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班超歷史名人

發布時間:2021-02-04 07:53:01

⑴ 說出有關於歷史人物班超的成語

投筆從戎
tóu bǐ cóng róng
【解釋】:從戎:從軍,參軍。扔掉筆去版參軍。指文人從軍。
【出自】:《權後漢書·班超傳》:「大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?」
【示例】:他象同世交子弟閑話一樣,問了問賀人龍的家庭情形,「~」的經過。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章
【近義詞】:棄文就武
【反義詞】:解甲歸田
【語法】:連動式;作謂語、定語;含褒義

⑵ 歷史上姓班的出過什麼名人

1、班彪

班彪(公元3年―54年),字叔皮,扶風安陵(今陝西咸陽東北)人,出身於漢代顯貴和儒學之家,受家學影響很大。從小好古敏求,與其兄班嗣游學不輟,才名漸顯。班彪從小接受儒家思想,他的史學觀點與司馬遷有所不同。

他認為司馬遷在《史記》中「崇黃老而薄五經」、「輕仁義而羞貧窮」、「賤守節而貴俗功」,是一個大弊端。然而他也稱贊司馬遷「善述序事理,辯而不華,質而不野,文質相稱,蓋良史之才也」。他的這些觀點完全被班固繼承,對於《漢書》的編撰影響頗深。

2、班固

班固(公元32年—公元92年),字孟堅,扶風安陵(今陝西咸陽東北)人,東漢著名史學家、文學家。班固一生著述頗豐。作為史學家,《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書,「前四史」之一;作為辭賦家,班固是「漢賦四大家」之一,《兩都賦》開創了京都賦的範例。

班固在《漢書·藝文志》,把小說家列於諸子略十家的最後,諸子略共4324篇,小說就佔了1380篇,是篇數最多的一家,這是小說見於史家著錄的開始。

班固認為「小說本是街談巷語,由小說家採集記錄,成為一家之言」明確地指出小說起自民間傳說,這是史家和目錄學家對小說所作的具有權威性的解釋和評價,規范和影響著後世對小說的認知和寫作,兩千年來發揮著難以估量的功能價值。

3、班超

班超(32年-102年),字仲升。扶風郡平陵縣(今陝西咸陽東北)人。東漢時期著名軍事家、外交家,史學家班彪的幼子,其長兄班固、妹妹班昭也是著名史學家。

班超居家常親事勤苦之役,不恥勞辱。他口齒辯給,博覽群書,能夠權衡輕重,審察事理。他為人有大志,不修小節,但內心孝敬恭謹。

他以非凡的政治和軍事才能,在西域的三十一年中,正確地執行了漢王朝「斷匈奴右臂」的政策,自始至終立足於爭取多數,分化、瓦解和驅逐匈奴勢力,因而戰必勝,攻必取。不僅維護了東漢的安全,而且加強了與西域各屬國的聯系,為西域回歸做出了卓越貢獻。

4、班昭

班昭(約45年-約117年),又名姬,字惠班,扶風安陵(今陝西咸陽東北)人。東漢女史學家、文學家,史學家班彪之女、班固之妹,十四歲嫁同郡曹世叔為妻,故後世亦稱「曹大家」。

班昭認為女人首先應該從思想上認識到自己處於卑微的地位,清醒自己的性別角色,由此出發,主張婦女應承擔在家辛勤勞作,操持家務,侍奉丈夫等由性別角色而決定的社會責任。並對婦德、婦言、婦容、婦功等作了具體解釋。

班昭強調男尊女卑的思想,由此認為女人的天地在於家庭,不必有才,如有也是「治內之才」,把婦女納入儒家設計的有助於維系家庭人倫關系的體系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對於男子絕對順從的思想,並強調妻子除了要對丈夫順從外,還要對婆婆順從。

5、班婕妤

班婕妤(公元前48年―公元2年),名不詳,漢成帝劉驁妃子,西漢女作家,古代著名才女,是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。善詩賦,有美德。初為少使,立為婕妤。

