古羅馬歷史故事

㈠ 古羅馬的故事講述的是什麼

《古羅復馬的故事》是2008年6月制1日機械工業出版社出版的圖書。

書名
古羅馬的故事
又名
The stories of Rome
ISBN
9787111240259
頁數
335頁
出版社
機械工業出版社
內容簡介
《古羅馬的故事》以「大學生藝術文化素質叢書」為名，正是它的最大特點。趣味性與嚴謹度、形象的文字與生動的圖畫的完美結合，保證了具有高等教育背景的年輕讀者在輕松愉快的氛圍中既能獲得准確嚴謹的知識，又能陶冶文學與藝術情操，提高廣泛閱讀的高雅興趣。
《古羅馬的故事》以介紹古羅馬的歷史、文化、建築、繪畫、文學等方方面面的內容為主，具體涉及到的內容包括：羅馬的起源、羅馬共和國的復興、即將落幕的共和國、羅馬帝國——和平時代、羅馬帝國——巔峰時代、逐漸衰落的羅馬帝國。
《古羅馬的故事》美文美圖，知識結構嚴謹，是中國學者自己編撰的介紹世界歷史、文化、藝術的別具一格的叢書之一。對西方及外國文化懷有濃厚興趣的年輕的大學生來說，這是一套非常實用的文藝課外閱讀書籍。

㈡ 古羅馬文化的歷史傳說

根據傳說，當特洛伊城遭到希臘人進攻的時候，維納斯女神的兒子埃涅阿斯及版其追隨者逃出來權，沿北非西行穿過迦太基，來到羅馬。
根據現代的研究，義大利半島在舊石器時代就有人類居住，到了新石器時代，利古里亞人從非洲經過西班牙，法國來到義大利。公元前2000年左右的青銅時代，一些講印歐語的部落從多瑙河和喀爾巴阡山越過阿爾卑斯山進入義大利，其中一支拉丁人進入拉提烏姆平原，約於前800年移至後來羅馬城所在地，居於帕拉提 烏姆等山丘。與此同時或稍後，薩賓人〔居於鄰近山丘〕。其後伊特拉斯坎人也來到這里。
前8世紀至前6世紀，希臘人向義大利南部移民，並建立城邦。公元前7世紀，以帕拉提烏姆為中心開始部落聯合過程，由單一的拉丁人部落聯合包括薩賓人和伊特拉斯坎人等3個部落組成羅馬人公社。前7世紀末至前6世紀末，羅馬人公社處於伊特拉斯坎人的統治之下。此時，完成了由氏族部落公社到城邦的過渡。前5世紀末，高盧人從阿爾卑斯山以北進入波河平原。這些部族經過長期融合同化，形成了義大利人的祖先。

㈢ 羅馬歷史簡介

一、羅馬帝國（公元前27年-公元1453年，西羅馬帝國於476年滅亡，東羅馬帝國於1453年滅亡），是以地中海為中心，跨越歐、亞、非三大洲的大帝國，正式名稱為元老院與羅馬人民（拉丁語：Senātus Populusque Rōmānus，縮寫SPQR），中國史書稱為大秦、拂菻。羅馬帝國是古羅馬文明的一個階段。

二、羅馬共和國的擴張使羅馬超出了一個城邦的概念，成為一個環地中海的多民族、多宗教、多語言、多文化大國。公元前27年，元老院授予蓋烏斯·屋大維「奧古斯都」稱號，羅馬共和國由此進入帝國時代。

三、圖拉真在位時（98年-117年），羅馬帝國達到極盛，經濟空前繁榮，疆域也達到最大：西起西班牙、高盧與不列顛，東到幼發拉底河上游，南至非洲北部，北達萊茵河與多瑙河一帶，地中海成為帝國的內海，全盛時期控制了大約500萬平方公里的土地，是世界古代史上國土面積最大的君主制國家之一。

