幼兒歷史故事大全

A. 幼兒歷史書籍推薦

幼兒歷史書籍：《上下五千年》《中國歷史故事集》《少年讀史記》《資治通鑒故事精選》《寫給兒童的中國歷史/世界歷史》《希利爾講世界史》

1、《上下五千年》

《上下五千年》是上世紀七十年代末、八十年代初少年兒童出版社出版的一套優秀歷史讀物。

由林漢達主編的舊版《上下五千年》是一套優秀的通俗歷史讀物，一問世就受到讀者的熱烈歡迎，獲得了國家圖書獎提名等多項榮譽。由林漢達確立的深入淺出、生動流暢的文體風格，開創了通俗歷史讀物的一個新時代。

時過二十多年，上海少年兒童出版社對舊版進行了修訂，寫作年代延至辛亥革命，向後延展了一百多年，使青少年讀者比較完整地了解中國的歷史。並且增加了科技、文藝和經濟等方面的內容，力求滿足當今社會孩子們多方面的知識需求。

2、《中國歷史故事集》

這是一部連續的歷史故事集，從周朝東遷一直講到晉朝統一全國為止，前後一千零五十年。目錄以成語形式呈現，因此，在一定程度上講，這也是本成語故事集。本書還有一個特點，就是念起來很順口，讀著就跟聽故事一個樣，所以不但是一部優秀的歷史讀物，還是一部優秀的語文讀物。

3、《少年讀史記》

該系列叢書由台灣著名作家張嘉驊精選《史記》中的人物故事編寫而成，共計60篇。主要根據《史記》的「本紀」、「世家」和「列傳」的相關篇章，精選了唐堯到漢武帝間傑出人物的事跡，其中有帝王、將相、世家公子、謀士、教育家、武士、辯士、刺客等。

語言生動，文字流暢簡約，通俗易懂，有極強的故事性和可讀性。除此之外，全集還將《報任安書》收錄進來，這是司馬遷的名篇，是司馬遷與任安的心靈對話，引進這篇文章，對於了解司馬遷的人生際遇和心路歷程都有重要意義。

4、《資治通鑒故事精選》

《資治通鑒》內容上以政治、軍事為主，同時兼顧經濟、文化和歷史人物評價，全書體例嚴謹，脈絡分明，對後世史學，尤其是編年體史書的發展起到了很大的促進作用。時至今日，《資治通鑒》仍是了解和學習中國歷史的必讀之書，同時，它在藝術上也有很高的成就，歷來與《史記》並列為中國史家之「絕唱」。

5、《寫給兒童的中國歷史/世界歷史》

本書是一套適合10歲以下孩子閱讀的歷史書，選出了自盤古開天闢地到清朝末年，影響中國歷史的傑出人物，包括文學家、藝術家、冒險家、發明家、教育家……用說故事的方式講述這些歷史人物的精彩事跡，為孩子構建一個完整清晰的中國歷史輪廓。書中配套的有聲故事運用聲音的力量，在孩子熟悉文字元號之前，讓歷史提前走進他們的生活。

6、《希利爾講世界史》

《希利爾講世界史（套裝上下冊）》對題材的處理是編年式的——一個世紀接著一個世紀、一個時代接著一個時代講述那些發生在過去的故事，並不是按照不同的國家來講。一個國家的故事會被另一個國家的故事插入打斷，就好像小說里同時展開的不同線索一樣。這樣寫的目的是可以讓小孩子了解時代的全貌，不孤立地看待歷史事件。

《希利爾講世界史（套裝上下冊）》不是把希臘史從頭至尾講完後，再把時間倒退回去，從新講羅馬史，然後再用相同的方法繼續。書中的每個主題，都只是講一個梗概，在歷史框架內把事件的全貌介紹一下。

這些事件的細節則留待孩子們在以後的學習中慢慢填充，就像畫家在描繪細節之前，要首先勾出畫作的基本輪廓一樣。這種方法對於歷史知識的有序分類是必要的，就像辦公室里的檔案系統一樣必要。

