關於北京歷史故事

㈠ 北京歷史故事

先秦至秦漢
在春秋戰國時期（前770年—前221年）薊國就在北京地區建立城市，後燕國打敗薊國，後遷都薊，稱為燕都或燕京。

秦代為薊縣，為廣陽郡守駐地。

漢高帝五年，被劃為燕國轄地。元鳳元年復為廣陽郡薊縣，屬幽州。 本始元年更為廣陽國首府。

東漢光武改制時，置幽州刺史部於薊縣。永元八年復為廣陽郡駐所。

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兩晉至隋唐五代
直至西晉時，朝廷改廣陽郡為燕國，而幽州遷治范陽。十六國後趙時，幽州駐所遷回薊縣，燕國改設為燕郡，歷經前燕、前秦、前燕、後燕和北魏的統治而不變。

直至隋開皇三年廢除燕郡。但很快在大業三年，隋朝改幽州為涿郡。

唐初武德年間，涿郡復稱為幽州。貞觀元年，幽州劃歸河北道管轄。後北京成為范陽節度史的駐地。安史之亂期間，安祿山曾經在這里稱帝，建國號為「大燕」。唐朝平亂後，復置幽州，屬盧龍節度史節制。

五代初期，軍閥劉仁恭在這里建立割據政權，自稱燕王，後被後唐消滅。

參見: 潭柘寺，法源寺

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遼朝
遼朝於會同元年起在北京地區建立了南京，改幽州為南京析津府，開泰元年改號燕京。

參見：北京天寧寺塔

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金朝
貞元元年，金朝皇帝海陵王完顏亮正式建都於北京，稱為中都。此後元朝、明朝和清朝的都城均建立在北京。

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元朝
成吉思汗於1216年攻下北京，遂設置燕京路大興府。元世祖至元元年改為中都路大興府。至元四年，開始在金中都東北郊修建元大都。 至元九年，中都大興府正式改名為大都路，蒙古文為Khanbalik，漢字音譯為汗八里、甘巴力克。

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明朝
明朝初年，以應天府為京師，大都路於洪武元年八月改稱為北平府，同年十月劃歸山東行省。洪武二年三月，改為北平承宣布政使司駐地。燕王朱棣（明成祖）發動靖難戰爭、奪得皇位後，於永樂元年升為北京，稱為「行在」。永樂十九年正月，明朝政府正式遷都北京，以順天府北京為京師，南京作為留都。

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清朝
清朝入關後隨即佔領北京，亦稱京師順天府，屬直隸省。

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近代
1911年辛亥革命後，中華民國定都南京，1912年遷都北京，直至1927年北洋政府垮台。而此時北京的地方體制仍依清制，仍稱順天府。直至民國三年，改順天府為京兆地方，直轄於北洋政府。

北伐戰爭後，中國的首都遷到南京，北京被改名為北平特別市，同時撤銷京兆地方。1930年6月，北平被降為河北省轄市，同年12月復升為院轄市。1937年七·七事變後，北平被日本佔領，並成立傀儡政權「中華民國臨時政府」，將北平改名為北京。1945年8月21日，第十一戰區孫連仲部收復北京，並重新更名北平。

1949年1月31日，中國共產黨軍隊得到北平控制權。同年9月27日中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過《關於中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》，北平重新更名為北京。1949年10月1日，中華人民共和國在北京天安門廣場宣告成立

