阿膠的歷史故事

㈠ 求楊貴妃和阿膠糕的典故。

大唐盛世時期，精緻的美顏秘方只是深宮別院的獨享，唯有後宮佳麗才能收獲光彩照人的喜悅。她們為歷史留下了無數千古流傳的驚艷，而楊貴妃，便是其中最為光彩奪目的一個。
一代「詩王」白居易在千古名篇《長恨歌》中曾曰:"回眸一眼百媚生，六宮粉黛無顏色"，巧妙勾勒出楊貴妃精緻無瑕之絕美面容。翻開歷史畫卷，跨越千年，讓我們在記憶中，去解開這美麗長存的不朽之謎。

秋
日里的長安城景色依舊美好，可乾燥的環境卻時常讓人略感不適，這讓身體嬌弱的楊貴妃時常感到氣血無力，行走慵懶。眼看貴妃嬌美的面容漸漸多了些憔悴，玄宗
心裡也不免有些擔憂。一日，玄宗與貴妃正在院中賞花，突然一陣慌亂，貴妃竟然暈厥過去，玄宗急忙招來御醫，為貴妃懸絲診脈。一番診斷之後，才知貴妃是因氣
血不足而驟然暈厥。玄宗命御醫徹夜研磨，經精心熬制，終將融匯了自然精華的阿膠糕送到貴妃榻前。食用幾日後，貴妃身體逐漸好轉，不但恢復了健康，美艷更甚
往日。玄宗大悅，特為這神奇的阿膠糕賜名為"貴妃阿膠糕"，並令御醫編纂成宮廷御用葯方，輾轉一直流傳至今。

時
光已逝，物是人非，但這段傳奇卻已被銘刻，曾經只有皇室貴族才可享用的養顏養生秘方，如今也進入尋常百姓家。作為當年研製貴妃阿膠糕的御醫傳人，我們秉持
醫者愛人之心，畢生致力於傳揚美麗的真諦。從材料選取到製作工藝，每一步都遵循神聖而古老的傳統配方，幫助女性保持氣血供養充足，讓健康美麗走進每位女性
生命之中。

㈡ 我突然有一個疑問，就是誰發明的阿膠這玩意啊哈哈哈

據說有一個以販驢為業的老闆，其夫人分娩時氣血兩虧，身體羸弱，不得不卧病內在床。她丈夫決心容宰驢為妻子進補。卻不料，他手下的驢販伙計們一時貪嘴，將新鮮驢肉偷吃一光，沒有了東家太太的份兒。那驢老闆情急之下，也顧不得講究許多，看看沒有肉只剩皮了，於是就地應變，尋找替代品，將皮熬成驢皮膠凍，充當肉食給太太滋補。不想，此舉誤打正著，產婦居然因大吃這個驢皮膠而迅速康復了。但是這個也就是一個傳說，當成故事來聽聽就行啦~~就連李時珍在自己名著《本草綱目》中有關阿膠發明的講述，也草草帶過。李時珍《本草綱目》中那句名言：「阿膠本經上品，弘景曰：『出東阿，故名阿膠』。」才是被大家廣為熟知的。其實名稱和來源有時候就是這么簡單，大家可信也可不信。

㈢ 阿膠糕的由來

阿膠糕也叫固元膏，早在唐朝時已經流傳了。當時，民間將阿膠核桃膏稱為專「貴妃美容膏屬」，相傳為楊貴妃所創。其配方有阿膠、核桃、黑芝麻、黃酒以及冰糖。此方葯膳書中屢有記載，常食可以養血潤膚，補腎烏發，延年益壽。

