歷史故事的課文

❶ 歷史故事類課文如何教

《第八次》是蘇教版三年級上冊的一篇蘊含深刻哲理的外國歷史故事，講的是古代蘇格蘭王子布魯斯英勇抗擊侵略軍，但屢戰屢敗，屢敗屢戰，幾乎喪失信心。後來看到蜘蛛結網，受到啟發，振作精神，經過第八次戰斗，終於趕跑了侵略軍，取得了最後的勝利。 董老師的第二課時設計巧妙，流程清晰，令人耳目一新。聽了這節課，我頗有啟迪與思考： 一、構建板塊，脈絡清晰 「語文教學，要以學生實踐為主，閱讀是學生的個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。」我認為，落實好這一點的關鍵是教師要真正學會「用教材教」，要求教師能正確地解讀教材，不僅讀懂其「原生 價值」，更要讀懂「教學價值」。這節課，董老師能根據學生的閱讀心理特點，以人物內心情感變化為主線，緊扣反映人物情感變化的三句話：1. 王子布魯斯帶領軍隊，英勇地抗擊外國侵略軍。2. 對這場戰爭，布魯斯幾乎失去了信心。3. 布魯斯感動極了，他猛地跳起來，喊道：「我也要干第八次。」 課始，以聽說句子的形式呈現出來，既是對學生進行聽說訓練，更是從整體上把握了文章的主要內容。課中，圍繞這三句話展開教學，精巧地設計了「英勇地抗擊」、「失去信心」、「恢復信心」三個板塊，使課堂的每一個環節既緊密聯系，又層層推進。這樣的課堂設計，給人簡潔、清晰的感覺，符合故事類課文緊扣故事情節展開教學的要求。值得學習借鑒。 二、引導質疑，授之以漁 薛法根老師認為現在的語文教學比較突出的問題就是「讓學生記憶知識，而忽視了學生質疑問題的探究精神的培養，問號的消失標志著智慧火花的熄滅。」董老師的這節課非常重視引導學生質疑問難。 如：（出示：對這場戰爭，布魯斯幾乎失去了信心。） （經老師耐心指導，生說明了理由） 師：補充板書（加上「幾乎」） 從以上案例中，能看出耐心的董老師在教會學生學習的方法，培養學生質疑問難的習慣，充分體現了「以人為本」、「以生為本」的教學思想。 三、角色體驗，感悟精神 再如：出示課文中的插圖，引導學生仔細觀察圖中人物的樣子，體悟人物重新樹立信心時的豪情。 四、巧抓空白，發展語言 」此情境的創設， 實現了與故事主人公同位同步的境界， 能充分發揮學生的想像 ，有效地培養學生的語言表達能力。 學習了董老師的這節課，有些許不成熟的想法：1. 「蜘蛛結網」的故事，完全可以放手讓學生自己去讀，然後進行復述或讓學生自己講一講。只要學生能講好故事，也就意味著學生從走進文本到走出了文本。讓學生在此過程中，自己去學習語言、品味語言，感悟蜘蛛鍥而不舍的精神。這樣更能充分發揮學生自主學習意識，以達到真正提高學生語文綜合素養的目的。2.

❷ 歷史故事的課本劇劇本

荊軻刺秦王

秦王政重用尉繚，一心想統一中原，不斷向各國進攻。他拆散了燕國和趙國的聯盟，使燕國丟了好幾座城。

燕國的太子丹原來留在秦國當人質，他見秦王政決心兼並列國，又奪去了燕國的土地，就偷偷地逃回燕國。他恨透了秦國，一心要替燕國報仇。但他既不操練兵馬，也不打算聯絡諸侯共同抗秦，卻把燕國的命運寄託在刺客身上。他把家產全拿出來，找尋能刺秦王政的人。

後來，太子丹物色到了一個很有本領的勇士，名叫荊軻。他把荊軻收在門下當上賓，把自己的車馬給荊軻坐，自己的飯食、衣服讓荊軻一起享用。荊軻當然很感激太子丹。

公元前230年，秦國滅了韓國；過了兩年，秦國大將王翦（音jiān）佔領了趙國都城邯鄲，一直向北進軍，逼近了燕國。

燕太子丹十分焦急，就去找荊軻。太子丹說：「拿兵力去對付秦國，簡直像拿雞蛋去砸石頭；要聯合各國合縱抗秦，看來也辦不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去見秦王，挨近秦王身邊，逼他退還諸侯的土地。秦王要是答應了最好，要是不答應，就把他刺死。您看行不行？」