班婕妤相貌秀美,文才頗高,尤其熟悉史事,常常引經據典、出口成章,她經常開導漢成帝;班婕妤還擅長音律,既寫詞又譜曲,她的詞曲有感而發,使漢成帝在絲竹聲中受益匪淺。

對漢成帝而言,班婕妤不只是她的侍妾,也是他的良師益友。班婕妤的賢德在後宮中也是有口皆碑。因她不幹預朝政,謹守禮教,深受時人敬慕,有「古有樊姬,今有婕妤」之稱。

⑶ 西漢時期被人敬仰的班氏家族出過哪些歷史名人

其實對於西漢時期的班氏家族來說,更准確一點是西漢末年,班氏家族出了很多名垂青史的人。首先在西漢末年影響較為廣泛的班伯就是班氏家族子孫,他文采是非常高的。在西漢末年,因為班氏家族在朝廷任職,所以他也代表西漢出使了匈奴,對少數民族進行了漢文化傳播。而且在西漢末年西漢末年的戰爭中,班伯也作為使者多次前往匈奴,進行談判。

⑷ 古代有除班超以外的名人嗎都有誰,有什麼事跡

李白(七零一來-七六二),字太白源,號青蓮居士。
蘇軾:(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士
白居易(772—846),字樂天,號香山居士
歐陽修:(1007-1072)北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁、六一居士
李清照(1084-約1151):南宋女詞人。號易安居士
袁枚(1716-1797),清代詩人、詩論家。字子才,號簡齋,晚年自號蒼山居士

晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發拴在屋樑上,以免打瞌睡。
晉朝時的車胤(yín),由於家中貧苦,無錢買油點燈讀書,於是他就抓些螢火蟲放在網袋中,利用一閃一閃的微弱螢光來讀書。
另外一位名叫孫康,每到夜晚時,就利用雪地上的反光來讀書,他們家雖窮苦,並沒有停止學習。
戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們這樣刻苦用功,都不是別人要求、教導的,全是自動自發奮發圖強的。

