歷史人物搴

⑴ 歷史人物 屈原的作品《離騷》詩文內容

離騷
屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。
惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！
忽奔走以先後兮，及前王之踵武。
荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！（注1）
初既與余成言兮，後悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩盪兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳鬱邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！
女媭之嬋媛兮，申申其詈予曰：（注2）
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？
薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」
眾不可戶說兮，孰雲察余之中情？
世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？」
依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：
「啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。 （注3）
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。」
曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虯以桀鷖兮，溘埃風余上征。
朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？
索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州島之博大兮，豈惟是其有女？」
曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮，孰雲察余之善惡？
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？
蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
說操築於傅岩兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？
豈其有他故兮，莫好修之害也！
余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。
既干進而務入兮，又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。
和調度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

⑵ 歷史上最成功的人物

最成功，這個詞可不好說；
我認為，首先，目標要遠，也就是說離開始定目標的時候的距離要遠，比如秦始皇我就認為不算是最成功的人，因為他的起點就高。自己不用什麼努力，只要下命令即可。比如周武王應該不算是最成功之人
再次，結局要好，也就是說這個目標本身要是沒有問題的，要經得起歷史考驗的，比如，韓信我就認為不算是最成功的人，因為結局不好。還有，我認為鄭成功，不算是最成功的人，因為目標本身有問題。
個人認為有如下幾位成功者值得關注。
1.穆罕默德
2.艾薩克?牛頓
3.耶 穌
4.釋迦牟尼
5.孔 子
6.聖?保羅
7.蔡 倫
8.約翰?古騰堡
9.克里斯托弗?哥倫布
10.阿爾伯特?愛因斯坦
11．卡爾?馬克思
12.路易?巴斯德
13.伽俐留?伽俐略
14.亞里士多德
15.列 寧
16. 摩 西
17.查理?達爾文
18.秦始皇 ？
19.奧古斯都?凱撒
20.毛 澤 東
21.成吉思汗
22. 歐幾里德
23.馬丁?路德
24. 尼古拉?哥白尼
25. 詹姆斯?瓦特
26. 君士坦丁大帝
27.喬治?華盛頓
? 28.邁克爾?法拉第
29. 詹姆斯?克拉克?麥克斯韋
30.奧維爾?萊特和威爾伯?萊特
31. 拉 瓦 澤
32. 西格蒙德?弗洛伊德
33. 亞歷山大大帝
34.拿破崙?波拿巴
35. 阿道夫?希特勒
36.威廉?莎士比亞
37.亞當?斯密
38. 托馬斯?愛迪生
39. 安東尼?萬?雷汶胡克
40. 柏 拉 圖
41.伽利爾摩?馬可尼
42.路德維希?馮?貝多芬
43. 沃納?海森堡
44.亞歷山大?格雷厄姆?貝爾
45. 亞歷山大?弗萊明
46.西蒙?玻利瓦爾
? 47.奧利弗?克倫威爾
48.約翰?洛克
49.米開朗基羅
50.烏爾班二世
51.歐 麥 爾
52.阿 育 王
53.聖?奧古斯丁
54.馬克斯?普朗克
55.約翰?加爾文
56.威廉?T?G?莫頓
57.威廉?哈維
58. 安托萬?亨利?貝克雷爾
59.格雷戈爾?孟德爾
60.約瑟夫?李斯特
61. 尼考羅斯?奧古斯特?奧托
62.路易?達蓋爾
63.約瑟夫?斯大林」
64.勒內?笛卡爾
65.儒略?凱撒
66.弗朗西斯科?皮扎諾
67.荷南多?科爾特斯
68. 伊莎貝拉一世
69.威廉大帝
70.托馬斯?傑佛遜
71.讓?雅克?盧梭
72.愛德華?詹納
73.威廉?康拉德?倫琴
74.約翰?塞巴斯蒂安?巴赫
75.老 子
? 76.恩利克?費米
77.托馬斯?馬爾薩斯
78.弗朗西斯?培根
79.伏爾泰
80.約翰?菲茨傑拉德?肯尼迪
81.格雷戈里?平卡斯
82.隋 文 帝
83.摩 尼
84.瓦斯科?達?伽馬
85.查理曼
86.塞魯士大帝
87.倫哈特?歐拉
88.尼克羅?馬基維利亞
89.瑣羅亞斯德
90.米尼茲
91.彼得大帝
92.孟子
93.約翰?道爾頓
94.荷馬
95.伊麗莎白女王一世
96.查士丁尼一世
97.約翰尼斯?開普勒
98. 帕伯羅?畢加索
99. 瑪哈維拉
100.尼爾斯?玻爾

⑶ 為什麼胡適說張搴是近代中國史上一個很偉大的失敗的英雄

張騫是中國近代史舊民主主義革命階段的重要歷史人物。他牽涉到政治，經濟，教育，文化等領域，以及晚清政府和北洋政府，同舊民主主義階段兩次資產階級革命---戊戌維新運動和辛亥革命運動均有密切關系，特別在辛亥革命中處於舉足輕重的地位。

    胡適先生曾這樣評價張騫：「張季直先生在近代中國史上是一個很偉大的失敗的英雄，這是誰都不能否認的。他獨立開辟了無數新路，做了三十年的開路先鋒，養活了幾萬人，造福於一方，而影響及予全國。」丁文江在張騫追悼會上演說時曾指出：「數年前余在美時，美前總統羅斯福死後，凡反對之者，無不交口稱贊。今張先生死，平日不贊成他的人，亦無不同聲交譽」。張騫在民國時期有著較高的聲譽，這與他在中國實業，教育等方面的突出成就是分不開的。直至50年代，毛主席說過：「中國最早有民族輕工業，不要忘記南通的張騫」。當代學者章開沅也說過：「在中國近代史上，我們很難發現另外一個人在另外一個縣辦成這么多事業，產生這么深遠的影響」。

    通過這一個月對張騫的認識，我認為他是一個敢於實踐的人，但是他也有活躍的思想和豐富的感情，而且也是有頭腦和有抱負的性情中人。在他身上，我看到了一種創新精神，就如科舉對他的影響也是很深的，科舉應試浪費了他的青春，但是他一生的學業基礎，文化素養乃至思維能力，大多是在反復備試與應試的漫長過程中逐步形成，而且他並沒有一隻沉迷於科舉，而是從中醒悟，轉身投入新辦新式教育的事業當中。也正是因為科舉的影響，他提倡「反經讀書」的觀點，而且張騫也深刻認識到科舉制已經無法隨時代的前進而從根本上自我調適，從內容到形式都無法滿足轉型社會對大量新型人才的急迫需要。張騫也從失敗中吸取經驗，勇於探索，敢於創新，去進入另外一個領域去成就自己的事業。他懂得如何享受人生，盡管在他60歲以後依然那樣忙碌，他追求真與美，他一直努力在營造一種美的文化氛圍，把這些美好的東西奉獻給中國，以至於世界。他欣然接受西方文化，重用外國人才，但並不主張將外國教育方法簡單「嫁接」過來，而是主張結合中國實際情況，實行嚴格教育。