四、395年，狄奧多西一世將帝國分給兩個兒子，從此羅馬帝國一分為二，實行永久分治。410年，日耳曼的西哥特人在領袖阿拉里克率領下，進入義大利，圍攻羅馬城，在城內奴隸的配合下打開城門，掠奪而去，此後在西羅馬帝國境內建立西哥特王國。476年，羅馬雇傭兵領袖日耳曼人奧多亞克廢黜西羅馬最後一個皇帝，西羅馬遂告滅亡。西羅馬帝國滅亡後，歐洲進入了近一千年的中世紀。

(3)古羅馬歷史故事擴展閱讀：

羅馬人的民族歷史

羅馬人的歷史從義大利中部的台伯河開始：當代的歷史學家推斷羅馬建國是在公元前600年左右，而羅馬形成真正的城市形態是公元前6世紀。

榮譽至上的民族

馬的貴族僅僅意味著擁有榮譽，但與擁有財富則是毫無聯系的。

公元前3世紀80年代，皮魯斯大帝在接待羅馬使團的時候得知團長非布利西阿在羅馬頗有勢力，但卻很貧窮時，開玩笑式的說，如果非布利西阿願意，就帶他去伊壁魯斯共享榮華富貴。而非布利西阿嚴肅的回答「國王啊，無論你的朋友也好，你自己也好，都不能奪去我的獨立。我認為，我的貧窮比你們這些憂心忡忡的國王們所有的財富都更加幸福些。」

同時，貴族也沒有奪取權力的野心。

共和制早期，一次外族入侵，由於情況緊急，根據羅馬當時的制度，元老院決定推選一名獨裁官(任期6個月，在此期間擁有全羅馬至高無上的權力)，貴族肯奇那圖斯接下了這一重擔。他用了16天的時間擊潰了敵軍，然後解甲歸田。連恩格斯都稱贊他是一為「真正的公民美德和異常質朴而高尚的忘我精神的榜樣」(<<馬克思恩格斯選集>>)

階級的權利與義務

羅馬將市民(不論貴族還是平民)分為7個等級。這種區分雖然基於個人的財產，但卻和其他國家那種以財產多少定身份優劣的做法完全不同。這種劃分方法就好比現代社會中的「金領、白領、藍領」一樣，本身並沒有鄙視貧窮者的成分。

根據羅馬的制度，財產越高的所負擔的兵役就越重，如最富有的第一等級要提供1800的騎兵和8000名重步兵(武器自備);而最貧窮的第7等級則只要提供500人的預備役即可。(以上數據是共和初的，其後根據具體情況會有所改變)。

而在羅馬，超過55%的士兵來自第一、二等級。打戰時，他們要隨時准備犧牲;就算沒有戰事的時候也要為羅馬城修建公益設施。早期羅馬的灌溉、排水系統和競技場、劇院都由士兵修建。

可以說在當時的羅馬，有錢人擁有權力，但同時也要盡更大的義務;而窮人的義務就是「富起來」。

㈣ 羅馬帝國歷史故事

好象是公主寧願把愛的人給獅子吃了，也不讓她愛的人讓給別人

㈤ 誰知道關於"(古羅馬)的故事/歷史/文化/國家"

