⑴ 中國歷史人物評說
榮壽公主
宮里宮外都稱她為大公主。
她自小就跟隨慈禧太後，長達半個世紀，直到為慈禧送終。做為慈禧的養女和心腹，晚清宮廷中的內幕，她比任何人都清楚，許多人和事都是從她眼下手下過的。
榮壽公主本是恭親王的女兒，七歲時被慈禧收為養女，在宮中長大。恭親王不是一般人，是慈禧的小叔子，在「辛酉政變」中出了關鍵性的大力，使慈禧開始了長達47年的統治。所以，榮壽公主得到慈禧的特別照顧。慈禧看這小女孩眉目老相沉穩踏實，更是疼愛。慈禧最反感美艷活潑名堂多多的女孩子了。
於是，榮壽公主七歲時，就被封為固倫公主——親王的女兒封為公主中的最高級，這是特例中又加特例。到她十二歲時，慈禧就做主為這個看起來老實巴交的小姑娘選夫婿。
據清宮老太監回憶，這一天，榮壽公主打扮起來，穿上格格的鮮艷禮服，像個大人一樣走著不急不緩的宮廷步伐，王妃命妃等貴婦做前引，先去後宮朝見慈禧太後。然後就走進一間昏暗的內屋，放下門上的竹簾，靜靜地等著見她未來的丈夫。
依次走進三個少年，並排站好，先向公主請安，然後就屏氣低頭垂手站著。過了一會兒，太監示意三個少年可以退下了，公主已挑選完畢。
應該說，有了這個程序，被選中的男孩子，當然是她相對喜歡的。不過，榮壽公主的婚姻自主權及其有限。反正是個程序，太後准備的候選人，怎麼都好。公主不是對少男有很多幻想和喜歡挑揀的人。
這個被選中的少年叫富察志端，樣子溫和斯文，是滿清王公富察景壽的兒子，景壽娶的也是公主，是道光皇帝的女兒壽恩固倫公主。皇親國戚親上加親，榮壽公主的婚事沒有任何異議和阻礙。
定親之後，就在地安門外的寬街建公主府。在公主府不遠處，駙馬第也同時修建中。公主府在眾人的矚目中逐漸成型，相當氣派。
清朝學者吳士鑒有詩雲：
「求郎不徇館陶情，湯沐頻頻視所生。異數今同長公主，連雲甲第峙東城。」
後面三句都是寫實，說榮壽公主受到特別恩寵，得到封號和豪華府邸，還有大量土地、庄園、銀錢。前一句倒是很意外，很八卦的。
館陶公主是漢代的，她把女兒陳阿嬌嫁給漢武帝做皇後，陳阿嬌和漢武帝是表姐弟。詩中將慈禧與館陶類比，可見當時很多大臣都有猜測，認為慈禧將榮壽公主養在宮中，是給自己的兒子載淳（後為同治皇帝）准備的，將來要榮壽公主做皇後。公主比載淳大兩歲，歲數也合適。誰知慈禧是把公主當親女兒看的，要是拿來當兒媳婦，不是太沒倫理了嗎？
榮壽公主即使嫁給同治皇帝，也一樣早早做寡婦，然後陪伴慈禧身邊，命運與她後來經歷的並無多少差別。
公主出嫁五年左右，額附志端就因病去世。她十七歲時，做了寡婦，沒有生育。按照清朝對公主「管制」，公主的子嗣肯定很少甚至沒有。
清制是這樣的：公主出嫁當日，就沒有所謂的花燭之夜。大約行完大禮，就各回各的府邸。以後駙馬每天早上晚上都要去公主府請安，請安完畢就回自己的府邸——除非公主想主動跟他上床，宣召他，他才可以留宿，之前還有諸多的規矩。
五年的婚姻生活本來就短暫，加上清朝對公主婚後生活不近人情的安排，榮壽公主又是那樣嚴肅古板的姑娘，誰知道她可過了幾天「婚姻生活」？
沒有人一生下來就是中年婦女。誰都不能相信榮壽公主從來就沒有一點點色彩和歡快。她守寡的時候，才十七歲，還是「少女」，漫長而寂寞的日子，她會像石頭人一樣毫無感覺嗎？清宮老太監說：經常看到榮壽公主獨自在院子里騎馬玩。
這個屬於她的院子封閉而安靜，在裡面一圈一圈轉著，雖然也是消遣，但空間過分狹小，過程過分單調吧？她似乎從來沒有想過乾脆騎馬出城去溜一遭，看看外面的桃樹可曾開花？河邊的柳樹是否長芽？天上的鴿子怎樣成群飛過？湖裡的野鴨如何交頸雙棲？她就這樣靜靜地在院子里騎馬，把身邊的每一棵花花草草看了又看，竟然也找到了樂趣。誰說她沒有少女活潑歡快的天性？也是有的。
慈禧看她年輕守寡，著實寂寞可憐，便把她接到宮中。慈禧自己也是年輕守寡，親王的女兒中，若有守寡而無子的，慈禧都叫她們進宮里來，大家熱鬧些。慈禧的身邊，圍繞著一堆寡婦。包括後來的隆裕皇後和瑾妃，光緒皇帝嫌她們丑而無趣，根本不理她們，也跟寡婦沒什麼兩樣。在這些寡婦中，榮壽公主是最合格最本分的寡婦，又因為天天跟寡婦們一道，更是長成一副標準的寡婦模樣了。
她本來面容老相，孀居後，更不穿任何花哨衣服，不做任何妝飾打扮，「雖二十許人，望之若嫗媼也」，雖然是二十齣頭的人，看起來就跟老太太一樣。
榮壽公主長得不美。老太監說，從後面看，經常跟光緒帝的隆裕皇後混淆。隆裕皇後面色枯黃，牙齒微齙，瘦高而乾枯，因為高得不好意思，經常抱歉地扭歪著身子。榮壽公主大約正面比她好看一點，行坐端正，看上去更具威嚴。
其實，榮壽公主不是枯燥無能的人物。她沉靜低調，對慈禧一片忠心。皇宮是她從小生活的最最熟悉的地方。在復雜的後宮中，她眼觀六路，處事公允，喜怒不形於色。除了討厭李蓮英，她跟宮里的任何人都處得很好。她是親王的女兒，慈禧的養女，熟知貴族和皇宮禮儀，王公大臣的夫人拜見慈禧太後，莫不先經過她的安排；就是外國使節的太太進宮，也需要她接待做陪。
