長江的歷史故事

⑴ 有關長江的歷史故事100字

投鞭斷抄流
據北魏．崔鴻《前秦錄》載襲，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統一北方後，決心調集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。何況晉據著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產整軍，等晉內部松動，再伺機攻伐。」苻堅很不以為然地說：「星象之事，不盡可信。至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據有長江天險，最後仍不免滅亡。現在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚麼天險？」苻堅不顧大臣們反對，執意出兵伐晉，親自率領八十萬大軍，逼臨淝水，准備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶領八萬精兵抗敵。苻堅輕敵，想憑藉優勢快攻，卻遭到晉軍頑強抵抗，並在「淝水」被晉軍打敗，前秦從此一蹶不振。後來「投鞭斷流」這句成語，就從原文中「吾之眾投鞭於江，足斷其流」演變而出，用來比喻軍旅眾多，兵力強大

⑵ 關於長江的歷史故事

《「龍的傳人」探源》一文，是作者通過研究長江古文化，探索中華民族起源所取得的成果之一。中華民族的子孫，都自認是「龍的傳人」，依據是什麼？至今學術界說法不一。本文對中華民族起源於東部古長江流域進行了大膽的探索，打破了一些陳舊的說法，另闢蹊徑，獨樹一幟。主要內容有：（1）一個尚待揭開的「千古之謎」；（2）從江漢平原到黃土高原的大遷徙；（3）民族大聯合與「北雁南飛」。此文由湖北省社會科學院主辦的《社會科學動態》首先發表，並被選入《中國專家論文集》。研究長江古文化，探索中華民族的起源，對研究世界人類學具有重大的意義。
華夏民族的先民，一般是崇拜龍的圖騰。他們將龍的形象畫在氏族的旗幟上，作為氏族的族徵，成為原始社會最早的一種宗族習俗信仰，從而形成一種穩定氏族人群的向心力和凝聚力。所以華夏民族的後裔，都自認為是「龍的傳人」。但是，「龍的傳人」起源在哪裡？至今仍是個「千古之謎」。本文試圖就這個問題談一點粗淺的認識，以便就教於有關專家和學者。
一、一個尚待揭開的「千古之謎」。
「龍的傳人」起源在哪裡？大致有三種說法：一是黃河流域的黃土高原；二是長江流域的雲貴高原；三是雙源說，即黃河流域和長江流域同時都是「龍的傳人」發源地。筆者認為：「龍的傳人」可能起源於長江流域的中、下游地區。
聞一多先生在《伏羲考》中說：「龍的基調是蛇。」他進一步指出：龍的形象構成，最初可能是有個以蛇為圖騰的氏族大部落，逐步兼並了許多以其它動物為圖騰的小部落，融化了其它圖騰的某些因素之後，於是便添上了獸類的腳，魚的鱗和須、馬的頭和鬃、鹿的角、狗的爪、鳥的翼，化合成為龍。據筆者收集到的資料表明，「龍的傳人」在成長的過程中，還經歷了一場人類大遷徙的過程。原來生活在江漢平原的古人類，由於長江三峽被打開，洪水泛濫，致使他們失去了賴以生存的土地，被迫向高地山區轉移。在遷徙的過程中，他們先是與蛇類為伍，後來又與山裡的野獸打交道。從此他們的心目中，除了蛇的形象以外，又增加一些獸類形象的特徵，把這些特徵加在蛇的身上，終於化合成了龍的形象。雖然客觀世界沒有龍的實體，但作為原始人的主觀意識確信無疑。從蛇的形象變異和深化，說明華夏民族崇拜龍的圖騰，是經歷了一個漫長的歷史過程，人們對單純蛇的形象不斷美化和完善，說明了龍的圖騰是集體創作共同智慧的結晶。
早在二億年前的三迭紀末，地球上的古中華大地的地形是東高西低，地面上的所有水系一律遵循東水西流的法則，奔向西部地區一片水域非常遼闊的大海，這個大海屬於古地中海的范圍，從現今的三峽地區一直延伸到西藏、青海、雲南、貴州、四川等廣大地區，湖北秭歸是當時的一個濱海湖區。那時的地球處於青春發育期，它不甘心洪荒的寂寞，於是爆發了一次強烈的造山運動，即地質學家稱為的「印支運動「。海底的岩石托起蒼茫的海水向上拱出海面，迫使古地中海向西後退，作為中華民族的棲息地，就以此不同凡響的恢宏氣勢誕生了。