第一章 傳說中的眾神
從前，宇宙渾沌，隨著宇宙滄桑巨變，天地有靈。隨著天
神烏拉諾斯和地神特拉（即該亞）的結合，在奧林匹斯山，產
生了天地間十二大神主宰宇宙的局面。神都居住在人們無法攀
登的奧林匹斯山上。奧林匹斯山雄偉壯麗，巍然聳立在希臘的
群山之中。冬天，白雪皚皚的山峰，在陽光照耀下熠熠生輝；
夏天，谷地綠樹成蔭。無論哪一時間，當太陽從東方升起時，
曙光首先照射到這座聖山的頂峰；當太陽下山，銀色的月亮從
東方升起時，輝煌的奧林匹斯山頂峰又灑滿了夕陽。不僅如
此，而且烏雲滾滾而來，雷電轟鳴，霎時間，狂風暴雨嘩嘩而
下。
奧林匹斯山是一座神聖峻峭的山，大神們就選擇了這塊地
方來建造他們的宮殿並在那裡統一宇宙。在雲海之上，是一條
條柱廊，柱廊前面是長著奇花異草的花園。強風從來不會刮到
這個樂園，周圍的樓台亭閣，比比皆是，並且固若金湯，上空
也從未出現過暴風驟雨。山頂上總是風和日麗，陽光明媚，花
香撲鼻。
在這個光輝的奧林匹斯山上，每個大神都擁有自己的宮
殿。最富麗堂皇的宮殿，要數眾神之王天公宙斯（即朱庇特）
的宮殿了。每天清晨，當曙光女神奧羅拉用玫瑰色的手指打開
天門放出陽光時，奧林匹斯山上眾神就會集到天公殿堂里。他
們的最高統帥天公宙斯坐在金色的寶座上，在宮殿最大的廳堂
里接待他們。眾神坐在天公宙斯周圍，猶如一家人圍著父親一
樣，他們一塊享受那永恆的歡樂和無限的喜悅。眾神與天公一
直沉浸在極樂世界之中。滿面紅光、長著棕色環形髻發的太陽
神阿波羅（即福玻斯，或稱辛西厄斯），為他們彈奏豎琴，悠
揚悅耳的樂聲使他們神魂顛倒，想入非非。美麗的卡里忒斯
（嫵媚、優雅、美麗三位女神的總稱）穿紅戴綠，在草地上，
在樹叢間翩翩起舞。繆斯（主管文藝和科學的神）那柔和悅耳
的歌聲使眾神陶醉。晚上，婀娜苗條的青春女神赫柏給宙斯的
客人們送上精美的食品和仙酒。她用金杯盛著仙酒，送到天庭
奧林匹斯山眾神面前，這種仙酒，能讓眾神長生不老，精神旺
盛，欣喜若狂，以便有精力治理天下大事。他們像一家人一
樣，每天聚集在一起。當黑夜女神諾克斯點亮天上的繁星時，
眾神都回到各自的寓所，天庭頓然萬籟俱寂。只有終身保護少
女純潔的家室女神赫斯提仍然呆在眾神的公共殿堂里，以便繼
續為各神宮殿張燈結綵，不辭勞苦，勤勤懇懇。
每個神並不是單獨住在各自華麗的宮殿里，他們就像國王
一樣，十二位大神都有各自的一大批屬下職員。並且這些屬下
職員不辭辛苦地為他們各自的大神而服務。他們主要作的是後
勤服務工作，掌握天下第一手材料，以便在眾神大會上，提出
治理天下的綱領。例如：有些負責傳達命令，有些負責籌辦盛
宴、斟茶倒水，有些負責表演歌舞，以便眾神生活愉快，精神
百倍地處理天下大事。再例如，繆斯和美惠三女神卡里忒斯的
任務是在天庭為眾神表演文藝節目，青春女神赫柏則在幕間眾
神休息時給他們端上精美的飲食服務。光輝的奧林匹斯山的天
門則由三位終身保持少女貞潔的時光女神赫耳負責關照。她們
和藹可親，形態優美，談吐大方，脖子上套著金項鏈，穿著飾
有花果圖案的服裝。