㈣ 阿膠有快3000年歷史，那古代哪些名人吃東阿阿膠呢

1、東漢時期的孔融，在《同歲論》說到："弊箄徑尺，不足以救鹽池之咸。阿膠徑寸，不能止黃河之濁。"裡面就表達了吃東阿阿膠的好處，滋補功效還是靠譜的。

2、唐朝李世民，據說當初李世民率領士兵與人作戰，行至東阿縣，當地百姓用阿膠湯來犒勞軍隊，這支軍隊很快恢復了戰鬥力。

3、三國曹植因其強身健體，曹操之子曹植是建安文學的傑出代表梵唄音樂的創始人，他的」七步詩」膾炙人口，他曾經做過「東阿王」，初來東阿，骨瘦如柴。

後來因為常食東阿阿膠滋補，身體受益非淺,於是感念而作《飛龍篇》:「 晨游泰山，雲霧窈窕。忽逢二童,顏色鮮好。乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，長跪問道。西登玉堂，金縷復道。授我仙葯，神皇所造。教我服食,還精補腦。壽同金石，永世難老。」

曹植詩中所指的仙葯，就是東阿縣出的阿膠。

4、宋代理學大師朱熹的母親。他曾修書一封奉勸其母: "慈母年高， 當以心平
氣和為上。少食勤餐,果蔬時體。阿膠丹參之物,時以佐之。延庚續壽，兒之祈焉」。

5、清代的李鴻章，光緒二十二年，也就是公元1896年，清政府洋務大員李鴻章出使英國。這時李鴻章已經74歲高齡了，臨行前咳喘連連，這讓老佛爺慈禧十分擔心。

為了給李鴻章這個心腹大臣補養身體，好讓這次出使大英帝國的任務完成，慈禧賜他宮廷御葯，以東阿阿膠、紅參、熟地、知母、貝母配伍。李鴻章-路服用， 大稱其妙!- -個多月的海路神清氣爽，完成出使任務,順利返回。從此，他和慈禧-樣，經常服用阿膠。

(4)阿膠的歷史故事擴展閱讀：

東阿阿膠從漢唐至明清一直都是皇家貢品。據史料考證，阿膠的應用迄今已有3000年的歷史，阿膠自古以來就被譽為「補血聖葯」、「滋補國寶」。

東阿阿膠從漢唐至明清一直都是皇家貢品。據史料考證，阿膠的應用迄今已有3000年的歷史，阿膠自古以來就被譽為「補血聖葯」、「滋補國寶」，歷代《本草》皆將其列為「上品」，稱其為「聖葯」。

我國首部葯物學專著《神農本草經》稱其「久服，輕身益氣」。經過整理，關於東阿阿膠的古代經典名方更是多達3200餘首。

「壽人濟世」作為東阿阿膠的使命，濃縮了三千年阿膠對生命健康的呵護，表達了東阿阿膠在促進社會發展中要做大健康產業，為人們的健康長壽做貢獻，實現企業發展和基業常青的價值取向，體現了東阿阿膠人的崇高理想和卓越追求。

㈤ 山東東阿阿膠是誰發明的

最早記載「葯用膠」的古籍是1973年在湖南長沙馬王堆漢墓出土的古醫帛書《五十二病方》。《五十二病方》成書時間在春秋戰國甚至更早時期，說明阿膠的葯用在我國至少已有2500年到3000年以上的歷史。
而最早記錄「阿膠」的古籍是《神農本草經》，《神農本草經》雖然記載了阿膠「一名傅致膠，名醫曰：生東平郡煮牛皮作之，出東阿」，直接說明了阿膠是上品，久服益氣輕身，也講了阿膠的名字是傅制膠，產地是東阿，但是阿膠為什麼叫傅制膠，阿膠誰發明的？怎麼被發明的？……諸多問題都是疑問。阿膠的發明「故事」版本頗多，僅僅東阿流行的傳說故事就有10多個版本。

㈥ 東阿阿膠有很長的歷史，民間關於阿膠的小故事應該也有不少吧

曹植的《飛龍篇》我讀過：「晨游泰山，雲霧窈窕。忽逢二童，顏色鮮好。乘回彼白鹿，手翳芝草。我知真人答，長跪問道。西登玉堂，金縷復道。授我仙葯，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老。」詩歌中的仙葯指的就是阿膠了。

