孫臏歷史故事

㈠ 一個有關孫臏的故事

孫臏（約前380～前320），戰國時兵家。齊國阿（今屬山東）人。孫武後代。曾與龐涓同學兵法，後龐涓成魏國大將，妒忌他的才能，把他騙到魏國，處以臏刑（挖去膝蓋骨），所以叫孫臏。後擔任齊威王的軍師，先後在桂陵和馬陵大敗魏軍。

【經典名言】
知彼知己，百戰不殆；不知彼知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。

【名言解說】
彼：對方。殆：危險。對自己的情況和對方的情況都有透徹的了解，成百次打仗都不會失敗；不了解對方的情況而了解自己的情況，打仗則有勝有負；既不了解對方的情況，又不了解自己的情況，則每仗必敗。

【生平故事】
孫臏 中國軍事家。戰國中期齊國人。少時孤苦，年長後從師鬼穀子學習《孫子兵法》，顯示了驚人的軍事才能，不料，他卻因此遭人暗算……

孫臏在從師鬼穀子學習兵法時，有一個師弟叫龐涓。龐涓的天資學業雖較孫臏差得很多，但他為人姦猾，善弄小權術，又輕易不被察覺。他與孫臏同學時，心裡很是嫉妒孫臏的才能，可在嘴上從未流露過，一再表示將來有了出頭之日，一定要舉薦師兄，同享富貴。心地善良的孫臏，與龐涓兄弟相稱，如同親兄弟一樣。

轉眼過去了幾年，孫臏、龐涓兩人，經過鬼穀子的精心調教，兵法、韜略大有長進。這時，傳來了魏惠王招賢納士的消息。本是魏國人的龐涓，覺得機會來了，決定下山應招。臨別時，他向孫臏保證，此行一旦順利，馬上引薦師兄下山，扶同做一番事業。孫臏自然深表謝意，囑咐他多加保重，兩人灑淚告別。

龐涓到魏國後又是送禮，又是託人說情，很快見到了魏惠王。龐涓畢竟也有些本領，很快得到了魏惠王的賞識，被封為將軍。隨後，龐涓指揮軍隊同衛國和宋國開戰，打了幾個勝仗後，龐涓成了魏國上下皆知的人物，從此更得魏惠王的寵信。

春風得意中的龐涓高興了好一陣子，又突然沉寂下來。原來他有了心病：論天下的用兵之法，除了孫臏之外沒人能趕上自己了。一想到孫臏，他心裡就有一種說不出來的滋味。按照當初的諾言辦吧，就得把孫臏推薦給魏惠王，孫臏的聲名威望很快就會超過自己；不去履行當初的諾言吧，孫臏一旦去了別的國家，施展起來才能自己同樣不是對手。龐涓寢食不安，日夜思謀著對策。

一天，正在山上攻讀兵書的孫臏，接到龐涓差人秘密送來的一封信。信上龐涓先敘述了他在魏國受到的禮待重用。然後又說，他向魏惠王極力推薦了師兄的蓋世才能，到底把惠王說動，請師兄來魏國就任將軍之職。孫臏看了來信，想到自己就要有大顯身手的機會了，深覺自己的師弟挺講義氣，立即隨同來人趕往魏國的都城大梁。

孫臏來後，龐涓大擺筵席，盛情款待。幾天過去了，就是沒有魏惠王的消息，龐涓也不提此事。孫臏自然不便多問，只好耐心等待。

這天，孫臏閑得難受，找到一本書讀起來。忽然，屋外傳來一陣吵嚷聲，他還沒有弄清是怎麼回事，就已被闖進屋子的兵士捆綁起來，推推搡搡帶到一個地方。那裡的一個當官模樣的人，立即宣布孫臏犯有私通齊國之罪，奉魏惠王之命對其施以臏足、黥臉之刑。孫臏被這突如其來的事情驚呆了，隨即省悟過來，高聲為自己辯白。然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八腳扒去孫臏的衣褲，拔刀剜去了孫臏的兩個膝蓋骨，並在他的臉上刺上犯罪的標志。孫臏倒卧在血泊之中。

原來，這龐涓把孫臏騙來之後，即在魏惠王面前巧言誣陷，使孫臏遭此傷身之禍。龐涓以為，受刑後的孫臏成了一個殘疾人，他縱有天大的本事，也難以和自己較量了。

孫臏的傷口漸漸癒合，但他再也站不起來了，而且，還有人時時刻刻監視著他。他知道龐涓在陷害他，他恨得咬牙切齒，可老這樣也不行，總得想個脫身之法才是。不久，孫臏瘋了，他一會兒哭，一會兒笑，叫鬧個不停。送飯的人拿來吃的，他竟連碗帶飯扔出好遠。龐涓聽說了這些，並不相信孫臏會瘋，便叫人把他扔到豬圈去，又偷偷派人觀察。孫臏披頭散發地倒在豬圈裡，弄得滿身是豬糞，甚至把糞塞到嘴裡大嚼起來。龐涓認為孫臏是真瘋了，從此看管逐漸鬆懈下來。

孫臏裝瘋產生了作用，他暗中加緊了尋找逃離虎口的機會。一天，他聽說齊國有個使臣來到大梁，便找了個間隙，偷偷前去拜訪。齊國的使臣聽了孫臏的敘述，從談吐中認定他是一個很了不起的人才，十分欽佩，遂答應幫他逃走。這樣，孫臏便藏身於齊國使臣的車子里，秘密地回到了齊國。

這個時候，正值齊、魏爭霸，交戰不斷的年代。早在公元前386年，代表新興地主階級的田氏貴族在齊國取得政權後，就進行了一系列的社會改革，選拔文武人才，堅守邊境，反抗外來的威脅。孫臏回國後，很快見到齊國的大將田忌。田忌十分賞識孫臏的才幹，便將他留在府中，以接待上賓的禮節殷勤加以款待。

田忌喜歡賽馬，但卻時常輸掉。有一次，他又與齊威王賽馬，馬分上、中、下三等，對等競賽，三場全輸，田忌好不喪氣。這時恰巧孫臏在場，便給田忌出主意說：「待到下一輪比賽時，你用上馬對威王的中馬，用中馬對威王的下馬，用下馬對威王的上馬，必贏無疑。」田忌依計行事，造成兩個局部的優勢和一個局部的劣勢，以一負二勝贏得齊王千金。一向取勝的齊威王這次輸了，大感驚訝，忙問田忌是何原因？田忌把孫臏找來，借機推薦給齊威王。

齊威王見是一個雙腿受刑的殘疾人，開始並未介意，當孫臏陳述自己對戰爭問題的看法時，齊威王便有意問道：「依你的見解，不用武力能不能使天下歸服呢？」孫臏果斷地回答說：「這不可能，只有打勝了，天下才會歸服。」然後，他列舉黃帝打尤，堯帝伐共工，舜帝征三苗，以及武王伐紂等事實，說明哪一個朝代都是靠武力解決問題，用戰爭實現國家的統一。這一番深刻獨到的分析，使齊威王大受震動。再詢問兵法，孫臏更是滔滔不絕，對答如流。齊威王感到孫臏其人確實不簡單，從此以「先生」相稱，把他作為老師看待。