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目錄：

第一章 傳說中的眾神
第二章 傳說中的天公朱庇特
第三章 朱庇特創造人類
第四章 人類的誕生
第五章 女人的保護神朱諾
第六章 伊娥的愛情故事
第七章 朱庇特和歐羅巴
第八章 薩圖恩與朱庇特
第九章 年輕英俊的太陽神
第十章 太陽神之子
第十一章 阿波羅與瑪息阿
第十二章 阿波羅與達夫尼
第十三章 阿波羅之子伊翁
第十四章 阿波羅與雅辛托斯
第十五章 阿波羅與克呂蒂
第十六章 智慧女神雅典娜
第十七章 美麗動人的月亮女神
第十八章 月亮女神的愛情故事
第十九章 眾神的使者赫耳墨斯
第二十章 兇殘的戰神阿瑞斯
第二十一章 美麗的愛神維納斯
第二十二章 丘比特與普賽克的婚戀故事
第二十三章 醜陋的火神赫淮斯托斯
第二十四章 海神波塞冬
第二十五章 冥王哈得斯和冥界
第二十六章 被縛的普羅米修斯
第二十七章 藝術家代達羅斯
第二十八章 一百隻眼的布里阿柔斯
第二十九章 底比斯城的故事
第三十章 巴克斯和彭透斯
第三十一章 珀爾修斯和安德洛墨達
第三十二章 伊阿宋和美狄亞
第三十三章 褻瀆神只的坦塔羅斯
第三十四章 珀羅普斯和希波達彌亞
第三十五章 代達羅斯的「三大發明」
第三十六章 尼俄伯與她的兒女
第三十七章 獵人的故事
第三十八章 戴勝鳥與夜鶯和燕子
第三十九章 人造物神的點金術
第四十章 梅利埃格和阿塔蘭特
第四十一章 英雄柏勒洛豐
第四十二章 邁達斯國王的驢耳朵
第四十三章 赫拉克勒斯的十二件任務
第一個任務：射殺涅墨亞巨獅
第二個任務：勇斗九頭蛇
第三個任務：追殺梅花鹿
第四個任務：活捉野豬
第五個任務：清掃牛棚
第六個任務：銅鈸驅怪鳥
第七個任務：馴服公牛
第八個任務：巧制牝馬
第九個任務：強奪希波呂忒的腰帶
第十個任務：奪取革律翁的牛群
第十一個任務：摘取金蘋果
第十二個任務：徒手擒惡狗
第四十四章 赫拉克勒斯的選擇
第四十五章 赫拉克勒斯的歸宿
第四十六章 忒修斯的故事
一、踏上尋父征程
二、一路除惡降魔
三、雅典父子相認
四、勇闖克里特迷宮
五、繼承雅典國王
六、娶希波呂忒為後
七、婚宴引起的爭戰
八、父與子的誤解
九、忒修斯與海倫
十、忒修斯之死
第四十七章 水仙花的故事
第四十八章 神只大戰奧林匹斯山
第四十九章 引起戰爭的金蘋果
一、帕里斯與海倫
二、帕里斯和墨涅拉俄斯決斗
三、夜探色雷斯營
四、特洛伊城的激戰
五、爭奪帕特洛克羅斯
六 英雄阿喀琉斯

㈥ 古羅馬歷史

據古羅馬作家瓦羅（前116―前27）推算，羅馬城奠基的日期應該是公元前754－753年間。以後，古羅馬人習慣以公元前753年 4月21日為紀元。

關於羅馬建城有一個傳說：公元前753年，居住在拉丁平原西北一片綠洲上的幾個農牧業部落，便在距台伯河口約25千米處建造起原始的公共古城，相傳第一個領導建城的人叫羅慕洛，「羅馬」就是因他而得名的。據傳說，羅慕洛為它奠基時，趕著公牛和母牛，只是犁了一道不深的溝，便算作羅馬的城界，在准備開城門的地方，把犁子抬了抬，便作為城門的通道。神話傳說羅慕洛是戰神馬爾斯的兒子，他和勒莫是一對孿生兄弟。他們生下來以後不久，他們的母親西里維婭就被人殺死。他們的外祖父當時是義大利半島上的一個國王，他的弟弟為了篡奪王位，把他們裝入筐內，投入台伯河。他們起初被一隻母狼救起，靠吃狼奶活著，後被一個牧人撫育長大。所以，羅慕洛能征慣戰，勇悍異常。兄弟倆長大後，殺死篡位者，後來在當初得救的地方建起了新城——羅馬城。至今，在義大利的羅馬博物館里，還陳列著一尊「母狼乳嬰」的銅像。母狼鑄於公元前5世紀，兩個男孩是在文藝復興時期添鑄的。

