講歷史故事品

① 給小學生講的歷史故事

其實成語故事中有許多是歷史故事，介紹這些比單純的歷史的故事要好

天涯海角

韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。

他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點。後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先後代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。

韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇「祭十二郎文」，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。

祭文中有「一在天之涯，一在地之角。」的句子，後人便把它引伸成「天涯海角」這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

內助之賢

晏嬰是戰國時齊景公的宰相，軀體不甚高大，據雲長不滿六尺（相當現在四尺三寸）但他很有才幹，名聞諸侯，有一天晏嬰出門，坐看車子，由他的御者（馬車夫）駕車。那位御者的妻子很賢淑，當御者駕看車子，經過自己家的門口時，他的妻子在門縫里偷看，看見她丈夫揮看馬鞭，現出洋洋得意的樣子。

當天晚上她丈夫回家時，她就責他道：「晏嬰身長不滿六尺，當了齊國的宰相，而且名聞天下，各國諸侯都知道他，敬仰他。我看他的態度，還是很謙虛，一點也沒有自滿的意思；你身長八尺，外表比他雄偉得多，只做了他的駕車人，還洋洋得意，顯得很睛傲的樣子，所以你不會發達，只能做些低賤的職務，我實在替你覺得難為情啊！」

御者自從聽了他妻子的話後，態度逐漸轉變了，處處顯得謙虛和藹，晏嬰看見御者突然謙和起來，覺得很奇怪，問他的原因；御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏嬰為他聽到諫勸，能夠馬上改過，是一個值得提拔的人，於是推薦他當了大夫的官。

由這內助之賢的故事，後人把它引伸拙來，恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展，增加丈夫在社會上的地位，就稱他有內助之賢。
火樹銀花

② 講歷史人物故事50字

朱元璋出身貧微，又是孤兒，放過牛當過和尚要過飯，在朱元璋十七歲的時候（元朝至正四年），朱元璋的家鄉鳳陽縣遭受到了百年不遇的乾旱，糧食絕產，蝗蟲四起，瘟疫爆發，朱元璋的父母和兩個哥哥先後在飢餓和病困中去世。

這一年，可謂是朱元璋一生之中最為悲痛的一年。在含淚埋葬完親人之後，朱元璋擦乾眼淚，目視著前方——雖說自己現在沒有了親人，但畢竟日子還要過，自己還要活下去。於是，朱元璋想起了當年父親幾次三番要送自己去寺院當和尚的事情——早年間，朱元璋體弱多病，寺院中不僅有葯師及時進行救治，關鍵還能混口飯吃。

於是，朱元璋便離開自己生活了十七年的家，來到了附近的寺院——皇覺寺，正是出家為僧，當起了和尚。

當然，在和尚雲集的寺院中，也有著現在職場般的等級之分——畢竟先來後到的順序，還是要分的。

於是，剛剛入職的朱元璋，成為了寺院中等級最為底下的菜鳥。

所以，寺院之中所有的臟活、累活，都要他朱元璋去做——誰讓你輩分最低呢？想吃飯，你就得幹活！

為了混口飯吃，填飽肚子，朱元璋忍受著其他僧人的欺凌和羞辱。

然而，很快朱元璋便得知自己就連這種生活也失去了——來到皇覺寺剛剛五十天的朱元璋，被告知寺院糧食也緊張了，除了方丈和管事之外，其他僧人一律要去外面自己化緣，自己想辦法解決溫飽問題（以九月入皇覺寺，僅五十日，寺僧以食不給，散遣其徒游四方）。