㈡ 北京的傳說故事和風俗習慣

北京的風俗習慣
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。
北京的傳說故事
北京的天安門，是沒人不知道的偉大建築物吧！天安門的歷史，天安門的建築，說故事的人不去說它了。咱們單說天安門前面、金水橋南邊那兩個石獅子，為什麼獅子肚子上，都有槍扎的一道深坑呢？這就說到闖王李自成進北京的故事了。
李闖王的農民起義軍，從打陝西延安出發，一路上勢如破竹地打垮了明朝的關口、城市，就在一六四四年四月二十五日（農歷三月十九日）這天，打到了北京城。這時候，明朝末一個「皇上」，頭一天晚上，就在景山一棵槐樹上，上吊自殺了。守城的大官，都是些「太監」，那又管得了什麼事？李闖王的大兵打到城下了，把守廣安門的太監，立刻開了城門，迎接了李闖王。李闖王進了廣安門，不多會兒，就來到了前門（正陽門），把守城門的大將，據說就是「大戰棋盤街」的李國禎，李國禎不肯開城，雙方打了一場攻城、守城的大戰，李國禎情知是不能抵抗闖王的大兵了，就獨自一個逃跑了。守城的明兵呢？自然是開城門，迎闖王了。李闖王一馬當先，率領著兵將進了前門，過了棋盤街，進了「大明門」（大明門到了清朝改名大清門，民國後改名中華門，現在我們還叫它中華門。（現已拆掉）中華門的北面，就是人民英雄紀念碑。老遠就瞧見一座高大的、五個空的牌樓了，丞相牛金星跟闖王說：「王爺您瞧，那就是明朝的『承天門'（承天門到一六五一年，改名天安門，廢除了牌樓，改建成現在這個樣子的天安門）明朝皇帝苦害老百姓的『聖旨'，就都是打這門里發出來的！」李闖王本來恨透了明朝皇帝，聽了丞相的話，更生氣了，鼻子里吭了一聲，立刻摘下他那銅胎鐵背的硬弓，拔出一根鵰翎箭來。馬往前走著，離著承天門不太遠了，已然瞧得見牌樓上的「承天之門」四個字了，闖王舉起弓來，認扣、彈弦，噌的一聲，箭就出去了。闖王喊了一聲：「我叫你還承天！」這都是同時的事：弓弦響、闖王喊，李闖王的話還沒落音，那箭早就射中承天之門的天字上了，不但起義軍的兵將喊了一聲萬歲，連明朝投降的官兵，也驚得呆了。
闖王背上了硬弓，摘下他那桿鑌鐵點鋼槍來，托槍催馬，走近了承天門。大夥兒瞧：承天門牌樓南面，有兩個華表、兩個白玉石獅子，承天門北面有兩個白玉石獅子。不提華表，單說這四個白玉石大獅子，雕刻得可好了。東邊這兩個石獅子，右爪都踩著一個綉球，頭略向東歪，可是眼睛向西看；西邊這兩個石獅子，左爪都踩著一個小獅子，頭略向西歪，可是眼睛向東看，彷彿緊緊地盯著中間這段路面。闖王正跟丞相、將軍們，往前走著瞧這些石刻，忽然一個兵頭喊起來：「王爺留神，獅子動彈了！」闖王大喝了一聲：「胡說！石頭獅子會動彈？」原來，闖王早就瞧見獅子後面有毛病了，他說著，挺槍催馬，就奔東面那個石獅子扎來，□的一聲，石獅子肚子上扎了一個槍坑，火星亂爆。只見一條人影，直奔了西面那個石獅子，兵頭們又喊：「王爺留神，有敵人！」闖王早就打石獅子爪下，瞧見獅子的西北藏著一個明朝的將官了，他裝做不知道，向將軍們招了招手，將軍們明白了闖王的意思，闖王仍舊挺槍扎西面那個石獅子。跟這同時，將軍們早把西面石獅子圍了，捉出來明朝大將李國禎。打這兒起，這兩個石獅子都有了一道槍坑。闖王進了承天門，明朝就亡了。