王政時期

從公元前8世紀至公元前6世紀末，這個時期稱為「王政時期」。先後有七個「國王」統治著羅馬，其中有拉丁人，有薩賓人，亦有伊達拉里亞人，除了王權之外，此時的羅馬政治體制還包括公民大會和元老院。事實上所謂「王政時期」，是羅馬從原始公社制向奴隸制社會過渡的時期。「國王」實際就是部落聯盟首領。相傳，王政時期的最後一任國王塔克文二世，是個驕縱跋扈，獨斷專行的暴君。公元前509年，一批有權勢的貴族，驅逐了塔克文二世，把「王政」改為共和政體。

共和時期

從公元前509年到公元前27年，在這個時期，國王由兩名選舉產生的稱為「執政官」（拉丁文叫做consul）的官員所取代，兩個執政官互相牽制，元老院的地位由於控制了公共資財並有權否決公民大會的所有措施而提高了。在特別緊急的非常時刻，可以任命一位任期不超過六個月的獨裁官（dictator）。

共和國早期的歷史就是一部戰爭史，是一部從防守走向擴張的戰爭史。剛開始的時候，羅馬人處於守勢，早年還遭到過高盧人的襲擊：「白鵝拯救了羅馬」。此後，羅馬人一直向義大利半島南端發展，並開始染指希臘人的殖民地。公元前282年，羅馬人開始進攻他林敦：「皮洛士勝利」。以後羅馬人又進行了三次歷史上十分著名的布匿戰爭。布匿戰爭是羅馬人與迦太基人進行的戰爭（羅馬人稱迦太基為「布匿」）。第一次布匿戰爭（公元前264—241年）迫使羅馬人第一次轉向海上。後來又有第二次布匿戰爭（公元前218-201年）和第三次布匿戰爭（公元前149—146年）。

在不斷征服其他民族的過程中，奴隸制開始建立和發展。公元前73年―前71年間的斯巴達克奴隸大起義是最大的一次奴隸起義。在共和時期，經過幾百年的征戰，羅馬從台伯河上的一個城邦國家逐漸發展為一個龐大的帝國。

帝國時期

公元前27年到公元476年羅馬處於帝國時期。在羅馬由共和向帝制轉變的過程中，中間有一種過渡形態。這就是前後兩次「三頭政治」(triumvirate)。前三頭同盟：龐培(Pompey)、克拉蘇(Crassus)、凱撒(Caesar)。兩頭並立，凱撒獨裁。後三頭同盟：安東尼(Antony)、雷比達(Lepis)、屋大維(Octavius)。公元前27年，元老院授予屋大維「奧古斯都」和「大元帥」的尊號。他直接控制行省的總督，規定稅收標准，嚴密控制軍隊。通過中央集權制度的建設，屋大維建立了有效的行政管理體系，確保了200多年的穩定。

屋大維之後的4 個皇帝被後人認為是暴政的象徵：提比留（公元前14－公元37年）、卡里古拉（公元37－41年）、克勞狄（公元41－54年）和尼祿（公元54－68年）。但後來又出了所謂的「五賢帝」：涅爾瓦（公元96－98年）、圖拉真（公元98－117年）、哈德良（公元117－138年）、安東尼·庇護（公元138－161年）和馬可·奧勒利烏斯（公元161－180年）。在「五賢帝」統治期間，羅馬帝國的疆域達到最大范圍，其文化處於極盛時期。

帝國的衰落

公元330年，羅馬皇帝君士坦丁一世在古代希臘移民建立的城市拜占庭的舊址上建立新的帝國首都，改名為君士坦丁堡。隨著新首都的建立，帝國東部與西部利益集團的分化傾向日益暴露。東西兩部分的分立已經難以避免。羅馬大將狄奧多西在379年當了羅馬帝國的皇帝。395年他死時將帝國分為東西兩半，給他的兩個兒子。這樣從395年開始，羅馬帝國就分裂成東、西兩部。東羅馬帝國建都在君士坦丁堡，西羅馬帝國建都在羅馬城。