公元前354年，魏將軍龐涓發兵8萬，以突襲的辦法將趙國的都城邯鄲包圍。趙國抵擋不住，意派使者向齊國求救。齊威王欲派孫臏為大將，率兵援趙。孫臏辭謝說：「我是受過刑的殘疾人，帶兵為將多有不便，還是請田大夫為將，我從旁出出主意吧！」齊威王想想也好，就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵8萬，前往救趙。大軍既出，田忌欲直奔邯鄲，速解趙國之圍。孫臏不贊成這種硬碰硬的戰法，提出應趁魏國國內兵力空虛之機，發兵直取魏都大梁，迫使魏軍奔趙回救。這一戰略思想，將避免齊軍長途奔襲的疲勞，而致魏軍於奔波被動之中，立即為田忌採納，率領齊軍殺往大梁。

魏軍好不容易將邯鄲攻陷，卻傳來齊軍壓境，魏都城大梁告急的消息。龐涓顧不得休整部隊，除留少數兵力防守邯鄲外，忙率大軍馳援大梁。沒料到，行至桂陵陷入齊軍包圍。魏軍長期勞頓奔波，士卒疲憊不堪，哪還頂得住以逸待勞的齊軍？結果被打得落花流水，大敗而逃，連主將龐涓也被活捉。到頭來，魏國只好同齊國議和，乖乖地歸還了邯鄲。這就是歷史上有名的「圍魏救趙」之戰。其實，也是孫臏對龐涓的重重一擊。但孫臏並沒有殺龐涓，只是訓導他一番，又將他放了。

桂陵之戰10多年後，即公元前342年，龐涓又帶領10萬大軍、1000輛兵車，分3路進攻韓國。小小的韓國抵擋不住龐涓的進攻，一時形勢危急，遂接連派出使臣，向齊國求救。齊威王召集群臣商討對策，有主張坐山觀虎鬥的，有主張發兵救援的，相互爭執不下。孫臏一直沒有說話。齊威王見狀便說：「先生是不是認為這兩種意見都不對啊？」孫臏點頭說：「是的。我以為，魏國以強凌弱，如果韓被攻陷，肯定對齊國不利，因此我不贊成見死不救的主張。但是，魏國現在銳氣正盛。如果我們匆忙出兵，豈不是要代替韓軍承受最初的打擊？」齊威王說：「那麼，依先生的意見怎麼辦好？」孫臏說：「我看可以先答應韓國的請求。他們知道我們能出兵救它，必然全力抗擊入侵的魏軍；而魏軍經過激烈拼殺，人力物力也會大大消耗。到那個時候我們再發兵前去，攻擊疲憊不堪的魏軍，拯救危難之中的韓國，就可以用力少而見功多，取勝易而受益大，不知陛下以為如何？」齊威王十分贊賞孫臏的諫儀，當即採納。一年後，當魏韓兩軍交戰更為激烈，雙方實力已大大削弱的時候，齊威王才決定派兵出戰，仍以田忌為主將，孫臏為軍師。於是，孫臏與龐涓又一次相逢在戰場，開始了一場大規模的生死較量。

戰役之初，按照孫臏的計策，齊軍長驅直入把攻擊的矛頭指向魏國的都城大梁。時過不久，孫臏得知龐涓回師都城的稟報，便對田忌說：「魏軍一向自恃驍勇，現急於同我軍決戰。我們要抓住這個心理，誘使他們上當。」田忌說：「軍師的意思是……」孫臏介面道：「我們可以裝出膽小怯戰的樣子，用迫兵減灶的辦法誘敵深入。」隨後，孫臏如此這般地對田忌敘說一遍。當龐涓日夜兼程趕回魏國本土，傳令抓住齊軍主力，與其決一雌雄。不料，齊軍不肯交戰，稍一接觸即向東退去。龐涓揮師緊緊追趕不放。頭一天，見齊軍營地有10萬人的飯灶；第二天，還剩5萬人的灶；到第三天，只剩3萬人的灶了。龐涓見狀高興，得意地說道：「我早知道齊國的士兵都是膽小鬼，如今不到三天就逃跑了大半！」於是，傳下將令：留下步兵和笨重物資，集中騎兵輕裝前進，追殲齊軍。

孫臏得知龐涓輕騎追擊的探報，高興地對眾人說：「龐涓的末日到了！」這時，齊軍正好來到一個叫馬陵的地方。馬陵處於兩座高山之間，樹多林密，山勢險要，中間只有一條狹窄的小路可走，是一個伏擊殲敵的好戰場。孫臏傳令：就地伐樹，將小路堵塞；另挑選路旁的一棵大樹，颳去一段樹皮， 在樹幹上面寫道：「龐涓死於此樹之下！」幾個大字。隨後，命令1萬弓箭手埋伏在兩邊密林中，吩咐他們夜裡只要看見樹達出現火光，就一齊放箭。說話間已到傍晚，龐涓率領的沈軍騎兵果真來到馬陵。聽說前面的道路被樹木塔塞，龐涓忙上前察看。朦朧間他見路旁有一大樹，白茬上隱約有字，遂命人點起火把。當龐涓看清樹上的那一行字時，大吃一驚，知道中了孫臏的計謀。他急令魏軍後退，但已晚了。埋伏在山林中的齊軍，萬箭齊發，猝不及防的魏軍死傷無數，亂成一團。龐涓身負重傷，知道敗局已定，拔出佩劍自殺了。齊軍乘勝追殺，將魏軍的後續部隊一氣打垮，連魏太子都給俘虜了。

孫臏巧用奇兵，接連打敗強大的魏國，威名迅速傳遍天下。馬陵大捷之後，齊王要給孫臏加官受爵，但他執意不肯，連軍師一職也請求免除。後來，他找了一處清靜的地方，招收幾個學生，總結、研究早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》89篇，另附作戰圖4卷。

打這以後，孫臏的名氣傳遍了各諸侯國。他寫的《孫臏兵法》大概在東漢末年便已失傳。1972年在山東臨沂雀山西漢墓中又重新發現。有一萬一千餘字。
【名家點評】
（唐）周曇：曾嫌勝己害賢人，鑽火明知速自焚。斷足爾能行不足，逢君誰肯不酬君。（《孫擯》）
毛澤東：攻魏救趙，因敗魏軍，千古高手。
韋辛夷：化友為敵，欺人人欺，妒嫉是這場戰爭（馬陵之戰）極具戲劇化的內涵所在。