㈢ 北京的歷史事件有哪些故事

真的：故宮在1992年雷雨天氣出現宮女事件，確有此事，被許多遊人所拍攝，得到專了有利證據後，專家屬已經給予了科學解釋（故宮能看見宮女是有科學依據的，因為宮牆是紅色的，含有四氧化三鐵，而閃電可能會將電能傳導下來，如果碰巧有宮女經過，那麼這時候宮牆就相當於錄象帶的功能，如果以後再有閃電巧合出現，可能就會像錄象放映一樣，出現那個被錄下來宮女的影子），但還是讓大家難以置信。 傳言（假的）：故宮什麼看門的老頭晚上出去上廁所碰到了鬼魂，根本就沒有這回事，我給你講下你就明白了。 1.故宮身為國家重點保護文物，不可能用一個外來老頭來看門，就算讓他看，他也看不住。 2.從此無人看故宮的大門，放警犬進入巡邏，這完全是扯淡，一座古代皇城怎能容的下動物的隨便進入。無論是遊人寵物，警犬，導盲犬，還是其他的名犬，都不準入內。老北京的靈異事件是存在很多，但部分是傳言，但是大部分確真有此事，北京現在的老人都應該記的北新橋的故事，我在這里就不多說了，北新橋北京去年修地鐵都繞過了這座古橋。現在的科學家都不敢去碰它。

㈣ 北京的歷史故事

多的是啊！

㈤ 北京的長城有什麼歷史故事

1.山羊馱磚

嘉峪關城，城牆高 9 米，還要在城牆之上修建數十座大小不同的樓閣和眾多的垛牆，用磚數量之大是非常驚人的，當時，施工條件很差，沒有吊運設備，全靠人工搬運。而當時修關城所用的磚，都是在 40 里以外的地方燒制而成。磚燒好後，用牛車拉到關城之下，再用人工往上背。

由於城高，唯一能上下的馬道坡度大，上下很困難，盡管派了許多人往城牆上背磚，個個累得要死，但背上去的磚卻仍然供不應求，工程進展受到了嚴重影響。

一天，一個放羊的孩子來到這里放羊玩耍，看到這個情景，靈機一動，解下腰帶，兩頭各捆上一塊磚，搭在山羊身上，然後，用手拍一下羊背，身子輕巧的山羊，馱著磚一溜小跑就爬上了城牆。人們看了又驚又喜，紛紛仿效，大量的磚頭很快就運上了城堵。

2.冰道運石

當初，修建嘉峪關城時，需要成千上萬塊長 2 米、寬 0 . 5 米、厚 0 . 3 米的石條，工匠們在黑山將石條鑿好後，卻人抬不起，車拉不動，且山高路遠，無法運輸。大夥兒邊鑿石條邊發愁，眼看隆冬季節就要到了，石條還沒有從山裡運出一塊，若要耽誤工期，沒有工錢是小，這腦袋可就難保了。

大家正在長噓短嘆，這時，忽然山頂一聲悶雷，從白雲中飄下一幅錦綢，眾工匠趕緊接住，只見上面若隱若現有幾行字，大家看後恍然大悟，按其行事。等到冬季到來後，眾人從山上往關城修一條路，在路面上潑水，讓其結成一條冰道。

然後把石條放在冰道上滑行運輸，結果非常順利的把石條運到了嘉峪關城下，不但沒有延誤工期，反而節省了不少工期。眾工匠為了感謝上蒼的護佑，在關城附近修建廟宇，供奉神位，並成為工匠出師後必須參拜的地方。

3.擊石燕鳴

相傳，古時有一對燕子築巢於嘉峪關柔遠門內。一日清早，兩燕飛出關，日暮時，雌燕先飛回來，等到雄燕飛回，關門已閉，不能入關，遂悲鳴觸牆而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時發出「啾啾」燕鳴聲，一直悲鳴到死。

死後其靈不散，每到有人以石擊牆，就發出「啾啾」燕鳴聲，向人傾訴。古時，人們把在嘉峪關內能聽到燕鳴聲視為吉祥之聲，將軍出關征戰時，夫人就擊牆祈祝，後來發展到將士出關前，帶著眷屬子女，一起到牆角擊牆祈祝，以至於形成一種風俗。

4.嘉峪山的傳說

在很久以前，從祁連山流下來的雪水，不斷匯合成北大河，它穿過河西走廊中段的荒原，澆灌著那一帶的良田，養育著那裡的各族人民。

有一天，一個牧童正在荒原上放羊，迎頭碰上一個古怪老頭兒，身上背一袋子石沙。問他去北大河如何走，並說：「這北大河原是我的家，後來被一群百姓搶去，我這次來要用石沙堵住北大河。」