而且，榮壽公主並不是沒有情趣的人。沒事的時候，她就自學花鳥畫，畫得很像那麼回事，跟瑜貴妃的山水畫，並稱「宮闈二妙」。
在後宮，她生活得游刃有餘。
慈禧萬分信任她，也離不開她。也只有她，敢當面勸告慈禧太後。榮壽公主很少進言，但只要進言，慈禧多半肯聽從。
王公大臣知道她的分量，對她都很敬畏。
也有搞不清「大公主」算什麼級別的大臣錫御史某，行路時躲避不及，沖撞了「大公主」的車隊，被捉去責罰，教他懂規矩，並跪著向「大公主」賠罪，這才獲釋放行。清宗室盛伯希有感於此事，寫了一首長長的《捉御史》：
「車如雞棲馬如狗，綉衣使者蹣跚走。車如流水馬如龍，四姓小侯行斗風。
——（御史可憐巴巴地坐著雞籠一樣的車在街上走著。）
黃塵薄日長安路，玉勒珊鞭競馳騖。騶唱之儀不聽前，紛紛旗校影纓怒。
——（公主的車隊氣派非凡地迎面過來，慘了慘了！）
亂菙撾馬馬橫觸，進退倉皇真擊轂。旋抽左右又參差，我未斷鞅君脫輻。
——（撞上了！車也撞壞，亂糟糟一團）
大璫喊怒忿來前，一僮一仆縶送官。觸杵粉侯最當死，又向車中捉御史。
——（公主的隨從大怒，捉住肇事者）
御史觥觥立殿下，南台況復稱端公。翁主猶須避赤棒，貴游孰敢幹青驄。
干步清道九華蓋，王公皆當頓軛待。奈何翻欲截角來，憑藉張皇毋乃太。
聖明四海方照臨，強宗乃爾相欺凌。朝廷不惜赫赫法，御史偏有休休心。
——（御史本來也是牛人，誰見了敢不讓車？如今可憐兮兮地等著發落。）
揮鼠輩鼠等閑耳，細事何須告天子。旁觀父老皆咨嗟，還是大臣知大體。
峨冠怒罵猶斷斷，暫從亭長赦憲臣。亭長叩頭還告語，今朝姑縱御史去。
——（事情終於解決，向公主道歉，放了。）
這首詩的作者不知怎麼想的，挺小一點事兒，寫了這么長。估計陶醉在自己華麗和叮當響的用詞中，已經忘了自己要發泄什麼了。
古代有不少此類的撞車故事，大都是罵其中一方如何飛揚跋扈，不把迎面驅車而來的車隊放在眼裡。其實，古代這種車馬迴避制度是非常必要的，特別是在狹窄擁擠的大街上，雙方都是一大隊車馬，如果迎頭而上，人馬受驚，難免不發生「交通事故」。為了安全著想，各自遵守與等級相關的「交通規則」就好了。不服、硬沖、發泄，罵對方脾氣態度差，仗勢欺人耍大牌，於人於己都沒有什麼益處。
說起來，連慈禧太後也怕大公主三分。慈禧喜歡穿艷麗奢華的衣服，大公主看了就不高興，說話很直率很不中聽：「這么靡費做什麼？你不過是清朝的老寡婦而已，還有心情打扮得妖妖冶冶的，給人家落話柄……」一通嘮叨，慈禧太後怕了她，每次大公主來見，慈禧就挑一件相對朴實的衣服穿，妝也不敢化得太過分，珠寶首飾也不敢多戴。宮人都說大公主簡直像慈禧的媽。
有一次，太後偷偷了做了一件及其華麗的袍子，是江南的工匠用織錦精工做成，花費不少銀兩，慈禧太後囑咐左右人說：「這事兒不要讓大公主知道。」誰知大公主還是知道了，見到慈禧就不開心地嘮叨：「我對您老人家不好么？我天天都想著母親喜歡什麼，喜歡穿什麼，喜歡用什麼，喜歡吃什麼，然後告訴其它人，讓他們去辦來。母親可倒好，偷偷地做一件衣服來穿，叫別人知道，當我們娘倆是什麼人呢？……」說得慈禧太後趕緊轉移話題，跟左右人亂說了一氣。等大公主一走，慈禧就埋怨左右人：「一定是有人去告訴大公主了，不然我怎麼會受她一通勸告！都怪你們，多嘴多舌的！（「曩令爾等所制顏色衣，不宜使公主知，今何如耶？使非爾等多言，彼今日何得有是諷刺」）」
只有大公主，敢跟慈禧直言。在慈禧晚年，大公主更是沒少調和慈禧和光緒帝的矛盾。
說起光緒帝，雖然慈禧立他為皇帝，但非常不喜歡他。這個文弱害羞而胸有大志的年輕人支持變法，更令慈禧大怒，幾欲將他致於死地。大公主常常對人說：「皇帝很可憐，五歲入宮，再也見不著親娘，咱們應當輔助他才對。」
光緒帝知道榮壽公主是慈禧的心腹，不敢過於接近。但榮壽公主對他的憐憫和私下照顧，他不會感受不到。在這位年幼就失去母愛的年輕人心中，只怕早已把榮壽公主當成有溫暖母性的女性看待——慈禧並非光緒的親娘，而且慈禧的對他的所謂「母愛」，是那麼可怕。
光緒帝變法失敗，處境十分危險。按慈禧的意思，不如傳旨，在乾清門前宣布祖訓，然後用御棍將光緒帝打死算了。此時，大公主正回恭親王府探親，慈禧正好趁大公主不在宮中的時候打死光緒帝。有人探得這個消息，報告了大公主。大公主從來沒有這樣急過，她本是最穩得住的人，此時一聽說，便連夜趕往西苑，去拍慈禧太後的門，然後跪著請求太後息怒。這樣，光緒帝才得以暫保一命，在瀛台被軟禁起來。事後，慈禧太後覺得大公主來得這樣快，定是有人告密，還追查了一氣。