⑸ 什麼是班姓的歷史名人

姓班的名人 歷史上姓班的名人: 西漢末年,班姓的子孫就進入了朝廷。班壹、班況,雖然官位不算太高,但4個兒女卻有上乘表現:老大班伯,是一位精通《詩》、《書》、《論語》的學者,曾數次聘書使匈奴,為定襄大守。 他精選取掾吏,收捕盜賊,郡中稱為神明;老二班施,官拜諫大夫,以博學有俊才深受皇帝器重;老三班稚,也就是班固、班超、班昭三兄妹的祖父,以方直自守見稱,終官延陵郎;其女兒就是著名的才女班捷妤。根據《漢書·所妃傳》的記載,班婕妤賢才通辯,深受成帝的寵幸。有一次,皇帝偕之游後庭,甚至要她同輦,被以禮制不合而婉辭。後成帝移情於趙飛燕,將其冷落於長信宮。於是,他作賦自傷,文辭哀楚凄麗,千百年來被傳誦不絕。 《漢書》,是中國的不朽史籍,作者為班固、班昭。事產上,第一個動筆撰寫《漢書》的人,並不是班固,而是班固的父親班彪。史書記載說,班彪也是一位才氣橫溢的才子,東漢初,任徐縣令,因病免官,便專力從事史學。因感於《史記》所記史實止於漢武帝太初年間,乃收集史料,采錄前史遺事異文,作《後傳》60餘篇,不幸去世。其子班固繼續修成《漢書》,其女班昭(曹大家)等又補充班固所未完成的《八表》、《天文志》部分。西漢有越騎校尉班況、西域名將班超(班彪少子)、班勇、明代有直隸饒陽丞班言等,都有是值得敬仰的人物。 班彪 字叔皮,後漢扶風安陵人。性格慎重,好古。20餘歲的時候,因為避難跟從隗囂,寫了《王命論》想感化他,但是隗囂始終不為所動。班彪於是轉而躲避到河西,為竇融出謀劃策,幫助漢王朝的興起。漢光武帝初的時候舉茂才,拜許令,後來因為疾病而辭去了官職。他因為才華很高,於是專心研究史籍。他才前史遺事,旁貫異文,後來作傳數十篇。用來補充史記太初以後的缺節。後來又擔任瞭望都長。卒於官,終年51歲。 班固 字孟堅,為後漢班彪的兒子。他的父親班彪寫《漢書》,沒有完成就死去了,班固於是回到家裡,繼續他父親的事業,被人告發他在私自修改國史,被捕入獄。他的弟弟班超為他上書辯白,他才得以獲釋。明帝任命他為蘭台令史,後來被遷為郎,典校秘書,終於寫成了《漢書》。從永平到章帝建初中,前後經歷20餘年,只有八表及天文志沒有寫完。建初四年章帝讓儒生博士討論《五經》的異同,班固應昭寫成《白虎通德論》。和帝永元元年竇憲出征匈奴,以固為中護軍。四年,帝與宦官合謀殺死了憲,班固也被洛陽令捕入獄,永元四年死於監獄之中。終年60歲。 班超 字仲升。班彪的兒子,班固的弟弟。班彪死後,家境貧困,班超為了養活母親只好為官府抄書。曾投筆嘆息道:「大丈夫無他志略,當校傅介子、張騫立功異域以取侯封。安能久侍筆墨乎?」明帝永平十六年,他率領著三十六人出使西域,使得西域五十餘城獲得安寧。班超在西域呆了31年。被任命為西域都護,封為定遠侯。實現了他的願望。年老後,回到洛陽,拜為射聲校尉。同年病逝,終年70歲。 班昭 又名姬,字惠班,扶風安陵(今陝西省咸陽東北)人,出生於一個「家有藏書,內足於財」的顯貴人家。其父班彪,很有學問;長兄班固,是著名的歷史學家、文學家;次兄班超,乃立功西域的一代名將。家庭的熏陶,父兄的影響,加上自身的聰穎努力,使班昭成為一個博學廣識的學者。她對祖國文化事業的突出貢獻,是整理並續成重要的史學巨著《漢書》。她去世時,當朝的皇太後親自素服舉哀,為她行國葬之禮。這個女子,就是中國第一位女歷史學家班昭。 班言 明朝名士(生辰不詳)。 班第 清朝內閣大學士(生辰不詳)。 姓班的明星 班傑 班傑(英文名:Benji),本名王宏文,台灣男演員兼模特,是一名混血兒。班傑出生於美國奧克拉荷馬州的奧克拉荷馬市,在波士頓長大。他畢業於麻州大學波士頓分校,主修政治與東亞文化。曾在北京中央戲劇學院進修過一年。他的興趣是功夫和創意繪畫以及料理和音樂。他從八歲起學習功夫,精通跆拳道、空手道, 以及散打、詠春、氣功、太極等多種中國武術。他曾在2002年馬來西亞舉辦的國際武術比賽中獲得短兵亞軍,並在波士頓地區自由搏擊比賽中獲得過獎項。2009年以一部「終極三國」成名,並與胡宇崴、博焱、邵翔、寺唯宏正共組新團體「武虎將」,班傑也擔任該團體的團長