B. 幼兒故事內容

想飛的小貓____花花 「你確定你真的需要它的翅膀？」這個黑天里，逗兒看著憩息在樹枝上的麻雀問身邊的花花。捕捉麻雀雖然不容易，但是對於逗兒來說仍然很有把握，不過花花的要求總讓逗兒覺得納悶：不能碰傷麻雀的翅膀。 「是的，兩只完整的，一點都不要碰傷，上次沒有飛起來就一定是因為那兩只翅膀受傷了。」花花回答一邊著一邊看著那隻麻雀，彷彿它身上有些東西讓他著魔。 第二個白天的中午，整個族群都聚集在小山的下面，哪裡有一個高高的懸崖，花花准備在這里進行他第二次試飛。 懸崖下面，安泰威嚴地坐在正面，身邊是春天和丹丹。安泰小聲對春天說：「在他第一次失敗的時候我就應該下命令阻止他的幻想，我不想族群白白犧牲掉一個成員。可是他又那麼執著，和他每一次的決定一樣，除非走頭無路，他是不會回頭的。」 春天點了點頭，承認丈夫的看法：「是啊，這個想法太離奇了，飛起來？」 「說不定這次他會成功呢？」丹丹插話說。看得出她很興奮。而且咪咪也在旁邊點著頭。 「不！」安泰很乾脆地否定了丹丹的猜測：「他是一隻貓，不是一隻小麻雀，甚至不是一直蝴蝶。貓是不會飛翔的。」 黑雲忙著指揮逗兒、鬧鬧、亞虎他們各就各位，准備一旦花花受傷就立刻營救。鬧鬧看著在懸崖頂上整理自己綁在前腿上的麻雀的翅膀的花花，小聲對亞虎說：「你相信嗎？我有時候總覺得花花不喜歡當一隻貓。」亞虎吃了一驚，說：「胡扯！沒有什麼比成為一隻貓更加驕傲的。」鬧鬧不以為然地說：「可是現在呢？一隻想飛起來的貓還是貓嗎？如果他真的飛了起來，我們應該叫他什麼？『飛貓』？」亞虎想了想說：「並不是呆在地上的動物一飛起來就不是自己的，比如說鴨子，它們就經常飛起來，但是還是鴨子……」鬧鬧打斷了亞虎的話：「別說鴨子，我不喜歡它們，它們總是背著雙手走路。」 這時候黑雲過來教訓他們：「不要心不在焉的，時刻注意花花的舉動，做好營救的准備。」鬧鬧和亞虎答應了一聲，和逗兒一起站在懸崖下面花花可能會落下來的地方。 懸崖上的花花看著遠處的白雲，又一次檢察了綁在前腿上的翅膀。應該沒有錯，麻雀因為有了翅膀所以可以飛翔，他們是那麼的自由，讓人羨慕。而且這次的翅膀沒有受到一點傷害，不會和上次一樣又失敗了。他又伸頭看來看懸崖下面，族群的成員都在下面看著他，這是多麼讓人興奮的事情啊，如果成功了，一定要飛到小山的那邊，回來給他們講講山那邊的風景。 花花做了最後的一次深呼吸，緊跑了兩步，高高地躍起在空中，一瞬間，一種異樣的感覺充滿了他的身體，他感覺不到了自己的重量，風劃過肚皮上的絨毛，讓他癢癢地，遠處的風景似乎更美了。 沒有來得及仔細體會，大地就迅速向他撲過來，他努力的揮動兩只前爪，試圖讓前爪上的翅膀帶著他飛起來。但是沒有，短短的一瞬，他就重重地摔在了地上。 大家一起圍了上來，還好，花花沒有受很重的傷，貓在空中控制自己的體態能力是非常強的，但是即使這樣，從那麼高的地方跳下來，花花也被摔得渾身疼痛，昏頭昏腦。他站起來的第一句話就是：「我剛才有沒有飛一下？」 這個問題不好回答，飛一下是什麼意思？大家面面相覷，不知道該怎麼說。這時候花花好像恍然大悟了一樣：「對了！我剛才一定是只顧看風景了，沒有早一點揮動翅膀。我必須重新試飛！」 安泰一步跨到花花面前：「不！你不能再進行試飛了，我不允許。你必須安心當一隻貓。」 花花納悶地看著安泰：「為什麼？要是我成功了，大家都可以飛起來，到時候……」 安泰打斷了花花：「你這是玩命，我不允許你用自己的生命開玩笑，也不允許你成為族群的笑話，讓別的族群嘲笑我們！」 這時候黑雲過來了：「花花，你看，我們的意思是……你看，麻雀能飛起來，但是我們是貓……」黑雲的思路突然清晰了：「貓要比麻雀大的多，麻雀的小翅膀明顯不能帶你飛起來，所以我們貓是不可能飛翔的。是不是？」 花花又一次恍然大悟地說：「是啊，是啊。我需要更大的翅膀。我去找找！」然後爬起來，向小山跑去。 看著花花的背影，黑雲擔心地對安泰說：「我不知道我做了好事情還是壞事情。」 白天的傍晚，咪咪來到了小山上，花花正在抬著頭，痴痴地看著盤旋在空中的鷹。「親愛的，你不能打消這個念頭嗎？」 「哦？」花花依然沒有回過神來，看著那隻鷹說：「它的翅膀一定夠大。」 咪咪嘆了一口氣：「飛起來對你真的那麼重要嗎？」 花花這才回頭看著咪咪說：「當然，你想一下，如果我們飛了起來，我們就能夠到我們任何想去的地方，看更多的風景，認識更多的朋友，這樣不好嗎？我們也不必再為渡過小河會不會打濕皮毛而擔心了。」停頓了一下，花花看著西邊的晚霞，輕輕地說：「我甚至可以去那裡，幫你拿回來那條紅色的雲彩讓你裝飾你的尾巴呢，就是不知道那條雲彩夠不夠長？」 咪咪顯然被打動了，用頭摩擦著花花的臉頰：「哦，夠了，一定夠了，親愛的。」呵呵,你可以看看哦,有不了解也可以問我16:00:10