在西羅馬帝國，經濟蕭條，社會矛盾尖銳，人民起義不斷，外族也在不斷侵蝕。特別是從巴爾干半島來的西哥特人對西羅馬的威脅最大，410年，西哥特人兵臨羅馬城下，羅馬城內的奴隸乘機造反，西哥特人佔領了羅馬城。452年，匈奴軍隊進犯義大利；455年，汪達爾人又攻佔了羅馬城。476年9月，羅馬的日耳曼雇傭兵首領多亞克廢黜了羅馬末代皇帝羅慕盧斯·奧古斯圖盧斯，西羅馬帝國滅亡。

羅馬大事記

約公元前753年，傳說羅馬建城。

約公元前509年，羅馬王政時代結束，共和國建立。

公元前449年，頒行十二銅表法。

公元前264-前241年，羅馬與迦太基爆發第一次布匿戰爭。

公元前218-前201年，羅馬與迦太基爆發第二次布匿戰爭。

公元前149-前146年，羅馬與迦太基爆發第三次布匿戰爭，迦太基城被摧毀。

公元前2世紀30年代-前1世紀30年代，內戰時代。

公元前73-前71年，斯巴達克奴隸大起義。

公元前60年，龐培、克拉蘇、凱撒結成「前三頭政治」。

公元前43年，安東尼、雷比達、屋大維結成「後三頭政治」。

公元前27年，屋大維確立元首制，建立羅馬帝國。

公元14-68年，羅馬帝國朱里亞·克勞狄王朝。

公元69-96年，羅馬帝國弗拉維王朝。

公元79年，羅馬維蘇威火山爆發，龐貝等城被湮沒。

公元96-192年，羅馬帝國安東尼王朝。

公元193-235年，羅馬帝國塞維魯王朝。

公元212年，羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令，把羅馬公民權授予境內自由人。

公元235-284年，羅馬社會陷入「三世紀危機」，蠻族開始越境入侵。

公元284-305年，戴克里先進行改革。

公元313年，君士坦丁皇帝頒布「米蘭敕令」，承認基督教合法。

公元330年，君士坦丁遷都拜占廷，改名君士坦丁堡。

公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分。

公元476年，西羅馬帝國皇帝羅慕洛·奧古斯都被廢除，西羅馬帝國滅亡。

公元1453年，奧斯曼帝國軍隊攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。

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㈦ 羅馬城起源的傳說

像很多古老的民族一樣，羅馬人也是用一個神話傳說來解釋自己城市的起源和命名的。據說，是兩個孿生兄弟羅慕洛和勒莫建立的羅馬城。他們是希臘神話中特洛伊英雄、美神阿佛洛狄忒的兒子埃尼阿斯(Aeneas)的後代。

據傳說，古代特洛伊陷落以後，埃尼阿斯帶領一些保衛城市的人逃了出來。逃亡者的船隻在大海里漂泊了很久，最後海風把他們吹到岸邊。疲憊不堪的逃亡者上了岸，決定在這里定居下來，這就是義大利東岸，台伯河畔拉丁姆區。

埃尼阿斯的兒子在拉丁姆區建立了一座城市，命名為亞爾巴龍伽城。過了數十年，埃尼阿斯的後代儂米多爾統治著亞爾巴龍伽城。他的弟弟阿穆留斯是一個陰險殘暴的人。在牧人的精心教育下，這對孿生兄弟長大了。由於他們每天跟隨牧人出去打獵，鍛煉成了敏捷、強壯的青年。

此時，牧人把他們身世的秘密告訴了兄弟兩人。兄弟倆聽了以後，決心殺死阿穆留斯，為自己的母親和舅父報仇雪恨。羅慕洛一怒之下，失手殺死了弟弟。然後他很快挖好了環城的壕溝，成為這座新城的統治者，並用自己的名字命名了這座城市。

