鄒忌歷史人物

A. 成侯鄒忌為齊相 從文中可知鄒忌是個怎麼樣的人

鄒忌的為人一直是讓人不能輕易判斷的，因為在課文《鄒忌諷齊王納諫》中我內們看到的是容忠心耿耿，為國家盡心盡力的人，所以成為齊國相國。但是在短文《成侯鄒忌為齊相》中，鄒忌就成了一個心胸狹隘，陷害忠良的人了
鄒忌諷齊王納諫時鄒忌還沒有成為相國，他這時候的思想是比較高尚的，這里的齊王是齊威王，而在《成侯鄒忌為齊相》中出現的齊王也是齊威王，那麼鄒忌的思想轉變是怎麼來的呢?有人曾說人是會變的，鄒忌就是很好的例子，在鄒忌還沒有成為國相時，他是一個聰明又正義的人，但是後來他與公孫閈一起用計謀陷害田忌，讓無法辯白的田忌被迫遠走他鄉。此時鄒忌就是一個因嫉才而迫害忠良的人了。
所以常說通過一件事看一個人的品質是片面的，只有從多處了解這個人我們才能真正的認識這個人物，由於鄒忌在歷史上留下的資料不多，我們也只能從文章中了解鄒忌的為人。

B. 歷史上有哪些鄒姓名人

鄒姓名人鄒衍鄒衍：亦作騶衍，戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家。他學究天人，雄於辯口，號「談天衍」。創五行始終說。「深觀陰陽消息」，藉以論述天道、世運的轉移。鄒衍的著作很多，皆已散佚。《史記·卷七十四》說鄒衍著有「十餘萬言」。《漢書·藝文志第十》陰陽家著錄《鄒子》四十九篇，《鄒子終始》五十六篇，也都亡佚。 鄒忌鄒忌：鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴游說齊威王，被任為宰相。他曾勸說齊威王納諫，導致齊國實力加強。
鄒 陽：西漢散文家。齊人。生卒年不詳。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名於世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽「為人有智略，慷慨不苟合」，後被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，並尊為上客。著有《上吳王書》、《獄中上樑王書》。
鄒 諷：江西省吉水人，南宋愛國大臣，曾任江西招諭副使，後因功進兵部侍郎，文天祥被執，他自殺。
鄒 浩：常州晉陵（今屬江蘇省）人，宋代大臣、詩人，自號道鄉居士。曾兩起兩落，歷吏部、兵部侍郎、寶文閣大學士等職。著有《道鄉集》詩集。

C. 歷史上還有沒有像鄒忌這樣諷諫成功的人物事例

可以看看「以小人之心，度君子之腹」這則成語的典故來源吧

《左傳》記載的這個故事叫做「魏舒辭賄」：公元前514年，晉國的執政大臣韓宣子死去，由魏舒繼任執政大臣。魏舒把兩個舊貴族的田地分割為十個縣，分別派一些賢能有功的人去擔任這些縣的長官，其中有個與他同宗叫魏戊，被派到梗陽縣去當長官。就在這一年，梗陽有人打一樁官司。魏戊覺得這樁官司他很難斷定，便上報結魏舒處理。 這時候，訴訟的其中一方暗中挑選了一組女樂送給魏舒，魏舒打算收下來。 魏戊知道這件事後，就對大臣閻沒和汝寬說：「魏舒以不受賄賂而揚名各國，如果收下女樂，就沒有比這更大的賄賂了。您二位一定要勸諫他。」閻沒和女寬答應了。一日退朝後，他倆仍等在庭院里。一會兒送飯菜的來了，魏舒就招呼他倆一起來吃。閻沒和女寬眼盯著桌上的飯菜，一起嘆了口氣，然後餐間又兩次嘆氣。飯吃完後，魏舒問他們說：「我聽我的伯父、叔父說過，吃飯
的時候要忘記憂愁，您二位剛才為什麼三次嘆氣呀？

倆人答道，"因為昨晚沒有吃好，肚子覺得餓了，擔心飯不夠吃，所以才嘆息。現在看，飯菜很豐盛，所以又撫心自咎，魏將軍家怎麼會食而不足呢？不由得又自悔自嘆。"並接著說，"現在酒足飯飽了，覺得君子的心也和小人的肚子一樣容易滿足就行了，應該把小人之腹的感受告訴將軍。我倆覺得飯夠吃的，酒夠喝的就可以了，再好的東西也不想要了。"閻沒、汝寬以此暗示和告誡魏舒不要貪得無厭，為酒色所迷而收下他人送的女樂。魏舒聽後頓然醒悟，推辭掉了對方的賄賂