其實受大公主暗中照顧最多的，是光緒帝寵愛的珍妃。當年光緒帝選皇後和妃子，大公主也在場。一排貴族少女站成一排，皇帝選中做皇後的，就遞給她如意；選中做妃子的，就遞給她荷包。後來的珍妃長得明艷嫵媚，很出眾。光緒正要把如意遞給她，慈禧大叫一聲：「皇帝！」並朝另一位女孩兒努嘴。皇帝事先已得到交代，必須選這位被努嘴示意的女孩兒，因為她是慈禧的外甥女，就是後來的隆裕皇後。而珍妃和姐姐瑾妃，就得到了荷包。
後因更多的原因，珍妃跟慈禧太後有很深的矛盾。除了光緒帝，沒有人敢對珍妃好。只有大公主暗中關照她。珍妃也經常向大公主哭訴，說萬一有什麼大變故，請大公主一定要相救。到了八國聯軍攻入京城時，慈禧攜光緒西逃，臨走時，命太監將珍妃推入故宮的井中。此時，大公主早已出宮避難。慈禧也算趁著大公主不在的時候，將珍妃弄死。大公主後來回宮，得知珍妃已死，非常難過，經常對人說：「我對不起珍兒（吾負珍兒）。」
光緒帝駕崩，慈禧太後也駕崩。前後只差一天。大公主哭著去弔唁，看見的景象讓她又悲又氣，她平生都沒有發過這么大的脾氣。
皇帝和太後的屍體一左一右，停在床板上，還未裝殮。床板前各有兩只蠟燭，也只有兩只蠟燭，像鬼火一樣閃著，滿眼鬼氣森森，一進去，就像進了鬼屋一樣令人膽寒。屋子裡竟然沒有一個人，那些王宮大臣們都在忙著立嗣的事，不知跑到哪裡去了。太監們一片慌亂一通瞎忙，但不知喪葬禮儀又沒有主心骨，不知道該聽誰的，該忙些什麼。
大公主找來太監管事的，訓斥他們道：「你們這些人簡直沒有體統！皇帝太後死了，連一個人手都找不到！今天的事情，如果我不出面，還有誰能出面呢？！」
她立刻驅車去找溥儀的父親，一進門就勃然大怒，高聲叱責他：「今天你大喜了！你兒子做皇帝了！你做攝政王了！兩宮太後對你不好么？現在帝後死了，大喪在即，你倒很悠閑淡漠，在家也坐得住！」
攝政王很是害怕，趕緊召集王公大臣，商議成立「治喪委員會」。人手稍稍齊了一些，大公主就開始布置任務，調動人員，安排各種禮儀。一直到下葬，宮內都是井然有序的。皇後怯懦不諳事體，攝政王散淡撒手不管，皇帝只有三歲，什麼也指望不上。大臣太監各懷心思，要不是大公主出面，利索強乾地安排一切，簡直連喪禮都亂七八糟不成樣子。
慈禧的這位養女，果然沒有收養錯。
就連國外的公使夫人，也說大公主是滿清婦女中第一流的人物。有德行有威儀有修養，善言詞善應酬善書畫，外表又那麼沉靜不事張揚。可惜的是沒有念過什麼書，如果能像德齡公主那樣到國外游歷一下，看一看天下大勢，還不知是什麼樣拔萃的人物呢！
其實，大公主是懂一些外語的，眼界並不那麼狹窄，她已經在盡力量了解世界。德齡公主（其實她並非真正的公主）自小跟隨父親在國外生活。回國後，慈禧太後留她在清宮住了二年。德齡不知清宮繁瑣而要命的禮儀，又摸不透慈禧的脾氣。大公主少不了教她，教她怎樣行走坐卧，怎樣跟慈禧說話。德齡和大公主的關系也很親近，不僅做慈禧的外文翻譯，也做起大公主的外文老師。大公主當時年齡不小了，還努力地學習外語，她的外語當然不如德齡，不過用來跟國外的公使夫人做日常禮儀式的交際，還是綽綽有餘的。
民國建立之後，大公主深居簡出，但並未在社交場合消失。尤其是在大清遺老的心中，她還是大公主，地位沒有絲毫改變。
遼金皇族後裔完顏佐賢曾經親見大公主，並十分詳盡地記錄在《康乾遺俗軼事飾物考》中：
「民國初年，蒙古科爾沁親王貢桑諾爾布元配王福晉愛新覺羅氏，系清肅清王善耆之妹，做四十正壽，在什剎海會賢堂飯店設宴，唱戲，招待親友。演唱者有梅蘭芳、楊小樓、余叔岩、姜妙香、蕭長華、金秀山、裘桂仙、程繼先等。排場之大，布置之周，為當時稀見堂會。滿蒙漢王公、貝勒、貝子大臣雲集，民國達官顯宦畢至。席面是燕翅席帶燒烤，可稱盛饌。各宅寶眷扶老攜幼同往拜壽，濟濟一堂，誠屬盛況。
下午三點，王府長吏向貢王爺稟告：「大公主前引已離此不遠。」貢王爺急急整衣整冠，前往會賢堂大門躬親迎迓。貢王福晉在二道門內院中侍立。滿蒙漢王公貴族排班侍立於戲台院中。將近一刻，門前已撒幃幕，大公主由兩孫攙扶下了雙套朱輪馬車，登階及門。貢王爺趨前恭請跪安稟稱：「豈敢勞公主大駕。 」大公主微聲答道：「大喜日子，應當應當。」走到二門下階，貢王福晉趨前雙手遞上尊聲公主。大公主雙手一攙，貢王福晉恭請雙份蹲安，低聲謝賞暨光臨。幫同攙扶行至院中，由禮親王成坤領班恭請跪安。以次各爵及大臣官宦隨同跪安，請安。滿院肅穆，氣氛靜謐。
及至登堂，壽堂正中擺圈椅一把，獨坐。上鋪杏黃寸蟒鋪墊，左右各設一幾。一幾上放著蓋碗茶（帶茶船），一幾上放著銀裝檳榔、豆蔻、宿砂小盒。大公主落座，長史嬤嬤將正紫大鋪墊放在大公主面前。貢王福晉當即行跪拜六素禮。公主欠欠身，微聲說道：「叩禮，祝格格福壽康寧。」福晉倚立獻茶，傳知長史開戲。鑼鼓喧天，演唱起來。
約有一小時左右，貢王福晉命長史傳膳。當時四傭人抬上金漆桌面一具，上面擺著全席：燕窩、魚翅、銀耳、海參等等。椅旁設有兩墩，上面各列燒豚、燒鴨一具。開始請大公主用膳。大公主獨坐方桌，兩孫侍立。貢王福晉及特請清室近支王福晉、夫人四位協助侍侯、敬酒、布菜。大公主僅稍飲一口壽酒，貢王福晉奉陪。大公主微嘗主菜，用調羹飲了口鴨湯。紅封已上，當即攙扶凈手，仍坐原位。稍食檳榔、豆蔻。
