開的歷史名人

1. 中國歷代歷史名人

包拯是安徽人
開封的歷史名人：阮籍(210～263)三國魏文學家。字嗣宗。河南開封尉氏縣人。阮？之子。曾為步兵校尉，世稱「阮步兵「，與嵇康齊名，與其侄阮咸皆為「竹林七賢「之一。蔑視禮教，嘗以「白眼「看待「禮俗之士「。與當權的司馬氏集團有矛盾，常酗酒，「口不臧否人物「，以之保全自己。原集已散佚，後人輯有《阮嗣宗集
支道林(314～366)晉代高僧。名遁，以字行。開封人。年25歲出家，與謝安、王羲之等交遊，好談玄理。作《即色游玄論》，宣揚「即色是空「，發揮般若學的性空思想，為般若學六大家之一。其他著作，大都散佚
蔡謨生卒年待考。東晉大臣。開封蘭考人。東晉成帝咸和三年(328)，蘇峻發動叛亂，蔡參與平叛，遂遷任太常，賜爵洛陽男。後拜征北將軍，都督徐、兗、青三州軍事，成為東晉對抗北方勢力的主要人物。卒於光祿大夫、開府儀同三司任上。謚文穆
崔顥(?～754)唐代詩人。開封人。唐玄宗開元年間登進士第，開元後期出使河東軍幕，天寶時歷任太僕寺卿、司勛員外郎等職。崔顥年少為詩，名陷輕薄，晚節忽變常體，風骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅。現存作品，有幾篇色澤浮艷，內容輕佻者，可能是年輕時所作，後來從軍邊塞，詩風發生變化，表現出「出身事邊「和「報國赴難「的昂揚感情。如《贈王威古》和《游俠呈軍中諸將》，著力於人物意氣風度的描繪。詩中春草射獵、野中割鮮的場面，尤其寫得富有生氣。《雁門胡人歌》，寫秋日出獵、山頭野燒的代北景色及胡人在和平時期從容醉酒的風習，極新穎別致。最有名的是七律《黃鶴樓》，李白讀後大為佩服，說是「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭「。宋代詩評家嚴羽《滄浪詩話》說：「唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。「《崔顥詩》1卷，收錄詩40多首
石守信(927～984)宋初大臣。開封人。初仕周，領洪州防禦使，加領義成軍節度。宋太祖即位，改領歸德軍節度。平李筠、李重進叛亂。太平興國四年(979)，進封衛國公。卒後追封威武郡王，謚武烈
鍾嗣成(約1279～約1360)元代戲曲家。字繼先，號丑齋。開封人，寄居杭州。曾屢試不中，遂潛心閉門從事戲曲著述。其主要著作《錄鬼簿》，上下兩卷，初稿寫成於至順元年(1330)，後又訂正兩次。不僅記載了元代名家輩出劇作如林的盛況，並且從理論上對雜劇作出了初步總結與概括，具有極高的價值。他還著有《錢神論》等7種雜劇，今皆不傳；今存散曲52首。

2. 關於歷史名人的事例

1、萬斯

清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。

萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。

萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

2、魯迅演講軼事

名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁徵博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上海回到北平，北師大請他去講演，題目是《文學與武力》。

有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：「有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是『卷土重來』;但是請放心，我馬上要『卷土重去』了。」一席話頓時引得會場上充滿了笑聲。

3、鮑叔牙

在年輕時，管仲和鮑叔牙一起做生意，鮑叔牙知道管仲家裡窮，每次做生意他都出三分之二的本錢而收益卻只有三分之一，這也許他的家人對此感到不滿，但鮑叔牙每次都解釋說，管仲家裡窮，該多給他分一點，於是每次都會多分給他一部分，總是為朋友著想。

有時候管仲做事沒做好，鮑叔牙也不認為他很愚蠢，當時管仲當了大官，帶著士兵外出打仗，但自己卻總不敢身先士卒，常常被人譏笑他的膽小懦弱，但鮑叔牙卻解釋說，她家有老母親要養，並不是他自己膽小懦弱，而是認為受條件所約束。

管仲曾經做官，也經常被人逐出，但鮑叔牙也深信他的朋友並不是沒有能力，只是沒有時機和運氣。後來管仲感嘆生我者父母也知我者鮑叔也。後來鮑叔牙把管仲推舉做了齊國的丞相。幫助齊國建立春秋霸業。