D. 歷史上像鄒忌，齊威王一樣的人物

魏徵和李世來民嘛
這故事 很多啊自 像李世民在玩鷹看見魏徵來了 趕忙塞進懷里 結果魏徵不知道發現了怎麼搞的講的很長時間 ，。。 鷹 憋死了
還有 由於長期作戰 戰士變少了 於是兵部上書說 應該把參軍年齡改小 改成15歲 然後 魏徵說這是涸澤而漁 不行（大概也有對話 但我，， 嘿嘿 記不清了 反正你也是要那個什麼簡略） 然後 。。。就沒改

E. 和城北徐公比美的鄒忌，在歷史上是個什麼樣的人

初中的時候學了《鄒忌諷齊王納諫》，對鄒忌的印象就是善於思辨、有思想有主見、敢於進諫、直言不諱，說話也很有技巧。鄒忌向身邊的妻妾、客人徵求自己與城北徐公誰美的建議，得到的答案都是「當然是你美了」，這讓鄒忌半信半疑，明明自己沒有城北徐公美，他們怎麼都說我美。

不過評價歷史人物就要歷史地看，雖然鄒忌相貌堂堂、善於進諫，但是卻心胸狹隘。在田忌和孫臏攻打魏國凱旋而歸時，由於他之前拒絕發兵，他害怕田忌和孫臏的威望會高於他，就去找了一個會占卜的人了解如何才能除掉他們兩個人，最後向齊威王建議讓他們兩個駐守臨淄，勝利了是鄒忌的功勞，若戰敗則他們兩個戰死沙場，結局都是鄒忌想要的。最後逼得田忌逃奔楚國，孫臏隱居。

F. 鄒忌確有其人么

當然有

鄒忌（來約前源385-前319） 戰國時齊國大臣。齊威王立志改革，思賢若渴。鼓琴自薦，被任為相國，封於下邳（今江蘇邳縣西南），稱成侯。勸說威王獎勵群臣吏民進諫，主張修訂法律，監督官吏，嚴明賞罰，並選薦得力大臣堅守四境。曾獻計圍魏救趙，取得桂陵（今河南長垣西北）之戰的勝利。推行的改革，使齊國力漸強。
時勢造就英雄，鄒忌有才華有才幹，大度頗有君子風范．是齊威王的得力助手，幫助他持政，出謀劃策．
鄒忌還以相貌著稱，品德也十分的受人誇贊.

