奢侈浪費的歷史故事

❶ 古代鋪張浪費的民間故事

石崇（249年～300年），西晉文學家。字季倫。祖籍渤海南皮（今屬河北），生於青州，專小名齊屬奴。元康初年，出任南中郎將、荊州刺史。在荊州「劫遠使商客，致富不貲。」生活奢侈，與王愷競相爭豪。王愷家中洗鍋子用飴糖水，石崇就命令自家廚房用蠟燭當柴火燒。王愷為了炫耀，又在他家門前的大路兩旁，夾道四十里，用紫絲編成屏障。石崇用更貴重的彩緞鋪設了五十里屏障。晉武帝把宮里收藏的一株兩尺多高的珊瑚樹賜給王愷，石崇看了便用鐵如意把珊瑚樹打碎，王愷氣極，石崇說：「不足多恨，今還卿。」乃命左右悉取珊瑚樹，有高三四尺者六七株，每株都大於王愷的珊瑚樹，看得王愷心亂如麻。

❷ 現代奢侈浪費的事例

浙江省正風肅紀工作小組接到署名為「一名普通的公民」的來信，舉報富陽市黃公望山深山處有個山莊，地處隱蔽地帶、安全性高，生意好，有公款吃喝現象，希望動真格查一查。

省正風肅紀工作小組接到舉報後，決定10月18日行動。17時20分，小組成員來到黃公望森林公園，一路打聽該山莊的地址，在山腳處發現一條小道通往公園深處。山莊在黃公望隱居點附近，比較幽靜。小組成員向山莊負責人表明身份，並希望能得到配合。

工作小組查閱相關用餐記錄後發現，某煙草公司當天中午在此消費7130元，杭州某區法院10月15日消費2800元。更令人驚訝的是，富陽市某街道辦事處10月13日在此共有17筆消費，從880元到3530元不等，總計約3萬元，而該街道某村也有一筆9980元的消費。

(2)奢侈浪費的歷史故事擴展閱讀：

勤儉節約是中華民族的傳統美德，這個傳家寶需要全社會每一個人的守護和傳承。紀檢監察部門要進一步督促宣傳部門開展反對餐飲浪費宣傳活動。

黨的十八大以來，黨中央全面從嚴治黨，提出「打鐵還需自身硬」，經過多年持之以恆狠抓中央八項規定精神的貫徹落實，群眾反映強烈的公款吃喝浪費行為得到有效遏制，雖然整體社會風氣有所好轉，但各種鋪張浪費行為因覆蓋面廣、涉及種類多且病灶時間久遠，短時間內難以徹底根除。

參考資料來源：人民網-浙江省七個專項整治案例

❸ 古人奢侈的小故事

石祟鬥富的故事
石崇曾與貴戚晉武帝的舅父王愷以奢靡相比。王愷飯後用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；王愷做了四十里的紫絲布步障，石崇便做五十里的錦步障；王愷用赤石脂塗牆壁，石崇便用花椒。晉武帝暗中幫助王愷，賜了他一棵二尺來高的珊瑚樹，枝條繁茂，樹干四處延伸，世上很少有與他相當的。王愷把這棵珊瑚樹拿來給石崇看，石崇看後，用鐵制的如意擊打珊瑚樹，隨手敲下去，珊瑚樹立刻碎了。王愷之後感到很惋惜，又認為石崇是嫉妒自己的寶物，石崇說：「這不值得發怒，我現在就賠給你。」於是命令手下的人把家裡的珊瑚樹全部拿出來，這些珊瑚樹的高度有三尺四尺，樹干枝條舉世無雙而且光耀奪目，像王愷那樣的就更多了。王愷看了，露出失意的樣子。豆粥是較難煮熟的，可石崇想讓客人喝豆粥時，只要吩咐一聲，須臾間就熱騰騰地端來了；每到了寒冷的冬季，石家卻還能吃到綠瑩瑩的韭菜碎末兒，這在沒有暖房生產的當時可是件怪事。石家的牛從形體、力氣上看，似乎不如王愷家的，可說來也怪，石崇與王愷一塊出遊，搶著進洛陽城，石崇的牛總是疾行若飛，超過王愷的牛車。這三件事，讓王愷恨恨不已，於是他以金錢賄賂石崇的下人，問其所以。下人回答說：「豆是非常難煮的，先預備下加工成的熟豆粉末，客人一到，先煮好白粥，再將豆末投放進去就成豆粥了。韭菜是將韭菜根搗碎後摻在麥苗里。牛車總是跑得快，是因為駕牛者的技術好，對牛不加控制，讓它撒開歡兒跑。」於是，王愷仿效著做，遂與石崇勢均力敵。石崇後來知道了這件事，便殺了告密者。

❹ 隋煬帝的奢侈浪費的事例有哪些

第一，送禮陞官。

隋煬帝到江都，專門問送禮的人有多少？送得多的陞官，送得少的撤職。江都郡丞王世充送給他一個銅鏡屏風，立即提拔當江都的副太守，歷陽郡丞趙元楷獻異味，馬上升為江都郡丞。因此，地方官盡量搜刮，制備禮物。江淮民眾賦稅奇重，生計斷絕，開始採食樹皮草葉，後來，樹皮草葉吃光了，逼得人相食。

