5、孫中山

他是我們的國父，是中國近代化的開創人，正是他為我們推翻了背負在我們民族身上漫無邊際的封建歷程，從此我們有了共和和民主。

(5)歷史人物華擴展閱讀：

1、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， [3] 孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。

2、孔子曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

3、孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

F. 歷史人物

雍正是一位十分復雜而矛盾的歷史人物，他是勇於革新、勤於理政的傑出政治家，對康熙晚年的積弊進行改革整頓，一掃頹風，使吏治澄清、統治穩定、國庫充盈、人民負擔減輕。但他畢竟是封建皇帝，有著重大過失和種種局限，他的繼位為帝，也存在很大疑點。
雍正的主要功績有

攤丁入地。這是一項重大的賦稅改革。中國自古就有人丁稅，成年男子，不論貧富，均須繳納人頭稅。雍正實行改革，將人丁稅攤入地畝，按地畝之多少，定納稅之數目。地多者多納，地少者少納，無地者不納。是謂"攤丁入地",一舉取消了人頭稅。這項措施有利於貧民而不利於地主，是我國財政賦稅史上的一項重大改革。耗羨歸公。我國古代以銀、銅為貨幣，征稅時，銀兩在兌換、熔鑄、保存、運解中有一定損耗，故征稅時有一定附加費。此項附加費稱"耗羨"或"火耗",一向由地方州縣徵收，作為地方辦公及官吏們的額外收入。耗羨無法定徵收額，州縣隨心所欲，從重徵收，有的抽正稅一兩、耗羨達五六錢，人民負擔甚重。雍正實行"耗羨歸公",將此項附加費變為法定稅款、固定稅額，由督撫統一管理，所得稅款，除辦公費用外，作為"養廉銀",大幅度提高官吏們的俸入。這樣，既減輕了人民負擔，又保證了廉政的推行。故雍正說:"自行此法以來，吏治稍得澄清，閭閻咸免擾累。"

創立軍機處，推廣奏摺制度。明代權力集於內閣，故有權相產生。清雍正把權力進一步集中在皇帝手中，創立軍機處，作為皇帝的秘書班子，為皇帝出主意、寫文件，理政務，"軍國大計，罔不總攬"。其特點是處理政事迅速而機密。軍機大臣直接與各地、各部打交道，了解地方情形，傳達皇帝意旨。此機構存在200年，直至清末。與創立軍機處伴隨的是推廣奏摺制度。由於以前的官文書批轉手續繁復，且經多人閱看，時間拖延且難於保密，而奏摺則向皇帝直接呈送，直達皇帝本人。雍正擴大了可向皇帝上奏摺的人數，不同身份的官吏可以及時反映情況，報告政務，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官員們相互監督，皇帝得以了解他們的賢愚、勤惰、政績、操守。

改土歸流。我國西南及其他一些少數民族聚居的地區，實行土司制度，其職務為世襲，僅名義上接受清朝的冊封。土司們生殺予奪、驕恣專擅。這種制度妨礙了國家的統一和地區經濟文化的發展。雍正即位後，廢除了雲南、貴州、廣西、四川、湖南各地的許多土司，改成和全國一致的州縣制度。"改土歸流"是一場嚴重的斗爭，許多土司武裝反抗，雍正堅決派兵平定。在平叛戰爭中雖然也累及無辜，給少數民族造成傷害，但從長遠來說，"改土歸流"是進步的措施，打擊和限制了土司的割據和特權，對民族地區的經濟文化發展有利。

此外，雍正還有許多值得稱道的政績，如懲治貪污、解放賤民、平定羅卜藏丹津、始派駐藏大臣等，為中國的統一與發展作出了貢獻。

但是，雍正也有嚴重的過失和局限。他在位期間雖沒有出現大規模農民起義，但零散的反抗經常發生，雍正的鎮壓措施十分嚴厲。不論具體情節，抗官者即以反叛論處，斬殺不赦。甚至拒捕時，有人"共在一處，雖非下手之人，在旁目觀，即系同惡共濟",均斬立決。對民間秘密結社，囑咐官吏們"時時察訪，弋獲首惡，拔樹尋根，永斷瓜葛"。蘇州手工業工人要求增加工資，罷工叫歇，雍正嚴加懲處，立碑永禁叫歇。雍正時文字獄日益頻繁，汪景祺因"諂附"年羹堯而立斬梟首，查嗣庭因趨奉隆科多而戮屍示眾，陸生楠因議論時政而被軍前正法。最為轟動的是呂留良案，呂是清初具有民族思想的學者，已去世40年，後有曾靜、張熙讀呂氏之書，受其影響，竟去策反岳鍾琪，要他反清復明，釀成大案。呂留良被開棺戮屍，其兒子、學生處死刑。雍正朝文網甚密，株連人眾，處刑嚴酷。知識分子動輒得咎，形成閉眼不敢看現實，緘口不敢談政治的沉悶風氣。