㈡ 關於孫臏的故事

龐涓到魏國後又是送禮，又是託人說情，很快見到了魏惠王。龐涓畢竟也有些本領，很快得到了魏惠王的賞識，被封為 孫臏故里
將軍。隨後，龐涓指揮軍隊同衛國和宋國開戰，打了幾個勝仗後，龐涓成了魏國上下皆知的人物，從此更得魏惠王的寵信。 春風得意中的龐涓高興了好一陣子，又突然沉寂下來。原來他有了心病：論天下的用兵之法，除了孫臏之外沒人能趕上自己了。一想到孫臏，他心裡就有一種說不出來的滋味。按照當初的諾言辦吧，就得把孫臏推薦給魏惠王，孫臏的聲名威望很快就會超過自己；不去履行當初的諾言吧，孫臏一旦去了別的國家，施展起來才能自己同樣不是對手。龐涓寢食不安，日夜思謀著對策。 一天，正在山上攻讀兵書的孫臏，接到龐涓差人秘密送來的一封信。信上龐涓先敘述了他在魏國受到的禮待重用。然後又說，他向魏惠王極力推薦了師弟的蓋世才能，終於把惠王說動，請師弟來魏國就任將軍之職。孫臏看了來信，想到自己就要有大顯身手的機會了，深覺自己的師兄挺講義氣，立即隨同來人趕往魏國的都城大梁。 孫臏來後，龐涓大擺筵席，盛情款待。幾天過去了，就是沒有魏惠王的消息，龐涓也不提此事。孫臏自然不便多問，只好耐心等待。 這天，孫臏閑得難受，找到一本書讀起來。忽然，屋外傳來一陣吵嚷聲，他還沒有弄清是怎麼回事，就已被闖進屋子的兵士捆綁起來，推推搡搡帶到一個地方。那裡的一個當官模樣的人，立即宣布孫臏犯有私通齊國之罪，奉魏惠王之命對其施以臏足、黥臉之刑。孫臏被這突如其來的事情驚呆了，隨即省悟過來，高聲為自己辯白。然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八腳扒去孫臏的衣褲，砍掉了孫臏雙腳，並在他的臉上刺上犯罪的標志。孫臏倒卧在血泊之中。 原來，這龐涓把孫臏騙來之後，即在魏惠王面前巧言誣陷，使孫臏遭此傷身之禍。龐涓以為，受刑後的孫臏成了一個殘疾人，他縱有天大的本事，也難以和自己較量了。 孫臏的傷口漸漸癒合，但他再也站不起來了，而且，還有人時時刻刻監視著他。他知道龐涓在陷害他，他恨得咬牙切齒，可老這樣也不行，總得想個脫身之法才是。不久，孫臏瘋了，他一會兒哭，一會兒笑，叫鬧個不停。送飯的人拿來吃的，他竟連碗帶飯扔出好遠。龐涓聽說了這些，並不相信孫臏會瘋，便叫人把他扔到豬圈去，又偷偷派人觀察。孫臏披頭散發地倒在豬圈裡，弄得滿身是豬糞，甚至把糞塞到嘴裡大嚼起來。龐涓認為孫臏是真瘋了，從此看管逐漸鬆懈下來。 孫臏裝瘋產生了作用，他暗中加緊了尋找逃離虎口的機會。一天，他聽說齊國有個使臣來到大梁，便找了個間隙，偷偷前去拜訪。齊國的使臣聽了孫臏的敘述，從談吐中認定他是一個很了不起的人才，十分欽佩，遂答應幫他逃走。這樣，孫臏便藏身於齊國使臣的車子里，秘密地回到了齊國。 孫臏墓
這個時候，正值齊、魏爭霸，交戰不斷的年代。早在公元前386年，代表新興地主階級的田氏貴族在齊國取得政權後，就進行了一系列的社會改革，選拔文武人才，堅守邊境，反抗外來的威脅。孫臏回國後，很快見到齊國的大將田忌。田忌十分賞識孫臏的才幹，便將他留在府中，以接待上賓的禮節加以款待。 田忌喜歡賽馬，但卻時常輸掉。有一次，他又與齊威王賽馬，馬分上、中、下三等，對等競賽，三場全輸，田忌好不喪氣。這時恰巧孫臏在場，便給田忌出主意說：「待到下一輪比賽時，你用上馬對威王的中馬，用中馬對威王的下馬，用下馬對威王的上馬，必贏無疑。」田忌依計行事，造成兩個局部的優勢和一個局部的劣勢，以一負二勝贏得齊王千金。一向取勝的齊威王這次輸了，大感驚訝，忙問田忌是何原因？田忌把孫臏找來，借機推薦給齊威王。 齊威王見是一個雙腿受刑的殘疾人，開始並未介意，當孫臏陳述自己對戰爭問題的看法時，齊威王便有意問道：「依你的見解，不用武力能不能使天下歸服呢？」孫臏果斷地回答說：「這不可能，只有打勝了，天下才會歸服。」然後，他列舉黃帝打蚩尤，堯帝伐共工，舜帝征三苗，以及武王伐紂等事實，說明哪一個朝代都是靠武力解決問題，用戰爭實現國家的統一。這一番深刻獨到的分析，使齊威王大受震動。再詢問兵法，孫臏更是滔滔不絕，對答如流。齊威王感到孫臏其人確實不簡單，從此以「先生」相稱，把他作為老師看待。 公元前354年，魏將軍龐涓發兵8萬，以突襲的辦法將趙國的都城邯鄲包圍。趙國抵擋不住，意派使者向齊國求救。齊威王欲派孫臏為大將，率兵援趙。孫臏辭謝說：「我是受過刑的殘疾人，帶兵為將多有不便，還是請田大夫為將，我從旁出出主意吧！」齊威王想想也好，就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵8萬，前往救趙。大軍既出，田忌欲直奔邯鄲，速解趙國之圍。孫臏不贊成這種硬碰硬的戰法，提出應趁魏國國內兵力空虛之機，發兵直取魏都大梁，迫使魏軍奔趙回救。這一戰略思想，將避免齊軍長途奔襲的疲勞，而致魏軍於奔波被動之中，立即為田忌採納，率領齊軍殺往大梁。 魏軍好不容易將邯鄲攻陷，卻傳來齊軍壓境，魏都城大梁告急的消息。龐涓顧不得休整部隊，除留少數兵力防守邯鄲外，忙率大軍馳援大梁。沒料到，行至桂陵陷入齊軍包圍。魏軍長期勞頓奔波，士卒疲憊不堪，哪還頂得住以逸待勞的齊軍？