㈠ 歷史上母愛子,子敬母的事例有哪些
【孟母三遷】
周閔損生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。
父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
(1)母愛子的歷史故事擴展閱讀:
1、孟母(公元前392~公元前317年),孟子的母親仉(zhǎng)氏,戰國時鄒國人。
她克勤克儉,含辛茹苦,堅守志節,撫育兒子,從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金,數十年如一日,絲絲入扣,毫不放鬆,既成就了孟子,更為後世的母親留下一套完整的教子方案,她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親,在中國歷史上受到普遍尊崇。
黎民百姓傳頌著她的故事,文人學士為其立傳作贊,達官顯貴、孟氏後裔為其樹碑修祠,後人把她與北宋文學家歐陽修的母親歐母,「盡忠報國」岳飛的母親岳母、晉代名將陶侃的母親陶母列為母親的典範,號稱中國「四大賢母」,而且位居「賢母」之首。
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。戰國時期魯國人,魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、政治家、教育家,戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」。
2、蕭縣歷史悠久,孕育了眾多飽學之士,像我們平時所熟知的廣陵散絕的嵇康,五代後梁的開國皇帝朱溫,被唐明皇封為辟邪將軍的鍾馗,唐代詩論大家司空圖,孔子高足、二十四孝子之一的閔子騫,等等。
閔子騫生於公元前536年,在孔門中以德行與顏回並稱,為七十二賢人之一。他為人所稱道,主要是他的孝。在千年之後的《二十四孝圖》中,閔子騫排在第三。
這個故事的發生地,就是在蕭縣的「鞭打蘆花車牛返村」,在那裡還豎一塊石碑,上寫「鞭打蘆花」處。
值得一提的是,「鞭打蘆花車牛返村」是全國最長的一個村名。這個村春秋時期是叫「杜村」,後來為了紀念閔子騫的孝行,就改為了「鞭打蘆花車牛返村」,還把每年的正月二十四日(閔子騫的生日)定為古會,在「鞭打蘆花車牛返」處逢會三天,引來方圓幾十里的群眾,人山人海,熱鬧非凡。
參考資料來源:網路-孟母三遷 (漢語成語)
參考資料來源:網路-蘆衣順母 (《論語·先進》中的典故)
㈡ 歷史的母愛子、子敬母的事例
1、有一師徒二人雲游到一個偏僻的小鎮,投宿在一戶李姓人家。半夜,被一陣騷亂驚醒。師徒倆起身一看,只見當院停著一具水淋淋的女屍,男人正准備棺木,而他的女人正背著一個嬰兒,趴在那具女屍上哭得死去活來。
師父忙問:「施主,請問是誰過世了?」男人回答說:「死的是我妹妹,村裡流行一種縮骨病,得病的人全身的骨節都會縮小變形,痛不欲生,最後縮成一個小球死掉。我妹妹就得了這種怪病,忍受不了痛苦才投河自盡。」
師父忙雙手合十,念了一句「阿彌陀佛」。男人神情黯淡,低聲說:「我女人也得了這種怪病,早晚也是這樣。」第二天天一亮,師徒就起身了。路上,徒弟問:「師父,這家兩個女人,一個跳河,一個啼哭,為什麼都這么脆弱?」
師父說:「女人是弱者。」經過三年,師徒二人又雲游到這個小鎮,正巧又路過李姓人家——這戶人家已經蓋起了新瓦房,牆上掛著成串的辣椒,家門口還有一個三四歲的小孩在玩耍。徒弟說:「師父,這一定是李家的那個孩子。想必女施主已經不在人世,男施主再娶了。」
正在這時,門里走出一個女人,這是一個怎樣的女人啊,整個身子彎成了弓形,骨頭緊緊地擠在一起,比孩子高不出多少,幾乎看不出人形。但他們仍一眼看出,這就是當年那位女施主。女人也認出了他們。
師父忙上前問道:「施主這幾年可好?」女人搖了搖頭,說道:「大師走後,我男人就扔下我們娘倆,一去無蹤,想來是怕我把縮骨病傳染給他。別人都說我活不了多久,可我一想,如果我死了,我的孩子也必死無疑,所以我不能死,就算痛得滿地打滾也要給孩子熬玉米粥。」
女人微微笑了笑,接著說;「沒想到,我就這樣挺過來了。可我也成了這副人不人鬼不鬼的模樣。」看著收拾得井井有條的院落和女人的笑容。徒弟問師父:「你不是說女人是弱者嗎?這……」師父點點頭,說道:「但母親是強者。」
2、在東歐,有一個13歲的女兒一直認為母親地位卑微,使她在人前抬不起頭。母親雖終日忙碌辛苦,也不能使女兒快樂起來。2002年2月,母親為了讓女兒開心,帶女兒一起去阿爾卑斯山滑雪。母女倆在滑雪途中,由於缺乏經驗偏離滑道迷路了,又遭遇了可怕的雪崩。
母女倆在雪山中掙扎了兩天兩夜,幾次看見前來搜尋她們的直升機,都因為她們身穿的是銀灰色的滑雪裝而未被發現。終於,女兒因體力不支昏迷過去,她醒來的時候發現自己躺在醫院里,而母親已不在人世了。
醫生告訴她,是母親用生命救了她。原來,為了讓直升飛機能夠看到她們,母親割斷自己的動脈在雪地里爬行,用自己的鮮血染紅一片白雪。最後,母親的嘗試成功了,直升機因此而發現了她們。