三峽地區的隆起，大約是在7000萬年前的燕山運動中，沿著當年海底岩石褶皺，形成的巫山十二峰，山頂上至今還遺留有海底古生物的化石，它向人們描寫了一幅幅三峽地區橫空出世的壯舉。此後，古老的秭歸湖消失了，古中華大地的地貌隨即改觀，三峽以西的巴蜀湖、西昌湖、滇池等幾大水域，被一個水系串連起來，從東往西形成西部古長江的皺形；三峽以東的當陽湖、鄂相湖、鄱陽湖及其眾多湖泊串連起來，形成了從西往東的古長江雛形。
大約在三、四千萬年前，地球上又經歷了一次喜瑪拉雅造山運動，西部的古長江借著這個良機迅速向上升起，從此出現青藏高原、雲貴高原及三峽峽谷，使古中華大地呈現出西高東低，眾水東流的格局。正如神話傳說中的共工氏怒觸不周山，致使「天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」西部的古長江調頭東進，經過長年累月的大水沖刷，終於沖破了700里三峽的阻攔，東西貫通一氣，形成了一條嶄新的萬里長江。地球的不斷運動和變化，不僅塑造了一個美麗壯闊的長江流域自然風貌，而且造就了一個屹立於世界民族之林的偉大的中華民族，他們就是「龍的傳人」的祖先。
長江流域的地質地貌變更的年代，正是古生物從水中向陸地進化的大好時期，也是古人類誕生的嬰兒時期。女媧造人的故事，是長江流域最早的神話傳說。屈原在《天問》中提出：「女媧有體，孰制匠之？」意思是：人類的身體是女媧創造的，那麼女媧自己的身體又是誰創造的呢？傳說女媧是人首蛇身，與她結為夫妻的「蜜棲」或稱「伏羲」也是人首蛇身。這些遠古神話，說明古人類與蛇類結有不解之緣。
據考古發現證明，在長江流域的中、下游地區，早已有遠古人類的足跡。眾多的古人類化石中，有距今約5萬年以前的「漢陽人」、50萬年以前的「長陽人」、201——204萬年的「巫山人」，比早期發現距今170萬年的「元謀人」還早40萬年。世界公認的拉瑪古猿距今約1400萬年，已能直立行走，會使用天然棍棒和石塊獵取食物。這種古猿不僅在長江流域上游有所發現，而且在位於長江流域下游的江蘇省溧陽縣黃地區發現了距今約4500萬年的古猿化石，這是近幾年內的考古新發現。據專家考證，這種猿人身高只有10多公分，說明人類進化還處於嬰兒時期，是迄今為止發現最古老的人類化石的深入研究，筆者相信「龍的傳人」發源地這個「千古之謎」一定會揭曉。
「龍的傳人」探源 來自: 書簽論文網www.shu1000.com 二、從江漢平原到黃土高原的大遷徙
長江流域的中、下游地區，古代有個廣袤無垠的兩湖平原，面積約5萬平方公里，海拔50米左右，原系古雲夢澤，由長江及其支流沖積而成，故亦稱「雲夢平原」。
千里沃野的江漢平原，是古雲夢澤的一個組成部分，這里的水網縱橫，湖泊密布，氣候溫暖、雨量充沛、林木茂盛，雜草叢生，適宜各種古生物繁衍和棲息。這兒是遠古人類得天獨厚的搖藍，同時還有一個龐大的蛇類王國。古人類在此與蛇類為伍，和平相處。在這種自然生態環境里，古人類既有自己的朋友，也有天敵。主要是屬於兩棲動物的鱷魚，經常出沒在水中和陸地上襲擊古人類，威脅到古人類的安全和生存。
筆者的幼年時期，經常聽到老一輩人講述《尺人兔馬》的故事。這個故事敘述的是在遠古時期，有一大群古人類生活在江漢平原，他們的身高才只一尺（約30公分）左右，始祖馬只有兔子那麼大。此時的古人類比尚處嬰兒時期的「中華曙猿」已有進化，身高長了一倍多，但尚處在人類童年時期。傳說，這群古人類與普通猿猴不同，能直立行走，會使用天然的樹棍和石塊，以吃樹上的野果為主，還在樹上結巢居住，有時也成群結隊地走下樹來，到湖水中去打魚摸蝦。當遇到鱷魚侵襲時，古人類尚無自衛能力，湊巧遇到這種情況，隱藏在湖邊水草中的大蟒蛇主動沖出來趕跑鱷魚，營救古人類，於是在古人類的心目中對大蟒蛇十分崇拜，視它為保護神。此時的古人類還不會製造工具，也沒有自己的語言，他們的思維方式只能是直觀的，遺傳到後代，成為一種古老的習俗，到了原始氏族社會，就成了氏族崇拜的圖騰。至今在鄂西山區，還有家族信奉「鷹公公，蛇婆婆」。
