㈠ 世界歷史上最有名的四個謊言,你聽說過幾個
小個子拿破崙、發現諾亞方舟、特洛伊木馬、斯巴達三百勇士是世界歷史上四大出名謊言,我聽我們歷史老師講過小個子拿破崙這一個謊言,其他三個都不是很了解。
特洛伊木馬:這個故事是來源於希臘的一個傳說,據說是希臘軍隊很久都沒有攻下特洛伊這種城池,於是假裝自己軍隊撤退,留下一個巨大的木馬,實際上是躲在這個大木馬的腹中,特洛伊的軍隊們以為自己擊退了希臘軍隊,於是把木馬作為戰利品,可是就在晚上的時候,希臘軍隊突然出現,大一特洛伊一個措手不及,但是真正的歷史上好像是沒有這個木馬記載的,只是為了烘托希臘攻城的一種神奇。
斯巴達三百勇士:傳說是三百位希臘勇士去對抗兩百萬兵力的波斯,可是兩百萬人打不贏三百人,這個就傳的太神奇了吧,這個故事應該只是為了表達希臘勇士的永不言敗寧死不屈的精神。
㈡ 為什麼伏爾泰說「歷史是強加在死者身上的一系列謊言」
第一個問題
我認為「歷史是強加在死者身上的一系列謊言」這句話版的意思就是勝利的統權治者常常為了自己的利益而扭曲歷史。
第二個問題
歷史的權威性很多都是勝利的統治者強加上去的。就算是民間的作者,寫書的時候大多數都是順著統治者的意思來寫,因為民間寫的書大多數會傳到統治者的耳邊,如果不順著統治者的意思,小的流放充軍,大的殺頭抄家,因為,歷史上很多皇帝的做法都是這樣,漢武帝除外。
司馬遷寫的史記裡面,既有肯定漢武帝的成就,但也有批評漢武帝的做法,但是漢武帝還是讓史記流傳下來。這只是極個別的例子。
第三個問題
伏爾泰的這句話是有點絕對,但是確實也存在這樣的情況。
例如,隋煬帝殺死隋文帝,據說這是唐代的作者寫的,那他肯定要把隋代抹黑啦,就把它寫成隋煬帝不但殺死了隋文帝,還玩弄了隋文帝的妃子宣華夫人。
還有,宋太宗強幸小周後,這件事只出現在野史,正史不敢寫,宋太宗不但玩弄小周後的肉體,與她發生關系,而且還叫人把那是的情景畫出來供他回味,可是,正史不敢寫,因為那時宋朝打敗了南唐,宋太宗是勝利者,把這事寫出來,很有可能招來殺身之禍。
所以說,伏爾泰這句話也有一定的道理。
㈢ 歷史上最講誠信的人物
《莊子·盜跖》:「尾生與女子期於梁(橋)下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死。」
春秋時,魯國曲阜有個年輕人名叫尾生,與聖人孔子是同鄉。尾生為人正直,樂於助人,和朋友交往很守信用,受到四鄉八鄰的普遍贊譽。有一次,他的一位親戚家裡醋用完了,來向尾生借,恰好尾生家也沒有醋,但他並不回絕,便說:「你稍等一下,我裡屋還有,這就進去拿來。」尾生悄悄從後門出去,立即向鄰居借了一壇醋,並說這是自己的,就送給了那位親戚。孔子知道這件事後,就以鄉里老大的身份,批評尾生為人不誠實,有點弄虛作假。尾生卻不以為然,他認為幫助別人是應該的,雖然說了謊,但出發點是對的,謊言不也有美麗的嗎?