荊軻說：「行是行，但要挨近秦王身邊，必定得先叫他相信我們是向他求和去的。聽說秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢（在河北涿縣一帶）。還有秦國將軍樊於期，現在流亡在燕國，秦王正在懸賞通緝他。我要是能拿著樊將軍的頭和督亢的地圖去獻給秦王，他一定會接見我。這樣，我就可以對付他了。」

太子丹感到為難，說：「督亢的地圖好辦；樊將軍受秦國迫害來投奔我，我怎麼忍心傷害他呢？」

荊軻知道太子丹心裡不忍，就私下去找樊於期，跟樊於期說：「我有一個主意，能幫助燕國解除禍患，還能替將軍報仇，可就是說不出口。」

樊於期連忙說：「什麼主意，你快說啊！」

荊軻說：「我決定去行刺，怕的就是見不到秦王的面。現在秦王正在懸賞通緝你，如果我能夠帶著你的頭顱去獻給他，他准能接見我。」

樊於期說：「好，你就拿去吧！」說著，就拔出寶劍，抹脖子自殺了。

太子丹事前准備了一把鋒利的匕首，叫工匠用毒葯煮煉過。誰只要被這把匕首刺出一滴血，就會立刻氣絕身死。他把這把匕首送給荊軻，作為行刺的武器，又派了個年才十三歲的勇士秦舞陽，做荊軻的副手。

公元前227年，荊軻從燕國出發到咸陽去。太子丹和少數賓客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。臨行的時候，荊軻給大家唱了一首歌：

「風蕭蕭兮易水寒，
壯士一去兮不復還。」

大家聽了他悲壯的歌聲，都傷心得流下眼淚。荊軻拉著秦舞陽跳上車，頭也不回地走了。

荊軻到了咸陽。秦王政一聽燕國派使者把樊於期的頭顱和督亢的地圖都送來了，十分高興，就命令在咸陽宮接見荊軻。

朝見的儀式開始了。荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦舞陽捧著督亢的地圖，一步步走上秦國朝堂的台階。

秦舞陽一見秦國朝堂那副威嚴樣子，不由得害怕得發起抖來。

秦王政左右的侍衛一見，吆喝了一聲，說：「使者幹麼變了臉色？」

荊軻回頭一瞧，果然見秦舞陽的臉又青又白，就賠笑對秦王說：「粗野的人，從來沒見過大王的威嚴，免不了有點害怕，請大王原諒。」

秦王政畢竟有點懷疑，對荊軻說：「叫秦舞陽把地圖給你，你一個人上來吧。」

荊軻從秦舞陽手裡接過地圖，捧著木匣上去，獻給秦王政。秦王政打開木匣，果然是樊於期的頭顱。秦王政又叫荊軻拿地圖來。荊軻把一卷地圖慢慢打開，到地圖全都打開時，荊軻預先卷在地圖里的一把匕首就露出來了。

秦王政一見，驚得跳了起來。

荊軻連忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎過去。

秦王政使勁地向後一轉身，把那隻袖子掙斷了。他跳過旁邊的屏風，剛要往外跑。荊軻拿著匕首追了上來，秦王政一見跑不了，就繞著朝堂上的大銅柱子跑。荊軻緊緊地逼著。

兩個人像走馬燈似地直轉悠。

旁邊雖然有許多官員，但是都手無寸鐵；台階下的武士，按秦國的規矩，沒有秦王命令是不準上殿的，大家都急得六神無主，也沒有人召台下的武士。

官員中有個伺候秦王政的醫生，急中生智，拿起手裡的葯袋對准荊軻扔了過去。荊軻用手一揚，那隻葯袋就飛到一邊去了。

就在這一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出寶劍，砍斷了荊軻的左腿。

荊軻站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔過去。秦王政往右邊只一閃，那把匕首就從他耳邊飛過去，打在銅柱子上，「嘣」的一聲，直迸火星兒。