⑹ 哪些歷史人物具有班超和祖逖的精神

牧羊的蘇武,東漢的班超,魯班,岳飛,文天祥,於謙,等等。

⑺ 班姓的歷史名人

西漢末年,班姓的子孫就進入了朝廷。班壹、班況,雖然官位不算太高,但4個兒女卻有上乘表現:老大班伯,是一位精通《詩》、《書》、《論語》的學者,曾數次聘書使匈奴,為定襄大守。他精選取掾吏,收捕盜賊,郡中稱為神明;老二班施,官拜諫大夫,以博學有俊才深受皇帝器重;老三班稚,也就是班固、班超、班昭三兄妹的祖父,以方直自守見稱,終官延陵郎;其女兒就是著名的才女班捷妤。根據《漢書·所妃傳》的記載,班婕妤賢才通辯,深受成帝的寵幸。有一次,皇帝偕之游後庭,甚至要她同輦,被以禮制不合而婉辭。後成帝移情於趙飛燕,將其冷落於長信宮。於是,他作賦自傷,文辭哀楚凄麗,千百年來被傳誦不絕。《漢書》,是中國的不朽史籍,作者為班固、班昭。事產上,第一個動筆撰寫《漢書》的人,並不是班固,而是班固的父親班彪。史書記載說,班彪也是一位才氣橫溢的才子,東漢初,任徐縣令,因病免官,便專力從事史學。因感於《史記》所記史實止於漢武帝太初年間,乃收集史料,采錄前史遺事異文,作《後傳》60餘篇,不幸去世。其子班固繼續修成《漢書》,其女班昭(曹大家)等又補充班固所未完成的《八表》、《天文志》部分。西漢有越騎校尉班況、西域名將班超(班彪少子)、班勇、明代有直隸饒陽丞班言等,都有是值得敬仰的人物。 史追左馬;
功大傅張。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢史學家、文學家班固,字孟堅,扶風安陵人。九歲能屬文,及長,博貫載籍。父親班彪曾著《史記後傳》,未能完成,他續寫時,被人告發私改國史而下獄,弟弟班超上書辯解,被釋放。後官蘭台令史,奉詔完成父親的著作,歷二十餘年,撰成《漢書》,文辭典雅,敘事詳贍,繼司馬遷之後,整齊了紀傳體史書的形式,並開創了「包舉一代」的斷代史體例。善於作賦,有《兩都賦》等。永元初年,跟隨大將軍竇憲出擊匈奴,為中護軍。有《班蘭台集》。左,指春秋時史學家左丘明,相傳為《左傳》的作者;馬,指西漢史學家、文學家、思想家司馬遷,著有《史記》。下聯說東漢名將班超,字仲升,班固的弟弟,年輕時以教書為生,曾投筆嘆道:「大丈夫也沒有其他志向,只是應當效法傅介子、張騫到外國立功,取得封侯。怎麼能長時間消磨在筆硯之間呢!」永平年間,跟從竇固出擊北匈奴,又奉命率人赴西域,殺了匈奴派駐鄯善的人員,廢了親附匈奴的疏勒王,鞏固了漢朝在西域的統治。後陸續平定了莎車、龜茲、焉耆等地貴族的變亂,擊退了月氏的入侵,保護了西域各族的安全及絲綢之路的暢通。永元年間,任西域都護,封定遠侯。傅,指西漢傅介子,曾出使西域,計殺樓蘭王,封義陽侯;張,指西漢張騫,曾兩次出使西域,封博望侯。
仙舟循吏;
虎穴通侯。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指唐·班景倩,以儒名家,自采訪史入為大理少卿,過大梁,刺史倪若水餞之,立望其行塵,久之乃返,謂官屬曰:「班生此行,何異登仙。」下聯典指東漢·班超,明、章兩帝時出征西域,歷官軍司馬、將軍長史、西域都護,安集五十餘國,封定遠侯。
婕妤辭寵;
惠姬撫孤。
——佚名撰班姓宗祠通用聯
上聯典指漢·班況之女,成帝時入宮為婕妤,帝游後庭欲與之同輦,婕妤辭之。下聯典指漢·班彪之女惠姬(班昭)夫死守節,教子成人。
秘書續史;
投筆封侯。
——佚名撰班姓宗祠通用聯
上聯典指漢班固為典校秘書,其父班彪作《漢書》未竟而卒,固續成之。下聯典指班固其弟班超投筆從戎,以功封定遠侯。 婕妤同輦辭寵;
惠姬守節撫孤。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指西漢女文學家班婕妤(妃嬪的稱號),名不詳,班固的祖姑。少年時有才學,成帝時被選人宮中,立為婕妤。一次,成帝游後庭,想要她同輦(同坐一輛車),她推辭了。後遭趙飛燕讒言,自己請求去長信宮奉養太後。現存作品《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》寫她在宮中的苦悶心情,極為哀婉。下聯典指東漢史學家班昭,一名姬,字惠姬,班固的妹妹。班固死時,所撰《漢書》的八表及《天文志》遺稿散亂,她奉命與馬續共同續撰。《漢書》初出時,讀者多不通曉,她又教馬融等人誦讀。丈夫曹世叔死後,她撫養兒子曹谷成人。和帝時,經常出入宮廷,擔任皇後和妃嬪的教師,號稱「曹大家(姑)」。
祖孫均為武將;
父女俱有才名。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢將軍長只班超及其孫五營兵屯長、京兆尹班始,均為當時名將,武功卓著。下聯典指東漢望都長班彪及其女史學家班昭,具有才名。
班第功封一等;
孟堅講論五經。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指清代乾隆間定北將軍班第,征伊犁,封一等誠勇公。下聯典指東漢史學家、文學家班固,曾會諸儒講論五經。 就東觀續成漢書,閨中妙質;
游後庭辭同帝輦,宮內賢妃。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢女史學家班昭續父班彪所著《漢書》之事。下聯典指西漢文學家班婕妤,班況之女,班固祖姑。少有才學,成帝時被選入宮,有《自悼賦》等。
才高續漢書,絕妙兩都誇作賦;
豐功標異域,榮膺萬里覓封侯。
——佚名撰班姓宗祠通用對聯
上聯典指東漢史學家、文學家班固,字孟堅,扶風人。初為蘭台令。轉遷為郎,典校秘書。歷二十餘年修成《漢書》,開創了斷代史體例。又有《兩都賦》等名著。因受竇憲牽連,死於獄中。下聯典指東漢外交家、軍事家班超,字仲升,扶風人。東漢名將。班固弟。從竇固擊北匈奴貴族,旋奉命率吏士三十六人赴西域,鞏固了漢王朝在西域的統治。後又多次平定叛亂,並擊退月氏的入侵,封定遠侯。