C. 古代兒童的智慧故事

1、曹沖稱象

有一次，吳國孫權送給曹操一隻大象，曹操十分高興。大象運到許昌那天，曹操帶領文武百官和小兒子曹沖，一同去看。曹操的人都沒有見過大象。

這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那麼粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。曹操對大家說：「這只大象真是大，可是到底有多重呢？你們哪個有辦法稱它一稱？」

嘿！這么大個傢伙，可怎麼稱呢！大臣們都紛紛議論開了。一個說：「只有造一桿頂大的秤來稱。」而另一個說：「這可要造多大一桿秤呀！再說，大象是活的，也沒辦法稱呀！

我看只有把它宰了，切成塊兒稱。」他的話剛說完，所有的人都哈哈大笑起來。有人說：「你這個辦法可不行啊，為了稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎？」

大臣們想了許多辦法，一個個都行不通。可真叫人為難呀。這時，從人群里走出一個小孩，對曹操說：「父親，我有個法兒，可以稱大象。」曹操一看，正是他最心愛的兒子曹沖。

就笑著說：「你小小年紀，有什麼法子？你倒說說，看有沒有道理。」曹沖趴在曹操耳邊，輕聲地講了起來。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻准備稱象。

然後對大臣們說：「走！咱們到河邊看稱象去！」眾大臣跟隨曹操來到河邊。河裡停著一隻大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。

再叫人把象牽到岸上來，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點兒一點兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。

大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎麼回事，看到這里不由得連聲稱贊：「好辦法！好辦法！」現 在誰都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來，就知道象有多重了。

曹操自然更加高興了。他眯起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心裡在說：「你們還不如我的這個小兒子聰明呢！」