    在中日甲午戰爭中，他毅然放棄傳統的仕宦之途，而是從經濟角度出發，開辦公司，學校，工業等。而這次戰爭也成為他人生的轉折點。另外，張騫還設立氣象台，對氣候的預測，給農學生實習提供場所，也促進了農業的發展。從這些方面都可以看出張騫具備有現代人的思想觀念，他沒有被過去文化束縛住，而是不斷的接受新思想，新文化，並相與之結合，盡管受內外多種因素的影響，張騫的事業走向衰落，但他間接的開啟了中國走向近代化的步伐。

    在我看來，張騫是中國走向近代化的先驅人物，他使舊時代的中國有了心得文化氣息，由於受當時環境背景的限制，他所創辦的企業並不能堅持下去，但還是產生了一定的影響，同時，也是中國自閉關鎖國後的一種新時代的表現，也正因為張騫，中國的輕工業在以後的發展中有了更堅固的基礎。

    張騫他一生在事業上的追求和探索，也是我們所值得學習和借鑒的，從他的事跡可以看出人才必須經過反復琢磨才能顯示其美質。經歷任何事有好有壞，無論事情的好壞，只要能學會從中總結，創新，就能開創自己的一片天地。

⑷ 還有沒有像冉閔一樣湮沒在歷史上的漢人英雄

像冉閔一樣湮沒在歷史上的漢人英雄我知道的有陳湯和劉琨祖逖

陳湯，漢族，字子公，山陽瑕丘(今山東兗州北)人，西漢大將。西漢元帝時，他任西域副校尉，曾和西域都護甘延壽一起出奇兵攻殺與西漢王朝相對抗的匈奴郅支單於，為安定邊疆做出了很大貢獻。

「犯強漢者，雖遠必誅！」這句充滿霸氣的豪言壯語前段時間經常在各種媒體上看到，可能受《漢武大帝》等電視劇的影響，或許因為這句名言氣概非凡，很符合一代霸主的氣質，很多人都以為是漢武帝說的，實際卻出自武帝曾曾孫漢元帝時代的名將陳湯。

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一、歷史背景

公元前58年，匈奴帝國分裂，五單於並立，經過一番斗爭，呼韓邪單於取勝，但其堂兄郅支單於又自立。前54年，呼韓邪單於戰敗南遷，匈奴遂分為南北兩部，而為爭取外援，雙方都將太子送至漢長安為人質。公元前51年，呼韓邪單於入朝覲見漢宣帝，並要求全民遷居河套，附屬於漢，被接納。在漢的幫助下，南匈奴實力大增，不斷攻擊郅支單於部，迫使其向北遷移至今天的西伯利亞地區。前45年，郅支單於要求漢交還其在長安為質的太子，朝廷派遣衛司馬谷吉送郅支太子回國。谷吉是個迂腐的儒士，為求仁至義盡，不聽勸阻，一直把太子護送到貝加爾湖附近的臨時首都堅昆王城。然而他的殷勤辛勞郅支單於不但不領情，反而記恨漢朝偏向呼韓邪單於，把谷吉一行人殺掉，過後又憚於漢的威勢，再度率部西遷康居（今哈薩克的突厥斯坦地區）。時值康居國與烏孫國發生戰爭，也希望藉助匈奴的力量，其國王就與郅支單於互相嫁女與對方，結為姻親，共同對抗烏孫。烏孫戰敗後向漢靠攏，尋求支援，而郅支單於居功自傲，殺掉康居國王女兒及其臣民數百人，又欺辱鄰近的大宛等國。漢朝三次派使臣向郅支單於索取谷吉等人屍骨，郅支不肯，並且困辱使者，態度囂張。而當時漢元帝即位不久，實行偃武修文政策，並不想興師討伐。

二、陳湯其人

陳湯，字子公（？—公元前6年），山陽瑕丘（今山東省曲阜縣）人。為人深沉智勇，《漢書》記其：「少好書，博達善屬文」、「沉勇有大慮，多策謀，喜奇功」，此人文章寫得好，又長於謀略，文武雙全，但卻不是傳統意義上的先進模範人物，因為德行欠佳，因此史書上對他評價並不高，這大概也是至今知名度不高的原因吧。

陳湯家境貧寒，又不務正業，四處向人借錢度日，親友同鄉都討厭他。他還幫人寫狀紙、打官司，賺些小錢，這在當時被視為挑唆爭斗、為己牟利的十分不道德的行為。後來，他到長安後投奔權貴，得到富平侯張勃的賞識，於是推薦他候補官員（舉孝廉）。正當陳湯眼看要出人頭地的時候，他父親很不合作地死了。按理，他得守孝不能做官，但他卻做官心切，不肯回鄉奔喪。漢代以「孝」治天下，這可是大問題，便為人舉報，被司隸追究，連累得張勃也被削奪封戶二百。陳湯以不孝下獄待罪，但是他的才華畢竟得到了有關部門和官員的認可和賞識，不久再度被推薦為郎官，但他在士林的名聲卻相當不好。陳湯覺得再呆在長安既沒面子也沒前途，就多次上書請求外派。正好趕上甘延壽被委任為西域都護，公元前36年，他就被委以西域副校尉的職務一同前往西域，從此走向了廣闊天地。

三、壯志萬里

陳湯念念不忘郅支單於殺使辱漢的行徑，到西域都護治所以後不久就籌劃以郅支單於為目標的西域戰略，他認為郅支單於雖然所在絕遠，但擴張攻擊性很強，一旦讓郅支單於征服了各西域小國就會對漢朝形成大患。而目前烏孫、大宛等國對其畏懼不從，可以發動屯田士兵聯合西域各國出兵，出其不意，則大功可成。對此甘延壽雖然贊同卻堅持要上奏朝廷請求批准。陳湯認為公卿議事，只會空談，議而不斷，錯失良機。甘延壽還是堅持要上奏，卻恰好水土不服生了病。乘甘延壽養病之際，陳湯假借朝廷名義征發西域各附屬國兵以及屯田的漢軍，直到城外大軍集結，甘延壽才驚覺，想出外製止。陳湯大怒，接劍而叱：「大眾已集會，豎子欲沮眾邪？」甘延壽一看勢已騎虎，只好一起整合漢胡軍隊四萬余，一面上書自請擅自出兵的罪責，一面大軍出動直奔中亞腹地。