秦王政見荊軻手裡沒有武器，又上前向荊軻砍了幾劍。荊軻身上受了八處劍傷，自己知道已經失敗，苦笑著說：「我沒有早下手，本來是想先逼你退還燕國的土地。」

這時候，侍從的武士已經一起趕上殿來，結果了荊軻的性命。台階下的那個秦舞陽，也早就給武士們殺了。

❸ 三年級學的歷史故事有哪些課文

有文成公主

❹ 關於歷史的故事文章

三顧茅廬：
《三國演義》中的故事。
劉備、關羽、張飛自桃園結義後，雖整天東奔西跑，但因缺少謀士，總覺得恢復漢朝天下無望。後來得徐庶幫助，連打勝仗。徐庶為救母無奈去了曹營。臨走推薦了諸葛亮。
一日，劉備帶關羽、張飛來到隆中卧龍岡，想請諸葛亮出山。小僮說："先生今早出去了。"劉備讓僮子轉告先生說他來訪，然後拉馬悶悶不樂地回去了。又過了數日，劉備控得諸葛亮已回家，便同關、張二次來訪。僮子說："先生正在草堂看書。"劉備求見後得知不是諸葛亮，而是其弟諸葛鈞。於是留下一封信，表達敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，劉備想再次去請諸葛亮。關羽勸說："可能諸葛亮沒本事，怕見我們。張飛則說：你們別去了，我用繩子捆來。劉備忙講了當年文王訪姜子牙的故事。兄弟三人又第三次來到卧龍岡。他們一到，小僮忙說："先生在睡覺。"劉備一直等到諸葛亮睡醒後更衣相見。劉備不辭勞苦，三顧顧廬，終於請出諸葛亮出山輔佐，共圖大業。

入木三分的故事：

入木三分

入木三分」這則成語的意思是筆力深入木板三分。形容書法筆力強勁，也比喻見解、議論十分深刻、恰切。

這個成語來源於唐.張懷瑤《書斷》，晉帝祭北郊，王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。

王羲之字逸少，晉朝時會稽（今浙江紹興）人。他是我國歷史上最有名的書法家，因為他曾經做過右軍將軍，所以後人又稱他為王右軍。

王羲之的書法，可以稱得上冠絕古今，他的字秀麗中透著蒼勁，柔和中帶著剛強，後代的許多書法家，沒有一個能比得上他的。所以，學習書法的人很多都以他的字作範本。現今在他留下來的書帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經》等。

王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關系，但最重要的還是由於他的刻苦練習。他為了把字練好，無論休息還是走路、心裡總是想著字體的結構，揣摹著字的架子和氣勢，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時間久了，連身上的衣服也劃破了。

他曾經在池塘邊練習寫字，每次寫完，就在池塘里洗滌筆硯。時間一久，整個池塘的水都變黑了。由此我們可以知道，他在練習書法上所下功夫之深了。

據說他很愛鵝，平時常常望著在河裡戲水的鵝發呆，後來竟然從鵝的動作中領悟出運筆的原理，而對他的書法技藝大有助益。

有一次，他到一個道觀去玩，看到一群鵝非常可愛，便要求道士賣給他。觀里的道士早就欽慕他的書法，便請他寫部《黃庭經》作為交換。王羲之實在太喜歡那些鵝了，便同意了。於是王羲之給觀里寫了部《黃庭經》，道士便把那些鵝都送給了他。

還有一次，當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說：「右軍將軍的字，真是入木三分呀！」

四面楚歌的故事：
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:「劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用「四面楚歌」這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。

凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑，但後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是「四面楚歌」。又如學校里討論學術問題，其學生不學無術（成語，意即沒有學術）、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做 「四面楚歌」。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是一步踏錯，就未免要遭受「四面楚歌」的厄運了。

❺ 歷史故事

《欲速則不達》
【出處】:《論語·子路篇》:「無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。」 意思就是說，想要快速的達到目的，反而會適得其反，無法成功。
一次,齊景公到東海遊玩。突然,一名驛使從都城飛馬趕來,向景公報告說:「丞相晏嬰病重,危在旦夕,請大王火速趕回,否則恐怕難以見上最後一面了。」
景公聽了,急得霍得站起來。這時,又一個驛使飛馬而至,催請景公速回。
景公十分焦急,高聲喊道:「快快准備好車良馬,讓騶子韓樞為我駕車,火速回去！」
騶子駕車跑了大約幾百步,景公心急如焚,嫌騶子駕得太慢了,就奪過韁繩,親自趕起車來。
他駕車馭馬行了幾百步,又嫌馬不努力向前,索性棄車,自己徒步跑開了。