㈦ 天貓話題大火拚 擁有3000年歷史的阿膠，最早是男人吃還是女人吃

最早是男的。今天沒有不參加的選項了，贊一個

㈧ 東阿阿膠自古就有，歷史上有沒有一些關於它的傳說故事呢

阿膠的起源：
阿膠，出《神農本草經》，為馬科動物驢的皮，經漂泡去毛後熬制而成的膠質塊，故《千金·食治》稱驢皮膠;晉唐時期「歲常煮膠以貢天府」，又稱貢膠;昔謂以山東東阿阿井之水熬制而成，故傳統有阿膠之名。阿膠,又名傅致膠、貢膠、驢皮膠，與人參、鹿茸並稱中葯三寶，在《神農本草經》中被稱為上品。葯膠的起源，限於歷史條件，沒有準確的記錄。但它就像傳說中的神農嘗百草那樣，被人們口耳相傳，代代延續。
阿膠的傳說：
唐朝時，阿城鎮上住著一對年輕的夫妻，男的叫田銘，女的叫阿橋。兩人靠販驢過日子。
阿銘和阿橋成親五年後，阿橋有了身孕，不料，阿橋分娩後因氣血損耗，身體很虛弱，整日卧病在床，吃了許多補氣補血的良葯，也不見好轉。阿銘聽人說驢肉能補。心想，讓阿橋吃些驢肉，也許她的身體會好起來。於是，就叫伙計宰了一頭小毛驢，把肉放在鍋里煮。誰知煮肉的伙計嘴饞，肉煮熟了，便從鍋里撈出來吃。其他伙計聞到肉香，也圍攏來吃，這個嘗嘗，那個嘗嘗，一鍋驢肉不大會兒全進了伙計們的肚裡。
這下，煮肉的伙計著了慌，拿什麼給女主人吃？無奈，只好把剩下的驢皮切碎放進鍋里，倒滿水，升起大火煮起來。熬了足有半天功夫才把皮熬化了。伙計把它從鍋里舀出來倒進盆里，卻是一盆濃濃的驢皮湯。湯冷後竟凝固成粘糊糊的膠塊。伙計嘗了一塊，倒也可口，於是把這驢皮膠送給阿橋吃。阿橋平時喜吃素食，不曾吃過驢肉，嘗了一口，直覺得噴香可口，竟然不幾餐便把一瓦盆兒驢皮膠全吃光了。幾日後奇跡就出現了，她食慾大增，氣血充沛，臉色紅潤，有了精神。

㈨ 阿膠的起源和傳說

阿膠的起源：
阿膠，出《神農本草經》，為馬科動物驢的皮，經漂泡去毛後熬制而成的膠質塊，故《千金·食治》稱驢皮膠;晉唐時期「歲常煮膠以貢天府」，又稱貢膠;昔謂以山東東阿阿井之水熬制而成，故傳統有阿膠之名。阿膠,又名傅致膠、貢膠、驢皮膠，與人參、鹿茸並稱中葯三寶，在《神農本草經》中被稱為上品。葯膠的起源，限於歷史條件，沒有準確的記錄。但它就像傳說中的神農嘗百草那樣，被人們口耳相傳，代代延續。
阿膠的傳說：
唐朝時，阿城鎮上住著一對年輕的夫妻，男的叫田銘，女的叫阿橋。兩人靠販驢過日子。
阿銘和阿橋成親五年後，阿橋有了身孕，不料，阿橋分娩後因氣血損耗，身體很虛弱，整日卧病在床，吃了許多補氣補血的良葯，也不見好轉。阿銘聽人說驢肉能補。心想，讓阿橋吃些驢肉，也許她的身體會好起來。於是，就叫伙計宰了一頭小毛驢，把肉放在鍋里煮。誰知煮肉的伙計嘴饞，肉煮熟了，便從鍋里撈出來吃。其他伙計聞到肉香，也圍攏來吃，這個嘗嘗，那個嘗嘗，一鍋驢肉不大會兒全進了伙計們的肚裡。
這下，煮肉的伙計著了慌，拿什麼給女主人吃？無奈，只好把剩下的驢皮切碎放進鍋里，倒滿水，升起大火煮起來。熬了足有半天功夫才把皮熬化了。伙計把它從鍋里舀出來倒進盆里，卻是一盆濃濃的驢皮湯。湯冷後竟凝固成粘糊糊的膠塊。伙計嘗了一塊，倒也可口，於是把這驢皮膠送給阿橋吃。阿橋平時喜吃素食，不曾吃過驢肉，嘗了一口，直覺得噴香可口，竟然不幾餐便把一瓦盆兒驢皮膠全吃光了。幾日後奇跡就出現了，她食慾大增，氣血充沛，臉色紅潤，有了精神。