約五時左右，大公主欠身，貢王福晉體意示將回府。即命長史傳外廂，聲稱大公主起駕回府。風起雲涌，全堂全院，當即肅立恭送。兩孫及貢王福晉攙扶大公主緩步慢行，向賓客、主人行注目表示謝意。眾賓客，主人皆垂手侍立，肅靜異常。戲台上像關了電門一樣，原樣不動，敬候大公主走後再演。這一隆重經過，緩緩閉幕。
當時已入民國，榮壽固倫公主行止，尚且如此尊嚴，餘威可想而知。」
——這是記錄蒙古親王的妻子愛新覺羅氏四十歲的生日宴。因為大公主的到來，人們的注意力全都變了，大公主成了主角。看她吃飯的排場和習慣，倒是很有慈禧太後的遺風。雖然已是民國，但她一舉一動，都熟稔而嚴格保持著宮廷風度——說是腐朽可笑的風度也可以，但對於她，是深入到骨髓里的風度，與生俱來，終身保持，並不能說是刻意擺譜。
最讓人驚詫的是那些曾經的滿清貴族，在他們的生活圈子裡，依然按照舊式的貴族方式生活，一成不變，一絲不苟。都民國了，滿清貴族對大公主依然畢恭畢敬，除了慣性之外，恐怕更多的是對大公主真誠的尊敬。
據說滿清倒台後，不少生活無著的人去投奔大公主。她仁厚和藹，拿出一些本錢開銀庄做生意，收留和幫扶了不少人。
這次出席宴會，她看起來很弱，說話很少，吃得也少，不過坐足兩個鍾點，看梅蘭芳演戲，可見精神和身體還好。榮壽公主1924年去世，終年71歲。
榮壽公主13歲時，經慈禧太後指婚，下嫁給世襲一等公景壽的兒子志端。景壽早年曾娶道光帝的第六女壽恩固倫公主。父子兩人均娶固倫公主，是最顯赫的皇親國戚。但志端沒有多大福份，婚後半年病死。丈夫死後，榮壽公主作為太後養女又回到宮中陪伴太後。公主生前，西方照相技術已傳入宮廷。從保存至今的相片看，中年的公主相貌平平，長臉盤，大鼻子，眉宇間充溢著威嚴與高貴。
榮壽公主出身親貴，自幼目空一切。以後受到太後垂顧，更加頤指氣使。她出門時，行人必須迴避，車馬必須停住給她讓路。光緒初年，副都御史錫珍在路上遇到公主儀仗，躲避不及，車馬沖犯了公主儀仗。公主大怒，將其連人帶馬押送協尉衙門。錫珍被迫跪在公主轎前叩頭求饒，才被開釋。不過，隨著年齡增長，榮壽公主的霸氣逐漸消退，無論是在太後面前還是在宮廷內外，她都廣結善緣。據說，載湉（光緒帝）即位後，恭親王一家對他很嫉妒。但榮壽公主卻能顧全大局，與載湉相處得很好。又據說，後來慈禧太後要廢掉載湉帝位，她在太後面前曾極力勸阻。榮壽公主府的遺址在北京東城大佛寺街，今北京中醫醫院內，早已蹤跡全無。
⑵ 對一位歷史人物評價
對秦始皇的評價
對秦始皇的評價對於中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價？自秦亡後直到今天，仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛贊他為「千古一帝」（李贄《藏書·卷二目錄》）；有的人說秦始皇「雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也」（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統一事業：「秦主掃六合，虎視何雄哉！」（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價秦始皇的功績，肯定其對歷史的作用，是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇「懷貪鄙之心，行自奮之智」 「以暴虐為天下始」（賈誼《新書·過秦論》）；「始皇暴虐，至子而亡」（《貞觀政要》卷八）；「始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內愁困無聊」（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由於評論者的立場和出發點不同，也都有其片面性。
應當歷史地看問題，即把秦始皇置於當時的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環境的時候，不僅要注意戰國末期歷史發展的一般趨勢，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點，以及它們對秦始皇的影響。這後一點是迄今以來，對秦始皇評價中被大多數人所忽略的問題。當我們系統地研究過秦史以後，再評價秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實際的結論。