3、在唐山大地震的那一年,有一對母子被深壓在廢墟下,母親半個身子被混凝土板卡著動彈不得,可是卻竭盡全力地維護著懷中七個月大的嬰兒。幾天後,救護人員挖洞發現他們時,母親已經死亡,而那嬰兒口裡還含著母親的食指。
原來,母親在危難中一直用乳汁延緩著孩子的生命。乳汁吸幹了,她就咬斷自己的指頭,用自己的鮮血讓孩子活了下來,而自己卻因失血過多而死亡。
4、有一天,孟子從老師子思那裡逃學回家,孟母正在織布,看見孟子逃學,非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機上的布匹割斷了,孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責備他說:「你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。「
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以後專心讀書,發憤用功,身體力行、實踐聖人的教誨,終於成為一代大儒,被後人稱為「亞聖」。
5、岳飛十五六歲的時候,北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。
不久因父喪,退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現在國難當頭,你有什麼打算?""到前線殺敵,精忠報國!"姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。
她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"岳飛說:"母親,小小鋼針算不了什麼,如果連針都怕,怎麼去前線打仗!"姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然後用綉花針刺了起來。
刺完之後,岳母又塗上醋墨。從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。
岳飛投軍後,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨著副元帥宗澤前去救援,多次打敗了金軍,受到宗澤的賞識,稱贊他"智勇才藝,古良將不能過",後來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
㈢ 關於母愛的歷史故事
成語:孟母三遷 斷機教子
孟子,名柯。戰國時期魯國人(現在的山東省境內)。三歲時父親去世,由母親一手撫養長大。
[故事]:孟子小時候很貪玩,模仿性很強。他家原來住在墳地附近,他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好,就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的,心裡很高興,就不再搬家了。這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。
對於孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學外,還督促他學習。有一天,孟子從老師子思那裡逃學回家,孟母正在織布,看見孟子逃學,非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責備他說:「你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。」
孟子聽了母親的教誨,深感慚愧。從此以後專心讀書,發憤用功,身體力行、實踐聖人的教誨,終於成為一代大儒,被後人稱為「亞聖」。
成語:畫荻教子
北宋時候,有個傑出的文學家和史學家,叫歐陽修,文章寫得很出色,在文學上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家裡生活非常困難。他的母親鄭氏一心想讓兒子讀書,可是,哪裡有錢供他上學呢?鄭氏左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認字。這就是歷史上有名的「畫荻教子」的故事
岳母刺字
歌頌岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳,其中傳頌岳母刺字的故事也極為流行。
但是岳母刺字的故事,歷史上卻查無依據。宋人的筆記和野史均無記載,包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。岳母刺字始見於元人所編的《宋史本傳》,書雲:「初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理」。但書中未註明此四字出自岳母之手。
