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歷史上真實的算命故事

發布時間:2021-02-10 22:17:24

❶ 求袁天罡算命故事

姓名:袁天罡
民族:漢族
籍貫:唐朝
地區:益州成都
國家:中國
道名:天罡
本名專:天綱
職業:道士,屬李淳風的師傅,星象預測家
信仰:道教
袁天罡真實故事
唐代火井令袁天罡回京,走到朝天關山上看見利州方向有王氣,又往西南走了15里到望雲鋪,見利州上空祥雲累累,說:「王氣至。」武土彟聽說他善長相面,便邀至府上。當時武則天尚在強褓懷中,穿男孩服裝,袁天罡看後說:「龍瞳風頸,富貴之極。」又反復細看說:「若是女當為天子。」

❷ 誰能給我提供一些關於古代算命的事情,有真實性么]

中國最著名相士就是許負了。

條侯亞夫自未侯為河內守時,許負相之,曰:「君後三歲而侯。侯八歲為將
相,持國秉,貴重矣,於人臣無兩。其後九歲而君餓死。」亞夫笑曰:「臣之兄
已代父侯矣,有如卒,子當代,亞夫何說侯乎?然既已貴如負言,又何說餓死?
指示我。」許負指其口曰:「有從理入口,此餓死法也。」居三歲,其兄絳侯勝
之有罪,孝文帝擇絳侯子賢者,皆推亞夫,乃封亞夫為條侯,續絳侯後。《史記卷五十七 絳侯周勃世家第二十七》

吏捕條侯,條侯欲自殺,夫人止之,以故不
得死,遂入廷尉。因不食五日,嘔血而死。國除。《史記卷五十七 絳侯周勃世家第二十七》

薄太後,父吳人,姓薄氏,秦時與故魏王宗家女魏媼通,生薄姬,而薄父死
山陰,因葬焉。
及諸侯畔秦,魏豹立為魏王,而魏媼內其女於魏宮。媼之許負所相,相薄姬,
雲當生天子。是時項羽方與漢王相距滎陽,天下未有所定。豹初與漢擊楚,及聞
許負言,心獨喜,因背漢而畔,中立,更與楚連和。漢使曹參等擊虜魏王豹,以
其國為郡,而薄姬輸織室。豹已死,漢王入織室,見薄姬有色,詔內後宮,歲餘
不得幸。始姬少時,與管夫人、趙子兒相愛,約曰:「先貴無相忘。」已而管夫
人、趙子兒先幸漢王。漢王坐河南宮成皋台,此兩美人相與笑薄姬初時約。漢王
聞之,問其故,兩人具以實告漢王。漢王心慘然,憐薄姬,是日召而幸之。薄姬
曰:「昨暮夜妾夢蒼龍據吾腹。」高帝曰:「此貴徵也,吾為女遂成之。」一幸
生男,是為代王(漢文帝)。
《史記 外戚世家》

許負相法十六篇
http://www.zhouyi.net.cn/zyxt/zyxt2.asp

相學
[相學]
又稱人相學。俗傳通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特徵來測定,評判人的稟性和命運的學問。認為相是命運的一種顯現形式,人相必然體現著命運。相學在中國有著悠久的歷史。最早約可追溯到公元前七世紀的春秋之際。《左傳·文公元年》載:一次會葬中,公孫敖聽說周天子派來參加葬禮的內史叔服會看相,便讓自己的兩個兒子出來相見。叔服對公孫敖說: "谷可以祭祀供養你,難可以安葬你。谷的下頷豐滿,其後代必定興於魯國。"《史記》、《吳越春秋》等史書中亦有關於姑布子卿、吳市吏等早期相者活動情況的記載。至戰國,看相始流行。《增孔子·執節篇》載:魏安茵王問子順,拜馬回為相是否合適。子順答曰:"長眼豬視者詭詐。"後馬回為相,終以諂獲罪。此時看相之術雖已流行,但主要作為一種參政手段被人注意,職業相士和嚴格意義上的相學理論尚未出現。兩漢時期,相學得到迅速發展。僅劉邦一家看相的事跡,《史記》就有種種詳細的記載。但凡漢代發跡顯達之人,如丞相周亞夫,長平侯衛青,吳王濞,淮南王英布,將軍李廣,御史大夫倪憲等,都有命相故事傳世。據《後漢書》記載:東漢時連皇宮挑選嬪妃、采女都須經相士過目。隨著看相習俗的廣泛流行,此時相學理論體系初步建立。《漢書· 藝文志》載有《相人》二十四卷。據《懷慶府志》記載,僅當時的著名相士許負就著有相書《德器歌》、《五宮雜記》、 《聽聲相形》諸種。兩漢以後,迨至李唐,看相成為重要的社會職業,相書多達三十餘種,一百三十多卷。此後宋、明兩朝,看相風氣發展到顛峰。許多相士成為顯貴,不少知識分子、上層名流以濃厚的興趣研究相學理論,大量相書充斥書肆。明以後,相術逐漸流向民間,成為江湖術士斂財養家的手段。自此,無論相學理論還是看相技藝都少有新的發展。古代相學名流群芳燦若星辰,如春秋時期的姑布子卿,戰國晚期的唐舉,漢代許負,唐代袁天綱、李淳風, 宋初麻衣道者、陳搏,明代袁忠微,清代陳釗等,皆負盛名。其社會影響不在同時代的達官顯貴、文人學士之下。古代相學著作多不勝數,但大多數是相互轉抄,自成體系又較實用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等。其中又以託名五代術士麻衣道者的《麻衣神相》流傳最廣,託名宋代陳搏的《神相全編》體系最完備。

