㈠ 三大宗教的創始人和著名歷史人物
世界上有三大宗教,分為基督教,伊斯蘭教,佛教.
基督教是世界上信仰人數最多的宗教.基督教形成於亞洲的西部,目前主要集中分布在歐洲、美洲和大洋洲.基督教是以信仰耶穌基督為救主的宗教。天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、東正教(Easten Orthodoxy)、基督教馬龍派等等統稱基督教——中文中「基督教」往往特指新教（又俗稱「耶穌教」），三大教派（天主教、東正教和新教）和基督教馬龍派的統稱一般用「基督宗教」這個詞。但在本詞條中，「基督教」指「基督宗教」，即總稱，而不是新教。目前基督教在全世界有約為21.4億信徒，為擁有信徒最多的宗教，以亞洲、非洲的信徒的發展最快。它的經典是《聖經》。
伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯蘭系阿拉伯語音譯，原意為「順從」、「和平」，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(Muslim，意為「順從者」)。7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德(約570～632)所創傳。主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。它的經典是《古蘭經》。
佛教是世界第三大宗教.佛教創始於公元前6世紀的古印度,創始人為喬達摩-悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。他29時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分布在亞洲的東部和東南部.
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（Buddha Dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教」。用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自凈其意的教法、是佛陀的教育。它的經典是《佛經》。
早期的基督教是作為群眾運動產生的。相對於傳統猶太教強調遵循律法，基督專教則強調耶穌救贖的恩典，屬並認為只要信奉耶穌基督就是舊約聖經里眾先知所默示的救世主，願意接受他為主，並決意以上帝的心意為生活的准則，讓耶穌基督為自己承擔所犯的過錯，就被認為是已悔改，可以借著洗禮被接納成為教會的一分子。
在基督教早期階段，基督教會曾實行財產共有，外界視其為一種秘密性的宗教組織。猶太人視教會為離經叛道的異端，常常向羅馬當局控告他們。羅馬政府認為基督教只是猶太教的一支，從公元60年代中期羅馬政府的迫害就開始了。當時教徒普遍不分種族及社會階層，就連當時的奴隸在信主以後亦可即時被接納為弟兄。
隨著基督教的傳播，社會各階層愈來愈多人加入教會。教會雖在第二、三世紀遭遇多次可怕的大逼迫，許多主教和信徒被燒死，在競技場中被野獸吃掉，但教會依然繼續茁壯，直到313年頒布的米蘭敕令，羅馬帝國終於承認了基督教的合法地位。隨著基督教的發展，教會開始將耶穌復活的一天定為復活節，又定12月25日為耶穌的生日，即聖誕節（耶穌出生的確實日子已不可考）。
㈢ 教會歷史人物介紹的宣教士們具備哪些特質，致使他們能夠在宣教路上忠心至死
對神呼召的順服，對使命的認定。
㈣ 基督教歷史上禁慾苦修的典型人物有哪些
拜占廷修道來院起源於基督教早自期歷史上禁慾苦修的思想。修道院是東正教組織的重要組成部分，在拜占廷歷史上發揮了極為重要的作用。