無奈之下，朱元璋只好離開了皇覺寺，從此開始過上了長達三年的居無定所的流浪生活。

朱元璋「乞丐皇帝」的稱呼，也正是從這段苦難的經歷中得來的。

雖說在皇覺寺中時常被人欺負，但至少自己還有一個地方可以住，刮風下雨也不用擔憂。

但是，從朱元璋離開皇覺寺的那一天起，不僅吃飯和住宿的問題要靠自己去解決，而且還面臨著同行之間的激烈競爭（當時的乞丐比較多），一個不小心很可能還會有生命危險。

因為在當時的環境下，死掉一個乞丐是根本就沒有人去注意的。

就這樣，十七歲的朱元璋，便孤孤單單一個人踏上了乞討的道路，開始了四處流浪的生活。

在之後的三年裡，朱元璋雖然經歷了很多常人一輩子也沒有受過的苦，但卻也開闊了眼界，擴展了自己的思維。

三年之後，因為元朝統治者的殘酷剝削，忍無可忍的老百姓，紛紛揭竿而起，頓時天下大亂。

在外人身安全受到威脅的朱元璋，便回到了自己的所在單位——皇覺寺。

然而，安穩的日子並沒有過幾天，朱元璋的單位皇覺寺，就在混亂中被人一把大火給燒了。

就這樣，二十歲的和尚朱元璋，就連一個完整的棲息場所也沒有了，只好離開破爛不堪的皇覺寺外出繼讀流浪過著多年的乞丐的生活。

直到有一天，……。後來的事大家都知道了，就不說了。

③ 講歷史人物故事

孫敬懸梁

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡）。

為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發上，另一頭綁在房子的房樑上。

這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。

2、蘇秦刺骨

戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。

由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

3、宋濂苦學

宋濂小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親手抄寫，計算著日子按時送還。

天很冷時，硯台里的墨水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借的書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家都願意把書借給宋濂，於是宋濂能夠閱讀很多書。

到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），（宋濂）曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。

前輩道德高、聲望重，門人弟子擠滿了他的屋子，（前輩）從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。

宋濂恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話不敢回答。

等到他高興了，就又請教。所以宋濂雖很笨，但終於獲得很多教益。

4、鑿壁偷光

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。

匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。

於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦學習，勤儉節約，後來成了一個很有學問的人。這個故事也就是人們傳頌的鑿壁偷光，又做鑿壁借光。

5、囊螢映雪

孫康家裡很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。

他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。

此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。

④ 有什麼好看的關於歷史故事的書籍

有難度。。。你同學幾歲，歷史什麼程度。
我是高中生
如果他在看世界史的專初級階段，屬估計他已經買了《全球通史》了，那我推薦《巴爾干——被誤解的火葯庫》以及《拜占庭簡史》，這兩本封面和內容都不錯而且價格適中，喜歡歷史的朋友品味都很高，其實世界史國外的書籍敘述方式都很相似。我現在也就是世界史入門階段更深的書有很多。如果研究很深去買中華書局的諸子系列或者商務印書館的譯叢。
如果你同學還沒有去看世界史，中國古代歷史小說可買《東周列國志》，現代歷史小說《大秦帝國》好像不錯。如果是苦心鑽研的可以挑二十四史的任意一卷送。說實話，現在市面上的中國歷史評論都太粗淺了。。還是買名著好。
另：既然生日能送書，那麼絕對不是一般的朋友，不要捨得這么些錢，歷史專業性的書籍都很貴，平均一本在書店至少45，因為歷史比較小眾，如果要20多元的書只有在網上打折買或者買一些講講風花雪月的現代網路歷史評論書籍了。歷史的范圍很廣，不知道你同學是什麼水平，只能推薦到這里了。

⑤ 品歷史故事，中華上下五千年裡，著名的歷史故事有哪些

葡萄牙：明朝時期1553年，葡萄牙就利用卑鄙手段取得了澳門的土地使用權，只不過沒有用軍事恐嚇和不平等條約，當時澳門只是個小海灘，也是蠻夷之地，根本不受重視。

英國：1842年，鴉片戰爭結束，簽訂《南京條約》，割讓香港島；第二次鴉片戰爭後，1860年簽訂的《北京條約》中，英國又取得了九龍司地方一區的管轄權；1898年帝國主義掀起瓜分中國的狂潮後，英國強制租借新界（至此，整個香港給了英國人），同時將整個長江流域作為自己的實力范圍（還有廣東和廣西，是和法國重合的）。

法國：19世紀末20世界初，帝國主義掀起瓜分中國狂潮後，法國強制租借廣州灣，並將廣東，廣西和雲南作為自己的實力范圍。

俄國：第二次鴉片戰爭期間，俄國趁火打劫，先後四次從中國侵吞150萬平方公里的土地；1898年掀起瓜分中國狂潮後，俄國將長城以北以及新疆作為自己的實力范圍，並強制租借旅順和大連。