中國第一女神相——許負
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許望為女兒取名「莫負」以不忘皇恩,可小小莫負並不買帳,當她推知秦朝即將滅亡時,毅然改名為「負」。

始皇二十六年(前221年),秦國大將軍王翦之子王賁率滅燕、代之師攻齊,擄齊王建,遷之共,遂滅齊為郡,天下一並於秦。始皇帝大喜,令天下大慶。同時詔令各地官吏,廣征神異祥瑞之事,上奏朝廷。

各地官員遂廣征博採,紛紛以本地祥瑞之象上奏。時臨兆郡守來報,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見於臨兆。始皇大悅,以為喜瑞,令銷天下兵器,作金人十二以像之。這年秋,河內郡上奏,該郡溫城縣令許望之妻趙氏生一女,手握玉塊,玉上有文王八卦圖隱約可見。此女出生僅百日,即能言,實屬神異。始皇聞訊,亦以為吉瑞之兆,令賜許望黃金百鎰(一鎰為二十兩或二十四兩),以善養其女。

許望得到皇上賞賜,自然感激涕零。他已有三個兒子,正想再添個女兒,不想天隨人願,送子娘娘竟真的給他送了個女兒來。對此,他本已感到心滿意足,誰料女兒一出世,便以其怪異之象驚動了皇帝,得到天大的賞賜,怎不令他大喜過望?為了表示對始皇帝的感激之情,他特為女兒取名為「莫負」,意為莫負聖上的隆恩。

許望的妻子生了個得到至高無上的始皇帝御賜的神異女兒,消息很快傳遍天下,許多慣於獵奇的人甚至不遠千里,專程前來看稀奇。盡管並非所有的人都能如願,但對於官階比自己高的人,許望卻無法將他們拒之門外。因此,許府門前,每天都是車水馬龍,高官顯貴絡繹不絕,使許望陷於進退兩難之地。

經過一段時間的折騰後,那些熱衷於前來看稀奇和湊熱鬧的人才日漸少了起來。這種現象的出現,竟然同莫負的哭聲和笑容有關。

原來,只要莫負未曾入睡,對前來看熱鬧的人只有兩種反應,一是見到某些人後,便大哭不止;一是見到部分人則綻露甜蜜笑容,開始,人們並不以此為意,認為哭與笑,純屬襁褓中的嬰兒本能的反應,並無什麼特殊含義。可是,經過一些時日,人們發現,凡是莫負對之大哭不止的人,過不了多久必然會厄運接踵而至,或陡生疾病,或屢遇禍端,或家庭頻遭變故,或觸犯律條而被判罪。而莫負對之笑容頻頻者,則喜事連連,不是招財進寶,便是官階頻升。於是,人們醒悟過來,這個女嬰有一種天然本領,即可為人看相。凡對之哭者,必然是招災罹禍之人;而對之笑者,則為吉星高照之人。有人甚至認為,這個神奇的女嬰的哭聲乃為詛咒之聲,誰碰上了,必然災難臨頭。為此,那些欲來看稀奇的人聞之無不為之色變,為了不讓自己成為詛咒的對象,遂打消了前去看稀奇的念頭。於是,許府也就慢慢變得清靜起來。