3世紀上半葉的亞歷山大教區教士奧立金是最早從事苦修自省的人，為了斷絕性慾，他自我閹割。被稱為「隱居修道之父」的安東尼(251-356年)在埃及比斯彼爾沙漠中開創隱居修道生活的先例，他自願放棄優越舒適的家庭生活條件，進入人跡罕至的沙漠中苦修了整整15年，而後將自己關閉在空墓穴中20年左右。
㈤ 歷史上有那些名人是基督教徒謝謝了，大神幫忙啊
17－19世紀這300年間, 世界最大的300位科學家, 有242位是信有神的。20世紀, 英法美3國的科學家, 90% 都是基督徒。1926年, 法國有74位大科學家（他們都是科學會會員）。1963年成立的創世研究社現在已經有400多正式社員, 他們都是虔誠的基督徒, 反對進化論的科學家。 1．牛頓 Isaac Newton（1642－1727） 他是發現三大力學定律的科學家。1672年當了「英國皇家學會」 他認為天體之所以會運動, 是因神先把它們一推, 這樣, 就按「動者恆動」的定律一直運動下去。不過有人反對, 他們說牛頓不懂物質內部是運動的, 而把物質的運動說成是「神的第一推動」。 牛頓果真不明白物質裡面是運動的嗎？他肯定是知道的。 誰又把電子推動使它們不停地繞原子核轉動呢？按熱力學第二定律: 萬物若只靠自身運動而進行, 必陷入混亂。沒有神的推動是無法解釋的。一切都是神創造的; 他叫物質內部運動, 物質就很有規律的運動下去了。 v 2．伏特 Volt 這是在1歐姆電阻的導線上, 通以1安培電流所得的「電壓單位」, 原來伏特是個人名, 因他發現「電壓定律」, 人們就把電壓單位叫做「伏特」, 伏特是個基督徒。 3．安培 Ampere 因他制定電流強度單位, 後人就把電流強度單位叫做「安培」。安培是個基督徒。 4．歐姆 Ohm 5．庫侖 Covlumb 因他制定了電量單位, 後人就把「電量單位」叫做庫侖。他也是個基督徒。 6．倫琴（欒琴） 他是一個德國的物理學家。他於1895年發現了愛克斯光（X- 康拉·倫琴（1845－1923）是個基督徒。 7．法拉第 Michael Faraday（1791－1867年） 他是一位英國物理學家、化學家; 是電磁感應、電解定律和光與磁的基本關系的發現者。 他是個基督徒。 8．愛迪生 Thomas Alva Edison（1847－1931年） 這位大發明家, 到他去世時, 已獲得1093個發明專利。他在1868年發明自動電力記錄器, 改進兩種新型電報機, 他在1877年發明炭精電話送話器、留聲機, 1879年發明電燈, 1880年至1882年間, 他設計了電燈插座、電鈕、保險絲、電流切斷器、電表、掛燈, 又製成當時最大的發電機, 在紐約建成第一家發電廠。後來他又同喬治· 假如我否認神的存在, 我就等於褻瀆我的知識。」「我認為每個原子必由某種智慧所掌握, 所以能千變萬化, 而成造化之妙……當然有神的存在。」 9．馬可尼 Marconi 他和伯蘭發明了無線電, 他是個基督徒。 10．約瑟比利士 他發現了氧, 他是個基督徒。 11．莫爾斯 他發明了電報機, 前面我們已經說過, 他出生於一個牧師的家庭, 他是個基督徒。 12．居里夫人 Curle（瑪麗·斯可羅多夫斯卡·居里） 她發現了釙和鐳。她是個基督徒。 13．高希 他是個大數學家。他說:「微小的學識使人遠離神, 廣博的學識使人接近神。」 14．琴納丁 Jenner 他發明了種牛痘。他是個基督徒。 15．巴斯德 Pasteur 他發明了防疫注射。他是個基督徒。 16．拉昂乃 他發明了醫療聽診器, 即一般醫生所用的聽診器。他是個基督徒。 17．力克 Lick 他是個有名的天文台台長, 他是個基督徒。 18．哥白尼 Nicolas Copernicus（1473－1543年） 他是波蘭天文學家。他反對托勒玫的「地心說」, 提倡「地動說」。