至明代中葉,岳飛的故事開始廣為流傳。成化年間創作的《精忠記》,也僅提及岳飛背脊有「赤心救國」字樣。在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠傳》記有岳飛見湯陰家鄉有人因生活所迫,聚嘯山林,為自勉和勉人,乃去錢請工匠在背上深刺「盡忠報國」四字。明末,由李梅草創,馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》,內稱:「史言飛背有『精忠報國』四大字,系飛令張憲所刺」。如若這樣,「精忠報國」是岳飛成為大將後,命部將張憲刺的。
「岳母刺字」,最早見於清乾隆年間,杭州錢彩評《精忠說岳》,該書第22回,回目「結義盟王佐假名,刺精忠岳母訓子」。內容為,岳飛不受楊么的使者王佐之聘,其母恐日後還有不肖之徒前來勾引岳飛,倘若一時失察受惑,做出不忠之事,英名就會毀於一旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了「精忠報國」四字。該書敘述岳母刺字時,先在飛脊背上,用毛筆書寫,再用綉花針刺就,然後塗以醋墨,使永不褪色。描述得具體而詳細。但有些學者認為,紋身刺字是一門特技,有嚴格的操作程序和技巧,絕非一般常人所能。岳母乃家庭婦女,不可能具有這種技藝,顯然是作者按照元、明有些傳記中有岳飛背上刺字的記敘,加以想像發揮,藝術加工構造的。因此,岳飛脊背上有否刺字?所刺何字?是誰之手刺的?尚是個難解之謎。
㈣ 歷史上典型的母愛子,子孝母的事例
那個叫幽暗之語的那位,人家是子孝母好嘛,你干嗎扯上個父親
㈤ 歷史典型母愛子,子敬母的事例,並加上感悟(150)
孟母來三遷,即孟軻(孟子)的母親為自選擇良好的環境教育孩子,多次遷居。《三字經》里說:「昔孟母,擇鄰處」。孟母三遷便出自於此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境,煞費苦心,曾兩遷三地,現在有時用來指父母用心良苦,竭盡全力培養孩子。
親嘗湯葯
前漢文帝,名恆,高祖第四子,初封代王。生母薄太後,帝奉養無怠。母長病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
㈥ 我知道的母愛子,子敬母的歷史典故
孟母三遷,即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,多次遷居。《三字經》里說:"昔孟母,擇鄰處。"孟母三遷便出自於此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境,煞費苦心,曾兩遷三地,現在有時用來指父母用心良苦 .
卧冰求鯉的故事最早出自干寶的《搜神記》,講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情,被後世奉為奉行孝道的經典故事。房玄齡等編撰《晉書》亦收錄此事,元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中。
蘆衣順母是《論語·先進》中的典故,主要內容是周閔損生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親二十四孝_望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相.他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,如果這樣離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後,特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視,途中經太行山。他登上山頂向下看著雲,對他的隨從說:「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久,也沒有離去,禁不住流出了思親之淚。 有詩頌曰: 朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻; 身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民子。
㈦ 歷史典型的母愛子,子敬母事例
1、有一師徒二人雲游到一個偏僻的小鎮,投宿在一戶李姓人家。半夜,被一陣騷亂驚醒。師徒倆起身一看,只見當院停著一具水淋淋的女屍,男人正准備棺木,而他的女人正背著一個嬰兒,趴在那具女屍上哭得死去活來。
師父忙問:「施主,請問是誰過世了?」男人回答說:「死的是我妹妹,村裡流行一種縮骨病,得病的人全身的骨節都會縮小變形,痛不欲生,最後縮成一個小球死掉。我妹妹就得了這種怪病,忍受不了痛苦才投河自盡。」
師父忙雙手合十,念了一句「阿彌陀佛」。男人神情黯淡,低聲說:「我女人也得了這種怪病,早晚也是這樣。」第二天天一亮,師徒就起身了。路上,徒弟問:「師父,這家兩個女人,一個跳河,一個啼哭,為什麼都這么脆弱?」