雍正遵奉重農業、輕工商的信條。他說"農為天下之本務，而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。群趨為工，則物之製造者必多，物多則售賣不易，必至壅滯而價賤，是逐末之人多，不但有害於農，而並有害於工也"。根據這一理論制定的政策必然不利於工商業的發展。他又認為:開礦"斷不可行"。因為開礦將引誘人們離開農本，追求末業，而且礦工聚集一地，易於鬧事。

雍正在對外交往中亦固步自封。當時外國商人來華貿易，日益增多，但雍正卻不許中國商人出洋貿易，設置種種障礙，聲言"海禁寧嚴毋寬，余無善策"。後來，在沿海各省的再三要求下，雖稍稍放寬海禁，但仍加以種種限制。尤其對久住外國的華僑商販和勞工，"逾期不歸，甘心流移外方，無可憫惜，不許其復回內地"。當時，西方先進國家正在鼓勵海外貿易，而中國即使是傑出的君主也缺乏世界眼光，限制對外交往，故而成為國際潮流中的落伍者。

雍正還好大喜功，急於求成。正因如此，故河南墾荒，四川清丈，陝西挖井，直隸營田，本意為利民，卻勞而無功，反成民間之累。他的性情偏急，喜怒無常，手段殘酷，造成了許多冤假錯案。他死後，乾隆繼位，一反雍正苛嚴之治，實行"寬嚴相濟"的方針，昭雪死者，釋放囚犯，緩和了矛盾。故後人評:"純皇帝(乾隆)即位，承憲皇帝(雍正)嚴肅之治，皆以寬大為政，萬民歡悅，頌聲如雷。"

談起雍正，就會想到他的繼位問題，學術界歷來有兩種意見，一種認為他受康熙遺詔繼位，是合法繼承;一種認為康熙並未傳位與他，雍正是矯詔奪位。由於雍正即位，篡改了歷史，銷毀了檔案，現在已找不到他矯詔奪位的確鑿證據。斧聲燭影，已是千古的疑案，但從各種跡象推斷，他的繼位確實存在很多疑點。

康熙晚年，太子廢立，諸子爭位，鬧得烏煙瘴氣，儲位虛懸，人心不定。當時因准噶爾入侵西藏，康熙命皇十四子允

G. 華月是什麼歷史人物

歷史上沒有這個人

《古劍奇譚二：永夜初晗凝碧天》中的角色。
華月乃是流月城高階祭版司，封號廉貞。
她自小權被前代大祭司選中，作為沈夜助手兼玩伴而被培養長大，因而自然地將輔助他人、關懷他人當做自身使命。在流月城中的地位高於其他幾位高階祭司，僅次於瞳，是沈夜最為信任的人。
最初的名字為「一」，代表她是流月城第一個活傀儡。後沈夜為其取名「華月」，意為「正月」。
華月擅長音律，常彈奏箜篌哄沈曦入睡，也以音律為武器。她所彈奏的樂曲之中，飽含著綿密的思念與追尋。然而對於這份感情，她始終保持緘默，從未向任何人提起。

H. 中國歷史上最著名的十大人物

你好，中國歷史上出現無數英雄人物，你心中位列前十的都有誰？我們國家是一個輩出英雄的民族，從古到今不管是戰爭還是和平我們民族都有無數的感動英雄人物。他們有來自一線的，也有來自普通崗位的，也有來自國外的，他們是軍人，他們是農民，他們又或是醫生等等。那麼在這無數的英雄人物裡面，在我心中最喜歡我最敬佩的前十位是，錢學森、袁隆平、鄧稼先、彭德懷、雷鋒、葉挺、鍾南山、莫言、朱熹，孔子。

每一個積極向上的民族都應該崇尚自己民族的英雄，我們更應該尊重和愛戴我們的英雄，因為一個弘揚歷史英雄的民族才是一個發光發熱的民族。我們心中都有自己的明星和偶像，這些英雄就應該位列在我們心中。