田橫祭海節歷史故事

❶ 田橫這一地名的來歷。 田橫祭海節的歷史故事。 越簡單越好~

來歷：秦末齊國舊王族田橫埋葬於此故而得名

田橫是秦末齊國舊王族，繼田儋之後為齊王。陳勝、吳廣起義抗秦後，四方豪傑紛紛響應，田橫一家也是抗秦的部隊之一。

漢高祖消滅群雄，統一天下後，田橫不顧齊國的滅亡，同他的戰友五百人仍困守在一個孤島上（現名田橫島，在山東）。

漢高祖聽說田橫很得人心，擔心日後為患，便下詔令說：如果田橫來投降，便可封王或侯；如果不來，便派兵去把島上的人通通消滅掉。

田橫為了保存島上五百人的生命，便自刎而死，遺囑同行的兩個部下拿他的頭去見漢高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了島上五百人的生命。

漢高祖用王禮葬他，並封那兩個部下做都尉，但那兩個部下在埋葬田橫時，也自殺在田橫的墓穴中。漢高祖派人去招降島上的五百人，但他們聽到田橫自刎，便都蹈海而死。

(1)田橫祭海節歷史故事擴展閱讀：

1928年的時候，徐悲鴻開始創作《田橫五百士》，1930年徐悲鴻田橫五百士完成，整幅畫講述的是在劉邦登上帝位之後，起義的領袖田橫去長安接受招安，整體畫面比較悲壯。

在畫面上可以看到，田橫面色凝重的和百姓們揮手告別，他的臉上有著沉重、凄婉還有自信。田橫害怕自己這一去就再也回不來了，但是作為臣子他不得不去，為了剩下的將士他不得不。

在畫的上面還能看到一位老人和婦女帶著一個孩子眼中含著悲傷望著田橫。整幅畫似乎都被悲傷的情緒給掩蓋了，凄美而又溫暖，他表現出了一種富貴不能淫，威武不能屈的精神。

❷ 即墨田橫祭海節的來歷與歷史

田橫是秦末齊國舊王族，繼田儋之後為齊王。陳勝、吳廣起義抗秦後，四方豪傑紛紛版響應，田橫權一家也是抗秦的部隊之一。漢高祖消滅群雄，統一天下後，田橫不顧齊國的滅亡，同他的戰友五百人仍困守在一個孤島上（現名田橫島，在山東）。漢高祖聽說田橫很得人心，擔心日後為患，便下詔令說：如果田橫來投降，便可封王或侯；如果不來，便派兵去把島上的人通通消滅掉。田橫為了保存島上五百人的生命，便帶了兩個部下，離開海島，向漢高祖的京城進發。但到了離京城三十里的地方，田橫便自刎而死，遺囑同行的兩個部下拿他的頭去見漢高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了島上五百人的生命。漢高祖用王禮葬他，並封那兩個部下做都尉，但那兩個部下在埋葬田橫時，也自殺在田橫的墓穴中。漢高祖派人去招降島上的五百人，但他們聽到田橫自刎，便都蹈海而死。
歷代文人都用自己的理解去描繪這些人，或曰忠，或曰義，或曰追尋自由，或曰反抗暴政……
今天是為了地方政府的經濟唱戲搭台去了。

❸ 2019田橫祭海節是哪天

手機搜狐說是三月十六到十八，十七黃道吉日主祭

❹ 田橫的後世紀念

建築 後人為紀念田橫，在偃師築墓樹碑；把500餘壯士自殺的海島稱為田橫島，並修墓建版祠；蓬萊有田橫山、田權橫寨；原高苑縣亦修有田橫墓。 藝術 田橫及五百義士寧死不屈的精神，不斷受到後人的贊揚，尤其是戰亂之時或民族危亡的關心，更成為激勵人們堅決抵抗的榜樣。宋朝的韓愈就寫過一篇《祭田橫墓文》。 鄭成功在《復台》詩中雲：「田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離」；龔自珍在《詠史》詩中寫道：「田橫五百人安在？難道歸來盡列侯」；徐悲鴻在抗戰時期費時兩年繪出《田橫五百壯士圖》巨畫。 節日 田橫祭海節發源於田橫鎮周戈庄村，具有500多年歷史。2008年，田橫祭海節被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，並榮膺首屆節慶中華獎「最佳公眾參與獎」。2005年更名為「田橫祭海民俗文化節」，時間定為每年公歷3月18日前後三天，並增添喝壯行酒等民俗表演及民俗攝影大賽、香餑餑麵塑大賽、民俗研討等活動內容。2006年，田橫鎮將祭海活動正式定名為「田橫祭海節」。

❺ 關於田橫祭海節的圖片和簡介

青島即墨田橫祭海節是一項具有獨特內涵的代表島城（青島）海洋文化的節目，目前，已有500年歷史的周戈庄祭海，已成為我國北方地區規模最大的祭海活動。

❻ 即墨田橫祭海節

田橫鎮，青島即墨東抄部沿海一個沉澱著2000多年歷史文化的濱海古鎮，青島市命名的惟一民俗旅遊村。祭海是當地漁民流傳了500餘年的民俗。祖祖輩輩居住在海邊的先民們，因為出海捕魚條件的限制，時有海難發生，他們對神秘莫測的大海充滿了敬畏，把對平安與富足的祈求寄託在對海龍王的頂禮膜拜上。因此，每年3月18日前後便成了周戈庄等沿海漁村的隆重節日。這一天，漁民們用整豬、整雞、整魚供奉大海，焚香燒紙、磕頭祈拜，全村人都會沉浸在一種虔誠、神秘而歡樂的節日氣氛中，比過年還熱鬧。