根據這樣的觀察，應當說，秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的傑出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。
秦始皇的最重要歷史功績，在於完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。
當然，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，客觀形勢已經為統一造成條件，秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性並非意味個人的作用無足輕重。為什麼統一由秦國來實現？完成統一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。
秦國自商鞅變法以後，就逐漸強大，從各方面都表現出新興封建制旺盛的生命力。昭王統治後期，秦國並吞六國的條件已逐步形成。秦始皇執政以後，盡管在如何統治中國的方法上與呂不韋有分歧，並從而引起一場屠殺，但在向東發展消滅各割據的諸侯國的基本方針上，他始終堅持秦的既定國策，沒有絲毫動搖、猶豫，他認清了有利形勢，當機立斷，一鼓作氣的完成了統一事業。只要看看秦始皇執政以後的日程表，就可看出秦國進軍的步伐幾乎是馬不停蹄：
公元前二三八年至前二三○年，秦軍不斷向韓、趙、魏進攻，為大舉消滅各諸侯國做准備。
從公元前二三○年開始，幾乎是一年一國地消火它們：
前二三○年滅韓
前二二九年攻趙
前二二八年滅趙
前二二七年攻燕
前二二六年滅燕
前二二五年滅魏
前二二四年攻楚
前二二三年滅楚
前二二二年滅代
前二二一年滅齊
從這樣進軍步伐的速度，可以看出秦始皇完成統一的氣魄和膽識。所以賈誼說他「續六世之餘烈，振長策而御宇內」（《過秦論》引自《史記·秦始皇本紀》），在一定程度上反映了秦始皇在統一中國中的作用。如果秦始皇不能這樣堅決果斷地推進統一戰爭，戰國的局面是否能在公元前二二一年結束，恐怕還是一個問題。
除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統一的貢獻，在於善於用人和勇於改過。有些評論家盛贊秦始皇的「軍事指揮才能」，這種評價是沒有多少根據的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在於他善於用人和勇於改過。在統一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都並非秦國人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃，都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在於善於發揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯勇於改。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗後，馬上改過，親請王翦出征，並傾全國之兵交付與王翦，結果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主，善於用人和勇於改過，對於歷史發展具有多麼重要的影響。
秦始皇的貢獻還在於奠定了多民族封建國家的基礎。秦統一後實行的各種政策和措施，有的不僅影響至以後二千年的封建社會，而且及於現在，如文字的統一就是一例。秦始皇採取的各種統一措施和制度，對當時的歷史發展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據狀態的政治和文化，從而使封建的社會經濟順利地向前發展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落後地區，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以後雖然秦國勢力進入中原，但主要統治地 區、根據地仍不出關中。到秦始皇時期，其國土竟達到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎，創建各種制度，他並未囿於秦國固有的制度和傳統，表現其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為後來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應當時歷史形勢的。而創建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限，則是很難做到這一點的。