結果被打得落花流水，大敗而逃，連主將龐涓也被活捉。到頭來，魏國只好同齊國議和，乖乖地歸還了邯鄲。這就是歷史上有名的「圍魏救趙」之戰。其實，也是孫臏對龐涓的重重一擊。但孫臏並沒有殺龐涓，只是訓導他一番，又將他放了。 桂陵之戰10多年後，即公元前342年，龐涓又帶領10萬大軍、1000輛兵車，分3路進攻韓國。小小的韓國抵擋不住龐涓的進攻，一時形勢危急，遂接連派出使臣，向齊國求救。齊威王召集群臣商討對策，有主張坐山觀虎鬥的，有主張發兵救援的，相互爭執不下。孫臏一直沒有說話。齊威王見狀便說：「先生是不是認為這兩種意見都不對啊？」孫臏點頭說：「是的。我以為，魏國以強凌弱，如果韓被攻陷，肯定對齊國不利，因此我不贊成見死不救的主張。但是，魏國現在銳氣正盛。如果我們匆忙出兵，豈不是要代替韓軍承受最初的打擊？」齊威王說：「那麼，依先生的意見怎麼辦好？」孫臏說：「我看可以先答應韓國的請求。他們知道我們能出兵救它，必然全力抗擊入侵的魏軍；而魏軍經過激烈拼殺，人力物力也會大大消耗。到那個時候我們再發兵前去，攻擊疲憊不堪的魏軍，拯救危難之中的韓國，就可以用力少而見功多，取勝易而受益大，不知陛下以為如何？」齊威王十分贊賞孫臏的諫儀，當即採納。一年後，當魏韓兩軍交戰更為激烈，雙方實力已大大削弱的時候，齊威王才決定派兵出戰，仍以田忌為主將，孫臏為軍師。於是，孫臏與龐涓又一次相逢在戰場，開始了一場大規模的生死較量。 戰役之初，按照孫臏的計策，齊軍長驅直入把攻擊的矛頭指向魏國的都城大梁。時過不久，孫臏得知龐涓回師都城的稟 《孫臏兵法》木犢
報，便對田忌說：「魏軍一向自恃驍勇，現急於同我軍決戰。我們要抓住這個心理，誘使他們上當。」田忌說：「軍師的意思是……」孫臏介面道：「我們可以裝出膽小怯戰的樣子，用迫兵減灶的辦法誘敵深入。」隨後，孫臏如此這般地對田忌敘說一遍。當龐涓日夜兼程趕回魏國本土，傳令抓住齊軍主力，與其決一雌雄。不料，齊軍不肯交戰，稍一接觸即向東退去。龐涓揮師緊緊追趕不放。頭一天，見齊軍營地有10萬人的飯灶；第二天，還剩5萬人的灶；到第三天，只剩3萬人的灶了。龐涓見狀高興，得意地說道：「我早知道齊國的士兵都是膽小鬼，如今不到三天就逃跑了大半！」於是，傳下將令：留下步兵和笨重物資，集中騎兵輕裝前進，追殲齊軍。 孫臏得知龐涓輕騎追擊的探報，高興地對眾人說：「龐涓的末日到了！」這時，齊軍正好來到一個叫馬陵道的地方。馬陵道處於兩座高山之間，樹多林密，山勢險要，中間只有一條狹窄的小路可走，是一個伏擊殲敵的好戰場。孫臏傳令：就地伐樹，將小路堵塞；另挑選路旁的一棵大樹，颳去一段樹皮， 在樹幹上面寫道：「龐涓死於此樹之下！」幾個大字。隨後，命令1萬弓箭手埋伏在兩邊密林中，吩咐他們夜裡只要看見樹達出現火光，就一齊放箭。說話間已到傍晚，龐涓率領的魏軍騎兵果真來到馬陵道。聽說前面的道路被樹木塔塞，龐涓忙上前察看。朦朧間他見路旁有一大樹，白茬上隱約有字，遂命人點起火把。當龐涓看清樹上的那一行字時，大吃一驚，知道中了孫臏的計謀。他急令魏軍後退，但已晚了。埋伏在山林中的齊軍，萬箭齊發，猝不及防的魏軍死傷無數，亂成一團。龐涓身負重傷，知道敗局已定，拔出佩劍自殺了。齊軍乘勝追殺，將魏軍的後續部隊一氣打垮，連魏太子都給俘虜了。馬陵大捷後,孫臏名聲大昭。 但時任齊國相國的鄒忌，曾多次諷諫齊威王。鄒忌身高八尺，相貌堂堂，卻心胸狹窄，私心極重。齊對魏兩次大戰之前，他都堅決反對出兵。待田忌、孫臏凱旋之時，他心中的醋意可想而知。 隨著孫臏、田忌威望的提高，鄒忌擔心自己的相位不穩，因此欲除掉田忌、孫臏而後快。 可能因為孫臏是個殘疾人，同鄒忌爭奪相位的可能性不大，所以鄒忌將目標首先對准了風頭甚勁的田忌。 馬陵之戰結束不久，鄒忌便找來親信謀劃如何除掉田忌。其親信公孫閱出了個主意：「公何不令人操十金卜於市，曰：『我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉乎不吉乎？』卜者出，因令人捕為之卜者，驗其辭於王之所。」 鄒忌聞計大喜，便派人到市中找賣卜者算卦，揚言是田忌派他去算的，要算算田忌如果要謀反，是吉還是凶。鄒忌則隨後派人將此人抓獲，送到齊威王那裡。 齊威王這時年紀大了，有點老糊塗了。他本來就對田忌手握重兵心有疑懼，聽了鄒忌的話，遂相信田忌有謀反的意圖。而這時田忌正率兵在外，於是齊威王遣使召田忌回臨淄，准備等田忌回到臨淄後再審問此事。 孫臏此時也在田忌軍中。他對齊國的政局及鄒忌、田忌之間的矛盾洞若觀火，及見齊威王無緣無故忽然派人來召田忌回臨淄，感覺齊威王一定是聽信了鄒忌的諂言，認為田忌如果回到臨淄，將凶多吉少。 田忌在孫臏最艱難的時候曾助其一臂之力，而且長期以來，二人合作得非常好，孫臏實在不忍田忌自投羅網，乃提醒田忌說，齊王一定聽信了鄒忌的諂言，千萬不要自己貿然回臨淄。情急之下，他建議田忌率軍回臨淄驅逐鄒忌，說：「若是，則齊君可正，成侯鄒忌可走。不然，將軍不得入於齊矣。」 孫臏此言，實是要田忌舉兵「清君側」。與其成為鄒忌案板上的肉，不如孤注一擲，與鄒忌一決高低，這樣，倒還可能死中求生、反敗為勝。 田忌對孫臏早已佩服得五體投地，對他言聽計從。