『壹』 小學生中國歷史演講稿
就把朝代歌背一遍就差不多了
夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰國 一統秦兩漢 三分魏回楚吳 二晉前後沿 南北朝答並立 隋唐五代傳 宋元明清後 皇朝至此完
香港的
炎黃虞夏商，周到戰國亡，秦朝並六國，贏政稱始皇。 楚漢鴻溝界，最後屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。 末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康， 拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊梁， 南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武後則天皇， 殘皇有五代，伶官舞後庄，華歆分十國，北宋火南唐， 金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最後被明亡， 明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光， 九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統，民國廢末皇， 五四風雨驟，建國存新綱，抗日反內戰，五星紅旗揚
『貳』 我最喜歡的歷史人物 演講稿（3篇） 450字就可以
在三國時期從黃復巾起義到統
一全國：制曹操官渡之戰，黃蓋受
打保國，趙子龍萬人追逐救人，
諸葛亮草船借箭……在眾多歷史人
物中都有著不同的精神品質：有
奸詐，有忠誠，有勇敢，有智慧…
…而我喜歡的歷史人物是具有勇敢
、頑強的人。他是劉備的將士，
一個忠心為蜀國的一個將士——趙
子龍。
趙子龍為人勇敢，為劉備撲
湯蹈火，雖不敵呂布，一人之下
萬人之上——在受萬人追逐救劉備
之子，一整天被人追還不能讓孩
子和自己不受到傷害真是非常頑
強，不愧為五將之一。
我從小就很怕水，那是因為
小時候我被水嗆過，從那以後我
再也不敢碰水看到水就渾身發抖
，至從我看到《三國演義》之趙
子龍救子。他是那麼勇敢，那麼
頑強，我一定要擁有他那勇敢頑
強。我一咬牙：「我，豁出去了。
」可一看到水就害怕「我……還是算
了。」但我又不仍心回去。我一閉
眼睛，「噗通」我跳進水裡，我突
然想到我不會游泳，我的身體往
下沉「HEIP.HEIP,ME.」我的手亂劃
亂揺，一時間我浮在水上。我突
然發現我學會游泳了。耶，THAT
ISVERYGOOD我真棒。
其實只要有勇氣和堅定的毅
力，成功就會為你敞看大門。
《三國演義》是一部讓人學
會具有精神的一部大作。
『叄』 歷史人物 150字演講稿
我來回答一下你的這個問題。歷史人物，比如說，關羽，關羽能文能武，重情重義。能專過五關斬六將。面屬對曹操的高官厚祿的誘惑。不為所動。仍然要保護自己的大嫂。一路回到漢中效忠劉備。這種重情重義的男子漢，是我們的榜樣。
『肆』 小學生歷史典故演講稿
對曹操，一直以來我都比較崇拜。如果說到中國歷史上真正意義上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。數千年以來，崇拜曹操的人不計其數，對他的評價也褒貶不一，但是有一點是可以肯定的，就是魯迅那句話，「他是一個很有本事的人」。