許望為了不辜負始皇帝的期望,對女兒的養護自然不敢稍有疏忽。他見女兒的確是智力超常,便於女兒四歲時,請來一位學富五車的老先生教他識字讀書。讓教書先生驚奇的是,莫負竟有過目不忘的本領,不到半年,便能認識四千餘字,先生十分高興,便讓她背誦課文,她竟過目成誦,凡是教給她的課文,無一不能背誦。後來,先生見莫負經常拿著那片玉塊把玩,並時常對著玉塊上的文王八卦圖發愣,於是,他便向其解釋八卦的來歷和含義。先生原以為她一定聽不懂自己所講述的一切,誰知她竟聽得如醉如痴,興趣盎然。先生還以為她只是出於好奇,故能集中精力聽講,並不一定理解自己所講的一切。為了了解她是否聽懂了自己講述的內容,他便向她提了一個問題:「莫負,你聽得懂嗎?何為『易』?何為『八卦?」

莫負點頭道:「懂。易者,變化之理也。『易有太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦』。八卦就是在少陽、老陽、少陰、老陰這四象之上分別加一陽爻或陰爻所產生的新的八種符號。八卦就是三畫卦,三畫代表天、地、人三才,其中包含陰陽兩種符號。陰陽兩種符號的排列次序不同,便形成八個不同的三畫卦……」

先生一聽,大為驚詫,他萬萬沒有想到,小小年紀的莫負,竟能用如此簡潔的語言,將自己頗費口舌所講述的內容概括出來。為此,他對許望感嘆道:「令愛記性和悟性真乃曠古少見,可惜他不是男兒,否則,定為易學一代宗師!」

莫負聽了先生的話,很不服氣,對先生說道:「易有三易,曰:《連山》和《歸藏》、《周易》。先生僅知《周易》,卻不知《連山》和《歸藏》。《連山》又稱《艮坎》;《歸藏》又稱《坤乾》。『艮』為土,土育萬物;『坤』為女、為陰、為母。《連山》和《歸藏》將『艮』和『坤』置於卦首,表明對『後土』和母性的重視。有土,乃有萬物;有女方有人類。所以,先生說只有男性方可成為一代宗師,太過偏頗。從我們祖先的觀念來看,女人未嘗不能成為一代宗師。」

先生聽罷莫負所言,大為驚詫,他萬萬沒有料到,年僅十來歲的莫負竟然對《連山》和《歸藏》亦有所知,而《連山》和《歸藏》自己並沒有向她講述過,就是自己對其內容也所知甚少。這個神異的女童又是從哪裡知道這一切呢?難道她真的是天神下凡?

教書先生自知能力有限,遂向許望提出辭呈。他對許望說道:「令愛具有天人之資,非我等凡夫俗子所能教習之。望大人速為其聘任高人教導為要。當今堪稱高人者,除了鬼谷先生之外,便是他的幾位高足弟子,如徐福、盧傲、黃石公等。徐福、盧傲已出海為始皇帝尋長生不老之葯,鬼谷先生因年事已高不再收徒,只有黃石公尚在穎川歸谷山中。黃石公深諳神仙之道,精通三易之秘,擅長相人之術,令愛若能拜其為師,前程將不可限量。」

許望覺得教書先生說得有理,遂攜女兒到穎川尋訪黃石公。不料黃石公已離開歸谷,雲游四海去了,人皆不知其蹤。父女無奈,只得返回溫城,准備另外擇師受教。

一日,莫負在大門外玩耍,有一白發老翁上前朝她看了一眼,對她說道:「小妹妹,我口乾舌燥,能否給我一口水喝?」

莫負道:「你等著,我進去給你篩茶。」說罷,轉身進屋倒茶。

可是,當她端著茶碗從屋裡出來時,卻不見白發老翁。正當她准備呼喚時,忽然發現門前的一尊石獅的底座上有一卷絹書,上壓一石。她忙放下茶碗,拿起絹書看了起來。只見卦皮上寫著「心器秘旨」幾個大家,旁邊寫著幾行小字:「天道暗,莫負誰?相人者,具慧眼。群雄起,天下亂。慎相之,助君賢。」

莫負連翻數頁,全是有關相人之術的決竅。她知道,這位老人乃方外高人,他來討茶只不過是幌子,目的是給自己贈送此書。他之所以匆匆離去,是不願向自己暴露他的真實身份。她是個聰明人,意識到這位老翁很可能就是黃石公。為此,她十分感動,立即雙膝跪地,對遠方遙拜道:「師父,徒兒一定不辜負您的期望……」

得到《心器秘旨》後,莫負便潛心閱讀,很快就對書中內容了如指掌,並能觸類旁通,又將相人術與陰陽八卦結合起來,形成自己獨特風格的面相八卦、手相八卦。並開始為人看相。她根據白發老翁的指點,知道秦朝即將覆滅,為此,特將自己的名字由「莫負」改為單名「負」。