第二，耀威誇富。

隋煬帝要誇耀隋朝聲威，利誘西域諸國入朝。外國人見有利可圖，紛紛來朝，沿路郡縣招待迎送耗費極大。有一年外國使者、商人齊集洛陽。隋煬帝於正月十五日夜間，在皇城門外大街上為外國人演戲。戲場周圍五千步（約4公里），奏樂人多至一萬八千，鼓樂聲音傳至幾十里以外，燈火通明如同白晝，一直演到正月底才結束。外國人進入洛陽做生意，他安排本地商人豪華裝飾市場，堆積貴重貨物，商人穿著華麗服裝，連賣菜的人也用龍須席鋪地，擺放蔬菜。外國人經過酒店門口，店主邀請吃飯，外國人酒足飯飽，分文不要，嘴裡贊嘆感謝一番，拂袖而去。市場的樹木、桿子都用綢布等料子包纏。有人責問，為什麼不將布料給赤身露體的窮人做衣服穿，商人無話可對。

❺ 隋煬帝的奢侈浪費的事例

第一，送禮陞官。隋煬帝到江都，專門問送禮的人有多少？送得多的陞官，送得少的撤職。江都郡丞王世充送給他一個銅鏡屏風，立即提拔當江都的副太守，歷陽郡丞趙元楷獻異味，馬上升為江都郡丞。因此，地方官盡量搜刮，制備禮物。江淮民眾賦稅奇重，生計斷絕，開始採食樹皮草葉，後來，樹皮草葉吃光了，逼得人相食。
第二，耀威誇富。隋煬帝要誇耀隋朝聲威，利誘西域諸國入朝。外國人見有利可圖，紛紛來朝，沿路郡縣招待迎送耗費極大。有一年外國使者、商人齊集洛陽。隋煬帝於正月十五日夜間，在皇城門外大街上為外國人演戲。戲場周圍五千步（約4公里），奏樂人多至一萬八千，鼓樂聲音傳至幾十里以外，燈火通明如同白晝，一直演到正月底才結束。外國人進入洛陽做生意，他安排本地商人豪華裝飾市場，堆積貴重貨物，商人穿著華麗服裝，連賣菜的人也用龍須席鋪地，擺放蔬菜。外國人經過酒店門口，店主邀請吃飯，外國人酒足飯飽，分文不要，嘴裡贊嘆感謝一番，拂袖而去。市場的樹木、桿子都用綢布等料子包纏。有人責問，為什麼不將布料給赤身露體的窮人做衣服穿，商人無話可對。
第三，荒淫無度。隋煬帝逃到江都後，宮中設立一百多個卧房，各住幾個美女，每天每個房輪流做主人，他與蕭後等率侍女幾千人在房內喝酒作樂，杯不離口，晝夜昏醉。有一年，他想遷都到南京，下令民眾修築宮室。隨從衛官、衛士數萬人造反，攻入宮中，捕獲隋煬帝。他承認對不起百姓，認罪伏誅，要求飲毒酒自殺，叛官不答應，最後被叛官們用巾帶縊殺。
歷代官場奢侈和腐敗是一對孿生兄弟，一些貪腐官員由追求奢侈而墜入腐敗，由腐敗而更加奢侈，惡性循環，惡性膨脹，這是歷朝歷代根絕不了的問題。

❻ 古代帝王奢侈浪費的列子

紂王酒池肉林啊。。。。。幾乎每個帝王都奢侈浪費的吧

❼ 因奢侈浪費而敗國的君王的事例

隋煬帝楊廣在這里是最突出的一位。

❽ 有關勤儉成功、奢侈失敗的事例

古人雲：「儉，德之共也；侈，惡之大也」、「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把「靜以修身，儉以養德」作為「修身」之道；朱子將「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱」當作「齊家」的訓言；毛澤東以「厲行節約，勤儉建國」為「治國」的經驗。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡朴，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標准，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是「節約便士，英鎊自來」，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱「車到山前必有路，有路必有豐田車」的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

建國初期，有一首歌唱得好：「勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒」。當時，國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為准則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費；鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；「長明燈」、「長流水」的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中，「大款」、「公款」充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出「建設節約型社會」的戰略決策，並把加快建設節約型社會，提到「事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展」的高度,並在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。

勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立「浪費也是腐敗」的節約意識，克服「花公家錢不心疼」的不良心態，形成「鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮」的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

幾個故事希望有用

朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤
儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。
相傳他臨終前，曾把一塊寫有「勤儉」兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：「你
們要想一輩子不受飢挨餓，就一定要照這兩個宇去做。」後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸
兩半，老大分得了一個「勤」字，老二分得一個「儉」字。老大把「勤」字恭恭敬敬高懸
家中，每天「日出而作，日人而息」，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，
孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裡就沒有一點余糧。
老二自從分得半塊匾後，也把「儉」字當作「神諭」供放中堂，卻把「勤」字忘到九
霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮
食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他倆情急之下扯下字匾，將「勤」「儉」二字踩碎在地。
這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：「只勤不儉，
好比端個沒底的碗，總也盛不滿!」「只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!」兄弟倆恍
然大悟，「勤」「儉」兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將
「勤儉持家」四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得
一天比一天好。

季文子的故事

季文子出身於三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。
他一生儉朴，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉朴的生活。他穿衣只求樸素整潔，
除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。
見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：「你身為上卿，德高望重，但聽說
你在家裡不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯
得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過
的是一種什麼樣的日子啊。您為什麼不改變一下這種生活方式呢?這於己於國都有好處，何
樂而不為呢?」
季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：「我也希望把家裡布置得豪華典雅，但是看
看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有
人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，
而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裡還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮，
只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他
內心對季文子更加敬重。
此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裡
的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。

賣狗嫁女

東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他准備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裡。後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽著一條狗走出來。管家問道：「你家小姐今天出嫁，怎麼一點籌辦的樣子都沒有？」僕人皺著眉說：「別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准備。我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！」管家感嘆道：「人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。」

房梁掛錢

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

遠的：商紂王、秦始皇、隋煬帝三大古代爛人皇帝，都貪圖享樂
近的：癩昌星、王寶森最後也不會有好結果的。