後來,尾生遷居梁地(今陝西韓城南)。他在那裡認識了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鍾情,君子淑女,私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒,堅決反對這門親事。為了追求愛情和幸福,姑娘決定背著父母私奔,隨尾生回到曲阜老家去。那一天,兩人約定在韓城外的一座木橋邊會面,雙雙遠走高飛。黃昏時分,尾生提前來到橋上等候。不料,六月的天氣說變就變,突然烏雲密布,狂風怒吼,雷鳴電閃,滂沱大雨傾盆而下。不久山洪暴發,滾滾江水裹挾泥沙席捲而來,淹沒了橋面,沒過了尾生的膝蓋。
城外橋面,不見不散,尾生想起了與姑娘的信誓旦旦;四顧茫茫水世界,不見姑娘蹤影。但他寸步不離,死死抱著橋柱,終於被活活淹死。再說姑娘因為私奔念頭泄露,被父母禁錮家中,不得脫身。後伺機夤夜逃出家門,冒雨來到城外橋邊,此時洪水已漸漸退去。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生,悲慟欲絕。她抱著尾生的屍體號啕大哭。陰陽相隔,生死一體,哭罷,便相擁縱身投入滾滾江中,譜寫了中國文學史上第一幕驚心動魄的愛情悲劇……
㈣ 史上最真實的謊言,韓王安的「疲秦計」有什麼典故
沒有,歷史是上沒有公孫麗這個人物,人物是電視劇《秦時麗人明月心》中為了劇情需要,杜撰出來的,公孫麗與荊軻、秦王嬴政三人之間的愛恨情仇,歷史上荊軻與秦王嬴政都是真實存在的人物,而麗姬雖然並未見於秦史。
公孫麗是電視劇《秦時麗人明月心》中的女主角,由迪麗熱巴、黃楊鈿甜(少年)及王鈺彤(幼年)飾演。原型為小說《秦時明月》系列中的角色麗姬。
衛國大將公孫羽的孫女兼弟子,與公孫羽的二弟子荊軻是青梅竹馬。秦國大軍攻打衛國,公孫羽為保護荊軻、麗兒等人而犧牲。
荊軻帶著麗兒逃到齊國偶遇秦王嬴政。隨後秦王知悉原來麗兒竟是自己兒時暗暗傾慕的少女,便用荊軻的性命威脅她至秦宮封為麗姬。麗兒進宮後得知懷有荊軻之子,為保荊軻血脈,麗姬委身秦宮,後逐漸愛上秦王。
(4)歷史人物謊言擴展閱讀:
歷史上荊軻與秦王嬴政都是真實存在的人物,而麗姬雖然並未見於秦史,也是歷史上有過的人物,且不只一個人稱之為「麗姬」,其中最有名的當屬四大美女之首施夷光了,也就是西施。
而原著小說大概也借鑒了這一「美女」設定,只不過看起來麗姬像是與荊軻、嬴政談了一場跨越時空的「三角戀」罷了。
電視劇《麗姬傳》迪麗熱巴飾演衛國大將公孫羽的孫女兼弟子。麗姬與公孫羽的大弟子荊軻是青梅竹馬。秦國大軍攻打衛國,公孫羽為保護荊軻、麗姬等人而犧牲。
荊軻帶著麗姬逃到齊國。麗姬的美貌,驚動天下,讓秦王得知而下令齊王建交出麗姬。麗姬被擄至秦宮後,方才得知懷有荊軻之子,為保荊軻血脈,麗姬委身秦宮。
公孫麗自小與兩位師兄跟隨爺爺習武,偶遇少年嬴政遭人欺負將其救下,嬴政對這位妙齡少女念念不忘。戰國紛亂,公孫麗與二師兄相戀,二人因戰爭離開家鄉,相依為命。二師兄因保護公孫麗中毒受傷。
為換解葯,公孫麗進宮嫁給嬴政,成為麗姬,卻發現已懷有身孕,嬴政替麗姬瞞下此事,謊稱孩子是自己的,天明出生後,嬴政對他視如己出,麗姬深受感動。大師兄韓申進宮營救,得知真相後為保護麗姬及孩子,潛伏宮中做侍衛。
麗姬在與嬴政相處中發現這個冷血男人細膩柔軟不為人知的一面,不知不覺愛上了他。險象環生的後宮,麗姬面對為爭寵心機重重的妃子,以聰慧和善良贏得尊重並以愛的力量感化身邊每個人,終以德服人成為後宮之主。
歷史上真實的驪姬之亂
驪姬是來自北方戎族的一位美麗動人的女子,驪姬美得不可方物,充滿異域情調又帶著點遠方草原的野性。她在歷史的舞台上出現時,只是作為一個勝國的戰利品,作為驪戎的一個恥辱的見證,帶著對家鄉的不舍和小小的遺憾,她離開了這里,踏上了一片陌生的領土。
史家對女性的記載,多是不好的,似乎女人總是時局的攪亂者,驪姬就是後世人嘴裡的禍水,自古紅顏薄命,這位美麗的女子因為陰險狠毒,自己把自己送上了死路,也成為了政治斗爭的犧牲品。
驪姬,生年不詳,或稱麗姬,名不詳,春秋時期驪戎國君之女,驪戎是古代少數民族名,西戎的一支。這樣一位異域的美女又怎麼會淪落到晉國,這一切都是怎麼回事呢?作為當時的春秋五霸之一,晉國的實力自然不可小覷,而晉國主掌了盟主地位150年,足以見證晉國的實力。
關於驪姬來到晉國的說法有兩個,公元前672年,晉獻公攻打驪戎,偶然發現了驪戎的兩位公主,驪姬和少姬,一下子就被她倆的美貌給吸引了,還把這兩個姐妹花給接回了晉國,而接這兩位美女的方式,歷來說法不一。
有的說是驪戎的首領主動獻出來的,也有的說是晉獻公掠奪去的。不管怎樣,驪姬戰利品,確實來到了晉國,驪姬的到來,晉獻公高興得合不攏嘴,他不知道,這美色的背後竟是巨大的陰謀和無盡的爭奪,一場血雨腥風拉開了序幕驪姬之亂是怎麼回事,關於驪姬的故事有哪些驪姬之亂是怎麼回事 關於驪姬的故事有哪些。