他依孫臏之言，率兵攻打臨淄。但鄒忌也不是等閑之輩，早已作好了守城准備，田忌攻城不勝，眼見各地勤王之兵大集，只好棄軍逃亡到了楚國。 而孫臏於田忌攻臨淄之時就已不知去向. 傳說他找了一處清靜的地方，招收幾個學生，總結、研究早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》89篇，另附作戰圖4 孫臏的老師孫臏之師乃戰國時代曠世之奇才鬼穀子也。鬼穀子名王禪，又名王詡，戰國時代衛國人，長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼穀子》兵書十四篇傳世，世稱王禪老祖。常入雲夢山采葯修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。 鬼穀子
孫臏、龐涓顯赫一時的人物，俱拜在鬼穀子門下，世稱鬼穀子先生。相傳他曾隨太上老君學習道學。而他自己亦著有不少關於行軍兵法、道術、占卜、相人相宅。甚至為一個國事相其形氣而知其興亡盛衰。隨他學藝的弟子蘇秦、張儀就隨他學縱橫之術，結果蘇秦為六國大封相，而張儀更用遠交近攻的方法，使秦國能統一天下。至於孫臏的兵法，後世皆稱孫臏兵法。 鬼穀子先師常年隱居雲夢山並在此教徒授藝。傳說中他的徒弟有：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、尉繚、李斯等，商鞅在李悝死後也曾師從鬼穀子。 鬼穀子先師從衣、食、住、行、醫等、了家理財、治國方案、外政外交、兵書戰策、兵器發明、天文地理、神奇推算、養生教子等等可以說達到登峰造極的地步！ 鬼穀子先師據傳說是為個人而笑天下之人。也可以說是個難駕馭之人。他的書籍流傳甚少，多為抄譯。冶銅煉鐵、鎢鐵鑄劍、過目不忘、貧富均化、他是中國歷史上第一個利用空氣動力的人，熱氣球等！ 鬼穀子先師，有如此超人的本領，道家說他是上天一位神祗。法力高強，因當時世局混亂。所以上天派他下凡，傳授兵法道法，奇辯之學，以創造奇才。鬼穀子先師，為諸子百家中的縱橫家的始祖，亦為道家的諸位先師之一。後世流傳有不少鬼穀子兵法、道法、奇門遁甲等學，博大精深，非深研，不能窺其奇奧。 鬼穀子先師，因為道術精通，流於後世亦包括易占之學。後世以易占，星相來為生者，發覺供奉鬼穀子先師的話，給人算命看相，准確程度可以大大提高，故此後代以星相為業者，皆以鬼穀子先師為本業的守護神，誠心供奉。
孫臏之墓
雲蒙山位於肥城市孫伯鎮東塢村，海拔340米。孫臏墓位於修真觀的西側，三面環山，南面敞開，明堂廣大，南側深矮，群山似封，若閉中間，水土深厚，後面有崖可依。如今墳墓雖被野草淹沒，石碑也不知去向，但孫臏墓的位置不能不讓人稱奇，實為一塊風水寶地。前來祭拜者絡繹不絕。據傳戰國時期，汶陽田為齊魯必爭之地，時局動盪，戰事不斷，民不聊生。窮苦出身、彪悍勇猛的袁達、柳木兄弟二人趁機揭竿而起，在齊魯邊界蠍子城佔山為王。孫臏向齊威王建議，欲勸其投降，收其為徒。但見此山九蠍擺尾黑風口，二虎把門守山關，地勢險要，不宜強攻。孫臏決定圍而不攻，並將前面東虎山、西虎山改叫東塢山、西塢山；正南的東廣山改叫雞山，取雞降蠍子之意。待到冬天，城內缺糧少草，士氣低落時，孫臏在雞鳴山指揮大軍，一鼓作氣，攻下城池，活捉了袁達、柳木兩位英雄好漢，收為弟子，教授兵法。從此孫臏在蠍子城隱居下來，直到病逝。袁、柳二人將其厚葬，建起孫臏陵墓，後演變為孫伯陵，墓地附近的村莊改叫孫伯，以紀念孫臏這位流傳千古的軍事家。 「山不在高，有仙則名」，雲蒙山山形地貌奇特，常給人「山窮水復、柳暗花明」之感，加之植被茂盛，花鮮草艷，珍稀植物繁多，數不勝數，孫臏之墓概況(14張)又與九山、護魯山、岱陽觀相連，置身其中，吐故納新，盪氣回腸，頓有沁人心脾、神清氣爽之感。雲蒙山山體植被茂盛，樹密林豐，古書上描寫到「來到雲蒙，定睛觀看，但見那叢崖怪石、肖壁奇峰、滿山前瑤草瓊芝，四下里禽飛鶴舞，澗畔密結薜籮，沿堤叢生花竹，雖然坐在逍遙地，半是蓬萊小洞天。」年已耄耋的首都師范大學教授、國學大師、學界泰斗、著名書法家歐陽中石欣然題詞：「北方植物王國雲蒙山」。 相傳鬼谷因母生前酷愛檀樹，名字又叫王瑞檀，所以凡上山弟子要栽一棵青檀作為紀念，如今青檀樹已成為雲蒙山一寶，鬼谷所栽的千年青檀更是枝繁葉茂。孫龐檀相傳是孫臏和龐涓兩人死後，玉皇大帝怕他們的靈魂再相爭斗，便點化他們為兩棵同根的青檀樹，這就是雲蒙山上的孫龐檀。孫龐檀是雲蒙山白雲庵西側的兩棵古青檀樹，龐涓化作的青檀，自知己錯，低頭無語，羞於對人，稱無頭檀。孫臏檀，雖歪腳扭腰為殘疾之身，卻浩然正氣，一派君子形象。兩棵檀樹一脈相連，葉鎖枝纏。清朝有一獨善居士，留下謁詩，讓人深思，謁孫臏檀曰：「尋師陌路入一門，爭功骨肉自相拼。歷盡人間紛爭事，化作檀樹警後人。」看龐涓檀有感：「求學同窗手足情，貪心一動起紛爭。縱使地府重言好，人間千古留罵名。」今有好事者題曰：「兩檀本是一根生，應念雲蒙同窗情。孫龐故事代代傳，驚醒世人莫踐行。」此外還有蘇秦檀、張儀檀、龍鳳檀、子孫檀等等數以百計，在北方實屬罕見。
編輯本段孫臏 壯志不泯