原文標題：《欲速則不達》課文原文[小學教育吧]
原文網址：http://www.jiaoba.net/yuwen/ArticleShow.asp?ArticleID=25224

❻ 蘇教版有那些歷史故事的課文

對歷史人物，應根據他們對歷史發展、社會進步在客觀上所起的推動或阻礙回作用，對人民有答利還是有害而予以肯定或否定，這是評價歷史人物的基本標准。只有明確標准，才能以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論指導，正確地評價歷史人。

❼ 小學課文學過的歷史故事

1、卧薪嘗膽

越王勾踐兵敗，到吳王夫差馬鵬處幹活，但每天睡柴草、舔苦膽提醒自己復仇。久而久之，夫差不聽伍子胥勸諫，不殺反而放了勾踐，勾踐最終滅了吳國。告誡我們要學會忍辱負重、勵精圖治。

2、完璧歸趙

秦國想要趙國的和氏璧，趙國藺相如智斗秦王，最終完好無損的把和氏璧送回了趙國。秦國強大，雖然表面上是用十五座城池換和氏璧，但實際上想巧取豪奪，藺相如就趁秦國齋戒之日，讓隨從從小路逃回趙國，保住了和氏璧。

3、信陵君竊符救趙

長平之戰後，秦昭王繼續進攻邯鄲，趙國想請楚、魏出救兵援助，可魏國懼怕秦國強勢不敢出兵，魏信陵君就幫如姬報仇，如姬替他偷了兵符，最後楚春申、趙平原、魏信陵三支軍隊把秦軍趕回河西。

4、匡衡鑿壁偷光

西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

5、王羲之吃墨

被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。

❽ 四年級上冊的歷史故事課文有哪些

西門豹治鄴，王戎不取道旁李，劉備三顧茅廬，匡衡鑿啟壁借光。

❾ 有關歷史故事的兩篇文章長點

小人物之馬車夫羊斟
春秋時期，各諸侯國互相攻伐，經常是你敲我一榔頭，我打你一棒槌，軍事行動比演習都多。有一年，宋國大夫華元率軍攻打鄭國，夜宿某地。由於第二天就要和鄭軍交戰了，為了鼓舞士氣，華元吩咐炊事員給大夥加餐，每人分一大塊羊肉。當晚，士兵們興高采烈地捧著肉骨頭大啃特啃，只有華元的馬車夫羊斟在一邊喝涼水。原來華元軍務繁忙，忘了交代人分給羊斟一份。羊斟見其他人吃得滿面紅光，不禁氣不打一處來，決定以牙還牙，第二天要華元好看。
第二天，宋鄭兩軍相遇，雙方擺開陣勢，互相廝殺起來。就在兩軍激戰正酣的時候，羊斟忽然一甩鞭子，駕著馬車風馳電掣般向鄭軍的營地駛去。車上的華元大驚，對羊斟喊道：「你昏頭了嗎？那邊是敵營啊！」羊斟回過臉答道：「我的地盤我做主，昨晚你有權不給我羊肉吃，今天我就有權讓你當俘虜。」就這樣，羊斟駕著指揮車徑直到了鄭軍大本營。可憐華元研究了一晚上的兵法計謀還未施展，就稀里糊塗地成了戰俘。
民以食為天，所以不給人吃飽飯帶來的後果還是非常嚴重的。
小人物之謀士許攸
小人物不僅能夠毀家滅國，他們的厲害之處還在於能夠深刻地影響歷史的走向。
公元199年，袁紹和曹操之間爆發了爭奪北方老大地位的官渡之戰。在戰爭過程中，曹操處於不利的地位，眼看就要彈盡糧絕了，曹操屢次向留守許都（今河南許昌）的寫信告急。是巧婦難為無米之炊，拿不出糧食，只能回信給曹操以豐富的精神食糧，告訴他堅持就是勝利的道理。不久以後，曹軍還真的等來了戰爭的轉機。