在《三國》當中，曹操被作為一個奸雄的典型來對待了，這是不公平的。這一點也有原因。一般而言，中國歷史上都城設在北方的朝代，就會以直接繼承曹魏的西晉司馬炎的晉朝為正統。而定都在南方的，就會以劉備的蜀國為正統。明朝定都南京，羅貫中於是就取了劉備做正統。另外封建王朝一直認為不是同姓人篡位的就是亂臣賊子，曹丕廢漢稱魏，所以曹操也就背了另外一個罵名。在《三國》開篇沒多久，作者就用一個名叫許韶的人物來評價他：「子，治世之能臣，亂世之奸雄也。」也就是說，作者盡管對他抱有偏見，卻還在對他的能力予以認同。治世，顧名思義，就是太平盛世，就是說，曹操這樣的人，不論是清平盛世還是混混亂世，他都能在歷史上有難以抹殺的一席之地。這說明了什麼？首先曹操是有能力的，就是反對他的人在這一點也不得不承認。其次，他對待社會的態度是積極的，他尋求的是入世，而不是遁世。這點諸葛亮就比他不得。諸葛出生到了亂世，試想一個「不求聞達於諸侯的人」又何以能想像他在太平盛世有些什麼作為呢？我想，能力與態度，決定這個人註定要成為一個英雄了。
據《三國志》記載，曹操小時侯「性聰敏，多機變」，喜歡打獵，終日游盪無度。有一次他的叔叔為此責怪他，他於是就裝作勞累過度中了風，此後他的叔叔就不再勉強他努力了。曹操起家是靠舉孝廉，後來就鎮壓黃巾起義，逐步靠近了封建統治集團的核心。當時東漢王朝已經走到了末途，外戚宦官專_政，軍閥四處割據，戰禍頻仍，民不聊生。曹操在鎮壓黃巾起義的過程中逐步樹立起來了自己的勢力。同時軍閥勢力的此消彼長也造成了小軍閥的衰落和大軍閥的合並。曹操在混亂中發揮自己的軍事才能漸漸剪除了這些勢力，他最可稱道的一個戰役就是歷史上有名的以少勝多的戰役之一——官渡之戰。據《三國》記載，當時曹操人困馬乏，已經很難支撐了。他的對手是擁有四世三公身份的河北大族出身的袁紹，無論從哪方面說，他都不佔優勢。可是有一個很偶然的因素幫了他。那時侯袁紹手下的一個謀士許攸因不滿袁紹的剛愎自用投奔了他。據載許攸問曹操還有多少糧草，曹操說「一年」，許攸說怕未必，曹操又說「六月」，許攸說人言曹孟德奸雄，今日一見，果不其然。曹操於是附在許攸耳朵上，說糧只三月耳。許攸於是拂袖而去，道：「糧已盡矣」，終於道出了曹操的窘迫狀況。這個故事反映了曹操的性格，也從側面反映了他的才能。官渡之戰奠定了曹操在北方的地位，也為他謀求進一步統一中國奠定了基礎。
曹操並未統一中國而結束戰亂的局面，可是他對統一的貢獻是不可抹殺的。相反，諸葛亮在此就有點阻礙歷史發展的嫌疑了，盡管諸葛半人半仙的智慧令很多人欣羨不已。
評價曹操，除了政治軍事才能，還不能忽視他的文學造詣。曹操與他的兩個兒子曹植曹丕在歷史上並稱「三曹」，他們在文學中已經有了生命意識，對後人的文風影響很大。在三曹當中，曹操無疑是最有地位的，他的兩個兒子無論從哪方面看，都與其父的雄才大略相距甚遠。從來源上看，曹操的詩歌主要吸收了古代樂府詩的精華，而他另外創造了一種大氣磅礴的文風。他的詩歌流傳的並不多，可是影響很大。《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等等至今看來仍然不失為詩歌中的極品。「何以解憂，惟有杜康」反映了他的豪氣，「老驥伏櫪，志在千里」反映了他的志向，「千里無雞鳴，白骨露於野；生民百遺一，念之斷人腸」則反映了他對民眾的同情。就是在清代，一些文人還每每還一邊朗誦曹操的「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」一邊敲打桌子淚流滿面，可見他對人們心靈的震撼程度。
總之，曹操是一個英雄，一個不可多得的大英雄。
『伍』 關於歷史人物的演講
我先把我寫的借給你用吧!!!我寫的是拿破崙~~
成功學之父--拿破崙版.希爾,是一位在世權界捲起成功狂潮的思想家,哲學家.他一波三折,大起大落,數度輝煌的人生經歷和他的成功學,激勵,鼓舞了並一直激勵著無數的追隨者.