這個晉獻公是個十分好色的人,他在驪姬之前就已經有了一個妻子和兩個小妾,他的妻子死得比較早,而兩個小妾為他生下了夷吾和重耳,最令人震驚的是,他早在父親晉武公活著的時候,就對晉武公的一個寵妾有意思。
父親一死,他就接手了這個寵妾,並且很快就生下了一個兒子,取名叫申生。不過,寵妃在被晉獻公寵幸了四年之後就病逝了。這驪姬的出現,就像是一陣春風,吹散了晉獻公的所有煩惱,晉獻公子對驪姬百般寵愛,甚至超過了對自己兒子的喜愛。
剛進入後宮的驪姬或許還不懂得什麼是爭寵,什麼是權力的斗爭,但當她迎來自己的孩子奚齊的時候,她開始為自己和孩子的未來打算,站在這個角度,也能夠理解驪姬的狠毒和陰險,她也只是想給自己的孩子留一個活路而已,只不過她的手段太卑鄙了,她也忘記了善惡有報,作惡的苦果只有自己吃。
驪姬生下奚齊後,晉獻公把對公子申生的愛轉移到了奚齊身上,要知道,申生是一個相當優秀的公子,一表人才,文武雙全,哪一點都比他的父親好,原本晉獻公也很喜歡他,只不過因為驪姬,晉獻公更喜歡奚齊。
甚至,一度想要立驪姬為第一夫人,但是被朝廷的大臣否定了,晉獻公雖然沒有立刻回應大臣,心裡卻一直堅持要驪姬做第一夫人,他思來想去還是把這件事告訴了驪姬。
驪姬聽聞後,竟大哭,要求晉獻公一定要立申生為太子,一切以國家利益為重,大王一聽覺得這個女人深明大義,從此對她不再懷疑。
驪姬成功取得大王的信任後,就開始施展她的計劃,她的第一個目標就是申生。她讓申生打仗,想讓他戰死疆場,結果申生沒事,又找了一個借口讓申生去祭祀,誣陷申生想要毒死大王。
驪姬背地裡做著陷害申生的事,卻又在晉獻公面前哭訴,晉獻公最受不了驪姬流淚,因此發生了這樣的事情之後,他竟直接下令逮捕申生卻不調查清楚原因,真是被美色給沖昏了頭驪姬之亂是怎麼回事,關於驪姬的故事有哪些故事。
申生因為這件事自殺了,而夷吾和重耳也受到了牽連,不得不逃到別的國家。一時間,晉獻公妻離子散,晉國被鬧得雞飛狗跳。
不過,很快驪姬的生命就走到了盡頭,晉獻公沒有等到奚齊長大就撒手人寰,驪姬的靠山轟然倒塌,這個女子連同她的兒子最後被大夫里克、邳鄭殺掉了。一場女人引起的風波由此平息。
㈤ 我國歷史上有哪些明辨是非善惡的人物故事、名言警句
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰 )
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子 )
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
回答者:zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
C
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
D
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
E
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
(1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲
少年易學老難成,一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金,存金難買存光陰
少壯不努力,老大徒傷悲
(2).告戒人要誠信
1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱。
--韓非,戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
--莊周,戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家
6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無忠信,不可立於世。
--程頤,宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家
10.以實待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡,宋朝學者
11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
--德萊賽,英國作家
12.言忠信,行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
--約翰雷,英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅,德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。
--莎士比亞,英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴?