牧童聽後非常氣憤，立刻頂撞道：「別說你用一袋石沙，就是把北邊大山搬來，也妄想使北大河改道。」那老頭兒一聽氣炸了，立刻將這袋石沙向左右撒開。

驟然間，荒原上突起許多丘陵和一座大山，這座大山就是現在的嘉峪山。原來這個怪老頭兒是龜精變的，只見他口念咒語，企圖推倒嘉峪山來封堵北大河，正在此時，突然狂風大作，電閃雷鳴，玉皇大帝派雷神把老頭兒擊死了。

在他死的地方，立即隆起了個山包，形狀如龜，這就是現在的「龜蓋山」。

5.萬年灰與燕京城

人們都說，是秦始皇最早修的萬里長城。其實開始的長城並不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰國時，有個燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時都有被鄰國吃掉的危險。為了保住國土，燕王就徵用了民夫，在他的國土邊界山頂上築起高高的城牆，以防外敵入侵。

因為那時還沒有石灰，他築的城牆，石、磚都是用泥抹的。為了搶時間，早日修好城牆，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，因此，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來，添柴燒開水。天長日久，鐵鍋被燒了個大窟窿，滿鍋的水全漏光了；把鍋下的火澆滅了。

可民夫們也意外地發現，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。有個人把這白面面用水和和，覺得比泥還滋潤，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。

第二天，民夫們發現，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結實的多。燕國人得到了啟發，從此，就燒石灰，來抹城牆縫。後來，秦始皇統一了中國，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬里長城。

動工時，他下了一道旨令，讓原來的燕國人包攬燒石灰的活兒。因此，那時修長城所用的白灰，全是燕國人燒的。長城修到哪兒，就在哪裡山坡上燒灰，而且燒的灰質量非常好，被後人稱為萬年灰，意思是萬年不變質。

長城修完後，別的民夫各回各地。因燕國人燒灰有功，秦始皇又撥下金銀，建了個城鎮，專為燕國人居住，這城鎮就是現在的北京。因此，那時北京叫燕京，燕國人燒灰用過石頭的山統稱為燕山山脈。