拿破崙.希爾是名揚全球的成功學大師,1883年10月26日,他出生在美國佛吉尼亞洲的偏僻小鎮的一個貧困家庭.他從小就生性頑劣,不甘寂寞,抱著一股強烈的成功熱望走出大山,開始了他艱難而曲折的人生之旅.
他不斷的追尋各種可以提升自我的成功之道,從事過煤礦經理,律師,商業記者,推銷員,合夥人等各種職業.但使他費盡周折矢志不渝,最終達致成功的偉大事業,是戴爾.卡耐基交給他的一項艱巨的任務--用20年甚至更長時間探索偉大人物的"成功之道".在整整20年後,他完成了具有劃時代意義的(成功規律).
你看看這些能不能幫到你~~我寫了3000字的~~太長了~~
『陸』 急需歷史人物演講稿
切情長總是痴.英雄無奈醒來遲. 一從赤兔奮蹄去.萬古唯留駐馬石. 養虎飼鷹不自值.志節何必更曾失. 應知大耳多無義.枉論轅門射戟時. 至今念念思悠悠.血染連環未忍收. 多記虎牢龍起處.何來三姓與人留 馬中赤兔.人中呂布.問三國武功誰第一?小兒皆言呂布.成人皆言關羽. 為何小兒和成人看問題有如此出入?原因是兒童單純.看問題一就是一.二就是二.而成人功利.看問題也帶有功利的色彩.在對待歷史人物.古人說應該符合[禮"的要求 .用今天的話說是講政治的需要.無論何種觀點.對於不知道走老闆路線的呂布來講都只能是冤死的孤魂.更何況呂布的案子是劉備定的性.曹操拍的板.作為當時的尊曹魏為正統的社會.自然不會為呂布翻案了.作為後來的尊劉抑曹的群體.更沒有為他翻案的勇氣. 呂布英勇善戰.[布有良馬曰赤兔.常與其親近成廉.魏越等陷鋒突陣."陳宮評價說:[呂布壯士.善戰無前."呂布應該是三國當然的軍神.但是.呂布先是丁原的甘兒子.後來.背叛丁原認董卓為義父.接著又殺了董卓.在愚忠重於一切的封建社會.呂布的反復無常無疑觸犯整個封建道德和利益.呂布被曹操評為[狼子野心.誠難舊養".張飛罵他[三姓家奴". 在大講[講政治"的年代.不論武功如何高深.只要跟不上一把手或實權派的步伐.你就是再有本事.別人也不會看重你.<三國演義>稱:溫侯呂布世無比.雄才四海誇英偉.[尊劉抑曹"的羅貫中對呂布如此評價.不可謂不高.在董卓當政的時代.丁原作為割據勢力.背叛丁原對於穩定大局肯定是好事.董卓暴虐無常.非但不能成為領導時代潮流弄潮兒.反而逆時代潮流行事.呂布英勇善戰.是一員不可多得曉將.在董卓手下.由於呂布英勇無比.使得紛紛起來討伐董卓的各路諸侯不能有所作為.在袁紹手下做主將時.橫掃張燕的數萬精兵如卷席.可是.呂布不斷背叛舊主的行為.在中國整個忠君就是一切的社會.既不合乎[禮"的要求.也不符合今天的講政治大局. 呂布反復無常.當然跟自己的修養有關.但更多的是跟他的領導心胸狹小有著很大的關系.正是因為呂布鶴立雞群.軍功無人可比.自然引起將領們的嫉妒.中傷.詆毀和離間.董卓心胸狹小.每事睚眥必報.為了一點小事.一標投向呂布.為了擺脫董卓的加害.呂布起而殺之.呂布接著又殺死三個人.順利地終結了董卓暴政.袁紹暗害呂布.呂布在窗前讓一個歌妓喬裝成自己彈琴.呂布才擺脫了袁紹的加害和監控.在投靠到曹操後.自知不是對手的劉備.深怕呂布為曹操所用.便挑撥曹操殺害了呂布. 呂布除掉了這個暴虐的董卓.在當時可謂天下第一功德.因為這是討董的袁紹集團.犧牲一個集團軍.