❼ 2009年田橫祭海節 祭文

1908年同盟會祭文
維黃帝紀元四千六百零五年九月重陽日，玄曾孫某某等謹以香花清酒牲餚之儀回，敬獻於我皇祖答軒轅黃帝之墓前而泣告曰：惟我皇祖，承天御世，鍾齊孕靈。乃聖乃靈，允文允武。舉修六府，彰明百物。翦蚩尤於涿鹿，戰炎帝於阪泉。揮斥八埏，疆里萬國。用是奠基中夏，綏服九州，聲教覃敷，訖於四海。凡有血氣，莫不尊親。自是以後，聖子神孫，歷世相承，堯舜以禪讓緝熙，湯武以征誅定亂，洎乎秦皇、漢武、唐宗、宋祖，皆能仰承遺緒，奮厥聲威，鎮撫百蠻，光宅九土。其間偶逢衰替，暫墮綱維，穢丑跳梁，蠻夷猾夏，然皆歷時未幾，族服厥辜；棄彼氈裘，襲我冠服。我民族屢蹶屢振，既仆復興，卒能重整金甌，澄清玉宇者，莫非我皇祖在天之靈，有以默相而佑啟之也。迨至前明甲申之歲，國運凌遲，建州虜夷，乘我喪亂，驅其胡騎，入我燕京，盜踞我神器，變亂我衣冠，侵佔我版圖，奴役我民眾。神州到處，遍染腥膻，文化同胞，備受壓迫。剃發令下，雖聖裔猶莫逃．旗兵駐防，遍禹跡而皆滿。又無論揚州十日；嘉定三屠，二百年之慘痛猶存，十八省奇恥未湔已也。且近年以來，歐美民族，對我環伺，各欲

❽ 田橫祭海節

我 剛回答了人家一次
弄清楚這個問題，先得知道田橫是誰！

秦朝末期，陳勝、吳廣抗秦後四方回響應，齊國答後裔的田橫也是其中之一。後來劉邦統一天下，田橫不甘心失敗，就帶著他的五百將士在山東的田橫島（當然當時沒這名字）上躲了起來。因為田橫很得人心，劉邦擔心其日後為患，便下了詔令，說田橫歸降可封王侯，反之則要被統統消滅。為了五百將士的生命，田橫就帶了兩名部下隨著漢朝的使者去見劉邦。

本來如果事情就這樣了，或許一切都好，但是一路上，劉邦的使者不斷對田橫冷嘲熱諷，所以最後距離京城只30里的時候，田橫不甘屈辱，自刎身亡，並叫手下把人頭帶給劉邦，表示自己誓死不屈，同時請劉邦保存島上五百人的性命。劉邦見了田橫首級後，下令厚葬，並叫人前往孤島安撫那五百將士，但隨即，跟田橫隨行的兩名部下自殺於田橫墓中。

最後，也是我當初看這個故事眼眶濕潤的地方，那五百將士得知田橫死訊後，集體跪於島邊遙祭田橫，集體自殺。

五百將士居住地附近後來就叫了田橫鎮，迄今已二千多年歷史。

還想了解詳細的，自己去查資料吧。

❾ 田橫祭海節有關的歷史

田橫祭海節發源於田橫鎮周戈庄村，具有500多年歷史
祭海是漁民在漫長的回耕海牧漁生活中創答造的一種獨具地域特色的漁家文化。每年穀雨前後，漁民們在修船、添置漁具等生產准備工作就緒後，選個黃道吉日把漁網抬上船，便開始祭海，因此又稱「上網」。
專家對田橫境內古文化遺址考證，早在6000年前的新石器時代，先民們就在田橫區域靠漁獵為生，繁衍生息。當時因認識水平有限，人們無法解釋大自然的神秘現象，對大海懷有深深的敬畏心理，出海捕魚時都要向海神祈福求安。明永樂年間，隨著當地人口聚集，逐漸形成村落，祭海儀式初見規模。至民國初年，田橫祭海形成以家族或船組為單位的集體祭海活動。每逢祭海，如同我國傳統春節，是漁村最熱鬧的日子。隨著生產能力提高、科技普及和漁民思想意識的轉變，祭海在保留傳統節日形式的基礎上，由原來純粹向海神祈福求安，逐漸轉變為對美好生活的嚮往和期盼，形成了目前獨具特色的民俗節日——祭海節

❿ 田橫島祭海的資料

山東即墨有個田橫抄島，田橫島上有個田橫鎮，田橫鎮上有個周戈庄，周戈庄每年三月都舉辦一次祭海節。周戈庄位於青島即墨市以東50餘公里處,是一個自然漁村。村民祖祖輩輩靠捕魚為生,常年在海上漂泊,尊統領水族的龍王敖廣為他們所信仰的神祗，並多在海邊立龍王廟。周戈庄的祭海活動相傳源於明末，已有500餘年的悠久歷史。清明節前,春汛來臨,氣候轉暖,漁民在出海前要選一個黃道吉日在海邊擺上供物，點香燒紙，到龍王廟乞求海神保佑風調雨順,海上平安。 祭海是沿海地區的漁民在出海時祈求神祗保佑的盛大的典祭活動。這是一項具有獨特內涵的海洋文化的節日，尤其是那富有地方民俗風情和宗教色彩的祭海儀式，更是令人耳目一新。