四萬大軍分為兩路夾擊，一路從南道越過蔥嶺（今帕米爾高原）直向大宛，另一路從北道入赤谷，經過烏孫，兩路到康居國境郅支城（今哈薩克的江布爾）下合圍。試想兩千多年前陳湯帶領漢軍只佔少數的多國聯軍四萬餘人，而且沒有得到漢朝的國家財政供應支持，跨越嚴酷炙熱的大漠和雪峰林立的高原，如何維持軍隊的供應？如何實現聯絡夾擊？如何協調組織保持強大的戰鬥力？真是令人感慨驚嘆不已。

到達康居後陳湯嚴禁軍人搶掠，並與當地的首領飲酒為盟，諭以威信，爭取到當地人的支持。大軍一直行進到郅支城外六十里才紮寨整備。次日，大軍又前行三十里，再度扎營待命。同時還紳士風度地派使節開展外交活動，盡顯陳湯此人的個人風格。陳湯對郅支單於的外交辭令很有意思，錄於下：

單於遣使問：「漢兵何以來？」應曰：「單於上書言居困厄，願歸計強漢，身入朝見。天子哀閔單於棄大國，屈意康居，故使都護將軍來迎單於妻子，恐左右驚動，故未敢至城下。」使數往來相答報。延壽、湯因讓之：「我為單於遠來，而至今無名王大人見將軍受事者，何單於忽大計，失客主之禮也！兵來道遠，人畜罷極，食度日盡，恐無以自還，願單於與大臣審計策。」

明明是興師問罪，硬要說是天子可憐單於住在窮鄉僻壤受苦派軍隊來接他回去，還謙虛地說不敢驚動；明知別人不會上這樣的傻當，還說要是您不領情的話至少也得給點糧草車馬辛苦費好讓我們回去。陳湯此人真是既無賴又可愛。

甘延壽、陳湯覺得軍隊休整得差不多了，就將大軍在距城三里處立陣，隨即發動攻城。面對漢軍的攻擊，郅支單於本想逃跑，但他懷疑康居人已經與漢軍合作，又得知敵國烏孫及其他西域小國都出兵助漢，覺得無處可逃，又認為：「漢兵遠來，不能久攻」，就決定堅守城池。郅支單於身披甲胄在樓上指揮，他的數十個大小老婆都在城樓上充當弓弩手，後來郅支鼻子中箭，老婆們也死亡殆盡，於是就逃入內城。半夜，外圍木城被漢軍攻陷。至黎明時分，四面火起，漢軍推著攻城車攻進內圍土城。見勢不妙，前來援救的康居軍隊也潰散逃走了。漢兵攻入內城，到處縱火，展開混戰，混戰中郅支單於被為漢兵杜勛所殺。此戰，「單於被創死。軍侯假丞杜勛斬單於首，得漢使節二及谷吉等所齎帛書。諸鹵獲以畀得者。凡斬閼氏、太子、名王以下千五百一十八級，生虜百四十五人，降虜千餘人，賦予城郭諸國所發十五王。」

得勝回師之際，甘延壽、陳湯知道自己擅自出兵必會受到追究，於是令人快騎飛傳將郅支單於的首級送往萬里之外的長安，附上去的就是那份大名鼎鼎、流傳千古的疏奏：「臣聞天下之大義，當混為一，昔有唐、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單於已稱北藩，唯郅支單於叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單於慘毒行於民，大惡逼於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，陷陣克敵，斬郅支首及名王以下。宜懸頭槁於蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！」。

有今人評曰：象這樣擲地鏗鏘的字句只有中文才能表達，同樣是宣誓大國神威，組織「聯軍」萬里追擊「恐怖分子」（都是在阿富汗附近），布希在「9.11」後說的那啰嗦一大篇，既虛偽又無力，而且拉登的首級到現在連毛也沒見到，根本沒得比。而且陳湯借了十五國的兵沒出漢朝一文軍費，只把收繳的戰利品給了這些小國，就買了個皆大歡喜。對比一下小布希的阿富汗、伊拉克戰爭花了多少錢，結果現在還里外不是人。

四、塵封後事

陳湯、甘延壽雖然建此不世功勛，但畢竟是矯制發兵、先斬後奏，又得罪了朝廷的兩個實權人物，一個是宦官中書令石顯，甘延壽曾經拒絕娶他姐姐為妻，另一個是宰相匡衡（就是「鑿壁借光」勤學故事的主角，這傢伙幾千年不知害得多少人近視），原本就有文人相輕、嫉賢妒能的毛病，見不得陳湯這樣的人還能立功封侯，聯合攻擊甘、陳二人啟釁生事。同時陳湯本人確有私自佔用戰利品的事情，也為人所揭發，不但無賞，反而被司隸校尉審查。陳湯上疏自辯，說這樣做就像是為郅支單於報仇。元帝雖然心裡覺得兩人大功應賞，但由於石顯、匡衡引經據典、極力反對，一時也拿不定主意。最後，宗室劉向上疏說：「郅支單於囚殺使者，傷威毀重，群臣皆閔焉。陛下赫然欲誅之，意未嘗有忘。西域都護延壽、副校尉湯承聖旨，倚神靈，總百蠻之君，攬城郭之兵，出百死，入絕域，遂蹈康居，屠五重城，搴歙侯之旗，斬郅支之首，縣旌萬里之外，揚威崑山之西，掃谷吉之恥，立昭明之功，萬夷懾伏，莫不懼震。」應該論大功，不計小過，以尊崇爵位，以獎有功。於是漢元帝拜甘延壽為義成侯，陳湯為關內侯，各食邑三百戶，另賜黃金百斤。