盡管這是一個美麗的傳說，但今天的羅馬人依然相信羅馬城是羅慕洛兄弟智慧和生命建成的，並相信他們是戰神瑪爾斯與美神阿佛洛狄忒的後裔，依然銘記並傳承著這種精神與氣節。

(7)古羅馬歷史故事擴展閱讀：

建築歷史

羅馬城位於地中海中部亞平寧半島的拉丁平原上。拉丁平原上有條台伯河，羅馬城就在台伯河左岸的小山上，距海岸約百餘千米，在早期鐵器時代已形成農業村落。

當時為公元前7世紀，比神話傳說中羅慕洛建城的時間稍晚。城市建立，羅馬國家亦告形成，先後經歷共和國和帝國兩時期。從公元前5世紀～前3世紀，羅馬已由一小城邦而統一義大利全境。

後又征服地中海西部和東部廣大地區，擁有今西班牙、法國、希臘、敘利亞、埃及和北非各地，建成古代最大的奴隸制帝國。直到公元476年羅馬帝國才告結束。

㈧ 古羅馬史詩及寓言故事古羅馬的史詩及寓言故事有哪些

公元抄前1世紀：維吉爾《埃涅阿斯紀》襲(古羅馬史詩)

《埃涅阿斯紀》（一譯《伊尼特》），(Aeneid)是維吉爾最重要的作品，也是整個羅馬文學的頂峰之作。全詩12卷，9896行，形成於公元前19年，用拉丁語書寫，是西方歷史上第一部「文人史詩」。凝聚著作家晚年的十載心血。維吉爾的創作態度十分認真，對作品要求極高，苦吟十年方完成初稿，未及修改就去世了。臨終前他囑咐友人將詩稿焚毀，幸而屋大維非常重視這部史詩，命令照原樣發表，羅馬最偉大的史詩這才得以流傳。

㈨ 古羅馬的歷史故事

公元前10世紀至公元前7世紀，義大利半島處於一個多民族、多元文化交織的時期。 「古義大利人」是其中最重要的一族。大概在公元前1000年的銅器時代,他們穿越北部和東部的阿爾卑斯山和亞得里亞海到達義大利，並殘暴地迫使許多當地土著部落遷徙他鄉。他們起初過著游牧生活，但已經具有製作銅器、使用馬匹和帶輪子的大車的技能。抵達義大利之後，他們形成了以農耕為基礎的生活方式。這種生活方式成為隨後幾個世紀其子孫後代的主要生活方式，直至羅馬文明的衰落。「古義大利人」是由幾個民族構成的，包括薩賓人、翁布里亞人和拉丁人。

公元前9世紀和公元前8世紀，義大利半島上出現了兩個新民族：埃特魯斯坎人和希臘人。古人認為埃特魯斯坎人來自東方的安納托利亞，今天的一些考古發現也證實了這一點。從起源看，他們似乎不是古義大利人，正如他們的語言也並非印歐語系一樣，他們的文明混合了來自東西方的各種因素。著名的維朗諾瓦文明代表了埃特魯斯坎人的最初發展階段，從中我們可以看到他們在新領土上所取得的非凡的文化進步。這片新領土位於義大利東北部及亞平寧山區和第勒尼安海之間的沿海平原地區。埃特魯斯坎人居住在獨立的、強大的城邦中，城邦之間通常結成聯盟。這些城邦最初由一個君主統治，後來變成通過議會和選舉出的官員施行統治的寡頭政治。埃特魯斯坎人本來是農耕部族，擁有組織嚴密的軍隊，他們用這些軍隊來統治周邊民族，同時他們也喜歡經營商業和從事手工業。托斯卡納和北部的拉丁姆地區應該是埃特魯斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在這片領土的南端生息繁衍，在那裡最終建立了羅馬城。因此，在埃特魯斯坎文明鼎盛時期還只是村民的羅馬人，與埃特魯斯坎人的語言、思想和宗教有著緊密的聯系：埃特魯斯坎人對羅馬文化向文明的轉化產生了獨一無二的最重要的影響。