㈥ 北京有哪些歷史故事

於謙保衛北京
明朝五十萬大軍在土木堡全線崩潰，消息傳到北京，太後和皇後急得哭哭啼啼，從宮里內庫撿出大量金銀珍寶、綾羅綢緞，偷偷派太監帶著財寶去尋找瓦剌軍，想把英宗贖回來。結果，當然是毫無希望。
從土木堡逃出來的傷兵，斷了手的，缺了腿的，陸續在北京街道出現了。京城裡人心惶惶，誰也不知道皇帝下落怎樣。再說，京城裡留下的人馬不多，瓦剌軍來了怎麼抵擋呢？
為了安定人心，皇太後宣布由郕王朱祁鈺監國（就是代理皇帝的職權），並且召集大臣，商量怎麼對付瓦剌。大臣們七嘴八舌，不知怎麼辦才好。大臣徐有貞說：「瓦剌兵強，怎麼也抵擋不住。我考察天象，京城將遭到大難、不如逃到南方去，暫時避一下，再作打算。」
兵部侍郎於謙神情嚴肅地向皇太後和郕王說：「誰主張逃跑的，應該砍頭。京城是國家的根本，如果朝廷一撤出，大勢就完了。大家難道忘掉了南宋的教訓嗎？」
於謙的主張得到許多大臣的支持，太後決定叫於謙負責指揮軍民守城。
於謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘（今杭州）人。他自小有遠大的志向。小時候，他的祖父收藏了一幅文天祥的畫像。於謙十分欽佩文天祥，把那幅畫像掛在書桌邊，並且題上詞，表示一定要向文天祥學習。長大以後，他考中進士，做了幾任地方官，嚴格執法，廉潔奉公；後來擔任河南巡撫，獎勵生產，救濟災荒，比較注意人民疾苦。
王振專權的時候，貪污成風，地方官進京辦事，總要先送白銀賄賂上司，只有於謙從來不送禮品。有人勸他說：「您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產去？」於謙甩動他的兩只袖子，笑著說：「只有清風。」他還寫了一首詩，表明自己的態度，詩的後面兩句是：「清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。」（後句的意思是免得被人說長道短，閭閻就是里巷。「兩袖清風」的成語就是這樣來的。）
因為於謙剛正不阿，得罪了王振，王振就指使同黨誣告於謙，把於謙打進監牢，還判了死刑。河南、山西的地方官員和百姓聽到於謙被誣陷的消息，成千上萬的人聯名向明英宗請願，要求釋放於謙。王振一夥一看眾怒難犯，又抓不住於謙什麼把柄，只好釋放了於謙，恢復了他的原職；後來，又被調到北京擔任兵部侍郎。
這一回，在京城面臨危急的時刻，於謙毅然擔負起守城的重任。他一面加緊調兵遣將，加強京城和附近關口的防禦兵力；一面整頓內部，逮捕了一批瓦剌軍的奸細。
有一天，監國的郕王朱祁鈺上朝，大臣們紛紛要求宣布王振罪狀。朱祁鈺不敢作主。有個宦官馬順，是王振的同黨，見大臣們不肯退朝，吆喝著想把大臣趕跑。這下激怒了大臣。有個大臣沖上去揪住馬順，大夥趕上來，一陣拳打腳踢，就把馬順揍死了。
朱祁鈺見到朝堂大亂，想躲進內宮，於謙攔住他說：「王振是這次戰爭失敗的罪魁禍首，不懲辦不能平民憤。陛下只要宣布王振罪狀，大臣們就心安了。」
朱祁鈺聽了於謙的話，下令抄了王振的家，懲辦了一些王振的同黨，人心漸漸安定下來。
瓦剌首領也先俘虜了明英宗，沒把他殺死，卻挾持著英宗當人質，不斷騷擾邊境。看來，京城裡沒有皇帝不好辦。於謙等大臣請太後正式宣布讓朱祁鈺做皇帝，被俘虜的明英宗改稱太上皇。朱祁鈺這才即位稱帝，這就是明代宗（又叫景帝）。
也先知道明朝決心抵抗瓦剌，就以送明英宗回朝為借口，大舉進犯北京。
這一年十月，瓦剌軍很快打到北京城下，在西直門外紮下營寨。於謙立刻召集將領商量對策。大將石亨認為明軍兵力弱，主張把軍隊撤進城裡，然後把各道城門關閉起來防守，日子一久，也許瓦剌會自動退兵。
於謙說：「敵人這樣囂張。如果我們向他們示弱，只會助長他們的氣焰。我們一定要主動出兵，給他們一個迎頭痛擊。」
接著，他分派將領帶兵出城，在京城九門外擺開陣勢。
於謙在城外把各路人馬布置好後，他親自率領一支人馬駐守在德勝門外，叫城裡的守將把城門全部關閉起來，表示有進無退的決心。並且下了一道軍令：將領上陣，丟了隊伍帶頭後退的，就斬將領；兵士不聽將領指揮，臨陣脫逃的，由後隊將士督斬。
將士們被於謙的勇敢堅定的精神感動了，士氣振奮，鬥志昂揚，下決心跟瓦剌軍拚死戰斗，保衛北京。
這時候，各地的明軍接到朝廷的命令，也陸續開到北京支援。城外的明軍增加到二十二萬人。
明軍聲勢浩大，戒備森嚴，也先發動幾次進攻，都遭到明軍奮勇阻擊。城外的百姓也配合明軍，跳上屋頂牆頭，用磚瓦投擲敵人。經過五天的激戰，瓦剌軍死傷慘重。
也先遭到嚴重損失，又怕退路被明軍截斷，不敢再戰，就帶著明英宗和殘兵敗將撤退。於謙等明英宗去遠了，就用火炮轟擊，又殺傷了一批瓦剌兵。北京城保衛戰，取得了輝煌的勝利。
於謙立了大功，受到了北京軍民的愛戴。明代宗十分敬重他。於謙家的房屋簡陋，只能遮蔽風雨，明代宗給他造一座府第，於謙推辭了。他說：「現在正是國難當頭的時候，怎麼能貪圖享受呢？」
也先失敗後，知道扣住明英宗也沒有用處。就把明英宗放回北京。
於謙一心保衛國家，但是那個在北京危急的日子裡主張逃跑的徐有貞，還有被於謙責備過的大將石亨，都對他懷恨在心，在暗地裡想法報復。
英宗回北京後過了七年，也就是公元１４５７年，明代宗生了一場大病，徐有貞、石亨跟宦官勾結起來，帶兵闖進皇宮，迎明英宗朱祁鎮復位。歷史上把這件事稱作「奪門之變」。沒多久，明代宗就死了。
明英宗復位後，對於謙在他被俘流亡的時候，幫他弟弟即位稱帝，心裡本來有氣，再加上徐有貞、石亨一夥在他面前說了不少誣陷的話，竟下了狠心，給於謙加上個「謀反」的罪名，把於謙殺害。
北京的百姓聽到於謙受冤被害，不論男女老少，個個傷心痛哭。人們傳誦著於謙年輕時候寫的一首《詠石灰》的詩：
「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間！」
人們認為，這正是於謙一生的寫照。