G. 姓鄒的歷史名人有哪些人

鄒忌

H. 歷史上姓鄒的名人有哪些

鄒姓名人鄒衍鄒衍：亦作騶衍，戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家。他學究天人，雄於辯口，號「談天衍」。創五行始終說。「深觀陰陽消息」，藉以論述天道、世運的轉移。鄒衍的著作很多，皆已散佚。《史記·卷七十四》說鄒衍著有「十餘萬言」。《漢書·藝文志第十》陰陽家著錄《鄒子》四十九篇，《鄒子終始》五十六篇，也都亡佚。 鄒忌鄒忌：鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴游說齊威王，被任為宰相。他曾勸說齊威王納諫，導致齊國實力加強。
鄒 陽：西漢散文家。齊人。生卒年不詳。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名於世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽「為人有智略，慷慨不苟合」，後被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，並尊為上客。著有《上吳王書》、《獄中上樑王書》。
鄒 諷：江西省吉水人，南宋愛國大臣，曾任江西招諭副使，後因功進兵部侍郎，文天祥被執，他自殺。
鄒 浩：常州晉陵（今屬江蘇省）人，宋代大臣、詩人，自號道鄉居士。曾兩起兩落，歷吏部、兵部侍郎、寶文閣大學士等職。著有《道鄉集》詩集。
鄒 亮：明代學者，工詩文，為景泰十才子之一。喜藏書，著有《鳴珂》、《漱芳》等書。 鄒容鄒容：原名鄒紹陶（1885-1905），四川省巴縣人。1903年加入愛國學社，組建中國學生同盟會，寫成著名的《革命軍》一書，倡言反清革命，號召推翻清廷，創建中華共和國，頌揚革命為世界之公理，自稱「革命軍中馬前卒」，遭到清廷和上海租界當局的迫害，《蘇報》案發，章太炎被租界當局拘捕，鄒容自投捕房，一同入獄於提藍橋的公共租界監獄。1905年4月3日死於獄中，年僅21歲。
鄒補之：北宋學者，著述頗豐，有《春秋語孟注》、《兵書解》、《宋朝識略》等。
鄒元標：明江西吉水，萬曆進士。剛作官的時候因得罪張居正而被貶，於是潛心研究理學。張死後，他又出來作官，以敢言著稱，母死後居家講學三十年，為東林黨首領之一。與趙南顯、顧憲成號為三君。.後為魏忠賢所忌，被迫辭官而歸。著有《願學家》。
鄒守益：明學者，字謙之，號東郭。安福人。官至南京國子祭酒。師從王守仁，強調「縝獨」、「戒懼」。著作有《東郭集》。
鄒應龍：明朝陝西省長安人。嘉靖進士。曾上書揭發嚴篙父子，言辭激烈，因此被罷。嘉慶時任雲南巡撫。萬曆年間因得罪東廠太監馮保被罷免，後病死。
鄒元標：江西吉省水人，明代左都御史。一生仕途波折，開罪張居正，謫戍都均衛六年，開罪魏忠賢，被迫辭官還鄉。曾家居講學三十年，與趙南星、顧憲成號為三君子，是東林黨首領之一，著有《願學家》等。
鄒一桂：江蘇省無錫人，清代大臣、畫家，累官至禮部尚書。工繪事，尤工花卉，間作山水。著有《小山文集》等。
鄒伯奇：清代科學家，字特夫，廣東南海人。精通天文、歷法、算術。把數學應用於實際，總結我國關於幾何學方面的經驗，寫成比較完整的幾何學著作《格術補》。用數學方法表述了反光鏡、透鏡等的成像規律以及關於眼鏡、望遠鏡、顯微鏡等光學儀器的基本原理。另 外還著有《赤道星圖黃道星圖》等。 鄒韜奮鄒韜奮：原名恩潤。1895年生於福建省長樂，原籍江西余江。中國現代新聞記者、政論家和出版家。1921年畢業於聖約翰大學。1922年入上海中華職業教育社工作。1926年在上海主編《生活》周刊，畢生從事新聞出版工作。九一八事變後，積極參加抗日救亡運動。1932年創辦生活書店。1933年參加中國民權保障大同盟。同年7月被迫流亡海外，周遊歐美，並至蘇聯參觀。1935年回國。在上海、香港主編《大眾生活》周刊、《生活日報》和《生活星期刊》，並任上海各界救國會和全國各界救國聯合會的領導工作。1936年因從事抗日救亡活動被國民黨政府逮捕，為七君子之一。抗日戰爭爆發後獲釋。先後在上海、漢口、重慶主編《抗戰》、《全民抗戰》等刊物。1941年皖南事變後，再度出走香港，復刊《大眾生活》。1942年到蘇北解放區。1944年7月24日病逝。中共中央根據他生前的申請，追認為中共黨員。輯有《韜奮文集》。 鄒家華1926年10月生，上海市人。1945年6月加入中國共產黨。1944年12月參加工作。前蘇聯莫斯科包曼高等工業學院機械製造系畢業，大學文化。 鄒韜奮之子，前國務院副總理

I. 中國古代像鄒忌這樣的人有哪些

一、直言進諫型的,
關龍逢——夏朝時,夏桀是個荒淫無道的暴君,大臣關龍逢,因忠諫而被夏桀所殺.中國歷史上記載的,第一個因為進諫而被外死的忠臣.
比干——勸紂王,紂王不聽,並將他剖心.
伍子胥——春秋吳國大臣,建議殺勾踐,滅越國,被吳王夫差所殺.
張昭——三國時孫權的臣子,孫權有錯,他就大聲地批評他及群臣.
諸葛亮——批評劉禪.
韓愈——勸皇帝不要迎所謂的佛骨,被貶
李綱——進諫宋欽宗抗金勿和,遭貶
顧
二、巧妙諷刺型的：
鄒忌——
淳於髡——淳於髡也是一位善於進諫的代表人物.齊威王在位初期,好長夜宴飲,不問政事,把政事委託於卿大夫,文武百官荒政放縱,各國都來侵犯,國家危在旦夕,身邊近臣莫敢進諫.淳於髡如此勸齊王說：「國中有大鳥,止王之庭,三年不飛又不鳴,王知此鳥何也?」王曰：「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人.」於是詔令全國72個縣的主官入朝奏事,獎賞了即墨大夫,烹殺了阿邑大夫,又發兵御敵,諸侯十分驚恐,都將侵地歸齊,齊國聲威大振,成為七雄之冠.
顧雍——三國時孫權的臣子,孫權愛打獵、飲酒過度,顧雍就參加宴飲,但自己滴酒不沾,而是記下孫權及周圍群醉漢的丑態,待大家酒醒後再一一念給他們聽.
巧妙諷諫的人太多了,說不完的.