唐憲宗決意削藩
元和元年(806年)，唐憲宗李純登上了皇位。那時，距安史之亂雖已有三十多年，但朝政紊亂，天下並不太平。尤其是那大大小小的藩鎮，驕橫跋扈，對唐王朝造成了極大威脅。這種情形自然不能被李純所容忍。因此，在主戰的宰相武元衡和裴度的支持下，唐憲宗很快就把目光對准了各地藩鎮。吳元濟的淮西道是當時最大的藩鎮之一，而且，他對朝廷也最不恭順。據統計，從吳元濟干父吳少誠起三十多年中，淮西就一直屢叛屢降，共造反十多次。元和九年(公元814年)，吳少誠去世，吳元濟想繼承父親的位置，遭到唐憲宗的拒絕。吳元濟於是縱兵劫掠，他的叛降，能直接影響到其他藩鎮對唐朝廷的態度。元和九年(814年)，唐憲宗發兵10萬，以山南東道節度使嚴綬為元帥，舉起了討伐淮西節度使吳元濟的大旗。
藩鎮首領製造恐怖
元和九年秋，唐軍四麵包圍了淮西。在此情況下，造反老手吳元濟立即跟以前一樣，一方面派兵抵抗；另一方面向平盧節度使李師道和成德軍節度使王承宗發出求援信，請求他們向朝廷上書，赦免淮西。李師道、王承宗雖然都與吳元濟不和，但也都清醒地意識到：若唐王朝滅了淮西，那下一個目標就會是自己。為了自身利益，他們馬上上表「請赦元濟」。但這時的唐憲宗決心已下，斷然拒絕他們的請求。此情形自然引起了李師道和王承宗的恐慌與不滿。為了迫使唐政府從淮西撤兵，他們決定對唐政府採取恐怖行動。那時，各地藩鎮為了自身利益，都養著幕僚。根據幕僚獻策，元和十年春，李師道和王承宗等人向唐王朝統治地區派出許多無賴盜匪，這些人殺人掠貸，搶劫財物，到處製造恐怖氣氛。其中在對河陰轉運院的一次行動中，他們就「殺傷十餘人，燒錢帛三十餘萬匹、谷二萬余斛」，造成了極大的人、財損失。更嚴重的是，由於李師道等在行動時並不只限於軍政目標，很多平民也無辜受累，因此在民間造成了很大的恐慌。唐王朝被迫調用許多兵力來加強治安，因而對淮西的壓力也就減輕了。鑒於此，許多唐臣紛紛請求暫罷征淮兵。但唐憲宗認為這樣正好中了吳元濟等的奸計，堅決不允許。他在下令各地嚴密戒備的同時，進一步向淮西增派了兵力。第一步行動沒有奏效，王承宗便根據幕僚的再一次獻策，派刺客刺殺唐朝的宰相。元和十年(815年)六月，一天之內，兩位宰相遭襲，一死一傷!這對唐王朝來說，自然是驚天大案。唐憲宗聞訊後，立即強化了反恐怖措施。首先，他下令加強保衛：派士兵拿刀帶弓，守衛在宰相左右。宰相所過之地，行人都得迴避。並增派人力加緊偵破刺殺宰相的案件，還重金懸賞，以期盡快破案。重賞之下必有勇夫。不久神策將軍王士則等查出刺客系王承宗等人派遣並將他們捉拿歸案，唐政府審訊後，將捉拿的5名刺客斬首。但這只是打擊了王承宗的恐怖勢力，李師道的恐怖網路則基本沒有被觸及。