--西賽羅,古羅馬政治家
18.人如失去了誠實,也就失去了一切。
--黎里,英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
(3).勸人寬容,凡事要看得開
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
(4)堅強的意志\堅定的決心
我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破崙一世 名言警句
人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情
真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句
(6)關於修身
君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句
盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句
品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句
靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
(7)人要時常自省——認識自己
最困難的事情就是認識自己。(希臘)
自知之明是最難得的知識。(西班牙)
要想了解自己,最好問問別人。(日本)
只有在人群中間,才能認識自己。(德國)
天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞)
給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。(日本)
莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯)
最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲)
越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛爾蘭)
每個人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道緊在哪裡。(西班牙)
自己的飯量自己知道。(蘇聯)
不會評價自己,就不會評價別人。(德國)
如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國)
當面怕你的人,背後一定恨你。(英國)
[學習學習]名言警句精選(音序排列)
B
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
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還有其它:
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附?(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
㈥ 歷史上哪位名人說過的謊話成為了真理
朱熹註解的四書五經啊。
程朱理學存天理,滅人慾的理解顯然是片面的,朱熹本人也不信這一套。
他把自己兒子(死了之後)的小妾搞了,你說他是不是在這方面說了謊
㈦ 看誰知道的歷史人物和名言多,比如「赫爾巴特」曾說過「相信謊言的人必將在真理之前毀滅」
牛頓: ◆如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在巨人的肩上 。 ◆聰明人之所以不會成功,是由於他們缺乏堅韌的毅力。 ◆勝利者往往是從堅持最後五分鍾的時間中得來成功。
卡爾馬克思: ◆真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧於他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。 ◆友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏雲和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏雲和風暴後,那麼友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。 ◆人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。 ◆不學無術,在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。 ◆任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足, 感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。 ◆在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。 ◆萬事開頭難,每門科學都是如此。 愛因斯坦: ◆一個人的價值,應當看他貢獻什麼,而不是看他取得什麼。 ◆凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。 ◆苦和甜來自外界,而堅強則來自於內心,來自於一個人堅持不懈的努力! ◆每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。 莎士比亞: ◆寧為聰明的愚夫,不作愚蠢的才子。 ◆ 豁達者長壽。 ◆. 不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想達到的目的。 ◆遷延蹉跎,來日無多,二十麗姝,請來吻我,衰草枯楊,青春易過。
人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。 真誠的愛情之路永不會是平坦的。 ◆人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。 真誠的愛情之路永不會是平坦的。 ◆ 笑是一切罪惡的根源。 真正的愛情是不能用言語表達的,行為才是忠心的最好說明。 ◆愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽光 蕭伯納: ●愚人總會發現有更愚的人欽佩他。 ● 有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。 ● 人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。 ● 自我控制是最強者的本能。 ● 一個理智的人往往會改變自己去適應環境,一個不理智的人卻硬要改 變環境去適應自己,但歷史往往是由後半部分人創造的。 拿破崙: ◆一個人應養成信賴自己的習慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力。 ◆一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有。 ◆人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起。 ◆不想當將軍的士兵不是好士兵。 ◆ 人多不足以依賴,要生存只有靠自己。 ◆東方有一隻睡獅,一旦他醒來,整個世界都會為之顫抖。它在沉睡著,謝謝上帝,讓它睡下去吧。 ◆衡量一支軍隊的好壞,就看能否打勝仗。 ◆偉大的統帥應該每日自問數次,如果面前或左右出現敵人該怎麼辦?他若不知所措,就是不稱職的。 ◆最困難之時就是離成功不遠之日。 ◆我們應該努力奮斗,有所作為,這樣,我們就可以說,我們沒有虛度年華,並有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。 ◆真正之才智乃剛毅之志向. 培根 ◆知識就是力量。是一切罪惡的根源。 真正的愛情是不能用言語表達的,行為才是忠心的最好說明。 ◆愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽光 蕭伯納: ●愚人總會發現有更愚的人欽佩他。 ● 有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。 ● 人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。 ● 自我控制是最強者的本能。 ● 一個理智的人往往會改變自己去適應環境,一個不理智的人卻硬要改 變環境去適應自己,但歷史往往是由後半部分人創造的。 拿破崙: ◆一個人應養成信賴自己的習慣,即使在最危急的時候,也要相信自己的勇敢與毅力。 ◆一切都是可以改變的,不可能只有庸人的詞典里才有。 ◆人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起。 ◆不想當將軍的士兵不是好士兵。 ◆ 人多不足以依賴,要生存只有靠自己。 ◆東方有一隻睡獅,一旦他醒來,整個世界都會為之顫抖。它在沉睡著,謝謝上帝,讓它睡下去吧。 ◆衡量一支軍隊的好壞,就看能否打勝仗。 ◆偉大的統帥應該每日自問數次,如果面前或左右出現敵人該怎麼辦?他若不知所措,就是不稱職的。 ◆最困難之時就是離成功不遠之日。 ◆我們應該努力奮斗,有所作為,這樣,我們就可以說,我們沒有虛度年華,並有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。 ◆真正之才智乃剛毅之志向. 培根 ◆知識就是力量。◆習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。 ◆求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。 ◆一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,因為犯罪不過弄臟了水流,而不公正的審判則敗壞了水的源頭。 我們唯一的恐懼就是恐懼本身—羅斯福