隨著古長江的地理地貌的變化，古地中海西退直至消失，西部的青藏高原和雲貴高原崛起，眾水東流切開了三峽峽谷，洪水湧向東南的水鄉澤國，滔天的洪水淹沒了兩湖平原，致使生活在江漢平原一帶的古人類，失去了賴以生存的土地，被迫紛紛轉移到高地山區，從此「龍的傳人」發展史上出現了一場大遷徙。
古人類從平原向高原轉移的第一站，首先是鄰近江漢平原的大巴山脈的神農架林區。
大巴山位於川、鄂、陝三省邊境，長250公里，寬40——70公里，海拔2000——2500公尺，大致呈西北——東南走向，正好橫亘在長江流域與黃河流域之間，山體龐大，山勢巍峨，地面崎嶇，交通不便，自古就以「蜀道難，難於上青天」而著稱。
從江漢平原轉移出來的古人類，在大巴山脈的神農架林區里生活了一段時期。這里仍處在長江流域的中、上游結合部，地勢較高，不耽心洪水威脅，但山高林密，氣候寒冷，空氣稀薄。隨著自然生態環境的改變，古人類的生活習慣也隨之而變更。原來平原地區氣候溫暖，空氣充足，到了山區氣候嚴寒，空氣稀薄，迫使他們的體型向高處生長，以便吸收更多的空氣這是後來的北方人比南方人的體形較高大的原因之一，原來在平原與蛇類為伍，到了深山老林要與山裡的各類野獸為打交道，客觀環境的變化，也改變了古人類的主觀認識，他們由單純崇拜蛇的形象，改為多種動物形象的崇拜，其中有虎、牛、馬、鹿、豬、鳥等，於是他們把這些動物的特徵加在蛇的身上，化合成了龍的形象，這是一種主觀意識的再創造，是古人類智慧的結晶。另外還有一種情況，在古人類大遷徒的過程中，曾經了出現過一大群古人類由組合到分散，又由分散到重新組合的過程，在分散時期各個小部落崇拜的物象各不一致，重新組合時又以蛇的形象為主，綜合其它物象的特徵，形成了一個新的圖象，作為共同信仰的物象，這就是原始氏族社會崇拜龍的圖騰。
從江漢平原轉移出來的古人類，為了戰勝自然環境的惡劣條件，從單純以狩獵為生，到初步學會農業生產。但大巴山裡的土地瘠薄，不利於發展農業生產，為此他們又要進行一次大遷徙，這次的目的地是要有利於發展農業生產的高原平坦地帶。本來他們可沿著長江向上游轉移，但西部地區的雲貴高原和青藏高原的自然生態環境更加惡劣，更不利於發展農業生產，只得沿大巴山脈向黃土高原進行遷徙。傳說中的神農氏，在大巴山裡生活期間，已開始進行農業生產，並出現了商品經濟的萌芽。《周易·系辭下》記載：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。」後來為了發展農業生產，他們也遷徙到黃河流域去了。重慶市有所大學師到川東作社會調查，發現在深山老林里還有的老百姓家中，供奉畫有蛇的形象祖宗牌位，問他們這是什麼原因？回答說這是從老祖宗口耳相傳下來的一種習俗。還說，他們的老祖宗是從江漢平原遷徙來的，他們後裔的一部分人又沿著大巴山脈向黃土高原遷徙去了。這個古老的習俗，正好說明大巴山脈是這次古人類遷徙的一條天然通道和橋梁。
隨著古長江的地理地貌的變化，古地中海西退直至消失，西部的青藏高原和雲高原崛起，眾水東流切開了三峽峽谷，洪水湧向東南的水鄉澤國，滔天的洪水淹沒了兩湖平原，致使生活在江漢平原一帶的古人類，失去了賴以生存的土地，被迫紛紛轉移到高地山區，從此「龍的傳人」發展史上出現了一場大遷徙。
三、民族大融合與「北雁南飛」
江漢平原的古人類，通過大巴山脈到黃河流域，在距今約8000年以前，一些以農業生產為主的氏族部落，逐漸在黃河流域兩岸定居下來，以自己的辛勤勞動創造著中華民族的古老歷史和文明，所以說，我們研究「龍的傳人」發源地，並不排除黃河流域也是中華民族古老文明的搖籃。從大量出土的文物資料表明，在距今約1.2萬年至6000年之間，中華民族已經歷了人類由母系氏族社會、父系氏族社會到階級社會三個歷史階段，其中最有代表性的是黃河流域的仰韶文化，大汶口文化和龍山文化；長江流域也發現有相應時期的大溪文化、屈家嶺文化、良渚文化以及河姆渡文化。
我國是一個多民族的國家，其中漢族約占人口總數的94%。所有漢族都自認為是「炎黃子孫」，即「龍的傳人」。