㈦ 北京歷史典故

秦代為薊縣，為
廣陽郡
守駐地。
漢高帝五年，被劃為燕國轄地。
元鳳
元年復為廣陽郡薊縣，屬幽州。
本始元年更為廣陽國首府。

㈧ 北京故宮的歷史故事

北京故宮的歷史故事：工匠馬德春與故宮九龍壁

建九龍壁可不是一般的工程，講究多、難度大。必須要找那些技藝高超的人才行。工部大臣選來選去，最後選中了一個叫馬德春的工匠。這馬德春燒制琉璃瓦十幾年了，技術高超。他選幾十位工匠，第三天就開工了。幹活前，他向工匠們講了燒制彩色琉璃瓦的要求。

他說：「那燒制彩色琉璃瓦對材料的配比和火候的掌握，非常講究，要是掌握不好分寸，燒制一件琉璃成品，就得有十來件廢品作為代價。大夥要多留心，千萬別出差錯。」說完就帶著大夥兒幹了起來。他們費了九牛二虎之力，足足燒了七七四十九天，總算燒製成了。

安裝這天，皇極殿門前人來人往，工匠們有條不紊地忙碌著。突然一聲清脆的響聲傳來，嚇了馬德春一跳。他來到出事地點一看，一個小工匠獃獃地站在那兒，直勾勾地盯著摔碎的一片琉璃瓦。

馬德春小心翼翼地把碎琉璃瓦片拼湊在一起，仔細地看了看，低聲對周圍的工匠說：「這事兒對任何人都不能講，誰要是吐露一個字，可有殺身之禍啊!」

在回家的路上，馬德春的心是七上八下，他想重新燒制那片琉璃瓦是來不及了，延誤工期的罪名擔當不起，可是另打主意來補救又要冒著欺君之罪的大險呀!眼看沒幾天就是交工期了，他把心一橫，等死不如闖一闖。

到家後，他茶不思飯不想，不管誰來也不見，一個人來到小倉房，把門窗擋嚴，悄悄地自製「琉璃瓦」。

九龍壁完工的消息，及時上奏了皇帝。第二天乾隆就帶著幾位大臣前往觀看，剛一進錫慶門就赫然看到那座金碧輝煌的九龍壁。走近再一細看，那九條龍栩栩如生，就和真的差不多。

乾隆皇帝頓覺滿目生輝，不住贊嘆。

(8)關於北京歷史故事擴展閱讀

北京故宮於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成。它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城牆，城外有寬52米的護城河。紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。

外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇後居住的正宮。

故宮前部宮殿，當時建築造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十隻吉祥瑞獸。

故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求深邃、緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然。內廷之後是宮後苑 。