為此, 他受到中世紀天主教的迫害。有人說, 他是受教會迫害的。但中世紀的教會操縱在天主教手裡。 引力是按照神的意志給予物質各部分的自然屬性。」 19．開普勒（1571－1630年） 他是個德國天文學家, 於1618年發現了「開普勒三大定律」。他是個基督徒。 20．伽利略 Galiler Galileo（1564－1642年） 他是義大利天文學家。他發明了擺鍾、溫度計, 是「現代科學之父」。他是個基督徒。 21．格里高·孟得爾 Gregor Mendel（1822－1884年） 他在1865年提出遺傳學說, 是經典遺傳學的創始人。 他是捷克斯洛伐克布爾諾的莫勒溫鎮一所基督教修道院院長。 22．達爾文 Charles Robert Darwin（1809－1882年） 他是英國人, 是進化論的鼻祖。但當他臨終前, 他對一位牧師說:「我願意收回我一生的學說。」牧師說:「 生命是奇妙偉大的, 這是造物主最初給了一個或幾個動物的生命。」達爾文的學生們, 你們的老師已經接受了基督, 可是你們還要唱他所要收回的呢！在他的自傳里, 有這樣的話:「我認為原始生命, 始於創造的神。」「若沒有一個至性的原因, 宇宙是不可能存在的。」「我一生未作過無神論, 反對神的存在。」 最後他承認進化論只是他年輕時期的一種幻想。 23．愛因斯坦 Albert Einstein（1879－1955） 1879年他生於德國, 1921年獲得諾貝爾物理學獎, 並執教於普林斯頓大學。 他在1905年發表了3篇文章, 其中最重要的是《狹義相對論》。1916年發表了《廣義相對論》 神並不是不可捉摸的。」他是猶太教徒，信上帝。 24．摩理遜 A.Cressy Morrison 他是前紐約科學院主席。他是個基督徒, 也曾提出他信有神的七個理由。 25．范伯朗博士 Dr. Wernher Von Braun 他是美國太空研究所的總負責人, 稱為「美國太空火箭」之父。他不但設計到月球的火箭, 就連到火星、金星、土星、天王星的火箭, 都是由他領導設計的。這位現代的哥倫布, 不僅是一位超級的科學家與工程師, 他更是一位虔誠的基督徒。他深信神是萬物的創造主, 也確信靈魂是不滅的。 26．阿波羅火箭第八號 Apollo 8（太陽神） 去月球初步偵察, 在月球外圍環繞之後返回, 3位太空飛行員攜帶了聖經, 並在太空朗誦了創世記第一章給全世界的人聽。 後來美國出了一張紀念郵票, 上面印有創世紀第1章1節:「起初, 神創造天地。」 27．奧爾德林 Edwin Aldrin 1969年7月20日他帶領3人乘阿波羅11號首登月球。 他們還把詩篇第8篇插在月球上, 在美國國旗旁邊。 28．艾德寧 James Irwin 他和另兩位在1971年7月26日乘車到達發射台進入那360英 詩121: 1－2）他在返回地球後, 他成為一位佈道家。他在香港佈道時說: 當他的太空船登陸之後, 他沿梯而下, 足踏月面時, 心中來了一種感悟, 知道神是實在的, 神亦與他同在。他說:「首先, 世界上有一位神, 這是絕對的事實。」 29．得尤克 Charles Duke 他在1972年乘阿波羅15號登月球。他在月球走了三天。 當他回地球後, 改行經商。他雖名聲顯赫, 但內心空虛萬分。一日, 在查經聚會歸途中, 他重生得救了。他與神同行, 到處見證神的奇妙與大愛。 自從美國人登月以來, 許多太空人都更深認識了真神, 其中有13位辭職, 到神學院深造, 做了傳道人; 至少有71位決志全時間事奉神！ 英國皇家學會, 是一個有名的科學學會。該學會的格言是:「 榮耀造化之主及增進人類福利」。 末了, 我們還要說幾句話。「聖經合科學」這句話不恰當。我們只能說,「 我們知道聖經是神的話, 就更要相信聖經所說的一切話, 接受耶穌基督做救主。