早在新石器晚期，以黃帝（軒轅）為首領的夏民族，沿大巴山脈來到陝西境內，後定居在河北涿鹿，以發展農業生產為主，這個氏族在遷徙過程中兼並了許多小的氏族部落發展壯大起來，成為黃河流域一支較大的氏族部落。由於他們的祖先是從江漢平原遷徙來的，從祖輩那兒遺留下來的許多習俗得到傳承，崇拜龍的圖騰就是其中之一。雖然龍的圖騰是由蛇演化而來的，顯然在他們的心目中，對蛇的圖騰已經淡化，加之黃土高原地帶比較乾旱，對發展農業生產不利，於是人們希望天上有個神靈能夠呼風喚雨，使田地的禾苗生長茁壯，這個神靈的形象就是「龍」。雖然自然界並不存在龍的實體，但從老祖宗遺留下來的習俗，已在人們的心目中根深蒂固，所以夏民族一直以龍的形象作為氏族崇拜的圖騰，並流傳到後世。
與夏民族同時到達黃河流域的氏族，還有以炎帝（神農）為首領的殷民族和以蚩尤為首領的九黎族。傳說，神農氏在大巴山裡就能嘗百草、播五穀、明醫理、治病人，至今在湖北神農架林區還有他的許多遺跡。他作為殷民族的首領，遷徙至黃河流域，定居在山東一帶，以鳳凰作為氏族崇拜的圖騰。其實自然界也沒有鳳凰這個實體，它也是以某種鳥類為主的多種物象的復合體。後來殷民族與生活在山東、河南、安徽一帶的九黎族，因爭奪黃河流域的一片肥活的土地發生戰爭，此時炎帝已衰老不能征伐，只得向黃帝求援，於是黃、炎兩族聯合起來，大戰於涿鹿之野，終於打敗了九黎族，擒殺了蚩尤。經過這場戰爭，統一了中原地區，各氏族部落都推舉黃帝代替衰老的炎帝，形成了以黃帝為主的民族大融合。在融合過程中許多氏族放棄了自己崇拜的圖騰，一致以龍的圖騰作為各氏族的旗幟，成為「龍的傳人」，亦稱「炎黃子孫」。到了春秋戰國時期，中原地區的各諸候國都自稱「諸華」，或「諸夏」，合稱「華夏」。但「中國」這個名稱，早在商、周時期就出現，因為商、周的王都建在東、西、南、北之中，所以各諸候國稱它為「中國」。在我國的歷史上，由於戰爭還引起過多次民族大融合，才使漢族成為世界上人口最多的民族，實際上漢族也是多民族的融合體。
「龍的傳人」探源 來自: 書簽論文網www.shu1000.com 另有一種情況，在黃河流域實現民族大融合時，有的氏族部落為了求得自身的生存與發展，離開了黃河流域，向長江流域轉移，我們稱為「北雁南飛」，這也是一種人類「回歸」的現象。首先是在戰爭中被打敗的九黎族，一部分人留在黃河流域被融合，另一部分人遷徙到長江以南與三苗族融合，所以至今苗族還認為蚩尤是他們的祖先。其次是楚、巴兩族南下長江流域。
楚族原屬夏民族，傳說他們的祖先顓頊是「五帝」之一。顓頊的父親是昌意，昌意的父親是黃帝。古時候，火對於人類生存十分重要，楚族的首領曾任火官，成縛顯著，被封為祝融氏。後來在共工氏作亂時，祝融奉命前去平叛，因鎮壓不徹底，結果被殺。在長期的部族戰爭中，楚族為了求得自身的生存與發展，只得從夏民族分離出來，先是沿黃河遷至陝西漢中一帶定居，在此深受殷民族的影響，將崇拜龍的圖騰改為崇拜鳳的圖騰。在周滅殷以後，楚族又沿漢水南下，到達荊山一帶，他們在此開山墾地，「篳路藍蔞，以啟山林」，自力更生、艱苦奮斗，國力富強，疆土開拓，勢力范圍迅速擴大到長江流域中、下游地區，他們不僅帶來了黃河流域的先進生產技術，而且帶來了先進思想和文化，在統一了長江流域兩岸的各個諸候小國後，建立了強大的楚國，成為我國南方的霸主。
與楚族同時到達長江流域的還有巴族，相傳巴族也是黃帝的後裔。他們的著名首領是廩君。他率領巴、樊、瞕、相、鄭等氏族部落，從陝西到達湖北長陽，又沿清江向上游遷徙，定居夷城（今湖北恩施市）。傳說廩君死後化為一隻白虎，所以巴族後裔以虎的形象作為崇拜的圖騰。巴族主要活動在川東、鄂西、湘西、陝西漢中一帶，並建立了巴國。
楚、巴兩族的回歸，對長江流域的民族大融合，起了巨大的作用。同時，楚、巴兩族為爭奪勢力范圍，進行了長期的戰爭。後來巴國被秦所滅，楚族統一了長江流域的廣大地區，他們在龍文化、鳳文化、虎文化的基礎上，創造了更加輝燦爛的楚文化。
「龍的傳人」發展史，也是中華民族的發展史。過去由於歷史條件的限制，對中華民族的發展史缺乏深入研究，特別是司馬遷的《史記》對後世的影響很大，似乎全部中華民族的歷史早有定論，不必深究，所以對長江流域的古文化研究很少提到議事日程上來。今後我們應該有領導地加強這個方面的研究工作，重新譜寫中華民族的歷史，為世界人類的文明史作出新的貢獻