⑻ 有關象張騫班超一樣的英雄人物事跡。

蘇武(前140—前60)字子卿,杜陵(今陝西西安西南)人,代郡太守,蘇建之子。早年以父蔭為郎,稍遷中廄監。天漢元年(前100)拜中郎將。當時中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關系時好時壞。公元前100年,匈奴政權新單於即位,漢朝皇帝為了表示友好,派遣蘇武率領一百多人,帶了許多財物,出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務,准備返回自己的國家時,匈奴上層發生了內亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,並被要求背叛漢朝,臣服單於。

最初,單於派人向蘇武游說,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷行。當時正值嚴冬,天上下著鵝毛大雪。單於命人把蘇武關入一個露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去,蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天,單於見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示,只好把蘇武放出來了。

單於知道無論軟的,還是硬的,勸說蘇武投降都沒有希望,但越發敬重蘇武的氣節,不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國家,於是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單於召見蘇武說:「既然你不投降,那我就讓你去放羊,什麼時候公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。」

與他的同伴分開後,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里,單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復一日,年復一年,使節棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發和胡須也都變白了。

在貝加爾湖,蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來,當初下命令囚禁他的匈奴單於已去逝了,就是在蘇武的國家,老皇帝也死了,老皇帝的兒子繼任皇位。這時候,新單於執行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。

蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎,從皇帝到平民百姓,都向這位富有民族氣節的英雄表達敬意。兩千多年過去了,蘇武崇高的氣節成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。

⑼ 班超打一歷史人物。

班超本來就是歷史人物!而且是歷史上赫赫有名的人物!投筆從戎,經營西域,以及少的人消滅匈奴使團!
得到西域各國的擁戴,加強了西域與中央王朝的聯系!

⑽ 與班超歷史人物有關的成語有

答:投筆從戎 不入虎穴,焉得虎子

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