甘延壽後來遷任護軍都尉，不久病死。漢成帝即位後，匡衡等人又復奏甘、陳二人盜收康居國財物，陳湯被免職為民。後來，陳湯又因上書言送來為人質的康居王子是假的，而後經調查認定是真的，因此爵位也被奪，降為士兵。十多年後，西域都護段會宗為烏孫兵圍困，上書告急。當時文武百官商議幾日也做不了決策，最後只得請來已經因為風濕症雙臂不能伸屈的陳湯。陳湯對成帝說：不用派兵，過幾天敵圍自解。成帝問其原因。陳湯說：過去胡兵武器較差，五人才能抵上一個漢兵，近來改進了兵械，還是胡人三人，方可當我一人。而如今段會宗西行，兵馬不少，不至於不能抵禦烏孫，再說遠道發兵，救亦無及，料定段會宗求援並不是為了救急，實際是想大舉增兵意圖報仇。並說：「不出五日，當有吉語聞」。果然四天之後，段會宗疏奏送到，報告敵圍已解。陳湯病廢多年，鋒銳依舊，為此，陳湯再度當上從事中郎，參決軍政事宜。但他復官後，又為人代作奏章，插口政事，再次遭到政敵攻擊其惑眾不道，將他充軍敦煌。後議郎耿育上書成帝，稱陳湯「老棄敦煌，正當西域通道，令郅支遺虜所笑」，總之就是說如果這樣對待功臣，會遭到西域各國的恥笑，損害漢朝的形象。這樣，陳湯才得以回到長安家中，不久病死。

陳湯一生在政治的漩渦中跌宕起伏，經常站錯隊、走錯門，本人又毛病多多，但其自身才能及其卓著的功勛卻不容忽視，或許正因為他遠不是一個「高大全」式的英雄人物，在今天看來倒是一個很真實、很有趣、牛氣哄哄的歷史人物。

劉琨

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劉琨(271～318)，西晉詩人。字越石。中山魏昌（今河北無極東北）人。著名的詩人、音樂家和愛國將領。

劉琨相貌俊朗，溫潤儒雅，才華出眾，神采奕奕。少年時即有「俊朗」之美譽，以雄豪著名。與他兄長劉輿並稱「洛中奕奕，慶孫、越石」。他聽說好友祖逖被任用，曾與親故寫信說：「吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。」《晉書·祖逖傳》還記載過他和祖逖共被同寢，夜間聞雞起舞的故事。懷帝永嘉元年(307)，劉琨為並州刺史，但「善於懷撫，而短於控御，一日之中，雖歸者數千，去者亦以相繼」（《晉書·劉琨傳》）。後又誤信讒言，被佞人所乘，敗於劉聰，父母亦皆遇害。愍帝建興三年(315)，劉琨為司空，都督並、冀、幽三州諸軍事，但不久又敗於石勒。敗後投奔幽州刺史鮮卑人段匹磾，相約共同扶助晉室。後因段匹磾的部下末波暗通石勒，俘獲琨子劉群，並迫使劉群作書約琨為內應反對段匹磾。事泄，劉琨被段匹磾殺害。《隋書·經籍志》有《劉琨集》9卷，又《別集》12卷，均佚。明代張溥輯為《劉中山集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

祖逖

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祖逖（266年～321年），字士雅。東晉名將，民族英雄。河北范陽逎縣（今河北淶水）人（有傳言，他是在燕山上出生），《定興縣志》載，他是今河北省定興縣祖村店人，漢族。中國東晉初有志於恢復中原而致力北伐的大將。父親祖武，任過上谷（今河北懷來縣）太守。父親去世時，祖逖還小，他的生活由幾個兄長照料。祖逖的性格活潑、開朗。他好動不愛靜，十四五歲了，沒讀進多少書。幾個哥哥為此都很憂慮。但他為人豁落，講義氣，好打不平，深得鄰里好評。他常常以他兄長的名義，把家裡的穀米、布匹捐給受災的貧苦農民，可實際上他的哥哥們並沒有這個意思。著名的「聞雞起舞」就是他和劉琨的故事。後因朝廷內亂，北伐失敗。

⑸ 歷史名人吳起的故事

吳起者，韂人也，好用兵。嘗學於曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。
魯人或惡吳起曰：「起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出韂郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：『起不為卿相，不復入韂。』遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。
曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。
夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯韂兄弟之國也，而君用起，則是□韂。」魯君疑之，謝吳起。
吳起於是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：「吳起何如人哉？」李克曰：「起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。」於是魏文候以為將，擊秦，拔五城。
文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：「美哉乎山河之固，此魏國之寶也！」起對曰：「在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。
由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。」武侯曰：「善。」
吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：「請與子論功，可乎？」田文曰：「可。」起曰：「將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？」文曰：「不如子。」起曰：「治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？」文曰：「不如子。」起曰：「守西河而秦兵不敢東鄉，韓趙賓從，子孰與起？」文曰：「不如子。」起曰：「此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？」文曰：「主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之於子乎？屬之於我乎？」起默然良久，曰：「屬之子矣。」文曰：「此乃吾所以居子之上也。」
吳起乃自知弗如田文。

公叔曰：「柰何？」其仆曰：「吳起為人節廉而自喜名也。君因先與武侯言曰：『夫吳起賢人也，而侯之國小，又與強秦壤界，臣竊恐起之無留心也。』武侯□曰：『柰何？』君因謂武侯曰：『試延以公主，起有留心則必受之。無留心則必辭矣。以此卜之。』君因召吳起而與歸，□令公主怒而輕君。吳起見公主之賤君也，則必辭。」於是吳起見公主之賤魏相，果辭魏武侯。武侯疑之而弗信也。吳起懼得罪，遂去，之楚。
楚悼王素聞起賢，至則相楚。明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰□之士。要在強兵，破馳說之言從橫者。於是南平百越；北並陳蔡，卻三晉；
西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺吳起，並中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而並中王屍者。坐射起而夷宗死者七十餘家。