⑶ 有關長江的歷史故事

1、《赤壁之戰》

公元208年秋天，曹操在統一了北方之後親自率號稱八十萬人的水軍沿江南下，企圖消滅劉備及孫權，統一中國。孫權與劉備結成聯盟，共同抗擊曹軍，兩軍在位於長江中游的赤壁相遇。吳蜀聯軍根據曹操士兵都是北方人，不習水戰以及他們的戰船相連行動不便等不利因素，巧設詐降火攻之計，大破曹軍。

2、《渡江戰役》

人民解放軍第二、三野戰軍遵照中央軍委的命令和總前委的《京滬杭戰役實施綱要》，先後發起渡江。百萬雄師以木帆船為主要航渡工具，在炮兵、工兵的支持配合下，在千里戰線上強渡長江，迅速突破國民黨軍的江防，徹底摧毀了國民黨軍的長江防線。23日，第三野戰軍一部解放了國民黨22年來的反革命統治中心南京，宣告了國民黨反動統治的覆滅。

3、《花椒的傳說》

遠在洪水泛濫年代，大禹率領著千軍萬馬疏通了長江三峽，慘遭洪水浩劫的黎民百姓紛紛回歸了故土，開荒播種。有一位跟隨大禹的老郎中，帶著一個小孫女，這姑娘聰明過人，取名花椒，她整天跟著爺爺四處奔波，為治水民工和當地百姓治病。

4、《大禹治水》

堯在位的時候，中原地區發生了很大的水災，鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。禹改變了他父親的做法，他帶領群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹的腳長年泡在水裡連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。

5、《投鞭斷流》

苻堅初為東海王時，殺苻生自立，稱大秦天王。秦王苻堅企圖征服南方的東晉王朝。他在全國大規模徵兵，當有了80萬大軍時，他得意地說：「東晉很快就會被我征服了。」可是，大臣石越勸苻堅說：「雖然我們現在兵多將廣，但晉軍有長江天險可守，我們未必能取勝。」苻堅傲慢地笑道：「東晉雖有長江之險，卻非牢不可破，以我軍之盛，把馬鞭子投入長江，足可截斷其水流。」遂於第二年親率大軍攻晉，大敗而還。