4、魯迅理發店理發

在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發店理發。理發師不認識魯迅，見他衣著簡朴，心想他肯定沒幾個錢，理發時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發後極隨意地掏出一大把錢給理發師——遠遠超出了應付的錢。理發師大喜，臉上立刻堆滿了笑。

過了一段日子，魯迅又去理發，理發師見狀大喜，立即拿出全部看家本領，滿臉寫著謙恭，「慢工出細活」地理發。不料理畢，魯迅並沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數給理發師，一個子兒也沒多給。

理發師大惑：「先生，您上回那樣給，今天怎麼這樣給?」魯迅笑笑：「您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理，我就認認真真地給。」理發師聽了大窘。

5、蘇秦

蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。後來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。

家裡人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以後，他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。

有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。最終成就了自己的夢想。

3. 關於歷史名人

孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教「禮制」學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：「我學識淺薄，對古代的『禮制』一無所知，特地向老師請教。」老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。

回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：「老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。」同時還打比方贊揚老子，他說：「鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪！」
(二) 孔子（公元前551年——公元前479年）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。孔子名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世系宋國貴族，五世祖木金父避難奔魯，後定居魯國陬邑。父叔梁紇為魯國武士，以勇力而聞名於諸侯。

孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕里，並受其教。孔子幼年，「為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容」。少時家境貧寒，15歲立志於學。及長，做過管理倉庫的「委吏」和管理牛羊的「乘田」。他虛心好學，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。30歲時，孔子已博學多才，成為當地較有名氣的一位學者，並在闕里收徒授業，開創私人辦學之先河。其思想核心是「仁」，「仁」即「愛人」。他把「仁」作為行為的規范和目的，使「仁」和「禮」相互為用。主張統治者對人民「道之以德，齊之以禮」，從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世，進而實現他一心嚮往的「大同」理想。

孔子35歲時，因魯國內亂而奔齊。為了接近齊景公，做了齊國貴族高昭子的家臣。次年，齊景公向孔子詢問政事，孔子說：「君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。」齊景公極為贊賞，欲起用孔子，因齊相晏嬰從中阻撓，於是作罷。不久返魯，繼續鑽研學問，培養弟子。51歲時，任魯國中都宰（今汶上西地方官）。由於為政有方，「一年，四方皆則之」。52歲時由中都宰提升為魯國小司空、大司寇。公元前500年（魯定公十年），魯、齊夾谷之會，孔子提出「有文事者必有武備，有武事者必有文備」。齊景公欲威脅魯君就範，孔子以禮斥責齊景公，保全了國格，使齊侯不得不答應定盟和好，並將鄆、鄵、龜陰三地歸還魯國。孔子54歲時，受季桓子的委託，攝行相事。他為了提高國君的權威，提出「墮三都」、「抑三桓」（魯三家大夫）的主張，結果遭到三家大夫的反對，未能成功。55歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的美女，終日迷戀聲色。孔子則大失所望，遂棄官離魯，帶領弟子周遊列國，另尋施展才能的機會，此間「干七十餘君」，終無所遇。公元前484年（魯哀公十一年），魯國季康子聽了孔子弟子冉有的勸說，才派人把他從衛國迎接回來。

孔子回到魯國，雖被尊為「國老」，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力繼續從事教育及文獻整理工作。一生培養弟子三千餘人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人。在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思並重、舉一反三、啟發誘導……教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及「知之為知之，不知為不知」和「不恥下問」的學習態度，為後人所稱道。他先後刪《詩經》、《尚書》，訂《禮記》、《樂記》，修《春秋》，對中國古代文獻進行了全面整理。老而喜《易》，曾達到「韋編三絕」的程度。

69歲時，獨子孔鯉去世。71歲時，得意門生顏回病卒。孔子悲痛至極哀嘆道：「天喪予！天喪予！」這一年，有人在魯國西部捕獲了一隻叫麟的怪獸，不久便死去。孔子認為象徵仁慈祥瑞的麒麟出現又死去，是天下大亂的不祥之兆，便停止了《春秋》一書的編撰。72歲時，突然得知子路在衛死於國難，哀痛不已。次年（公元前479年），孔子73歲，寢疾7日，齎志而歿。

孔子一生的主要言行，經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為後世儒家學派的經典.