一次,許負的哥哥正與他的一位朋友在自家門前的一片樹林中用彈弓打鳥,許負見了哥哥的這位朋友,朝他仔細打量了一番,說道:「你快回家去!你母親在家突染重病,若能請醫生及時診治,或許還有救。

哥哥的這位朋友雖然不信,但知道她是個神異的女孩,還是抱著將信將疑的態度回家了。回到家裡,果見母親躺在床上,大汗淋漓,呻吟不止,遂立即背上母親到一家郎中的葯鋪去診治。由於診治及時,終於使母親轉危為安。事後,他帶著母親到許府感謝許負的救命之恩。

此事很快傳遍了溫城全縣。許負善相的本領由是廣為人知,都誇她是活神仙。

自此之後,前來找她看相的人便絡繹不絕,就連外縣的人聞其名,也不顧路途遙遠前來找她看相。

由於許負善相的名聲大震,很快傳到咸陽,始皇帝聞知,便令河內郡守送她到咸陽為其看相。許負彷彿早就知道始皇帝要來徵召自己似的,事先便同父親商量,以裝病拒不赴召。

等到郡里官員來到溫城傳旨時,見許負躺在床上,看上去病得不輕,只好失望而回。

許望送走郡里官員後,問女兒道:「皇上前來徵召,你為何不去?」

許負道:「天下將大亂,女兒去有何益?」

許望一聽,大驚失色道:「你小小年紀,為何講這種大逆不道的話!?」

許負只是笑了笑,並不作答。

許望怕她年幼,口無遮攔,遂不準她再為他人看相。

城頭聽聲,城外觀像,許負一見劉邦便知天下真主已到。

始皇三十七年(前210年)十月,始皇第四次大巡狩,崩於沙丘。中車府令兼行符璽令事趙高串通左丞查李斯,偽造遺詔,逼始皇長子扶蘇自殺,立胡亥為二世皇帝。胡亥繼位後,在趙高的操縱下,繼續大修阿房宮和馳道,大規模出巡,賦稅徭役更甚於始皇,終於激起民變。二世元年(前209年)七月,陽城(今河南登封東南)人陳勝和陽夏(今河南太康)人吳廣在蘄縣大澤鄉揭竿而起,連下數縣,並於同年在陳縣(今河南淮陽)建立「張楚」政權。陳勝、吳廣起事的消息很快傳遍大江南北、各地英雄豪傑紛紛舉兵響應。一時之間,天下大亂。

面對這種現實,許望方寸大亂。一方面,他深受皇恩,現在,朝廷有難,他不能坐視不管;另一方面,溫城乃區區小縣,全縣兵丁加起來不過千人,無異於飛蛾撲火,自取滅亡。他的三個兒子都已長大成人,均在司職,老大許忻為縣尉,老二許欽和老三許安皆為游徼(主徼巡盜賊之職)。他們都主張自樹旗幟響應陳勝義軍,與暴秦決裂。

許望卻猶豫不決。他找來女兒許負,對她說道:「兩年前,你就預言天下將亂,並將名字由莫負改為負。現在,天下果然大亂,你說為父該如何是好?」

許負回答道:「我基本上同意三個哥哥的意見,應與暴秦決裂。不過,在公開決裂之前應盡一切能力招募賢人志士,擴大部部數量,嚴加訓練,以備應急之需。在此之前,不宜馬上亮明旗幟。」

許望和三個兒子一聽,均表示贊同,決定聽從許負的話,擴大隊伍,然後再視情況。由於形勢緊張,許望父子十分謹慎,一日之內僅於早晚各開城門一次,即使在開門期間,進出人員亦須嚴格盤查。

翌年春,劉邦率部攻咸陽,路經溫城,因聽人說溫城縣令許望為政清廉,深孚人望,而且亦在廣募賢能之士,有舉兵反秦之意,很想去探個虛實。又聽說其女善相,更嗇 了進城拜訪許望一家的慾望。遂將部隊駐扎於城外數里處,自己率蕭何、周勃、曹參、陳平等人著便裝,准備入城看個究竟。可是,當劉邦一行來一東門城樓時,城門已死死關閉。