在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以後，秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創一個時代的代表人物。
但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用「地主階級本性」這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：「自秦以來，凡為帝王者皆賊也」（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個「賊」似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利於統一的措施，雖然從長遠來看有利於社會發展，而在當時則成了一場浩劫，如修長城，經年累月征發數十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達到多麼可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發現一種全身長毛的「毛人」，據說他們的祖先乃是逃避秦始皇築長城勞役的民夫，由於躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當碰到毛人時，他先問你：「長城築完乎？秦皇還在么？」只要回答：「長城未築完，秦始皇還在！」「毛人」就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實，絕不會出現這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度，致使社會簡單的再生產都難以維持下去，所以就連對歷史發展有利的一些措施，也給當時的人民造成災難。
秦始皇統治的殘酷，與秦國歷史傳統有密切關系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起，秦就處於同敵人戰斗的環境中。「秦人耐苦戰」是歷史造成的，統治者的「酷烈」也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統治手段始終是極為殘酷的：「夷三族」、「夷九族」，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見於對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃，同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步。但是，強調秦國的傳統，決不意味著開脫秦始皇個人的罪責，他個人性格殘忍，好大喜功，尤其是統一以後剛愎自用，獨斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災難的重要原因。正因為如此，也是由於他把當時的社會經濟推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。
秦始皇就是這樣一個歷史人物：他既是一個有巨大貢獻的政治家，也是一個暴君。
⑶ 中國歷史人物評價
對於歷史人物的評價要把它放在特定的環境中，要客觀地進行評價。
⑷ 中國近代史歷史人物評價
1.孫中山心中有一張偉大的中國鐵路藍圖2.孫中山開創了民主共和的政體，但是版！促成這一成果權的是袁世凱3.是段祺瑞4.曹錕上台後的第一件事情，就是公布1923年中華民國憲法5.黃興就沒打贏過6.黎元洪個性柔弱7.倒戈將軍之稱的馮玉祥一生倒戈了三次8.放牛娃張宗昌出過詩集9.蔣吳克就是空一格10.11.反諷12.吳克蔣在日記里罵宋子文賣國，是因為財政部長宋子文不給吳克錢13.蔣經國，「上海打虎」14.蔣緯國自述：我幫助美國從無到有組建裝甲兵15.陳辭修與彭德懷決戰千里16.胡宗南打延安，共軍召開保衛延安的誓師大會，然後胡宗南佔領了空城其他基本反諷...黎玉璽的回憶錄很會吹牛
⑸ 歷史人物評說怎麼寫啊
歷史人物：分別寫出歷史人物的優缺點，生平有哪些重要的事跡，這些事對後世的內影響。容
歷史事件：先概括歷史事件，這些歷史事件在當時有著怎樣的影響，對後世又有哪些影響，在從現在的角度點評這事件是好是壞，是對是錯。
可根據歷史事件的性質，摘取上述建議。
⑹ 歷史人物評價五百字
秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個至高無上的皇帝，更是一位昏庸無