4. 著名歷史名人

一、帝王篇
趙武靈王：他開創了中國軍事的新紀元
秦始皇：「千古一帝」
劉邦：布衣帝王
漢武帝：雄才大略
劉秀：東漢的建立者
曹操：「治世之能臣，亂世之奸雄」
魏孝文帝：中華民族的千古英雄
隋文帝：重新統一中國的一代英主
唐太宗：「貞觀之治」的開創者
武則天：中國歷史上唯一的女皇帝
唐玄宗：集榮耀與恥辱於一身的帝王
宋太祖：北宋開國之君
成吉思汗：一代天驕
忽必烈：元朝最英明的君主
朱元璋：從和尚到帝王
明成祖：永樂皇帝
康熙：清代最傑出的皇帝
乾隆：「十全老人」
二、名臣篇
周公：孔子的偶像
管仲：春秋第一名相
商鞅：著名改革家
李斯：秦始皇統一六國的主要助手
蕭何：西漢開國名相
諸葛亮：「中國智慧的象徵」
魏徵：貞觀名相
包拯：「青天大人」
王安石：矯世變俗的改革家
文天祥：狀元宰相
耶律楚材：元代第一名相
劉基：「千古人豪」
張居正：「大明第一首輔」
三、思想篇
老子：道家學派的創始人
孔子：中國第一聖人
墨子：「摩頂放踵」的智者
莊子：道家學派的集大成者
荀子：「先秦最後的儒者」
孟子：「亞聖」
韓非子：法家思想的集大成者
董仲舒：儒學宗師
朱熹：理學大師
王守仁：一代完人
黃宗羲：「不下古之名家」的一代聖哲
顧炎武：「開國儒師」
王夫之：繼往開來的一代大儒
四、科技篇
李冰：都江堰的建造者
張衡：東漢大科學家
蔡倫：造紙術的發明者
祖沖之：科學巨匠
畢異：活字印刷術的發明者
沈括：驚才絕艷的科技坐標
郭守敬：元代大科學家
李時珍：中葯學的集大成者
徐霞客：千古奇人
宋應星：「中國的狄德羅」
徐光啟：中國近代科學的啟蒙者

5. 歷史名人

李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有「詩仙」之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），一說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於安徽當塗，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。

李白（lǐ bái），【字太白】，號青蓮居士，又號「謫仙人」，中國唐代偉大的浪漫主義詩人，李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，想像豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。被賀知章稱為「詩仙」，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。詩風雄奇豪放。他與杜甫並稱為「李杜」，（李商隱與杜牧並稱為「小李杜」）。 李白
李白於武後長安元年（701年）出生在劍南道之綿州（巴西郡）所屬昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川省綿陽市所屬江油市青蓮鄉）。另一種說法是其父從中原被貶至西域的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）所生，4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣（今四川省江油市）。其父李客，生平事跡不詳。 李白出生於盛唐時期，他的一生，絕大部分都在漫遊中度過，游歷了大半個中國。
二十歲時隻身出蜀，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應山（今湖北省廣水市）。 他到處游歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安（今陝西省西安市），東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東省濟寧市）。
時他已結交了不少 李白手跡碑刻
名流，創作了大量優秀詩篇。李白不願應試做官，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識。他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回復。 直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，文章風采，名震天下 。李白初因才氣為唐玄宗所賞識，後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活。
安史之亂發生的第二年（756年），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當塗縣令李陽冰，不久即病逝。
李白斗酒詩百篇-狄少英國畫作品

6. 歷史上異想天開過的名人

萬戶（第一個利用火箭飛行的中國明代人物
人物簡介
古時的火箭是將火葯裝在紙筒里回，然後答點燃發射出去，起初只是用於過年過節放煙火時使用，是我們祖先首先發明的。到13世紀，人們把這種火箭用作戰爭武器，以後傳入歐洲。
第一個想到利用火箭飛天的人是聰明的中國人－－明朝（一說唐朝，安史之亂時用自製火箭救出楊貴妃。）的士大夫萬戶（一說萬虎）15世紀末期，明朝的士大夫萬戶把47個自製的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2隻大風箏，然後叫人點火發射。設想利用火箭的推力，加上風箏的力量飛起。不幸火箭爆炸，萬戶也為此獻出了生命。
目前，只有火箭才能把人送上太空。以此為標准，最早嘗試飛天的應是約600年前的萬戶飛天。西方學者考證，萬戶是「世界上第一個想利用火箭飛行的人。」
萬戶考慮到加上風箏的上升的力量飛向前方，這是很少有人能想到的。為紀念萬戶，國際天文學聯合會將月球上的一座環形山以這位古代的中國人命名。