周勃是個急性子,見城門緊閉,不由朝城樓上的守衛士卒大聲叫喊道:「快開城,我們有事要進城——」

守門士卒回答道:「有事等下午開城時再來吧!」

陳平叫周勃不要再做聲,然後對城樓上喊道:「聽說縣令大人正在招募人才,我們是來拜訪許大人的,快開門吧!」

守城士卒說道:「這是許大人制定的規矩,我們不敢違抗,你們還是等到下午開城門時再進來吧。」

就在此時,許負陪同她的大哥許忻巡城來到東門城樓,聽到叫喊聲忙朝城下望去,見劉邦等五人個個氣度非凡,不由大為驚異,遂對許忻說道:「這五個皆奇人。從適才喊話的兩個人的聲音來判斷,皆有宰相之質,不可怠慢。」

許忻道:「你的意思是開城門讓他們進來。?」

許負道:「這五個人絕非是前來應募的,極有可能是陳勝王派來的說客。這樣吧,你先讓守城士卒開城讓我去會會他們,然後再視情況定奪。」

許忻深知妹妹的過人之處,現見她如此講,自然也覺得這樣處理較為妥當。遂命令士兵開門讓妹妹進城。

許負出得城來,向劉邦等人自我介紹道:「小女乃溫縣縣令許望之女許負,因父親事務纏身,所以先讓小女前來問問諸位大人所來何事。」

劉邦等人一聽她就是那個傳得沸沸揚揚的神奇女童,自然興趣大增。劉邦便對她說道:「本人姓劉,名邦。」說罷,接著又將蕭何、曹參、陳平、周勃等人一一作了介紹,然後說道:「今天我們來到貴縣,一是拜訪許大人,二是慕名請小姐為我們看看相,不知小姐能不能給我們一個面子?」

許負聽罷,朝劉邦和蕭何、曹參、陳平、周勃各打量一番,露出驚詫的神色,遲遲沒有言語。過了半天,才說道:「請諸位大人在此稍等片刻,待小女回城稟告父親,讓他親自出城迎接諸位。若要看相,等到了城裡,小女一定再為諸位大人效命。」
劉幫聽她如此講,又想到她適才露出那種神色,不免心下忐忑不安,但她既然叫自己一行在城外等候。也只有如此了。陳平見到劉邦神情惆悵,遂安慰道:「主公不必煩惱,我看許負一定是已為我們都看過相了,知道主公貴不可言,所以才說要讓她的父親親自出城來迎接我們。」

蕭何、曹參和周勃一聽陳平這樣講,也都應和道:「護軍中尉言之有理!許負一定是覺得主公絕非平常之人……」

就在此時,城門忽然大開,只見許負後跟著一位年過四旬的人走出城來,他們的身後跟著三個全副戎裝的年輕人。來到劉邦跟前,那個四十多歲的人拱手道:「許某不知是劉將軍駕到,有失遠迎,得罪!得罪!」

許望對劉邦等人道:「如蒙不棄,尚望劉將軍到城裡一敘。」說罷,又指著三個年輕人道:「這三位是犬子許忻、許欽和許安……」

許忻、許欽、許安立即單膝跪地,向劉邦行禮。劉邦忙將許氏三兄弟扶起,說道:「劉某乃慕名而來,怎受得此等大禮?快快請起!」

許望領著劉邦等人進城後,徑自來到縣衙,讓劉邦坐到上位,蕭何、曹參、陳平、周勃依次入座。等大家坐定,許望突然拿出縣令大印,然後讓三個兒子和女兒許負,跪到劉邦跟前,自已雙手托舉著大印,單膝跪地對劉邦說道:「許望早朋投奔義軍的願望,只是投報無門,故遲遲不決。今日劉將軍前來,正遂許某夙願,望劉將軍接納,我許氏父子跟隨劉將軍鞍前馬後以盡綿薄」

劉邦等人既驚且喜,他們萬萬沒有料到,許望竟然會在初次見面便作出如此決定。劉邦知道,許望雖為一個小小的縣令,但因其女出生時的祥瑞之兆而深受秦始皇的恩寵,現在竟然毫無顧慮地要歸附自己,覺得於情於理有悖。為了進一步試探其是否屬於心甘情願,便佯作謙恭地對許望說道:「請許大人千萬不要多心,我等此次來溫縣,一是慕名前來拜訪;二是想請令愛為我們看看相,除此之外,另無他意。」說罷,他扶起許望,接著說道:「若許大人對我等心存疑慮,我等馬上離去……」

許望說道:「劉將軍多慮了,我許望雖為秦朝小吏,也曾仰受始皇帝隆恩,但自從始皇帝崩天後,胡亥在奸佞趙高操縱之下,弒兄篡逆,罪惡滔天。他繼位之後,橫征暴斂,枉殺忠良,令人發指。我許望雖然魯鈍,但兩眼尚能辯別是非。我決定攜子投奔劉將軍,決非一時之沖動……」