孫臏戰國時期的齊國，在遠離齊都臨淄的一個偏僻山村裡，晚年的孫臏深居簡出，潛心於軍事理論的研究和著述。時值深秋時節，這一天，孫臏從堆滿簡牘的幾案上抬起頭，望著窗外瑟瑟的秋 孫臏畫像
風中紛紛飄落的枯葉，目光不由地轉到了那雙殘廢的雙腿上，昔日那些艱難坎坷、令人難以忘懷的歲月，彷彿又一幕幕浮現在他的眼前。 孫臏，齊國阿地(今山東陽谷縣東北)人。他的真實名字今已不可知，因為他曾遭受過臏刑(被去掉膝蓋骨)，所以後人就稱他為孫臏。據《史記·孫子吳起列傳》說，孫臏是孫子的後代，孫子死後一百多年而有孫臏。 孫臏在青年時期，曾和魏人龐涓一起拜鬼穀子為師，學習兵法。這鬼穀子是位德行高深的隱士，有通天徹地之才。他精通數學，日星象緯，占往察來，言無不驗；又廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，莫口難當；還精通出世學，修真養性，服食導引，祛病延年；尤其精通兵學，六韜、三略，變化無窮，布陣列兵，鬼神莫測。據說，他的弟子眾多，戰國時代著名兵家尉繚和縱橫家蘇秦、張儀等，都出於他的門下。孫臏為人淳樸厚道，謙虛謹慎，加上學習勤奮刻苦，頗得鬼穀子的器重。一天，鬼穀子對眾弟子說：「我夜間討厭聽到老鼠的聲音，你們輪流值宿，替我驅鼠。」這天夜裡，輪到孫臏值宿，鬼穀子將孫臏叫到跟前，從枕下取出一卷文書，對他說：「這是你的祖先孫子留下的《孫子兵法》13篇。當年你的祖先曾將它獻給吳王闔閭，闔閭用其策，大破楚軍。後閹閭惜此書，不欲廣傳於人，乃置於鐵櫃，藏於姑蘇台屋楹之內。自越兵焚台，此書不傳。吾向與汝祖有交，求得此書，親為註解；行兵秘密，盡在其中，未嘗輕授一人。今見子心術忠厚，特以付子。」並告誡道：「得此書者，善用之為天下利，不善用之為天下害。」於是，孫臏攜歸卧室，晝夜研習。3日之後即能背誦無誤，對答如流。鬼穀子逐篇盤問，孫臏對答如流，一字不遺，並都有獨到的見解和深刻的發揮。鬼穀子很是驚訝，高興地 孫臏說：「你能如此用心，你的祖先孫武先生後繼有人了。」 誰知，此事後被龐涓所知，龐涓對孫臏頓生嫉恨之心。此人本來就生性奸詐，嫉賢妒能，怎能容忍孫臏超過自己。然而，他非常善於偽裝自己，曾與孫臏結為兄弟。一天，弟子們下山汲水，聽到路人傳說魏國厚幣招賢，訪求將相，龐涓心動，欲往魏應聘。鬼穀子見貌察情，早知其意？便放龐涓下山去了。下山前與孫臏相約，此行倘有進身之階，必當舉薦孫臏，同立功業，如若失言，當死於萬箭之下。孫臏感佩莫名，揮淚與其告別。 時值戰國中期，秦齊楚燕韓趙魏七雄爭立，都想依靠武力一統天下。當時戰國七雄里頭要數魏國最強。魏惠王聽說有個自稱鬼穀子的弟子前來應聘，便欣然接見了他。龐涓拜見魏惠王，指畫敷陳，傾倒平生所學，惟恐不盡。魏惠王問道：「我們的東邊有齊國，西邊有秦國，南邊有楚國，北邊有韓國、趙國、燕國。周邊都是大國，我們怎麼能在列國之中站穩腳跟呢？」龐淚大誇海口：「大王要是讓我做將軍的話，我敢說，就是把他們滅了都不難，還用得著怕他們嗎？」要是辦不到，我情願受罰。」魏惠王很高興，便拜龐涓為大將，另兼軍師之職。他的兒子龐英、侄兒龐蔥、龐茅都當上了將軍。這一批「龐家將」整日操練兵馬，雄心勃勃。不久，便率軍進攻較弱的衛、宋等國，屢屢獲勝，還擊退了前來進犯的齊國。一時間，龐涓名聲大噪，魏惠王也更加信任龐涓了。 龐涓在魏國受到重用後，並沒有實現邀請孫臏下山的諾言。後來魏惠王聽說孫臏很有才能，就讓龐涓寫信邀請，龐涓只得照辦。 孫臏接到龐涓的信後，感念龐涓的舉薦之恩，立即打點行裝奔赴魏國。龐涓見到孫臏後，假意歡迎，並盛情款待。然而不久，龐涓便偽造書信，設計陷害孫臏。在魏惠王面前詆毀孫臏，說其私通齊國。惠王一氣之下，要處死孫臏。龐涓為了騙取孫臏所學的兵法，又假惺惺地以同學的面孔向魏王求情，把死刑變成了臏刑。挖去了孫臏的雙膝蓋骨，又用針刺面，然後以墨塗之。孫臏變成了一個廢人，天天依靠著龐涓過日子，老覺得對不起人家。 孫臏為了報答龐涓的恩情，他答應把《孫子兵法》13篇背誦下來寫在竹筒上。 孫臏每天都忍痛拚命抄寫。在一旁侍奉他的童僕實在看不下去，便把實情告訴了孫臏。直到此時，孫臏才恍然大悟，看清了龐涓的真面目，真是追悔莫及。如今被龐涓控制著，膝蓋已去，兩腿無力行走，好不凄慘。但孫臏是個意志非凡的人，並沒有因此消沉下去，他把仇恨深深地埋在了心裡。他一方面與龐涓巧妙周旋，—方面在努力尋找時機，盡早擺脫龐涓的監視，心想有朝一日馳騁縱橫，報仇血恥。他開始裝瘋，把剛寫成的幾篇兵書一片一片地燒毀，一會大哭，一會兒大笑，一會兒又做出各種傻相：不是唾沫橫流，就是張目亂叫不絕。來人驚恐萬狀，急忙將此事告知龐涓。龐涓親自察看，只見孫臏痰涎滿面，時而伏地哈哈大笑，時而又嚎啕大哭起來。龐涓生性狡黠，恐其佯狂，遂命左右將他拖人豬圈中，孫臏披發露面，倒身卧於糞穢之中。龐涓仍半信半疑，但看管則較從前大為鬆懈了。孫臏整日狂言誕語，或哭或笑，白日混跡於市井之間，晚間仍歸豬圈之內。數日後，龐涓始信其瘋。 後來，齊威王派辯土淳於髡到魏國去拜訪魏惠王。孫臏乘人不備，秘見齊使，以刑徒的身份，慷慨陳詞，打動了齊使。於是，淳於髡偷偷將孫臏帶離魏國，回到了齊國臨