甚至幾個集團軍.也不一定能得到的東西.如果沒有呂布的[反復無常".袁紹.曹操的革命說不定還要在黑夜中摸索多少年.其功勞可與西安事變相比美.而關羽腦袋僵化.為了小集團利益.而不顧大局.叛曹後回到割據分子劉備的懷抱.只能加重了分裂的砝碼.呂布之所以不走時.一是沒有找著明主.二是群體的加害有關. 為主子賣命.為給予自己好處的人效愚忠.是國人的劣根之一.也是中國社會長期不爭的一個重要根源.我不知道呂布的行為是否真得如人所說的那樣卑鄙.但作為一個沒有受封建愚忠毒害的武士.獨立背叛邪惡勢力.在今天看來肯定要比同所謂的正統分子同流合污的關羽更難能可貴.在祖國統一進程中.我們看到了無數象關羽一樣愚忠.他們滿腦子是小集團的利益.他們為了主子的利益.甚至不惜國家前途和人民的利益.頑固到底.在今天.中國並不缺少象關羽一樣的愚忠之人.而像呂布一樣敢於單槍匹馬反抗暴虐者.則少得可憐. 三國政治其實就是一個[叛徒"政治.整個三國英雄.說好了是[群雄逐鹿".說難聽便是不斷叛變的歷史.三國英雄.對於朝廷和主子來說.都是吃裡扒外.有奶便是娘的傢伙.他們拿老百姓的生命和財產來換取個人和群體最大的利益.根本說不上哪個好.哪個壞.我們所尊崇的英雄卻個個是殺人如麻.我們所不齒的[敗類"卻未見得就沒有菩薩心腸的. 王蒙先生講:[以我們的頭號英雄人物劉備來說.據說關羽.張飛.諸葛亮都是忠而又義的了.他對誰忠義過呢?他投靠過呂布.曹操.袁紹.劉表.然後又都背叛了他們.在這一點上他與例如所謂反復無常的呂布.究竟有什麼區別呢?這也透露了封建政治的悖論.一方面要忠要義.一方面又有什麼`良禽擇木而棲.良臣擇主而事`的背叛理論.那樣對待呢?全看`活學活用`了."劉備投降呂布的時候.諸將對呂布說:[劉備多次反復無常.很難豢養.不如殺掉."只是呂布手軟.才使[豎子"得以有成名的機會.而呂布落到劉備手裡.歷史卻沒有垂青呂布. 背叛有什麼不好.沒有背叛就沒有大的進步.柏楊說:[民主政治.政權的轉移靠選票,專制政治.政權的轉移只有靠火並或篡位.站在小民立場.姓張的當皇帝也好.姓王的當皇帝也好.千萬別打.尤其是千萬別千百萬人頭落地.與其殺人千萬才出真命天子.不如篡他一篡.而一個王朝到了可以隨時被篡的地步.那個王朝也腐爛得差不多啦.苟延殘喘地因循下去.受害的只是小民.一批新的血加入了舊政權當中.至少是一個新的希望." 整個封建社會.都是以[權勢的標准為標准.以權勢的思想為思想"的[禮"為看問題的依據.講禮不講理的[政治掛帥.思想領先".說穿了不過是對個人或少數人的愚忠罷了.盡管我們今天屏棄了我們政治領先思想掛帥的極端時代.但是.在我們群體中那種關羽式的愚忠情結並沒有徹底完結.而且.在一些地方和一些人和群體中還很有市場.
『柒』 急需！！歷史故事演講稿,小學生的,5分鍾
漢末復，黃巾事起，天下大亂，曹制操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
『捌』 小學生歷史故事演講稿！求求大家！盡快！明天就參賽了！
漢末，黃巾抄事起，天下襲大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
摘自網路網友，謝謝。