2、孔融

孔融十歲那年隨父親到達京城洛陽。當時，名士李膺在洛陽任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不通報。孔融想看看李膺是個什麼樣的人，就登門拜訪。

他對門人說： 「我是李君的親戚。」守門人通報後，李膺接見了他。李膺問他說：「請問你和我有什麼親戚關系呢？」

孔融回答道：「從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊（孔子曾向老子請教過關於周禮的問題），因此，我和你也是世交呀！」

當時很多賓客都在場，對孔融的回答十分驚奇。後來太中大夫陳韙來到李膺府第，賓客把這件事告訴他，陳韙卻不以為然地說：「小時候聰明長大後就不一定聰明。」

孔融立即反駁道：「那麼您小時候一定很聰明吧。」陳韙無話可說。李膺大笑，說：「你這么聰明將來肯定能成大器。」

3、司馬光

有一次，司馬光跟小夥伴們在後院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。

別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，「砰!」水缸破了，缸里的水流了出來。

被淹在水裡的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。

4、何晏

何晏七歲的時候，聰明過人，魏武帝曹操特別喜愛他。因為何晏在曹操府第里長大，曹操想要認他做兒子。

何晏便在地上畫個方框，自己待在裡面。別人問他是什麼意思，他回答說：「這是何家的房子。」曹操知道了這件事，隨即把他送回了何家。

5、諸葛恪

一次宴會上，孫權看諸葛恪年齡小，叫他依次給大家斟酒。到了張昭面前，張昭不喝酒，說：「這樣不符合尊敬老人的禮節吧？」

孫權對諸葛恪說：「你能不能找個恰當的理由出來，讓張公喝下這杯酒呢？」諸葛恪端著酒杯對張昭說：「呂太公90歲的時候，還手拿兵器指揮部隊作戰。

現在打仗時皇上考慮到你的安全，讓你在後方；聚會時考慮到你的地位，總是請你在前面，這難道不是尊敬你嗎？」張昭無話可說，只好飲酒。

另一次聚會，有隻白頭鳥飛停在宮殿前。孫權隨口問：「這是什麼鳥？」諸葛恪答：「這是白頭翁。」張昭年齡最大，滿頭白發，懷疑諸葛恪在戲弄他。

說：「從來沒有聽過有鳥叫這個名字，如果有「白頭翁」，那諸葛恪能再找出一隻「白頭婆」嗎？」

諸葛恪答：「不是所有鳥的名字都能成雙成對，有種鳥叫「鸚母」，輔吳將軍能再找出一隻「鸚父」嗎？」張昭不能回答。

D. 急求幼兒歷史故事，越多越好。謝謝！！

1、小兔子找太陽
有一隻可愛的小兔子，聽說太陽是紅紅的圓圓的便要去找太陽。
它來到屋子裡，提著兩盞紅紅的、圓圓的燈籠問媽媽：「媽媽，這是太陽嗎？」
媽媽說：「不，這是兩盞紅燈籠，太陽在屋子外面呢！」
小兔子來到菜園子里，看見三個紅紅的、圓圓的蘿卜問媽媽：「媽媽，這是太陽嗎？」
媽媽說：「不，這是三個紅蘿卜，太陽在天上呢！」
小兔子抬起頭，看見天上飄著紅紅的、圓圓的氣球問媽媽：「媽媽，這是太陽嗎？」
媽媽說：「不，這是紅氣球·······」
小兔子焦急地喊：「真急人，太陽到底在哪兒呢？」
媽媽說：「瞧，太陽只有一個，還會發光呢！」
小兔子順著媽媽手指的方向，抬起頭，大聲叫：「媽媽，我找到了，太陽紅紅的，圓圓的、亮亮的，照在身上暖洋洋的。