劉邦聽罷,知道他所言絕非假話,於是,他又問道:「現在天下大亂,英雄輩出,許大人何以獨獨看中劉某?」

許望笑道:「良禽擇木而棲,我許望自然也要擇主而事。至於為何獨擇將軍,這還要從小女為各位看相說起了……」

劉邦一聽,情不自禁地叫了起來:「看相?可是許小姐並未給我們看呀!?」

許負說道:「我和長兄在城樓巡視,忽聽周勃將軍和陳平將軍的喊話聲,知二公乃貴人也,其後必為輔政之人,遂出城拜會諸公。見過劉將軍和蕭、曹、陳、周四位大人,不由大驚。許負雖然年幼,但深得相人秘旨,見劉將軍龍行虎步,日角插天,乃帝王之表;又見蕭大人、曹大人、陳大人和周大人皆有位極人臣之像,知道貴人臨幸我溫城偏僻之地,真乃我們許家之幸也。故請家父親自出迎。因我知父親早蓄叛秦之志,故勸說父親和兄長投奔劉將軍……」

劉邦聽罷許負之言,乃大喜。於是,對許望說道:「既然許大人抬愛,劉某便恭敬不如從命,從今以後,我們就同心協力,除暴秦,安萬民!」

許望亦大喜,對劉邦說道:「我手下經過擴軍,已有兩千餘眾,悉交劉將軍……」

蕭何對劉邦說道:「溫縣雖小,但為通往咸陽的咽喉之地,我認為應仍由許大人留守,以為策應。」

劉邦點頭表示贊同,遂對許望說道:「你暫時不要隨軍行動,仍留溫縣。可從兩千兵丁中分出一千人,由貴公子許忻率領,隨我去攻打咸陽。令愛乃巾幗英雄,暫時輔助你,待戰事稍有些眉目,我自會前來徵召。他日我劉某若真如令愛所言取得天下,再行封賞。」

吃過午飯後,劉邦便令許忻率領一千餘眾隨自己一道返回行營。

同年,陳勝敗亡,劉邦成為反秦的主力之一。兩年後,劉邦率部攻佔咸陽,後被項羽封為漢王。隨後便同項羽進行了長達數年的爭奪皇位戰爭。終於於高祖五年(前202年)即皇帝位。

劉邦登基後,沒有忘記許負和她的父兄,立即封許望為溫城侯,封許負為鳴雌亭侯,她的三位兄長均封為將軍。

許負競技擇婿,裴鉞三試全勝,高祖敕婚百官喜,呂後失算滿腹憂。

漢高祖劉邦即位後,便詔令各分封國選送本地年滿十三歲以上,二十歲以下嫻淑端麗的未婚良家女子10~20名到咸陽集中,以備宮選,凡經宮廷官員和相師看中者,載還後宮,然後經皇帝、皇後挑選優秀者,視情況封為妃子、貴人。

劉邦和呂後都十分相信相人之術,因此,在挑選嬪妃時,集中了全國知名的大相師擔任選官。許歲自然成為高祖選秀的相師班子中的首席大相師。

呂後對劉邦選妃一事雖然心中別有一番醋意,但礙於宮廷禮儀和法度,自然不便反對,不過,她卻另有謀劃。她知道,皇帝選嬪妃和宮娥,既是供皇帝玩樂,又是尋找為皇帝生兒育女的工具,不管出於何種目的,被選上來的妃子和宮娥,都將是自己潛在的對手,她們所生的皇子都將對自己兒子的皇位是一種潛在的威脅,在無法阻止皇上選擇嬪妃和宮娥的情況下,就只能寄希望所選的女子,特別是被選上的妃子和貴人,最好是自己的親戚或死黨的女兒,只有這樣,才有可能最大限度地降低對自己的威脅。為此,她決定對參加挑選嬪妃和宮娥的幾個大相師進行拉攏和控制,使他們能按照自己的意願行事。參加選秀的大相師共有四人,除許負外,其他三人在自己的恩賞利誘之下,已經表示要完全按照她的旨意辦事。所以,她的重點便放在了許負的身上。

要想把許負拉入自己的死黨范圍,並非易事。因為她是高祖非常器重的人,雖然才十九歲,又是女性,卻被封為鳴雌亭侯,要讓她做有違高祖心願之事,只怕很難。於是,她找來可以稱得上是自己死黨的審食其商量拉攏許負的辦法。