⑷ 有關長江的歷史故事和神話故事

有關長江的歷史故事，民間傳說或神話故事有：

《赤壁之戰》《渡江戰役》《花椒的傳說》《大禹治水》《投鞭斷流》

1、《赤壁之戰》

公元208年秋天，曹操在統一了北方之後親自率號稱八十萬人的水軍沿江南下，企圖消滅劉備及孫權，統一中國。孫權與劉備結成聯盟，共同抗擊曹軍，兩軍在位於長江中游的赤壁相遇。吳蜀聯軍根據曹操士兵都是北方人，不習水戰以及他們的戰船相連行動不便等不利因素，巧設詐降火攻之計，大破曹軍。

曹操軍隊死傷無數，損失慘重，倉皇敗走華容道，逃回北方。此後曹操失去了統一天下的實力，劉備趁機奪取了益州、荊州，與魏、吳兩國形成三足鼎立之勢。

(4)長江的歷史故事擴展閱讀

長江發源於「世界屋脊」——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側，是中華民族的母親河。幹流流經青海、西藏、四川、雲南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省、自治區、直轄市，於崇明島以東注入東海，全長6397km，比黃河（5464km）長900餘公里，在世界大河長度僅次於非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，居世界第三位。

在世界大河水流量中，長江也居世界第三位，僅次於亞馬遜河和剛果河。但尼羅河流域跨非洲9國，亞馬遜河流域跨南美洲7國，剛果河流域跨非洲7國，長江則為中國所獨有。

⑸ 有關長江的歷史故事，民間傳說或神話故事

有關長江的歷史故事，民間傳說或神話故事有：

《赤壁之戰》《渡江戰役》《花椒的傳說》《大禹治水》《投鞭斷流》

1、《赤壁之戰》

公元208年秋天，曹操在統一了北方之後親自率號稱八十萬人的水軍沿江南下，企圖消滅劉備及孫權，統一中國。孫權與劉備結成聯盟，共同抗擊曹軍，兩軍在位於長江中游的赤壁相遇。吳蜀聯軍根據曹操士兵都是北方人，不習水戰以及他們的戰船相連行動不便等不利因素，巧設詐降火攻之計，大破曹軍。

曹操軍隊死傷無數，損失慘重，倉皇敗走華容道，逃回北方。此後曹操失去了統一天下的實力，劉備趁機奪取了益州、荊州，與魏、吳兩國形成三足鼎立之勢。

(5)長江的歷史故事擴展閱讀

長江發源於「世界屋脊」——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側，是中華民族的母親河。幹流流經青海、西藏、四川、雲南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省、自治區、直轄市，於崇明島以東注入東海，全長6397km，比黃河（5464km）長900餘公里，在世界大河長度僅次於非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，居世界第三位。

在世界大河水流量中，長江也居世界第三位，僅次於亞馬遜河和剛果河。但尼羅河流域跨非洲9國，亞馬遜河流域跨南美洲7國，剛果河流域跨非洲7國，長江則為中國所獨有。

⑹ 長江歷史故事

投鞭斷流
據北魏．崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統一北方後，決內心調集百萬大軍，容乘勢一舉消滅東晉，統一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。何況晉據著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產整軍，等晉內部松動，再伺機攻伐。」苻堅很不以為然地說：「星象之事，不盡可信。至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據有長江天險，最後仍不免滅亡。現在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚麼天險？」苻堅不顧大臣們反對，執意出兵伐晉，親自率領八十萬大軍，逼臨淝水，准備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶領八萬精兵抗敵。苻堅輕敵，想憑藉優勢快攻，卻遭到晉軍頑強抵抗，並在「淝水」被晉軍打敗，前秦從此一蹶不振。後來「投鞭斷流」這句成語，就從原文中「吾之眾投鞭於江，足斷其流」演變而出，用來比喻軍旅眾多，兵力強大