日本：1895年，馬關條約簽訂，中國割讓了台灣，澎湖列島給日本；帝國主義狂潮後，日本將福建作為自己的實力范圍；1905年，為了爭奪在中國的利益爆發了日俄戰爭，俄國戰敗，將在旅順和大連的一切權益轉讓給了日本；第一次世界大戰後，德國戰敗，巴黎和會上，日本又接收了德國在中國山東的一切權益，並成為五四運動爆發的導火索。

德國：1898年，德國強制租借膠州灣，並將山東作為自己的勢力范圍，也拉開了帝國主義瓜分中國狂潮的序幕

⑥ 講述中國歷史故事的書籍有哪些

推薦些有趣耐看的給你，《史記》《後漢書》《易中天品三國》《明朝那些事兒》《清十二帝》

⑦ 歷史故事的有哪些

身先士卒得人心。司馬抄遷記載說：「士卒次舍，井灶飲食，問疾醫葯，（穰苴）身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。」意思是田穰苴對於士卒的營房和飲食以至生病醫葯之類的事都非常關心，親自檢查、詢問，並將自己的糧食俸祿拿出來分給士卒，自己分到的糧食是全軍中最少的。先人後己，身先士卒，這是何等可貴的品質啊！這也難怪，當田穰苴准備與敵人開戰時，連生病的士兵也要求上陣了。三軍之士無不奮勇當先，「爭奮出為之赴戰」。將軍與士兵同甘共苦，士兵也只好在戰場上捨命以報了。所以，出戰之日，齊軍士氣極為高漲，以至晉軍見狀，不戰而退；燕軍聞訊，渡河而逃……

田穰苴麾師追擊敵軍，奪回阿、甄二城，收復黃河兩岸，然後凱旋。田穰苴挾大勝之威，率精悍之軍，而且軍卒皆唯其號令是從、唯其馬首是瞻，這肯定會令齊景公心生憂懼。田穰苴料到這一點，故而在臨淄郊外便「釋兵旅，解約束」，與三軍將士盟誓要忠於齊景公，這才只帶幾個隨從進入臨淄城。這下齊景公放心了，對田穰苴的表現頗為滿意。為了表彰田穰苴為齊國立下的大功，齊景公特意率朝中大臣們迎出都門，拜田穰苴為大司馬。

⑧ 有哪些經典歷史故事

1、紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》

戰國時期，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知變通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰損兵40萬。

2、負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》

藺相如因為"完璧歸趙"有功而被封為上卿，位在廉頗之上。負荊請罪的圖片廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說:"秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊!"這話被廉頗聽到，就有了廉頗"負荊請罪"的故事。

3、黃袍加身 出自《宋史·太祖本紀》

宋太祖趙匡胤原為周世宗手下的都點檢，周世宗死後，周恭帝即位，趙匡胤掌握兵權。960年，北漢和契丹侵略中原，趙匡胤率軍還擊，駐軍陳橋時，將士將一件黃袍披在趙匡胤身上，擁立他為皇帝，建立宋朝。

4、一鼓作氣,再而衰,三而竭 出自《左傳·庄公十年》中的《曹劌論戰》

春秋時，有一次齊國和魯國交戰。當齊軍打過第一通鼓的時候，魯庄公也要下令擂鼓，准備沖擊，但大將軍曹判阻止住了。一直等到齊軍擂過第三通鼓時，曹判對魯庄公說：打仗靠的是勇氣，第一次擊鼓時，士兵的勇氣大大振作，第二次就要差一些，到第三次擊鼓時，士兵幾乎沒有勇氣了。當敵人已沒有勇氣時，而我軍勇氣正高漲，這才是取勝的最好時機。在曹判的幫助下，魯庄公打勝了這一仗。

5、圍魏救趙 出自《史記》 卷六五《孫子吳起列傳》

戰國時，魏國大將龐涓率軍包圍了趙國都城邯鄲。趙國急忙向齊國求救。齊威王命田忌為大將，孫臏為軍師，領兵救趙。田忌准備與魏軍主力交鋒，孫臏卻說：現在魏國的主力部隊在攻打邯鄲，魏國都城大梁內一定空虛。