道的暴君。人們可以眾說紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀的態度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過，甚至在他所在的特定時代功大於過。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長河中，是他「有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，並吞八荒之心」僅用短短的九年時間，橫掃天下，因而，
我國第一位前無古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創了中國第一個封建帝國之先河。軍事上，「乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡
人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」，長城——中華民族精神和智慧的象徵，2000多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立於世界民族之林，足以令
每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，「內立法度，務耕織，修守戰之具；外連橫而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外」，從而，
結束「烽火連三月」的無休止爭戰，開辟了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不
也是空前絕後，蔚為壯觀嗎？他所創造的一個又一個奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？「惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕」，倍受偉大領袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見一斑。
望採納，謝謝
⑺ 歷史人物評價
樓上字太多抄
王陽明的評價
王陽明文治武功，勛業卓著，堪稱一代名臣。明隆慶二年 （1568），詔贈新建侯（此前，正德十六年即1521年已被封為新建伯且立牌坊），謚文成，頒鐵券。穆宗皇帝在券文中說: 「兩間正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，聯甚憫焉！因念勛賢，重申盟誓。」關於王陽明客觀評價，大多是至高的。
《明史》評: 「終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者。」
他的同鄉、明末清初啟蒙思想家黃宗羲稱王陽明 「可謂震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來，未有若此深切著明者也」。
史學家、文學家張岱稱: 「陽明先生創良知之說，為暗室一炬。」
清初學者魏禧說:「陽明先生以道德之事功，為三百年一人。」
清代著名學者王士慎說: 「王文成公為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂。」
日本學者高瀨武次郎在 《日本之陽明學》中說: 「我邦陽明學之特色，在其有活動的事業家，乃至維新諸豪傑震天動地之偉業，殆無一不由於王學所賜予。」
章太炎說: 「日本維新，亦由王學為其先導。」
日本海軍大將東鄉平八郎，在隨身攜帶的一顆印章上刻著「一生低首拜陽明」七字。
錢穆把王陽明的 《傳習錄》歸為七本「中國人所必讀的書」之一。
⑻ 歷史人物評說
林黛玉林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者。林黛玉出身於世襲侯爵的「清貴之家」。由於生活思想環境比較開放的南方，加之父母鍾愛，把她當作男孩來培養教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。後由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的「本也難站」的賈府內。「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」，「一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你」。