只要我們承認自己是個罪人, 悔改回頭, 相信耶穌基督, 靠他的寶血得蒙赦罪, 因他復活的生命使我們也得復活的生命。我們因信得救, 就要因信行事, 叫我們幼小的生命得以長大, 成為一個滿有基督長成的身量的基督徒。 一九八三年四月一日 科學最新發現——基督教不是迷信 看看世界歷史最驚人的一件事：耶穌的降生， 又有無數的教堂為紀念他拔地而起。 看看世界組織最龐大的聯合國：當聯合國大廈建成時， 並在大廈地基下埋藏著一本聖經。 看看世界上最著名的科學家： 第一個諾貝爾牧師獎獲得者倫琴等）。 看看世界航天最有聲望的宇航員：阿波羅11號宇航員。 做了傳道士。至少有71位決志全時間做傳福音工作。 看看世界文壇最暢銷的一本書：基督教的經典《聖經》， 聯合國公認聖經是對人類影響最大最深的一本書。 看看世界各國偉大的救團：紅十字會。 才成其為標志。 看看世界各地最統一的休假日：星期日， 他們其中有國家總統，國王，首相等（參考《辭海》）。 看看世界華人最出名的基督徒，眾所周知的國父孫中山， 中國近代化學博士宋尚節也是一位有名的佈道家。 看看世界上第一份電報文： 神創造了何等奇跡。」 看看世界政界最聞名的首腦：法蘭西的拿破崙；美國總統林肯； 英國女王維多利亞；中國之父孫中山都是虔誠的基督徒。 看看世界上發明最多的科學家愛迪生：愛迪生一生發明電燈、電話、 （見《愛迪生傳》）。 看看世界反教最突出的達爾文：進化論被推翻。 以示人們自己已經悔改相信耶穌了（參考《達爾文自傳》）。 看看世界宗教最准確的得救方法：因信稱義，基督教經典《聖經》 並盡量抽出時間到教堂聽道聚會就可以了解他，認識他，相信他。 ——以上為復制的，僅供參考。
㈥ 急求一個歷史名人的小故事能教會別人一些道理的
朱德求學
四川東北部，蜿蜒的嘉陵江東岸，有一個山城——儀隴。
1886年12月1日，朱德同志誕生在馬鞍場琳琅寨。朱家坐落在半山坳里的一處獨立家屋。
這是一個「客家」家庭，他們的祖先是從遙遠的廣東韶關遷移來的，在這里落戶已經是第八代了。
朱德同志從四五歲時，就幫助母親勞動，到八九歲就能挑能擔，能耕能種了，從學塾回家，母親總在灶上汗流滿面地燒飯，他把書本一放，就挑水或放牛去了。有的季節里，他上午讀書，下午種地，農忙時候，便整天跟著母親在地里勞動。
1892年，他剛剛上學，是跟一位姓鍾的先生讀書。1893年，他轉到丁先生那裡讀書，丁先生是榜上題過名的秀才，他的私塾就設在一個有高樓和花園的大院里。朱德同志勤勞聰慧，刻苦用功，在這里兩年，他讀了《詩經》等10幾本書。
到了9歲，朱德同志隨著伯父和幺叔，搬到相距六七里地的大灣去住了。
搬到大灣，朱德同志到席聘三先生家去讀書，席先生家離大灣有8里地，一天要來回跑四趟,響午回家肚子餓得咕咕叫，還得快跑，傍晚回來，怕天黑了，也得快跑。朱德同志說，「所以養成走路快的習慣。」
正當朱德同志開始長大成人的時候，他的心田得到席先生甘泉的澆灌，席聘三先生很有骨氣，很有朝氣，深通人情世故，他屹然立在那個黑暗的時代里，是一個奇特而又卓越的人物。他的思想是開明的，他對歷史上有些稱王稱霸的英雄是持輕蔑態度的；他對當時的貪官污吏，更常常罵得狗血淋頭。他有著濃厚的民族意識，雖然學富五車，卻不肯報考，連一個秀才都不是，從20幾歲教書，到那時已是70多歲了，他是一個真正的白丁，卻是一個真正的好先生，朱德同志是年紀幼小的一個學生，他的聰穎才華，受到先生的贊賞。他在這兒聽講了《四書》、《五經》、《二十四史》。但一個好的教育家，他不僅僅將學問灌輸給學生，更重要的是他的思想與行為影響著學生，席聘三先生成為朱德同志新思想的啟蒙者。
席聘三先生不是封建堡壘的護衛者，他愛喝酒，酒後放言高論，他說
「人不做事業就沒有什麼用。」
「要能做事業才能救世界，不能救世界便沒有道路好走。」
