㈠ 為什麼重慶市規劃展覽館沒開放了。只開放了一個歷史名人館
城市規劃沒什麼可展覽的(估計是個政績工程),做不到就是個泡沫
㈡ 重慶市歷史名人館怎麼樣
不好玩,很沒意思,建議不要去,我家就在那邊上
㈢ 重慶歷史名人館的概況
名人館展現了有史以來上自先秦、下至當今,對我市、全國乃至全世界的社回會發展、文明進步具有答突出貢獻的重慶主、客籍歷史名人共200名。館內按照千古英雄譜、歲月風雲錄、抗日烽火圖、命運較量篇、重慶在前進等5個篇章,採取雕塑、油畫、版畫、多媒體影視等多種藝術表現手段,生動形象地展現了我市3000多年來的歷史變遷、重慶人傑地靈的古今風貌。
據了解,名人館利用聲、光、電,結合電影幻影成像技術的表現手法,為全國首創。市文史研究館介紹,館內還建設了一個全息影視廳,屏幕3米寬、1.5米高,可循環播放蒙哥兵敗釣魚城等歷史場景。廣大青少年、海內外遊客能通過該館,以最快速、直接、便捷的方式,了解重慶歷史、重慶文化和重慶這座歷史文化名城。
㈣ 嘉興歷史名人館在哪
浙江嘉興的歷史名人故居
有:朱彝尊故居(秀洲區王店) 沈曾植故居(南湖區) 沈鈞儒紀念館(南湖區) 朱生豪故居(南湖區) 唐蘭故居(南湖區) 汪胡楨故居(南湖區) 茅盾故居(桐鄉烏鎮) 豐子愷故居(桐鄉石門) 徐志摩故居(海寧硤石) 蔣百里故居(海寧硤石)王國維故居(海寧鹽官) 龔寶銓故居(油車港) 李叔同紀念館(平湖) 莫氏庄園(平湖) 吳鎮紀念館(嘉善)
曝書亭;
位於嘉興郊區王店鎮廣平路南端,佔地6500平方米,清初著名學者朱彝尊故居。園林原名,『竹坨」,曝書亭原是竹坨內的一座建築物,因朱彝尊著作《曝書亭集》稱名於世,後人遂以曝書亭作為園林名。
茅盾故居:
位於烏鎮觀前街與新華路交接處。它是當代文學巨匠茅盾(沈雁冰)出生和生活過的地方。為清代江南民居。茅盾自1896年7月4日誕生至1910 年春離鄉求學,在此生活了十三個春秋,整個故居面街南向,是磚木結構的一般江南民居。其主體是四開間兩進深的二層樓房,共16間,面積414.25平方米。另外樓房後有小園,有平房三間近100平方米。
李叔同紀念館:
紀念館坐落於東湖景區的大瀛洲內,舊有九水相匯互繞其間,宛若九龍戲珠於滄溟瀛海間,故有九龍戲珠之美稱,紀念館就建於洲畔湖上,其建築造型為一高雅、潔白之蓮花,是東湖風景區的標志性建築。園內林木茂盛、鬱郁蔥蔥,環境優美、曲徑通幽,李叔同和他的弟子豐子愷、潘天壽、劉質平的人物全身銅像群雕,高雅端莊,為公園添得許多文化氛圍。
㈤ 重慶歷史名人館怎麼樣
館內陳列了本、客籍歷史名人200名。通過多種藝術表現手法,生動形象地展現了各位名人的生平事跡
㈥ 從重慶渝北回興去重慶歷史名人館怎麼坐輕軌
公交線路:233路 → 軌道交通2號線 → 軌道交通3號線,全程約35.1公里
1、從重慶南站專屬步行約730米,到達新市場站
2、乘坐233路,經過3站, 到達楊九路站(也可乘坐223路)
3、步行約400米,到達楊家坪站
4、乘坐軌道交通2號線,經過6站, 到達牛角沱站
5、步行約290米,換乘軌道交通3號線
6、乘坐軌道交通3號線,經過17站, 到達回興站
㈦ 國內有哪些歷史名人館
建議你去魯迅紀念館
㈧ 重慶歷史名人館的五大部分是那些
長壽谷位於南山東麓,其地貌呈谷狀縱伸,依攀山勢,直沖雲霄,谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木鬱郁蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝,從不同角度,以「流動」和「靜止」的狀態揭示著傳統「壽」文化的內核。其主要景觀包括:根據佛經中提到的有關觀世音就是「無量壽佛」之法身的記載而建造的18米高的銅制「無量壽佛」;一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋「流水尊者」;刻有著名書法家啟功先生所書之「壽比南山」的巨大石刻等。為了深入挖掘中國傳統的「壽」文化內涵,充分展現其歷史價值和久遠生命力,進一步豐富當地的民俗文化氛圍,一個設計新穎,獨具創意,以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園「長壽谷」將在南山文化旅遊區內建成,並於「首屆中國南山長壽文化節」正式向遊人開放。 長壽區(原長壽縣)位於重慶市東部,是一個古老文明的縣。縣名的由來,傳說紛紜,較為普遍的說法是:在明代洪武年間,有一位狀元及第官拜當朝的宰相,一次下鄉察訪民情,路過雙龍場,(一說是路過新市鄉附近的河石井),突遇大雨滂沱,便在酒店歇息躲雨,得見酒店對面一家庭院張燈結綵,鼓樂齊鳴,笙歌不輟,人來客往,十分熱鬧,正待問個究竟。卻見一位老翁,滿頭白發,銀須齊胸,年約九十有餘,來店沽酒,自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後,興趣油然而生,便向老翁問道:「令祖父高齡幾何?」老翁笑答:「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇,正欲細問,又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前,口稱爺爺,給你送來雨傘。