⑹ 中國近代歷史人物劉五其人其事

《關中槍聲》里的劉五是編撰的，歷史上沒有其人，劉五的原型應該是張雲山、張鳳翔兩人的集成。
辛亥革命陝西首領之一張雲山
陝西辛亥革命時，哥老會起了很大作用。而說起陝西的哥老會，就不能不說說張雲山這個人。
張雲山是長安太乙人，他幼年失學，跟一個山西人學吹號，後來吹號技巧名冠關中。清末在陶勤肅1營當兵，走遍青海新疆各地。回陝西後在武備學堂和陸軍小學司號，編練新軍時又當了協部的司號官。辛亥革命前一年，他在新軍中開了山堂。由於他為人豪爽，善於交際，同士兵相處甚好，開山堂不久就吸收了一千多哥弟，在新軍中形成了自己的勢力。張雲山靠著這股力量，一躍而成為陝西的辛亥名人。
哥老會不是革命組織，但在反清這一點上與同盟會能夠達成一致。在既是哥老會哥弟、又是同盟會會員的錢鼎等人串通之下，1910年7月9日，陝西哥老會與同盟會的三十多名首領在大雁塔結盟。哥老會的張雲山、萬炳南、朱福勝等人，同盟會的井勿幕、張鈁、錢鼎等人，共同在大廟佛像前供上關聖帝君神位，陳列香表紙燭，行叩拜禮，歃血宣誓，結為弟兄。從此，哥老會與同盟會進入了聯合行動的新階段。
1911年10月22日，西安新軍起義。起義中，新軍的原有建制被打亂，軍官找不到自己的士兵，但哥老會的首領在混亂中都能很好地掌握自己的哥弟。因此，起義士兵的指揮權差不多都落在哥老會的手中。待攻克滿城、西安光復之後，整個西安城內幾乎全成了哥老會的天下。在他們看來，所謂「革命」，無非就是滅清復明。起義成功，哥老會出頭的日子也就到了。於是，哥老會的首領們在各處公開掛起洪門招牌，開山拜祖，大散海底，擴充勢力，同時在軍政府中爭權奪利，其中以萬炳南、張雲山等人鬧得最凶。
西安城內的戰事一結束，萬炳南就一心要當大統領，經過一番爭吵，萬炳南勉強接受了副大統領之職。但在這番爭論中，聲望和號召力遠在萬炳南之上的張雲山被擱在了一邊。張雲山便在他駐扎的高等審判廳打起「洪漢」旗幟，令各碼頭大肆招兵買馬，隱隱與張鳳翙領導的秦隴復漢軍總司令部相抗衡。為了穩定局勢，張鳳翙委任張雲山為兵馬大都督，統領軍隊，滿足了他要當官的慾望。其他哥老會首領也都委以官職，使人心浮動的省城逐漸平靜了下來。
張雲山出身草莽，得知委任他當兵馬大都督後，他要大大炫耀一番。張鈁代表總司令部去委任他時，他擺設香案，張燈結綵，先將官防與任命狀供於桌上，然後行三跪九叩禮，宣誓要服從大統領命令，精忠報國，最後接印表示就職。但是，他也心懷疑慮，害怕給他的是一個空銜，上任三天沒領到糧餉，他就暴跳如雷，大罵張鈁。適逢張鈁撞見，責備了他幾句，說明未發糧餉是時間來不及，並批他先借一萬兩銀子，以後再結算，張雲山這才消除了疑慮，高興地說：「象這樣的大都督還可以當。」
張雲山由一個普通司號一躍而成為「秦隴復漢軍調遣步馬工輜各標營隊總都督」，面對這一更為廣闊的用武之地，他一心想大顯威風，當一個名將。而西安起義之後，清軍由東西兩路步步進逼，恰好也需要象張雲山那樣敢沖敢殺的猛將抵擋。西安起義後還不到十天，前陝甘總督升允即調集甘肅馬安良和馬行志部20營進逼西安，長武、鄰州（今彬縣）相繼陷落，西路戰事危急。張雲山臨危請纓，於1911年ll月25日親自率軍西征。行前，張鳳翙和軍政府的主要負責人都到西安西關為他送行，莫不對他寄於厚望。張雲山到乾州（今乾縣）時，正值放棄邠州的敗兵在城內搶掠。張雲山對此大怒，查處了搶掠百姓的軍士8人，將他們枷首示眾，還殺了其中兩個為首者，布告安民，派軍隊查街，同時督促乾州百姓籌集糧草車輛，准備反擊清軍。
當時西路清軍都是西北邊防經多年訓練的精兵，富有作戰經驗，裝備齊全，槍炮精良。而張雲山率領的秦隴復漢軍雖號稱萬眾，但都是臨時招募編集，毫無訓練，僅持刀矛梭鏢、鍘刀土槍之類武器，快槍只有少許，能作戰的部隊極少。復漢軍從乾州行進至長武南側的冉店橋時同清軍遭遇，雙方作戰中，復漢軍多靠肉搏，經過幾天拉鋸式的爭奪，不分勝負。正在酣戰之問，五標標統鄧占雲因部下傷亡較大，加上他對張雲山因搶掠民眾處罰他的部下不滿，竟率部下從前線逃脫，徑自去了他的老家四川，其他策應部隊也救援不力，復漢軍苦戰12天，不得已退守乾州。 就在冉店橋激戰期間，東路潼關失守，大統領張鳳翙前去督戰，西安人心惶恐，張雲山星夜趕回西安坐鎮。冉店橋失利的一個重要原因，就是張雲山回西安後，前線缺乏強有力的指揮。西路失利的消息傳來，張雲山立即重返前線。臨行前，殺了擅自帶隊返回西安的炮營管帶郭建德。一到乾州，他迅速收容散兵，整編隊伍，修城鑿壕，訓練居民協助守城，准備堅守乾州以保西安。清軍佔領城北高地，以炮火攻城，久不奏效。張雲山除親自布防，四處巡查外，還拿上軍號吹出各種號音，虛虛實實，使清軍摸不清城內動向。升允經月攻堅無所進展，便改炮火轟城為雲梯攻城，結果被一頓炸彈炸得抱頭鼠竄。升允又集中炮火猛轟北城門，期望能炸開一個缺口。清兵白天將北門城樓炸毀，晚上，張雲山便親率民夫士兵連夜將城樓所毀之處用石條沙袋填上，同時組織炮火還擊，最後將清軍的炮兵陣地擊毀。升允實在無計可施，竟然令清軍管帶羅開福詐降，率領其部在北門外舉槍跪地，打算趁開門受降時沖入城內，也未能得逞。一直到1911年2月清帝退位，清軍始終未能啃動乾州這塊硬骨頭，大量兵力被牽制在此，西安賴以保全。
南北議和停戰的電文傳來後，張雲山派雷恆炎前去與升允商談，升允唯恐士兵得知停戰消息，便悄悄殺了雷恆炎。但張雲山又派人給清軍主將馬安良送去了清帝退位的布告。馬安良見大勢已去，對於升允封鎖消息十分不滿，於是答應議和。1912年3月8日，雙方正式在停戰協議上簽字，西路戰役宣告結束。乾州百姓以張雲山固守乾州有功，在張雲山的指揮部為他建了生祠一所，以志紀念。
乾州保衛戰顯示了張雲山的功績，實現了他當名將的願望，軍政官民都視他為西路戰役的英雄，他也神氣得了不得。回西安時，張雲山乘四人抬的綠呢大轎，搴帷掛槍，立於轎內，兩邊有背著春秋刀、雙手帶槍的衛士20名，身後跟隨兩人一排的騎兵l00排，衛兵都頭纏紅巾，身穿對襟挖雲鑲袖嵌花的馬褂，系兩塊戰裙，腳登抓地虎戰靴，一副綠林好漢氣派，好不威風。
本來，張雲山對增設碼頭、招收哥弟、擴充實力興趣極大。但哥老會的哥弟們紀律極差，倚強凌弱、擾害百姓的事件時有發生。張雲山以豪傑自居，倒也容不得這種違法亂紀之事，他在西安起義後不久，就向各州縣頒發了《勸諭各碼頭兄弟戮力同心光復各屬州縣告示》，通令各地哥老會配合同盟會收復州縣，強調「不得各生意見，自相殘殺」，「不得騷擾，搶去財物」。但他用來號召哥弟的口號，是「大功告成之後，論功行賞，不次錄用，共享太平富貴」的綠林式語言。為了嚴明法紀，他也殺了一些害民作惡的哥弟，如三原碼頭的陳坤山、韋曲碼頭的喬世榮等，起了一定的殺雞儆猴作用。他的宗旨是：「犯了會里的法條，壞了會里名聲，會里就不認你為弟兄」。「你們做好人，便是我的兄弟。你們做歹人，便是賊。王法天理，都不得過去，你休怪我無情。」
在張雲山固守乾州期間，張鳳翙就對西安城內的軍政秩序進行了整頓。西路戰役結束後，張雲山名聲大了，態度也有了變化，開始覺得哥老會的弟兄們惹事不少，有傷他的聲譽，再加上一些好友的勸告，他最後下定決心取消碼頭，將各地哥老會改編為民團，受縣官節制。1912年3月中旬，由朱福勝發布了停止開山堂、取消碼頭的布告。此後，張雲山結束了他的草莽時期，決定正正規規地當官。對於同是哥老會首領的萬炳南，他也有些看不慣。張鳳翙槍斃萬炳南時，他正回家掃墓去了，回來後他對此事閉口不談，而在行動上給予張鳳翙以諸多支持，成了張鳳翙整頓治理西安的一個好助手。
據說張雲山口才流利，講演起來滔滔不絕，很能吸引老百姓。任兵馬都督之初，他在衙署設鍘刀一把，講演時也把鍘刀抬在台上，模仿戲曲中的包公形象，表示他是一個鐵面無私的清官。政局穩定後，陝軍整編為兩個師，張雲山任第一師師長。據張鈁回憶，張雲山在師部（駐南院門[前清]巡撫衙門）專門設立了一個顧問處，聘請著名學者宋伯魯當顧問，延攬文人教他學習文化，「自此張雲山收集古董字畫，因而遺（音wèi）贈盈庭，姬妾充於內閫，文人學士，座上常滿，兄弟習氣，逐漸消除，輕裘緩帶，居然儒將風流，非復吳下阿蒙。」
不過，張雲山的官運卻不亨通。1914年6月，袁世凱任命張雲山為陝北鎮守使，緊接著張鳳翙被調入京，袁世凱的親信陸建章入陝。張雲山對陸建章百般奉迎，到八仙庵迎接陸建章時，見面即叩頭稱老師，對陸建章的兒子開口必稱兄弟。他在禁煙時搜颳得大量財物，此時則放手送禮，陸建章及其手下左右隨從，莫不受他厚賄，金銀珠寶、書畫古董、山珍海味、名馬煙土，能送盡送，有求必應。不到一年，送禮送得他囊中空空，但陸建章卻始終不讓他就任陝北鎮守使。張雲山英雄一世，何曾受過這份窩囊氣，想當年跑碼頭，督兵馬，威風凜凜，人人敬仰，至此時身置齷齪小人之下不得抬頭，低聲下氣，要財財空，要官官無，氣得肚脹如鼓，但又無處發作，終致沉痾不起，咯血而卒，年僅39歲。