㈧ 善意的謊言名人故事
善意的謊言
這是個寒冷的夜晚,魯茲太太正打算關上她的零售店店門,突然,有個年輕人闖了進來,遞上50美元,說要一份熱狗和一杯牛奶。
在接過那張鈔票的一瞬間,魯茲太太就斷定那是張假鈔。她瞟了年輕人一眼,年輕人低垂著頭,一副窮困潦倒的模樣。魯茲太太不動聲色地問道:「能換一張嗎?」
年輕人開始緊張慌亂起來,頭垂得很低,他囁嚅了半天說:「沒有,太太,我……我很想要一份熱狗,我一整天沒有吃東西了。」 魯茲太太覺得這是一個還沒有完全喪失羞恥感的孩子,對於這樣的孩子,也許一塊麵包的溫暖遠比一聲呵斥更有震撼力。想到這兒,魯茲太太不再遲疑,馬上找零錢。
在年輕人轉身離開的當口,魯茲太太忽然大叫一聲,手捂著胸口踉蹌了幾下。年輕人嚇壞了,趕緊上前扶著老人。「快!」魯茲太太把那50元的假鈔塞到年輕人手裡,「到對面的診所買葯,就說魯茲太太病了。」
年輕人走後,魯茲太太麻利地抓起電話,打到那個診所,那是她弟弟開辦的。魯茲太太在電話里說:「如果有個年輕人來給我買葯,給他三四十美元的葯好了,另外,他手裡有一張50美元的假鈔。」放下電話,魯茲太太默默地禱告著,如果他真是個富有愛心和責任感的孩子,他就一定會回來。一會兒,診所的電話打過來了,告訴魯茲太太,年輕人已經拿著葯走了,沒有用假鈔。魯茲太太長吁了一口氣,慶幸自己沒有看走眼。
那個夜晚,年輕人不離左右地陪伴著「病中」的魯茲太太。天亮後,魯茲太太感激年輕人「救」了自己,竭力挽留要離開的年輕人,請他幫忙照看幾天零售店。
幾年過去了,那個小店變成了超市,超市又有了子超市,而那個年輕人就是在美國靠零售業發跡的懷特。
在那個風雪之夜,魯茲太太用善意的謊言,讓懷特不失自尊地接受了她的幫助。
善意的謊言的故事一:
有個男人下崗後,每天靠蹬三輪車養家糊口,在熱鬧的路旁等客,他總是用鷹一樣的眼神搜尋著顧客,起初,同行們還以為他在積極地搶生意,後來才知,他只是因為怕遇到鄉下的熟人而難為情。
逢到過年過節,這個男人整天不出車,而是溜達大小集貿市場,跟攤販討價還價,最終用三輪車馱回米油呀,粉絲、花生米……第一次男人買這些農產品回家,他的妻子很不解地訓斥他「家中鄉下老人剛送來這些,你又買回,放著不怕壞呀!」男人沒有理睬妻的嘮叨,只是用以前單位發福利的大米袋裝米,爾後縫口,油也用10斤的油壺裝滿,花生米也是6斤稱秤,粉絲也不例外。他的妻子見他這樣傻舉,更是氣急敗壞,脫口而出「你有時間在家閑著發神經,還不如出去拉幾個客!」面對妻這樣咄咄逼人的話語,他欲怒無言,眼中蓄滿了渾濁的淚水。妻一時感到自己有點過分,心生憐愛,想想男人本來有不錯的單位,突然下崗了,還能吃這樣的苦,沒日沒夜蹬車掙錢,鼻子一酸,淚下來了,從後背抱住男人,請他原諒剛才過激的話語。男人轉身,擁著妻,吞吞吐吐說出他「傻舉」的目的。
原來,男人曾經有工作時,每年過節,單位總發放大米、油、粉絲和花生米,他總跟妻子商量送一半給鄉下父母。盡管父母在鄉下不稀罕這些,但老人因兒子在城裡工作有東西發,自然樂意接收,原因兒子有個好單位自豪。如今,男人下崗了,他不想告訴父母,只是怕他們擔心,所以才……
男人的妻子被他的細膩感動了。以後再過節,她總幫著男人做著同樣「傻舉」欺騙鄉下的兩位老人。
這個男人,就是我的大哥。
善意的謊言的故事二
有個女人和丈夫外出打工,日子過得很清苦。她每天早晨三四點鍾去農貿市場買一些蔬菜,爾後到天亮後躲著城管人員在僻背的小巷坐賣。丈夫則在一家建築工地做苦力。然而逢到過年過節,他們總是穿戴一新,拎著大小禮品回家看望父母,口口聲聲說自己在外工作清閑,錢比種田好掙多了……可父母從她清瘦的面容上早已洞察一切,因而,一次次拒絕了她的禮品和錢。
偶然一次,她的母親要去城裡走一家親戚,母親連續去了幾個鄰居家,才借回一雙皮鞋。女人看在眼裡,疼在心裡。臨去打工的路上,她跟丈夫說:「再回家,一定得給媽買雙新皮鞋I她這輩子,沒穿過皮鞋!」丈夫欣然同意。
臨到再回家,皮鞋買到手,她犯難了——一雙新皮鞋,母親肯定拒收,因為她的臉上依然清瘦憔悴,若是母親真拒收新皮鞋,這鞋怎麼處理呢?突然,她眼前恍惚想起城裡有人拾垃圾的場景。頓時,她臉上露出了幸福的笑容。
她連忙吩咐丈夫,把新皮鞋折折皺皺,自己又捧著塵土往新皮鞋上灑。丈夫一時滿臉狐疑。
當他們再去看望父母時,她除了那雙滿是灰塵的皮鞋,兩手空空。
一見父母,她滿臉難色,怯生生地說:「媽,這次看你們,我依著你們的意思,真沒帶什麼禮品!不過,我在城裡的垃圾堆里撿到一雙還不算太舊的皮鞋,正合您腳,就給你帶回來了!