2、小猴子下山
有一天，一隻小猴子下山來。它走到一塊玉米地里，看見玉米結得又大又多，非常高興，就掰了一個，扛著往前走。
小猴子扛著玉米，走到一棵桃樹下。它看見滿樹的桃子又大又紅，非常高興，就扔了玉米去摘桃子。
小猴子捧著幾個桃子，走到一片瓜地里。它看見滿地的西瓜又大又圓，非常高興，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱著一個大西瓜往回走。走著走著，看見一隻小兔蹦蹦跳跳的，真可愛。它非常高興，就扔了西瓜去追小兔。小兔跑進樹林子，不見了。小猴子只好空著手回家去。

E. 中國傳統兒童故事有哪些

分別有：
1、誇父逐日
《誇父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。
相傳在黃帝王朝的時代，誇父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，准備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了誇父山。
2、精衛填海
精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
3、愚公移山

《愚公移山》是中國古代寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及「愚」與「智」的對比告訴人們，無論遇到什麼困難，只要有恆心、有毅力地做下去，就有可能成功。
4、龜兔賽跑

《龜兔賽跑》，是一則耐人尋味的寓言故事，故事中塑造了一隻驕傲的兔子和一隻堅持不懈的小烏龜。
5、猴子撈月亮

《猴子撈月亮》是2011年7月1號吉林出版集團有限責任公司出版的圖書，作者是曉曦。這本書將故事與塗色巧妙的結合在一起，生動形象的講述了猴子撈月的兒童故事。
6、中華傳統美德故事
《中華傳統美德故事》是一個反映我國歷史上不同時代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動畫片。每集講述一個人物，故事中人物有的機智、有的好學、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學做出了很大貢獻，讓觀眾在觀看過程中；感受到人生中應具有的真善美品質，激勵完善自己的人格。

F. 兒童神話故事有哪些

1、盤古開天

很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。

有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。

天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。

盤古倒下後，他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露。

2、女媧補天

遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。

在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。

天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢復了平靜；兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。

女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著准繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。

到這個時候，天清平地安定，人們睡時無憂無慮，醒時棄智無謀；或以為牛，或以為馬，隨人呼召；行動舒緩沉穩，走路漫無目的，視物若明若暗；膧朦無知天真幼稚與天道萬物和協，誰也不知產生緣由，隨意閑盪不知所歸不求所需，飄惚不定沒有目標。

到了這時，野獸毒蛇全都收斂藏匿爪牙、毒刺，沒有捕捉吞食的慾念。考察女媧的豐功偉績，上可以通達到高天上的邊際 ，下可以契合到黃泉下的壚土，名聲流傳後世，光暉熏炙萬物。

3、誇父逐日

相傳在黃帝王朝的時代，誇父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，准備往北邊的大湖（或大澤）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成為桃花園；而他的身軀化作了誇父山。

4、大禹治水

遠古的時候，江河提防失修，洪水成了人們的災害，於是大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。

面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。

5、神農氏嘗百草

神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。

有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。

G. 經典中國兒童故事有哪些

經典兒童故事（一）：狼來了

從前，有個放羊娃，每天都去山上放羊。

一天，他覺得十分無聊，就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農夫們大聲喊："狼來了!狼來了!救命啊!"農夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊："不要怕，孩子，我們來幫你打惡狼!"

農夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒有!放羊娃哈哈大笑："真有意思，你們上當了!"農夫們生氣地走了。第二天，放羊娃故伎重演，善良的農夫們又沖上來幫他打狼，可還是沒有見到狼的影子。

放羊娃笑得直不起腰："哈哈!你們又上當了!哈哈!"大夥兒對放羊娃一面再再而三地說謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。過了幾天，狼真的來了，一下子闖進了羊群。放羊娃害怕極了，拚命地向農夫們喊："狼來了!狼來了!快救命呀!狼真的來了!"