㈢ 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

(3)孫臏歷史故事擴展閱讀：

關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

㈣ 龐涓與孫臏的故事

孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓後來出仕魏國，他認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。孫臏到魏國後，龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足並在他臉上刺字，想使他埋沒於世不為人知。

齊國使者覺得孫臏不同凡響，於是偷偷地用車將他載回齊國。被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。龐涓也在馬陵之戰被殺。

拓展資料

孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。

唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

龐涓（？—前341年），戰國初期魏國名將。相傳與孫臏同拜於隱士鬼穀子門下，因嫉妒孫臏的才能，恐其賢於己，因而設計把他的膝蓋骨颳去。

魏惠王二十八年（前342年），魏國進攻韓國，次年齊救韓，採用孫臏策略，直趨魏都大梁，旋即退兵，誘使龐涓兼程追擊，在馬陵（今河南范縣西南）中伏大敗，涓智窮，大嘆「遂叫豎子成名」，自刎而死（一說被亂箭射死），史稱馬陵之戰。

㈤ 孫臏 故事 50字

忌喜歡賽馬，他又與齊威王賽馬，但卻時常輸掉，必贏無疑，三場全輸、下三等：「待回到下一輪比賽時。這時恰答巧孫臏在場，田忌好不喪氣，用下馬對威王的上馬，造成兩個局部的優勢和一個局部的劣勢，你用上馬對威王的中馬，用中馬對威王的下馬，借機推薦給齊威王、中，便給田忌出主意說。一向取勝的齊威王這次輸了？田忌把孫臏找來，大感驚訝，忙問田忌是何原因。」田忌依計行事，以一負二勝贏得齊王千金，對等競賽，馬分上。有一次

㈥ 龐涓和孫臏的故事

孫臏和龐涓分別是齊國人和魏國人，拜師路上偶遇，並結為兄弟，同拜師鬼穀子學藝，學習兵法，孫臏和龐涓兩人性格卻不相同，孫臏為人善心實在，龐涓為人險惡人心狠，學藝中聽到魏國正在招賢納士，龐涓覺得機會來了，自己學的東西足可以獨當一面，可以得到高官厚祿和國王的賞識。

龐涓走後，在魏國當了軍師，後孫臏又學得鬼穀子的孫子兵法和孫武子的兵書十三篇，後經墨子之徒秦華禮推薦給魏國，和龐涓一同做軍師，龐涓寫信請孫臏來魏國。

後來發現孫臏比自己的才華高，便心生惡意，設計謀害孫臏，使得孫臏膝蓋骨被挖掉，並想把兵書十三篇得到手後，便將其除掉，後被孫臏察覺，腿跑不了便用兵不厭詐之計「裝瘋「」忍辱負重拖延時間。

後被秦華禮等人救出魏國，趕奔齊國，後孫臏在馬嶺道用兵，龐涓中計，拔劍自刎，也是個罪有應得。

(6)孫臏歷史故事擴展閱讀

兩人相爭

孫臏謙虛勤奮，深悟兵法真諦，又純樸厚道；龐涓則生性奸詐，僅得兵法皮毛，又貪戀功名。後來，孫龐同投魏國，皆輔佐魏惠王。龐涓嫉賢妒能，唯恐失去寵信，於是設計陷害孫臏，孫臏慘被剔骨黥面。

龐涓還以巧言蒙蔽，欲騙孫臏所學兵書。幸虧童僕實情相告，孫臏才如夢方醒，佯裝瘋癲，保全性命。後得齊使搭救，僥幸逃到齊國.

田忌賽馬的典故，大家都耳熟能詳。孫臏僅略施小計，已讓齊威王折服。當時天下大局，魏國經文侯革新，正崛起於三晉大地；齊國任鄒忌為相，逐漸復甦昔日鋒芒。齊魏直接交鋒，已經不可避免。不久，一場同窗間的恩怨，藉助齊魏爭鋒背景，演繹出了孫龐鬥智。

龐涓死得其所。他內心狹隘陰暗，缺失為將胸襟；他性格傲慢輕狂，缺少為將膽識。隨著孫龐鬥智終結，魏國的強國夢想，畫上了殘破句號。自此魏國再也無力擴張，戰國進入秦齊並霸階段。

㈦ 孫臏的歷史故事

孫臏是孫武的後世子孫,生於阿鄄一帶,曾和魏國將軍寵涓一起學習兵法.龐涓深感自己的本領不如孫臏,怕他超過自己,就派人將他召到魏國,施以臏刑,即將他的膝蓋骨剔掉,使他因此致殘.想讓他從此隱居,不在出外活動.
指導田忌賽馬
一次,齊國派使臣到達魏國,孫臏以刑徒的模樣暗地裏會見了使臣.齊國使臣認為他是個奇才,便偷偷地將他運回齊國.齊國將領田忌以賓客的高等禮遇待他.田忌常與齊國的諸位王公子弟賽馬賭勝,且賭金甚高.他對田忌說:"將軍這次押上重金,我能讓將軍得勝."田忌非常信任他,便押上千金,等到開賽前,孫臏說:"您用自己的下等馬和齊威王的上等馬賽,用自己的上等馬和他的中等馬賽,用自己的中等馬和他的下等馬賽."結果一負兩勝,贏了齊威王一大筆錢.以往比賽,田忌都輸給了齊威王,這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪,就問他用的是什麼辦法.田忌借機將孫臏推薦給齊威王.齊威王向孫臏詢問兵法,發現他果然是一位奇才,就拜他為軍師.
桂陵之戰
西元前353年,魏國派龐涓率兵圍攻趙國的都城邯鄲(今屬河北),趙國向齊國求救.齊於是派田忌為將,孫臏為軍師,去援救趙國.田忌的意見是率軍直趨邯鄲,孫臏卻說:"欲使雜亂的結子解開的人不會去生拉硬拽;欲勸阻別人打架的人不會去參與搏擊.避開其強勢,直接攻擊其空虛部位,利用形勢迫使他們不得不停止,則自然便解決了.現在魏國和趙國互相攻打,精銳部隊必然都在外面戰斗,而留在家裏的都是些老弱殘兵.將軍不如率領軍隊直接攻打魏國首都大梁,那麼魏國必然撤軍自救.這樣我們便一舉解了趙國的圍而且也坐享魏國疲憊之師的利益."田忌聽從了他的建議,魏國果然撤軍邯鄲,回來救大梁.齊軍在龐涓回師必經之地桂陵(今河南長垣西北)伏兵截擊.田忌聽從了他的意見,結果將魏軍打得大敗."圍魏救趙"變攻堅為擊虛,變被動趨戰為以逸待勞,變擊敵有備為出其不意,比直趨邯鄲參戰確實高明得多.
馬陵之戰
西元前369年,魏國與趙國聯合進攻韓國.韓國向齊國求救.齊以田忌,田嬰,田盼為將,孫臏為軍師,仍採取攻其必救的戰法,率軍直趨大梁,迫使攻韓魏軍回救.與桂陵之戰不同的是,魏以太子申為上將軍,龐涓為將,率兵10萬,東出外黃(今河南蘭考東南),不但決心擊敗齊軍,而且確定了乘勢吞並莒地的戰略意圖.孫臏認為,魏軍強悍驍勇,輕視齊兵,應因勢利導,示弱避戰,於是採取退兵減灶的辦法,引誘魏軍追擊.龐涓果然中計,率軍緊追,後見齊軍逐日減灶,更以為齊軍逃亡減員嚴重,就索性丟下步兵,以輕車銳騎兼程追趕.齊軍將其誘至今山東剡城附近的馬陵道伏兵以待.此處山巒起伏,道狹地險,適於伏兵.因長途追擊而疲憊不堪的魏軍進入齊軍伏擊地域後,齊軍萬箭俱發,魏軍大亂,龐涓智窮兵敗,自殺而死.