J. 歷史上有哪些鄒姓名人

鄒姓名人鄒衍鄒衍：亦作騶衍，戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家。他學究天人，雄於辯口，號「談天衍」。創五行始終說。「深觀陰陽消息」，藉以論述天道、世運的轉移。鄒衍的著作很多，皆已散佚。《史記·卷七十四》說鄒衍著有「十餘萬言」。《漢書·藝文志第十》陰陽家著錄《鄒子》四十九篇，《鄒子終始》五十六篇，也都亡佚。 鄒忌鄒忌：鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴游說齊威王，被任為宰相。他曾勸說齊威王納諫，導致齊國實力加強。
鄒 陽：西漢散文家。齊人。生卒年不詳。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名於世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽「為人有智略，慷慨不苟合」，後被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，並尊為上客。著有《上吳王書》、《獄中上樑王書》。
鄒 諷：江西省吉水人，南宋愛國大臣，曾任江西招諭副使，後因功進兵部侍郎，文天祥被執，他自殺。
鄒 浩：常州晉陵（今屬江蘇省）人，宋代大臣、詩人，自號道鄉居士。曾兩起兩落，歷吏部、兵部侍郎、寶文閣大學士等職。著有《道鄉集》詩集。
鄒 亮：明代學者，工詩文，為景泰十才子之一。喜藏書，著有《鳴珂》、《漱芳》等書。 鄒容鄒容：原名鄒紹陶（1885-1905），四川省巴縣人。1903年加入愛國學社，組建中國學生同盟會，寫成著名的《革命軍》一書，倡言反清革命，號召推翻清廷，創建中華共和國，頌揚革命為世界之公理，自稱「革命軍中馬前卒」，遭到清廷和上海租界當局的迫害，《蘇報》案發，章太炎被租界當局拘捕，鄒容自投捕房，一同入獄於提藍橋的公共租界監獄。1905年4月3日死於獄中，年僅21歲。
鄒補之：北宋學者，著述頗豐，有《春秋語孟注》、《兵書解》、《宋朝識略》等。
鄒元標：明江西吉水，萬曆進士。剛作官的時候因得罪張居正而被貶，於是潛心研究理學。張死後，他又出來作官，以敢言著稱，母死後居家講學三十年，為東林黨首領之一。與趙南顯、顧憲成號為三君。.後為魏忠賢所忌，被迫辭官而歸。著有《願學家》。
鄒守益：明學者，字謙之，號東郭。安福人。官至南京國子祭酒。師從王守仁，強調「縝獨」、「戒懼」。著作有《東郭集》。
鄒應龍：明朝陝西省長安人。嘉靖進士。曾上書揭發嚴篙父子，言辭激烈，因此被罷。嘉慶時任雲南巡撫。萬曆年間因得罪東廠太監馮保被罷免，後病死。
鄒元標：江西吉省水人，明代左都御史。一生仕途波折，開罪張居正，謫戍都均衛六年，開罪魏忠賢，被迫辭官還鄉。曾家居講學三十年，與趙南星、顧憲成號為三君子，是東林黨首領之一，著有《願學家》等。
鄒一桂：江蘇省無錫人，清代大臣、畫家，累官至禮部尚書。工繪事，尤工花卉，間作山水。著有《小山文集》等。
鄒伯奇：清代科學家，字特夫，廣東南海人。精通天文、歷法、算術。把數學應用於實際，總結我國關於幾何學方面的經驗，寫成比較完整的幾何學著作《格術補》。用數學方法表述了反光鏡、透鏡等的成像規律以及關於眼鏡、望遠鏡、顯微鏡等光學儀器的基本原理。另 外還著有《赤道星圖黃道星圖》等。 鄒韜奮鄒韜奮：原名恩潤。1895年生於福建省長樂，原籍江西余江。中國現代新聞記者、政論家和出版家。1921年畢業於聖約翰大學。1922年入上海中華職業教育社工作。1926年在上海主編《生活》周刊，畢生從事新聞出版工作。九一八事變後，積極參加抗日救亡運動。1932年創辦生活書店。1933年參加中國民權保障大同盟。同年7月被迫流亡海外，周遊歐美，並至蘇聯參觀。1935年回國。在上海、香港主編《大眾生活》周刊、《生活日報》和《生活星期刊》，並任上海各界救國會和全國各界救國聯合會的領導工作。1936年因從事抗日救亡活動被國民黨政府逮捕，為七君子之一。抗日戰爭爆發後獲釋。先後在上海、漢口、重慶主編《抗戰》、《全民抗戰》等刊物。1941年皖南事變後，再度出走香港，復刊《大眾生活》。1942年到蘇北解放區。1944年7月24日病逝。中共中央根據他生前的申請，追認為中共黨員。輯有《韜奮文集》。 鄒家華１９２６年１０月生，上海市人。１９４５年６月加入中國共產黨。１９４４年１２月參加工作。前蘇聯莫斯科包曼高等工業學院機械製造系畢業，大學文化。 鄒韜奮之子，前國務院副總理