民國陝西首任都督張鳳翔
張鳳翙，字翔初，祖籍河南，後定居陝西咸寧縣。在咸寧成長求學，曾中為秀才。張先後在陝西武備學堂和日本陸軍士官學校學習軍事，從日本歸國後被派到陝西陸軍（新軍）混成協（旅）任督練公所委員，不久改任協司令部少校參軍兼一標一營管帶。辛亥西安起義時，張鳳翙被推舉為「秦隴復漢軍」大統領。共和告成，先後兩次被南京孫中山臨時國民政府和北京袁世凱政府委任為「中華民國軍政府秦省大都督」。
袁世凱竊取中華民國大總統後，取消議會，推行獨裁專制。孫中山發動二次反袁革命，張鳳翙倒戈，擁袁反孫。1914年，袁世凱命陸建章督陝，免去張鳳翙陝西都督之職，入京任將軍府將軍兼揚威將軍，張鳳翙從此步入人生轉折之路。但作為陝西辛亥革命領袖人物，並在後期曾與中國共產黨合作共事，作了許多與革命與人民有益的事，張鳳翙仍有其輝煌的一頁。中華人民共和國成立後，張鳳翙被選為陝西省首屆人民政府副主席。
1904年，屈從於外國列強壓力的清慈禧政府，從鎮壓變法轉而推行新政，學習外國。下詔從各地選拔赴日留學生，當時正在陝西武備學堂學習的張鳳翙被陝西巡撫升允推薦，作為官方派往日本士官學校的留學生學習軍事。次年張鳳翙和其它一些陝籍留學生在東京加入了孫中山組建的「同盟會」。接著又參加了由28名同盟會會員組成的「鐵血丈夫團」，這些同盟會的骨幹人員以後大多成為辛亥革命時各省的中堅人物。1910年初，張鳳翙由日本士官學校畢業，回西安後即被派到陝西陸軍（新軍）混成協（旅）任督練公所委員，不久又改任協司令部少校參軍兼二標一營管帶。此時同盟會會員錢鼎、張鈁等20多名保定陸軍軍官速成班畢業生也回到西安，分別被分到新軍中任下級軍官。在此之前，陝西同盟會領導人井勿幕、胡景翼及哥老會首領張雲山、萬炳南等已在新軍中建立了反清的統一組織「三合會」。張鳳翙等人回到新軍後，發動新軍起義的時機便趨於成熟。1911年10月22日，同盟會、新軍、哥老會首領30餘人在西安西郊林家墳秘密集會，公推張鳳翙為首領，利用當日星期天清軍各級軍官照例休假之機，即刻發動起義。在張風翙的統一指揮下，分路攻佔了除滿城以外的西安城全部軍事要地。當日晚張鳳翙召集會議，商定了以「秦隴復漢軍」為起義軍的名稱，刻制了「秦隴復漢軍總司令部圖記」。
12月23日清晨，張鳳翙親自指揮攻打滿城的關鍵性戰斗。駐守滿城的5000多名旗兵據城頑抗，經過一天的激戰，起義軍推倒一堵門牆，滿城告破。戰斗中陝西巡撫錢能訓受傷被俘，滿城守軍統領文瑞投井自殺，西安城其它清軍和城防部隊亦反戈加入義軍，西安城光復。可是就在西安起義的當天，原陝西巡撫、陝甘總督升允，卻正在西安北郊草灘屯墾軍田，不在西安城內。升允聞聽西安出事，隨即騎馬輕裝，連夜逃往甘肅，並在甘肅調集清軍，南下反撲西安。 張鳳翙是個沉穩寡言、果斷而敢作敢為，並具有一定政治軍事和組織才能的人。在西安起義前後的一段時間，卓越地解決了各種起義勢力爭權奪位的復雜局面，果斷鎮壓了哥老會首領萬炳南的反叛勢力。廣泛招延賢士，集納各種意見，並及時以「大統領」、「大都督」的名義陸續發布了「安民告示」、「反正檄文」、「嚴禁搶掠」、「穩定商市」、「勸諭清軍」、「......贏在幻劍！保護商販」、「招納賢士」、「旗人政策」、「軍律八條」、「告三秦父老書」以及剪辮、放腳、禁煙等各種告示公告50多項。無論在西安起義還是在東西府兩面抗擊清軍的戰斗中，張鳳翙都親臨前線，指揮若定，亦能顧此及彼，指導全省各地迅速實現「反正」一統，全省平靜，共和告成。 張鳳翙在西安起義前後堅定擁護孫中山，積極領導革命。但隨著清帝遜位，共和實現和袁世凱執政，張鳳翙迫於袁的壓力，在「二次革命」時曾多次通電全國，聲討黃興、李烈鈞等革命領袖為「不愛國家、饞言殄行、甘為戎首」，明確表示了擁袁反孫的立場。並按照袁的旨意派兵入川討伐反袁的熊克武，鎮壓了部下王生岐團的反袁義師。解散了陝西議會，打擊陝西革命勢力，迫使許多陝西同盟會人士離陝出走。即使這樣仍不能使袁滿意，1914年6月，袁世凱以派陸建章追擊白朗起義軍為由，進入陝西，接充張鳳翙陝西都督之職。將張召入北京，賜封為「楊威將軍」的空頭職銜，使張鳳翙轟轟烈烈的革命生涯告一段落。還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活 .