⑺ 長江有什麼歷史故事、、

昭君故里，巫山（巫女的故事），鬼城豐都，張飛廟，
官渡之戰中的官渡位於今河南中牟境內
百萬雄師度長江．

遠古時，在須彌山外的青澗洞里，住著青黃二條孿生龍，他們嫉惡如仇，常常與那作惡人間的東海之濱的「魍魎」作戰。 有一年，人間大旱，山神土地紛紛告急天界，如來佛知道青黃龍深諳人間世道，便差他們倆來到人間除惡救人。 不久，青黃二龍便查知，原來是「魍魎」二妖又在人間作怪，它讓魔子魔孫分散到人間，到處放火。又使魔力讓每個人心裡藏一種「癘火」，互相作惡，攪亂人間清涼世界，於是很多人都崇拜它跟隨它。 青龍和黃龍決心替人類除去惡魔，重整人間正道。他們化裝成兩個出家人，以治病療邪為名去除人的惡念心疾。 由於受「魍魎」的毒害，當時的人普遍患了一種叫「魘」的病，只有暗算別人，或做一些損害別人有利自己的事才暫時緩解這種病痛帶來的痛苦。化裝成和尚的青龍和黃龍，讓人們服一些硃砂、珍珠、海澡之類，教人們念一種驅除「癘火」的咒訣，經過這種調治，很多人恢復了良性，解除了痛苦，一傳十，十傳百，人們奔走相告，三個月後，便有成千上萬的人依此法而過上了正常人的生活，人們也紛紛傳說來了二位活神仙。 居住在東海之濱的「魍魎」，聽說有人破了它們的法術，於是便派手下二員得力干將，鱷魚精和蛤蟆精去探聽虛實。那蛤蟆精一肚子壞水，詭計多端，它說服頭腦簡單而又兇悍的鱷魚精扮成二個前去療疾的病人，混在一群人裡面來到和尚居住的地方，已有成精千年的蛤蟆精遠遠望去，在一片樹陰下，兩位和尚頭上放出青黃兩道光，直通太虛，知道對方來頭不小，於是心生一計，它告訴鱷魚精這是倆個小毛神，不必放在心上，讓鱷魚精坐那竭息，它一個人便可以手到擒來抓回去進見主子。鱷魚精一聽大怒，這便宜不叫你蛤蟆精一個人揀了嗎？於是急忙現了原神，張開鍘刀般的大嘴直撲兩個和尚而來。 青龍和黃龍早知是兩個妖精來了，只是也不動聲色而已。這會兒見鱷魚精忽現原神直撲過來，其中一位手中打出一個彈子大小的龍珠，對准鱷魚精猛的一擊，只一下便把它打翻在地，鱷魚精見識不妙正要翻身逃跑，另一個和尚手一翻，便把它抓個腦漿崩裂。蛤蟆精卻趁此機會駕一陣風急忙跑回東海之濱，告訴「魍魎」是青龍和黃龍。 「魍魎」大怒，親點魔兵五萬前來挑戰。青龍和黃龍讓人吩囑所有醫好的人們，隱藏起來千萬不要出來，於是駕雲布陣，在空中迎戰「魍魎」。青龍和黃龍各施法力，與魔兵大戰了七天七夜。 自古以來邪不勝正，「魍魎」二妖也逃不出此一天理。只見青龍和黃龍贏了一場又一場，「魍魎」二妖接二連三敗兵折將。 「魍魎」二眼看自己的魔兵越來越少，不甘失敗，於是商量了一個歹毒的主意：「魍魎」二妖各施魔法招集所有中了魔毒死心踏地跟隨它們的人，由自已駕馭分南北排成兩條長蛇陣，遠遠望去妖霧繚繞，像盤踞在大地上的兩條滾滾噴火的巨蛇，緩緩向中間擠來，所過之處，萬物皆為焦土。它們企圖把青黃二龍和已經掙脫它控制的人一齊同歸於盡。 青龍和黃龍已經和魔兵苦戰幾天幾夜，身疲力竭，當他們看到「魍魎」二妖妄圖毀掉自已救出的人時，決心保護他們。於是青龍和黃龍不顧安危，化成青黃兩條冰涼的大河，分別迎著兩條火龍而去。當大河與「火蛇」接觸時，魔子魔孫紛紛被巨大的旋渦捲入河中，那些死心踏地跟隨「魍魎」二妖的人也難以倖免。經過三天三夜，兩條「火蛇」趕出一千多里外。 青龍和黃龍又用巨大的身軀漸漸的把「火蛇」壓在身體之下。兩條龍因付出太大，傷了元氣，漸漸嵌入地下，形成了現在的長江與黃河。 直到今天，長江和黃河兩岸的炎黃子孫，仍靠兩條大江大河養育生生不息地繁延著。

⑻ 長江有什麼歷史故事、、

投鞭斷流
西晉時的故事
。《晉書·苻堅載記》:前秦之符堅,將要進攻晉朝,其下屬石越勸說版晉有長江之...此棋局權,紅方數子輪翻轟炸,聯合進攻,形容軍旅眾多,猶可投鞭斷流一般。

還有赤壁之戰
課本有這篇古文,就不多說了