另一方面，在公元前16世紀至公元前11世紀間的邁錫尼文明時期，希臘人在義大利南部和中部沿海地帶縱橫航行，隨後停滯不前的時期才使得他們的航行告一段落。迫於在西方貿易線路上與腓尼基人的競爭，他們建立了新的貿易基地，接著在公元前8世紀使殖民地得到全面發展。他們最初在義大利的匹茲庫薩 (在那不勒斯灣的伊斯基爾島)建立殖民地，之後又把勢力稍微地向北推進到西西里島的庫米大陸以及義大利南部沿海地區。隨著與希臘人的接觸，埃特魯斯坎人很快變得更加成熟起來，他們根據希臘文字創造了字母，形成了自己的雕塑及繪畫風格，發展了以希臘擬人神為基礎的宗教信仰，並精心制定了一套占卜未來的儀式。所有這些後來都被羅馬人繼承了下來。

㈩ 古羅馬的歷史

古羅馬歷史
2005年05月09日19:45

公元前10世紀至公元前7世紀，義大利半島處於一個多民族、多元文化交織的時期。 「古義大利人」是其中最重要的一族。大概在公元前1000年的銅器時代,他們穿越北部和東部的阿爾卑斯山和亞得里亞海到達義大利，並殘暴地迫使許多當地土著部落遷徙他鄉。他們起初過著游牧生活，但已經具有製作銅器、使用馬匹和帶輪子的大車的技能。抵達義大利之後，他們形成了以農耕為基礎的生活方式。這種生活方式成為隨後幾個世紀其子孫後代的主要生活方式，直至羅馬文明的衰落。「古義大利人」是由幾個民族構成的，包括薩賓人、翁布里亞人和拉丁人。

公元前9世紀和公元前8世紀，義大利半島上出現了兩個新民族：埃特魯斯坎人和希臘人。古人認為埃特魯斯坎人來自東方的安納托利亞，今天的一些考古發現也證實了這一點。從起源看，他們似乎不是古義大利人，正如他們的語言也並非印歐語系一樣，他們的文明混合了來自東西方的各種因素。著名的維朗諾瓦文明代表了埃特魯斯坎人的最初發展階段，從中我們可以看到他們在新領土上所取得的非凡的文化進步。這片新領土位於義大利東北部及亞平寧山區和第勒尼安海之間的沿海平原地區。埃特魯斯坎人居住在獨立的、強大的城邦中，城邦之間通常結成聯盟。這些城邦最初由一個君主統治，後來變成通過議會和選舉出的官員施行統治的寡頭政治。埃特魯斯坎人本來是農耕部族，擁有組織嚴密的軍隊，他們用這些軍隊來統治周邊民族，同時他們也喜歡經營商業和從事手工業。托斯卡納和北部的拉丁姆地區應該是埃特魯斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在這片領土的南端生息繁衍，在那裡最終建立了羅馬城。因此，在埃特魯斯坎文明鼎盛時期還只是村民的羅馬人，與埃特魯斯坎人的語言、思想和宗教有著緊密的聯系：埃特魯斯坎人對羅馬文化向文明的轉化產生了獨一無二的最重要的影響。

另一方面，在公元前16世紀至公元前11世紀間的邁錫尼文明時期，希臘人在義大利南部和中部沿海地帶縱橫航行，隨後停滯不前的時期才使得他們的航行告一段落。迫於在西方貿易線路上與腓尼基人的競爭，他們建立了新的貿易基地，接著在公元前8世紀使殖民地得到全面發展。他們最初在義大利的匹茲庫薩 (在那不勒斯灣的伊斯基爾島)建立殖民地，之後又把勢力稍微地向北推進到西西里島的庫米大陸以及義大利南部沿海地區。隨著與希臘人的接觸，埃特魯斯坎人很快變得更加成熟起來，他們根據希臘文字創造了字母，形成了自己的雕塑及繪畫風格，發展了以希臘擬人神為基礎的宗教信仰，並精心制定了一套占卜未來的儀式。所有這些後來都被羅馬人繼承了下來。

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