㈧ 孫臏是歷史小故事圍魏救趙中的一個主要人物也是我讀過的歷史小故事什麼中的一

有關孫臏的另一個著名的歷史小故事是《田忌賽馬》，非常有名。

㈨ 有關孫臏的成語故事，

1、田忌賽馬
齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。 他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由於齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都 失敗了。 田忌覺得很掃興，比賽還沒有結束，就垂頭喪氣地離開賽馬場，這時，田忌抬頭一看， 人群中有個人，原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來，拍著他的肩膀說： 「我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。」 孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼： 「想不到你也來挖苦我！」 孫臏說：「我不是挖苦你，我是說你再同他賽一次，我有辦法准能讓你贏了他。」 田忌疑惑地看著孫臏： 「你是說另換一匹馬來？」 孫臏搖搖頭說： 「連一匹馬也不需要更換。」 田忌毫無信心地說： 「那還不是照樣得輸！」孫臏胸有成竹地說： 「你就按照我的安排辦事吧。」 齊威王屢戰屢勝，正在得意洋洋地誇耀自己馬匹的時候，看見田忌陪著孫臏迎面走來， 便站起來譏諷地說： 「怎麼，莫非你還不服氣？」 田忌說：「當然不服氣，咱們再賽一次！」說著，「嘩啦」一聲，把一大堆銀錢倒在桌 子上，作為他下的賭錢。 齊威王一看，心裡暗暗好笑，於是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢全部抬來，另外又加 了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說： 「那就開始吧！」 一聲鑼響，比賽開始了。 孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。齊威王站起來說： 「想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。」 孫臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。 齊威王有點心慌意亂了。 第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆 了。 比賽的結果是三局兩勝，當然是田忌贏了齊威王。 還是同樣的馬匹，由於調換一下比賽的出場順序，就得到轉敗為勝的結果。中心思想和寫作特點通過寫孫臏為田忌設謀，使田忌在與齊王的賽馬中取勝的故事，表現了孫臏細致的觀察能力和運籌能力。小中見大，寫出了人物特點包含簡明的運籌學原理。
2、圍魏救趙
公元前354年，魏國軍隊圍趙國都城邯鄲，雙方戰守年余，趙衰魏疲。這時，齊國應趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬救趙。攻擊方向選在哪裡？起初，田忌准備直趨邯鄲。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。他向田忌建議說，現在魏國精銳部隊都集中在趙國，內部空虛，我們如帶兵向魏國折都城大梁猛插進去，占據它的交通要道，襲擊它空虛的地方，向魏國的國都大梁（今河南開封）進軍,它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預先選好的作戰地區桂陵迎敵於歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個很有名的戰例，被後來的軍事家們列為 三十六計中的重要一計。圍魏救趙這一避實就虛的戰法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力。

3、 增兵減灶

魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。魏將龐涓聽到消息，放下韓國趕回，但齊軍已經越過齊境而西進。孫臏對田忌說：「他們三晉的軍隊素來慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善於作戰的人只能因勢利導。兵法上說，行軍百里與敵爭利會損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊，）應使齊軍進入魏國境內後先設十萬個灶，過一天設五萬個灶，再過一天設三萬個灶。」龐涓行軍三天，見到齊軍所留灶跡，非常高興，說：「我本來就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經逃跑了一大半。」所以丟下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。

孫臏估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，於是把一棵大樹削去樹皮，露出白木，在上面寫上「龐涓死於此樹之下」。然後命齊軍善射者持上萬張弩，埋伏在道路兩旁，約定好「天黑見到點著的火就一起放箭」。龐涓果然於夜晚來到削去樹皮的大樹下，看見樹上寫著字，便鑽木取火來照明。字還沒有讀完，齊軍萬弩齊發，魏軍大亂失去隊形。龐涓自知無計可施，軍隊已徹底失敗，只好自刎，臨死說：「總算叫這小子成了名！」齊國乃乘勝全殲魏軍，俘虜了魏太子申回國，孫臏因此而名揚天下，世人皆傳習他的兵法。

4、因勢利導
解 釋 因：循；勢：趨勢；利導：引導。順著事情發展的趨勢向有利於實現己方目的的方向，加以引導。
出 處 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：「善戰者，因其勢而利導之。」
戰國時期，齊國有位名叫孫臏的大將，他運籌帷幄，決勝千里，用兵如神。當時，魏國進攻韓國，韓向齊國求援。齊國便派田忌為將軍，孫臏為軍師，領兵攻魏。在戰斗中，孫臏利用敵人驕傲狂妄、輕視齊軍的心理，向田忌獻策，他說：「善戰者，因其勢而利導之」，建議用逐日減灶的計策，偽裝潰敗逃跑，誘敵深入。田忌採納了他的計謀。驕傲的魏軍果然中計，大搖大擺地尾隨齊軍進入一個叫馬陵的險惡地帶。這時，早已埋伏好的齊兵萬弩齊發，一舉殲滅魏軍。這便是歷史上有名的「馬陵之戰」。孫臏利用敵人的驕傲心理，誘敵上當，所以取得戰役的勝利。
5、增兵減灶
「魏與趙攻韓，韓告急於齊。齊使田忌將而往，直走大梁今河南開封。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：『彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰者因其勢而利導之。兵法：百里而趨利者蹶上將，五十里而趨利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。」龐涓行三日，大喜，曰：「我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。」乃棄其步軍，與其輕銳倍日並行逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大樹白而書之曰：「龐涓死於此樹之下。』於是令齊軍善射者萬弩夾道而伏，期曰：「暮見火舉而俱發。」龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：『遂成豎子之名』齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申〔以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。」 在孫臏增兵減灶的實例中，展示了孫臏高超的謀略藝術：通過減少做飯鍋灶（10萬～5萬～3萬）使龐涓相信齊兵膽小怯弱，士兵不斷逃亡而舍棄步軍追擊齊軍。當第三天晚上追至馬陵時，孫臏又利用馬陵道路狹窄、多險阻有利地形埋伏弓箭手，布下天羅地網。其中減灶是現象，它反映的是灶多說明吃飯的人也就多，灶少吃飯的人也就少的道理，從而使龐涓深信自己的判斷，最終自投羅網。
6、孫龐鬥智
孫賓和龐涓同在鬼穀子門下學習兵法後，龐涓辭師下山，任魏國上將軍之職。翟向魏惠王舉薦孫賓。龐涓忌妒，誣陷孫賓通齊，殘忍地施以刖刑黥刑，又騙他錄寫《孫子兵法》十三篇，打算寫完了殺害他。龐涓家丁暗告孫賓。孫賓裝瘋，使龐不防，後得齊國大臣救助，逃出魏國。 孫賓至齊，被拜為軍師之職，每一次用圍魏救趙之計，在桂陵地方擊敗了龐涓統率的魏軍。第二次，孫賓用減灶之計，將龐涓誘入馬陵道，用亂箭將他射死。