當母親接過皮鞋,吹吹了皮鞋上的塵土,一邊試穿皮鞋,一邊惋惜道:「這城裡人真夠浪費的,好端端的一雙鞋就扔了。這下可好了,以後再走城裡的親戚不用借皮鞋了!」正當她和丈夫會意地對笑時,母親又來了一句:「以後再進城,留意給你爸也撿一雙,他長這么大也沒穿過皮鞋呢!」
以後,她又如法炮製帶給父親一雙「舊皮鞋」。
這個女人,就是我的姐姐。
善意的謊言的故事三
有一個小青年,他高中一畢業,就被親戚介紹到上海的一家船廠打工,船廠開給他的工資有一午多。然而他仍省吃儉用,每月定時給父母匯錢,緣因想早日幫父母蓋上三間瓦房,讓他們脫離低矮陰濕的茅草房。
誰知,工作不足半年,他被上海光怪陸離的生活一時熏昏了頭,變得財迷心竅。一日他偷拿了幾個同事的工資卡,取不出來,被人當場擒拿。
一下子,他懵了。接著他被拘留,親戚一臉失望去看他。他低著頭,一臉悔恨的淚水,突然,他「撲通!」一聲跪倒在親戚面前,哭著請求不要把這件事告訴他父母。親戚看他還是個孩子,產生憐憫之心。臨別,他又請求親戚,給家人捎口信,就說他被船廠安排到國外學習技術,3年後才能回家。因為此時,他已得知自己被判3年有期徒刑。親戚答應了他,且還說幫他匯錢回家修建瓦房,了卻他的孝心,只是望他積極改造,爭取早日重新做人。
望著親戚遠去的背影,他哭喊一聲:「我將來定會加倍償還你的匯款!」
入獄後,他果真積極改造,提前一年釋放。當然,他那年犯事已被船廠解僱了。那一年,他沒日沒夜在搬運站工作,搬運東西簡直拚命。
他的汗水為啟己贏得了一筆錢,可當他還親戚錢時,親戚拒絕了,說是早點回家看看父母吧。都整整三年了,他何嘗不想父母雙親。
當他回到家,往日的茅草屋早被眼前的青磚瓦房代替了,他的心中頓時涌動起一股不可名狀的酸楚。父母見他滿臉憔悴的面容,止不住關切地問:「在國外是不是太苦?」他哽咽一句:「只是水土不服!」爾後避著父母,任憑淚水外溢。
這個青年,是我的堂弟。
當我寫完這三則故事,我心抑制不住顫抖起來。欺騙,曾是人們最最憎惡的,不論欺騙的大與小,人們都難以容忍。然而,當欺騙夾藏著善心的親情,又怎能不讓人淚流滿面呢?因為這一種欺騙,叫真愛……
母親喜歡吃蝦肉,但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃,說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天,母親把一盆熱騰騰的蝦端出來,肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現了,母親還要做一些其他菜,她本想捉起蝦肉吃,可是母親每一次都吃蝦頭,她想:蝦頭一定很好吃,我也要吃一下試試。我捉起蝦頭,一吃,全吐了出來。我問媽媽為什麼喜歡吃蝦頭。媽媽說:「我喜歡吃。」可是我全理解,是媽媽讓給我吃。媽媽真好。
例一:
救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鍾時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平台上,水位還在上漲,情況萬分危急.