審食其與劉邦同為沛縣人,劉邦起事後,為劉邦舍人。在項劉爭斗中,審食其和呂後同時被項羽俘虜,也許是患難見真情吧,自此之後,審食其便成為呂後的親信,而呂後則將其視為心腹和智囊,每有難決之事,必與之相商。現在,呂後派人找他,審食其自然知道所為何事,因此,他來到後宮,不等呂後開口,便說道::「皇後傳下官來,一定是皇上選秀之事……」
呂後一聽,說道:「辟陽侯真可謂是神機妙算。既然你已經知道我的心事,想必早有良策了?」

審食其道:「選秀乃皇上既定的有關社稷的大政,是無法阻止的,關鍵是要把握好所選的嬪妃一定要是與皇後同心同德的人。據微臣所知,皇後呂氏家族中已選送了不少美女。如果所選的妃子和貴人是呂氏家族中人,皇後便可無憂了。」

呂後道:「這一切我均有所考慮,但能決定選誰與不選誰的,全在四個大相師。而首席相師是許負,我擔心她不會按照我的意旨辦事呀!」

審食其道:「那就想方設法將她爭取過來為皇後千歲所用呀!」

呂後道:「我亦有此意,只是她年輕氣盛,要想拉攏她,恐怕難以如願呀!」

審食其道:「在四個大相師中,只有許負和呂復最年輕,而且兩人均未婚配,呂復是皇後的人,若能讓呂復和許負成婚,控制許負就不成問題了。所以,微臣認為,如果能通過皇上出面為二人賜婚,許負一定會感恩不盡。」

呂後聽罷,高興地說:「還是你腦子靈活好用,就按你的辦!」
當天,呂後便以請許負看相為由,將許負傳到後宮。

許負行過跪拜禮之後,呂後便叫她坐到自己的身邊,對她說道:「你為皇上及諸多大臣都看過相,皆奇驗。今哀家傳你來,就是想請你也給我看看相。」

許負說道:「雖然如此,但俗話說得好,天有不測風雲,人有旦夕禍福。哀家今年才三十九歲,以後的日子還長著呢,怎麼會沒有什麼可說的呢?你就照直講吧,哀家不會為難你的。」