⑺ 歷史人物精彩評論

諸葛亮、劉備、曹操、關羽
司馬徽：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有卧龍、鳳雛。」
劉備：「 孤之有孔明，猶魚之有水也。」
孫權：「 丞相受遺輔政，國富刑清，雖伊尹格於皇天，周公光於四表，無以過。「諸 葛丞相德威遠著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地，重復結盟，廣誠 約誓，使東西士民咸共聞知。
杜牧：「 周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬 懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩， 周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當 此一時，其所出 計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功後成於外。
努爾哈赤：「人臣身秉國釣，因循從事，不能申明教令，誡諭君下，則無知之民，罹於法 者 必多。若各盡厥職，明法度，以訓國人，使不罹於刑戮，則君心嘉悅，眷 顧日 隆，如所謂皋陶、伊尹、周公、諸葛亮、魏徵諸臣生膺顯爵，沒垂令 聞，斯於臣 職為無負耳！
康熙帝： 「諸葛亮雲：『鞠躬盡瘁，死而後已。』為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。」 乾隆帝：」諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我， 忠故無私，無我無私，然後志氣清明而經綸中理
曾國藩：」公以丞相而兼元帥，凡宮中府中以及營中之事，無不兼綜，舉郭、費、董三人 治宮中之事，舉向寵治營中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，則公 所自治，百司庶政，皆公在軍中親為裁決焉。
孫中山：「諸葛亮很有才能，所以在西蜀能夠成立很好的政府，並且能夠六齣祁山去北 伐，和吳魏鼎足而三。」
毛澤東：」其始誤於隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力， 安得不敗。
②
陳壽：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。」[2]
劉元起：「吾宗中有此兒，非常人也。」
陳登：「雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德。」
袁紹：「劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。」
程昱：「觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。」[38]
曹操：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」「夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患，將生憂寡人。」「劉備，吾儔也。但得計少晚。」
裴潛：「使居中國，能亂人而不能為治也。若乘間守險，足以為一方主。」[39]
劉曄：「劉備，人傑也，有度而遲。」
孫勝、賈詡：「劉備雄才。」
郭嘉：「備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：『一日縱敵，數世之患。』宜早為之所。」[40]
諸葛亮：「劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就。」「劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。」「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號啕，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。」
③
陳壽《三國志》：「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材， 各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」
王沈《魏書》：「太祖御軍三十餘年，手不舍書。書則講武策，夜則思經傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。」
毛澤東：「曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。」[85-86] 後又在詞作《浪淘沙·北戴河》稱及曹操：」大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。
④
程昱：「劉備有英名，關羽、張飛皆萬人之敵也， 權必資之以御我。」[28]
郭嘉：「張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。」[28]
傅干：張飛、關羽勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。」
關羽
周瑜：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。」
劉曄：「關羽、張飛勇冠三軍而為將。」[28]
溫恢：「關羽驍銳，乘利而進，必將為患。」
呂蒙：「斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。」「今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？」[29]
諸葛亮：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。」[27]
廖立：「是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。」[30]
楊戲：「關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。」[31]
袁准：「張飛、關羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。 」
張輔：「張飛關羽，皆人傑也。」[32]
葛洪：「咸謂勇力絕倫者，則上將之器；洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關羽萬人之敵 ，而皆喪元辱主，授首非所。」[33]
閻負、梁殊：「驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關、張之流。」[34]
張仲宣：「張遼運籌之方，可以歸之於先軌；關羽搴旗之效，可以論之於後塵。」
黃茂才：「氣蓋世，勇而強。萬眾中，刺顏良。」[35]
陳亮：「夫關羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢甚易譎也。」