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。所以，林黛玉突出的性格特徵是多愁善感，多疑任性。「無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的，不知為什麼常常便淚道不幹的」。這個性格特徵，反映叛逆者同封建主義抗爭與苦鬥的艱難，反映了封建社會婦女的不幸。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼裡揉不得沙子，心裡裝不下塵埃。她無視「溫柔郭厚」的封建規范的存在。她用她那「比刀子還厲害」的言語對貴族家庭中種種黑暗和醜行進行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是多疑任性的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚「女子無才便是德」的封建信條，她絲毫沒有放在心上。她才華橫溢，寫詩作賦不讓須眉。她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類「移人心性」的「雜書」。她蔑視封建禮教，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用「仕途經濟」一類的「混帳話」去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為「知己」。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。他們的愛情是一種新型的、歷史上從未有過的、屬於未來的愛情。這種愛情的最根本的特點，是建立在互相了解、思想一致基礎之上的，表現得非常純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個「情痴」、「情種」，她為愛情而生，又為愛情而死，愛情是她的生命所系。她對賈寶玉愛得真誠，愛得執著，始終如一，至死不渝。但可悲的是寶、黛之間的愛情註定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不允許他們之間的愛情存在的。於是以她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向他們的愛情發出警告。但林黛玉始終保持著和封建勢力不妥協的態度。在焚稿斷痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最後的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。
⑼ 歷史人物評價 怎樣對歷史人物進行評價
正確來態度：要想對歷史人自物做出合情合理的評價，必須在堅持歷史唯物主義的原則下。
具體注意下列幾點：
1．特定的歷史背景。背景是歷史人物活動的大舞台，人物同樣的活動如果處於不同的歷史背景，那就可以做出不同的評估。
2．確定評估標准。我們看一個人物的活動或舉措，不能感情用事，也不能僅從道義的角度去考慮。而要看是否有利於生產力的發展、社會的進步和國家的統一等。
3．全面的評價，防止以偏概全。就是指對人物的評估要一分為二，全面客觀。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。
4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的，同時也要承認人物的個性特點對事物的一定影響力。
5．要根據具體材料所提供的有效信息，克服思維定勢，將材料觀點和教材有關知識進行綜合分析。
6．評價歷史人物必須建立在史實的基礎上，決不能主觀臆斷，空穴來風。也就是在佔有大量史料的基礎上對歷史人物給予評價。
⑽ 著名的有代表性的歷史人物評說
1,要確定歷史人物的時代背景.在評價任何一個歷史人物時,都要把他放到一定的歷史版范圍內進行考察,即尋權找該歷史人物個人活動與當時社會歷史條件之間的關系.
2,要確定歷史人物的階級屬性.
3,要確定歷史人物在歷史上的作用.主要看他是否順應了歷史發展潮流；是否推動或阻礙了生產力發展及人類社會進步.
4,要遵循實事求是的原則,依據歷史人物的主要事跡或活動對其做出應有的評價,防止以偏概全.
5,注意把握歷史人物的總體特徵.對歷史人物,不僅要一分為二,還要有一個總結論,亦即對歷史人物做出定性判斷.
6,注意運用比較的方法分析和點評歷史人物,要用世界的眼光看中國,把歷史人物放在世界大環境中去認識,採用中外對比的方法.