師父說:「女人是弱者。」經過三年,師徒二人又雲游到這個小鎮,正巧又路過李姓人家——這戶人家已經蓋起了新瓦房,牆上掛著成串的辣椒,家門口還有一個三四歲的小孩在玩耍。徒弟說:「師父,這一定是李家的那個孩子。想必女施主已經不在人世,男施主再娶了。」
正在這時,門里走出一個女人,這是一個怎樣的女人啊,整個身子彎成了弓形,骨頭緊緊地擠在一起,比孩子高不出多少,幾乎看不出人形。但他們仍一眼看出,這就是當年那位女施主。女人也認出了他們。
師父忙上前問道:「施主這幾年可好?」女人搖了搖頭,說道:「大師走後,我男人就扔下我們娘倆,一去無蹤,想來是怕我把縮骨病傳染給他。別人都說我活不了多久,可我一想,如果我死了,我的孩子也必死無疑,所以我不能死,就算痛得滿地打滾也要給孩子熬玉米粥。」
女人微微笑了笑,接著說;「沒想到,我就這樣挺過來了。可我也成了這副人不人鬼不鬼的模樣。」看著收拾得井井有條的院落和女人的笑容。徒弟問師父:「你不是說女人是弱者嗎?這……」師父點點頭,說道:「但母親是強者。」
2、在東歐,有一個13歲的女兒一直認為母親地位卑微,使她在人前抬不起頭。母親雖終日忙碌辛苦,也不能使女兒快樂起來。2002年2月,母親為了讓女兒開心,帶女兒一起去阿爾卑斯山滑雪。母女倆在滑雪途中,由於缺乏經驗偏離滑道迷路了,又遭遇了可怕的雪崩。
母女倆在雪山中掙扎了兩天兩夜,幾次看見前來搜尋她們的直升機,都因為她們身穿的是銀灰色的滑雪裝而未被發現。終於,女兒因體力不支昏迷過去,她醒來的時候發現自己躺在醫院里,而母親已不在人世了。
醫生告訴她,是母親用生命救了她。原來,為了讓直升飛機能夠看到她們,母親割斷自己的動脈在雪地里爬行,用自己的鮮血染紅一片白雪。最後,母親的嘗試成功了,直升機因此而發現了她們。
3、孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說:「這個地方不適合孩子居住。」
於是將家搬到集市旁,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。
孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說:「這才是孩子居住的地方。」就在這里定居下來了。等孟子長大成人後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
4、在唐山大地震的那一年,有一對母子被深壓在廢墟下,母親半個身子被混凝土板卡著動彈不得,可是卻竭盡全力地維護著懷中七個月大的嬰兒。幾天後,救護人員挖洞發現他們時,母親已經死亡,而那嬰兒口裡還含著母親的食指。
原來,母親在危難中一直用乳汁延緩著孩子的生命。乳汁吸幹了,她就咬斷自己的指頭,用自己的鮮血讓孩子活了下來,而自己卻因失血過多而死亡。
5、岳飛十五六歲的時候,北方的金人南侵,宋朝當權者腐敗無能,節節敗退,國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。
不久因父喪,退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:"現在國難當頭,你有什麼打算?""到前線殺敵,精忠報國!"姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,"精忠報國"正是母親對兒子的希望。
她決定把這四個字刺在兒子的背上,讓他永遠銘記在心。岳飛解開上衣,露出瘦瘦的脊背,請母親下針。姚太夫人問:"孩子,針刺是很痛的,你怕嗎?"岳飛說:"母親,小小鋼針算不了什麼,如果連針都怕,怎麼去前線打仗!"姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然後用綉花針刺了起來。
刺完之後,岳母又塗上醋墨。從此,"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。
岳飛投軍後,很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困,岳飛隨著副元帥宗澤前去救援,多次打敗了金軍,受到宗澤的賞識,稱贊他"智勇才藝,古良將不能過",後來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
㈧ 歷史典故母愛子故事
孟母三遷,即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,多次遷居
㈨ 有關母愛的歷史典故
孟母擇鄰來,岳母刺字
畫荻教子自
北宋時期,有位傑出的文學家叫歐陽修,文章寫得很出色,在文學和史學上有很高的成就。歐陽修四歲那年,父親去世了,家裡生活非常困難,母親鄭氏帶著他到隨州,跟隨叔父生活。歐陽修的母親一心想讓兒子讀書,可是,哪裡有錢供他上學呢?母親左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在沙地上寫,教兒子識字。母親的言傳身教激發了歐陽修的求學慾望,他勤奮苦讀,終成為「唐宋八大家」之一。