「不恥下問」這話，是孔子講的。說起孔子的家世，那可遠了。他出生在春秋末葉的魯國昌平鄉陬邑（今山東省曲阜市東），姓孔，名丘，字仲尼。至於大家為何都喚他作孔子，這其實是兩千五百多年來人們對他的尊稱。
孔丘的爺老子叫孔紇，其人魁梧雄壯，儀表堂堂，文武雙全，膂力過人，是魯國威名遠播的一員虎將。
這年，孔紇已過六十四歲，雖已有一妻一妾，可正室施氏只生了九個閨女，小妾倒給他生了一個兒子，叫伯尼，但是個跛子，想要一個健全的兒子就成了孔紇的一大心願，決意再娶第三房。新人顏征在進門這天，孔紇大人一門心思只想生兒子，一瞅後晌天氣晴好，就異想天開，命人套好馬車，鋪墊厚實，帶上祭祀用物，載上新人，朝城東尼山興沖沖地駛去。車跑得輕快，尼山隱約在望，半山神廟在綠樹叢中，琉璃瓦頂映著陽光分外耀目。望此孔紇倏然一陣興奮，不由自主地摟住新人；征在顯然尚不習慣這種親密，有些害羞，欲掙脫孔紇的懷抱；然而武將出身的邑宰老而不糠，青藤只得緊傍老樹。孔紇輕聲道：「你沒聽說過？尼山神廟靈得很呢！回頭我倆入廟求子，你可不許有絲毫雜念！」征在面紅無語，默然垂頭。或許是新人的嫩臉嬌熱熨開了孔大人的厚面褶皺，孔紇談笑風生：「……我們孔家世系，上溯有滅夏桀而建立商王朝的成湯子乙。黃帝是我浩浩華夏的始祖聖哲！我孔氏作為黃帝的嫡脈子孫，無上榮光啊！」孔大人說著一臉景仰之情。征在茫然無語。孔紇又開口了：「你可知道，為夫為什麼要帶你來這尼山神廟求子？」征在總算開了口：「你不說誰知道。」孔紇神秘地對新人說：「史說，黃帝的生地就在壽丘，古壽丘就在本邑城東。」「哦……」征在一笑。孔紇更來了興致：「上古時，少典國君有妃附寶，一日她在原野上行走，傍晚時天邊閃電突現，如龍飛繞纏北斗樞星，當即一陣心動腹熱，有了身孕，懷了二十四個月，後在此地生下了至尊至偉的祖聖黃帝……所以，我今與汝誠意來此聖地求子，是喜夫人年少豐盈，天性仁孝，你我貞潔交合，賴祖蔭庇佑，上蒼恩賜，育得碩男，我孔門瓜瓞綿綿，祭祀不絕……」說著車到了山門前……

已經是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏雲低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風裹著寒氣，鑽進每個角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。

司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜裡，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見，金色的字，朱紅的印，一切都那麼清晰。

是的，這就是司馬遷的命運。日出之前，他必須做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清白？還是活著———當然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。

司馬遷無法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場景歷歷在目。當漢武帝在歇斯底里的咆哮時，在滿朝文武雙股戰戰時，當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有什麼東西壓著。也許是記錄歷史的職業讓他知道，歷史必須是真實的。於是他，站了出來，———後來的事情證明當時的沖動是致命的。司馬遷與李陵並無交好，為了不相識的人而觸怒龍顏，這沒有人能夠理解。

他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸；他想拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界。絕不能屈辱地活著，做一個不完全的男子，便是死，他也應該是個大丈夫。

但突然，司馬遷在憤怒與激動中沉靜下來。父親臨終時那雙憂怨的眼睛，讓他一下子靜了。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然後看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責任，是的，他永遠都不會忘記———他們還沒有自己的史書，屬於大漢的書。

司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時候，牢外傳來一聲吆喝：「司馬遷，想好了沒有？」

「想好了，我選擇腐刑。」兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷無聲地哭了。

幾千年後，一位詩人說：「真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。」於是一陣秋風嗚咽著，吹起《史記》發黃的紙頁。

❿ 有一個歷史故事，原文我忘記了。

周襄王二十五年，春二月，秦軍經過王都洛邑北門，「左右免胄而下，專超乘者三百乘」屬，表現輕佻無禮。秦軍行抵滑國（在今河南偃師縣之緱氏鎮），遇鄭國到周做生意的商人弦高。弦高見狀，一面以鄭君名義先送四張牛皮，然後送牛十二頭，犒勞秦軍，說：「寡君聞吾子將步師出於敝邑，敢犒從者。不腆（厚）敝邑，為從者之淹（久），居則具一日之積，行則備一夕之衛。」一面派人乘傳車急回國內報告。鄭穆公獲得弦高報告，立即派人去探察秦將所居的館舍，見秦兵已「束載、厲兵、秣馬」，准備作戰了。於是，鄭穆公派大夫皇武子辭謝秦將說：君等久留在敝國，敝國已無法供應糧秣、牛羊。現在聽說君等要離開，鄭國有原圃，就像秦國有具囿一樣，請你們自己去獵取麋鹿，讓我們閑暇一下如何？秦將見機密已泄，杞子逃亡到齊，逢孫、揚孫逃亡到宋。
秦帥孟明見內應已逃遁，鄭國有了准備，認為「攻之不克，圍之不繼」，不如退兵，就襲滅滑國，滿載戰利品而還。