農夫們聽到他的喊聲，以為他又在說謊，大家都不理睬他，沒有人去幫他，結果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。

說明說謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會失去別人對自己的信任。我們應該培養誠懇待人的良好品質。

經典兒童故事（二）：三個和尚

山上有座小廟，廟里有個小和尚。他每天挑水、念經、敲木魚，給觀音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜裡不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩自在。

不久，來了個長和尚。他一到廟里，就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個人去挑水太吃虧了
，便要小和尚和他一起去抬水，但兩個人一次只能抬一隻水桶，怪麻煩的。他們都斤斤計較，而且要求水桶必須放在扁擔的中央，不可以走太快，也不可以走太慢，誰都想占誰的便宜。不過，雖然吵吵鬧鬧，但他們總算每天還是有水喝，有飯吃。

後來，又來了個胖 和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。

從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。大家各念各的經，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜裡老鼠出來偷東西，誰也不管。結果老鼠猖獗，打翻燭台，燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火 ，大火撲滅了，他們也覺醒了。

從此三個和尚齊心協力，水自然就更多了 。

經典兒童故事（三）：小馬過河

小馬和他的媽媽住在綠草茵茵的十分美麗的小河邊。除了媽媽過河給河對岸的村子送糧 食的時候，他總是跟隨在媽媽的身邊寸步不離。 他過的很快樂，時光飛快地過去了。

有一天，媽媽把小馬叫到身邊說："小馬，你已經長大了，可以幫媽媽做事了。今天你 把這袋糧食送到河對岸的村子裡去吧。" 小馬非常高興地答應了。

他馱著糧食飛快地來到了小河邊。可是河上沒有橋，只能自己 淌過去。可又不知道河水有多深呢?猶豫中的小馬一抬頭，看見了正在不遠處吃草的牛伯
伯。小馬趕緊跑過去問到："牛伯伯，您知道那河裡的水深不深呀?" 牛伯伯挺起他那高大的身體笑著說："不深，不深。才到我的小腿。"小馬高興地跑回
河邊准備淌過河去。

他剛一邁腿，忽然聽見一個聲音說："小馬，小馬別下去，這河可深
啦。"小馬低頭一看，原來是小松鼠。小松鼠翹著她的漂亮的尾巴，睜者圓圓的眼睛，很認 真地說：
"前兩天我的一個夥伴不小心掉進了河裡，河水就把他捲走了。"小馬一聽沒主意了。 牛伯伯說河水淺，小松鼠說河水深，這可怎麼辦呀?只好回去問媽媽。

馬媽媽老遠地就看見小馬低著頭馱著糧食又回來了。心想他一定是遇到困難了，就迎過
去問小馬。小馬哭著把牛伯伯和小松鼠的話告訴了媽媽。媽媽安慰小馬說："沒關系，咱們 一起去看看吧。"
小馬和媽媽又一次來到河邊，媽媽這回讓小馬自己去試探一下河水有多深。小馬小心地 試探著，一步一步地淌過了河。

噢，他明白了，河水既沒有牛伯伯說的那麼淺，也沒有小松 鼠說的那麼深。只有自己親自試過才知道。 小馬深情地向媽媽望了一眼，心裡說："謝謝你了，好媽媽。" 然後他轉頭向村子跑去。

經典兒童故事（四）：猴子撈月

一群猴子在森林中各自玩耍時，藍猴抬頭看到了又圓又亮的月亮，夢想擁有它，於是吹了一聲口哨把大夥召來，它們採用接竹竿的形式摘起月亮來，無奈竹竿接再長，月亮仍高高在上。黃猴看到井水中月亮的倒影時，也興奮地吹起口哨召來大夥。

藍猴搔搔腦袋再生一計，大夥又一個接一個倒掛金鉤撈起月亮來，可是月亮果然被撈進葫蘆瓢里時，它們又為誰擁有它打起架來，結果，葫蘆瓢落地，月亮「碎」成一片，真應了「水中撈月一場空」。

經典兒童故事（五）：掩耳盜鈴

小偷找來一把大錘子，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鍾聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。