事隔年余，那位伙計的妻子也分娩了。由於家裡貧窮，於懷胎期間營養不足，生產時幾次昏倒，分娩後氣血大衰，身體十分虛弱。伙計找來了郎中開了許多補葯，吃了也不管用。伙計忽然想起阿橋吃驢皮膠那回事兒來。於是，便將頭年煮驢肉熬驢皮的事兒向阿銘阿橋夫妻細說了一遍，並向他們夫妻借頭毛驢。阿橋見伙計為妻子重病著急的樣子，便給了他一頭試試，伙計牽了匹毛驢回家宰了，把驢皮熬成膠塊給妻子吃。果然不幾日，妻子便氣血回升，膚肌紅潤，大有起色了。
自此後，驢皮膠大補，是產婦良葯，便在百姓們中間傳揚開了。阿銘阿橋開始雇伙計收購驢皮熬膠出賣，生意十分興隆。有些庄戶，見熬驢皮膠有利可圖，也相續熬膠出售。可只有好驢配上好水才能熬制出有效果的好膠來，故而阿膠的生產從材料源頭便開始加以控制，大家更多的開始尋找好的驢資源，相應的，阿膠補血養血的功效也被世人慢慢熟知。

㈩ 求關於 天水 阿膠的故事~

伏羲氏誕生於甘谷縣白家灣鄉蔣家灣村的古風台太昊山。是中國古代傳說中一位對華夏文明作出過卓越貢獻的神話人物，有關他的傳說，最具神秘色彩的便是他的出生和成婚，傳說中的伏羲人面蛇身，是因他的母親在一個名叫雷澤的地方踩了一個巨人的腳印而懷孕12年後出生的。這個雷澤據考證就在現今的天水市境內。再後來，一次洪水吞沒了整個人類，唯有伏羲和他的妹妹女媧倖存了下來。要使人類不致滅絕，他倆就必須結為夫妻。但兄妹成婚畢竟是很難令人接受的的，於是他們商量由天意來決定這件事。怎樣決定呢？兄妹倆各自拿了一個大磨盤分別爬上昆侖山的南北兩山，然後同時往下滾磨盤，如果磨合，就說明天意讓他倆成婚。結果，磨盤滾到山下竟然合二為一了，於是，他倆順天意成婚，人類從此得以延續。
伏羲降龍的傳說：很早以前，西邊很遠的大山裡，有個深水潭，方圓的百姓都靠潭裡的水澆地、做飯過日子。有一天夜裡，「呼呼」起了大風，颳得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鑽進了深潭裡。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶百姓沒法活，人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的百姓有了大災大難。他拿起青龍拐杖，說聲「變」，青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。 黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。 眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。 青龍立刻力氣大增，又和黃龍打了七七四十九天，終於將黃龍打倒。 伏羲為了防止黃龍再出來禍害人間，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。從此黃龍再也沒有出來過。