片刻,又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來,稱送傘者為爺爺,要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住,於是親赴壽翁家祝賀,賓主動寒暄中,主人察言觀色,深感來人談吐不凡,遂取出文房四寶,請其題詞留念。宰相亦不推諉,接過筆來,龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意,向他請教,宰相便以每個字為句首,寫下四句詩: 花甲兩輪半,眼觀七代孫; 偶遇風雨阻,文星拜壽星。 下方落款是:「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟,方知客人是當朝宰相,又是皇帝的老師,大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪,了解到這個古老文明的樂溫縣,土地肥沃,物產豐富,山清水秀,景色宜人,民風淳樸,熱愛勞動,百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子,從是年九月開始,遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說,歷經數百年,至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說,沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何?要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載,在戰國時期,秦惠王更元九年(即公元前三百一十六年)以前,四川東部一帶處在氏族部落階段,缺乏詳細的文字記載,無法查證。按長江所經之地,長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷,長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴:其地在今重慶附近;魚:其地在今奉節區;枳:其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉,氏族部落時期,長壽屬枳,隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國(公元前221年),置三十六郡,長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳:「今涪州城,為秦枳縣,在江南」。《龔志》雲:「枳轄今涪陵,長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期,長壽縣屬枳縣部份,隸屬涪陵郡。東晉(公元347--420年)時期,晉桓溫平蜀,以舊枳縣為涪陵郡治,而遷巴郡之枳於鄰溪口(今渝北區洛磧鎮),長壽區域仍是枳縣一部份,隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期,枳區隸屬巴郡,直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年,正式置樂溫縣(即今長壽區域),隸屬涪州。「因其地常溫,禾稼早熟,民樂之」,故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361--1371年),建立農民政權,國號夏,都重慶。明代洪武六年九月,明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山,居其下者,多長壽老人,因此得名。《明志》:長壽「府東少北,洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中,知縣時順始遷縣城於銅鼓坎,下則瀕臨長江,外環以深濠。萬曆年間,不幸中火,知區王來舉重修。崇禎末年,復毀於農民起義軍。清代康熙六年,知縣余鈺復移置於鳳山,以石修砌成垣,辟有四門:東名「迎暉門」;南名「安慶門」;西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此,長壽縣城規模始具,人稱「鳳城」,直到今日。 直至現在,長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末,全區60歲以上老年人已達到14.1萬人,占總人口的12.8%,已超過國際通用人口老齡化起點(7%)的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上,可以很驚奇的發現,整個廣場上大多數都是老年人,是一道十分讓人感到溫暖的風景線
㈨ 歷史名人館怎麼樣
周二到周日白天免費開放,節假日也開放。就在朝天門,轉了一圈,對重慶歷史文化有了更深的了解。值得一看。