他們四人分兩組輪換向平台上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的台階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,飢餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.
堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九台抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後的勝利.
例二:
還有一個例子,說上個世紀一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設備也損壞,與外界通訊聯絡中斷;九名乘客和一名駕駛員陷於絕望之中;求生的本能使他們為爭奪有限的干糧和水而動起干戈.
緊急關頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:」大家不要驚慌,我是飛機設計師,只要大家齊心協力聽我指揮,就可以修好飛機」.這好比一針強心劑,穩定了大家的情緒,他們自覺節省水和干糧;一切井然有序,大家團結起來和風沙困難作斗爭.
十幾天過去了,飛機並沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里時搭救了他們.幾天後,人們才發現,那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師,他是一個對飛機一無所知的小學教師.有人知道真相後就罵他是個騙子,憤怒的責問他:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?老師說:假如我當時不撒謊,大家能活到現在么?
上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道.
例三: 有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。
美國短篇小說《最後一片葉子》,眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時,充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹,從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?
出於美好願望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心裡燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最後戰勝脆弱,絕處逢生。
如果開誠布公直截了當是一種錯誤,我選擇謊言
如果真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何妨?
救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鍾時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平台上,水位還在上漲,情況萬分危急.
他們四人分兩組輪換向平台上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的台階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,飢餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.
堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九台抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後的勝利.
㈨ 哪些歷史人物因善良的謊言而得到友誼的
善意的謊言可以說是對他人的贊美,這點對孩子尤其有用善意的謊言可以是激勵自我的阿Q精神回,記得有一幅很答著名的漫畫,一隻貓照鏡子,鏡子里是一頭獅子,心理學上的自我暗示,本質上是一種謊言,但對人卻又很大鼓舞作用善意的謊言:醫林上有個故事,有個婦人總疑心自己喝水的時候,吃進了一隻蟲子,久而久之,就生病了,百葯無解,請了一個名醫,這個醫生了解情況後,就給她開了催吐葯,告訴她,吐的時候要閉上眼睛,事前又告訴她家人,她吐過後,騙她說吐出了一條活蟲子,跑到草叢里去了;不久這個婦人的病就好了
㈩ 撒謊造成的嚴重後果及其名人事例
一、來故事:
喬治·華源盛頓出生於一個農場主之家。有一次,父親從歐洲買來一棵櫻桃樹,種在果園邊上。春天,櫻桃樹開滿了白花,十分可愛。這天,有人送給小喬治一把斧子,他非常喜歡,於是拿著它到處去砍。他來到果園,隨手砍向那棵櫻桃樹,沒幾下就把它砍倒了。
父親回到家,發現櫻桃樹被砍倒在地,非常生氣,大聲質問:「是誰砍掉了我的櫻桃樹?我一定要重重懲罰他!」可大家都不知道是誰乾的。這時候,小喬治抬起那張天真的臉,猶豫了一下,說:「是我砍的,我只想試試斧頭… 」父親愣了好一會兒,才蹲下來抱住喬治:「失去一棵心愛的櫻桃樹,我當然很生氣。可你知道嗎?擁有一個誠實的孩子,是一件多麼令人高興的事啊?」
喬治·華盛頓後來成為美國第一任總統,他用真誠贏得了人民的尊重和敬仰。
二、嚴重後果:
1)說謊的後果導至其繼續說謊,用一個謊言去掩蓋另一個謊言,惡性循環。人心也變的真假不分。
2)一個人如果一直生活在謊言的生活中,那麼他會感覺原來生活也能這樣,他想用自己的語言去詮釋他自己想要的生活,長此以往 他會被謊言欺騙 。
3)雖然有的時候是善意的謊言,但是,也會給別人的心理帶來多多少少的打擊。