許負問道:「不知娘娘欲問何事?」

呂後道:「比如說,哀家能活到多少歲數?會不會遭人暗算等等,你大膽講,哀家不會怪罪於你的。」

許負說道:「皇上為天,皇後為地,娘娘雖小皇上十五歲,壽考卻能與天齊。」

呂後問道:「你的意思是不是說,萬一皇上崩天之後,我還有十五歲的壽?」

許負點頭稱是。

呂後又問道:「從今以後,我的吉凶又如何呢?」
許負道:「娘娘乃龍鳳之姿,吉凶自不言而喻。不過,娘娘陽剛之氣太過,恐以後殺戮太多,有損娘娘後世懿名。」

呂後聽罷,笑了笑,說道:「哀家乃後宮之主,怎麼會殺戮太多……好了,你的這些話我記在心中便是,萬萬不可在外傳播。」

許負道:「微臣乃胡說八道,怎會在外傳播?娘娘請放心,許負謹遵教誨就是。」

呂後道:「你今年已經十九歲了,有意中人嗎?要不要我替你物色一個如意郎君?」

許負一驚,忙說道:「微臣尚不打算考慮此事,謝謝娘娘美意。」

呂後還以為她是害羞,說道:「男大當婚,女大當嫁,這沒有什麼不好意思的好了,今天我們就談到這里,以後常來後宮坐坐,你見多識廣,哀家也需要有人陪著說說話。」

許負回答道:「只要娘娘高興,微臣會隨叫隨到!」

經過這次會見,呂後深感許負

❸ 指迷算命的歷史故事有哪些

指迷算命的故事很多,比如說諸葛亮算命故事,比如說劉伯溫算命故事等等

❹ 求一個很久的算命的故事

可以到指迷居士算命吧去,很多預測實例可看。

❺ 古代算命傳奇故事給我介紹一些吧,謝謝

管輅(209年-256年),三國時期曹魏術士。字公明,平原(今山東德州平原縣)人。年八九歲,便喜仰觀星辰。成人後,精通《周易》,善於卜筮、相術,習鳥語,相傳每言輒中,出神入化。體性寬大,常以德報怨。正元初,為少府丞。北宋時被追封為平原子。
管輅是歷史上著名的術士,被後世奉為卜卦觀相的祖師。少年奇才
管輅八九歲的時候,就很喜歡抬頭望天看星星,遇到不認識的星星就問人,最敬業的是他「夜不肯寐」。這又是一奇。他父母怕耽誤他的睡眠,於是就禁止他看星星。但是管輅還是不肯睡,他說:「我雖年小,然眼中喜視天文,家雞野鳥都知道天時,更何況人呢?」他常常在地上畫日月星辰,說出的話非常人所能言。就連學問很深的人都認為他是一個「大異之才」。[1]
精於占卜
管輅長大成人以後,精通周易,天文地理,占卜看相,風水堪輿,無不精微,[2]但面相粗陋,沒有一點威武儀容,好喝酒,好開玩笑,不論是誰都如此。因此當地人都很喜歡他,但並不尊重他。管輅的父親在利漕作官。當地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病,讓管輅算算命。
管輅說:「卦中說您家中有墳,其中有個女的是冤死鬼,不是您的伯母,而是叔母。從前生活困頓,有人想得到她的幾升米,將她推入井中。她入水後掙扎了一會。井上的人又推下一塊大石頭,把您叔母砸死,孤魂冤痛,向上天控訴。」聽了這些話,郭恩哭泣著認了罪。廣平劉奉林的妻子病得很厲害,已買好棺材准備後事。當時是正月,讓管輅算卦。管輅算完後說:「她的命數是八月辛卯日的中午才結束。」劉奉林不信,但他的妻子的病竟然漸漸好轉。到秋天發病而死。果然像管輅說的那樣

中國歷史上指迷算命一共經歷了多少個朝代

指迷算命的歷史相傳始於戰國時代的鬼穀子;另一相傳源自唐代的李虛中,但化名為鬼穀子。想要算命的人,多會求助於某些對命理有鑽研或是受人推崇者,以尋求替自己指點迷津,排憂解難。中國古代也稱這類人物叫作「算命先生」。
就是有:
戰國時代 公元前475-公元前221
秦 公元前221-公元前206
漢 西 漢 公元前206-公元23
東 漢 25-220
三國 魏 220-265
蜀 221-263
吳 222-280
西 晉 265-316
東晉 十六國 東 晉 317-420
十六國 304-439
南北朝 南 朝 宋 420-479
齊 479-502
梁 502-557
陳 557-589
北 朝 北 魏 386-534
東 魏 534-550
北 齊 550-577
西 魏 535-557
北 周 557-581
隋 581-618
唐 618-907
五代十國 後 梁 907-923
後 唐 923-936
後 晉 936-946
後 漢 947-950
後 周 951-960
十 國 902-979
宋 北 宋 960-1127
南 宋 1127-1279
遼 907-1125
西 夏 1032-1227
金 1115-1234
元 1279-1368
明 1368-1644
清 1644-1911
中華民國 1912-1949
中華人民共和國 1949-
22代 13

❼ 一個古代算命的故事,講的是一個歷史人物,年輕人算命後來全部驗證,感慨命運註定,求這個故事主人公名字

中國古代的了凡四訓呀,你可以細細的看一下,網路上網路一下。主人公的名字就叫袁了凡。

❽ 道士 中醫 神仙 算命 歷史 傳奇 故事

看見版主害怕讀長文,因此特列以下關鍵詞供查詢。希望能有所幫助。

道士:全真版七子 尹志平 王重陽
中醫:權扁鵲(比如:諱疾忌醫) 華佗(1:青囊書2:年少拜師時,其機智地用兩把草分開了打架的兩頭羊) 孫思邈(於華佗死後曹操最有可能去拜訪的名醫)李時珍(因嘉靖的濫吃金丹而離開宮廷深入民間最終完成《本草》一書)
神仙:八仙 女媧 盤古 伏羲 或者直接查《封神榜》要多少有多少!
算命:嘉靖 萬曆(此二人最愛算命!比如:嘉的祭祀時的算命流體程:道士走上祭壇,抽簽,突然抽作全身中風狀,倒地,突然清醒並說出預言)

❾ 關於算命的故事有那些

來到2015年乙未2015年羊年,流年有【官符】、【天哭】、【白虎】三大凶星攔路,阻難專險阻,無可避免,稍有不慎,屬飛來橫禍;所幸流年亦有【天德】與【國印】貴人星拱照,得貴人之力,緩解凶星的煞氣,加上自身努力與堅毅不屈,有望扭轉局面。屬豬人2015年運勢先逆後順,年初小人當道,諸事受阻,暫時退讓,切勿心急妄進,否則誤入歧路,資源內耗,下半年運勢拾級而上,貴人明燈指路,順水行舟,一路暢通,生活事業等各成績更上一層樓。

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