7. 中國有哪些歷史名人

中國的歷史上，有許許多多的名人，比如春秋時期的孔子，孔子他是我們儒道的鼻祖一樣的人物，他為了推廣儒學，走遍大江南北呀，當時很多人都很尊重他，但是當時他的思想卻沒有被大多數人所接受呀。這是孔子一生最大的遺憾了吧！還有古代的屈原，他一心一意為了國家的強盛而盡心盡力，但是卻被貶了，當時知道國家被攻破之後，縱身一躍泥羅江。真是一大憾事。

秦始皇也是我們中國古代第一個稱為皇帝的人，因為當時他認為自己的功德超過了三皇五帝了，所以叫做始皇帝，現在大多數人可能只記得他的暴政，他確實惡名昭彰，電視裡面拍的他也是不好的一面，只有看過歷史的人才知道，他對中國的貢獻有多大，他統一文字，統一車道，還有那些稱重的，好多好多。

在唐朝的時候，有太多的名人了，有李白，一首詩《將進酒》黃河之水天上來，奔流到海不復回，多麼的遼闊，還有張若虛，《春江花月夜》被人稱一首當了半個唐朝。還有杜甫，白居易。等等

還有我們的唐太宗李世民，中國古代的兩個盛世就是他佔了其中一個，還有一個是康乾盛世。足以證明李世民的偉大。還有我們的霍去病衛青兩個大將軍，保家衛國，使得匈奴不敢犯我邊界。還有我們的武則天，歷史上第一個也是最後一個女皇帝，也是很有才華的。

我最佩服的是霸王項羽了，他氣拔山兮，一人可當千軍萬馬，有著最狂的資格，他愧對江東父老，拔劍自刎烏江。

8. 中國古代有那些名人

1.生命的大智者老子

老子（傳說前年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯陽，漢族，楚國苦縣人，是我國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他一生下來就是白眉毛白鬍子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時期，曾在東周國都洛邑任守藏史。他博學多才，孔子周遊列國時曾到洛陽向老子問禮。老子晚年乘青牛西去，並在函谷關前寫成了五千言的《道德經》。

4、「大一統」的設計者董仲舒

董仲舒（前179～前104），董子，漢代思想家，政治家。為儒學取得正統地位作出巨大貢獻。廣川人(今河北景縣)，漢族。是西漢一位與時俱進的思想家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，提出其哲學體系的基本要點，並建議「罷黜百家，獨尊儒術」，為漢武帝所採納。

5、理學集大成者朱熹

朱熹是宋代理學的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人慾」。朱熹學識淵博，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。

6、「致良知」說的宣導者王守仁

王陽明（1472-1529），漢族，名守仁，字伯安，浙江餘姚人，因被貶貴州時曾居住於陽明洞，世稱陽明先生、王陽明。是我國明代著名的哲學家、教育家、政治家和軍事家，是朱熹後的另一位大儒，「心學」流派創始人。

7、民主思想的啟蒙者黃宗羲

宗羲（1610-1695）漢族，字太沖，號南雷，尊稱為南雷先生，晚年自稱梨洲老人，學者稱梨洲先生。浙江餘姚人。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。黃宗羲學問極博，思想深邃，著作宏富，與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗會號稱浙東三黃；與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為「清初五大師」。

8、被遺忘的隱居思想家王夫之

王夫之(1619～1692) ，中國明末清初思想家,哲學家。字而農,號涢齋,學者稱船山先生。湖南衡陽人，漢族。字而農，號姜齋，別號一壺道人，是明清之際傑出的哲學家、思想家，與方以智，顧炎武，黃宗羲同稱明末三大學者。晚年居衡陽之石船山，學者稱「船山先生」。