「關帝詩竹碑」的各種版本(8張)

陳元靚：「劍氣凌雲，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前後絕倫。」[36]
郝經：「羽、飛昭烈啑血起義，夙定君臣之分，期復漢室，百折興王。闞如兩虎嘯風從龍，夾之以飛，雄猛震一世，號稱萬人敵。羽報效於操，致書而去，飛瞋目橫矛，而與操決。矯轎義烈，上通於天，漢於是乎不亡。」[37]
楊博：「維帝忠義昭宇宙，功業垂史冊，祀祠遍天下，黃發稚齒，極海窮邊，靡不崇重。而帝之隨在者靈，威蓋顯赫，千載一日。」
王夫之：「吳、蜀之好不終，關羽已死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急於篡，關羽安能逃其責哉？羽守江陵，數與魯肅生疑貳，於是而諸葛之志不宣，而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽，豈私羽而畏昭烈乎？其欲並力以抗操，匪舌是出，而羽不諒，故以知肅心之獨苦也。」
毛澤東：「關雲長大體上是不懂統一戰線的，這個人並不高明，對待同盟軍搞關門主義，不講政策

⑻ 求高中歷史選修4（中外歷史人物評說）整理

呵呵 兄弟，老實說，整理起來比較費勁，一般這種整理的資料都設積分獎勵的，不然沒人願意白出力

⑼ 隴城的歷史人物

苻洪(285-350)
字廣世，原姓蒲，後以讖文有「草付應王」，遂改苻姓。生於西晉太康六年(285年)，略陽臨渭(今甘肅天水市秦安隴城人)人，氐族，父親懷歸為部落小帥，其家世為西戎酋長，原無姓氏，東晉永和六年(350年)取苻姓。史書謂苻洪『好施，多權略，驍武善騎射』，是十六國時期前秦的奠基者。
苻堅
前秦世祖宣昭皇帝苻堅(338年-385年10月16日)，字永固，又字文玉，小名堅頭，氐族，略陽臨渭(今甘肅秦安)人，十六國時期前秦的君主，公元357-385年在位。苻堅在位前期勵精圖治，重用漢人王猛，推行一系列政策與民休息，加強生產，終令國家強盛，接著以軍事力量消滅北方多個獨立政權，成功統一北方，並攻佔了東晉領有的蜀地，與東晉南北對峙。
苻堅於383年發動戰爭意圖消滅東晉，史稱淝水之戰，但最終前秦大敗給東晉謝安、謝玄領導的北府兵，國家亦陷入混亂，各民族紛紛叛變獨立，苻堅最終亦遭羌人姚萇殺害，終年48歲，謚號宣昭，廟號世祖。
苻朗
苻朗，字元達，生卒年不詳，氐族，略陽臨渭（今甘肅秦安隴城人，前秦宣昭帝苻堅的堂兄之子，十六國時期前秦宗室、官員、道家學者。苻朗性情豁達，少有志向，專研經籍，好談玄學。受其堂叔前秦宣昭帝苻堅徵召，擔任鎮東將軍、青州刺史，苻朗在任上很有政績。後東晉攻打青州，苻朗於是投降謝玄，擔任員外散騎侍郎。數年後，苻朗遭王國寶誣陷被殺。
苻法（？—357年）
前秦清河王，略陽臨渭（甘肅秦安東南隴城）人，氐族，文桓皇帝苻雄庶長子，苻堅之兄。357年六月，苻法夢中得神告知苻生將不利於己，與苻堅、呂婆樓等起兵廢殺苻生，以帝位讓堅，被封為東海公，侍中、都督中外諸軍事、丞相、錄尚書事。堅母苟太後見其門車馬輻輳，恐其不利於堅，賜死，堅哭之嘔血。
苻融（？―383）
字博休，略陽臨渭（今甘肅天水東北隴城人），氐族，苻雄之子，前秦宣昭帝苻堅幼弟，十六國時期前秦宗室、將領。
在前秦歷任征南大將軍、錄尚書事，封陽平公。既是前秦王族，又有顯赫聲望，更兼隨王猛學習為政之道，從青年時代起即屢歷重職，以明察善斷著稱，然過於嚴苛，後接受建議轉而寬和。王猛死後接替其職位，用「蕭規曹隨」之法保持國家正常運轉，然而苻堅不聽苻融規勸，力排眾議，執意消滅東晉，以其為前軍統帥南下江淮，惟在淝水的意外失敗，導致前秦土崩瓦解，而苻融亦在此戰役中落馬被殺，後追贈為大司馬，謚號「哀」。
相較其兄苻堅而言，苻融在大略上稍有不及，但在具體事務上卻尤有過之。
苻生
苻生（335年－357年），字長生，略陽臨渭（今甘肅秦安隴城）人，氐族，前秦景明帝苻健三子，十六國時期前秦君主，355年－357年在位。
自幼獨眼，曾狂言觸忤苻洪，苻洪命苻健殺之，為苻雄諫止。成年後可力舉千斤，手格猛獸，走及奔馬，擊刺騎射，冠絕一時。桓溫北伐時單騎沖突晉陣，斬將搴旗前後數十，晉軍膽裂。即位後暴虐至極，獸性畢露，以殘忍手段殺人無數，盡誅顧命大臣。後欲殺苻堅兄弟，反被苻堅先發制人殺死。
苻雄（319年—354年）
字元才，略陽臨渭（今甘肅秦安隴城）人，氐族，前秦惠武帝苻洪少子，前秦景明帝苻健之弟，前秦宣昭帝苻堅的父親，十六國時期前秦宗室、將領。
苻雄熟讀兵法、有謀略、擅騎射，為前秦政權的建立立下汗馬功勞。公元354年，苻雄逝世，謚號敬武。公元357年，其子苻堅即位後，追尊他為文桓皇帝。

⑽ 苗姓的歷史名人

苗晉卿

潞州壺關人，唐代宰相。進士出身。玄宗逃亡入蜀後，被肅宗拜為左相。唐軍還師國都版後，權封為韓國公。代宗時，吐蕃曾佔領京都，其被脅迫而閉口不言。其子苗丕，歷任監察御史、戶部員外郎，郎中，官終河南少尹。

在唐王朝由盛而衰之際，有一位三朝為官、身高位顯的宰輔之臣，他為人謙柔寬厚，處事恭謹。幼年時苗晉卿勤奮好學，文章尤佳，因而在科舉取士的時分，得以高中進士。他先後活潑於唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三朝的政治舞台上。