故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、御花園都位於這條中軸線上。並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鍾樓，貫穿了整個城市 。

㈨ 有關北京故宮的傳說或故事有哪些

1、故宮看門人

5點，是故宮關門清客的時間。據說，那個鍾點是故宮陰氣最重的時刻。很多遊人都感覺到，即使是在悶熱的夏天，5點的故宮也會讓人感到一種陰 冷。那是因為，過了5點，陽間的客人們就要走了，而即將登場的就是那些以前故宮還有守夜的人。故宮看門人的孩子身體都不好，老人都說是因為那人受的陰氣大，影響了下一代!因此，故宮再也沒有看門人。

2、故宮珍妃井

清朝光緒十三年（1887年），光緒皇帝在慈禧太後的威懾下無奈地「選」了隆裕皇後和瑾妃、珍妃之後，他與慈禧太後的親侄女隆裕皇後的感情始終疏遠，卻漸漸地愛上了為人善良、聰穎、伶俐的珍妃。由於珍妃在政治上同情並支持光緒皇帝的變法行動，因此她在得到光緒皇帝的寵愛的同時，也遭到了西太後的極度仇視。

光緒二十四年（1898年），慈禧太後以陰謀使得戊戌變法失敗，再度大權獨攬。此後，慈禧太後因不喜歡珍妃而把珍妃禁閉在景棋閣後面的小院里。

禁閉珍妃的冷宮在皇宮東南角花園的一個小院里，完全與外人隔絕，吃喝拉撒都在太監監視之下，珍妃一天天消瘦下去了。她姐姐瑾妃有時偷偷送幾件衣服或捎幾句話，珍妃才感到有點溫暖。

1900年八國聯軍打入北京，慈禧太後挾持也曾被單獨軟禁的光緒皇帝逃往西安，臨行前不忘對珍妃下毒手。她命二總管把珍妃從景祺閣後面的小院里放出來，以「珍妃年少，洋人入城，免受污辱」為由，命珍妃投井。

3、故宮太和殿內軒轅鏡

太和殿類正面有一個兩米高的方形平台，平台上是皇帝坐的金鑾寶座，兩旁是六根高大的蟠龍金柱。在金鑾寶座的正上方雕刻著一條精美生動的蟠龍，龍嘴裡掛著一顆倒垂的大銅球——這便是傳說中的軒轅鏡。相傳是上古時代黃帝所鑄造的，代表著皇位的正統合法性。

神奇的是，據說當有冒牌貨皇帝坐在金鑾寶座上，這個軒轅鏡就會自動啟動機關，上百斤的銅球便掉落下來，將假皇帝砸成肉泥！所以沒有人敢去坐皇帝的寶座，怕的是軒轅鏡照出他是冒牌貨，從而啟動機關。

4、宮女魅影

在1983年的一個深夜，有一個人從故宮珍寶館附近的夾牆走過，突然發現遠處有一群打著宮燈的人，他想這個年代都用手電筒阿，誰還用宮燈呢，於是就想上前看看，可怎麼追也追不上那隊打著宮燈的人，不過遠遠的看去，的確是穿著清朝的旗袍的宮女，打著扁紗的宮燈整齊的走著。

5、故宮陰陽道

故宮裡面的西六宮，是皇帝嬪妃居住的場所，位於中軸線左側，與東六宮對應。西六宮主要包括包括儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、咸福宮、長春宮和太極殿。而夾雜在西六宮、奉先殿、北五所與寧壽宮之間的宮道，習慣性的被人們稱作東筒子夾道，據說宮里的太監、宮女死後只能從此道抬出宮，因而很多靈異事件都是在這里發生的，因此這條路也被大家叫作陰陽道。

那麼什麼是陰陽道呢？簡單的來說就是明月當空的夜裡，在高強聳立、悠長的夾道的地面上，會出一陰一陽兩個界面（其實就是一部分是月亮光，另一部分月亮光被牆擋住了，形成的牆影子）。根據流傳，陽面是宮里人行走的，陰面是妖魔鬼怪行走的。

㈩ 關於北京的歷史故事

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