「神仙不是人做的事情，那是沒有路走的人去做的。」
於是，尋找道路，成為朱德同志思考的問題了。他想：狀元是點不成的，這樣的文章，不知哪一年才點得上。他受「富國強兵」思想的影響，立志要去做一個軍人。
朱德同志對新文化感受力很強，他如飢似渴地研究科學，他靠自修，開始學數學。兩三年前他已是一個珠算能手，這種算賬清帳的本領，對於他學數學有很大的幫助，一直學到比例、開方。他都沒有怎麼覺得困難。更重要的是新思潮這一線光明，一旦沖破黑暗，他的心靈就像展開翅膀一樣飛翔了。他滋長著這樣一個思想：「既然有一個世界，去看看世界就好了。」
㈦ 漢傳佛教傳教的歷史人物
太多太多啦，從古迄今，舉足輕重的祖師大德不勝枚舉
印手菩薩道安大師
凈土宗祖廬山慧遠
譯經聖手鳩摩羅什
中國首位比丘尼凈檢法師
解空第一僧肇大師
空有相融道生大師
復興北魏佛教的曇曜法師
佛教藝文家僧祐律師
皇帝菩薩梁武帝
天台宗初祖智顗大師
三階教主信行法師
復興三論宗吉藏大師
東土律祖道宣律師
留學聖僧玄奘大師
光明和尚善導大師
百部論師慈恩窺基
曹溪六祖惠能大師
開拓華嚴判教法藏大師
天文科學家一行禪師
日本律宗始祖鑒真大師
創立清規的百丈懷海禪師
闡揚華嚴澄觀國師
河東大士裴休宰相
會通三教宗密禪師
禪凈雙修永明延壽禪師
斷臂刻藏法珍比丘尼
雲棲菩薩蓮池大師
三教一家紫柏大師
重振曹溪憨山大師
蓮宗九祖智旭大師
五宗並嗣虛雲和尚
創辦華嚴大學的月霞法師
凈土再來人印光大師
天台教育家倓虛法師
持律弘教的慈舟律師
中興律宗的弘一大師
民初佛教領袖太虛大師
弘揚凈土的李炳南
弘傳東密的持松法師
開創台灣佛教的慈航法師
㈧ 苗族基督教歷史人物
苗族，是一個古老的民族，散布在世界各地，主要分布於中國的黔、湘、鄂、川版、滇、桂、瓊等省區，以權及東南亞的寮國、越南、泰國等國家和地區。
根據歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住於黃河中下游地區，其祖先是蚩尤，「三苗」時代又遷移至江漢平原，後又因戰爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原。自明、清以後，有一部分苗族移居東南亞各國，近代又從這些地方遠徙歐美。
苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由於苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語並用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。。
㈨ 基督教史學的代表人物有哪些
大致以13 世紀為界線，分為基督教史學和文藝復興史學兩個時期。13 世紀以前，基督教史學占支配地位。那時，史學與其他學科一樣被認為是基督教神學的分支。史學家不僅用神學觀點解釋歷史，而且認為基督教史，甚至聖經本身就是一部世界史，用不著去研究別的什麼歷史。古希臘、羅馬的史學，包括希羅多德、修昔底德、李維、塔西陀、普魯塔克等人的名著，因為是世俗學而倍受鄙視，甚至慘遭破壞。第一位基督教史學家是利比亞人阿非加努斯（約 180—250），著有《編年史》5 卷，記從創世到 221 年間的歷史。這樣寫歷史是荒謬的，但開創了按基督紀年寫史的先河。尤西比烏斯（約 260—340）是基督教史學的奠基人，生於巴勒斯坦，著有《編年史》、《教會史》和《巴勒斯坦殉道者行傳》等，影響很大。北非主教奧古斯丁（354—430）是著名的基督教史學大師。他在《上帝之城》里提出神創的以教會為代表的「上帝之城」是永恆的，人造的以世俗政權為代表的「世俗之城」是暫時的，最終必將為上帝之城取代，從而奠定了教權高於政權的理論基礎，一直支配後來的基督教史學。