H. 幼兒民間故事與幼兒歷史故事的區別

民間傳說和民間故事都是民間文學研究的內容，二者是有些共性的地方，但區別還是很大的：

1、從概念上看，民間故事有廣義和狹義之分，廣義的民間故事包括傳說，因為從廣義上講，民間故事是口頭創作中所有敘事散文作品的稱。

2、從分類上說，民間傳說分為：人物傳說、史事傳說和風物傳說。狹義的民間故事分為：幻想故事、生活故事、民間寓言和民間笑話。

3、從特點上來說，內容上，民間傳說的人物傳說是以人物為中心，記敘他們的事跡或經歷，表明人民對他們的評價。如帝王傳說，從秦始皇到光緒，他們或流芳百世或遺臭萬年。還有著名作家、藝術家、工匠，及一些傳統的、虛構的人物傳說。這些人物傳說有個共同的特點是，人物不管存在還是虛構都是有名有姓的、有具體的歷史時間、背景。即使主人公並不一定是歷史上確有的人物，某些古代文獻上，還若有其事地記載過。虛構的故事多來自古老的、傳統的民間傳說，千百年來不停流傳，無論有多少異文，其故事的中心情節和中心主人公的命運始終不變。如：干將莫邪傳說、韓憑夫婦傳說、牛郎織女傳說、孟姜女傳說、梁山伯與祝英台傳說、白蛇傳說等。

民間故事裡是通稱的人物、廣泛的背景和虛擬的內容，它們的主人公大多沒有確定的名姓，冠以老大、老二、老三；大姐、二姐、三姐；張三、李四、王五；老頭子、老婆子。如生活故事裡「長工、地主故事」、「巧女、巧媳婦的故事」、「呆女婿、傻兒子的故事」、「媒人的故事」等。

民間傳說內容廣泛，塑造人物上是多種多樣的，而民間故事中則存在著人物類型化。在民間故事中儲存著各種不同類型的典型形象：阿凡提、巴拉根倉、阿古登巴、杜老幺等。這是各民族、各地區機智人物的代表，幾乎成了當地所有機智人物的通稱。

傳說的講述沒有固定的模式，一切皆因人、因事、因時、因地而異。民間故事的開頭一般會用一些相對固定的語句，如：「很久很久以前·······」、「從前······」這是因為民間故事沒有特定的時間、地點、人物，而且幻想性很大。

4、民間傳說是有著事實基礎的；民間故事是幻想，幻想是民間故事的生命。

民間傳說與歷史有千絲萬縷的聯系。傳說是民眾的歷史情感需要得到公開的表露抒發，傳說中寄寓著人民群眾對各類歷史人物或歷史事件的歷史評價，鮮明地體現著民眾的歷史感情。傳說所及的對象，絕大多數都是歷史上實有的人物。傳說有時講的生動會讓人有種錯覺，誤認為是歷史，所以傳說一般都具有某種確定的歷史性因素，是「民眾口傳的歷史」，帶有極強的個體感情色彩。如《楊家將》的傳說，不清楚歷史的就會把這個傳說當成歷史真實了。傳說中楊延昭的兒子是楊宗保，楊宗保的兒子是楊文廣，而《宋史》記載中，楊延昭的兒子是楊文廣，沒有楊宗保這個人。而生活中我們拿後者來講，會被大家笑話搞錯了。楊家將被塑造成一門忠烈，表達的是民眾的感情，但不能同歷史等同。

幻想，在民間故事中站著很重要的地位。神話、傳說、童話中有很濃厚的幻想自不必說，就是在寓言、笑話以及生活故事中，也同樣存在著幻想的成分。如阿凡提與國王的故事。 在社會意義上，民間傳說的創作動因是百姓的一種情感的表達。鍾山川之靈秀，賦造物以神韻，依物取形，隨類賦彩，這是傳說創作的一般規律。它的產生和流傳靠著共同的民俗信仰，這些傳說在共同的民族心理的基礎上形成，又在傳承中強化著民族凝聚力。

I. 適合嬰幼兒歷史故事有哪些

嬰幼兒？其實他聽不太懂，主要是講故事的時候要聲情並茂，動作誇張小孩子就會喜歡聽，比如一些神話故事就不錯。