格雷戈里（約 539—594）是法蘭克王國最著名的史學家，被譽為「蠻族的希羅多德」，代表作是《法蘭克人史》（10 卷，有中譯本），記從創世到591 年間事。他認為，寫史的目的是使邪惡者和正直者之間的斗爭留傳後世，免得湮沒無聞。在他看來，教會、國王、殉道士是正直者，人民大眾、異端和異教徒是邪惡者，階級立場昭然若揭。不過，他用的資料有早已散失的檔案、編年史和親身的經歷，史料價值很高，是研究當時政治、經濟、文化的重要依據。愛因哈德（約 770—840）的《查理大帝傳》（有中譯本）以敘述確切見長，雖失之過簡，仍是流傳很廣的一部傳記作品。此外，德國著名史家有：韋杜金德（約 925—973），著有《薩克森大事記》，記亨利一世和奧托一世時事頗為詳細；艾克哈德（？—約 1125），著有《編年史》，重點記法蘭克尼亞王朝事；主教奧托（約 1114—1158），著有《編年史》和《腓特烈傳》，不僅保存許多珍貴資料，而且提出許多精闢的見解。英國的著名史家有：比德（約 672—735），被稱為「英國史學之父」，著有《盎格魯教會史》；亨廷頓的亨利（約 1084—1155），著有《英國史》。
文藝復興運動興起以後，史學進入一個新時代，涌現一批著名的人文主義史家。他們崇拜古代希臘和羅馬的史學，廣泛搜尋那時的手稿和抄本，批判基督教史學。他們認為歷史的中心是人和人的事業，歷史應探求社會現象的因果關系，教育後人，所以特別注重研究政治史和軍事史，開創一代史學新風。在文藝復興的策源地義大利，涌現一批著名的人文主義史家。布魯尼（約1370—1444）在他的《佛羅倫薩史》里，第一次論述人在歷史上的活動，完全排除宗教迷信。比翁多（1388—1463）擅長考古，奠定西方考古學的基礎，為史學發展做出貢獻；他的名著《羅馬帝國衰亡後的歷史》，第一次把中世紀作為一個獨立的歷史時期進行研究。瓦拉（1406—1457）用考證方法證明教會宣揚的「君士坦丁贈札」是偽造的，動搖了奧古斯丁杜撰的教權高於政權的理論基礎，沉重地打擊基督教史學。馬基雅維里（1469—1527）是最著名的人文主義史學家，著有《君主論》、《論提圖斯·李維的前十卷》和《佛羅倫薩史》。他寫《佛羅倫薩史》目的是探求振興祖國的道路，明確指出教皇是義大利衰落的罪魁禍首。此外，法國的著名人文主義史家有：科曼（約 1447—1551），著有《回憶錄》；布丹（1530—1596），著有《國家論六書》和《簡明歷史研究法》等。英國的著名人文主義史家有：莫爾（1478—1535），著《理查三世傳》和《烏托邦》；霍林謝德（？—約 1580），著《英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭編年史》；諾克斯（約 1513—1572），著《蘇格蘭宗教改革史》。德國的著名史家有：胡登（1488—1523），主編《鄙人書翰》，猛烈攻擊天主教會和經院哲學；弗蘭克（1499—1543），著有《世界史》、《德國史》等，恩格斯給他很高的評價。
㈩ 安伯若修教會歷史人物
感謝神！
第五世紀中期，大公會議已舉行四次，從「尼西亞」到「迦克敦」回影響深遠，答確認了基督教會的基要信仰，奠定了日後發展教會傳揚福音的穩固根基。
在此時期神也興起傑出的教父們，在思想與著作上引導教會走向康莊大道。除了亞他那修與加帕多三傑，尚有安伯若修 Ambrose、屈梭多模 Chrysostom、耶柔米 Jerome、奧古斯丁 Augustine 等。
安伯若修是米蘭的主教，不畏強權指責皇室的錯誤，他的講道帶領奧古斯丁悔改；屈梭多模是康士坦丁堡主教長，最負盛名的講道家，被稱為「金口」，力斥掌權者的腐敗；耶柔米是文學大師，潛心修道，翻譯原文聖經成拉丁文「武加大譯本 Vulgate」，是西方教會的聖經，直到宗教改革時期以前。
願神祝福你！